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第八單元近代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活與教育文化事業(yè)的發(fā)展第26課教育文化事業(yè)的發(fā)展一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力:知道科舉制度的弊端、廢除及歷史意義;知道新式教育體系的形成,京師大學(xué)堂的創(chuàng)建等;掌握《申報(bào)》、商務(wù)印書館、電影等的出現(xiàn);了解民國時(shí)期文學(xué)藝術(shù)取得的成就。過程與方法:通過對清朝末年民國初年教育文化事業(yè)情況的學(xué)習(xí),了解近代中國教育事業(yè)和傳媒事業(yè)正在跟隨世界潮流前進(jìn)和發(fā)展,認(rèn)識(shí)到教育改革的必然性,建立大眾傳媒的重要性和積極影響,從中感受到創(chuàng)辦者的開拓敬業(yè)精神和獻(xiàn)身精神。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過對民國時(shí)期文藝作品思想性的分析,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn):近代教育發(fā)展情況和報(bào)刊業(yè)的發(fā)展難點(diǎn):民國時(shí)期文藝作品反映出的時(shí)代精神三、教學(xué)方法:合作、探究、交流、小組討論、多媒體課件四、教學(xué)過程(一)、導(dǎo)入新課:20世紀(jì)三四十年代,中華民族處于危亡關(guān)頭,著名的音樂家聶耳投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流中,以其卓越的音樂才能,創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》,這首歌極大地激發(fā)了中華民族的抗戰(zhàn)意志。1949年新中國成立時(shí),中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一次會(huì)議決定以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國歌。1982年,第五屆全國人民代表大會(huì)第五次會(huì)議正式將其定為國歌。那么,與聶耳同時(shí)代的文學(xué)家、藝術(shù)家還有哪些?他們在近代中國為了國家的獨(dú)立富強(qiáng)曾作過哪些努力?我們應(yīng)如何理解他們的作品的內(nèi)涵?這一節(jié)課,我們就來學(xué)習(xí)具體內(nèi)容。(二)、新課講授:一、教育、新聞出版業(yè)的發(fā)展:1、新式學(xué)堂洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期:洋務(wù)派創(chuàng)辦京師同文館、福州船政學(xué)堂等一批新式學(xué)校。京師同文館福州船政學(xué)堂甲午戰(zhàn)爭后:清政府先后在天津創(chuàng)辦北洋西學(xué)堂,在上海創(chuàng)辦南洋公學(xué)天津北洋西學(xué)堂,是天津大學(xué)的前身,誕生于1895年,盛宣懷創(chuàng)辦。1896年更名為北洋大學(xué)堂。上海南洋公學(xué),是上海交通大學(xué)、西安交通大學(xué)、臺(tái)灣交通大學(xué)的前身,為盛宣懷1896年創(chuàng)建于上海,與北洋西學(xué)堂同為中國近代歷史上中國人自己最早創(chuàng)辦的大學(xué)。百日維新期間,清政府創(chuàng)辦京師大學(xué)堂。京師大學(xué)堂舊址1912年辛亥革命后,京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于戊戌變法時(shí)期,是中國近代第一所國家建立的最高學(xué)府,它的建立使近代中國教育改革邁出了重要的一步。辛亥革命后改名為北京大學(xué)。2、科舉制度的廢除1901年,清政府以科舉流弊太多,決定從次年開始,廢除八股文;1903年,清政府以科舉阻礙學(xué)校發(fā)展,決定逐步廢除科舉制。1905年,清政府諭令一律停止科舉考試,存在1300多年的科舉制度廢除。清政府通令興辦學(xué)堂,頒布各級學(xué)堂章程,統(tǒng)一全國學(xué)制。3、新聞業(yè)的發(fā)展:(1)、背景:1872年在上海創(chuàng)刊,1949年5月27日???。是近代中國存在時(shí)間最長的中文報(bào)紙,是中國現(xiàn)代報(bào)紙開端的標(biāo)志。被人稱為研究中國近現(xiàn)代史的"百科全書"。鴉片戰(zhàn)爭后,外國人在上海、香港等地創(chuàng)辦了許多供在華外國人閱讀的外文報(bào)刊。1872年在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》,是近代中國存在時(shí)間最長的中文報(bào)紙。