第三單元課外古詩詞誦讀課件-部編版語文九年級下冊

1、定風波2、臨江仙·夜登小閣，憶洛中舊游3、太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦4、浣溪沙（身向云山那畔行）九年級下冊P69-70課外古詩詞誦讀學習目標1、了解作者及創(chuàng)作背景。2、能準確流暢、有感情地朗讀詩詞。3、理解詞的內(nèi)容及表達的情感。4、背誦并默寫詩詞。第一課時定風波·莫聽穿林打葉聲蘇軾〔宋代〕

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風雨也無晴。⑴定風波：詞牌名。又名“卷春空”“定風波令”等。雙調(diào)六十二字，前段五句三平韻兩仄韻，后段六句四仄韻兩平韻。⑵沙湖：在今湖北黃岡東南三十里，又名螺絲店。⑶狼狽：進退皆難的困頓窘迫之狀。⑷已而：過了一會兒。⑸穿林打葉聲：指大雨點透過樹林打在樹葉上的聲音。⑹吟嘯：放聲吟詠。⑺芒鞋：草鞋。⑻一蓑（suō）煙雨任平生：披著蓑衣在風雨里過一輩子也處之泰然。蓑，蓑衣，用棕制成的雨披。⑼料峭：微寒的樣子。⑽斜照：偏西的陽光。⑾向來：方才。蕭瑟：風雨吹打樹葉聲。⑿也無風雨也無晴：意謂既不怕雨，也不喜晴。譯文：三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，拿著雨具的仆人先前離開了，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這么覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。不用注意那穿林打葉的雨聲，何妨放開喉嚨吟詠長嘯從容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比騎馬還輕便，一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生！春風微涼吹醒我的酒意，微微有些冷，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來的風雨蕭瑟的地方，我信步歸去，不管它是風雨還是放晴。創(chuàng)作背景這首記事抒懷之詞作于宋神宗元豐五年（1082）春（蘇軾當時已45歲），當時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。詞人與朋友春日出游，風雨忽至，朋友深感狼狽，詞人卻毫不在乎，泰然處之，吟詠自若，緩步而行。知識補充蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，號鐵冠道人、東坡居士，眉州眉山（今四川省眉山市）人，嘉祐二年（1057年），蘇軾參加殿試中乙科，賜進士及第。嘉祐六年（1061年），應中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。宋神宗時曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州（今江蘇）病逝。宋高宗時追贈太師；宋孝宗時追謚“文忠”。烏臺詩案——蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點元豐二年（1079年）四月，蘇軾調(diào)任湖州知州，給神宗寫了一封《湖州謝上表》，說自己“愚不適時，難以追陪新進”，“老不生事或能牧養(yǎng)小民”，這些話被新黨利用，說他“愚弄朝廷，妄自尊大”、“銜怨懷怒”、“指斥乘輿”、“包藏禍心”，又諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有余辜。他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，七月二十八日，上任才三個月的蘇軾被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數(shù)十人。這就是北宋著名的“烏臺詩案”（烏臺，即御史臺，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺）。

黃州團練副使一職相當?shù)臀ⅲo實權(quán)，而此時蘇軾經(jīng)此一役已變得心灰意冷。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等名作，以此來寄托他謫居時的思想感情。公務之余，他帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計?！皷|坡居士”的別號便是蘇軾在這時起的。1．本詞是蘇軾謫居黃州時所作，作者在這首詞中表現(xiàn)了什么人生態(tài)度？作者在這首詞中表現(xiàn)了面對人生苦難之時，無喜無悲、榮辱皆忘、曠達超脫的人生態(tài)度。2．作者在詞中又是如何表現(xiàn)這種人生態(tài)度的？作者把自然風雨和人生風雨相類比，通過具體的詞語表達出來，如：“莫聽”“何妨”“誰怕”“任平生”“也無風雨也無晴”等。3．結(jié)合這首詞，展開合理想象，用自己的語言描繪上闋內(nèi)容所展示的畫面。詞人穿著草鞋，拄著竹杖，出游遇雨，卻一點也不驚慌，悠閑地漫步在風雨中，把那“穿林打葉”的風雨聲當作音樂，一邊吟詠長嘯，一邊思索人生。4．這首詞作者以風趣幽默的筆調(diào)，寫出途中遇雨的所感所思，表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度？表現(xiàn)了詞人樂觀曠達的生活態(tài)度。（答到“樂觀”“曠達”等相關詞語均可得分）課外知識拓展

