高中語(yǔ)文人教版本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 公開(kāi)課

株洲市二中2023年下學(xué)期高一期中考試語(yǔ)文試題時(shí)量120分鐘，分值100分。本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，第Ⅰ卷(閱讀題，共49分）―、現(xiàn)代文閱讀（6分.每小題2分〉閱讀下面的文宇，完成1-3題。①莫言得獎(jiǎng)，可以說(shuō)既必然又偶然，我們對(duì)此應(yīng)既在意，又不必太在意。畢竟在中國(guó)，和莫言大體處在同一個(gè)級(jí)別的作家還有很多，這是一批有活力和創(chuàng)造性的作家，莫言獲獎(jiǎng)只是一個(gè)開(kāi)端。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予莫言，既是對(duì)莫言文學(xué)創(chuàng)作成就的肯定，也是對(duì)中國(guó)新時(shí)期文學(xué)三十年來(lái)整體創(chuàng)作成就的一種肯定。莫言獲獎(jiǎng)代表著中國(guó)文學(xué)被世界接受，一定程度上緩解了當(dāng)代中國(guó)作家的認(rèn)同性焦慮，對(duì)已極大邊緣化的文學(xué)創(chuàng)作有所提振。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，西方人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)、了解逐步深入、真實(shí)，對(duì)莫言作品的認(rèn)可，就顯現(xiàn)了這種趨勢(shì)，這對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)文學(xué)“走出去”，有積極的意義。②作為擁有無(wú)數(shù)經(jīng)典作品的文化大國(guó)，之前惟獨(dú)沒(méi)有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，這成為國(guó)人的遺憾。然而，莫言獲獎(jiǎng)并不能說(shuō)明當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作就達(dá)到了世界的高度，也不能說(shuō)明中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)的文學(xué)經(jīng)典化的完成，或已經(jīng)出現(xiàn)了傳世的偉大文學(xué)經(jīng)典。盡管莫言的作品有特色和很成功，但就作品境界的開(kāi)創(chuàng)、世界觀的拓展方面，離中國(guó)新文學(xué)的經(jīng)典尚有不少的距離。莫言的獲獎(jiǎng)，反倒提示我們：作為世界上一支重要的文學(xué)力量，我們離世界文學(xué)高塔還有多遠(yuǎn)?無(wú)論在文學(xué)的境界、思想的高度，還是漢語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的創(chuàng)造性上，當(dāng)代文學(xué)的成就尚無(wú)法超越魯迅等漢語(yǔ)白話文寫(xiě)作的開(kāi)拓者們。③莫言通過(guò)展示“吃”、“性”等本能欲望，張揚(yáng)一種原始的生命沖動(dòng)和激情，建構(gòu)了一個(gè)非常豐富的世界，和外國(guó)報(bào)刊上報(bào)道的中國(guó)不太一樣，給人許多陌生的東西，會(huì)讓人看到中國(guó)成長(zhǎng)進(jìn)程中的復(fù)雜性。莫言不是一味寫(xiě)中國(guó)美好的一面，他的作品會(huì)讓讀者對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的復(fù)雜性和矛盾性有更深的理解。莫言以其作品展示了一個(gè)不同于慣常認(rèn)知視閾中的“中國(guó)形象”，這種形象已被世界所接受。當(dāng)下文化自覺(jué)成為熱門(mén)話題，但文化自覺(jué)是要自覺(jué)到民族文化上來(lái)，是說(shuō)要有文化轉(zhuǎn)型的自主能力和自主的地位。在全球化語(yǔ)境下，中國(guó)的發(fā)展不是亦步亦趨于西方，而是與西方世界互看，相互激發(fā)，相互豐富。不能采取本質(zhì)主義的立場(chǎng)，理解當(dāng)代中國(guó)的意義;不能從純粹的僵化的“中國(guó)性”出發(fā)，而是從現(xiàn)實(shí)的中國(guó)出發(fā)，展示本土的文化力量，更真切地書(shū)寫(xiě)中國(guó)的文學(xué)內(nèi)容。換言之，要從獨(dú)特的“中國(guó)性”中顯現(xiàn)出普世性的價(jià)值追求。正如莫言說(shuō)，“優(yōu)秀的文學(xué)作品是屬于人的文學(xué)，是描寫(xiě)人的感情，描寫(xiě)人的命運(yùn)的。它應(yīng)該站在全人類(lèi)的立場(chǎng)上，應(yīng)該具有普世的價(jià)值”。文學(xué)要關(guān)心、關(guān)懷當(dāng)下中國(guó)人的生活方式和情感狀態(tài)，有人性的亮色，要有溫暖人心的力量。④莫言的得獎(jiǎng)，反倒愈加顯現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中被遮蔽的一些問(wèn)題：境界的粗俗、奇觀的渲染、內(nèi)容的空洞、價(jià)值觀的混亂、缺乏詩(shī)意和人性的高度，作家缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)和反思能力，文體缺乏魅力，文字缺乏美感，導(dǎo)致文學(xué)難以走入讀者的內(nèi)心。