高三一輪復(fù)習(xí)之《生活與哲學(xué)》第十一課尋覓社會(huì)的真諦

馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義

歷史唯物主義（唯物史觀）

辯證唯物論(4.5)

唯物辯證法(7-10)

認(rèn)識(shí)論(6)社會(huì)觀價(jià)值觀人生觀（第11課）（第12課）認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

尋覓社會(huì)的真諦實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必修四《生活與哲學(xué)》第十一課尋覓社會(huì)的真諦第十一課尋覓社會(huì)的真諦高考考點(diǎn)題型①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)選擇題主觀題②生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)、③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)④社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)選擇題⑤人民群眾是歷史的創(chuàng)造者選擇題主觀題考點(diǎn)分級(jí)考點(diǎn)展示考情分析高頻考點(diǎn)1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的

相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)4.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者在歷年高考中，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這兩個(gè)考點(diǎn)考查最多。復(fù)習(xí)備考中，要注意：考點(diǎn)分級(jí)考點(diǎn)展示考情分析高頻考點(diǎn)1.社會(huì)存在與社會(huì)

意識(shí)2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層

建筑的相互作用

及其矛盾運(yùn)動(dòng)4.人民群眾是歷史

的創(chuàng)造者1.結(jié)合名人名言、年度流行語(yǔ)

及人們思想觀念的變化，理

解和掌握社會(huì)存在與社會(huì)意

識(shí)的關(guān)系2.結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革、政

治體制改革的規(guī)定，掌握生

產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

與上層建筑的矛盾及其運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)分級(jí)考點(diǎn)展示考情分析熱門考點(diǎn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者結(jié)合黨和政府關(guān)注民生、以人為本的案例，如抑制房?jī)r(jià)、改善民生等措施，考查人民群眾的歷史地位及黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線考點(diǎn)一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)考點(diǎn)解讀下列現(xiàn)象哪些屬于社會(huì)存在哪些屬于社會(huì)意識(shí)：A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.科學(xué)發(fā)展觀F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)H.人口因素社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理這些詞語(yǔ)的變化表明什么?流行語(yǔ)反映社會(huì)，透視時(shí)代的社會(huì)變遷，客觀映照了時(shí)代發(fā)展中，國(guó)內(nèi)社會(huì)的諸多熱點(diǎn)。2013年十大流行語(yǔ)：社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。正能量、“元芳你怎么看”、

舌尖上、躺著也中槍、高富帥、中國(guó)式、壓力山大、贊、最美、接地氣2012年十大流行語(yǔ)為:中國(guó)夢(mèng)、光盤、倒逼、逆襲、女漢子、土豪、點(diǎn)贊、微××、大V、奇葩社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映）②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)落后于社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在變化不同步阻礙作用積極推動(dòng)作用具有反作用結(jié)論：①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在從根本上說,社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映）②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展2、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性（不同步），對(duì)社會(huì)存在具有反作用A、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用B、落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)【原理內(nèi)容】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，【方法論】這一原理要求我們要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，同時(shí)要確立正確的社會(huì)意識(shí)?！锷鐣?huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理（重點(diǎn)）決定決定社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。

社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系與物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系之間的區(qū)別和聯(lián)系(1)區(qū)別：從地位上來看，社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本問題，而物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。從作用上來看，對(duì)社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系的不同回答是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)；對(duì)物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的基本依據(jù)。(2)聯(lián)系：社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題是物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)

系問題在社會(huì)歷史領(lǐng)域的具體表現(xiàn)。[易混易錯(cuò)]（1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互決定。（2）錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)不是對(duì)社會(huì)的反映，對(duì)社會(huì)存在不起作用。（3）社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，就是社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在不斷向前發(fā)展。（4）社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，主要表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)脫離社會(huì)存在而單獨(dú)起作用。（5）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系就是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。

[2012·福建卷]在實(shí)現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時(shí)期，弘揚(yáng)“愛國(guó)愛鄉(xiāng)、海納百川、樂善好施、敢拼會(huì)贏”的福建精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這說明(

