2023年行唐縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》題庫及答案解析

PAGEPAGE292023年行唐縣教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．某普通合伙企業(yè)決定解散，經(jīng)清算人確認(rèn)：企業(yè)欠職工工資和社會保險費(fèi)用10000元，欠國家稅款8000元，另外發(fā)生清算費(fèi)用3000元。下列幾種清償順序中，符合合伙企業(yè)法律制度規(guī)定的是()。A、先支付職工工資和社會保險費(fèi)用，再繳納稅款，然后支付清算費(fèi)用B、先繳納稅款，再支付職工工資和社會保險費(fèi)用，然后支付清算費(fèi)用C、先支付清算費(fèi)用，再繳納稅款，然后支付職工工資和社會保險費(fèi)用D、先支付清算費(fèi)用，再支付職工工資和社會保險費(fèi)用，然后繳納稅款答案：D解析：根據(jù)合伙企業(yè)法規(guī)定，合伙企業(yè)的財產(chǎn)支付合伙企業(yè)的清算費(fèi)用后的清償順序如下：合伙企業(yè)職工工資、社會保險費(fèi)用和法定補(bǔ)償金;繳納所欠稅款;清償債務(wù)。故選D。2．最近，一段環(huán)衛(wèi)工受辱的視頻讓網(wǎng)友們看了憤怒無比。視頻中，一名黑衣女在吃雞蛋，把蛋殼一塊一塊往地上扔，環(huán)衛(wèi)女工邊掃邊勸說，黑衣女卻說：“我就是要丟這里，你一環(huán)衛(wèi)工就是該干這個的”。這位女子的行為()。A、違反家庭道德B、違反職業(yè)道德C、違反社會公德D、違反風(fēng)俗習(xí)慣答案：C解析：社會公德是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。其包含：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法五個方面的內(nèi)涵。題干中黑衣女破壞環(huán)境，不尊重他人，違背了社會公德的基本要求。故選C。3．公共組織中正式組織的特點是()。A、領(lǐng)導(dǎo)者的自然形成B、成員相對固定C、自發(fā)地建立D、自發(fā)地分工答案：B解析：正式組織是指人們按照一定的規(guī)則，為完成某一共同的目標(biāo)，正式組織起來的人群集合體，是具有一定結(jié)構(gòu)、同一目標(biāo)和特定功能的行為系統(tǒng)。任何正式組織都是由許多要素、部分、成員，按照一定的聯(lián)結(jié)形式排列組合而成的。它有明確的目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的機(jī)構(gòu)、職能和成員的權(quán)責(zé)關(guān)系以及成員活動的規(guī)范。正式組織的特征：(1)保持相對的穩(wěn)定性，存在穩(wěn)定的秩序，人員流動性小，權(quán)責(zé)結(jié)構(gòu)清晰;(2)專業(yè)化分工，分成若干崗位及與之相應(yīng)的職責(zé);(3)對不同觀念層次存在一定的協(xié)調(diào);(4)擁有法定的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威;(5)建立了相對穩(wěn)定的規(guī)章制度體系;(6)職位的可取代性。故選B。4．職業(yè)道德的特征描述不正確的是()。A、鮮明的行業(yè)性B、適用范圍上的有限性C、完全的強(qiáng)制性D、相對的穩(wěn)定性答案：C解析：職業(yè)運(yùn)德作為職業(yè)行為的準(zhǔn)則之一，與其它職業(yè)行為準(zhǔn)則相比，體現(xiàn)出以下六個特征：(1)鮮明的行業(yè)性(2)適用范圍上的有限性(3)表現(xiàn)形式的多樣性(4)一定的強(qiáng)制性(5)相對的穩(wěn)定性(6)利益相關(guān)性故選C。5．區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是()的不同回答。A、對物質(zhì)和意識關(guān)系問題B、對存在和意識關(guān)系問題C、對物質(zhì)和意識辯證關(guān)系問題D、對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性問題答案：D解析：哲學(xué)所研究的基本問題，即物質(zhì)與意識的關(guān)系問題，物質(zhì)和意識誰為第一性的問題。作為哲學(xué)的兩大對立派別，唯物主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識，而唯心主義認(rèn)為意識決定物質(zhì)，所以區(qū)分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)即對物質(zhì)和意識何為第一性，何為第二性。故選D。6．中國第一部藥物學(xué)著作是()。A、《黃帝內(nèi)經(jīng)》B、《神農(nóng)本草經(jīng)》C、《傷寒雜病論》D、《唐本草》答案：B解析：A項錯誤，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一(其余三者為《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書，奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識基礎(chǔ)，是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為“醫(yī)之始祖”。B項正確，《神農(nóng)本草經(jīng)》又稱《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》，成書于漢代，是已知最早的中藥學(xué)著作，也是中國第一部完整的藥物學(xué)著作。相傳《神農(nóng)本草經(jīng)》起源于神農(nóng)氏，代代口耳相傳，是秦漢時期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時藥物學(xué)經(jīng)驗成果的專著，是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。