紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

書讀得多而不思考，你就會覺得自己知道的很多；書讀得多而思考，你就會覺得自己不懂的越多。——(法國)伏爾泰雨果紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說維克多·雨果

（1802－1885），

19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。貫穿一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反暴力、以愛治惡。

創(chuàng)作長達(dá)60年以上，作品包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增添了一份十分輝煌的文化遺產(chǎn)。

我們學(xué)過雨果什么作品？《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品，對后世作家產(chǎn)生了巨大影響。伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利·阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。

伏爾泰著作等身，總計三萬多頁。包括詩歌、書信、隨筆、長篇小說、短篇故事、戲劇、歷史、哲學(xué)……其中最有影響的是《哲學(xué)通信》，被稱為“投向舊制度的第一顆炸彈”，發(fā)表于1734年，標(biāo)志著法國啟蒙運(yùn)動的開始。他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。

伏爾泰尖刻地抨擊天主教會的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號召“每個人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他?！狈▏鴨⒚蓵r期思想家伏爾泰與另一個啟蒙思想家盧梭觀點(diǎn)不合。伏爾泰猛烈抨擊過盧梭的一部書，但是，當(dāng)伏爾泰得知當(dāng)局要封禁盧梭的這部書時，他挺身而出為之辯護(hù)。他對盧梭說：“我堅決反對你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你說這種話的權(quán)利！”這句話一直被民主論者奉為是知識分子美德的最高體現(xiàn)，無數(shù)的寬容論的持有者引用這句話，以表示自己的公允。啟蒙運(yùn)動

啟蒙運(yùn)動是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對教會神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。啟蒙思想，簡言之就是弘揚(yáng)理性，反對宗教，提倡人權(quán)為弱勢人群吶喊奮爭！伏爾泰坐像

作者：（法）烏東寫作背景

1878年，為了紀(jì)念人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，法蘭西思想之王伏爾泰逝世一百周年，法國的人道主義斗士、19世紀(jì)的精神領(lǐng)袖——維克多·雨果，發(fā)表了這篇激情洋溢的演講，對先賢的思想與人格力量進(jìn)行了熱情的頌揚(yáng)，并向全人類發(fā)出了對正義和良知的大聲呼喚。伏爾泰和維克多·雨果。他們相差整整一個世紀(jì)，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他們二人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn)，感受雨果對伏爾泰的贊揚(yáng)崇敬之情。體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊(yùn)蓄的深刻含義。

學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和“智者”形象的方法。教學(xué)目標(biāo)：朗讀課文，整體感知聽讀，感受雨果演講的氣勢。圈點(diǎn)勾畫飽含激情、語言優(yōu)美的的文句。隕落：靈柩：凌駕：睿智：

登峰造極：媚上欺下：恪盡職守：yǔnjiùruìmèikè文中指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。死者已經(jīng)入殮的棺材。高出別人，壓倒別的事物。英明有遠(yuǎn)見。比喻學(xué)問、技能等達(dá)到最高的境界或成就，也比喻達(dá)到極點(diǎn)。討好巴結(jié)上級，輕視欺壓下級。嚴(yán)格遵守自己的職責(zé)。詞語注音、解釋應(yīng)掌握的字詞隕(yǔn)落深邃(suì)蘊(yùn)涵(hán)睿(ruì)智憐憫(mǐn)

恪(kè)盡職守鳩(jiū)靈柩(jiù)媚上欺下彌留之際余暉（huī）鞠（jū）躬訴訟（sòng）噓（xū）叫這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊，也是對正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。1、本文是什么文體？演說詞（議論文）2、演說內(nèi)容是什么？理清作者寫作的思路

一⑴：介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

二

(2～9)：歌頌伏爾泰的豐功偉績，評價其卓越貢獻(xiàn)。1、（2～8）介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。

2、（9）介紹他積極投身于現(xiàn)實(shí)的、為一個個受迫害者辯護(hù)的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。三

(10～12)：贊揚(yáng)伏爾泰的非凡人格。四

(13～14)：介紹伏爾泰的時代意義。

歷史現(xiàn)實(shí)偉大人格

偉大貢獻(xiàn)第二課時質(zhì)疑探究，理解文意。這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊，也是對正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。1、本文是什么文體？演說詞（議論文）2、演說內(nèi)容是什么？1、請在第一段中找出最能體現(xiàn)雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。巨星伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。2、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?明確：

伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。

演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。3、世人怎樣看待伏爾泰的逝世？雨果的態(tài)度如何？詛咒和祝福。這是榮譽(yù)最美好的兩種形式。4、伏爾泰是幾個世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣的形象呢？

獨(dú)立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。斗士、智者分析“斗士”形象：1.斗爭的原因2.斗爭的對象3.斗爭的方式

4.具體表現(xiàn)

5.結(jié)果（人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗）（宮廷貴族金融界教會）獨(dú)自一人，一枝筆（輕如和風(fēng)，猛如雷電）為西爾旺蒙巴伊卡拉斯拉巴爾辯護(hù)勝利

分析“智者”的形象1、雨果抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)的?伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。

伏爾泰是“法蘭西思想之父'’，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時的人們帶來了自由和民主的聲音。倔強(qiáng)的斗士形象

2、伏爾泰是一個勇猛的“斗士”，他讓我們想起舊中國也有這樣一位勇士——那就是“魯迅”，說說他們的共同點(diǎn)：A、用筆作武器B、孤身奮戰(zhàn)，都遇到無數(shù)的困難、挫折。C、不僅有思想上的教化，還有行為上的具體幫助教師小結(jié)：從思想上引導(dǎo)人類走向光明和平，這正是偉人先知的最大貢獻(xiàn)。不同的是，他們生活的世紀(jì)不同，斗爭的性質(zhì)、對象不同，采用的方法也有些不同，獲得的效果最終也不一樣。3、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?