蘇軾是北宋中期文壇領袖，詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，詞開豪放一派，是豪放派代表，散文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，“唐宋八大家”之一；善書法，擅長文人畫。代表作回顧《浣溪沙·游蘄水清泉寺》、《記承天寺夜游》、《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、《江城子·密州出獵》、《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨二首·其二》、《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》。小結(jié)此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現(xiàn)了雖處逆境，屢遭挫折，卻不畏懼、不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。理解型默寫：（1）《定風波》中寫作者遇到突如其來的風雨，頂風沖雨，從容前行的句子是：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生

。（2）《定風波》中寫歸途遇雨，同行狼狽，詞人卻放慢腳步，不在意風雨，吟詩長嘯的句子是：莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。當堂訓練1（3）《定風波》中描繪了這樣一個有趣而又充滿哲理的畫面：料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。一邊是料峭春風，絲絲冷意；一邊是山頭斜照，絲絲暖意，在寫景中傳達出人生的哲理：寒冷中有溫暖，逆境中有希望，憂患中有喜悅。（4）《定風波》中詞人認為只要懷著輕松曠達的心情去面對人生的一切風雨，也就無所謂風雨無所謂晴的句子是：回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴

。臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游陳與義〔宋代〕憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余年如一夢，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。作者簡介陳與義字去非，號簡齋，生于北宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗紹興八年。北宋末、南宋初年的杰出詩人，詩尊杜甫，前期清新明快，后期雄渾沉郁；詞別具風格，豪放處尤近于蘇軾，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。⑴臨江仙：詞牌名，又稱《鴛鴦夢》《雁后歸》《庭院深深》。雙調(diào)，上片五句，押三平韻，三十字；下片同，共六十字。⑵舊游：昔日的游覽。洛中：指洛陽一帶。⑶午橋：在洛陽南面。坐中：在一起喝酒的人。⑷豪英：出色的人物。⑸長溝流月：月光隨著流水悄悄地消逝。月去無聲：表示月亮西沉，夜深了。⑹疏影：稀疏的影子。⑺二十余年：二十多年來的經(jīng)歷（包括北宋亡國的大變亂）。⑻堪驚：總是心戰(zhàn)膽跳。⑼新晴：新雨初晴。晴，這里指晴夜。⑽漁唱：打魚人編的歌兒。三更：古代漏記時，自黃昏至指曉分為五刻，即五更，三更正是午夜。譯文：回憶當年在午橋暢飲，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，隨水悄悄流逝，在杏花稀疏的花影中，吹起竹笛直到天明。

二十多年的經(jīng)歷好似一場夢，我雖身在，回首往昔卻膽戰(zhàn)心驚。閑來無事登上小閣樓觀看新雨初晴的景致。古往今來多少歷史事跡轉(zhuǎn)瞬即逝，只有把它們編成歌的漁夫，還在那半夜里低聲吟唱。創(chuàng)作背景

