創(chuàng)造學(xué)思想錄 課件

故事一：某公司招聘推銷員，考題是向和尚推銷梳子，第一個(gè)人一把梳子也沒(méi)能推銷出去，因?yàn)楹蜕酗@然不需要梳頭發(fā)的梳子；第二個(gè)人推銷出去了一把梳子，他勸老和尚用這把梳子來(lái)梳胡子；第三個(gè)人居然推銷了一千把梳子，他說(shuō)動(dòng)寺院用這梳子贈(zèng)給香客以保佑他們。這第三個(gè)人當(dāng)然被錄取了，并在后來(lái)的工作中不斷取得成功。

故事二：一企業(yè)懸賞百萬(wàn)征集牙膏銷售方案。一個(gè)人出了這樣一個(gè)金點(diǎn)子：讓牙膏出口的直徑比原來(lái)大一毫米。果然，牙膏的銷售量大幅提升，一毫米的創(chuàng)意為這個(gè)人帶來(lái)了百萬(wàn)財(cái)富。創(chuàng)造學(xué)思想錄文學(xué)常識(shí)作者簡(jiǎn)介：羅吉爾·馮·奧赫，美國(guó)思維科學(xué)學(xué)者。字詞積累：讀準(zhǔn)加線字。

儼然焙燒開(kāi)拓一籌莫展yǎnbèituòchoú關(guān)于題目：社會(huì)的進(jìn)步、科學(xué)的發(fā)展、文化的進(jìn)化，全在于創(chuàng)造。創(chuàng)造，是指一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)或創(chuàng)造性的物質(zhì)活動(dòng)。通過(guò)創(chuàng)造，世界上才有新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明、新的思想、新的藝術(shù)品。人的創(chuàng)造力，主要由創(chuàng)造性思維決定。創(chuàng)造性思維總是突破常規(guī)性思維的束縛，尋求新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀念和新的辦法。

“創(chuàng)造學(xué)思想”是指努力創(chuàng)新的思想；“錄”是指用做記載物的名稱。本文記錄了關(guān)于創(chuàng)造性思維的思考。思想錄的形式特點(diǎn)這篇課文是思想錄，作者想到一點(diǎn)就寫(xiě)一點(diǎn)，記錄了思想的火花。有的來(lái)自小故事，有的來(lái)自名人名言，有的來(lái)自生活感悟。1.創(chuàng)造性思維必備的精神狀態(tài)。2.擺脫習(xí)慣性思維、轉(zhuǎn)換思維角度的問(wèn)題。3.發(fā)展創(chuàng)造性思維的有效方式。4.想像力在創(chuàng)造性思維中的重要性。用自己的話概括八則隨想的主要內(nèi)容或觀點(diǎn)初讀課文5培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維，就必須用不同于別人的方式來(lái)看同樣的事情。6.轉(zhuǎn)換思維角度的問(wèn)題。7.創(chuàng)造性思維的深刻性，要善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。8.按照規(guī)律辦事。小結(jié)(八則隨想是從哪些角度闡釋“創(chuàng)造學(xué)思想”的)創(chuàng)造學(xué)思想錄（一）放松——精神狀態(tài)（二）造就你自己的規(guī)則（三）多問(wèn)幾個(gè)假若（四）使用你的想象力（五）以不同的方式思考問(wèn)題（六）從你的箱子里走出來(lái)（七）看到畫(huà)面之外——透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)（八）順其自然——按自然規(guī)律辦隨錄式活潑自由生動(dòng)形象含蓄雋永想象力擺脫習(xí)慣性思維轉(zhuǎn)換思維視角規(guī)則指導(dǎo)：“讀-講-聯(lián)-用”。