C項錯誤，《傷寒雜病論》是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)著作之一，是一部論述外感病與內(nèi)科雜病為主要內(nèi)容的醫(yī)學(xué)典籍，作者是東漢末年的張仲景。D項錯誤，《唐本草》又稱《新修本草》，是唐代蘇敬等23人于公元659年奉命編修的一部醫(yī)學(xué)典籍，共54卷，是世界上第一部官方組織編修的藥物學(xué)典籍。故選B。7．根據(jù)《行政訴訟法》的相關(guān)規(guī)定，對于行政訴訟案件，人民法院審查的是()。A、具體行政行為的合法性B、具體行政行為的科學(xué)性C、具體行政行為的便捷性D、抽象行政行為的合理性答案：A解析：根據(jù)《行政訴訟法》第六條規(guī)定：“人民法院審理行政案件，對行政行為是否合法進(jìn)行審查?！惫蔬xA。8．某地青年吳某乘坐地鐵時，不小心掉下站臺，被進(jìn)站的地鐵軋斷雙腿。關(guān)于吳某的情況，下列說法正確的是()。A、吳某自己不小心掉下站臺，地鐵公司不承擔(dān)責(zé)任B、吳某有過失，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)50%的責(zé)任C、地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無過錯責(zé)任D、地鐵公司沒有盡到安全保障義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)過錯推定責(zé)任答案：C解析：無過錯責(zé)任原則，也叫無過失責(zé)任原則，是指沒有過錯造成他人損害的、依法律規(guī)定：由造成損害原因有關(guān)的人承擔(dān)民事責(zé)任的確認(rèn)責(zé)任的準(zhǔn)則。根據(jù)《民法典》第一千一百六十六條規(guī)定：“行為人造成他人民事權(quán)益損害，不論行為人有無過錯，法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任的，依照其規(guī)定?！币虼?，地鐵公司應(yīng)當(dāng)承擔(dān)無過錯責(zé)任。故選C。9．以下哪一項不屬于保護(hù)環(huán)境這一社會公德對公民的要求?()A、深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀B、合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染C、改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活和行為方式D、愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡答案：D解析：保護(hù)環(huán)境要求公民做到：(1)深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，樹立正確的環(huán)境道德觀。保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)人類自己，就是保護(hù)子孫后代的幸福;樹立“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的環(huán)境道德觀念，從自己做起，從點滴做起。(2)合理開發(fā)利用自然資源、能源，減少環(huán)境污染。(3)改變生活方式和行為方式，培養(yǎng)符合環(huán)境道德要求的生活習(xí)慣和行為方式。愛護(hù)國家的自然資源和自然環(huán)境，愛護(hù)國家歷史文物、名勝古跡是愛護(hù)公物的要求。故選D。10．中國古代建筑分為臺基、屋身、屋頂三部分。屋頂為中國古代建筑最具特色之所在;屋身則是研究中國古代建筑的關(guān)鍵;而臺基似乎被前兩部分所掩蓋，但臺基其實是中國古代建筑中十分發(fā)達(dá)和重要的部分。臺基又稱基座，是建筑物中高出地面的建筑物底座。以下不屬于臺基的特點和作用的是()。A、用以承托建筑物B、可以使建筑物防潮、防腐、防雷擊C、使大型建筑物更顯得莊嚴(yán)大方D、可分為普通基座、須彌座、復(fù)合型基座等答案：B解析：B項，臺基主要用以承托建筑物，可分為普通基座、須彌座、復(fù)合型基座等，可以使建筑物防潮、防腐，同時可彌補(bǔ)中國古建筑單體建筑不甚高大雄偉的欠缺。臺基并沒有防雷擊的功能。故選B。11．對同一自然人，有的利害關(guān)系人申請宣告死亡，有的利害關(guān)系人申請宣告失蹤，符合民法總則規(guī)定的宣告死亡條件的，人民法院應(yīng)當(dāng)()。A、宣告死亡B、先宣告失蹤，再宣告死亡C、宣告失蹤D、不予裁判答案：A解析：《民法總則》規(guī)定，對同一自然人，有的利害關(guān)系人申請宣告死亡，有的利害關(guān)系人申請宣告失蹤，符合本法規(guī)定的宣告死亡條件的，人民法院應(yīng)當(dāng)宣告死亡。故選A。12．下列關(guān)于職業(yè)道德修養(yǎng)的說法，正確的是()。A、職業(yè)道德修養(yǎng)是國家和社會的強(qiáng)制規(guī)定，個人必須服從B、職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員獲得成功的唯一途徑C、職業(yè)道德修養(yǎng)是從業(yè)人員的立身之本，成功之源D、職業(yè)道德修養(yǎng)對一個從業(yè)人員的職業(yè)生涯影響不大答案：C解析：職業(yè)道德主要內(nèi)容有愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。其中誠實守信是做人之本、立事之基、為政之根。A項：道德不是法律，不是強(qiáng)制規(guī)定。B項：不是唯一途徑。D項：職業(yè)道德對于行業(yè)發(fā)展和個人發(fā)展都有影響。故選C。13．心理學(xué)上的自我參照效應(yīng)是指在接觸新事物的時候，人們都會關(guān)注與自己有關(guān)的事情，如果它與我們自身具有密切關(guān)系的話，學(xué)習(xí)的時候就有動力，且不容易忘記，這說明意識具有()。A、主體策劃性B、客觀現(xiàn)實性C、社會歷史性D、自主選擇性答案：D解析：本題考查馬克思主義哲學(xué)。A項錯誤，主體策劃性是指人的意識能夠根據(jù)自己的想法和需求對自己的行為進(jìn)行規(guī)劃，制定方案。