)①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)有利于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展②正確的價(jià)值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價(jià)值觀③正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量④符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量

A．①②B．①③

C．②④D．③④B[解析]本題考查社會(huì)意識(shí)的作用、價(jià)值觀及其作用等知識(shí)。福建精神是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)、正確的價(jià)值觀。這種精神，可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，故①③正確。符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類根本利益的價(jià)值觀才是正確的價(jià)值觀，故②錯(cuò)誤。社會(huì)意識(shí)作為精神力量，不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故④說法錯(cuò)誤。[2012·課標(biāo)全國(guó)卷]胡錦濤總書記指出：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域?！蔽覀円钊胴瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)(

)①先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展②可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向③與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性④對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用

A．①④B．②③C．②④D．③④

[解析]本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀能夠正確預(yù)見和引領(lǐng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向；科學(xué)發(fā)展觀作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，②④符合題意。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)不一定先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，也不會(huì)與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性，①③說法錯(cuò)誤。C

[2012·全國(guó)卷]閱讀材料，完成下列各題。改革開放以來，越來越多的農(nóng)民從土地上轉(zhuǎn)移出來，到城市務(wù)工。目前，全國(guó)農(nóng)民工總數(shù)超過2億，其中進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工達(dá)1.2億左右。農(nóng)民工對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。材料一據(jù)調(diào)查，2004年我國(guó)東部沿海地區(qū)一些企業(yè)出現(xiàn)了“招工難”問題。2009年以來，大范圍的“民工荒”再次在這些地區(qū)出現(xiàn)，不僅缺工人群由技術(shù)工人擴(kuò)展到普通工人，而且缺工的時(shí)間分布由“季節(jié)性”、“階段性”向“常態(tài)化”、“全年性”轉(zhuǎn)變。從農(nóng)民工找不到工作的“民工慌”，到目前企業(yè)招工難的“民工荒”，東部沿海地區(qū)的勞動(dòng)力市場(chǎng)經(jīng)歷了一次大的轉(zhuǎn)變。材料二在農(nóng)村外出務(wù)工群體中，“80后”、“90后”出生的“新生代農(nóng)民工”約占60%。他們希望通過進(jìn)城務(wù)工來改變自己的生活，但客觀存在的城鄉(xiāng)差距讓他們遇到許多實(shí)際生活問題，一些不平等現(xiàn)象也讓他們產(chǎn)生了較大的心理落差。這引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。黨和政府深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，將解決“三農(nóng)問題”視為各項(xiàng)工作的重中之重，不斷研究新生代農(nóng)民工面臨的新情況新問題。2010年中央一號(hào)文件提出要“采取有針對(duì)性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問題”。

(2)黨和政府高度關(guān)注并著力解決新生代農(nóng)民工問題，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理對(duì)此加以說明。

[答案]社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。黨和政府高度重視新生代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工面臨的新情況，形成了著力解決新問題、促進(jìn)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)；以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，制定政策措施，促進(jìn)了新生代農(nóng)民工問題的解決。

[解析]本題是限制型試題，限定知識(shí)是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，切不可答非所問，并注意結(jié)合材料分析，切忌出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象?？键c(diǎn)二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。

1、生產(chǎn)活動(dòng)（物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式）是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)者生產(chǎn)對(duì)象生產(chǎn)資料生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有產(chǎn)品如何分配人與人的社會(huì)關(guān)系2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)適合時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用不適合時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律考點(diǎn)三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。

生產(chǎn)關(guān)系的總和當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它起促進(jìn)作用,當(dāng)不適合時(shí)起阻礙作用當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它起促進(jìn)作用,當(dāng)為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它起阻礙作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用政治、法律制度和設(shè)施，各種思想觀點(diǎn)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)上層建筑一要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律1、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)2、人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律（1）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律（2）上層建筑一要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律考點(diǎn)四、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)：社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類社會(huì)的基本矛盾階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義改革特點(diǎn)：非對(duì)抗性階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力解決1、社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式社會(huì)主義改革1、社會(huì)主義改革的性質(zhì)

