高中歷史岳麓版文化史第二單元中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊第9課詩(shī)歌與小說

第二單元中國(guó)古代文藝長(zhǎng)廊第9—10課詩(shī)歌、小說與戲劇導(dǎo)學(xué)案【考試大綱】

文學(xué)形式及成就；京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展【課標(biāo)要求】知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色；了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。【課標(biāo)解讀】了解詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說等文學(xué)形式在中國(guó)古代不同時(shí)期的代表人物及作品、文體特點(diǎn)和時(shí)代特征，培養(yǎng)了解古代文學(xué)作品的能力，理解文學(xué)發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。中國(guó)古代戲曲萌芽于古代的“儺”，春秋戰(zhàn)國(guó)以后戲曲的元素增多，唐代時(shí)有了專門場(chǎng)所“梨園”，宋代時(shí)戲曲的形式完備，元朝時(shí)戲曲走向成熟，在明朝中葉被譽(yù)為“百戲之祖的”昆曲興起，清朝時(shí)期，安徽的徽劇兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)，形成新劇種--京劇，被譽(yù)為“國(guó)粹”。中國(guó)古代戲曲是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)民族自豪感?！净A(chǔ)知識(shí)整合】一．詩(shī)歌1．春秋的《詩(shī)經(jīng)》：是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集，分風(fēng)、雅、頌三部分；以言為主，多采用的句式和“、、”的藝術(shù)手法，具有的傾向。(2)戰(zhàn)國(guó)的楚辭：是屈原等人吸收南方民歌精華，以楚國(guó)方言創(chuàng)造的新詩(shī)歌體裁，采用的句式，開創(chuàng)了中國(guó)古典文學(xué)風(fēng)格的先河。2．漢賦：專重、，是吸收先秦的《詩(shī)經(jīng)》和表現(xiàn)手法的帶韻散文。3．唐詩(shī)(1)歷史地位：中國(guó)古代史上詩(shī)歌的時(shí)期。（2發(fā)展原因：①繁榮、開放和的盛唐社會(huì)造就了詩(shī)歌的輝煌。②制度的確立使得許多來自的文人有機(jī)會(huì)施展抱負(fù)。③漢代以來、的發(fā)展，為唐詩(shī)的創(chuàng)作提供了借鑒。(3)杰出代表：①李白：詩(shī)風(fēng)飄逸、，具有風(fēng)格，體現(xiàn)了盛唐、的時(shí)代精神，人稱“”。②杜甫：是一位的詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)凝重渾厚、，具有風(fēng)格，人稱“”，詩(shī)歌被譽(yù)為“”。③白居易：詩(shī)風(fēng)通俗易懂、，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。4．宋詞(1)又稱“”，能夠靈活地表達(dá)情感，并可配樂演唱，按特定的樂調(diào)曲譜“填詞”。(2)代表人物及風(fēng)格①豪放派：北宋的，南宋的；詞作又豪放。②婉約派：北宋的柳永，兩宋之際的；詞作、回還往復(fù)。5．元曲：是元代興起的新詩(shī)體，是在宋詞、金元基礎(chǔ)上經(jīng)文人重新制作而形成，漢族文人常用來抒發(fā)的情懷。二．明清小說1．發(fā)展條件(1)工商業(yè)城鎮(zhèn)和興起的推動(dòng)。(2)不斷完善。(3)新興對(duì)文學(xué)精神食糧需求的刺激。2．主流：由脫胎而來的小說。3．代表人物及作品①明代：出現(xiàn)了風(fēng)靡全國(guó)的“”和短篇小說集“三言”“二拍”。②清代：批判現(xiàn)實(shí)的力作《》、《》、《》問世。第10課【梨園春秋】一．戲劇的起源：起源于原始，這種帶有色彩的儀式活動(dòng)被后人稱為“”。其中便孕育著戲劇的萌芽。二．戲劇的完備1．春秋戰(zhàn)國(guó)以后：宮廷晏樂、具有了更多的戲曲元素。