2021年北京市中考?xì)v史試卷真題附答案詳解(word可修改版)

2021年北京中考?xì)v史試題第一部分本部分共20題，每題1.5分，共30分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.夏、商、西周三代是中華文明的第一個(gè)高峰期，這一時(shí)期精神文明的表征是甲骨文的應(yīng)用物質(zhì)文明的集中表現(xiàn)則是打制石器B.原始陶器C.青銅鑄造D.瓷器燒制2.以下是中國(guó)古代一位歷史人物年譜（部分）。對(duì)此解讀正確的是公元前公元前公元前公元前公元前公元前141年136年129年127年118年87年即皇個(gè)帝位置五經(jīng)博士派衛(wèi)青等北擊匈奴頒布“推恩令下令鑄造五銖錢崩，葬于茂陵該年譜用年號(hào)紀(jì)年秦始皇開創(chuàng)了皇個(gè)帝制度該帝個(gè)王在位35年D漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝3..某班同學(xué)為體驗(yàn)我國(guó)古代一項(xiàng)偉大發(fā)明的工藝流程，進(jìn)行了以下實(shí)踐活動(dòng)。這項(xiàng)發(fā)明對(duì)作戰(zhàn)方式產(chǎn)生了巨大影響B(tài).發(fā)展中醫(yī)學(xué)的治療理論促進(jìn)了遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)文化的傳播和發(fā)展4.有者認(rèn)為：安史之亂后唐朝能夠延續(xù),這項(xiàng)工程發(fā)揮了重要作用。它的功用不僅是南糧北調(diào)，更是把南北融為一體。材料中的“這項(xiàng)工程”是都江堰B.靈渠C.大運(yùn)河D.長(zhǎng)城5..以下兩組圖片共同反映的主題是A政治制度元備農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步海外貿(mào)易發(fā)達(dá)文學(xué)藝術(shù)繁榮6.某同學(xué)梳理北京歷史沿革（如下表）。與這三個(gè)朝代相對(duì)應(yīng)的制度是西周秦元屬于燕國(guó)分屬?gòu)V陽(yáng)郡、漁陽(yáng)郡等隸屬于中書省分封制、行省制、郡縣制B.郡縣制、行省制、分封制行省制、分封制、郡縣制分封制、郡縣制、行省制7?以下示意圖呈現(xiàn)了中國(guó)古代對(duì)某一地區(qū)加強(qiáng)管轄的歷史脈絡(luò)。其中①處應(yīng)為設(shè)置設(shè)還安■西都護(hù)府平定西氣部護(hù)北庭都護(hù)府①大.小品卓披亂11if411!?西漢唐代清廉熙時(shí)期淸輪金時(shí)翩平定嘎爾丹叛亂B.發(fā)起雅克薩之戰(zhàn)C.設(shè)置臺(tái)灣府D.設(shè)立軍機(jī)處從19世紀(jì)60年代起，經(jīng)過(guò)30多年的努力，清政府創(chuàng)辦了一批軍事工業(yè)、民用工業(yè)。在這一過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)的一批近代知識(shí)分子卻認(rèn)為西方的技術(shù)與制度是統(tǒng)一的，因此他們介紹西方的法律和制度，呼吁從制度上進(jìn)行變革。材料反映的史實(shí)是虎門銷煙、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法D甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)下側(cè)是作家葉圣陶19n年日記的部分內(nèi)容，這反映出10月12日，課畢后閱報(bào)紙，見專電欄中有云，武昌已為革（命）黨所據(jù)