題干沒有體現(xiàn)。B項錯誤，客觀現(xiàn)實是客觀存在著的現(xiàn)實的、真實的事物或現(xiàn)象?？陀^現(xiàn)實性不是意識具有的特點。C項錯誤，社會歷史性是實踐的重要屬性。人通過實踐活動在社會中創(chuàng)造自己的歷史，人無法擺脫社會歷史而獨(dú)立存在。社會歷史性是人類區(qū)別于自然物的根本屬性。D項正確，人們對客觀事物的反映是根據(jù)人的需要、目的加以選擇的，并不是客觀世界有什么就反映什么。人們接觸與自己有關(guān)的事物，學(xué)習(xí)的時候就有動力且不容易忘記，體現(xiàn)了人的意識具有自主選擇性。故選D。14．下列關(guān)于我國文化軟實力的表述，不正確的是()。A、上海成功舉辦世博會是中國展現(xiàn)文化軟實力的一個大平臺B、我國電影票房突破100億元，但電影票房與文化軟實力沒有任何關(guān)系C、孔子學(xué)院成為我國文化“軟實力”最亮品牌D、聾人舞蹈《千手觀音》、中華武術(shù)、雜技藝術(shù)等文藝表演走出國門，也是文化軟實力提升的重要體現(xiàn)答案：B解析：B項，文化軟實力相對于“硬實力”(如GDP、軍事實力等)而言，電影的票房收入顯示著特定文化價值的有效傳播，是衡量文化軟實力的重要指標(biāo)，且票房收入的增幅之大體現(xiàn)了文化軟實力的逐步提升。故選B。15．張大來的原戶籍所在地在楊村，1994年張大來從楊村開出遷住證，遷往李村。但在李村登記前，張大來得病，在縣城醫(yī)院住院一年零三個月。病愈后張大來前往北京市打工，并在某區(qū)辦理了暫住證，居住期限為6個月，現(xiàn)住在某區(qū)某街道某號?，F(xiàn)問，張的住所應(yīng)確定為何處?()A、楊村B、李村C、縣城醫(yī)院D、北京某區(qū)某街道某號答案：A解析：《民通意見》第9條規(guī)定：“公民離開住所地最后連續(xù)居住一年以上的地方，為經(jīng)常居住地。但住醫(yī)院治病的除外。公民由其戶籍所在地遷出后到遷入另一地之前，無經(jīng)常居住地的，仍以其原戶籍所在地為住所?！笨梢夾選項為正確答案。16．()是中國目前創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的衛(wèi)星發(fā)射中心，也是我國唯一的載人航天發(fā)射中心。A、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心B、太原衛(wèi)星發(fā)射中心C、西昌衛(wèi)星發(fā)射中心D、文昌衛(wèi)星發(fā)射中心答案：A解析：A項正確，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風(fēng)航天城”，是中國科學(xué)衛(wèi)星、技術(shù)試驗衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射試驗基地之一，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心是中國創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，測試及發(fā)射長征系列運(yùn)載火箭、中低軌道的各種試驗衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導(dǎo)彈的主要基地。B項錯誤，太原衛(wèi)星發(fā)射中心位于山西省忻州市岢嵐縣神堂坪鄉(xiāng)的高原地區(qū)，地處溫帶，是中國試驗衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星和運(yùn)載火箭發(fā)射試驗基地之一。C項錯誤，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心是中國衛(wèi)星發(fā)射基地，組建于1970年，是我國三大航天發(fā)射中心之一，管理使用西昌、文昌兩個航天發(fā)射場。D項錯誤，文昌航天發(fā)射場位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn)，是中國首個開放性濱海航天發(fā)射基地，也是世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場之一。該發(fā)射場可以發(fā)射長征五號系列火箭與長征七號運(yùn)載火箭，主要承擔(dān)地球同步軌道衛(wèi)星、大質(zhì)量極軌衛(wèi)星、大噸位空間站和深空探測衛(wèi)星等航天器的發(fā)射任務(wù)。故選A。17．下列不符合我國古代建筑特點的是()。A、不論是墻還是塔都是越往上越細(xì)，頂上有鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂B、以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架為主要的結(jié)構(gòu)方式C、中軸對稱、方正嚴(yán)整的群體組合與布局D、特別注意與周圍自然環(huán)境的協(xié)調(diào)答案：A解析：中國古建筑以木材、磚瓦為主要建筑材料，以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)為主要的結(jié)構(gòu)方式。中國古代建筑的平面布局具有一種簡明的組織規(guī)律，造型優(yōu)美，并與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)，渾然天成。故選A。18．預(yù)算赤字是指()。A、編制預(yù)算時列有赤字B、預(yù)算執(zhí)行過程中出現(xiàn)赤字C、國家有意識地用赤字來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)D、年終決算有赤字答案：A解析：財政赤字即預(yù)算赤字，指一國政府在每一財政年度開始之初，在編制預(yù)算時在收支安排上就有的赤字。故選A。19．優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了()。A、精神血脈B、精神命脈C、精神文脈D、精神根脈答案：B解析：“科學(xué)對待文化傳統(tǒng)。