歷史是掛小說的釘子

歷史是掛小說的釘子第九組引入袁騰飛，中國著名歷史老師，百家講壇講師，著有《兩宋風云》、《歷史是個什么玩意》等。但就是這位當紅小生最近惹上了一股抄襲風波，被指認其著作《兩宋風云》抄襲了兩本書，其中一本是叫做《柔福帝姬》的小說。《兩宋風云》講的是袁騰飛老師近年來對于從北宋滅亡，到南宋與金國多年交戰(zhàn)，最終達成和議的這段歷史研究的心得體會，其中加入袁騰飛個人對架空歷史學和厚黑學的參悟。其在細節(jié)方面的描寫和《柔福帝姬》出現(xiàn)了相似之處?！度岣５奂А沸≌f：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來反映社會生活的文學體裁。人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。古代小說近代小說當代小說小說歷史小說是小說的一種形式，它以歷史人物和事件為題材，反映一定歷史時期的生活面貌；長篇作品則可以展示某一時期的生活面貌和歷史發(fā)展的趨勢。這類作品所描寫的主要人物和事件都有歷史根據(jù)，但容許適當?shù)奶摌?。歷史小說歷史是什么?我們知道的歷史是什么？大多是“主題化歷史”吧。中國是一個重史的國度，如果從《尚書》、《春秋》算起，3000年前，中國人便有了寫史的意識，比西方人早的多。但是不得不提的是史書也有其局限，為當時的統(tǒng)治者所左右等，使得我們無法直接認識當時的歷史情況。歷史毛澤東認為，小說能夠反映出比史書更加真實的歷史。比如，他曾經(jīng)不止一次地對其他人談到，他把《水滸傳》“當政治書看”，把《紅樓夢》“當歷史書看”，而對于“二十四史”這類歷來都被視為最為權威的“正史”的史學著作，毛澤東讀后，卻發(fā)出了這樣的感慨：一部二十四史大半是假的，所謂實錄之類也大半是假的?！徊慷氖?，寫符瑞、迷信的文字，就占了不少，各朝各代的史書里都有。觀點支持歷史關乎世運的興衰，而小說寫得更多的是歷史中的人物的生活史，是歷史落地的那一面。它們之間關系密切。

歷史是用來掛小說的釘子。歷史與小說我們要做到的是既不迷信史籍，也不拘泥于前人的結論，最終以其淵博的學識、深刻的洞察力和高度的概括能力，達到辨別史學真?zhèn)蔚哪康?。而且不要完全否定?jīng)典歷史小說的價值，讓歷史小說將它獨有的魅力展現(xiàn)出來。我們的想法

大仲馬說：“歷史是一顆釘子，是用來掛我的小說的釘子。”7他沒有去鉆研歷史。他知道，讀者不會用歷史家來要求他，也不會希望從他的小說中學到歷史。但是大仲馬不是依靠他的想象力來以歷史世界或歷史人物為背景，添加種種細節(jié)。大仲馬每寫一部歷史小說，都要到發(fā)生這些歷史事件的地方去考察一番，向老人、農(nóng)民、小商販請教當?shù)氐膫髡f和風俗，同時查閱大量的資料，甚至連亨利四世睡覺打呼嚕的細節(jié)都只曉得一清二楚。他極善于讓他的人物在歷史的緊要關頭出現(xiàn)，讓他們在歷史事件中扮演角色。實際上，法國確實就有許多人就是通過大仲馬的作品來熟悉歷史的。所以，盡管《三個火槍手》和《基督山伯爵》并不具有歷史材料的價值，但它受到的前所未有的歡迎，以至于使當時的巴黎對達爾達尼昂的冒險和伯爵的復仇，竟比對七月王朝的政局更為關心。時至今日，就如中國人相信金庸的“江湖”一樣，法國人同樣也相信小說