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文檔簡介
項(xiàng)目內(nèi)容課題詩經(jīng)兩首-采薇教學(xué)目標(biāo)知識與技能1了解家園之思的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識故鄉(xiāng)對一個人成長的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。2研習(xí)文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。3進(jìn)一步認(rèn)識詩歌的文體特點(diǎn),在把握情感的基礎(chǔ)上,能讀出詩歌的節(jié)奏、韻味。。過程與方法1自行誦讀、翻譯,了解作品主旨,當(dāng)堂成誦。2探究學(xué)習(xí),通過這兩首詩歌中的鄉(xiāng)情之比較,探討詩歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵,體驗(yàn)這一美好的感情。3鑒賞詩歌,從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對文本進(jìn)行比較鑒賞。情感態(tài)度與價值觀1體驗(yàn)家園之思對一個人的成長的影響,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。2在更廣闊的閱讀視野中,比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。教學(xué)重、難點(diǎn)1了解家園之思的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。2培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,表達(dá)自己的體驗(yàn)感受,展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對話交流。3比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩歌鑒賞水平。教學(xué)方法文本研習(xí)法教學(xué)過程一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
《論語》曰:“不學(xué)詩,無以言?!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過《詩經(jīng)》教化,可以使人“溫柔敦厚”?!对娊?jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大字者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
初中時,我們學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》、《蒹葭》,今天我們學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》中的名篇──《采薇》。
二、作者、背景資料
1、回顧初中時,我們學(xué)過的關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識──資料助讀,多媒體顯示以下內(nèi)容:
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集,本來只稱《詩》。
《史記·孔子世家》說:“古者《詩》三千余篇。及至孔子取其重,取可施于禮義?!常埃灯鬃咏愿柘抑?。”一般認(rèn)為,現(xiàn)存的《詩經(jīng)》基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。所以被儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。
它收錄了從西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,也稱“詩三百”,這些詩歌分為風(fēng)”“雅”“頌”三個部分?!帮L(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠,人民大眾的口頭創(chuàng)作,160篇,是《詩經(jīng)》中的精華部分;“雅”乃宮廷之樂,多為京都一帶朝廷官吏的作品,有“大雅”“小雅”之分,共105篇;“頌”乃廟堂之音,是王侯舉行祭祀或者其它重大典禮時專用的樂歌,共40篇,分為“周頌”“魯頌”“商頌”,合稱三頌。
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來,被稱為“《詩經(jīng)》六義”
風(fēng)”的絕大部分及“小雅”的少部分作品,具有較高的思想性和藝術(shù)性,代表了《詩經(jīng)》的最高文學(xué)成就。
三、朗讀全詩,整體感知
1、學(xué)生聽錄音配樂朗讀,正音,同時出示投影:歲亦莫(mù)止獫狁(xiǎnyǔn)之故王事靡盬(gǔ)我行不來(lài)彼路(lù)斯何四牡騤騤(kuí)雨(yù)雪霏霏小人所腓(féi)象弭(mǐ)魚服2、學(xué)生自由朗讀課文,教師作誦讀指導(dǎo)。
教師啟發(fā):
⑴這是一首什么樣的詩?表達(dá)了什么樣的思想情感?
學(xué)生討論明確:《采薇》是一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊戰(zhàn)士,在歸途中所作的邊塞詩,詩中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活,表達(dá)了他愛國戀家、憂時傷事的感情。
⑵這首邊塞詩,它的抒情基調(diào)是什么樣的?我們改用什么樣的語調(diào)、語速朗讀它?