不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”故選B。20．“一山難容二虎”、“一條船不能有二個船長”，對這些話有如下解釋，從管理的角度看哪一種最恰當(dāng)?()A、在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個固執(zhí)己見的人物最終會降低管理效率B、對于需要高度集權(quán)管理的組織不能允許有多個直線領(lǐng)導(dǎo)核心C、一個組織中的能人太多必然會造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降D、組織中不能允許存在兩種以上的觀點，否則易造成管理混亂答案：B解析：“一山不能容二虎”中的“虎”和“一條船不能有兩個船長”的“船長”，可以理解為一個團(tuán)隊中的領(lǐng)導(dǎo)者，如果一個組織尤其是需要高度集權(quán)管理的組織中有多個直線領(lǐng)導(dǎo)者的話，會導(dǎo)致組織中的其他成員在面對問題時不知道聽取誰的命令，從而降低團(tuán)隊中的運(yùn)轉(zhuǎn)效率。故選B。21．《孟子》云：“不違農(nóng)時，谷不可剩食也”，“斧斤以時入山林，林木不可勝用也”這表明()。A、自然界的變化是有規(guī)律B、客觀規(guī)律是可以被認(rèn)識和改造的C、自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的D、改造世界必須遵循客觀規(guī)律答案：D解析：題目當(dāng)中“不違農(nóng)時”、“斧斤以時入山林”是強(qiáng)調(diào)改造世界時，要以遵循客觀規(guī)律為前提，才能得到秋收，才能林木取之不盡用之不竭。故選D。22．剛領(lǐng)到8000元工資的小李在商場中看到了一款標(biāo)價為2998元的平板，在和賣家討價還價后，最終以2898元成交。這里涉及的貨幣職能依次是()。①價值尺度②世界貨幣③流通手段④支付手段A、①③④B、②①③C、③①④D、④①③答案：D解析：貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能，其中價值尺度和流通手段是貨幣最基本的職能。價值尺度是指貨幣用來衡量和表現(xiàn)商品價值的職能;流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能;貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域充當(dāng)獨(dú)立的價值形式和社會財富的一般代表而儲存起來的職能;支付手段是指貨幣作為獨(dú)立的價值形式進(jìn)行單方面運(yùn)動(如清償債務(wù)、繳納稅款、支付工資和租金等)時所執(zhí)行的職能;世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價物的職能。題干中小李領(lǐng)到8000元工資是貨幣執(zhí)行支付手段職能;標(biāo)價為2998元的平板是貨幣執(zhí)行價值尺度職能;最終以2898元成交是貨幣執(zhí)行流通手段職能，順序為④①③。故選D。23．認(rèn)為人的需要由低到高分為五個層次：即生理需要、保障和安全需要、歸屬和承認(rèn)的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)需要()。A、需要層次理論B、雙因素理論C、成就需要理論D、公平理論答案：A解析：需求層次理論，是亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵理論》一書中提出的，需要層次論將人類需求象階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求五類，是行為科學(xué)理論之一。故選A。24．關(guān)于減刑、假釋的適用，下列說法正確是()。A、被宣告緩刑的犯罪分子，不能減刑B、無期徒刑減為有期徒刑的刑期，從裁定減刑之日起計算C、在假釋考驗期內(nèi)犯新罪，假釋考驗期滿后才發(fā)現(xiàn)的，不得撤銷假釋D、對所有未被判處死刑的犯罪分子，如認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī)，接受教育改造確有侮改表現(xiàn)，或者立功表現(xiàn)的，均可減刑答案：B解析：《刑法》規(guī)定，無期徒刑減為有期徒刑的刑期，從裁定減刑之日起計算。故選B。25．關(guān)于票據(jù)的說法，正確的是()。A、票據(jù)是約定由債務(wù)人按期附條件支付一定金額，并能轉(zhuǎn)讓流通的憑證B、票據(jù)是長期金融工具C、票據(jù)主要包括商業(yè)匯累、銀行匯票、銀行本票和支票D、票據(jù)不具有固定的格式答案：C解析：A項錯誤，票據(jù)是約定由債務(wù)人按期無條件支付一定金額，并能轉(zhuǎn)讓流通的憑證。B項錯誤，票據(jù)是短期金融工具。C項正確，票據(jù)主要包括商業(yè)匯累、銀行匯票、銀行本票和支票。D項錯誤，票據(jù)是指具有一定格式的書面契約。故選C。26．由于不同國家間的技術(shù)互補(bǔ)性有利于技術(shù)開發(fā)，而技術(shù)開發(fā)又需要追求大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)性，這樣就導(dǎo)致了技術(shù)開發(fā)主體的()。A、一體化B、國際化C、共用化D、公共化答案：B解析：由于不同國家間的技術(shù)互補(bǔ)性有利于技術(shù)開發(fā)，而技術(shù)開發(fā)又需要追求大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)性，這樣就導(dǎo)致了技術(shù)開發(fā)主體的國際化。它表現(xiàn)在兩個方面：①國際地區(qū)性機(jī)構(gòu)的作用或國家間的技術(shù)開發(fā)合作趨勢正逐漸加強(qiáng);②技術(shù)開發(fā)機(jī)構(gòu)的多國籍化，即跨國公司技術(shù)開發(fā)的崛起。故選B。27．恩格斯說：“……他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。A、但丁和《神曲》B、哥白尼和《天體運(yùn)行論》C、達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》D、托馬斯?