這首詞大概是在宋高宗紹興五年（1135）或六年陳與義退居青墩鎮(zhèn)僧舍時所作，時年四十六或四十七歲。陳與義是洛陽人，他追憶二十多年前的洛中舊游，那時是宋徽宗政和年間，天下還承平無事，可以有游賞之樂，那時候的作者，“天資卓偉，為兒時已能作文，致名譽，流輩斂衽，莫敢與抗”（《宋史》本傳）。其后金兵南下，北宋滅亡，陳與義流離逃難，艱苦備嘗，而南宋朝廷在播遷之后，僅能自立，他回憶二十多年的往事，百感交集，不禁感嘆今昔巨變，寫下了這首詞。賞析1：詞的上片憶舊?！皯浳粑鐦驑蛏巷嫞卸嗍呛烙?。”用“憶”字開篇，直接了當把往事展開來?！拔鐦颉笔翘拼拙右?、劉禹錫、裴度吟詩唱和、舉杯相歡的地方。作者青年時期，追尋遺韻，仰慕前賢，在故鄉(xiāng)洛陽，與當時“豪英”一起，也在午橋宴飲聚會，把酒臨風?！伴L溝流月去無聲，杏花疏影里，吹笛到天明?！边@三句是說，白天和朋友們在午橋暢飲，晚上圍坐在杏樹底下盡情地吹著悠揚的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光隨著流水靜悄悄地消失了。橋上歡歌笑語，橋下一片寧靜，以靜襯動。這三句寫景敘事，優(yōu)美自然，它如同明凈澄澈的清水一樣。特別是“杏花疏影里，吹笛到天明”兩句，“杏花”點明在春天，豪杰們撫琴弄笛，那情致高雅的笛聲此起彼伏。作者以初春的樹林為背景，利用明月的清輝照射在杏花枝上所撒落下來的稀疏花影，與花影下吹奏出來的悠揚笛聲，組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將其那種充滿閑情雅興的生活情景真實地反映了出來。1．“杏花疏影里，吹笛到天明”運用了什么表現(xiàn)手法？請結(jié)合詞句內(nèi)容簡要分析。①運用了動靜結(jié)合的表現(xiàn)手法。②借杏花疏影、景色幽香的靜景和伴著清韻悠遠的笛聲歡歌到天明的動景。③描寫了作者當年在良辰美景中與朋友一起借著酒興盡情戲鬧的游樂情形。賞析2：詞的下片感懷?！岸嗄耆缫粔?，此身雖在堪驚?！弊髡咴谡腿辏?113）做官后，曾遭貶謫；特別是靖康之變，北宋淪亡，他逃到南方，飽嘗了顛沛流離、國破家亡的痛苦。殘酷的現(xiàn)實和往昔的一切形成鮮明的對照，很自然會有一場惡夢的感觸。這兩句概括了這段時間里國家和個人的激劇變化的情況。經(jīng)歷了國破家亡，戰(zhàn)事連連之后，曾在一起吟詩飲酒的豪杰們?nèi)缃裆⒙涓鞣?，九死一生，身世之感和家國之痛油然而生。課外知識補充1：靖康之變北宋宣和七年（金天會三年，1125年），金軍分東、西兩路南下攻打宋朝。東路金兵破燕京，渡過黃河，南下汴京（今河南開封）。宋徽宗（趙佶）見勢危，乃禪位于太子趙桓，是為宋欽宗。靖康元年（金天會四年，1126年）正月，完顏宗翰率金兵東路軍進至汴京城下，逼宋議和后撤軍，金人要求五百萬兩黃金及五千萬兩銀幣，并割讓中山、河間、太原三鎮(zhèn)。同年八月，金軍攻克汴京，宋欽宗親自至金人軍營議和，被金人拘禁。除徽欽二帝之外，還有大量趙氏皇族、后宮妃嬪與貴卿、朝臣等共三千余人北上金國，東京城中公私積蓄為之一空，靖康之變導致北宋的滅亡。滿江紅·寫懷宋·岳飛怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。“閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更?！边@句點題，寫明作此詞的時間、地點和心境?！靶虑纭迸c“長溝流月”照應，巧妙地將憶中之事與目前的處境聯(lián)系起來，作者今昔不同的精神狀況從中得以再現(xiàn)。“古今多少事，漁唱起三更?！痹~的末了兩句大大地拓展了感慨的內(nèi)涵，使之超越了自身的經(jīng)歷和友情的范圍，而把目光轉(zhuǎn)向歷史和人生，去作哲理性的思考。古往今來的大事已經(jīng)轉(zhuǎn)瞬即逝了，只有把它們編成歌的漁夫，還在那半夜三更里低聲歌唱。這是低沉的感嘆，軟弱的呻吟，無能為力的自我表白?！肮沤穸嗌偈隆蔽遄种校魰r相聚的“豪英”和后來遭遇的“堪驚”，都得以包容。問題是提出來了，卻沒有答案。代替回答的只有“漁唱起三更”這令人惕然警覺的凄清情景。這種看破世情、回避現(xiàn)實的消極態(tài)度，從側(cè)面顯示詩人對現(xiàn)實的極度不滿，這是亂世懷古傷今的主題。把國家興亡、人生窮通的大感慨，付之于漁唱，是文學中從《楚辭·漁父》開始，逐漸形成的一種傳統(tǒng)意象。2．全詞圍繞“閑”的心緒，作者發(fā)出了怎樣的感慨？①從洛陽舊游到如今偏寓江南之“閑”，感慨國事的盛衰興亡；②從昔日與英豪交往到如今此身獨在之“閑”，感慨個人與知交的零落；③從二十多年的轉(zhuǎn)瞬即逝到夜登小閣之“閑”，感慨時光飛逝而功業(yè)無成。