14日，急閱報(bào)紙，見長(zhǎng)沙、重慶均為革（命）黨所據(jù)26日，課畢后閱報(bào)紙，如南昌、西安亦已得手……廣東亦有獨(dú)2立之說(shuō)辛亥革命的原因B.辛亥革命的發(fā)展C.辛亥革命的勝利D.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程以下書籍出版于20世紀(jì)三四十年代，此類書籍在當(dāng)時(shí)大量出版意在宣傳民主科學(xué)，開展新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)專1制獨(dú)1裁，抨擊北洋軍閥統(tǒng)治弘揚(yáng)愛國(guó)精神，致力于抗日救亡爭(zhēng)取和平民主，推動(dòng)國(guó)家共兩黨談判漫畫反映出時(shí)間1932時(shí)間1932年1936年1940年1940年1944年書名《五千年來(lái)中華民族愛國(guó)魂》《民族英雄評(píng)傳》系列《中國(guó)歷史上的民族英雄》《民族英雄詩(shī)話》《中國(guó)民族女英雄傳記》1954年說(shuō)：“你好啊，你的任務(wù)超額完成啦!1953年說(shuō)：“哈!我相信你”A.人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)在全國(guó)的勝利封建土地制度廢除后的喜悅建設(shè)社會(huì)主義工業(yè)化的信心家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行1982年通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》增加了設(shè)立特別行政區(qū)的規(guī)定。據(jù)此制定的法律明確了特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離的部分，保持原有的資本主義制度和生活方式。這項(xiàng)憲法規(guī)定有利于民族區(qū)域自治制度確立標(biāo)志著對(duì)外開放新格局最終形成說(shuō)明國(guó)家重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展“一國(guó)兩制”實(shí)施提供法律依據(jù)13.18世紀(jì)，英國(guó)人通常不太可能未經(jīng)審訊就被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，其住宅也不會(huì)在沒(méi)有法官授權(quán)令的情況下遭到侵入和搜查，如果一個(gè)大貴族犯了罪，他將和其他人一樣被帶到法庭上。這表明當(dāng)時(shí)的英國(guó)議會(huì)制定的法律具有最高權(quán)威推崇“君權(quán)神授”，君王專斷獨(dú)裁聯(lián)邦政府與地方政府分享權(quán)力推行福利政策，建立社會(huì)保障制度14.19世紀(jì)中期，對(duì)工人階級(jí)的問(wèn)題做出以下回答的是工人階級(jí)的問(wèn)題回答社會(huì)不公平的原因是什么生產(chǎn)資料私有制如何改變不公平的現(xiàn)狀無(wú)產(chǎn)階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治A.《獨(dú)立宣言》B.《共就產(chǎn)u黨宣言》C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》D.《北大西洋公約》15.19世紀(jì)中期，西歐資本主義力量增強(qiáng)，其他地區(qū)也出現(xiàn)了一系列有利于資本主義發(fā)展的變革，例如美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)中廢除黑人奴隸制、日本明治維新。同一時(shí)期類似的歷史事件還有法國(guó)大革命俄國(guó)農(nóng)奴制改革俄國(guó)十月革命印度非暴力不合作運(yùn)動(dòng)16.1831年，達(dá)爾文隨船（見圖）進(jìn)行環(huán)球航行,船長(zhǎng)希望達(dá)爾文能夠找到科學(xué)論據(jù)來(lái)驗(yàn)證《圣經(jīng)》的記載沒(méi)想到旅行結(jié)束后，達(dá)爾文卻得出了相反的結(jié)論。以下關(guān)于達(dá)爾文這次航行的說(shuō)法正確的是首次證明了地圓學(xué)說(shuō)提出了萬(wàn)有引力定律體現(xiàn)第二次工業(yè)革命的交通成就為提出進(jìn)化論的觀點(diǎn)積累了素材17.1907年《英俄協(xié)約》簽訂。學(xué)者蒙格指出，英國(guó)與俄國(guó)締約的主要?jiǎng)訖C(jī)”是改變歐洲的力量對(duì)比，尤其要加上一個(gè)對(duì)付德國(guó)的砥碼”。以上材料可用于研究A?第一次世界大戰(zhàn)的背景經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的根本原因第二次世界大戰(zhàn)的影響“冷戰(zhàn)”對(duì)峙局面的形成18.