中國(guó)的文學(xué)、文化要想贏得世界的尊重，就要追求價(jià)值高尚、精神高貴，而不是低俗和自我人格矮化。1．下列對(duì)莫言的獲獎(jiǎng)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．莫言獲獎(jiǎng)既有必然性又有偶然性，這不僅是對(duì)莫言在文學(xué)創(chuàng)作上取得的成就的肯定，也是對(duì)中國(guó)新時(shí)期文學(xué)三十年來(lái)整體創(chuàng)作的一種肯定。B．莫言獲獎(jiǎng)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起和諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)對(duì)莫言作品的認(rèn)可分不開(kāi),這對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)文學(xué)“走出去”，有積極的意義。C．莫言獲獎(jiǎng)消除了當(dāng)代中國(guó)作家的認(rèn)同性焦慮,對(duì)已極大邊緣化的文學(xué)創(chuàng)作有所提振,這也代表了中國(guó)文學(xué)為世界接受。D．莫言獲獎(jiǎng)并不能說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)到了世界高度并完成中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典化得工作，也不能說(shuō)明中國(guó)現(xiàn)代出現(xiàn)了傳世的偉大文學(xué)經(jīng)典。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．莫言獲獎(jiǎng)表明他的作品有特色、很成功，但他的作品在境界的開(kāi)創(chuàng)、世界觀的拓展方面，離中國(guó)新文學(xué)的經(jīng)典還有不少的差距。B．莫言的作品展示了一個(gè)不同于慣常認(rèn)知視閾中的、已被世界所接受的“中國(guó)形象”，讓讀者對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的復(fù)雜性和矛盾性有更深的理解。C．如果中國(guó)文學(xué)或文化將自我人格矮化，不去追求高尚的價(jià)值和高貴的精神，那么，中國(guó)文學(xué)或文化就不能贏得世界的尊重。D．莫言獲獎(jiǎng)證明了文學(xué)作品中要關(guān)心、關(guān)懷當(dāng)下中國(guó)人的生活方式和情感狀態(tài)，有人性的亮色，要有溫暖人心的力量。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．莫言獲獎(jiǎng)提示我們：在文學(xué)的境界、思想的高度以及漢語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的創(chuàng)造性上，漢語(yǔ)白話文寫(xiě)作的開(kāi)拓者們的成就，我們依舊沒(méi)有超越。B．在全球化語(yǔ)境下，中國(guó)的文化要有文化轉(zhuǎn)型的自主能力和自主的地位，要與西方世界互看，不是亦步亦趨于西方。C．在文學(xué)創(chuàng)作中，如果作家缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)和反思能力，缺乏詩(shī)意和人性的高度，那么文學(xué)必將不會(huì)走入讀者的內(nèi)心世界。D．中國(guó)的優(yōu)秀文學(xué)作品要從現(xiàn)實(shí)的中國(guó)出發(fā)，展示本土的文化力量，即要從獨(dú)特的“中國(guó)性”中顯現(xiàn)出普世性的價(jià)值追求。二、古代詩(shī)文閱讀（22分）（一）文言文閱讀（16分。選擇題每小題2分，共8分。翻譯共8分）閱讀下面的文言文，完成4～7題秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖，獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子?！碧釉唬骸胺畬④娨愿F困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。今聞購(gòu)樊將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，報(bào)將軍之仇者，何如？”於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷,人無(wú)不立死者。乃為裝遣荊軻。（節(jié)選自《荊軻刺秦王》）4．下列加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)（）A．進(jìn)兵北略地，至燕南界略；掠奪B．誠(chéng)能得樊將軍首誠(chéng)：如果C．顧計(jì)不知所出耳顧：考慮D．而右手揕其胸?fù)L：刺5．下列對(duì)文言詞句解說(shuō)有誤的一項(xiàng)（）⑴父母宗族，皆為戮沒(méi)⑵若屬皆且為所虜⑶此臣之日夜切齒拊心也⑷乃遂盛樊於期之首，函封之⑸項(xiàng)伯殺人，臣活之⑹而傷長(zhǎng)者之意⑺樊將軍以窮困來(lái)歸丹⑻樊將軍仰天太息流涕A．⑴⑵都是被動(dòng)句B.