2020年江蘇省常州市中考語文試卷及答案

江蘇省常州市2020中考語文試卷一、積累與用20分）1．把文中加字的注音和拼音所示的漢填在相應(yīng)置。故鄉(xiāng)不只是在籍

里的一個熟地名，還是老屋門那條（）小河里盤永五谷雜的大石磨后今天故zhù

立在一旁，靜mù，潸然淚下。（摘自馮連《鄉(xiāng)愁那頭是故鄉(xiāng)）2．下列有關(guān)著的表述，正確的項(xiàng)是（）A．凡爾納是屬圭亞那的科幻小家，被認(rèn)為“現(xiàn)科幻小之父”，《底兩萬》是他“海洋部曲”后的又一力。B在印度洋“鵡”號被章所困“”看到尼艇長獨(dú)用斧頭與魚頑強(qiáng)搏，最終擊退了魚。C．《儒林外》將針砭時(shí)弊的鋒隱藏在而不露的述中，說中無論是員、儒、名士，還是井小民都躍然紙上D．匡超人本一個淳樸的農(nóng)村少，做官，不顧結(jié)妻子，念舊日友情吹噓抬自己，最終變了薄情義的虛偽小。E．《西游記：“一頭紅焰發(fā)蓬，兩只睛亮似燈不黑不藍(lán)靛臉，如如鼓老聲。身披一領(lǐng)鵝氅，腰雙攢露白藤…”這是對孫悟空精彩刻。3．如圖是漫《發(fā)怒》和《恐嚇，請選其中一幅簡要概其主題。我選擇的漫是《》主題：4．下列選項(xiàng)號內(nèi)判斷錯誤的一是（）A．五一假期萬達(dá)廣場終于迎來春節(jié)后一個客流峰，商里生意興隆人滿為。（“萬達(dá)廣”“生興隆”結(jié)構(gòu)同；“人滿為患”示人多貶義詞褒）B．她會爬樹一扯一扯的，跟猴似的，得飛快?！俺丁迸馈笔莿釉~準(zhǔn)確生；“跟猴子似”用了擬的修辭手，形象貼切）

．．．．C開學(xué)前一市育局有關(guān)領(lǐng)一行三蒞臨我校察開學(xué)作準(zhǔn)備情況蒞”是敬詞，此表達(dá)得）D．面對來勢洶的“新冠病毒”公民個應(yīng)該具有定的安防范。（這一個單，缺賓語的中語）5．“親子教”的概念源于國外近來受中國社會廣泛關(guān)。請?zhí)骄繄D材料并答問題：“親只限于父母”好嗎“親子教育”的年范圍從～6歲展到0歲是否更加合理[材料]親教育一是指～6歲間施行的一種早教育，以親緣關(guān)系主要基，以愛護(hù)嬰幼身心健和開發(fā)潛能養(yǎng)性為目標(biāo)以不斷提新生人口的質(zhì)為宗的一種特殊形的教育[材料]調(diào)顯示一生的幸是分有50分決他0～6歲受到的育。后面的生涯定他剩的幸福。[材料]領(lǐng)，不可做一輩子；母，卻一定是終身。父母能下崗，能請假不能退休，不能職。（摘編自《格的社心理發(fā)展》百度百科》等）6．古詩文默。（1我寄愁與明月，。（《聞王昌齡左遷標(biāo)遙有此》）（2，闕萬都做了土。（張養(yǎng)《山坡?潼關(guān)懷古）（3人知從守游而樂，。歐陽《醉翁亭記》）（4古代詩中有許多傳神的動描寫，映了人物特定心。請寫出連的兩句，。二、閱讀理（40分（一）．閱文言選，完成7-10題[甲雖有嘉，食不知其旨也雖有至道，弗學(xué)，知其善。是故學(xué)后知不，教然后知困。不足，后能自反也知困，然后能自強(qiáng)。故曰教學(xué)相長?！秲丁吩?/p>