(2)、民國時(shí)期著名報(bào)紙:天津的《大公報(bào)》、上海的《新聞報(bào)》和延安的《解放日報(bào)》,是民國時(shí)期的著名報(bào)紙。(3)、民國時(shí)期著名刊物:上海的《東方雜志》、陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》和鄒韜奮主辦的《生活》周刊,是民國時(shí)期影響較大的刊物。這些新式報(bào)刊,報(bào)道各地發(fā)生的重大事件,分析國內(nèi)外時(shí)局。它們報(bào)道及時(shí),覆蓋面廣,深刻影響著人們的日常生活。(4)、文化出版機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦:1897年創(chuàng)辦了上海的商務(wù)印書館,是近代中國人創(chuàng)辦的第一個(gè)也是規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)。它編輯了多種中小學(xué)教科書、字典和大批文化學(xué)術(shù)著作,促進(jìn)了文化事業(yè)的發(fā)展。此外,中華書局、開明書店生活書店等,也是當(dāng)時(shí)有影響的出版機(jī)構(gòu)。中國共產(chǎn)黨在解放區(qū)創(chuàng)辦的新華書店,成為出版發(fā)行進(jìn)步書刊的重要陣地。二、文學(xué)藝術(shù)成就1、背景:20世紀(jì)初以后,中國文藝創(chuàng)作空前繁榮,成就突出,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀作品。其中比較著名的有:魯迅的《狂人日記》《阿Q正傳》、郭沫若的《女神》、茅盾的《子夜》、曹禺的《雷雨》、巴金|的《家》、老舍的《駱駝祥子》、徐悲鴻的《愚公移山》等。2、文學(xué)成就:魯迅原名周樹人,中國近代反封建斗爭中最徹底、影響最廣泛的思想家。1902年赴日留學(xué),原學(xué)醫(yī)后棄醫(yī)從文。(1)《狂人日記》:魯迅的白話小說,無情批判吃人的封建禮教,成為一篇討伐封建主義的檄文。(2)《阿Q正傳》:深刻解剖了整個(gè)民族的精神弱點(diǎn),成為批判國民性問題的經(jīng)典之作。(3)魯迅雜文的地位:魯迅的雜文思想深刻,語言犀利,是中國文學(xué)史上的輝煌篇章。材料研讀:我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”?!斞浮犊袢巳沼洝肤斞傅摹犊袢巳沼洝分饕磉_(dá)了對封建禮教的深刻揭露和反思,對麻木愚昧的國民性格的批判,以及對未來的堅(jiān)定的信念和熱烈的希望,揭露了封建禮教就是“吃人”,“仁義道德”就是虛偽的面具。3、美術(shù)成就(繪畫大師)齊白石,祖籍安徽宿州碭山,生于湖南長沙府湘潭,是近現(xiàn)代中國繪畫大師,世界文化名人。擅畫花鳥、蟲魚、山水,人物,雄輝滋潤,色彩濃艷明快,造型簡練生動(dòng),意境淳厚樸實(shí)。所作魚蝦蟲蟹,天趣橫生。齊白石擅繪花鳥草蟲,畫法上工筆、寫意兼長,造詣精深美術(shù)大師徐悲鴻(1895-1953年),漢族,原名徐壽康,江蘇宜興市屺亭鎮(zhèn)人。中國現(xiàn)代畫家、美術(shù)教育家。曾留學(xué)法國學(xué)西畫,歸國后長期從事美術(shù)教育,先后任教于國立中央大學(xué)藝術(shù)系、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院和北平藝專。1949年后任中央美術(shù)學(xué)院院長。擅長人物、走獸、花鳥,主張現(xiàn)實(shí)主義,于傳統(tǒng)尤推崇任伯年,強(qiáng)調(diào)國畫改革融入西畫技法,作畫主張光線、造型,講求對象的解剖結(jié)構(gòu)、骨骼的準(zhǔn)確把握,并強(qiáng)調(diào)作品的思想內(nèi)涵,對當(dāng)時(shí)中國畫壇影響甚大,與張書旗、柳子谷三人被稱為畫壇的“金陵三杰”。所作國畫彩墨渾成,尤以奔馬享名于世。徐悲鴻熟悉中西畫法,并以西洋寫實(shí)主義的技法來改革中國畫法,在中國畫技法和意境上開辟了新時(shí)代。徐悲鴻的《田橫五百士》;《愚公移山》4、音樂成就:聶耳(1912—1935),云南玉溪人。中國音樂家。從小家境貧寒,創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,他的一系列作品,正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的產(chǎn)物。聶耳開辟了中國新音樂的道路,是中國無產(chǎn)階級革命音樂先驅(qū)?!读x勇軍進(jìn)行曲》,反映了民族危亡時(shí)、萬眾一心、一往無前的愛國主義精神,激發(fā)了與日本侵略者血戰(zhàn)到底的英勇氣概。其中,由田漢作詞的《義勇軍進(jìn)行曲》,后來被定為中華人民共和國國歌。在中國共產(chǎn)黨的推動(dòng)下,革命文藝蓬勃發(fā)展。