莫爾和《烏托邦》答案：B解析：哥白尼在40歲時提出了“日心說”，經(jīng)過長年的觀察和計算完成了他的偉大著作《天體運(yùn)行論》?！叭招恼f”沉重地打擊了教會的宇宙觀，是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評價哥白尼的《天體運(yùn)行論》時說：“自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動，便是哥白尼那本不朽著作的出版，他用這本書來向自然事務(wù)方面的教會權(quán)威挑戰(zhàn)，從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來?！惫蔬xB。28．月食是一種特殊的天文現(xiàn)象，指當(dāng)月球運(yùn)行至地球的陰影部分時，在月球和地球之間的地區(qū)會因為太陽光被地球所遮閉，就看到月球缺了一塊。此時的太陽、地球、月球恰好(或幾乎)在同一條直線上。月食可以分為月偏食、月全食和半影月食三種。月食只能發(fā)生在()前后。A、農(nóng)歷初一B、農(nóng)歷十五C、農(nóng)歷二十三D、農(nóng)歷三十答案：B解析：月食只可能發(fā)生在農(nóng)歷十五前后。在農(nóng)歷十五、十六，月亮運(yùn)行到和太陽相對的方向。這時如果地球和月亮的中心大致在同一條直線上，月亮就會進(jìn)入地球的本影，而產(chǎn)生月全食。故選B。29．公歷日期標(biāo)準(zhǔn)格式為()。A、2020年04月08日B、2020年4月8日C、2020年四月八日D、二〇二〇年四月八日答案：B解析：公歷為陽歷的一種，是現(xiàn)在國際通用的歷法。通常所說的陽歷即指公歷。公歷格式：年月日，一般用阿拉伯?dāng)?shù)字，如：2020年4月8日。故選B。30．黨政機(jī)關(guān)公文是黨政機(jī)關(guān)實施領(lǐng)導(dǎo)、履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書，與普通文書有著顯著的不同。對于公文的這種特性，下面表述不正確的是()。A、作者具有法定性B、制作具有程序性C、作用具有政治性D、讀者具有確定性答案：D解析：公文的特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是鮮明的政治性;二是作者的法定性;三是體式的規(guī)范性;四是制作的程序性;五是效用的現(xiàn)實性;六是法定的權(quán)威性。A、B、C三項都包含其中。故選D。31．劉備初見龐統(tǒng)，見此人相貌不揚(yáng)，便心生“此人并無過人之才”之意，望其態(tài)度誠懇，讓其去擔(dān)任一縣令。此事蘊(yùn)含了()。A、暈輪效應(yīng)B、蝴蝶效應(yīng)C、棘輪效應(yīng)D、刺猬效應(yīng)答案：A解析：A項正確，暈輪效應(yīng)，又稱“光環(huán)效應(yīng)”，屬于心理學(xué)范疇，暈輪效應(yīng)指人們對他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個人的好惡得出的，然后再從這個判斷推論出認(rèn)知對象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。劉備剛剛見到龐統(tǒng)，只因其相貌不揚(yáng)，便心生“此人并無過人之才”之意體現(xiàn)了暈輪效應(yīng)的特點。B項錯誤，蝴蝶效應(yīng)，是指在一個動力系統(tǒng)中，初始條件下微小的變化能帶動整個系統(tǒng)的長期的巨大的連鎖反應(yīng)，C項錯誤，棘輪效應(yīng)，是指人的消費(fèi)習(xí)慣形成之后有不可逆性，即易于向上調(diào)整，而難于向下調(diào)整。D項錯誤，刺猬效應(yīng)，是指刺猬在天冷時彼此靠攏取暖，但保持一定距離，以免互相刺傷的現(xiàn)象。這個比喻來自叔本華的哲學(xué)著作，它強(qiáng)調(diào)的是人際交往中的“心理距離效應(yīng)”。故選A。32．宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施，應(yīng)該適用的文種是()。A、公告B、通告C、通知D、命令答案：D解析：命令是法定的行政公文的一個文種，它是指法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對下級發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文，它適用于依照法律規(guī)定公布行政法規(guī)和章程，宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施以及嘉獎有關(guān)單位和人員。B項通告，適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項，通告的內(nèi)容多涉及公安、交通、郵電、稅務(wù)、市政建設(shè)、工商管理等方面的公務(wù)活動。A項公告，適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項，例如重要法令、質(zhì)量監(jiān)督公告。D項通知，適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。故選D。33．在人類探測月球過程中，可以用不同方式將月球探測器送入月球軌道，我國“嫦娥一號”采用的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)妥的方式是()。A、火箭將月球探測器送入近地軌道，然后探測器自行加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球B、將月球探測器送入環(huán)地大橢圓軌道，在大橢圓軌道近地點加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道C、火箭將月球探測器送到地月引力平衡點處，探測器加速進(jìn)入月球軌道到達(dá)月球D、火箭將月球探測器直接送入地月轉(zhuǎn)移軌道到達(dá)月球答案：B解析：嫦娥一號衛(wèi)星選擇的是運(yùn)載火箭將月球探測器送入環(huán)地球的大橢圓軌道，然后探測器在橢圓軌道的近地點處加速進(jìn)入地月轉(zhuǎn)移軌道并到達(dá)月球的方式。