2．唐代：宮廷中有教練歌舞藝人的專門場(chǎng)所，稱“梨園”；歌舞戲有一定的、敘事性和戲劇沖突。3．宋代：由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、瓦舍等娛樂場(chǎng)所的出現(xiàn)，在浙江溫州一帶開始流行“”，戲曲形式開始完備。三．戲劇的成熟1．興起：元雜劇在北方興起。2．特點(diǎn)：將、歌唱、對(duì)白、、舞蹈等多種表演形式結(jié)合，有完整的故事情節(jié)和角色配合，標(biāo)志著中國(guó)的成熟，形成了中國(guó)戲曲和以表意的特殊傳統(tǒng)。3．代表人物及劇作：的《竇娥冤》；王實(shí)甫的《》。四．戲劇進(jìn)一步發(fā)展．1．概況：昆曲興起于江南昆山，熔、、、和戲于一體，其主要特色是，明中葉到清中期達(dá)到鼎盛。2．影響：對(duì)眾多劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“”。五．戲劇發(fā)展的高峰：1．京劇形成原因：明清時(shí)期，北京成為政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，各地藝人集聚；乾隆年間進(jìn)京推動(dòng)了京劇的形成。2．形成：徽戲吸取昆曲、秦腔等劇種的和，在北京形成新劇種——京劇。3．藝術(shù)特點(diǎn)：角色分為個(gè)行當(dāng)；綜合運(yùn)用多種藝術(shù)手段；用多種樂器控制、渲染氣氛。4．歷史地位：京劇將中國(guó)戲曲推向一個(gè)新的高峰，被譽(yù)為“”?！疽族e(cuò)提醒】1．元曲就是元雜劇錯(cuò)誤。元雜劇是一種戲劇形式，融合宋金以來各種表演藝術(shù)而形成，包括歌唱、對(duì)白、舞蹈、場(chǎng)景等諸多要素。廣義的元曲，包括元代雜劇和元代散曲兩大類。2．世俗化是中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)正確。從漢賦、唐詩(shī)、宋詞到明清小說，文學(xué)的重心不斷下移，說明了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸平民化、世俗化?！窘庾x與點(diǎn)撥】有學(xué)者認(rèn)為“文化的發(fā)展是以經(jīng)濟(jì)和政治為基礎(chǔ)的”。你認(rèn)為這一觀點(diǎn)是否正確？唐宋時(shí)期文學(xué)的突出的特色是什么？舉例說明當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)是如何影響文學(xué)的內(nèi)容及風(fēng)格的？【歸納總結(jié)】一、古代中國(guó)不同文學(xué)體裁的特點(diǎn)二、我國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色(1)春秋《詩(shī)經(jīng)》的句式以四言為主，內(nèi)容豐富，或間以雜言，現(xiàn)實(shí)感強(qiáng)。(2)戰(zhàn)國(guó)楚辭的句式非常靈活，具有浪漫主義風(fēng)格。(3)漢賦辭藻華麗、夸張，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度。(4)唐詩(shī)流派、詩(shī)人眾多，既有浪漫主義的“詩(shī)仙”李白，又有憂國(guó)憂民的“詩(shī)圣”杜甫。(5)宋詞具有節(jié)奏美，符合各階層的需要，文學(xué)接近平民，休閑功能強(qiáng)。(6)元曲的語(yǔ)言通俗、幽默，句式靈活，是綜合性舞臺(tái)藝術(shù)。(7)明清小說反映復(fù)雜豐富的社會(huì)生活，側(cè)重于對(duì)社會(huì)風(fēng)俗與人情世界的描繪。三、京劇的藝術(shù)特色藝術(shù)特征表現(xiàn)內(nèi)