下表是20世紀(jì)二三十年代蘇俄和美國(guó)政策調(diào)整的部分內(nèi)容，二者的共同點(diǎn)包括新經(jīng)濟(jì)政策羅斯福新政實(shí)行糧食稅，與之前相比，稅額降低了近一半；向農(nóng)民提供種子、農(nóng)具和技術(shù)等；農(nóng)民可以自由買賣納稅后的剩余產(chǎn)品建立了幾十個(gè)委員會(huì)和管理局，興辦了許多公共工程，開展了大規(guī)模的救濟(jì)工作，國(guó)家支出達(dá)350億美元①改善人民生活②恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)③實(shí)施以工代賑④減少政府干預(yù)A.①②B.①④C.②③D.③④1971年10月25日，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議,恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。以下是投票情況（部分）-這表明中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位的背景是大洲投贊成票的國(guó)家占贊成票數(shù)總數(shù)比重亞洲緬甸等19個(gè)國(guó)家（苴中一戰(zhàn)后獨(dú)立的國(guó)家12個(gè)）68.42%非洲加納等26個(gè)國(guó)家（苴中一戰(zhàn)后獨(dú)立的國(guó)家24個(gè)）拉丁美洲智利等7個(gè)國(guó)家（苴中二戰(zhàn)后獨(dú)立的國(guó)家2個(gè)）A.亞非拉國(guó)家民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展歐洲走上聯(lián)合之路巴拿馬收回了運(yùn)河區(qū)全部主權(quán)世界貿(mào)易組織成立回西藏的場(chǎng)景回西藏的場(chǎng)景度文化類型，距今約5000年繪制示意圖梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。以下示意圖正確的是A.化學(xué)

工業(yè)第二次A.化學(xué)

工業(yè)第二次計(jì)算機(jī)II凡爾專一華史鎖

體系C.第二次「番界丸戰(zhàn)|C.第二次「番界丸戰(zhàn)|A冠藥F皓曼處

?#ii;D.“冷戰(zhàn)"后的

世界牡年門卄走只］,世崢出:第二部分本部分共4題，共40分。舞蹈承載多元文化，體現(xiàn)對(duì)美的追求材料一以下是與中國(guó)古代舞蹈相關(guān)的文物一、我們的黨定名為中國(guó)共嚴(yán)覚：二、我們黨的綱領(lǐng)如下：1?革命軍隊(duì)必須與無(wú)產(chǎn)階級(jí)一起推翻資本家階級(jí)的政權(quán)，必須援助工人階級(jí)，直到社會(huì)階級(jí)區(qū)分消除的時(shí)候（政個(gè)治他局）擴(kuò)大會(huì)一致決定……紅軍渡過(guò)長(zhǎng)江，在成都之西南或西北建立蘇區(qū)根據(jù)地毛澤東同志選為（中央政個(gè)治他局）常委把全黨工作的著重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)……會(huì)議高度評(píng)價(jià)了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論（1）從材料一中任選一則文獻(xiàn)，說(shuō)出相關(guān)會(huì)議名稱及其意義。

材料二中國(guó)「二二建立豐功偉績(jī)的歷程，也是不斷培育形成其偉大精神的歷程。一-中國(guó)有共嚴(yán)黨革命精神具體精神形態(tài)：紅船精神、井岡山精神、①、抗戰(zhàn)精神、艱苦創(chuàng)業(yè)精神具體精神形態(tài)：大慶精神及鐵人精神、勞模及英模精神等改革開放精神具體精神形態(tài)：小崗精神、③北京奧運(yùn)精神、改革先鋒精神新時(shí)代偉大奮斗精神具體精神形態(tài)：憲法和法治精神、工匠精神、科學(xué)家精神、新時(shí)代北斗精將特區(qū)精神、長(zhǎng)征精神和“兩彈一星”精神填入材料二的相應(yīng)位置。從這三種精神中任選其一結(jié)合史實(shí)說(shuō)出對(duì)這一精神內(nèi)涵的理解。