故選B。34．武漢從來不是孤島，中國不會孤軍奮戰(zhàn)：近400萬社區(qū)工作者堅守一線，9000多萬黨員行動起來，14億人民堅強(qiáng)不屈，無數(shù)個“我”組成“我們”，將不可能變?yōu)榭赡埽瑸榭挂叩闹袊鹁韺懴乱粋€個奇跡。從中可以看出，我國疫情取得成功是因為()。A、集體力量總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個人力量之和B、樹立全局觀，形成抗擊疫情的強(qiáng)大合力C、只要發(fā)揮主觀能動性就一定可以成功D、創(chuàng)造條件促成矛盾斗爭性向同一性轉(zhuǎn)化答案：B解析：A項錯誤，當(dāng)部分以有序合理優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能大于局部功能之和;當(dāng)部分以無序欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能小于部分功能之和，集體力量總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于個人力量之和說法過于絕對。B項正確，抗擊疫情，中國不會孤軍奮戰(zhàn)，眾人團(tuán)結(jié)起來，這種凝聚力讓我們形成一個強(qiáng)大的合力，取得成功。C項錯誤，只要發(fā)揮主觀能動性就一定可以成功，這種說法過于絕對。尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提，事情的成功需要主觀能動性，也需要眾多的現(xiàn)實條件。尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提。D項錯誤，斗爭性強(qiáng)調(diào)對立面之間相互排斥、相互分離的趨勢和傾向。同一性強(qiáng)調(diào)矛盾雙方相互依存、相互轉(zhuǎn)化。題干并未體現(xiàn)出矛盾的斗爭性。故選B。35．海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量，而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來的不合格產(chǎn)品，這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。這屬于控制的()。A、行政手段B、經(jīng)濟(jì)手段C、文化手段D、法律手段答案：B解析：常用的糾正偏差手段包括：行政手段、經(jīng)濟(jì)手法、文化手段、法律手段。其中，經(jīng)濟(jì)手段意指利用經(jīng)濟(jì)杠桿推動人們按計劃和標(biāo)準(zhǔn)行事。例如，海爾集團(tuán)為了確保產(chǎn)品質(zhì)量，而設(shè)立“特殊工人”專門負(fù)責(zé)選出生產(chǎn)線上出來的不合格產(chǎn)品，這些工人的工資就由相應(yīng)生產(chǎn)線上的員工負(fù)擔(dān)。常用的糾正偏差手段B。36．某市工商局以大華貿(mào)易公司倒賣化肥為由，決定對該公司罰款7萬元，同時對該公司王經(jīng)理罰款800元。大華公司和王經(jīng)理對該處罰決定都不服而向法院起訴。大華公司和王經(jīng)理的訴訟地位是()。A、共同原告B、大華公司為第三人C、王經(jīng)理為第三人D、由大華公司與王經(jīng)理協(xié)商答案：A解析：共同訴訟人是指原告或被告至少一方為兩個以上的共同訴訟當(dāng)事人，既有共同被告人，也有共同原告人。共同訴訟又分為必要的共同訴訟和普通的共同訴訟。必要的共同訴訟人，是指當(dāng)事人一方或雙方為兩人以上，訴訟標(biāo)的是同一具體行政行為的訴訟。在這種共同訴訟中的當(dāng)事人即為必要共同訴訟人。在實踐中，主要有以下幾種具體情形：1.兩個以上的當(dāng)事人，因共同違法而被一個行政機(jī)關(guān)在一個處罰決定書中分別予以處罰。2.法人或組織因違法而被處罰，該法人或組織的負(fù)責(zé)人或直接行為人同時被一個處罰決定書處罰。3.兩個以上共同受害人，對行政機(jī)關(guān)的同一行政行為均表示不服而訴諸法院，這些起訴的共同受害人就成為共同原告人。4.兩個以上行政機(jī)關(guān)以一個共同行政決定形式，處理或處罰了一個或者若干個當(dāng)事人。本題中大華貿(mào)易公司和王經(jīng)理因在同一處罰決定書中被處罰，屬于必要共同訴訟的第二種情形，故大華公司和王經(jīng)理是共同原告。故選A。37．哲學(xué)上的兩大基本派別是指()。A、主觀唯心主義和客觀唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、唯物主義和唯心主義D、可知論和不可知論答案：C解析：辯證法和形而上學(xué)是在世界怎么樣問題上形成對立的，相對于世界是物質(zhì)的，還是精神的問題來說，世界怎么樣問題不是更根本的問題，因而，辯證法和形而上學(xué)不是哲學(xué)史上的兩大基本派別，故D項不能入選;可知論和不可知論在力量對比上不是勢均力敵的，故可知論和不可知論不是哲學(xué)的基本派別，A項不能入選;主觀唯心主義和客觀唯心主義二者同屬于唯心主義，不是根本對立的，故B項不能入選。故選C。38．意識對物質(zhì)具有反作用，“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”反映的意識能動作用是()。A、意識活動具有目的性和計劃性B、意識活動具有創(chuàng)造性C、意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用D、意識具有調(diào)控人的行為和生理活動的作用答案：D解析：A項錯誤，人在行動以前，總是根據(jù)已知的事實和條件，在頭腦中形成一定的目的，并依據(jù)這種目的建構(gòu)準(zhǔn)備實行的計劃。實踐就是在這種目的和計劃指導(dǎo)下的行動。選項表述正確，但與題干無關(guān)。B項錯誤，意識活動具有創(chuàng)造性。這種創(chuàng)造性不僅表現(xiàn)為意識通過對感性材料的加工改造，找出事物的內(nèi)部聯(lián)系和規(guī)律性，在思維中再現(xiàn)事物的本質(zhì);而且還突出地表現(xiàn)在能通過想象在思維中創(chuàng)造世界上沒有的新事物。