“長(zhǎng)者”和“窮困”“涕”屬古今異義C．“函”名詞作動(dòng)語(yǔ)，解釋為“用匣子裝”D.“活”，使動(dòng)用法，使……活6．加點(diǎn)“之”字的用法和意義與例句相同的一項(xiàng)（）例句：秦之遇將軍，可謂深矣A.今有一言，可以解燕國(guó)之患B.臣之壯也，猶不如人C.取之百金，使工以藥淬之D.頃之未發(fā)，太子遲之7．對(duì)節(jié)選段落理解有誤的一項(xiàng)（）A.文章一開(kāi)始，就連用“破”“虜”“收”“進(jìn)”“略”“至”六個(gè)動(dòng)詞，寫(xiě)出秦軍所向披靡，燕國(guó)危如累卵的形勢(shì)，使故事一開(kāi)始就籠罩著緊張的氣氛，為后面故事的展開(kāi)定下了悲劇的基調(diào)。B.太子“恐懼”，心急如焚，“”一語(yǔ)，婉轉(zhuǎn)含蓄，微帶責(zé)難，使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。C.荊軻提出要取信秦王，則非獻(xiàn)“樊將軍首”和“燕督亢地圖”，這表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點(diǎn)。D.樊將軍是因?yàn)榫秤銎D難才來(lái)到燕國(guó)的，荊軻竟然要取他的腦袋，可見(jiàn)荊軻除了勇敢忠誠(chéng)的性格，還有心狠手辣的一面。8．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共8分）⑴秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子。（2分）譯：⑵今聞購(gòu)樊將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家。（3分）譯：⑶然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。（3分）譯：（二）古代詩(shī)歌閱讀（6分）9.閱讀下面這首詩(shī)歌，完成題目。秋江寫(xiě)望林逋①蒼茫沙咀鷺鷥眠，片水無(wú)痕浸碧天。最?lèi)?ài)蘆花經(jīng)雨后，煙火飯漁船?！咀ⅰ竣倭皱停罕彼沃?shī)人。孤高自好，隱居西湖孤山，終身不仕不娶。

（1）從格律體裁上看，這首詩(shī)屬于。（2分）（2）請(qǐng)從情與景關(guān)系的角度賞析這首詩(shī)。（4分）

三、名篇名句默寫(xiě)（6分）10．默寫(xiě)出下列空缺處的文字（每空1分，共6分）（1）恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂， ，。（《沁園春·長(zhǎng)沙》）（2）高漸離擊筑，荊軻和而歌，，______________。（《荊軻刺秦王》）（3），不是清泉，是天上虹。（徐志摩《再別康橋》）（4）真的猛士，敢于直面慘淡的人生，。（魯迅《記念劉和珍君》）四、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(15分)閱讀下面的作品，完成11～13題。節(jié)令是一種命令畢淑敏夏初，買(mǎi)菜。老人對(duì)我說(shuō)，買(mǎi)我的吧?？此牟藬偅盟贫逊e著銀粉色的乒乓球，西紅柿摞成金字塔樣。拿起一個(gè)，柿蒂部羽毛狀的綠色，很翠硬地硌著我的手。我說(shuō)，這么小啊，還青，遠(yuǎn)沒(méi)有冬天時(shí)我吃的西紅柿好呢。老人顯著地不悅了，說(shuō)，冬天的西紅柿算什么西紅柿呢？吃它們哪里是吃菜？分明是吃藥啊。我很驚奇，說(shuō)怎么是藥呢？它們又大又紅，燈籠一般美麗啊。老人說(shuō)，那是溫室里煨出來(lái)的，先用爐火烤，再用藥熏。讓它們變得不合規(guī)矩地胖大，用保青劑或是保紅劑，讓它比畫(huà)的還好看。人里面有漢奸，西紅柿里頭也有奸細(xì)呢。冬天的西紅柿就是這種假貨。我慚愧了。多年以來(lái)，被蔬菜中的騙局所蒙蔽。那吃什么菜好呢？我虛心討教。老人的生意很清淡，樂(lè)得教誨我?？谥型箩斠话阏f(shuō)道——記著，永遠(yuǎn)吃正當(dāng)節(jié)令的菜。蘿卜下來(lái)就吃蘿卜，白菜下來(lái)就吃白菜。節(jié)令節(jié)令，節(jié)氣就是令啊！夏至那天，太陽(yáng)一定最長(zhǎng)。冬至那天，亮光一定最短。你能不信嗎？不信不行。你是冬眠的狗熊，到了驚蟄，一定會(huì)醒來(lái)。你是一條長(zhǎng)蟲(chóng)，冷了就得凍僵，會(huì)變得像拐棍一樣打不了彎。人不能心貪，你用了種種的計(jì)策，在冬天里，搶先吃了只有夏天才長(zhǎng)的菜，夏天到了，怎么辦呢？再吃冬天的菜嗎？顛了個(gè)兒，你費(fèi)盡心機(jī)，不是整個(gè)瞎忙活嗎？別心急，慢慢等著吧，一年四季的菜，你都能吃到。更不要說(shuō)，只有野地里，叫風(fēng)吹綠的菜葉，太陽(yáng)曬紅的果子，才是最有味道的。我買(mǎi)了老人家的西紅柿，慢慢地向家中走。他的西紅柿雖是露地長(zhǎng)的，質(zhì)量還有推敲的必要。但他的話，浸著一種晚風(fēng)的霜涼，久久伴著我。陽(yáng)光斜照在網(wǎng)兜上，那略帶柔軟的銀粉色，被勒割出精致的紋路，好像一幅生長(zhǎng)的印譜。人生也是有節(jié)氣的?。〈禾炀妥龃禾斓氖虑?，去播種。秋天就做秋天的事情，去收獲。夏天游水，冬天堆雪?？鞓?lè)的時(shí)候笑，悲痛的時(shí)分灑淚。少年需率真。過(guò)于老成，好比施用了植物催熟劑，早早定了型，搶先上市，或許能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，但植株不會(huì)高大，葉片不會(huì)密匝，從根本上說(shuō)，該歸入早夭的一列。老年太輕狂，好似理智的幼稚癥，讓人疑心腦幕的某一部分讓歲月的蟲(chóng)蛀了，連綴不起精彩的長(zhǎng)卷，包裹不住漫長(zhǎng)的人生。時(shí)尚有句俗話――您看起來(lái)比實(shí)際的歲數(shù)年輕，聽(tīng)的人把它當(dāng)作一句恭維或是贊美，說(shuō)的人把它當(dāng)作萬(wàn)靈的廉價(jià)禮物。我總猜測(cè)這話的背后，縮著上帝的一張笑臉。比實(shí)際的年齡年輕，就分明是好的，美的，值得慶賀的嗎？小的人希冀長(zhǎng)大，老的人祈望年輕。這種希望變更的子午線，究竟坐落在哪一扇生日的年輪？與其費(fèi)盡心機(jī)地尋找秘訣，不如退而結(jié)網(wǎng)，鍛造出心靈與年齡同步的舞蹈。