材料三以下是制近半引用的有關(guān)民本思想的經(jīng)典名句。經(jīng)典名句學(xué)派以百姓心為心?！独献印发贅?lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂?！睹献印发诓牧纤拿珴蓶|提出“為人民服務(wù)”，鄧小平強(qiáng)調(diào)“我是中國(guó)人民的兒子”中國(guó)丁二h堅(jiān)持人民主體地位，是將馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合的結(jié)果與呈現(xiàn)?！幾陨讨緯浴吨腥A傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》22.舞蹈承載多元文化，體現(xiàn)對(duì)美的追求材料一以下是中國(guó)古代舞蹈相關(guān)的文物③敦煌莫高窟壁畫(局部)繪于完成材料三的表格。在黨的十九大報(bào)告中提出“堅(jiān)持以人民為中心”。綜合以上材料，談?wù)勀銓?duì)此的認(rèn)識(shí)。22.舞蹈承載多元文化，體現(xiàn)對(duì)美的追求材料一以下是中國(guó)古代舞蹈相關(guān)的文物③敦煌莫高窟壁畫(局部)繪于舞蹈紋彩陶盆發(fā)現(xiàn)于青西藏布達(dá)拉宮壁畫(局部)初唐，舞者赤腳袒腹，具有印度特海省，屬于新石器時(shí)代馬家窯繪于17世紀(jì),描繪了拉薩僧俗舉行初唐，舞者赤腳袒腹，具有印度特儀式，歡迎五世達(dá)賴?yán)飶谋本┓迭c(diǎn)，伴奏所用的都曇鼓等來(lái)源于印儀式，歡迎五世達(dá)賴?yán)飶谋本┓迭c(diǎn)，伴奏所用的都曇鼓等來(lái)源于印從材料一中找出能說(shuō)明以下主題的文物。(寫序號(hào)，多選、錯(cuò)選不得分)中國(guó)境內(nèi)文明的起源：繁榮與開放的時(shí)代：清朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展：材料二北魏流行舞蹈“方舞”，舞者佩戴兩件頭飾，與漢族傳統(tǒng)舞蹈“清商樂(lè)”相同；下裝為白褲、烏皮靴，與西域“龜茲樂(lè)”“安國(guó)樂(lè)”相似?！胺轿琛币魳?lè)安徐、閑雅，近于漢族傳統(tǒng)，而腳下動(dòng)作繁雜豐富，具有西域風(fēng)格?！幾栽獭吨袊?guó)舞蹈通史》依據(jù)材料二，概括“方舞”所體現(xiàn)的時(shí)代特征。結(jié)合所學(xué)，舉出這一時(shí)期體現(xiàn)該特征的其他史實(shí)。材料三北宋民間舞蹈不僅出現(xiàn)于瓦子、酒樓，在城市街巷、鄉(xiāng)村場(chǎng)院也發(fā)展起來(lái)。由若干表演者組成的舞隊(duì)數(shù)量繁多，表演形式多樣，并根據(jù)市場(chǎng)需求不斷創(chuàng)新。文化夜市開始出現(xiàn)，市民在支付費(fèi)用后，就可以觀看舞蹈等表演。觀舞寫詞也成為宋代文人的風(fēng)尚，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《全宋詞》所錄北宋時(shí)期描寫舞蹈的詞約有210首?！幾岳钚猛侗彼问忻袼囆g(shù)研究一一以宋人筆記為中心》依據(jù)材料三，概括北宋舞蹈藝術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)，并分析其影響。材料四從古羅馬流傳下來(lái)的舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)在中世紀(jì)被禁止。14、15世紀(jì)人性、個(gè)性的解放使人們可以率性而舞，被教會(huì)禁止的雙人群蹈開始盛行。舞蹈活動(dòng)是如此地普及與頻繁，以至于教會(huì)不得不承認(rèn)肄蹈的作用，放松對(duì)群蹈的限制?！幾酝郀柼?索雷爾《西方舞蹈文化史》等依據(jù)材料四，說(shuō)出14、15世紀(jì)前后歐洲舞蹈地位的變化。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明變化原因。23.巧克力生產(chǎn)、消費(fèi)的變化是一部濃縮的歷史。k洋JId可可主贄產(chǎn)地示童圖阿甌莎HE石23.巧克力生產(chǎn)、消費(fèi)的變化是一部濃縮的歷史。k洋JId可可主贄產(chǎn)地示童圖阿甌莎HE石|蘭驅(qū)才企停人2(XH1S*強(qiáng)嚴(yán)-1..