．．．．．．．．．．．．．．“學(xué)學(xué)”其此之!（選自《＜記＞二》）[乙少時(shí)閱宋以來詩家，不終，而己之才思涌出遂不能心凝，極領(lǐng)不過如世之選，略得而已。晚無事，取諸家全集再展，始知其才分、境地。覺向之見，猶十之二三也因竊自愧悔數(shù)十年前從此繹得各家獨(dú)至處與相上其才高者可以擴(kuò)吾之；其功者，可以進(jìn)之功；必將挫籠參自一家。惜乎至

及，精力已衰，不能與古爭勝。然猶老而從事于此，雖能力追而尚能見，差

于終身不窺堂奧。（選自清?趙《甌北詩話＞小》注釋①息心慮：靜思考。②展：展讀，賞玩。③尋繹探求推。④相上下相比較。⑤挫籠參：吸收綜合和比。⑥耄八九十歲。⑦差：略微過。⑧趙翼清代文學(xué)家，常州，乾隆士?！懂T詩話》趙翼的詩論專著選文是本書的自序7.釋下列粗的詞①教然后知困②學(xué)學(xué)半究極領(lǐng)再三玩⑤竊自悔8.現(xiàn)代漢翻譯下句子。①雖有至道弗學(xué)，知其善也。②覺向之所，猶僅之二三也。9.簡要分乙文的作目的。10.列對甲乙兩文的理解和分，正確一項(xiàng)是A．選文中“肴”“大概”“參”“終”四個詞意思與代漢語中的用義相。B．《論語》的“溫故知新”與文中的教學(xué)相長提示我：學(xué)習(xí)方法活多樣選擇恰當(dāng)?shù)姆娇梢约訉χR的理。C．趙翼曾經(jīng)論說很多人讀經(jīng)典“矮人戲何曾見都是隨說短長”，乙文的愧悔”來看，自己也過相同的錯。D．趙翼雖能知不足”，但是不“自反，忘記了葛亮《子書》中的告，晚落得個“意與去”“守窮廬”的局。

（二）閱讀章，完11-15題。常州：名士落的千年文脈葉舟阮清華①在中國廣的版圖，常州是一耀眼的明珠。她地位置優(yōu)，人民富；她教育發(fā)達(dá)，人薈萃，季子故里，梁舊地；儒風(fēng)蔚然學(xué)派林。從泰伯吳、季封邑起綿延近三千年的歷史長河創(chuàng)造出了具有豐富內(nèi)涵鮮明特征地域文。②殷商末年伯從中原帶來了先文化南的土著文受到了來自中原文的熏陶。位于吳中心區(qū)的常州，成吳文化重要的發(fā)祥之一。③南北朝時(shí)隨大量文人南遷常州作蕭氏故里成為南齊梁文化的源地和中心也是受齊梁化影響最為遠(yuǎn)的地方梁時(shí)廣博的術(shù)風(fēng)氣“采華詞飾經(jīng)說”的究風(fēng)格常州后世的術(shù)傳統(tǒng)中打下了深的烙?、芫┖即筮\(yùn)蘇南段開通使南北聯(lián)系更加緊密刺了南北文化交流。伴隨著城市繁榮隋唐時(shí)期的常州吸引大量的南文人城市文化在吸收外來養(yǎng)后迅速成長日益昌。⑤宋代的楊和蘇軾常州的文化速趨向成熟們?nèi)藦牟坏缆烦霭l(fā)奠定了常州學(xué)風(fēng)相相成的極。楊時(shí)退常州十八年，聚徒學(xué)，闡理學(xué)，這是傳授學(xué)的十八年，是常州院教育振興十八年。蘇軾一出入常多達(dá)十一次最后病逝于常州。軾“出窮達(dá)”，朝為官畏權(quán)貴，以國為重；官到地方，能造福一方，為民命。蘇和楊時(shí)的化精神定了常州文化重要的基在家家重詩書戶重教育基礎(chǔ)上得常州的術(shù)在日迎來了全盛。⑥明代學(xué)者順之的現(xiàn)將常州文精神固有的特點(diǎn)發(fā)光大當(dāng)時(shí)的文人社團(tuán)東林黨產(chǎn)生密的學(xué)聯(lián)系家國事天事事事關(guān)心形“利國生死以，豈因禍福避之”的神傳統(tǒng)，綿至清代的常州學(xué)派形成了世致用的術(shù)高潮⑦常州學(xué)派起于清乾嘉盛世在證流行的時(shí)候另蹊徑將學(xué)研究現(xiàn)實(shí)政治相結(jié)合今經(jīng)學(xué)在清代學(xué)界爭得重要的地之為足以與古文經(jīng)學(xué)相衡的常州學(xué)更成為清代學(xué)術(shù)界面對社會機(jī)的應(yīng)變學(xué)和變之學(xué)日后的改良革命提供了力的理武器。著名者陸寶千說若學(xué)術(shù)一論，則后日州學(xué)派撼一時(shí)，近倡變法走革命者，不受熏?！雹喑Ｖ輰W(xué)派經(jīng)世主不只體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注強(qiáng)調(diào)社責(zé)任感常州學(xué)者并非只是空地議論政是更調(diào)腳踏地去改變狀經(jīng)有人說常州人性格中大的特點(diǎn)是戇直”大抵是迂愚剛直之意，但常州的迂直實(shí)有一股氣在。這種戇直浸潤經(jīng)世致的意蘊(yùn)時(shí)，顯得正氣滿滿。明高攀龍常州人“時(shí)守所，亂亡守孤城，能在片黑暗中閃出人性的崇高和偉。⑨回想常州年文脈動的歷史，們并不應(yīng)該只是如白頭宮說遺事”緬懷過往，“李詩篇萬傳，至今已不新鮮。江山代有人出，領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)年”，翼在三百年前吟誦，今天有著新意義和內(nèi)涵。