容綜合性唱戲曲中劇中人物進(jìn)行內(nèi)心情感抒發(fā)或敘事的主要方式。念戲曲中人物間對(duì)白或獨(dú)白的總稱，是一種詩(shī)歌化、音樂化的戲劇語(yǔ)言。做是對(duì)戲曲演員的身段、表情、氣派、風(fēng)度等表演的總稱。打指戲曲中對(duì)戰(zhàn)斗場(chǎng)面的表現(xiàn)手段，也叫“開打”。寫意性舞臺(tái)布置一桌二椅：桌椅具體指什么，起決定作用的是演員表演。人物化妝戲曲臉譜：觀眾睹臉則知其人，這是戲曲簡(jiǎn)便、形象的一面。人物服飾長(zhǎng)袖善舞：忽略季節(jié)、時(shí)代等特點(diǎn)，只考慮與人物塑造的相關(guān)性及可舞性舞臺(tái)行動(dòng)有話則長(zhǎng)，無話則短：不取決于生活實(shí)際，而取決于人物和情節(jié)的需要四、京劇的特點(diǎn)⑴內(nèi)容：以表演歷史故事為主（補(bǔ)充）⑵角色：生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。⑶表演藝術(shù)：發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng)，綜合運(yùn)用唱、念、做、打等藝術(shù)手段。⑷樂器：用鑼鼓和京胡、二胡和笛子等管弦控制節(jié)奏、渲染氣氛。⑸唱腔“字正腔圓”、念白滲透文學(xué)情韻，亮相和定型給人雕塑的美感【真題演練】1．（2023·全國(guó)課標(biāo)卷·25）許仙與白娘子自由相戀因法海和尚作梗終成悲劇，菩薩化身的濟(jì)公游戲人間維持正義。這些在宋代杭州流傳的故事，反映出當(dāng)時(shí)（）A．對(duì)僧人愛恨交加的社會(huì)心態(tài)B．民間思想借助戲劇廣泛傳播C．中國(guó)文化的地域性濃厚D．市民階層的價(jià)值取向2．（2023高考?xì)v史江蘇卷1）“自楚騷、唐律爭(zhēng)妍競(jìng)暢，而民間性情之響，遂不得列于詩(shī)壇，于是別之曰‘山歌’，言田夫野豎矢口寄興之所為，薦紳學(xué)士家不道也。……山歌雖俚甚矣，獨(dú)非《鄭》、《衛(wèi)》（國(guó)風(fēng)之篇）之遺歟？”據(jù)明代馮夢(mèng)龍的這段話，與山歌相似、能體現(xiàn)“民間性情之響”的是A．《詩(shī)經(jīng)》B．楚辭C．漢賦D．唐詩(shī)3．（2023年重慶卷文綜14）宋人稱：“柳郎中詞只好十七八女郎執(zhí)紅牙拍，歌楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞須關(guān)西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去。”與“學(xué)士詞”詞風(fēng)一致的代表人物是A．李煜B.李清照C.陸游D.辛棄疾4．(2023·浙江高考)某外國(guó)學(xué)者在研究唐代人口時(shí)，引李白詩(shī)句“邯鄲四十萬(wàn)，同日陷長(zhǎng)平”，證唐代邯鄲人口殷盛。有學(xué)者則指出李白用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦人勝，坑殺趙兵四十萬(wàn)的典故。下列說法中最為合理的是()A．李白以激情與浪漫著稱，其詩(shī)不足為信B．李白是唐代著名詩(shī)人，意見具有權(quán)威性C．外國(guó)學(xué)者以詩(shī)證史，研究方法令人耳目一新D．歷史研究可以以詩(shī)證史，但必須詳加考辨5．(2023·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明()A．小說成為一種新的宗教傳播載體B．小說的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C．市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D．世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念6．(2023·新課標(biāo)全國(guó)卷Ⅱ)“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳?！本﹦∷囆g(shù)中人物的臉譜()A．真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史 B．固化了大眾的歷史認(rèn)知C．正確評(píng)斷了歷史人物 D．提升了歷史人物的價(jià)值7．(2023·四川高考)太史公曰：“相如雖多虛辭濫說，然其要?dú)w引之節(jié)儉，此與《詩(shī)》之風(fēng)諫何異？”據(jù)此可知，司馬遷認(rèn)為司馬相如作賦()A．重視吸取西漢敗亡的教訓(xùn)B．旨在批判當(dāng)時(shí)的奢靡世風(fēng)C．創(chuàng)作形式與《詩(shī)經(jīng)》一致D．注意克服文辭鋪張的弊病8．(2023·重慶高考)中國(guó)古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表達(dá)了作者對(duì)理想的執(zhí)著追求，大量運(yùn)用“美人芳草”的比興手法和瑰麗的語(yǔ)言，閃耀著南方楚文化的奇麗色彩。