2、社會(huì)主義改革的目的3、社會(huì)主義改革的作用

2.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)

★使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展★是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力★社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展社會(huì)發(fā)展的規(guī)律社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)決定反作用（阻礙、促進(jìn)）社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用（生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律）（上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)規(guī)律）實(shí)踐通過不斷解決社會(huì)歷史發(fā)展總趨勢(shì)前進(jìn)的、上升的過程是曲折的實(shí)現(xiàn)途徑階級(jí)社會(huì)—階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義社會(huì)—改革[2011·山東卷]在廣泛聽取群眾意見的基礎(chǔ)上，2011年2月25日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過刑法修正案(八)，該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是(

)

A．生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求

B．政治制度決定立法實(shí)踐的變化

C．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求

D．社會(huì)意識(shí)能脫離社會(huì)存在而發(fā)展2011江蘇卷?32.國(guó)際經(jīng)驗(yàn)表明，人均ＧＤＰ從3000美元向10000美元提升的時(shí)期是社會(huì)結(jié)構(gòu)平衡難度加大的階段。這就要求在該階段尤其要注重A．解決社會(huì)的主要矛盾B.解決生產(chǎn)力發(fā)展過程中各要素之間的矛盾C．推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替D.變革上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)考點(diǎn)四、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。1．人民群眾的概念2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（作用）人民群眾通過實(shí)踐創(chuàng)造歷史物質(zhì)財(cái)富精神財(cái)富社會(huì)變革唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史。人民群眾的作用

具體闡釋

物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量

精神財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾的生產(chǎn)和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富社會(huì)變革的決定力量在階級(jí)社會(huì)，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更迭都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展3、群眾觀點(diǎn)和群眾路線原因1、理論依據(jù)——人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者2、必要性——堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。3、重要性——是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命、社會(huì)主義革命的勝利和成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。措施1、一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)——堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。2、群眾觀點(diǎn)——相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。3、群眾路線——一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。★人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理【重點(diǎn)】『原理內(nèi)容』：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革的決定力量，『方法論』

：這一原理要求我們要樹立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線2011海南卷·16．“向前進(jìn)，向前進(jìn)，戰(zhàn)士的責(zé)任重，婦女的冤仇深，古有花木蘭替父去從軍，今有娘子軍扛槍為人民……”這首家喻戶曉的《娘子軍軍歌》歌頌了1931年在海南誕生的中國(guó)工農(nóng)紅軍第二獨(dú)立師女子特務(wù)連。紅色娘子軍在中共瓊崖特委的領(lǐng)導(dǎo)下，積極發(fā)動(dòng)群眾，配合主力部隊(duì)作戰(zhàn)，先后參加了伏擊沙帽嶺、火燒文市炮樓等50多場(chǎng)戰(zhàn)斗，為革命事業(yè)立下了不朽功勛。紅色娘子軍的光輝事跡反映出人民群眾

①是社會(huì)變革的主力軍，是創(chuàng)造社會(huì)歷史的源泉

②自己解放自己，是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量

③是社會(huì)歷史的主體，是社會(huì)變革的決定力量

④是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，決定社會(huì)歷史的性質(zhì)A．①②B．①③C．②③D．②④[2011·全國(guó)卷]某農(nóng)牧區(qū)由于長(zhǎng)期濫墾草原、超載放牧，不僅沒有改變經(jīng)濟(jì)落后的面貌，反而導(dǎo)致自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，草原承載力急劇下降。踐行科學(xué)發(fā)展觀以來，農(nóng)牧民改變以往的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件種植沙柳資源林，大力發(fā)展沙柳加工業(yè)，不僅促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。該地農(nóng)牧民種植沙柳資源林，發(fā)展沙柳產(chǎn)業(yè)，改變落后面貌的事例表明(

)

