成語(yǔ)中的歷史之四大美女

成語(yǔ)中的歷史陳雨潔倪瀏妍張亦欽沉魚(yú)落雁

閉月羞花

——四大美女對(duì)對(duì)碰沉魚(yú)落雁閉月羞花王昭君貂蟬西施楊貴妃小游戲環(huán)節(jié)閉月羞花

謝謝觀看！沉魚(yú)——西施

西施西施本名施夷光，越國(guó)美女，一般稱其為西施。春秋末期出生于浙江諸暨[jì]。天生麗質(zhì)，是美的化身和代名詞?！伴]月羞花之貌，沉魚(yú)落雁之容”中的“沉魚(yú)”，講的是西施浣紗的經(jīng)典傳說(shuō)。西施與王昭君、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國(guó)古代四大美女，其中西施居首。捧心西子出處：《莊子集釋》

釋義：相傳春秋時(shí)美女西施有心痛病，經(jīng)常捧心而顰(皺著眉頭)，但仍然顯得很漂亮。后因以“捧心西子”形容美女?huà)扇踔畱B(tài)。應(yīng)用：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十七回：“出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂?！睎|施效顰效：效仿；顰：同矉[pín]，皺眉頭的意思。出處：《莊子·天運(yùn)》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見(jiàn)之，絜妻子而去之走?！痹⒁猓罕扔髂７聞e人，不但模仿不好，反而出丑。有時(shí)也作自謙之詞，表示自己根底差，學(xué)別人的長(zhǎng)處沒(méi)有學(xué)到家。應(yīng)用：若真也葬花，可謂“～”了，不但不為新奇，而且更是可厭?！蚯濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)》第三十回近義詞：邯鄲學(xué)步、亦步亦趨

反義詞：標(biāo)新立異、擇善而從

邯鄲學(xué)步

【解釋】：邯鄲：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)的都城；學(xué)步：學(xué)習(xí)走路。比喻模仿人不到家，反把原來(lái)自己會(huì)的東西忘了?！境鲎浴浚骸肚f子·秋水》：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與？未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！币嗖揭嘹?/p>

【解釋】：原意是說(shuō)，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人?！境鲎浴浚骸肚f子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趨亦趨，夫子馳亦馳，夫子奔逸絕塵，而回瞠若乎后矣?！睒?biāo)新立異

【解釋】：標(biāo)：提出，寫(xiě)明；異：不同的，特別的。提出新奇的主張，表示與眾不同。【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“支道林在白馬寺中，將馮太常共語(yǔ)，因及《逍遙》，支卓然標(biāo)新理于二家之表，立異于眾賢之外?！睋裆贫鴱?/p>

【解釋】：從：追隨，引伸為學(xué)習(xí)。指選擇好的學(xué)，按照好的做?！境鲎浴浚骸墩撜Z(yǔ)·述而》：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！痹模何魇┎⌒亩A其里，其里之丑人見(jiàn)而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見(jiàn)之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見(jiàn)之，挈[qiè]妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。譯文：傳說(shuō)西施由于有心臟?。〒?jù)說(shuō)是心絞痛）在村里病發(fā)時(shí)會(huì)（捂住心口）緊蹙娥眉，同村的一個(gè)丑女見(jiàn)到西施發(fā)病時(shí)的神態(tài)認(rèn)為很美，此后也在村里捂住胸口皺眉。同村的有錢人看了，就趕緊閉門不見(jiàn)；窮人見(jiàn)了，拉起妻子和兒女就躲。那個(gè)丑女只看到了（西施）皺眉時(shí)很美，但是卻不知道為什么（西施）皺眉很美（意指西施的美是天生的不是皺眉得來(lái)的）。落雁——王昭君王昭君

王昭君，名嬙[qiáng]，字昭君，中國(guó)古代四大美女之一，與西施、楊玉環(huán)、貂蟬并稱中國(guó)四大美女，生于西漢南郡，卒年不詳，據(jù)匈奴史專家林干推測(cè)其可能于公元前六至一年間于漠北的匈奴庭去世。昭君出塞