該作品是()A．《詩(shī)經(jīng)》B．《老子》C．《莊子》D．《離騷》【基礎(chǔ)鞏固訓(xùn)練】1．早在先秦時(shí)期，中國(guó)文化的地域性差異已十分明顯。就文學(xué)而論，北方注重說理，南方傾向抒情。南方文學(xué)大量運(yùn)用神話材料，描繪神奇瑰麗的境界，給人強(qiáng)烈的審美愉悅。下列文學(xué)作品，最能說明南方文學(xué)這一特點(diǎn)的是()A．《離騷》B．《子虛賦》C．《論語(yǔ)》D．《詩(shī)經(jīng)》2．(2023·吉林質(zhì)檢)宋代詞人柳永經(jīng)常出入秦樓楚館，與樂伎、樂工往還，無心于仕途，自稱“白衣卿相”，雖然他后來考取了進(jìn)士并做了屯田員外郎，還是輕視功名，沉溺市井，可以說是把全部身心投入適應(yīng)市井需要的詞的創(chuàng)作。柳永這種類型的文人的出現(xiàn)，說明()A．文學(xué)的世俗化傾向日益明顯B．政府不限制詞人的創(chuàng)作C．宋代詞人多沉溺于市井生活D．唐詩(shī)宋詞并稱古典文學(xué)高峰3．明代小說家許仲琳所著的《封神演義》，是一部以公元前11世紀(jì)武王伐紂為背景創(chuàng)作的古典神話小說。小說中屢屢出現(xiàn)使用火藥武器的描寫，如在第九十二回中這樣描述：“只聽得兩邊炮響……軍士用火箭、火弓、火炮等物，山下拋放……一會(huì)兒地塌山崩，霎時(shí)間雷轟電掣?！痹撁鑼懛从车臍v史信息是()A．我國(guó)是世界上最早使用火器的國(guó)家B．火器的使用已經(jīng)有三千多年的歷史C．神魔小說遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出當(dāng)時(shí)人的想象力D．明代及以前軍事上已廣泛使用火器4．(2023·北京石景山高三期末)根據(jù)下列文本材料所示內(nèi)容，可以推斷出的朝代是()●對(duì)前朝地方行政設(shè)置做出調(diào)整●繼續(xù)推行重農(nóng)抑商政策●出現(xiàn)重鋪陳排比、文采華麗的文體●書寫材料得到重大改進(jìn)A．秦朝B．漢朝C．唐朝D．宋朝5．(2023·南昌聯(lián)考)中國(guó)古代文學(xué)表達(dá)的主流形式經(jīng)過了以下變遷：先秦詩(shī)歌——漢賦——唐詩(shī)——宋詞——元曲——明清小說。下列對(duì)不同時(shí)期文學(xué)主流形式變遷特點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是()A．多元兼容、雅俗共賞B．文學(xué)形式由落后到先進(jìn)C．逐漸平民化、世俗化D．體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化6．梁?jiǎn)⒊Q《詩(shī)經(jīng)》的許多篇章乃是“中國(guó)最初之史”。下列對(duì)其理解正確的是()A．為研究夏商社會(huì)生活留下了寶貴素材B．以華麗的文采表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代的氣度C．反映了周朝從建立到結(jié)束的興衰過程D．提供了研究前11～前6世紀(jì)的重要資料7．(2023·湖南永州二模)明朝后期的“三言二拍”是古代中國(guó)短篇小說的經(jīng)典?！叭浴?20篇小說中，寫到商人生活和以商人為主人公的有50多篇?！岸摹?0個(gè)故事中，故事的發(fā)生地位于大運(yùn)河沿岸城市的有40多個(gè)。這反映出當(dāng)時(shí)()A．資本主義萌芽的緩慢發(fā)展B．中國(guó)文化的區(qū)域色彩濃厚C．商人的社會(huì)地位發(fā)生了根本性變化D．商業(yè)發(fā)展為文學(xué)創(chuàng)作提供豐富素材8．(2023·襄陽(yáng))拉爾夫的《世界文明史》記載，“元代戲曲的地位提高，成為一種主要的藝術(shù)形式，部分原因是科舉中止，使才子們無法求取功名，轉(zhuǎn)而在以往不屑一顧的這種群眾喜聞樂見的文娛形式上下功夫”。以上論述揭示出元曲興盛的原因是()A．科考功名的需要 B．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．元朝的高壓統(tǒng)治 D．國(guó)家政策的影響9．