①讀，就是讀懂文本。

②講，就是指出所讀文本蘊(yùn)涵的哲理。

③聯(lián)，就是用我們掌握的論據(jù)來(lái)證明文本所闡述的哲理。

④用，就是結(jié)合自我實(shí)際說(shuō)說(shuō)文本所含的哲理在現(xiàn)實(shí)生活中的意義。

讀后的“講”：

治學(xué)需要嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，但凡事不能過(guò)于緊張，特別是在創(chuàng)造的過(guò)程中。態(tài)度嚴(yán)肅不代表有創(chuàng)造力，人的精神只有在放松的狀態(tài)下，才有可能獲得靈感。

以“放松”為例，來(lái)看看這條原則是如何運(yùn)用的。讀后的聯(lián)：獨(dú)特的創(chuàng)造性思維活動(dòng)，有時(shí)需要在精神放松的狀態(tài)下才能進(jìn)行。保加利亞的一位心理學(xué)家的實(shí)驗(yàn)表明，讓學(xué)生在放松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，效果要好得多。心理學(xué)研究表明，人的精神處于放松狀態(tài)，記憶的能力反而會(huì)提高，創(chuàng)造力反而會(huì)爆發(fā)出來(lái)。（“聯(lián)”科學(xué)研究）同學(xué)們可能會(huì)有這樣的體會(huì)，你并未有意識(shí)地去背誦一首詩(shī)，但在休息時(shí)聽(tīng)了幾次錄音，卻能背誦。（“聯(lián)”學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程）俗話說(shuō)：“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成陰”“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”（“聯(lián)”相關(guān)俗語(yǔ)）古詩(shī)云：“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”（“聯(lián)”古詩(shī)）有些重大的科學(xué)發(fā)明，也往往有這種情況：橡膠硫化技術(shù)的發(fā)明就是一例。19世紀(jì)初，有人制作了兩層布中間夾一層橡膠的雨衣，但它有個(gè)缺點(diǎn)：在熱天，橡膠會(huì)發(fā)黏；在冷天，橡膠又會(huì)變得很硬。如何克服這個(gè)缺點(diǎn)呢？美國(guó)科學(xué)家古德意對(duì)此進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的探索，但一直沒(méi)有找到理想的方案。1839年的一天，他在實(shí)驗(yàn)中不小心把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上，當(dāng)他趕忙從爐子上把它刮下來(lái)時(shí)，出乎意料地發(fā)現(xiàn)：這種經(jīng)過(guò)加熱的橡膠和硫磺的混合物，盡管很熱，但不黏，冷卻后也不硬。這個(gè)機(jī)遇可以說(shuō)是在放松的狀態(tài)下，無(wú)意識(shí)發(fā)現(xiàn)的。（“聯(lián)”科學(xué)發(fā)明的事例）

讀后“用”由此可見(jiàn)，奧赫講的“放松”，是在“嚴(yán)肅”前提下的“放松”，是創(chuàng)造者在緊張的創(chuàng)造后的短暫“放松”。如果沒(méi)有“嚴(yán)肅”的前提，無(wú)論怎樣形式的“放松”都不會(huì)找到創(chuàng)造靈感的。（“用”）

1、創(chuàng)造性思維的含義及特征是什么？

含義：創(chuàng)造性思維就是在思維領(lǐng)域追求“獨(dú)到”和“最佳”，在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見(jiàn)解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。即用不同與常人的方式看同樣的事情特征：積極的求異性，敏銳的洞察力，創(chuàng)造性的想象，活躍的靈感。再讀課文，探討：2.“放松”一則中的兩個(gè)句子分別運(yùn)用了那種表達(dá)方式？?jī)蓚€(gè)句子之間是什么關(guān)系？第二句運(yùn)用了什么論證方法？這種論證方法有何妙處？（1）議論、敘述（2）論點(diǎn)和論據(jù)（3）例證法、喻證法（4）生動(dòng)詼諧地指出創(chuàng)造性思維的精神狀態(tài)應(yīng)該是一種放松狀態(tài)。3.第二則“早就你自己的規(guī)則”，整段文字?jǐn)⑹隽艘粋€(gè)故事，即舉了一個(gè)關(guān)于創(chuàng)造性思維的例子，而沒(méi)有明確的觀點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)诙文┨釤挸鲆粋€(gè)“論點(diǎn)”句。由此可見(jiàn)，________________________創(chuàng)造性思維就是擺脫習(xí)慣性思維，建立一個(gè)屬于自己的思維模式。