這首詞是作者晚年追憶洛中朋友和舊游而作的。上片寫對已經(jīng)淪落敵國之手的家鄉(xiāng)以及早年自在快樂生活的回顧。下片宕開筆墨回到現(xiàn)實，概括詞人從踏上仕途所經(jīng)歷的顛沛流離和國破家亡的痛苦生活，結(jié)句將古今悲慨、國恨家愁，都融入“漁唱”之中，將沉摯的悲感化為曠達的襟懷。此詞直抒胸臆，表情達意真切感人，通過上下兩片的今昔對比，萌生對家國和人生的驚嘆與感慨，韻味深遠綿長。課外知識補充2

“漁父”成為觸發(fā)文人情思的文學意象：①漁父代表一種遺世獨立的清高隱逸的人格理想。王逸《楚辭章句》云：“漁父避世隱身，釣魚江濱，欣然自樂?！薄冻o》中的漁父，都是避世埋名的隱士，而并非靠捕魚為生的漁人。漁父是隱士的象征，一方面他保持高潔的品性和情操，厭倦塵世的紛擾，但并不一味陷入矛盾和痛苦之中(一如屈原)；另一方面追求一種無拘無束的、自由的人生境界，把這兩個結(jié)合到一起了。一方面有一種高潔的人格和人生境界，另一方面我還要自由，要擺脫社會的一些名鉤利鎖，或者其他方面的束縛。漁父的形象已經(jīng)作為一種文化符號。這個符號就是堅持操守、追求自由這樣一種人生的代稱。②漁父意象包含了幾個要素。首先是“漁”，含垂釣之風。其次是“父”?！案浮庇謱懽鳌案Α保瑸槔夏昴凶又Q。老年人歷經(jīng)滄?？部溃饔诘檬?，歸心淡泊，自然非少年人銳意進取可比。③是“水”，道家認為水是萬物之本，品性謙遜，親附萬物而公正無私，《老子》說：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道?！卑凳镜兰业睦硐胱非蟆＂苁恰爸邸?。有漁父必有舟，又必是小舟。蘇軾《赤壁賦》稱“駕一葉之扁舟，舉匏[páo]樽以相屬”，舟如一葉，以況其小，只有小舟才能達到“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的境界。如孟浩然的《宿建德江》中“移舟泊煙渚，日暮客愁新?！庇秩绶吨傺偷摹督蠞O者》中“君看一葉舟，出沒風波里?！雹轁O父意象寄托著中國文人對這種與世無爭的超然生活的向往。漁父是真正的隱者，他們留給世界的是一個飄逸的背影，輕輕地走了，不帶走一片云彩。他們乘扁舟漂游水上，自然，愜意，無拘無束。得意時出仕兼濟天下，失意后歸隱吟風嘯月，是中國文人千載不變的人生軌跡。歷經(jīng)宦海沉浮顛沛流離之后，莫如散發(fā)弄扁舟，獨釣寒江雪。他們將山水田園當成精神棲居地，在這里，心靈的創(chuàng)傷得到愈合，靈魂獲得拯救與升華?！兜窃狸枠恰罚ㄆ湟唬╆惻c義洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬里來游還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜里，老木滄波無限悲。臨江仙明·楊慎滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。小結(jié)

這首詞通過回憶在洛陽的游樂來抒發(fā)作者對國家淪陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以對比的手法，明快的筆調(diào)，通過對舊游生活的回憶，抒發(fā)了北宋亡國后深沉的感慨。寥寥幾筆，勾畫出來的自我形象相當豐滿。理解型默寫（1）《臨江仙·夜登小閣憶洛中舊游》中把國家興亡和人生的感慨都托之于漁唱，表達作者內(nèi)心寂寞悲涼的心情的句子是：古今多少事，漁唱起三更。（2）作者以飽蘸著久歷艱難和劫后余生的血淚的筆觸，概括國家和個人激劇變化的情況，寫下的感慨深沉的句子是：二十余年如一夢，此身雖在堪驚。當堂訓練2（3）詞中組成一幅富有空間感的恬靜、清婉、奇麗的畫面，將充滿閑情雅興的生活情景真實反映出來的詞句是：杏花疏影里，吹笛到天明。（4）詞中大大地拓展了感慨的內(nèi)涵，使之超越了自身的經(jīng)歷和友情的范圍，而把目光轉(zhuǎn)向歷史和人生，去作哲理性思考的詞句是：古今多少事，漁唱起三更。（5）詞中側(cè)面顯示詩人對現(xiàn)實極度不滿，同時表達自己內(nèi)心寂寞悲涼的情緒，以景語來代替敘事抒情的詞句是：古今多少事，漁唱起三更