(2023·雙鴨山)周先慎在其《明清小說》里說到“從思想內(nèi)涵和題材表現(xiàn)上來說，明清小說最大限度地包容了傳統(tǒng)文化的精華，而且經(jīng)過世俗化的圖解后，傳統(tǒng)文化竟以可感的形象和動(dòng)人的故事而走進(jìn)了千家萬(wàn)戶?！睋?jù)此，說明“明清小說”能夠“走進(jìn)了千家萬(wàn)戶”的主要原因是()A．傳統(tǒng)文化的包容性 B．封建君主制的需要C．商品經(jīng)濟(jì)的開放性 D．自身較強(qiáng)的適應(yīng)性10．“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。”京劇藝術(shù)中人物的臉譜()A．真實(shí)再現(xiàn)了客觀歷史 B．固化了大眾的歷史認(rèn)知C．正確評(píng)斷了歷史人物 D．提升了歷史人物的價(jià)值11．(2023·西安五校一模)宋、元以來，人們不斷把民間的種種傳說加到八仙的身上，使八仙的故事越來越豐富、離奇和神采飛揚(yáng)，差不多成了老百姓心目中神仙的總匯與頂級(jí)代表。而到了明、清時(shí)期，更是出現(xiàn)了許多以八仙故事為題材的文學(xué)作品，使八仙故事受到群眾喜愛、流傳不衰的主要原因是()A．市民階層興起促使世俗文學(xué)的發(fā)展B．八仙來自于民間C．道教的廣泛傳播D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展12．明代小說《西游記》中的孫悟空，向往“天不收、地不管的生活，對(duì)頭上的緊箍?jī)汗⒐⒂趹眩煞鸷笫紫认氲桨阉騻€(gè)粉碎?！彼从趁鞔霈F(xiàn)()A．追求個(gè)性自由，反對(duì)綱常禮教的思想B．注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)向上的思想C．追求民主自由，反對(duì)君主專制的思想D．追求金錢，海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想13．(2023·德州聯(lián)考)“豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子之引證格言、歷史無異?！辈牧现饕f明()A．戲曲最初在民間街坊興起B(yǎng)．戲曲具有社會(huì)教化的功能C．戲曲的興起拓寬了史學(xué)研究的視野D．戲曲劇本主要由歷史故事加工而成14．(2023·湖北黃岡模擬)元朝時(shí)期雜劇流行，雜劇的創(chuàng)造和演出興盛，城市里“瓦肆”“勾欄”紛紛出現(xiàn)，到明清時(shí)期古典小說繁榮，晚清則產(chǎn)生四大譴責(zé)小說，這反映出 ()。A．中國(guó)古文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B．民間思想的廣泛傳播C．文化政策影響文化現(xiàn)象D．文化是社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的反映15．(2023·淄博調(diào)研)下圖是某電影的宣傳海報(bào)，它再次引發(fā)了世人對(duì)國(guó)粹京劇的關(guān)注。以下相關(guān)的說法，正確的是 ()。A．京劇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代戲劇的成熟B．這部電影，可以做為研究京劇藝術(shù)的可靠史料C．通過該電影，我們可以了解到一些京劇“旦角”的知識(shí)D．在乾隆年間，徽劇與漢劇合流，京劇出現(xiàn)16．(2023·廣東六校聯(lián)考)“神是人，鬼是人，人也是人，一二人千變?nèi)f化；車亦步，馬亦步，步行亦步，三五步四海五湖。”這說的是()A．浪漫主義的靈動(dòng)風(fēng)格 B．中國(guó)書畫的寫意特征C．現(xiàn)實(shí)主義的典型塑造 D．京劇表演的虛擬藝術(shù)17．(18分)(2023·江蘇百校聯(lián)考)著名漢學(xué)家埃狄納·巴拉茲說：“中國(guó)封建社會(huì)的特征，到宋代已發(fā)育成熟；而近代中國(guó)的新因素，到宋代已顯著呈現(xiàn)。”然而之后中國(guó)的歷史發(fā)展并沒有順利地走進(jìn)近代社會(huì)。閱讀下列材料，回答問題。材料一(宋代)文學(xué)則文章由重形式改為重自由表達(dá)；藝術(shù)方面……則采用表現(xiàn)自己意志的自由方法；音樂方面……通俗藝術(shù)較盛，品味較古的音樂下降，變得單純以低級(jí)的平民趣味為依歸?！