C項錯誤，意識的能動性表現(xiàn)在意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下能動地改造世界，即通過實踐把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。D項正確，意識的能動性還表現(xiàn)在意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識活動依賴于人體的生理過程，又對生理過程有著能動的反作用，從而指導(dǎo)控制人們的行為。高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn);萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。題干中，“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”體現(xiàn)了意識對人體生理活動的調(diào)節(jié)和控制作用。故選D。39．“接受請示的機(jī)關(guān)應(yīng)對請示事項表明是否批準(zhǔn)的態(tài)度或予以明確的指示”，這句話反映了請示具有何種特性()。A、期復(fù)性B、針對性C、強(qiáng)制回復(fù)性D、單一性答案：C解析：“接受請示的機(jī)關(guān)應(yīng)對請示事項表明是否批準(zhǔn)的態(tài)度或予以明確的指示”，這句話反映了請示具有強(qiáng)制回復(fù)性。故選C。40．從古至今，教師秉承著“學(xué)而不厭，誨人不倦”的職業(yè)道德，這集中體現(xiàn)了職業(yè)道德的()。A、有限性B、多樣性C、歷史繼承性D、規(guī)范性答案：C解析：A項錯誤，職業(yè)道德具有適用范圍的有限性。每種職業(yè)都擔(dān)負(fù)著一種特定的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)。由于各種職業(yè)的職業(yè)責(zé)任和義務(wù)不同，從而形成各自特定的職業(yè)道德的具體規(guī)范。B項錯誤，職業(yè)道德表達(dá)形式多種多樣。由于各種職業(yè)道德的要求都較為具體、細(xì)致，因此其表達(dá)形式多種多樣。C項正確，職業(yè)道德具有發(fā)展的歷史繼承性。由于職業(yè)具有不斷發(fā)展和世代延續(xù)的特征，不僅其技術(shù)世代延續(xù)，其管理員工的方法、與服務(wù)對象打交道的方法，也有一定歷史繼承性。如“有教無類”、“學(xué)而不厭，誨人不倦”，始終是教師的職業(yè)道德。D項錯誤，職業(yè)道德兼有強(qiáng)烈的紀(jì)律性。紀(jì)律也是一種行為規(guī)范，但它是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺遵守，又帶有一定的強(qiáng)制性。就前者而言，它具有道德色彩;就后者而言，又帶有一定的法律的色彩。就是說，一方面遵守紀(jì)律是一種美德，另一方面，遵守紀(jì)律又帶有強(qiáng)制性，具有法令的要求。例如，工人必須執(zhí)行操作規(guī)程和安全規(guī)定;軍人要有嚴(yán)明的紀(jì)律等等。因此，職業(yè)道德有時又以制度、章程、條例的形式表達(dá)，讓從業(yè)人員認(rèn)識到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。故選C。二、多選題1．下列關(guān)于居住權(quán)的說法，正確的是()。A、居住權(quán)只能無償設(shè)立B、居住權(quán)自登記時設(shè)立C、設(shè)立居住權(quán)的住宅原則上不得出租D、居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)采用書面形式答案：BCD解析：A項：居住權(quán)無償設(shè)立，但是當(dāng)事人另有約定的除外。A項說法過于絕對，錯誤。B項：居住權(quán)自登記時設(shè)立。B項正確。C項：設(shè)立居住權(quán)的住宅不得出租，但是當(dāng)事人另有約定的除外。C項正確。D項：設(shè)立居住權(quán)，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同。D項正確。故選BCD。2．下列關(guān)于管理層次和管理幅度說法正確的是()。A、管理層次越多，管理幅度越大B、管理層次越多，管理幅度越小C、管理層次越少，管理幅度越大D、管理層次越少，管理幅度越小答案：BC解析：當(dāng)組織規(guī)模一定時，管理幅度與層次成反相關(guān)關(guān)系，即管理層次越多，管理幅度越小;管理層次越少，管理幅度越大。故選BC。3．金融市場按功能不同可分為()。A、有形市場B、無形市場C、一級市場D、二級市場答案：CD解析：金融市場是指資金供應(yīng)者和資金需求者雙方通過信用工具進(jìn)行交易而融通資金的市場，廣而言之，是實現(xiàn)貨幣借貸和資金融通、辦理各種票據(jù)和有價證券交易活動的市場。A、B兩項錯誤，有形市場和無形市場是以經(jīng)營場所為依據(jù)劃分的。有形市場指有固定場所和操作設(shè)施的金融市場;無形市場指金融市場不需要固定的地點與場所，供需雙方當(dāng)面議定，或通過電訊手段協(xié)商完成金融交易。C、D兩項正確，按照金融工具的功能將金融市場分為一級市場和二級市場。一級市場，也稱發(fā)行市場或初級市場，是資本需求者將證券首次出售給公眾時形成的市場;二級市場，也稱流通市場或次級市場，是指已發(fā)行的有價證券買賣流通的場所，是有價證券所有權(quán)轉(zhuǎn)讓的市場。故選CD。4．一定時期內(nèi)商品流通所需要的貨幣量取決于()。A、商品的流通速度B、流通中的商品數(shù)量C、貨幣的流通速度D、商品的價格水平答案：BCD解析：本題考核的是貨幣的流通公式。一定時期內(nèi)流通中所需要的貨幣量==(待實現(xiàn)的商品價格總額—賒銷商品價格總額+到期支付總額—互相抵消的支付總額)/同一單位貨幣的平均流通速度。故選BCD。5．我國基本產(chǎn)業(yè)政策包括()。