認(rèn)識(shí)論主觀題_第1頁(yè)
認(rèn)識(shí)論主觀題_第2頁(yè)
認(rèn)識(shí)論主觀題_第3頁(yè)
認(rèn)識(shí)論主觀題_第4頁(yè)
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辯證唯物主義:辯證唯物論(唯物論)馬認(rèn)識(shí)論哲唯物辯證法(辯證法)

歷史唯物主義:歷史觀價(jià)值觀人生價(jià)值觀

請(qǐng)?jiān)俅未_認(rèn)知識(shí)體系已清晰,不可犯錯(cuò)!一、哲學(xué)主觀題設(shè)問(wèn)角度------必須圈關(guān)鍵詞

大:哲學(xué)道理(馬克思主義哲學(xué)道理)

中:辯證唯物主義:辯證唯物論認(rèn)識(shí)論(有關(guān)認(rèn)識(shí)的知識(shí))唯物辯證法歷史唯物主義:歷史觀價(jià)值觀人生(價(jià)值)觀

小:某一具體哲理:一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性關(guān)系哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系(哲學(xué)與社會(huì)變革關(guān)系)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系實(shí)踐和認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系意識(shí)的能動(dòng)作用原理

二、主觀題答案要求:世界觀+方法論+分析段落化、序號(hào)化、要點(diǎn)化(1)①世1+方1+分析1②世2+方2+分析2③世3+方3+分析3(2)①②

三、復(fù)習(xí)要求:1、背哲學(xué)課本,熟悉小字部分的輔助文字。2、背原理歸納,尤其是右邊的運(yùn)用舉例。3、認(rèn)識(shí)論命題預(yù)測(cè)(1)運(yùn)用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)分析體現(xiàn)型主觀題(2)運(yùn)用認(rèn)識(shí)過(guò)程的知識(shí)分析我國(guó)或人類(lèi)對(duì)某一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)變化(資料P198典例7)(3)運(yùn)用實(shí)踐的知識(shí),分析說(shuō)明我國(guó)載人航天事業(yè)“三步走”戰(zhàn)略(資料P199熱點(diǎn))(4)運(yùn)用真理的相關(guān)知識(shí)分析我們對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確態(tài)度。(5)運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí),分析我黨對(duì)...問(wèn)題的探索過(guò)程(資料P197典例5、黃皮資料P352第11題)設(shè)問(wèn)1:用(辯證唯物主義)認(rèn)識(shí)論的有關(guān)知識(shí)分析材料或:用有關(guān)認(rèn)識(shí)的知識(shí)分析材料答案:4組(分析參考唯物論)1、實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿,要勇于實(shí)踐。2、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用,要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。3、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,要與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。4、真理是客觀的、具體的、有條件的,追求真理是一個(gè)過(guò)程。認(rèn)識(shí)論:可能有三種設(shè)問(wèn)方式設(shè)問(wèn)2:請(qǐng)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系分析材料或:只要求用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”答案:辯證關(guān)系兩個(gè)角度(決定作用+反作用)1)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿,要勇于實(shí)踐。+分析2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用,要……。+分析答案:只問(wèn)“基礎(chǔ)”四個(gè)角度實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。表現(xiàn)在:1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。+分析:有了……實(shí)踐,才有……的認(rèn)識(shí)理論政策措施。(強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐)2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。+分析:……實(shí)踐推動(dòng)了……認(rèn)識(shí)理論政策措施的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的動(dòng)態(tài)發(fā)展是由實(shí)踐(如實(shí)踐活動(dòng)中的新問(wèn)題、新要求、新的認(rèn)識(shí)工具和科技手段等)推動(dòng)的3)實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。+分析:...實(shí)踐結(jié)果證明…認(rèn)識(shí)/思想正確/錯(cuò)誤。(強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照)4)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。+分析:…認(rèn)識(shí)是為了推動(dòng)/指導(dǎo)/服務(wù)于…實(shí)踐。(強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)要回到實(shí)踐中去,服務(wù)于實(shí)踐)設(shè)問(wèn)2:請(qǐng)用實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系分析材料或:只要求用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”“實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”角度識(shí)別關(guān)鍵詞實(shí)踐出真知;實(shí)踐是一切科學(xué)知識(shí)的源泉;不入虎穴,焉得虎子;絕知此事要躬行;社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,比用十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn);是不是金子,一煉就知;路不險(xiǎn)無(wú)以知馬良答案:實(shí)踐三個(gè)角度1)實(shí)踐的含義是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。+分析(材料中……是屬于改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)中的哪種實(shí)踐活動(dòng))2)實(shí)踐的特點(diǎn)是客觀物質(zhì)性、能動(dòng)性和社會(huì)歷史性。+分析(材料體現(xiàn)了什么特點(diǎn))3)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、唯一檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、目的和歸宿,要勇于實(shí)踐。+分析設(shè)問(wèn)3:(小角度)用實(shí)踐的有關(guān)知識(shí)分析材料

或:認(rèn)識(shí)或:真理答案:認(rèn)識(shí)兩個(gè)角度(1)認(rèn)識(shí)過(guò)程認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順。認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,追求真理是永無(wú)止境的過(guò)程。認(rèn)識(shí)具有上升性,從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是波浪式的前進(jìn)或螺旋式的上升。

這就要求我們與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理+分析(識(shí)別關(guān)鍵詞:第一次提出某種正確的觀點(diǎn)或認(rèn)識(shí);對(duì)某一具體事物的認(rèn)識(shí)經(jīng)理一個(gè)漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,同時(shí)每一次認(rèn)識(shí)都在向前發(fā)展、推進(jìn);山外有山,學(xué)無(wú)止境)2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用,要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用。

+分析設(shè)問(wèn)3:(小角度)用實(shí)踐的有關(guān)知識(shí)分析材料

或:認(rèn)識(shí)或:真理設(shè)問(wèn)3:(小角度)用實(shí)踐的有關(guān)知識(shí)分析材料

或:認(rèn)識(shí)或:真理答案:真理三個(gè)角度(1)真理的含義是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。+分析(材料中……是屬于真理)(2)①真理的最基本的屬性是客觀性,真理只有一個(gè),真理面前人人平等。+分析②真理是有條件,任何真理都有適用的條件和范圍。③真理是具體的

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