高中歷史人民版經(jīng)濟(jì)史中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷 檢測(cè)

《物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷》配套練習(xí)一、選擇題1．中國(guó)女性的傳統(tǒng)服飾崇尚紅色而忌諱白色，但是清末民初以后“通都大邑之女子，無(wú)不穿一套縞素(白色)衣裳矣?！边@種變化的主要原因是受()A．經(jīng)濟(jì)水平的影響 B．民族危亡的影響C．民族工業(yè)的影響 D．西洋風(fēng)尚的影響【答案】D【解析】本題考查近代中國(guó)服飾的變遷。西方人視白色為純潔高貴，中國(guó)傳統(tǒng)文化中視白色為不祥(死亡)。由“清末民初”“大邑”(大城市)的中國(guó)女子開(kāi)始穿白色服飾可知，因受西方文明影響，傳統(tǒng)觀念有所轉(zhuǎn)變。故選D。2．下列近代中國(guó)的幾種人最先穿上西裝的應(yīng)該為()A．通商口岸的碼頭工人 B．內(nèi)地高校里的生員C．鄉(xiāng)下的土財(cái)主 D．洋行里的職員【答案】D【解析】本題考查分析能力。西裝在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后傳入中國(guó)，最先出現(xiàn)在通商口岸及與外國(guó)人聯(lián)系密切的人群中，據(jù)此綜合分析，洋行里的職員應(yīng)最先穿上西裝。3．竹枝詞是一種詩(shī)體，在民間有很大影響。下列竹枝詞反映了某一時(shí)期中國(guó)人的著裝特點(diǎn)：“偏偏捷捷少年郎，不著長(zhǎng)裝著短裝”“時(shí)裝女服不興長(zhǎng)，尺寸先需合體量。窄袖短衣高護(hù)領(lǐng)，青裙還要仿西洋。”這一歷史時(shí)期是指()A．清代晚期 B．民國(guó)初年C．新中國(guó)成立初期 D．“文化大革命”時(shí)期【答案】B【解析】本題考查近代社會(huì)生活的變遷。民國(guó)初年政府倡導(dǎo)斷發(fā)易服，在服飾上學(xué)習(xí)西方成為時(shí)尚；新中國(guó)成立后，中西關(guān)系處于敵對(duì)狀態(tài)，故不可能出現(xiàn)“青裙還要仿西洋”的狀況，排除C、D；晚晴時(shí)期，依舊處于封建專制統(tǒng)治之下，居民服飾主要是長(zhǎng)袍馬褂或布衣，排除A。4．近代人民的飲食發(fā)生了很大變化，表現(xiàn)為()①西餐逐漸成為一種時(shí)尚②西餐逐漸由通商口岸流入市鎮(zhèn)，由沿海進(jìn)入內(nèi)地③日常西式食品成為普通百姓的生活必需品④酒、茶、煙等日常食品逐漸西化A．①②③④ B．①②③C．①②④ D．②③④【答案】C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的記憶與理解。近代西風(fēng)東漸，中國(guó)傳統(tǒng)的飲食文化受到西方文明的沖擊，①②④均反映了這一時(shí)代特點(diǎn)。但受自然物質(zhì)條件和生活習(xí)慣影響，飲食文化變遷速度較慢。故③結(jié)論不符合史實(shí)。5．由父母之命、媒妁之言到婚姻自主是近代社會(huì)進(jìn)步的重要表現(xiàn)。這種變化開(kāi)始于()A．清道光年間 B．清末民初C．20世紀(jì)30年代 D．新中國(guó)成立后【答案】B【解析】本題主要考查學(xué)生的再認(rèn)再現(xiàn)能力。清末民初，一批受過(guò)新思潮熏陶的青年男女開(kāi)始反對(duì)包辦婚姻，主張婚姻自主。6．在中國(guó)封建社會(huì)，女子應(yīng)恪守“三從四德”。但到清末和民國(guó)初年，女子卻享有六種權(quán)利：(一)入學(xué)之權(quán)利；(二)交友之權(quán)利；(三)營(yíng)業(yè)之權(quán)利；(四)掌握財(cái)產(chǎn)之權(quán)利；(五)出入自由之權(quán)利；(六)婚姻自由之權(quán)利。導(dǎo)致這種變化的根本原因是()A．西方民主思想的傳播 B．辛亥革命的推動(dòng)C．新文化運(yùn)動(dòng)的影響 D．中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】本題主要考查學(xué)生的閱讀理解能力。從題干來(lái)看，清末和民國(guó)初年，女子享有六項(xiàng)權(quán)利，說(shuō)明了婦女地位的提高。結(jié)合時(shí)間信息，排除C。A、B也是影響因素，但最根本的是婦女經(jīng)濟(jì)地位獨(dú)立性的形成，由此判斷D正確。7．中國(guó)傳統(tǒng)民居特別重視墻高、門窗嚴(yán)實(shí)等條件，而現(xiàn)代居室則注重方便、采光、采暖、通風(fēng)等要素。下列與這一變化無(wú)關(guān)的是()A．自我封閉意識(shí)被打破 B．科技水平提高C．社會(huì)治安改善 D．傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)被徹底拋棄【答案】D【解析】住房的變化離不開(kāi)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的變化，D項(xiàng)錯(cuò)在“被徹底拋棄”中的“徹底”太過(guò)絕對(duì)。8．清末的一首打油詩(shī)云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡兩撇口邊開(kāi)。