老是走向死亡的階梯，但年輕也是臨終一躍前長(zhǎng)長(zhǎng)的助跑。五十步笑百步，不必有過(guò)多的惆悵或是優(yōu)越。年輕年老都是生命的流程，不必厚此薄彼，顯出對(duì)某道工序的青睞或是鄙棄，那是對(duì)造物的大不敬，是一種淺薄而愚蠢的勢(shì)利。人們可以濡養(yǎng)肌體的青春，但不要忘記心靈的疲倦。死亡是生命最后的成長(zhǎng)過(guò)程，有如銀粉色的西紅柿被摘下以后，在夕陽(yáng)中漸漸地蔓延成濃烈的紅色。此刻你只有相信，每一顆西紅柿里都預(yù)設(shè)了一個(gè)機(jī)關(guān)，堅(jiān)定不移地服從節(jié)氣的指揮。11．理解文中劃線的句子，回答下面的問(wèn)題。（6分）“節(jié)令節(jié)令，節(jié)氣就是令??！”“人生也是有節(jié)氣的??！”“每一顆西紅柿里都預(yù)設(shè)了一個(gè)機(jī)關(guān)，堅(jiān)定不移地服從節(jié)氣的指揮”這三句話在文中各起什么作用？12．簡(jiǎn)要分析這篇文章選材構(gòu)思上的特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。（4分）13．綜觀全文，簡(jiǎn)析文章題目“命令”的內(nèi)涵。（5分）第Ⅱ卷(表達(dá)題,共51分）四、語(yǔ)言文字及運(yùn)用。（共11分。14-17小題每小題2分，18小題3分）14．下列加點(diǎn)的字注音或字形沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)()A.寥廓（

kuò

）漫溯（

shuò）粗糙（cāo）浪遏（è）飛舟B.詛（zǔ）咒桀（jié）驁解剖（pōu）隕（yǔn）身不恤C.緋(fēi）紅精悍（hàn）拭（shì）淚長(zhǎng)歌當(dāng)（dàng）哭D(zhuǎn)．修茸（qì）蹣(pán)跚剝（bō）皮言簡(jiǎn)意賅（gāi）15．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．有人把那些只讀書(shū)而不假思索的人稱(chēng)為“書(shū)櫥”，也有人稱(chēng)這種人為“書(shū)蟲(chóng)”、“書(shū)迷”、“書(shū)呆子”。B．道德是一切制度運(yùn)行的社會(huì)土壤，道德與法律在一個(gè)國(guó)家的文明框架中，唇齒相依，缺一不可。C．在商界叱咤風(fēng)云的他，在家里卻沒(méi)有一點(diǎn)大人物的風(fēng)范，只是充當(dāng)著一個(gè)溫柔的丈夫和慈祥的父親的角色。D．在屠維岳的鋒芒逼人的眼光下，這張長(zhǎng)方臉兒上漸漸顯現(xiàn)了忸怩不安的神色。16．“月送花香浮小院”是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，請(qǐng)選出最適合作下聯(lián)的一句()A．綠葉紅花映山前B．風(fēng)搖竹影到幽齋C．夢(mèng)隨春風(fēng)到天明D．風(fēng)吹螢火到滿園17．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．隨著手機(jī)、電腦等個(gè)人電子產(chǎn)品的不斷普及和發(fā)展，使我們可以通過(guò)各種社交服務(wù)平臺(tái)與朋友保持更加直接和方便的聯(lián)系，擴(kuò)大交際范圍。B．黨的十八屆三中全會(huì)根據(jù)我國(guó)人口與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)、新變化，作出了啟動(dòng)實(shí)施單獨(dú)兩孩政策的決定，逐步調(diào)整完善生育政策，促進(jìn)中國(guó)人口均衡發(fā)展。C.“十二五”期間，國(guó)家將綜合運(yùn)用行政、財(cái)政、金融等多種手段和政策措施，以重點(diǎn)工程為抓手，著力推進(jìn)并謀劃文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。D．加強(qiáng)科技發(fā)展進(jìn)程是保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的重要籌碼，尤其是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，提升科技創(chuàng)新更是國(guó)家繁榮的強(qiáng)大的后盾。18.下面是一份《“對(duì)聯(lián)”問(wèn)卷調(diào)查表》，請(qǐng)用一句簡(jiǎn)潔的話表述你所讀到的信息。（3分）年齡段12-25歲（100人）30-45歲（100人）45歲以上（100人）喜愛(ài)對(duì)聯(lián)的人數(shù)比18%40%65%_______________________________________________________________________________六、作文（40分）19.閱讀下面的文字，按要求作文。母親的絮叨，父親的沉默，朋友的諍言，甚或是一杯茶的清香，一首歌的旋律，一陣?guó)B鳴的婉轉(zhuǎn)……這些藏在生活深處的美，我們很少會(huì)注意到、欣賞到，但正是這些，充實(shí)和豐富了我們的人生。請(qǐng)以“藏在生活深處的美”為題，寫(xiě)一篇不少于700字的文章。要求：1、寫(xiě)真實(shí)的生活，有真情實(shí)感。2、能綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式。