（摘自2019年12期長三角觀察》，有刪改）11.文章的標(biāo)題好在里？請簡述由。12.閱讀全文，仿照例，概括常文化發(fā)所經(jīng)歷的不時(shí)期。殷商發(fā)祥期→唐成長期→宋朝成期→13.⑧段畫句至少有兩個詞語須重讀你認(rèn)為是兩個？簡述理由。14.據(jù)文章再補(bǔ)充閱讀文天祥詩《?！芳靶⌒蚋爬ǔＮ幕竦暮?。序：常州，睢陽郡。北兵憤其守，殺戮無遺種，者皆忠之鬼，哀!山河千里在煙火一無。壯甚睢守，冤哉馬邑屠。蒼天如可問赤子果辜？唇齒提舊，撫膺三嘆[注釋《常州》選自歷代詩人呤州》。此詩為文天戰(zhàn)敗被，押送北，路經(jīng)州時(shí)所作。作者唐代睢之戰(zhàn)和漢初邑被屠暗喻常州軍守城抗元軍之壯。15.列選項(xiàng)對本文的理解與分錯誤的項(xiàng)是A．第①段綜運(yùn)用多種表達(dá)方式包含描、抒情、論等。B．第⑤段寫軾與常州的緊密聯(lián)，主要告訴讀者軾對常有深厚感情C．“經(jīng)世致”理解為：學(xué)問應(yīng)于治理家、推動會實(shí)踐變革。D．末段提醒們：不要只沉緬于州文化煌的過去而更應(yīng)力開創(chuàng)常州化的未。（三）閱讀章，完16-20題。兒童文學(xué)：要可地接近兒童命的本狀態(tài)陳思和①兒童文學(xué)須突出童性，但是童與兒童文學(xué)的寫是分離。不像青文學(xué)，作者多半是讀的中生和大學(xué)生者是青年作家兒文學(xué)是由成年人來的年齡上隔了一代至了兩代齡界的人表達(dá)兒童生的感受度就比較大以，恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)作則是：童文學(xué)要盡能地接近兒童生命本然狀。②兒童階段生命特是兒童文學(xué)母題所在力幫助下逐漸走向獨(dú)立是童階段的重要特這就構(gòu)成兒童文學(xué)的一大母-愛和互幫助有兩個主題此是相相成的，一是善惡一個是分享③兒童階段另一個命特征是環(huán)視域的逐步擴(kuò)大，也是兒文學(xué)的重母題。兒童文學(xué)最關(guān)注的象是床和房拓開去于是就出現(xiàn)了離家外出旅行的主題或者身體突然進(jìn)另外個空間，由開始了歷險(xiǎn)記。西兒童文名著《小帽奇遇記》都這個主延伸出來的④從生命原狀態(tài)到始接受文明范的教育是兒童生的又一要特征的命是赤裸裸生的是一種無拘無束的原形態(tài)也可以說這是種野蠻形態(tài)這個特既強(qiáng)調(diào)了教在兒童學(xué)中的地-人自身小野蠻漸小文明的形態(tài)發(fā)，同時(shí)，也肯了兒童命的某種野特點(diǎn)。⑤這里說野不有貶義揭出生命形態(tài)有很多文明規(guī)范因素，它是自然產(chǎn)的，是子生命形態(tài)本然。電影《地雷》有一細(xì)節(jié)，鬼工兵挖雷