學(xué)生討論明確:基調(diào)凄涼、憂傷,語調(diào)低沉,語速緩慢。
⑶《詩經(jīng)》基本上是四言詩,節(jié)奏為“二二”式,用鉛筆劃分本詩的節(jié)奏。⑷教師范讀,為感悟理解本詩創(chuàng)設(shè)氛圍。
(教師提示:詩歌重在吟誦、品味,要運(yùn)用聯(lián)想、想象,再現(xiàn)此情此景。)
4、學(xué)生結(jié)合注釋,譯讀全詩。(可同位合作探究,借助注解,疏通語句,用較優(yōu)美的語言翻譯全詩)5、再讀全詩,把握本詩的創(chuàng)作思路:
明確:
第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對外族的仇恨。
第二、三章,寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。
這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對戰(zhàn)爭場面的具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象的刻劃,從另一個側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
四、對話和文本研討(學(xué)生對下列問題的討論可能會有多種多樣的理解,教師不能隨便下結(jié)論,但對下列問題,應(yīng)給出基本要點(diǎn))
1、鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
基本要點(diǎn):
鄉(xiāng)愁即家園之思,是對親人、對故土的思念。
求學(xué)、做官、戰(zhàn)爭等原因使游子漂泊在外,導(dǎo)致了游子的思鄉(xiāng)之愁。
2、找出本詩中表現(xiàn)人物強(qiáng)烈思鄉(xiāng)之愁的句子。(培養(yǎng)篩選信息的能力??上确中〗M交流,
后展示本組的共同成果(每組準(zhǔn)備兩到三處)。
交流顯示:
“曰歸曰歸,歲亦莫止。靡家靡室,獫狁之故?!薄霸粴w曰歸,心亦憂止?!?/p>
“我戍未定,靡使歸聘”“曰歸曰歸,歲亦陽止”“憂心孔疚,我行不來?!?/p>
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”
3、詩歌從“采薇”寫起,這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
基本要點(diǎn):
這是《詩經(jīng)》里常用的起興手法?!芭d”,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊,又兼有了比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法,它往往用于一首詩或一章詩的開頭。
本詩前三章的首句:“采薇采薇,薇亦作止。”“采薇采薇,薇亦柔止?!薄安赊辈赊保币鄤傊??!倍际恰芭d”的表達(dá)方法。
“薇”巢菜,是鄉(xiāng)間常見的事物,是家鄉(xiāng)常有的野菜,這自然能喚起思鄉(xiāng)之情。
4、仔細(xì)閱讀2、3兩章,比較憂心的內(nèi)容有什么不同?
基本要點(diǎn):
第2段,從空間上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃,從“親人”方面渲染鄉(xiāng)愁。
第3段,從時間上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃,從“我”這方面渲染鄉(xiāng)愁。
5、前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
這種變化不僅是避免重復(fù),更是用“薇菜”的生長暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
6、第4、5兩章是如何表現(xiàn)詩歌的主題的?
基本要點(diǎn):
第4、5兩章轉(zhuǎn)寫戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈,這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
7、“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏?!睔v來被視為情景交融的佳句,談?wù)勀愕目捶?。(個性化閱讀,見仁見智)
基本要點(diǎn):
以哀情寫樂景,情景交融。想象之筆,虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)物是人非之嘆。
“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”四句運(yùn)用對比的方式,將時序之“今──昔”,物候之“柳──雪”,人生之“往──來”剪接融匯,創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫面。短短四句詩,看似平淡,娓娓道來,卻充滿了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力,“以樂景寫哀情”,“一倍增其哀樂”。
同一個“我”,但已有“今、昔”之分,同一條路,卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別,而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成……
8、帶著情感再讀《采薇》,同時在頭腦構(gòu)想主人公的形象。(品讀抒情語段,培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力)
形象表述:
這首詩,像一幅畫,把一個出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。出門時是春天,楊樹柳樹依依飄揚(yáng),而回來時已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒,他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。
我們可以想象,也許他的妻子正在家等著他。我們可以想象,也許他的戀人正在故鄉(xiāng)等著他。即便是一年中受盡苦難,也要等到相見的一天。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪之中他終于上路了,雖然是一個人在落寞的獨(dú)行,但是遠(yuǎn)處有一盞燈在為他亮著。那是他全部的希望所在,是他活著的動力。為了楊柳依依,他可以忍受雨雪霏霏……
(以上問題設(shè)計(jì)不可一律,但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開對話時,要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開對話,抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。)
教師小結(jié):
讀到這里,我們仿佛看見一個身心憔悴的戍邊戰(zhàn)士,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個孤獨(dú)的背影,一聲幽怨的嘆息。這首詩的主題是嚴(yán)肅的,情感是深沉的。
作者以戍役軍士的身份,描述了天子之命,將帥之責(zé)、戍役之苦,更寫了“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”等戍邊將士的忠誠之心,他們的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現(xiàn)的,他們的思鄉(xiāng)之情是通過自然景物的變化來烘托的──薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪……都烘托了將士思?xì)w的情感。
這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想,憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價值,恰恰相反,它表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí),合情合理的思想內(nèi)容和情感,也正是這種純正的真實(shí)性,賦予了這首詩強(qiáng)盛的生命力和感染力。
五、品讀本詩的藝術(shù)魅力
1、了解了這首詩的思想情感,那么我們再來討論一下這首詩是用什么方法來表達(dá)情感的?