A、產(chǎn)業(yè)技術(shù)政策B、產(chǎn)業(yè)組織政策C、產(chǎn)業(yè)布局政策D、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策答案：BD解析：產(chǎn)業(yè)政策是政府根據(jù)國民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的內(nèi)在要求，調(diào)整產(chǎn)業(yè)組織形式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從而提高供給總量的增長速度，并使供給結(jié)構(gòu)能夠有效地適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)要求的政策措施的總稱。基本的產(chǎn)業(yè)政策主要包括產(chǎn)業(yè)組織政策和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)政策。故選BD。6．下列公民中，擁有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助權(quán)利的人有()。A、72歲的退休老人王某B、先天性失明的張三C、房屋被大火燒毀的小明家D、在上學(xué)的貧困大學(xué)生古某答案：AB解析：我國(憲法》第四十五條規(guī)定：“中華人民共和國公民在年老、疾病或者喪失勞動能力的情況下，有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利?！惫蔬xAB。7．在“悅己經(jīng)濟(jì)”的帶動下，彌漫著生活美學(xué)興盛起來。小仙人掌、發(fā)財樹、觀賞柿子等花草被冠上“諧音?！?，這個現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識活動通過將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實而改造世界B、人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的C、意識對客觀世界的反映主要是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的D、意識的能動性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來并沒有的事物答案：BD解析：悅己經(jīng)濟(jì)，指的是消費(fèi)者在購物時在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費(fèi)升級的大趨勢下，潮流時尚、獨(dú)特小眾成為不少年輕人的重要消費(fèi)選擇，而“悅己經(jīng)濟(jì)”也是年輕人為“好心情”買單的真實寫照。A項錯誤，意識的能動性(主觀能動性)是指意識能動地反映世界和通過實踐改造世界的能力和作用。意識的能動性主要表現(xiàn)在以下四個方面：第一，意識活動具有目的性和計劃性;第二，意識活動具有主動性、創(chuàng)造性;第三，意識對于人的生理活動具有一定影響作用;第四，意識能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識必須通過實踐才能改造世界，而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實。B項正確，“觀念地存在著”意思是在具體過程開始前，其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了，這說明實踐具有能動性，是有意識有目的的活動。人們將植物冠上“諧音?！?，使其符合“悅己經(jīng)濟(jì)”的觀念，體現(xiàn)出人的實踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的。C項錯誤，意識反映的內(nèi)容是客觀的，意識的表現(xiàn)形式是主觀的。意識從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此，意識是對客觀世界的主觀反映，而不是通過主觀直覺的創(chuàng)造而實現(xiàn)的。D項正確，意識的能動性包括主動性和創(chuàng)造性，也能通過指導(dǎo)實踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音?！?，即通過人的主動性和創(chuàng)造性，改造了原本的客觀物質(zhì)世界，賦予其新的意義，也就是創(chuàng)造出了世界上原來并沒有的事物。故選BD。8．馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱為“商品的驚險的跳躍”，“這個跳躍如果不成熟，壞的不是商品，但一定是商品占有者”。這是因為只有商品變?yōu)樨泿?)。A、貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本B、使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值C、具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動D、私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動答案：BCD解析：在以貨幣為媒介交換的過程中，商品生產(chǎn)者只有順利實現(xiàn)商品到貨幣的跳躍，把商品換成可以和其他一切商品相交換的貨幣，商品生產(chǎn)者才能生存下去。即通過商品交換，使用價值才能轉(zhuǎn)化為價值，具體勞動才能轉(zhuǎn)化為抽象勞動，私人勞動才能轉(zhuǎn)化為社會勞動。故選BCD。9．國體是指社會階級在國家中的地位，政體是指國家政權(quán)的構(gòu)成形式。國體和政體的關(guān)系表現(xiàn)在()。A、國體和政體處于同樣重要的地位B、國體決定政體，要求政體適應(yīng)和服務(wù)于國體，政體對國體具有反作用，影響國體的鞏固和發(fā)展C、政體決定國體，國體為政體服務(wù)D、同一國體可以采取不同的政體形式答案：BD解析：國體是指社會各階級在國家中的地位，它表明國家政權(quán)掌握在什么階級手里，哪個階級是統(tǒng)治階級，哪個階級是被統(tǒng)治階級。它體現(xiàn)國家的階級本質(zhì)，