。學習目標1、了解作者及創(chuàng)作背景。2、能準確流暢、有感情地朗讀詩詞。3、理解詞的內(nèi)容及表達的情感。4、背誦并默寫詩詞。第二課時太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦辛棄疾〔宋代〕一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？乘風好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

辛棄疾（1140－1207），字幼安，別號稼軒，山東濟南人。南宋官員、將領、文學家，豪放派詞人，有“詞中之龍”之稱。北宋滅亡，辛棄疾隨祖父生活在金人統(tǒng)治區(qū)，二十一歲參加抗金義軍，曾任耿京軍的掌書記，不久投歸南宋。歷任江陰簽判，建康通判，江西提點刑獄，湖南、湖北轉(zhuǎn)運使，湖南、江西安撫使等職。四十二歲遭讒落職，退居江西信州，長達二十年之久，其間一度起為福建提點刑獄、福建安撫使。六十四歲再起為浙東安撫使、鎮(zhèn)江知府，不久罷歸。一生力主抗金北伐，并提出有關方略，均未被采納。作者簡介：

辛詞藝術(shù)風格以豪放為主，熱情洋溢、慷慨激昂，不拘一格，富有愛國感情。沉郁、明快、激勵、嫵媚兼而有之，把蘇軾開創(chuàng)的豪放詞風推向了新的高峰，被后人并稱為“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。

他抒寫英雄之詞，為后人留下了許多雄渾豪放、膾kuài炙人口的詞章。尤以《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》、《永遇樂·京口北固亭懷古》、《水龍吟·登建安賞心亭》、《菩薩蠻·書江西造口壁》等為最著名。辛棄疾是兩宋詞人中詞作最多的作家，共有六百多首。

⑴太常引：詞牌名。⑵呂叔潛：名大虬，生平事跡不詳，似為作者聲氣相應的朋友。⑶金波：形容月光浮動，因亦指月光?！稘h書》卷二十二《禮樂志》：“月穆穆以金波”。顏師古注：“言月光穆穆，若金之波流也”。蘇軾《洞仙歌·冰肌玉骨》詞：“試問夜如何？夜已三更，金波淡，玉繩低轉(zhuǎn)”。⑷飛鏡：飛天之明鏡，指月亮。甘子布《光賦》：“銀河波曀，金颸送清，孤圓上魄，飛鏡流明”。李白《把酒問月》詩：“皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。”⑸姮娥：即嫦娥，傳說中的月中仙女?！痘茨献印び[冥訓》：“羿請不死之藥于西王母，姮娥竊以奔月”。高誘注說，她后來“得仙，奔入月中為月精”。⑹被白發(fā)欺人奈何：化用薛能《春日使府寓懷二首》“青春背我堂堂去，白發(fā)欺人故故生”詩意。⑺“斫去”三句：化用杜甫《一百五日夜對月》詩中“斫卻月中桂，清光應更多”句意。斫：砍。桂：桂樹。婆娑：樹影搖曳的樣子?！队详栯s俎》載：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創(chuàng)遂合，人姓吳、名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹?！弊g文：中秋皓月灑下萬里金波，好似那剛磨亮的銅鏡飛上了夜空。我舉起酒杯問那月中的嫦娥：怎么辦呢？白發(fā)漸漸增多，欺負我拿它沒有辦法。我要乘風飛上萬里長空，俯視祖國的大好山河。還要砍去月中樹影搖曳的桂樹，因為人們都說，這將使月亮灑下人間的光輝更多。背景介紹：此詞當作于宋孝宗淳熙元年（1174年）中秋夜，為贈友之作。當時辛棄疾任江東安撫司參議官，治所建康即今江蘇省南京市。這時作者南歸已整整十二年了。十二年中，為了收復中原，作者曾多次上書，力主抗金。起初始終堅持投降路線的宋高宗趙構(gòu)傳位于其族侄趙昚shèn（孝宗），一時之間，南宋朝野彌漫著準備抗戰(zhàn)的氣氛。但經(jīng)“符離之敗”，“隆興和議”，事實證明趙昚也是畏敵如虎的投降派。辛棄疾四次奏議，慷慨激昂，反復陳說恢復之事，但始終冷落一旁，未被采納。在陰暗的政治環(huán)境中，作者只能以詩詞來抒發(fā)自己的心愿。1．“把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何”表達了作者怎樣的情懷？請簡要概括。此句通過描寫自己的行和言，①表達了作者因歲月流逝、功業(yè)無成而生的愁思與抑郁，②更表達了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤與痛苦。2．“斫去桂婆娑，人道是清光更多”運用了怎樣的表現(xiàn)手法？請簡要賞析。運用了想象，象征（或比喻，托物言志）的手法。作者幻想飛入月宮，砍去枝葉婆娑的桂樹，灑向人間的月光更多；形象、委婉地表達了作者要掃清朝廷一切投降勢力，把光明帶給人民的報國理想和堅定信念。