株洲市二中2023年下學(xué)期高一期中考試語(yǔ)文試題時(shí)量120分鐘，分值100分。本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分，第Ⅰ卷(閱讀題，共49分）―、現(xiàn)代文閱讀（6分.每小題2分〉閱讀下面的文宇，完成1-3題。①莫言得獎(jiǎng)，可以說(shuō)既必然又偶然，我們對(duì)此應(yīng)既在意，又不必太在意。畢竟在中國(guó)，和莫言大體處在同一個(gè)級(jí)別的作家還有很多，這是一批有活力和創(chuàng)造性的作家，莫言獲獎(jiǎng)只是一個(gè)開(kāi)端。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予莫言，既是對(duì)莫言文學(xué)創(chuàng)作成就的肯定，也是對(duì)中國(guó)新時(shí)期文學(xué)三十年來(lái)整體創(chuàng)作成就的一種肯定。莫言獲獎(jiǎng)代表著中國(guó)文學(xué)被世界接受，一定程度上緩解了當(dāng)代中國(guó)作家的認(rèn)同性焦慮，對(duì)已極大邊緣化的文學(xué)創(chuàng)作有所提振。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，西方人對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)、了解逐步深入、真實(shí)，對(duì)莫言作品的認(rèn)可，就顯現(xiàn)了這種趨勢(shì)，這對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)文學(xué)“走出去”，有積極的意義。②作為擁有無(wú)數(shù)經(jīng)典作品的文化大國(guó)，之前惟獨(dú)沒(méi)有諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，這成為國(guó)人的遺憾。然而，莫言獲獎(jiǎng)并不能說(shuō)明當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作就達(dá)到了世界的高度，也不能說(shuō)明中國(guó)進(jìn)入現(xiàn)代以來(lái)的文學(xué)經(jīng)典化的完成，或已經(jīng)出現(xiàn)了傳世的偉大文學(xué)經(jīng)典。盡管莫言的作品有特色和很成功，但就作品境界的開(kāi)創(chuàng)、世界觀的拓展方面，離中國(guó)新文學(xué)的經(jīng)典尚有不少的距離。莫言的獲獎(jiǎng)，反倒提示我們：作為世界上一支重要的文學(xué)力量，我們離世界文學(xué)高塔還有多遠(yuǎn)?無(wú)論在文學(xué)的境界、思想的高度，還是漢語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的創(chuàng)造性上，當(dāng)代文學(xué)的成就尚無(wú)法超越魯迅等漢語(yǔ)白話文寫(xiě)作的開(kāi)拓者們。③莫言通過(guò)展示“吃”、“性”等本能欲望，張揚(yáng)一種原始的生命沖動(dòng)和激情，建構(gòu)了一個(gè)非常豐富的世界，和外國(guó)報(bào)刊上報(bào)道的中國(guó)不太一樣，給人許多陌生的東西，會(huì)讓人看到中國(guó)成長(zhǎng)進(jìn)程中的復(fù)雜性。莫言不是一味寫(xiě)中國(guó)美好的一面，他的作品會(huì)讓讀者對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的復(fù)雜性和矛盾性有更深的理解。莫言以其作品展示了一個(gè)不同于慣常認(rèn)知視閾中的“中國(guó)形象”，這種形象已被世界所接受。當(dāng)下文化自覺(jué)成為熱門(mén)話題，但文化自覺(jué)是要自覺(jué)到民族文化上來(lái)，是說(shuō)要有文化轉(zhuǎn)型的自主能力和自主的地位。在全球化語(yǔ)境下，中國(guó)的發(fā)展不是亦步亦趨于西方，而是與西方世界互看，相互激發(fā)，相互豐富。不能采取本質(zhì)主義的立場(chǎng)，理解當(dāng)代中國(guó)的意義;不能從純粹的僵化的“中國(guó)性”出發(fā)，而是從現(xiàn)實(shí)的中國(guó)出發(fā)，展示本土的文化力量，更真切地書(shū)寫(xiě)中國(guó)的文學(xué)內(nèi)容。換言之，要從獨(dú)特的“中國(guó)性”中顯現(xiàn)出普世性的價(jià)值追求。正如莫言說(shuō)，“優(yōu)秀的文學(xué)作品是屬于人的文學(xué)，是描寫(xiě)人的感情，描寫(xiě)人的命運(yùn)的。它應(yīng)該站在全人類(lèi)的立場(chǎng)上，應(yīng)該具有普世的價(jià)值”。