的時(shí)候，挖了一個地雷，里面的竟然是大便，日工兵氣嗷嗷直叫電影鏡馬上切換到兩孩子在哈大笑，一悄悄告訴另一個：臭粑粑如果鏡頭里現(xiàn)的是年人這么做就會讓感到惡心然孩子的惡作劇卻人解頤笑什么因?yàn)樵趥€細(xì)節(jié)里突爆發(fā)了種兒童生命蠻性特征，用在戰(zhàn)環(huán)境下別恰當(dāng)。⑥創(chuàng)作兒童學(xué)，盡能地接近兒生命的本然狀態(tài)，徑還有多，比如模仿”和“接近”但是這于外部行為創(chuàng)作其實(shí)是一種內(nèi)行為，者需要從身的生感受出發(fā)通過童年記來挖掘和激自身具有的兒童生因素許這種因素已被成人的種種生征象所蔽是仍具有活過記憶自身生命的童年因激發(fā)出并且復(fù)活，過創(chuàng)作動把它轉(zhuǎn)化文學(xué)形象，那是兒文學(xué)中上乘的意。⑦兒童文學(xué)可避免含有非兒童的部分果說兒童性的分更多地是文學(xué)審美的功能來呈現(xiàn)童文學(xué)，那，非兒童性的部分則要從識傳播、長教育功能上來發(fā)揮童文學(xué)特點(diǎn)童與非兒性的完美合是優(yōu)秀的兒童文學(xué)的最境界。⑧但要注意教育的容可能不是童自己需要，而是輩覺得該讓兒童道的。我們講“瓢是害蟲蜜蜂是益蟲”，其這些都是年人的準(zhǔn)。哪個孩不小心被蜜蜂刺了一他能就會認(rèn)為蜜才是害蟲提示們要有個自覺對兒童文中含有的非童功能要有一個“”，太多就超過了童承受能力，會兒童文發(fā)生異化完沒有非兒童功能也不到是烏托邦是童學(xué)自身的點(diǎn)決定。（摘自2019年9月23《文匯?讀書周報(bào)，有刪改）16.下列選項(xiàng)中對本的理解和分錯誤的項(xiàng)是A．首段寫青文學(xué)，目的是與兒文學(xué)創(chuàng)形成對照突出年跨界表達(dá)兒生命感的難度，從而出本文心論點(diǎn)。B．本文論證路清晰嚴(yán)謹(jǐn)：首先出論點(diǎn)接著重點(diǎn)析兒童學(xué)創(chuàng)作接近童生命然狀態(tài)的途徑最后補(bǔ)論述兒童文的教育功能。C．孩子的生是赤裸裸誕生的，一種野形態(tài)。這的“野”表明了作對兒童學(xué)中“蠻性特”內(nèi)容堅(jiān)決否定。D．“異化”變成不同的東西。烏托邦指難以實(shí)的愿望文章結(jié)尾這個詞語使用，表明了者鮮明創(chuàng)作態(tài)度。17.面的材能否證明第②段的點(diǎn)？請明理由。中國古典文名著《游記》，深中國兒童的喜愛。悟空的通廣大，妖滅魔西天取經(jīng)之的奇幻險(xiǎn)經(jīng)歷唐僧師徒四一路互相持互相幫助的感人事都深深地吸引著小者們的靈。18.分析文第③段使用的論證法及其用。19.系全文說說你對第⑦段畫句子的解。20依據(jù)文并結(jié)合自身閱讀體，談?wù)勍膶W(xué)創(chuàng)怎樣盡能接近兒童命的本狀態(tài)。

