《鄒忌諷齊王納諫》上課

比干：挖心商紂王：暴君屈原：投江楚懷王：昏君魏征：死諫唐太宗：明君

歷史上的諫臣

封建社會(huì)，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽(tīng)而慘遭殺身之禍——伍子胥賜劍自刎，比干剖腹挖心，屈子放逐，司馬遷蒙宮刑之辱，都是千古奇冤！

唐朝名臣魏征曰：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使“良藥”既“爽于口”，又“利于病”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣--——鄒忌。鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》鄒忌諷齊王納諫《戰(zhàn)國(guó)策》

用含蓄的話暗示或勸告。規(guī)勸君主、尊長(zhǎng)或朋友，使改正錯(cuò)誤。解題兼語(yǔ)句鄒忌進(jìn)諫齊王納諫諷：婉言規(guī)勸諫：直言規(guī)勸

《戰(zhàn)國(guó)策》又稱《國(guó)策》，是一部歷史散文總集，其體列為國(guó)別體，由西漢劉向編訂，反映戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士謀臣的言論和謀略。全書(shū)分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山共12策《戰(zhàn)國(guó)策》簡(jiǎn)介鄒忌

鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他就藉談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提出了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō)，看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。齊威王

齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也?”齊威工聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕螅R威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求我也?！弊g文：鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。（一天）早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北徐公比，哪一個(gè)美?”他的妻子說(shuō)：“您美麗極了，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信（自己比徐公美麗），因而又問(wèn)他的妾說(shuō)：“我同徐公比，哪一個(gè)美?”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢?”第二天，（有位）客人從外面來(lái)，（鄒忌）與（客人）坐著談話，問(wèn)客人：“我同徐公比，哪個(gè)漂亮？”客人說(shuō)：“徐公不如您漂亮。”又過(guò)了一天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己覺(jué)得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺(jué)得自己遠(yuǎn)不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛(ài)我；妾認(rèn)為我漂亮,是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是想有求于我?！?/p>

鄒忌比美臣之妻→臣之妾→臣之客→寫(xiě)鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出直言不易的道理——進(jìn)諫的緣由。

私我畏我求我美我“朝服衣冠、窺鏡、謂其妻曰”這些細(xì)節(jié)說(shuō)明了什么？

細(xì)膩地揭示了鄒忌剎那間復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)：既有自我欣賞的心態(tài)，也有唯恐不及城北徐公美的輕微的惶惑。為什么插敘“城北徐公，齊國(guó)之美麗者也”？

既補(bǔ)充說(shuō)明鄒忌向妻、妾、客發(fā)問(wèn)的原因，也使下文“忌不自信”顯得非常自然有據(jù)?！懊魅?，徐公來(lái)。孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之……

”這些描寫(xiě)有什么作用？1.“孰視之”表明鄒忌的認(rèn)真仔細(xì)，也表明了徐公的美；“窺鏡而自視”顯示出鄒忌雖不自信但也不輕信；“暮寢而思之”表明鄒忌是個(gè)善于思考的人。2.交代了鄒忌諷諫的緣由，為下文寫(xiě)鄒忌的諷諫做鋪墊。針對(duì)鄒忌“我孰與城北徐公美？”的問(wèn)題，妻、妾、客的回答有什么異同？試結(jié)合具體的語(yǔ)句分析說(shuō)明不同在哪里？

答：相同點(diǎn)：贊揚(yáng)鄒忌比徐公美；

不同點(diǎn)：妻子熱情贊揚(yáng)鄒忌，反映了妻的偏愛(ài)（如“君美甚，徐公何能及君也！”）；妾在家中的地位卑微，因?yàn)榕?，回答比較敷衍（如“徐公何能及君也”）；客因?yàn)樗闹饕康氖怯惺孪嗲?，所以回答用了一個(gè)陳述句，比妾的反問(wèn)句，語(yǔ)氣更輕（如：“徐公不若君之美也”）

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

譯文:于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王，說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏愛(ài)我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒(méi)有誰(shuí)不偏愛(ài)您，朝中的大臣沒(méi)有誰(shuí)不害怕您，全國(guó)范圍內(nèi)的人沒(méi)有誰(shuí)不有求于您：由此看來(lái)，大王您受蒙蔽很深啦！”威王受蔽宮婦左右→私王朝廷大臣→畏王四境之內(nèi)→求王寫(xiě)鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻，諷諫齊王除蔽納諫——進(jìn)諫的內(nèi)容。

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

譯文:齊威王說(shuō)：“好！”就下了命令：“所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；上書(shū)勸諫我的，可得中等獎(jiǎng)賞；在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過(guò)失、傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞?！泵顒傁逻_(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，門前、院內(nèi)像集市一樣；幾個(gè)月以后，還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫；一年以后，就是想進(jìn)諫，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)到這種情況，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)。這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國(guó)。威王除蔽面刺→上賞上書(shū)→中賞謗譏→下賞三變門庭若市時(shí)時(shí)而間進(jìn)無(wú)可進(jìn)者三令齊王虛心納諫及其取得的巨大成功——進(jìn)諫的結(jié)果。

1、“王曰‘善’?！闭?qǐng)你結(jié)合文意品析“善”字的表達(dá)作用。

答：一是說(shuō)明鄒忌藝術(shù)的進(jìn)諫,起到了良好的效果.二是說(shuō)明齊威王善于納諫

2、齊威王下令后，進(jìn)諫者由“門庭若市”到“時(shí)時(shí)而漸進(jìn)”，再到“無(wú)可進(jìn)者”，這種變化說(shuō)明了什么？

答：齊王納諫后，朝政的弊端越來(lái)越少。（或齊王納諫后，需要改進(jìn)的地方越來(lái)越少。

）3、“此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”中的“此”指代什么？“戰(zhàn)勝于朝廷”的意思是什么？答：“此”指代“燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊”這種情況?！皯?zhàn)勝于朝廷”是指內(nèi)政修明，不必用兵就能使別的國(guó)家畏服。

4、俗話說(shuō)：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。本文中的鄒忌的忠言并不逆耳，齊威王痛快地接受了你怎樣看待這一問(wèn)題？答：勸誡別人要看對(duì)象，有人適合聽(tīng)順耳之言，有人則非逆耳之言不起作用，但在多數(shù)情況下，我們一定要講究勸誡方式。既然是給別人提建議或意見(jiàn)，又希望被別人接受，最好選擇一種讓人愉快的方式，因而忠言未必逆耳。5、臣子勸諫君主是有一定的進(jìn)諫藝術(shù)的是，你認(rèn)為鄒忌諷諫齊王獲得成功的原因是什么？從中你受到什么啟發(fā)？答：（1）巧妙設(shè)喻，委婉勸諫，使齊王從中受到啟發(fā)后明白了事理，愉快地接受了他的勸諫。（2）啟示：在人際交往中，要尊重對(duì)方，語(yǔ)言要委婉，方法要得當(dāng)。鄒忌：是一位足智多謀、嫻于辭令