文學(xué)要關(guān)心、關(guān)懷當(dāng)下中國(guó)人的生活方式和情感狀態(tài)，有人性的亮色，要有溫暖人心的力量。④莫言的得獎(jiǎng)，反倒愈加顯現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)下文學(xué)創(chuàng)作中被遮蔽的一些問(wèn)題：境界的粗俗、奇觀的渲染、內(nèi)容的空洞、價(jià)值觀的混亂、缺乏詩(shī)意和人性的高度，作家缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)和反思能力，文體缺乏魅力，文字缺乏美感，導(dǎo)致文學(xué)難以走入讀者的內(nèi)心。中國(guó)的文學(xué)、文化要想贏得世界的尊重，就要追求價(jià)值高尚、精神高貴，而不是低俗和自我人格矮化。1．下列對(duì)莫言的獲獎(jiǎng)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．莫言獲獎(jiǎng)既有必然性又有偶然性，這不僅是對(duì)莫言在文學(xué)創(chuàng)作上取得的成就的肯定，也是對(duì)中國(guó)新時(shí)期文學(xué)三十年來(lái)整體創(chuàng)作的一種肯定。B．莫言獲獎(jiǎng)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起和諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)對(duì)莫言作品的認(rèn)可分不開(kāi),這對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)文學(xué)“走出去”，有積極的意義。C．莫言獲獎(jiǎng)消除了當(dāng)代中國(guó)作家的認(rèn)同性焦慮,對(duì)已極大邊緣化的文學(xué)創(chuàng)作有所提振,這也代表了中國(guó)文學(xué)為世界接受。D．莫言獲獎(jiǎng)并不能說(shuō)明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)到了世界高度并完成中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典化得工作，也不能說(shuō)明中國(guó)現(xiàn)代出現(xiàn)了傳世的偉大文學(xué)經(jīng)典。1、C（原文是“一定程度上緩解了”）2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．莫言獲獎(jiǎng)表明他的作品有特色、很成功，但他的作品在境界的開(kāi)創(chuàng)、世界觀的拓展方面，離中國(guó)新文學(xué)的經(jīng)典還有不少的差距。B．莫言的作品展示了一個(gè)不同于慣常認(rèn)知視閾中的、已被世界所接受的“中國(guó)形象”，讓讀者對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的復(fù)雜性和矛盾性有更深的理解。C．如果中國(guó)文學(xué)或文化將自我人格矮化，不去追求高尚的價(jià)值和高貴的精神，那么，中國(guó)文學(xué)或文化就不能贏得世界的尊重。D．莫言獲獎(jiǎng)證明了文學(xué)作品中要關(guān)心、關(guān)懷當(dāng)下中國(guó)人的生活方式和情感狀態(tài)，有人性的亮色，要有溫暖人心的力量。2、D（并非是莫言獲獎(jiǎng)證明了這句話。）3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．莫言獲獎(jiǎng)提示我們：在文學(xué)的境界、思想的高度以及漢語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的創(chuàng)造性上，漢語(yǔ)白話文寫(xiě)作的開(kāi)拓者們的成就，我們依舊沒(méi)有超越。B．在全球化語(yǔ)境下，中國(guó)的文化要有文化轉(zhuǎn)型的自主能力和自主的地位，要與西方世界互看，不是亦步亦趨于西方。C．在文學(xué)創(chuàng)作中，如果作家缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí)和反思能力，缺乏詩(shī)意和人性的高度，那么文學(xué)必將不會(huì)走入讀者的內(nèi)心世界。D．中國(guó)的優(yōu)秀文學(xué)作品要從現(xiàn)實(shí)的中國(guó)出發(fā)，展示本土的文化力量，即要從獨(dú)特的“中國(guó)性”中顯現(xiàn)出普世性的價(jià)值追求。3、C（原文是“導(dǎo)致文學(xué)難以走入……”。）二、古代詩(shī)文閱讀（22分）（一）文言文閱讀（16分。選擇題每小題2分，共8分。翻譯共8分）閱讀下面的文言文，完成4～7題秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖，獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子。”太子曰：“樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。今聞購(gòu)樊將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳！”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，報(bào)將軍之仇者，何如？”