4、“從你的箱子里走出來(lái)”中的“箱子”指什么？

“箱子”指的是難以突破的訓(xùn)練而成的思維疆界。

5、“看到畫(huà)面之外”的“畫(huà)面”在廣泛意義上指什么？

“畫(huà)面”指直接呈現(xiàn)在眼前的可觸可感的現(xiàn)象?！爱?huà)面之外”指的是現(xiàn)象所反映的一些本質(zhì)屬性。鐵軌火車是眼前所見(jiàn)之物，而“市場(chǎng)”、“競(jìng)爭(zhēng)”、“分享”、“相聚”、“交流”是這個(gè)“畫(huà)面”之外的東西。故事：兩個(gè)青年一同開(kāi)山，一個(gè)把石塊兒砸成石子運(yùn)到路邊，賣給建房人，一個(gè)直接把石塊運(yùn)到碼頭，賣給杭州的花鳥(niǎo)商人。因?yàn)檫@兒的石頭總是奇形怪狀，他認(rèn)為賣重量不如賣造型。三年后，賣怪石的青年成為村里第一個(gè)蓋起瓦房的人。讀故事增智慧

后來(lái)，不許開(kāi)山，只許種樹(shù)，于是這兒成了果園。每到秋天，漫山遍野的鴨兒梨招來(lái)八方商客。他們把堆積如山的梨子成筐成筐地運(yùn)往北京、上海，然后再發(fā)往韓國(guó)和日本。因?yàn)檫@兒的梨汁濃肉脆，香甜無(wú)比。讀故事增智慧

就在村上的人為鴨兒梨帶來(lái)的小康日子歡呼雀躍時(shí)，曾賣過(guò)怪石的這個(gè)人賣掉果樹(shù)，開(kāi)始種柳。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，來(lái)這兒的客商不愁挑不上好梨，只愁買不到盛梨的筐。五年后，他成為第一個(gè)在城里買房的人。讀故事增智慧

再后來(lái)，一條鐵路從這兒貫穿南北，這兒的人上車后，可以北到北京，南抵九龍。小村對(duì)外開(kāi)放，果農(nóng)也由單一的賣果開(kāi)始發(fā)展果品加工及市場(chǎng)開(kāi)發(fā)。讀故事增智慧

就在一些人開(kāi)始集資辦廠的時(shí)候，那個(gè)人又在他的地頭砌了一道三米高百米長(zhǎng)的墻。這道墻面向鐵路，背依翠柳，兩旁是一望無(wú)際的萬(wàn)畝梨園。坐火車經(jīng)過(guò)這里的人，在欣賞盛開(kāi)的梨花時(shí)，會(huì)醒目地看到四個(gè)大字：可口可樂(lè)。據(jù)說(shuō)這是五百里山川中惟一的一個(gè)廣告，那道墻的主人僅憑這座墻，每年又有四萬(wàn)元的額外收入。讀故事增智慧90年代末，日本一著名公司的人士來(lái)華考察，當(dāng)他坐火車經(jīng)過(guò)這個(gè)小山村的時(shí)候，聽(tīng)到這個(gè)故事，馬上被此人驚人的商業(yè)化頭腦所震驚，當(dāng)即決定下車尋找此人。讀故事增智慧當(dāng)日本人找到這個(gè)人時(shí)，他正在自己的店門口與對(duì)門的店主吵架。原來(lái)，他店里的西裝標(biāo)價(jià)800元一套，對(duì)門就把同樣的西裝標(biāo)價(jià)750元；他標(biāo)750元