獌?nèi)藤湖南《宋代文化特征》材料二宋代的領(lǐng)導(dǎo)地位源于一系列的因素，從技術(shù)上的發(fā)明、從普遍的教育到對(duì)宗教和各種哲學(xué)思想的寬容。……上一個(gè)1000年的中國(guó)，是世界超級(jí)大國(guó)，也是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。——喬納森·斯彭斯《新聞周刊》材料三蒙古人的入侵形成了對(duì)于偉大的中華帝國(guó)的沉重打擊，這個(gè)帝國(guó)在當(dāng)時(shí)是全世界最富有和最先進(jìn)的國(guó)家。在蒙古人入侵的前夜，中華文明在許多方面都處于它的輝煌頂峰，而由于此次入侵，它卻在其歷史中經(jīng)受著徹底的破壞。——謝和耐《蒙元入侵前夜的中國(guó)日常生活》(1)根據(jù)材料一，舉例說明宋代文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的平民趣味。(4分)(2)根據(jù)材料二，并結(jié)合具體史實(shí)指出宋代領(lǐng)導(dǎo)地位形成的因素。(6分)(3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代的歷史發(fā)展“并沒有順利地走進(jìn)近代社會(huì)”的原因。(8分)18．(2023·蘇州)閱讀下列材料：材料一淮南王賦八十二篇，……淮南王群臣賦四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……陽(yáng)成侯劉德賦九篇……太子(劉爽，漢宣帝之子)喜(王)褒所為《甘泉》及《洞簫》頌(賦名)，今后富貴人左右皆誦讀之?！稘h書》材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達(dá)十萬(wàn)以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調(diào)弦于茶坊酒肆(孟元老《東京夢(mèng)華錄·序》)”，民間的娛樂場(chǎng)所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間。——袁行霈《中國(guó)文學(xué)史》材料三古有儒釋道三教。自明以來又多一教，曰：小說。小說演義之書未嘗自以為教，而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無不習(xí)聞之。以至兒童婦女不識(shí)字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更廣也?！X大昕(清)《十架齋養(yǎng)新錄》請(qǐng)回答：(1)材料一反映了“賦”在漢代有何影響力？賦的興盛反映了什么時(shí)代特征？(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋詞興盛的主要原因。(3)據(jù)材料三，概括明清小說流傳的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出對(duì)明清小說產(chǎn)生影響的新因素。(4)綜合上述材料，指出文學(xué)流傳有何趨勢(shì)？對(duì)此你有何認(rèn)識(shí)？第9—10課詩(shī)歌、小說與戲劇導(dǎo)學(xué)案參考答案【解讀與點(diǎn)撥】答案：正確特色：唐朝詩(shī)歌，宋詞。影響：（1）繁榮，開放和文化多元的大唐帝國(guó)的誕生給中國(guó)文學(xué)帶來了新生命?？婆e取士制度的確立使得許多來自中下層的文人有機(jī)會(huì)施展抱負(fù)，他們把豐富的生活體驗(yàn)、自信樂觀和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神融入詩(shī)歌，彈奏出開朗奔放，剛健清新的時(shí)代音調(diào)。李白的詩(shī)歌體現(xiàn)了盛唐張揚(yáng)個(gè)性，蓬勃向上的時(shí)代精神。（2）安史之亂打破了詩(shī)人們對(duì)生活的美好向往，他們?cè)陬嵟媪髟⒑宛嚭黄戎?，體味著國(guó)破家亡的痛苦，如杜甫的《春望》。（3）中唐以后，戰(zhàn)亂的平息并沒有帶來往昔的盛世華年，人民的生活依舊悲慘，社會(huì)政治黑暗和社會(huì)動(dòng)蕩使得詩(shī)人自居易關(guān)心民間疾苦，在對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判中寄托了自己的政治抱負(fù)。