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羅生門的真相14生計(jì)一班第二組老師:曾譽(yù)銘小組成員:陳青于,狄心童,許瓊尤,李心雨,徐哲,陸圻,王言豪,孫宇田,胡田偉,吳嘉誠(chéng)

羅生門《羅生門》本身是一個(gè)來(lái)自佛教禪經(jīng)里面的故事。講的是在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,一個(gè)農(nóng)民破產(chǎn)了,只好拿起刀來(lái),決心作強(qiáng)盜。但是他力弱膽小,并且總是有些有愧于心。一天,他到一個(gè)剛剛發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)役的城墻上去,那里到處都是死尸,他想找到一些財(cái)物。結(jié)果他竟然發(fā)現(xiàn)有一個(gè)老婦人衣衫斕縷正在從一個(gè)年輕女子的死尸頭上拔頭發(fā)。他沖上去說(shuō)你這個(gè)沒(méi)人性的,竟然對(duì)死尸也不放過(guò)。老太婆說(shuō)她只是想用這些頭發(fā)做個(gè)頭套賣錢謀生罷了?!岸?,你以為她生前是個(gè)善人嗎?她可是把蛇曬干了當(dāng)成鱔魚(yú)來(lái)賣。”“我這么做完全是為了生存??!”。于是,強(qiáng)盜大悟了,既然是為了生存,還有什么不可以的?于是,他就搶了老太婆的衣服走了。《羅生門》影片是根據(jù)日本作家芥川龍之介的短篇小說(shuō)《筱竹叢中》改編而成,影片以戰(zhàn)亂、天災(zāi)、疾病連綿不斷的日本平安朝代為背景,主要講述了一起由武士被殺而引起的一宗案件以及案件發(fā)生后人們之間互相指控對(duì)方是兇手的的種種事情以及經(jīng)過(guò)這一天,大雨傾盆,煙霧迷蒙,在平安京的正南門--羅生門下,行腳僧、樵夫、雜工3人一起在這里躲雨,樵夫告訴雜工一件一直困擾他的怪事,就是在糾察使署所見(jiàn)所聞的怪事。樵夫說(shuō),3天前他上山砍柴,在一片樹(shù)叢里發(fā)現(xiàn)了一具男人的尸體,他就近報(bào)了官,被傳到了糾察使署......實(shí)際上,他掩蓋了自己因貪圖小便宜而抽走了尸體胸口上的短刀的行為

4:

強(qiáng)盜證詞:從強(qiáng)盜的角度來(lái)說(shuō),他見(jiàn)到武士妻起色心,誘騙武士。在其面前占有其妻,其妻表明只能和一個(gè)人(意指決斗),于是強(qiáng)盜主動(dòng)割斷捆綁武士的繩索光明決斗,大戰(zhàn)23回,最后用長(zhǎng)刀殺死武士。后來(lái)女人逃跑,他占有其馬與兵器等(短刀丟失遺忘)。事實(shí)上,在外人看來(lái),強(qiáng)盜的殺人動(dòng)機(jī)最大并有物證人證。強(qiáng)盜名聲已遠(yuǎn)揚(yáng),不管是不是自己殺的,被抓住了性命肯定是保不住了。求生已不可能,倒不如死的像個(gè)厲害的強(qiáng)盜(武功方面和玩女人方面)。他的心理需要表現(xiàn)在把當(dāng)時(shí)的怯懦怕死說(shuō)成勇敢威猛,為此他還不惜夸贊武士的勇敢威猛來(lái)陪襯自己。且強(qiáng)盜省略了其強(qiáng)暴過(guò)武士的妻子后請(qǐng)求原諒的這一段女人證詞:1強(qiáng)盜侮辱,她深感悲傷