作者這里所說的擋住月光的“桂婆娑”，實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力，也包括了金人的勢力。因為由被金人統(tǒng)治下的北方南歸的辛棄疾，不可能不深切地懷想被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民。進一步說，這首詞還可以理想為一種更廣泛的象征意義，即掃蕩黑暗，把光明帶給人間。這一巨大的意義，是詞人利用神話材料，借助于想象和邏輯推斷所塑造的形象來實現(xiàn)的。名家點評：周濟《宋四家詞選》眉批謂此詞：“所指甚多，不止秦檜一人而已。”3．作者在這首詞中寄寓了怎樣的思想情感？請簡要分析。（1）作者問姐娥“白發(fā)欺人”等詞句，表達自己時光流逝的感慨與功業(yè)難成的憤懣。（2）“直下看山河”“斫去桂樹”等詞句，表現(xiàn)了堅定的報國理想：掃清朝廷的妥協(xié)投降力量，驅(qū)除入侵中原的外敵勢力，把光明帶到人間。小結(jié)

此詞通過古代的神話傳說，強烈地表達了自己反對妥協(xié)投降、立志收復中原失土的政治理想。全詞想象豐富，把超現(xiàn)實的奇思妙想與現(xiàn)實中的思想矛盾結(jié)合起來，體現(xiàn)了濃厚的浪漫主義色彩。理解型默寫（1）《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中表達作者因歲月流逝、功業(yè)無成而生的愁思與抑郁，也表達了作者懷才不遇、壯志難酬的悲憤與痛苦的詞句是：把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？（2）詞中作者幻想飛入月宮，砍去枝葉婆娑的桂樹，灑向人間的月光更多；形象、委婉地表達作者要掃清朝廷一切投降勢力，把光明帶給人民的報國理想和堅定信念的詞句是：斫去桂婆娑，人道是，清光更多。（3）詞中有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心矛盾的句子是：被白發(fā)，欺人奈何？當堂訓練1浣溪沙·身向云山那畔行納蘭性德〔清代〕身向云山那畔行，北風吹斷馬嘶聲，深秋遠塞若為情！一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。古今幽恨幾時平！納蘭性德（1655年1月19日—1685年7月1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，滿洲正黃旗人，清朝初年詞人。納蘭性德自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監(jiān)，十八歲考中舉人，次年成為貢士?？滴跏迥辏?676年）殿試中二甲第七名，賜進士出身。深受康熙皇帝賞識，授一等侍衛(wèi)銜，多隨駕出巡。康熙二十四年（1685年）五月，納蘭性德溘然而逝，年僅三十二歲。

納蘭性德的詞以“真”取勝，寫景逼真?zhèn)魃?，詞風“清麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具特色”?，F(xiàn)存作品348首（一說342首），內(nèi)容涉及愛情、友誼、邊塞江南、詠物詠史及雜感等方面，寫景狀物關于水、荷尤多，盡管以作者的身份經(jīng)歷，他的詞作數(shù)量不多，眼界也并不算開闊，但是由于詩緣情而旖旎，而納蘭性德是極為性情中人，因而他的詞作盡出佳品，周頤在《蕙風詞話》中譽其為“國初第一詞手”。大清第一情種，僅活了31歲①浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，五平韻。②那畔：那邊。③“北風”句：謂北風的吼聲使馬嘶聲也聽不到了。④若為：怎樣的。⑤荒戍壘：荒涼蕭瑟的營壘。戍：保衛(wèi)。⑥關城：關塞上的城堡。譯文：向著北方邊疆一路前行，凜冽的北風吹散了駿馬的嘶鳴。在遙遠的邊塞，蕭瑟的深秋季節(jié)，我的心久久不能平靜。落日時分，一抹晚煙荒涼蕭瑟的營壘上，半竿紅日斜掛在舊時關城，令人不禁想起古往今來金戈鐵馬的故事，心潮起伏不平。創(chuàng)作背景：康熙二十一年（1682年）八月，納蘭性德受命與副都統(tǒng)郎談等出使覘chān梭龍打虎山，十二月還京，此篇大約作于此行中，抒發(fā)了奉使出塞的凄惘之情。詞句賞析：上片寫景