（4）宋代城市生活的日趨繁榮吸引了大批的士子。他們于山水田園之外，更加迷戀都市歌舞宴飲的生活。（5）兩宋之際，歌舞升平的大平景象被金人南侵的鐵騎踏破，山河的破碎和民眾的苦難激發(fā)了詩(shī)人們救亡圖存的社會(huì)責(zé)任感和使命感?！菊骖}演練】1．【解析】選D。題干中的故事具有世俗化的特征，這是因宋代商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層的興起，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都無法從題干中反映。2.解析：3.【答案】：D?！窘馕觥浚簩W(xué)士指蘇東坡，蘇東坡是豪放派的代表人物，四個(gè)選項(xiàng)中辛棄疾是豪放派詞人。4．詩(shī)歌是特定時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌在文學(xué)領(lǐng)域的反映，它可以作為歷史研究的史料，A項(xiàng)錯(cuò)誤；但其真?zhèn)尾挥勺髡呱矸莸匚粵Q定，排除B項(xiàng)；以詩(shī)證史，是中外史學(xué)家廣為采用的研究方法，排除C項(xiàng)；應(yīng)綜合“多重證據(jù)”謹(jǐn)慎判斷，故選D項(xiàng)。5．解題提示：①回答詞：表明；②關(guān)鍵信息：小說“皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也”。答案：C6．解題提示：①抓題眼：京??；②思維切入：京劇藝術(shù)中人物的臉譜是經(jīng)過藝術(shù)加工的。在京劇臉譜中，其圖案是程式化的。答案：B7．解題提示：①定時(shí)空：由“司馬遷”“司馬相如”判斷隱性時(shí)空為漢代。②抓關(guān)鍵：司馬遷認(rèn)為司馬相如雖作賦詞藻夸張，但其目的是引導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)尚，這一手法與《詩(shī)經(jīng)》的“風(fēng)諫”極其相似。答案：B8．解題提示：①定時(shí)空：中國(guó)古代。②抓關(guān)鍵：“以神游天地、上下求索的幻想境界”“南方楚文化”判斷這一作品?！净A(chǔ)鞏固訓(xùn)練】1．解析：選A本題考查先秦時(shí)期南方文化的特點(diǎn)?！峨x騷》是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原的代表作，大量運(yùn)用神話故事，描繪了神奇瑰麗的境界，故選A項(xiàng)?！蹲犹撡x》是西漢辭賦家司馬相如所作，在時(shí)間上不屬于先秦時(shí)期，排除B項(xiàng)?！墩撜Z(yǔ)》是孔子門人記錄孔子言行，孔子是北方人，排除C項(xiàng)?！对?shī)經(jīng)》是一部現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌總集，排除D項(xiàng)。2．解析：選A結(jié)合史實(shí)可知詞的出現(xiàn)體現(xiàn)了文化的平民化，柳永的經(jīng)歷印證這一變化，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)不能體現(xiàn)題意主旨，C項(xiàng)表述與事實(shí)不符，D項(xiàng)與題干無必然聯(lián)系，均排除。3．[解析]火藥武器在中國(guó)開始用于軍事是在唐朝末年，因?yàn)樽髡呱钣诿鞔藭r(shí)火藥武器已經(jīng)普及，所以并未超出當(dāng)時(shí)人的想象力，故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤。A項(xiàng)材料沒有反映。[答案]D4．[答案]B。[解析]漢承秦制，漢初在地方仿秦實(shí)行郡縣制，同時(shí)又分封諸侯王；漢武帝大力推行重農(nóng)抑商政策，抑制富商大賈的勢(shì)力；漢賦辭藻華麗，手法夸張，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度；東漢宦官蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。因此，B項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)都不能同時(shí)符合上述條件，故A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤。5．