於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。太子聞之，馳往，伏尸而哭，極哀。既已，不可奈何，乃遂盛樊於期之首，函封之。于是太子預(yù)求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷,人無(wú)不立死者。乃為裝遣荊軻。（節(jié)選自《荊軻刺秦王》）4．下列加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)（）A．進(jìn)兵北略地，至燕南界略；掠奪B．誠(chéng)能得樊將軍首誠(chéng)：如果C．顧計(jì)不知所出耳顧：考慮D．而右手揕其胸?fù)L：刺4、答：C顧：不過(guò)，只是5．下列對(duì)文言詞句解說(shuō)有誤的一項(xiàng)（）⑴父母宗族，皆為戮沒(méi)⑵若屬皆且為所虜⑶此臣之日夜切齒拊心也⑷乃遂盛樊於期之首，函封之⑸項(xiàng)伯殺人，臣活之⑹而傷長(zhǎng)者之意⑺樊將軍以窮困來(lái)歸丹⑻樊將軍仰天太息流涕A．⑴⑵都是被動(dòng)句B.“長(zhǎng)者”和“窮困”“涕”屬古今異義C．“函”名詞作動(dòng)語(yǔ)，解釋為“用匣子裝”D.“活”，使動(dòng)用法，使……活5、答：C名詞作狀語(yǔ)6．加點(diǎn)“之”字的用法和意義與例句相同的一項(xiàng)（）例句：秦之遇將軍，可謂深矣A.今有一言，可以解燕國(guó)之患B.臣之壯也，猶不如人C.取之百金，使工以藥淬之D.頃之未發(fā)，太子遲之6、答：B，取獨(dú)7．對(duì)節(jié)選段落理解有誤的一項(xiàng)（）A.文章一開(kāi)始，就連用“破”“虜”“收”“進(jìn)”“略”“至”六個(gè)動(dòng)詞，寫(xiě)出秦軍所向披靡，燕國(guó)危如累卵的形勢(shì)，使故事一開(kāi)始就籠罩著緊張的氣氛，為后面故事的展開(kāi)定下了悲劇的基調(diào)。B.太子“恐懼”，心急如焚，“”一語(yǔ)，婉轉(zhuǎn)含蓄，微帶責(zé)難，使他與荊軻之間的矛盾也初露端倪。C.荊軻提出要取信秦王，則非獻(xiàn)“樊將軍首”和“燕督亢地圖”，這表現(xiàn)出他勇而多謀、城府很深的性格特點(diǎn)。D.樊將軍是因?yàn)榫秤銎D難才來(lái)到燕國(guó)的，荊軻竟然要取他的腦袋，可見(jiàn)荊軻除了勇敢忠誠(chéng)的性格，還有心狠手辣的一面。7、答案：D8．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共8分）⑴秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子。（2分）⑴譯：秦王一定高興地召見(jiàn)我，我就有辦法來(lái)報(bào)答太子。(說(shuō)：悅；有以：有……辦法)⑵今聞購(gòu)樊將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家。（3分）⑵譯：現(xiàn)在聽(tīng)說(shuō)用一千斤金和一萬(wàn)戶人口的封地作賞金來(lái)懸賞將軍的首級(jí)。（購(gòu)：懸賞，重金征求；邑：封地；狀語(yǔ)后置及定語(yǔ)后置句式）⑶然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。（3分）譯：如此（既然）這樣，那么將軍的仇報(bào)了，燕國(guó)被欺辱的恥辱也除掉了。（然則：既然（如此）這樣，那么；見(jiàn)：被；陵：欺辱；除：除掉，洗雪）（二）古代詩(shī)歌閱讀（6分）9.閱讀下面這首詩(shī)歌，完成題目。秋江寫(xiě)望林逋①蒼茫沙咀鷺鷥眠，片水無(wú)痕浸碧天。最?lèi)?ài)蘆花經(jīng)雨后，煙火飯漁船。【注】①林逋：北宋著名詩(shī)人。孤高自好，隱居西湖孤山，終身不仕不娶。

（1）從格律體裁上看，這首詩(shī)屬于。（2分）（2）請(qǐng)從情與景關(guān)系的角度賞析這首詩(shī)。（4分）9【參考答案】（1）絕句(七絕)（2分）（2）這首詩(shī)融情于景，情景交融。（1分）詩(shī)歌用安然入眠的鷺鷥、平靜的水面、白凈的蘆花和漁船上升起的炊煙等意象，構(gòu)成了一幅靜謐和諧的秋江圖，（2分）表現(xiàn)了詩(shī)人醉心自然、安于歸隱的思想感情。（1分）

三、名篇名句默寫(xiě)（6分）10．默寫(xiě)出下列空缺處的文字（每空1分，共6分）（1）恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂， 書(shū)生意氣，揮斥方遒。（《沁園春·長(zhǎng)沙》）（2）高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，_士皆垂淚涕泣_。（《荊軻刺秦王》）（3）那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹。（徐志摩《再別康橋》）（4）真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。（魯迅《記念劉和珍君》）四、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(15分)閱讀下面的作品，完成11～13題。節(jié)令是一種命令畢淑敏夏初，買(mǎi)菜。老人對(duì)我說(shuō)，買(mǎi)我的吧。看他的菜攤，好似堆積著銀粉色的乒乓球，西紅柿摞成金字塔樣。拿起一個(gè)，柿蒂部羽毛狀的綠色，很翠硬地硌著我的手。我說(shuō)，這么小啊，還青，遠(yuǎn)沒(méi)有冬天時(shí)我吃的西紅柿好呢。