“身向云山那畔行”，起句點明此行之目的地，很容易聯(lián)想起同是納蘭的“山一程，水一程，身向榆關那畔行”。“北風吹斷馬嘶聲?！薄氨憋L”言明時節(jié)為秋，亦稱“秋聲”。唐蘇颋《汾上驚秋》有：“北風吹白云，萬里渡河汾。心緒逢搖落，秋聲不可聞”。邊地北風，從來都音聲肅殺，聽了這肅殺之聲，只會使人愁緒紛亂，心情悲傷。而納蘭在此處云“北風吹斷馬嘶聲”。聽聞如此強勁，如此凜冽的北風，作者心境若何，可想而知。難怪他會感慨“深秋遠塞若為情”。詞句賞析：下片抒情。

“一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城”以簡古疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣的戰(zhàn)地風光側(cè)面。晚煙一抹，裊然升起，飄蕩于天際，營壘荒涼而蕭瑟；時至黃昏，落日半斜，沒于旗桿，而關城依舊。詞中的寥廓的意境不禁讓人想起王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”以及范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”。該篇的結(jié)尾“古今幽恨幾時平”，極寫出塞遠行的清苦和古今幽恨，既不同于遣戍關外的流人凄楚哀苦的呻吟，又不是衛(wèi)邊士卒萬里懷鄉(xiāng)之浩嘆，而是納蘭對浩渺的宇宙，紛繁的人生以及無常的世事的獨特感悟，雖可能囿于一己，然而其情不勝真誠，其感不勝拳摯。

歷史原因與環(huán)境原因以及詞人自身的性格交織在一起，天時、地利、人和，造就了這一曲邊塞蒼歌。全詞除結(jié)句外，均以寫景為主，景中含情，納蘭的一草一木皆有靈性：雖然作者一直未曾直接抒發(fā)要表達的情感，但人們從字里行間揣摩出作者的感受。“吹斷”二字寫盡了北國秋冬之險惡，“若為情”的發(fā)問中帶出了作者對到任的迷茫與不安。環(huán)境險惡，前途未卜，納蘭胸中風起云涌：懷古之心，戀鄉(xiāng)之情，憂慮之思，紛紛擾擾難以平靜。此時邊關的云煙、堡壘、落日均染上了情緒的色彩。整個邊關不再是唐人筆下的雄渾、蒼涼、悲壯，取而代之的是滿目蕭瑟的冷清與破敗。實戰(zhàn)演練：這首詞哪些詞語寫出了塞外的荒涼？①“北風吹斷馬嘶聲”，引人入寒風凜冽之境，“斷”字，不僅生動描繪馬嘶聲在北風中被阻斷，更描繪了人被隔絕在荒涼地的感覺。②“深、遠、晚、荒、舊”一系列形容詞。深秋遠塞，揭示出時間處于深秋，給人以寒冷蕭瑟印象，空間處于偏遠荒涼之地。晚煙、荒戍壘、舊關城，給人以暮色、黯淡、荒涼、殘破之感。③另外“一、半”這兩個量詞，實際上展示的也正是與豐富、繁多完全相反的蕭疏、稀薄之感，映襯塞外的空闊荒涼。小結(jié)該詞上片“身向”句說明行程遼遠?！氨憋L”句謂寒風吹來，滿耳盡是馬嘶之聲。然后作一小結(jié)。下片“一抹”二句寫眼前景色，末句畫龍點睛，指出了這首詞的主旨在于“古今幽恨”。全詞情景交融，結(jié)尾處更是點明主旨，加強語意，抒發(fā)情感。理解型默寫（1）在納蘭性德《浣溪沙》詞中，與王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”以及范仲淹的“千嶂里，長煙落日孤城閉”有著相同寥廓意境的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關城。（2）納蘭性德《浣溪沙》詞中，以疏墨之筆勾勒了一幅充滿蕭索之氣戰(zhàn)地風光側(cè)面圖的句子是：一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關