在抗日救亡運(yùn)動(dòng)的洪流中,聶耳的《義勇軍進(jìn)行曲》《畢業(yè)歌》,譜寫了時(shí)代的最強(qiáng)音。冼星海的《黃河大合唱》冼星海(1905—1945),祖籍廣東番禺,出生于澳門,中國近代著名作曲家、鋼琴家,有“人民音樂家”之稱。1935年從巴黎音樂學(xué)院畢業(yè)回國,后輾轉(zhuǎn)到陜北抗日根據(jù)地。1939年與光未然合作創(chuàng)作《黃河大合唱》。代表作有《黃河大合唱》、《在太行山上》《到敵人后方去》等?!饵S河大合唱》光未然詞,冼星海曲,由九個(gè)樂章組成。1939年作于延安。以黃河兩岸人民抗日救國的英勇斗爭為題材,歌頌祖國的偉大和人民的勤勞勇敢。音樂氣勢磅礴,強(qiáng)烈地反映出時(shí)代精神,并具有鮮明的民族風(fēng)格,是我國音樂藝術(shù)的不朽杰作。《黃河大合唱》氣勢磅礴,表現(xiàn)岀中華民族的偉大、獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng),體現(xiàn)了中國人民的勇敢、頑強(qiáng)和百折不饒的拼搏精神。5、解放區(qū)文藝工作者創(chuàng)作的文藝作品1942年,毛澤東在延安文藝座談會(huì)上發(fā)表重要講話,提出文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的方針。趙樹理《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》;丁玲《太陽照在桑干河上》;周立波《暴風(fēng)驟雨》大型歌劇《白毛女》白毛女起源于晉察冀邊區(qū)白毛仙姑的民間傳說故事中的主人公"喜兒",其因飽受舊社會(huì)的迫害而成為少白頭,顧名思義被稱作"白毛女"。1945年延安魯迅藝術(shù)學(xué)院據(jù)此集體創(chuàng)作出歌劇《白毛女》。這部1940年代抗日戰(zhàn)爭末期在中國共產(chǎn)黨控制的解放區(qū)創(chuàng)作的是一部具有深遠(yuǎn)歷史影響的文藝作品。這部歌劇后來被改編成多種藝術(shù)形式,經(jīng)久不衰。中華人民共和國建立后,這一特殊時(shí)期創(chuàng)作的文藝作品成為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瑰寶。6、電影事業(yè)的成就20世紀(jì)初,西方發(fā)明的電影傳入中國。早期的電影只有影像,沒有聲音,稱為無聲電影。中國自己拍攝的第一部無聲電影是1905年拍攝的京劇《定軍山》,第一部有聲電影是1931年拍攝的《歌女紅牡丹》。(1)電影的傳入:20世紀(jì)初,西方發(fā)明的電影傳入中國。早期的電影只有影像,沒有聲音,稱為無聲電影。(2)電影拍攝:中國自己拍攝的第一部無聲電影是1905年拍攝的京劇《定軍山》,第一部有聲電影是1931年拍攝的《歌女紅牡丹》。(3)電影明星、經(jīng)典名片:趙丹、周璇等家喻戶曉的電影明星,為人們留下了《十字街頭》《馬路天使》《漁光曲》等經(jīng)典影片,豐富了人們的精神生活,也留下許多珍貴的歷史鏡頭。(三)、課堂總結(jié)本課我們了解了近代教育、新聞出版業(yè)的發(fā)展以及中國近代文學(xué)家、藝術(shù)家在各自領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。一定的文化是一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的反映。五四以來,宣傳科學(xué)進(jìn)步、反對愚昧迷信,追求人民民主、抨擊獨(dú)裁專制,謳歌民族獨(dú)立、反對外來侵略成了中國近代文藝的主旋律。近代杰出人物的愛國精神仍然值得今天的青年學(xué)生繼承下去并發(fā)揚(yáng)光大。(四)、課堂練習(xí)1、1905年9月2日,清政府發(fā)布“上諭”,宣布“自丙午(1906年)科為始,所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止。各省歲科考試亦即停止”。這說明(B)A.清政府已實(shí)現(xiàn)教育普及B.清政府決意廢除科舉制C.新式教育遭到學(xué)子反對D.京師大學(xué)堂已停止招生2、《申報(bào)》是1872年創(chuàng)刊于上海的中國近代第一份商業(yè)性報(bào)紙。下列“新聞”可能被刊登的是(D)A.林則徐虎門銷煙B.英法聯(lián)軍火燒圓明園C.洪秀全金田起義D.八國聯(lián)軍攻占北京3.1872創(chuàng)辦的近代中國存在時(shí)間最長的中文報(bào)紙是(D)A.《大公報(bào)》B.《新聞報(bào)》C.《解放日報(bào)》 D.《申報(bào)》4.近代中國人創(chuàng)辦的第一個(gè)也是規(guī)模最大的文化出版機(jī)構(gòu)是(B)A.開明書店B.商務(wù)印書C.中華書局D.生活書店5、他以筆代戈、奮筆疾書,戰(zhàn)斗一生,被譽(yù)為“民族魂”。他“是中國文化革命的主將....他的骨頭是最硬
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