明確：對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對敵人不屈不撓、堅定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強(qiáng)烈4、為什么要選擇這個特點(diǎn)進(jìn)行描寫？從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?既是學(xué)者又是斗士作為學(xué)者，他用著作同封建專制制度斗爭，在思想上有卓越貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；作為斗士，以知識分子的良知和責(zé)任，用行動為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，為人類爭得民主、自由和人權(quán)。品讀課文，賞析語言

詩化的語言主要有下面幾個特點(diǎn)：鮮明對比,如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。生動比喻,如：開頭“……，一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。渲染夸張,如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚　?/p>

你最喜歡的哪一句,為什么?大量反復(fù)，如：“他用這武器戰(zhàn)斗，他用這武器戰(zhàn)勝敵人?！钡谑匀欢握f“微笑，我說一下。微笑，就是伏爾泰?！钡谑斡终f“這微笑，我再說一遍，就是伏爾泰?！背浞謴?qiáng)調(diào)微笑，使人印象格外清晰。品讀課文，賞析語言。這句話高度評價了伏爾泰在18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動中所占的重要地位和產(chǎn)生的巨大影響，突出了他在人類歷史上所做出的世紀(jì)性貢獻(xiàn)。如何理解“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)”這句話的豐富內(nèi)涵？品味語句他受到詛咒、受到祝福地走了；受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好形式。

“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著正義與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，這句話正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對世人啟蒙的碩勛，所以說是“榮譽(yù)的兩種美好形式”課后語句品味（體會詩化語言蘊(yùn)含的深刻含義）我們應(yīng)為這微笑感動。這微笑里含有黎明的曙光。

伏爾泰的微笑是對憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷,是比對手站得更高的俯視、輕蔑；對弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他的微笑代表著他的為人和思想，而這種思想具有統(tǒng)治力，他用智慧的微笑“照亮真理，正義，仁慈和誠實(shí)”,把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智和和平等“黎明的曙光”我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。

思想是取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，這意味著人民普遍地覺醒，再也不會盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?/p>

這句富有激情的生動呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時也暗示著：長眠于墳?zāi)沟姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭“他的搖籃……，他的靈柩……”，而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個人類解放的光輝歷程，都融合在一起。贊揚(yáng)了伏爾泰的卓越貢獻(xiàn)和偉大人格，傳達(dá)了作者對正義的吶喊，對良知的呼喚。雨果的演講的主旨是什么？雨果的演講在語言上有什么特點(diǎn)？

（1）洋溢著激情：對黑暗現(xiàn)實(shí)與不合理制度的尖銳抨擊，對人道主義的呼喚，對伏爾泰的熱情謳歌，充滿著浪漫主義風(fēng)格。

（2）語言體現(xiàn)了對比鮮明，文采飛揚(yáng)，比喻生動，渲染夸張等特點(diǎn)。拓展延伸1、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請搜集整理，不少于兩句。2、選擇自己喜歡的句段背誦并仿寫。伏爾泰哲理名言積累

這里是我的心臟，但到處是我的精神使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子。雖然我不在意你說的每一句話，但我將以我的生命捍衛(wèi)你說話的權(quán)利！激情是使航船揚(yáng)帆的驟風(fēng)，有時也使它沉沒，但沒有風(fēng)船就不能前進(jìn)。友誼是靈魂的結(jié)合，這個結(jié)合是可以離異的，這是兩個敏感正直的人之間心照不宣的契約。人生來是為行動的，就像火光總向上騰，石頭總往下落。偉大豐功偉績思想啟蒙——現(xiàn)實(shí)關(guān)懷非凡人格（正義、仁慈、誠實(shí)、浩瀚的心胸）永恒——播種文明、追求光明伏爾泰形象贊揚(yáng)崇敬吶喊自由、平等、博愛睿智的、寬厚的、熱愛和平的。結(jié)構(gòu)板書

這篇演講是文壇泰斗對思想大師的崇高禮贊，也是對正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。小結(jié)作者為什么不說

“一百年前的今天，伏爾泰去世了”？一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時候有長壽的歲月，有等身的著作，還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任，即培育良知，教化人類。yǔn閱讀課文正音，正確朗讀“巨星隕落”高度評價伏爾泰在人類歷史上的非凡地位，并高度贊揚(yáng)他的世紀(jì)性的貢獻(xiàn)?！斑^去”和“未來”有什么象征意義？因痛恨而咒罵病重臨死之前朗讀正音，解釋詞語他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。在他彌留之際，一邊有同時代人和后代的歡呼和贊美，另一邊有對他懷有深仇大恨的舊時代洋洋得意的噓叫和仇恨。請找出幾組反義詞詛咒——祝福過去——未來歡呼和贊美——噓叫和仇恨“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”意味著正義與光明。他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。

這句話蘊(yùn)蓄著什么深刻含義？

為什么這是“榮譽(yù)的兩種美好的形式”？伏爾泰所受的極端毀譽(yù)，反襯出他與黑暗社會的勢不兩立，和他對世人的啟蒙碩勛。這兩種極端毀譽(yù)相反相成，都形成對他的贊譽(yù)，所以……這句話該怎樣理解？朗讀：伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)。他行使過一個職能，他完成過一項(xiàng)使命。很顯然，他生來就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。伏爾泰“培育良知，教化人類”，他的思想對18