平生第一傷心事，碧眼生成學(xué)不來(lái)?！痹撛?shī)反映了當(dāng)時(shí)()A．服飾的西化 B．洋貨傾銷中國(guó)C．社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象 D．學(xué)習(xí)西方的迫切愿望【答案】C【解析】本題是不完整式選擇題，考查提取有效信息、論從史出的能力。注意全面理解材料的含義，A、C兩項(xiàng)僅反映了一個(gè)方面的現(xiàn)象，材料的本意在后一句“碧眼(西方人的眼)生成學(xué)不來(lái)”，意在諷喻社會(huì)上的崇洋現(xiàn)象。9．有人將辛亥革命后中國(guó)的某些變化戲稱為“頭上和腳上的變化”，從社會(huì)習(xí)俗變遷的角度來(lái)看，主要反映的是()A．辛亥革命后，中山裝的流行B．辛亥革命后，剪辮易服和廢止纏足C．辛亥革命后，民主共和思想傳播D．辛亥革命后，國(guó)人辦報(bào)再掀高潮【答案】B【解析】材料主要說(shuō)明辛亥革命對(duì)社會(huì)習(xí)俗的影響表現(xiàn)在剪辮易服和廢止纏足的推行中。10．下表來(lái)自“千龍網(wǎng)”：中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷(近代部分)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)1900～1909年會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人1910～1919年敢于婚姻自由的女人1920～1929年有身段的女人1930～1939年中西合璧的名女人1940～1949年政治之花此表反映出近代中國(guó)()①女子社會(huì)地位得到提高②社會(huì)生活受到西方文明的深刻影響③封建禮教進(jìn)一步受到?jīng)_擊④女子與男子享有同等的政治權(quán)利A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④【答案】A【解析】本題主要考查物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷及原因。注意從表格中抽取信息解答。中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷可以看出女子社會(huì)地位得到提高。從會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人、敢于婚姻自由的女人、中西合璧的名女人等，可以分析其受到西方文明的深刻影響，封建禮教進(jìn)一步受到?jīng)_擊，而女子與男子享有同等的政治權(quán)利不能從表格中得出。二、非選擇題11．閱讀下列圖片，回答問(wèn)題：(1)圖二與圖一的著裝有何不同？變化的主要原因是什么？(2)圖三與圖一、二相比有何不同？主要原因是什么？(3)三幅圖片說(shuō)明什么問(wèn)題？【答案】(1)圖一穿長(zhǎng)衫，圖二青年著西裝。主要原因是受西方思潮的影響。(2)著裝從單一色彩走向五彩繽紛，款式從單一走向多樣化。主要原因是改革開(kāi)放以來(lái)，人們生活水平的提高和思想的解放。(3)說(shuō)明近代以來(lái)人們的物質(zhì)生活發(fā)生了巨大的變遷。12．閱讀下列材料：材料一被稱為“有學(xué)問(wèn)的革命家”的章太炎，在報(bào)刊上登載征婚廣告，所列三條“特征”條件包括：文理通順可以寫短文章；大家閨秀，不染自由之氣；有服從性質(zhì)。辛亥老人回憶湖南的情況時(shí)說(shuō)，“革命后，男女交際自由，結(jié)婚自由和男女平權(quán)的呼聲很高”“湖南女子開(kāi)始沖破舊禮教的封鎖線”“要有選擇配偶的自由”“自由結(jié)婚也不是家長(zhǎng)阻止的了”。材料二1897年10月，梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)邀任湖南時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)，在當(dāng)?shù)靥岢焕p足，按察使黃遵憲馬上予以支持。黃遵憲首先列名不纏足活動(dòng)發(fā)起人，接著親撰布告，勸告人民不要纏足：天地生人，本無(wú)生女悲慘之意，父母愛(ài)子，時(shí)僅生疾毀傷之憂。故圓顱方趾，麻木偏枯則為疾，屬毛離里，疾痛弱化之謂慈。自薄俗流傳，公理蒙晦，求工纖趾，肆彼忍心，毒螯千年，波靡四域，肢體因而脆弱，民氣以之凋殘，幾使天下有識(shí)者傷心，貽后世無(wú)窮之唾罵。材料三據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅湖南一地列名《湘報(bào)》的不纏足會(huì)員就達(dá)1060人，如果加上為不纏足會(huì)捐款的人，將達(dá)1132人之多。然而，列名該組織的無(wú)一女子，不纏足變成了徹頭徹尾的“男人運(yùn)動(dòng)”。請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一、二，概括民國(guó)時(shí)期湖南社會(huì)習(xí)俗發(fā)生的變化。并分析發(fā)生這些變化的原因。(2)材料一中章太炎的征婚條件，從根本上說(shuō)明了什么？(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料三中“不纏足變成了徹頭徹尾的‘男人運(yùn)動(dòng)’”的原