①人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的主力軍，是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的決定力量③人民群眾具有無限的創(chuàng)造力，是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的源泉④人民群眾是歷史發(fā)展的動(dòng)力，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中起主體的作用

A．①②B．②③

C．②④D．③④

（2012浙江）

近年來，W村在村民收入不斷提高的同時(shí)，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動(dòng)。所謂“一碑”，即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時(shí)代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜，主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型；“五星”，即創(chuàng)評(píng)“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信、法紀(jì)、勤儉”等五項(xiàng)星級(jí)文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動(dòng)，講身邊事、樹身邊人、自評(píng)自薦、互評(píng)互薦，精神面貌煥然一新。（2）上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者？（10分）

[答案]W村群眾在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的英雄壯舉，在新時(shí)期的生活、求學(xué)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是“一碑兩譜五星”文化活動(dòng)的源泉；他們發(fā)展經(jīng)濟(jì)為新時(shí)期精神文明建設(shè)提供了必要的物質(zhì)條件；他們通過收集、整理、評(píng)薦、比學(xué)等方式直接創(chuàng)造了思想道德建設(shè)方面的精神財(cái)富。

[解析]解答本題直接從人民群眾直接、間接創(chuàng)造精神財(cái)富兩個(gè)角度說明。[品味經(jīng)典]

1．(2012·廣東高考)在某報(bào)社“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)總結(jié)會(huì)上，與會(huì)人員分享了“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥才能寫出好新聞”等心得體會(huì)。這集中反映了 (

)①一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求②群眾觀點(diǎn)和群眾路線③量變引起質(zhì)變的辯證過程④客觀精神的外化和表現(xiàn)A．①② B．①④C．②③ D．③④[解題指導(dǎo)]

“接地氣抓活魚”、“一頭汗兩腿泥”強(qiáng)調(diào)記者要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的工作要求，①正確；走基層，即強(qiáng)調(diào)要從群眾中來，到群眾中去，一切為了群眾，一切依靠群眾的觀點(diǎn)和群眾路線；③與本題無關(guān)，舍去；④錯(cuò)誤，應(yīng)排除。[答案]

A2．(2012·海南高考)馬克思說，人是歷史的劇作者，又是歷

史的劇中人，下列對(duì)這一觀點(diǎn)理解正確的是(

)①人是社會(huì)歷史的主體，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的②人的有目的的意識(shí)活動(dòng)引領(lǐng)社會(huì)歷史發(fā)展③人與社會(huì)的矛盾決定并改變社會(huì)的性質(zhì)和面貌④人創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受客觀社會(huì)條件的制約A．①② B．①④C．②③ D．③④[解題指導(dǎo)]

②夸大了人的意識(shí)的作用；③表述錯(cuò)誤，社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展；①④正確闡述了人與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，故選B。

[答案]

B[高考定位]高考對(duì)本部分的考查主要以選擇題為主，非選擇題主要集中在社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系上，都以材料為載體，綜合考查各種能力。復(fù)習(xí)中要熟記基礎(chǔ)知識(shí)，并學(xué)會(huì)分析材料。關(guān)注食品、藥品安全[瞭望窗]………………(蘊(yùn)含理論的新聞)[透析鏡]……(新聞背后的道理)從歷史唯物主義的角度分析國(guó)家重視食品藥品、安全的理由獲取信息調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，樹立正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者理論分析(1)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存

在的反映。我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中存在大量侵害人

民群眾生命安全的事件，要求國(guó)家必須關(guān)注

食品、藥品安全獲取信息調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)理論分析(2)不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用，要求我

們要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，要自覺站在最廣大

人民的立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選

擇，樹立正確的價(jià)值觀(3)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會(huì)實(shí)踐的主體。

要求我們要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，走群眾路線。食

品藥品安全問題關(guān)系著人民群眾的生命安全，

國(guó)家必須予以高度重視[命題室]……(命題專家的設(shè)計(jì))食品、藥品安全涉及千家萬戶，是重大的民生問題。據(jù)此回答