基本要點(diǎn):
詩的前三章以倒敘的方式,回憶了征戰(zhàn)的苦況。為了抵御狁的侵?jǐn)_,他長期遠(yuǎn)離家室,戎馬倥傯,多么渴望邊境早日安定而返故鄉(xiāng)!
四、五兩章陡轉(zhuǎn)筆鋒,描寫邊防軍士出征威儀,全篇?dú)鈩轂橹徽?,兵士們的愛國精神得到了充分的體現(xiàn)。
末章寫解甲歸里,用了對比手法。雖能生還,然昔日的征戍勞苦卻只換來今日的“載渴載饑”,怎不令人黯然傷神?
全詩有記敘,有議論;有寫景,有抒情;有動作描寫,又有心理描寫:搭配錯落有致,妥帖自然。
2、集體誦讀本詩,體味語言上的特點(diǎn)──重章疊詠,一唱三嘆。
體味要點(diǎn):《詩經(jīng)》的形式基本上是四言詩。章法上最具特色的一點(diǎn)是“重章疊詠”。所謂“重章疊詠”,是指一首詩的各章,不僅句數(shù)相等,而且語言幾乎完全相同,中間只變動幾個字,甚至只變動一兩個字,以重復(fù)歌詠的一種形式。如前三章的重章疊句中,文字略有變化,以薇的生長過程,襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動妥貼。
《詩經(jīng)》的這一突出特點(diǎn),同樣與音樂曲調(diào)有著密切的關(guān)系。我們知道,當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動的時候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。往往喜歡從流行曲調(diào)中挑一支熟悉的,配上詞唱唱。而《詩經(jīng)》的時代,流行于民間的曲凋一般都比較短小。唱了一遍,常常感到興猶未盡,于是一而再,再而三地唱。如果許多人在一起,便一人唱,眾人和,直到唱痛快為止。每重唱一遍,只變動少數(shù)詞語,最簡單。最容易傳唱,最便于記憶。當(dāng)然也就最樂于為人們所采用了。
重章疊詠形式的運(yùn)用,對深化意境,渲染氣氛,強(qiáng)化感情,突出主題都起到了很重要的作用。同時,它還有效地增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感、音樂感,形成了一種回環(huán)往復(fù)的美,帶給人一種委婉而深長的韻味。
六、拓展遷移,開闊視野
1、回憶《詩經(jīng)》中其他不同思鄉(xiāng)的作品,寫出你讀過的那些寫鄉(xiāng)愁的詩句,介紹給同學(xué)們聽聽,并說說你的理解。
2、課后搜集更多的表現(xiàn)鄉(xiāng)情的詩歌散文作品,將你最感動的一篇拿到班上與同學(xué)分享感受。
七、課堂小結(jié)
《詩經(jīng)》是人類文明的春天,是文學(xué)天地的源頭清水,它開闊、豐盈、簡潔、生動。從
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