人工騒內(nèi)皿扌人代x(1)可可是制作巧克力的基本原料、依據(jù)材料一，指出可可的栽培起源地(多選、錯(cuò)選不得分)①美洲②非洲③亞洲（2）結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明可可從栽培起源地向外傳播的背景材料二17世紀(jì)后歐美地區(qū)巧克力的生產(chǎn)和消費(fèi)口世憶耒研膺可可豆的場(chǎng)荼匚這是當(dāng)時(shí)普遜使川的加工方式遺的巧丸力疣拌機(jī)巧丸力起初只有摘英和常?？谑缿涶缪锈呖煽啥沟膱?chǎng)荼匚這是當(dāng)時(shí)普遜使川的加工方式遺的巧丸力疣拌機(jī)巧丸力起初只有摘英和常裕階區(qū)能輾孚用。19世妃劎”一痔巧丸力的能戦相當(dāng)于一丑普通女工3天的工応工廠通過(guò)工L流程的改進(jìn)使巧克力成詢乂盤能消霽埒起的嚴(yán)品?！轷运鞣?D.科3免力：一部典實(shí)的用拓》3）依據(jù)材料二，概括巧克力消費(fèi)的變化，結(jié)合所學(xué)，分析變化原因材料三中國(guó)巧克力線上市場(chǎng)規(guī)模（億元）60①現(xiàn)代璧畫藝貳性地表現(xiàn)了阿尼哥戲計(jì)、修建妙應(yīng)寺白塔①現(xiàn)代璧畫藝貳性地表現(xiàn)了阿尼哥戲計(jì)、修建妙應(yīng)寺白塔——數(shù)據(jù)整理自《巧克力市場(chǎng)報(bào)告》（2016年）4）依據(jù)材料三，指出中國(guó)巧克力線上市場(chǎng)規(guī)模的發(fā)展趨勢(shì)結(jié)合所學(xué)，說(shuō)出這一趨勢(shì)出現(xiàn)的背景。24.北京文化底蘊(yùn)深厚.發(fā)展活力強(qiáng)勁，正在成國(guó)際交往中心材料一阿尼號(hào)（1244-1306）,尼泊爾人，設(shè)計(jì)并主持定造北京妙應(yīng)寺白塔至元十六洋年，阿尼哥建咸方安寺（妙忌寺）白塔°皇帝（忽止烈）參觀后丸嘗，陽(yáng)結(jié)阿尼咼大都附件一萬(wàn)去千畝良用薯②好應(yīng)寺白塔具有印度早阿足母原理乂（摘譯）曲期佛塔特征’送是中原地區(qū)聶早無(wú)軸乂臣程艇夫吧駁丈命撰寫的比芙建抗（1）從材料一中選出研究阿尼哥事跡可信的兩則材料（寫序號(hào)，多選、錯(cuò)選不得分）依據(jù)材料，概述元代中外交流的表現(xiàn)材料二英國(guó)外交官威妥瑪為外國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)編寫了一部教材《語(yǔ)言自跡集》，1867年出版。該書序言寫道，中國(guó)方言眾多，北京官話（別除了土話成分的北京話）無(wú)論在京城還是在漢口等地“都一樣能被理解”，因此選它為漢語(yǔ)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)音。該書實(shí)錄了當(dāng)時(shí)的北京官話，供讀者練習(xí)，例如：“人生在世，頭一件要緊的是學(xué)，念書呢.特為的是明白道理“各樣兒的東西，必得愛惜儉省才是過(guò)日子的道理??！”"為人子的，應(yīng)該想著父母的勞苦養(yǎng)活的嗯，——摘編自宋桔《語(yǔ)言自遂集〉的文獻(xiàn)和語(yǔ)法研究》（2）依據(jù)材料二，概括威妥瑪選擇北京官話作為漢語(yǔ)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的原因從當(dāng)時(shí)和現(xiàn)今兩個(gè)角度分析《語(yǔ)言自逐集》的價(jià)值。材料三中華人民共和國(guó)成立后，北京在國(guó)際交往方面的主要職能是把國(guó)家的外交工作服務(wù)好、保障好。1985年，城市經(jīng)濟(jì)體制改革拉開序幕。北京通過(guò)城市發(fā)展，吸引了大量跨國(guó)公司和國(guó)際金融貿(mào)易活動(dòng)，在國(guó)際資本流動(dòng)和技術(shù)合作中產(chǎn)生日益重要的影響力。尤其是2008年奧運(yùn)會(huì)成功舉辦，北京作為世界級(jí)中心城市的影響力迅速增加?！俗灾荟斡睢秶?guó)際交往中心建設(shè)的新內(nèi)涵》（3）依據(jù)材料三概括1985年前后北京在國(guó)際交往方面職能的變化。（4）《北京城市總體規(guī)劃（2016年-2035年）》指出，北京應(yīng)成為擁有優(yōu)質(zhì)國(guó)際交住環(huán)境的大國(guó)首都，成為彰顯文化自信與多元包容魅力的世界文化名城。