老人顯著地不悅了，說(shuō)，冬天的西紅柿算什么西紅柿呢？吃它們哪里是吃菜？分明是吃藥啊。我很驚奇，說(shuō)怎么是藥呢？它們又大又紅，燈籠一般美麗啊。老人說(shuō)，那是溫室里煨出來(lái)的，先用爐火烤，再用藥熏。讓它們變得不合規(guī)矩地胖大，用保青劑或是保紅劑，讓它比畫(huà)的還好看。人里面有漢奸，西紅柿里頭也有奸細(xì)呢。冬天的西紅柿就是這種假貨。我慚愧了。多年以來(lái)，被蔬菜中的騙局所蒙蔽。那吃什么菜好呢？我虛心討教。老人的生意很清淡，樂(lè)得教誨我?？谥型箩斠话阏f(shuō)道——記著，永遠(yuǎn)吃正當(dāng)節(jié)令的菜。蘿卜下來(lái)就吃蘿卜，白菜下來(lái)就吃白菜。節(jié)令節(jié)令，節(jié)氣就是令??！夏至那天，太陽(yáng)一定最長(zhǎng)。冬至那天，亮光一定最短。你能不信嗎？不信不行。你是冬眠的狗熊，到了驚蟄，一定會(huì)醒來(lái)。你是一條長(zhǎng)蟲(chóng)，冷了就得凍僵，會(huì)變得像拐棍一樣打不了彎。人不能心貪，你用了種種的計(jì)策，在冬天里，搶先吃了只有夏天才長(zhǎng)的菜，夏天到了，怎么辦呢？再吃冬天的菜嗎？顛了個(gè)兒，你費(fèi)盡心機(jī)，不是整個(gè)瞎忙活嗎？別心急，慢慢等著吧，一年四季的菜，你都能吃到。更不要說(shuō)，只有野地里，叫風(fēng)吹綠的菜葉，太陽(yáng)曬紅的果子，才是最有味道的。我買(mǎi)了老人家的西紅柿，慢慢地向家中走。他的西紅柿雖是露地長(zhǎng)的，質(zhì)量還有推敲的必要。但他的話，浸著一種晚風(fēng)的霜涼，久久伴著我。陽(yáng)光斜照在網(wǎng)兜上，那略帶柔軟的銀粉色，被勒割出精致的紋路，好像一幅生長(zhǎng)的印譜。人生也是有節(jié)氣的??！春天就做春天的事情，去播種。秋天就做秋天的事情，去收獲。夏天游水，冬天堆雪?？鞓?lè)的時(shí)候笑，悲痛的時(shí)分灑淚。少年需率真。過(guò)于老成，好比施用了植物催熟劑，早早定了型，搶先上市，或許能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，但植株不會(huì)高大，葉片不會(huì)密匝，從根本上說(shuō)，該歸入早夭的一列。老年太輕狂，好似理智的幼稚癥，讓人疑心腦幕的某一部分讓歲月的蟲(chóng)蛀了，連綴不起精彩的長(zhǎng)卷，包裹不住漫長(zhǎng)的人生。時(shí)尚有句俗話――您看起來(lái)比實(shí)際的歲數(shù)年輕，聽(tīng)的人把它當(dāng)作一句恭維或是贊美，說(shuō)的人把它當(dāng)作萬(wàn)靈的廉價(jià)禮物。我總猜測(cè)這話的背后，縮著上帝的一張笑臉。比實(shí)際的年齡年輕，就分明是好的，美的，值得慶賀的嗎？小的人希冀長(zhǎng)大，老的人祈望年輕。這種希望變更的子午線，究竟坐落在哪一扇生日的年輪？與其費(fèi)盡心機(jī)地尋找秘訣，不如退而結(jié)網(wǎng)，鍛造出心靈與年齡同步的舞蹈。

老是走向死亡的階梯，但年輕也是臨終一躍前長(zhǎng)長(zhǎng)的助跑。五十步笑百步，不必有過(guò)多的惆悵或是優(yōu)越。年輕年老都是生命的流程，不必厚此薄彼，顯出對(duì)某道工序的青睞或是鄙棄，那是對(duì)造物的大不敬，是一種淺薄而愚蠢的勢(shì)利。人們可以濡養(yǎng)肌體的青春，但不要忘記心靈的疲倦。死亡是生命最后的成長(zhǎng)過(guò)程，有如銀粉色的西紅柿被摘下以后，在夕陽(yáng)中漸漸地蔓延成濃烈的紅色。此刻你只有相信，每一顆西紅柿里都預(yù)設(shè)了一個(gè)機(jī)關(guān)，堅(jiān)定不移地服從節(jié)氣的指揮。11．理解文中劃線的句子，回答下面的問(wèn)題。（6分）“節(jié)令節(jié)令，節(jié)氣就是令??！”“人生也是有節(jié)氣的啊！”“每一顆西紅柿里都預(yù)設(shè)了一個(gè)機(jī)關(guān)，堅(jiān)定不移地服從節(jié)氣的指揮”這三句話在文中各起什么作用？11.①“節(jié)令節(jié)令，節(jié)氣就是令啊”點(diǎn)題，借用老菜農(nóng)的話引出下面作者引發(fā)的對(duì)人生的思考。（2分）

②“人生也是有氣節(jié)的啊！”承上啟下，由西紅杮的生長(zhǎng)觸發(fā)到人的生長(zhǎng)過(guò)程的思考，內(nèi)容上更進(jìn)一層。（2分）

③“每一顆西紅柿里都預(yù)設(shè)了一個(gè)機(jī)關(guān)，堅(jiān)定不移地服從節(jié)氣的指揮”總結(jié)全文，作者巧妙將西紅杮和人的生命成長(zhǎng)過(guò)程融合一起，結(jié)構(gòu)緊湊，升華主題。（2分）12．簡(jiǎn)要分析這篇文章選材構(gòu)思上的特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。（4分）12.（1）由事及理，以小見(jiàn)大。（2分）（2）借節(jié)令來(lái)談人生，從生活小事自然過(guò)度到人生哲理，自然貼切，易被接受。（2分）13．綜觀全文，簡(jiǎn)析文章題目“命令”的內(nèi)涵。（5分）13．（1）大自然決定了萬(wàn)物的生長(zhǎng)和消亡的季節(jié)規(guī)律，人們?cè)谑斋@和享用大自然饋贈(zèng)的時(shí)候也要遵守自然的基本法則。（2分）

（2）每個(gè)人在生命的成長(zhǎng)過(guò)程中也要遵從自然法則，心靈的成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)和年齡的成長(zhǎng)同步。（3分）