解析：選B不同時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)形式是不同時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映。因此，具有多元兼容、雅俗共賞的特征，體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化與逐漸平民化、世俗化，但并不是文學(xué)形式由落后到先進(jìn)。6．解析：選D《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩(shī)歌(前11世紀(jì)至前6世紀(jì))，反映了這一時(shí)期的時(shí)代風(fēng)貌，可作為歷史研究資料，故選D項(xiàng)。7.[答案]D。[解析]本題考查明清小說興起的時(shí)代背景。從材料可知，明朝后期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，從而影響到中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展；資本主義萌芽的主要特征是雇傭勞動(dòng)關(guān)系，材料中沒反映出當(dāng)時(shí)存在雇傭勞動(dòng)關(guān)系；明清政府一直強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商政策，商人的社會(huì)地位沒有發(fā)生根本性變化；材料中也沒有體現(xiàn)出中國(guó)文化的區(qū)域性，所以答案選D項(xiàng)。8．[答案]D。[解析]通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，材料中的元曲興盛的“部分‘原因’是科舉中止”，而廢除科舉制度是元朝的國(guó)家政策的一個(gè)重大的調(diào)整，所以，以上論述揭示出元曲興盛的原因也就是因?yàn)槭堋皣?guó)家政策”的影響。9．[答案]D。[解析]“明清小說”最大限度地包容了傳統(tǒng)文化的精華、“明清小說”經(jīng)過世俗化的圖解說的都是“明清小說”這個(gè)文學(xué)題材的自身本來就有較強(qiáng)的適應(yīng)性，所以本題答案就是D。另外，材料說的并不是傳統(tǒng)文化的包容性，而是明清小說的包容性。10．解析：選B本題易錯(cuò)的原因是不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)京劇對(duì)人們的影響。根據(jù)材料可知，京劇中的歷史人物都有一個(gè)固定的臉譜，每種臉譜又體現(xiàn)了人們對(duì)歷史人物的認(rèn)識(shí)，所以，京劇臉譜固化了大眾的歷史認(rèn)知，B項(xiàng)符合題意。11．[答案]A。[解析]本題考查古代中國(guó)的文學(xué)成就。宋元以來，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層進(jìn)一步擴(kuò)大，體現(xiàn)其要求的世俗文化也得到進(jìn)一步的發(fā)展，以小說為主要形式的文學(xué)著作蓬勃發(fā)展起來。故應(yīng)選A項(xiàng)。12．解析：選A本題考查閱讀分析材料和根據(jù)所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。孫悟空要把緊箍咒兒打個(gè)粉碎的想法反映了人們要求個(gè)性解放，沖破傳統(tǒng)思想束縛的思想，故A項(xiàng)正確。13．解析解題關(guān)鍵在“鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲之言詞事實(shí)”，說明戲曲具有社會(huì)教化的功能。答案B14．解析一定的文化是一定時(shí)期政治經(jīng)濟(jì)在觀念上的反映。元朝時(shí)期雜劇流行，明清時(shí)期古典小說繁榮，反映了市民階層對(duì)文化的需求，故D項(xiàng)符合題意。答案D15．解析A項(xiàng)不正確，元雜劇把中國(guó)的戲曲藝術(shù)推向了成熟。B項(xiàng)中的“可靠”表述不嚴(yán)謹(jǐn)。D項(xiàng)中的時(shí)間“乾隆年間”不正確。道光年間，徽劇與漢劇互相融合，兼收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種，就是后來的京劇。梅蘭芳飾演“旦角”，故選C。答案C16．【答案】D[浪