公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅[zhì]支單于打敗，南遷至長(zhǎng)城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，約定“漢與匈奴為一家，毋得相詐相攻”。并三次進(jìn)長(zhǎng)安入朝，向漢元帝請(qǐng)求和親。元帝同意了，決定挑選一個(gè)宮女當(dāng)公主嫁給呼韓邪單于。后宮里有很多從民間選來(lái)的宮女，整天被關(guān)在皇宮里，很想出宮，但卻不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很著急。這時(shí)，有一個(gè)宮女毅然表示愿意去匈奴和親。她名叫王嬙（qiáng），又叫昭君，長(zhǎng)得十分美麗，又很有見(jiàn)識(shí)。管事的大臣聽(tīng)到王昭君肯去，急忙上報(bào)元帝。元帝就吩咐大臣選擇吉日，讓呼韓邪和昭君在長(zhǎng)安成了親。單于得到了這樣年輕美麗的妻子，又高興又激動(dòng)。臨回匈奴前，王昭君向漢元帝告別的時(shí)候，漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛(ài)極了，很想將她留下，但已經(jīng)晚了。據(jù)說(shuō)元帝回宮后，越想越懊惱，自己后宮有這樣的美女，怎么會(huì)沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢？他叫人從宮女的畫(huà)像中再拿出昭君的像來(lái)看，才知道畫(huà)像上的昭君遠(yuǎn)不如本人可愛(ài)。為什么會(huì)畫(huà)成這樣呢？原來(lái)宮女進(jìn)宮時(shí)，一般都不是由皇帝直接挑選，而是由畫(huà)工畫(huà)了像，送給皇帝看，來(lái)決定是否入選。當(dāng)時(shí)的畫(huà)工毛延壽給宮女畫(huà)像，宮女們要送給他禮物，這樣他就會(huì)把人畫(huà)得很美。王昭君對(duì)這種貪污勒索的行為不滿意，不愿送禮物，所以毛延壽就沒(méi)把王昭君的美貌如實(shí)地畫(huà)出來(lái)。為此，元帝極為惱怒，懲辦了毛延壽。王昭君在漢朝和匈奴官員的護(hù)送下，騎著馬，離開(kāi)了長(zhǎng)安。她冒著塞外刺骨的寒風(fēng)，千里迢迢地來(lái)到匈奴地域，做了呼韓邪單于的妻子。

閉月——貂蟬貂蟬

貂蟬是中國(guó)古代四大美女之一，也是其中唯一一位無(wú)史料記載僅存在于小說(shuō)戲劇中的的美女，曾登場(chǎng)于歷史小說(shuō)《三國(guó)演義》。和西施、楊玉環(huán)、王昭君并稱中國(guó)古代四大美女。在民間傳說(shuō)中她原名任紅昌，是山西一村姑，也有人認(rèn)為呂布部將秦宜祿前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蟬。她為了報(bào)答義父王允的養(yǎng)育之恩而甘愿獻(xiàn)身完成連環(huán)計(jì)的故事在民間廣為流傳。貂蟬拜月

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國(guó)色天香，有傾國(guó)傾城之貌。見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔(dān)憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計(jì)。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻(xiàn)給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報(bào)董卓於嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì)，貂蟬見(jiàn)呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn)，怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。

傳說(shuō)貂蟬降生人世，三年間當(dāng)?shù)靥倚踊ㄩ_(kāi)即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中；貂蟬身姿俏美，細(xì)耳碧環(huán)，行時(shí)風(fēng)擺楊柳，靜時(shí)文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權(quán)作威的董卓、勇而無(wú)謀的呂布反目成仇，使得動(dòng)亂不堪的朝野稍有安寧之象。曲意逢迎出處：明·羅貫中《三國(guó)演義》第八回：“卓偶染小疾，貂蟬衣不解帶，曲意逢迎，卓心愈喜。”釋義：曲意：違背自己的意愿去曲從別人；逢迎：迎合。想方設(shè)法奉承討好別人。應(yīng)用：鄭振鐸《桂公塘》：“天祥暗地里著急非凡，只好虛與敷衍，曲意逢迎?！毙呋ā獥钯F妃楊貴妃楊玉環(huán)：號(hào)太真。姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂(lè)家、舞蹈家。其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)，被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁[mào]王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗冊(cè)封為貴妃。天寶十五載安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日，在馬嵬驛死于亂軍之中，香消玉殞。杜甫有《哀江頭》詩(shī)：“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深，去住彼此無(wú)消息。人生有情淚沾臆，江花江草豈終極！”、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”。李白的《清平調(diào)》則說(shuō)她"云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