作為北京市民，說(shuō)說(shuō)你可以為實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)做出哪些努力。2021年北京中考?xì)v史試題答案第一部分1.C2.D3.D4.C5.B6.D7.A8.C9.B10.C11.C12.D13.A14.B15.B16.D17.A18.A19A20.B第二部分【答案】文獻(xiàn)1,1921年7月，中共一大召開，標(biāo)志中國(guó)二一三的誕生，是中國(guó)歷史上開天辟地的大事。自從有了中國(guó)m，中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。文獻(xiàn)2,遵義會(huì)議，確立了以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，在極其危急的時(shí)刻，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，成為中國(guó)■■史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這次會(huì)議是中國(guó)「從幼年走向成熟的標(biāo)志。文獻(xiàn)3,中共十一屆三中全會(huì)作出了把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開放的歷史性決策，是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，開啟了我國(guó)改革開放歷史新時(shí)期。(任選一則，說(shuō)出相關(guān)會(huì)議名稱及其意義即可)。①長(zhǎng)征精神；②"兩彈一星”精神；③特區(qū)精神。(從這三種精神中任選其一，結(jié)合史實(shí)說(shuō)出對(duì)這一精神內(nèi)涵的理解即可)如特區(qū)精神：1980年8月，國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)成立深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這是中國(guó)成立的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。經(jīng)過(guò)幾十年改革開放大潮的塑造和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熔爐的錘煉，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)特區(qū)不僅創(chuàng)造了舉世驚嘆的物質(zhì)文明奇跡，也創(chuàng)造了“敢闖、敢冒、敢試、敢為天下先”的特區(qū)精神。長(zhǎng)征精神，就是二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的革命精神，長(zhǎng)征精神的基本內(nèi)涵是：①把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；②為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；③堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；④顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；⑤緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神?！皟蓮椧恍恰惫こ淌侵袊?guó)于20世紀(jì)50-60年代組織實(shí)施的，以研制導(dǎo)彈、原子彈和科學(xué)試驗(yàn)衛(wèi)星為主要內(nèi)容的重大國(guó)防工程。"兩彈一星精神”的基本內(nèi)涵是“熱愛祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”。①道家；②儒家。使我們認(rèn)識(shí)到，“堅(jiān)持以人民為中心”是中華民族的文化傳統(tǒng)，新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?！敬鸢浮竣佗邰谖簳x南北朝時(shí)