2丈夫卻顯露鄙夷的目光

3求丈夫原諒,請(qǐng)他殺了自己

4絕望之下,拿著匕首走向丈夫.又說(shuō)自己后來(lái)一定是昏過(guò)去了,醒來(lái)后看到丈夫胸口插著那把短刀

5想自殺,沒(méi)死成對(duì)于武士妻而言,強(qiáng)盜歸案,被強(qiáng)奸事實(shí)已經(jīng)不可隱瞞,故要竭力保全名節(jié),裝出哀怨的樣子。她的心理需要是強(qiáng)調(diào)自己的行為另有原因,即丈夫那冷酷鄙視的眼光,以稍稍減輕一點(diǎn)自己并沒(méi)有的罪責(zé)武士證詞:

1強(qiáng)盜侮辱她妻子后,請(qǐng)求她跟他走

2妻子卻要求強(qiáng)盜殺了自己

3女人被強(qiáng)盜鄙夷,強(qiáng)盜的行為讓自己原諒了他

4女人逃走,強(qiáng)盜追之不及

5妻子的“背叛”和“狠毒”,使武士痛不欲生,于是自殺

武士說(shuō)是自殺,其實(shí)想怪罪女人殺了他,女人割斷繩子,要他與強(qiáng)盜決斗,確是他的間接死因。同時(shí),武士的確已經(jīng)死了,但面子氣節(jié)最為重要,所以要說(shuō)自己是以武士身份自殺死亡。他不肯承認(rèn)輸給強(qiáng)盜,說(shuō)為自殺,也出于這種心理需要樵夫說(shuō)辭:

1強(qiáng)盜侮辱女人后,請(qǐng)求她跟自己走

2女人表示,要他們決斗,誰(shuí)贏跟誰(shuí)走

3武士怯弱,以不屑為這種女人賭自己的性命為理由拒絕決斗

4女人挑唆下,為了尊嚴(yán)兩人決斗

5兩人都本事平平,強(qiáng)盜終于碰巧從地上拔出長(zhǎng)劍,刺死了武士,之后自己瑟瑟發(fā)抖

樵夫到底還是說(shuō)了謊,因?yàn)榕ご蛑袕?qiáng)盜幸而到手的不是長(zhǎng)劍,而是短刀。他的偷,不是從草間順手牽羊地拾取,而是從死人血淋淋的傷口拔取,性質(zhì)要嚴(yán)重得多。樵夫心理上不肯承認(rèn),自己竟會(huì)這么忍心,所以他對(duì)和尚說(shuō):“有時(shí)候,我連自己的心思都摸不清。”這也就是為什么他大聲反對(duì)武士的話了故事談到這里并不是結(jié)束,而是開(kāi)始,是說(shuō)謊的開(kāi)始,每個(gè)人的謊言都夾雜著他們復(fù)雜的感情,每個(gè)人的謊言都是精心編造的,卻又反過(guò)來(lái)不斷證實(shí)上面的真相。妻子裝的很哀怨,盜賊裝的很體面,農(nóng)民掩蓋自己的不義,丈夫掩蓋自己懦弱無(wú)能。美都根據(jù)自己的需要操縱口中的事實(shí)。表現(xiàn)出人性丑的一面.三個(gè)人就這樣爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,紛紛慨嘆人心叵測(cè),不知道什么是真,什么是假樵夫則抱起嬰兒,準(zhǔn)備帶回家養(yǎng),他對(duì)和尚說(shuō):“我已經(jīng)有6個(gè)孩子,再添一個(gè)也不過(guò)一樣的辛苦。”行腳僧感動(dòng)地說(shuō):“多虧了你,我可以繼續(xù)相信人了其實(shí)真正的真相并不重要,每個(gè)人有每個(gè)人的真相,人因?yàn)榇嗳跽f(shuō)謊,這是可以理解的。重要的是更多地關(guān)注人性,此時(shí)說(shuō)真相已經(jīng)沒(méi)有任何意義了,關(guān)注如何揚(yáng)棄人性中惡的一面,走向光明的未來(lái),,帶著贖罪之情撫養(yǎng)嬰兒繼續(xù)走下去才是更有意義的吧。羅生門是現(xiàn)代人性的一個(gè)反映。在這個(gè)

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