三、作文（分，書寫分3分21閱讀下的材料根據(jù)要求寫。社區(qū)，是指定的區(qū)里，生活上互關(guān)聯(lián)的人構(gòu)成的個大集，小區(qū)、莊、養(yǎng)院……是社的常見態(tài)人都有自己社區(qū)社區(qū)都流淌著豐富多的生活面，都有很多難的時(shí)刻值得我們用文字把它刻并與人分享。請以“社區(qū)傍晚”題，寫一篇章。要求①要系自己生活經(jīng)歷和考感悟得襲②詩劇外文體自選③不少于600字④勿透露考生人信息，如地名、名和人。江蘇省常州2020年中考語文試卷一、積累與用20分）1．把文中加字的注音和拼音所示的漢填在相應(yīng)置。故鄉(xiāng)不只是在籍

里的一個熟地名，還是老屋門那條（）小河里盤永五谷雜的大石磨后今天故zhù

立在一旁，靜mù，潸然淚下。（摘自馮連《鄉(xiāng)愁那頭是故鄉(xiāng)）【分析】本考查漢的識記和注。注音題要結(jié)合平課文中學(xué)詞語來答。字、字形要結(jié)合漢的拼寫則來掌握字讀音，對一些多音、形近、形聲字能準(zhǔn)確析；寫漢字題要意形近、同音字辨?！窘獯稹看穑贺瀋hánjiáo佇穆【點(diǎn)評解關(guān)漢字考題時(shí)一注意正識記和理常用漢的音形義二要注意分同音字和多多義字2．下列有關(guān)著的表述，正確的項(xiàng)是（）A．凡爾納是屬圭亞那的科幻小家，被認(rèn)為“現(xiàn)科幻小之父”，《底兩萬》是他“海洋部曲”后的又一力。B在印度洋“鵡”號被章所困“”看到尼艇長獨(dú)用斧頭與魚頑強(qiáng)搏，最終擊退了魚。C．《儒林外》將針砭時(shí)弊的鋒隱藏在而不露的述中，說中無論是員、儒、名士，還是井小民都躍然紙上D．匡超人本一個淳樸的農(nóng)村少，做官，不顧結(jié)妻子，念舊日友情吹噓抬自己，最終變了薄情義的虛偽小。

E．《西游記：“一頭紅焰發(fā)蓬，兩只睛亮似燈不黑不藍(lán)靛臉，如如鼓老聲。身披一領(lǐng)鵝氅，腰雙攢露白藤…”這是對孫悟空精彩刻?！痉治觥勘究疾閷W(xué)對課本推薦著的掌握程度。認(rèn)閱讀名，結(jié)合積作答?！窘獯穑`，“海洋三部曲是《格特船長的女》《海底兩萬里》神秘島；B．有誤，“鵡螺”號被章魚所是在大洋；C．正確；D．正確；E．有誤，是沙悟凈的精彩刻畫故選CD?！军c(diǎn)評】解此類問，在平時(shí)的讀中，注意對重點(diǎn)人物及情節(jié)進(jìn)行點(diǎn)記憶3．如圖是漫《發(fā)怒》和《恐嚇，請選其中一幅簡要概其主題。我選擇的漫是《》主題：【分析本題考查對畫主題的理答先要仔觀察畫面內(nèi)容后解其內(nèi)涵。如漫畫《發(fā)》中，怒的人用拳表達(dá)憤怒，拳頭卻困在籠，阻隔了己與外的溝通，事情沒得到任解決。這就訴我們，光是發(fā)怒不冷靜考解決辦，是沒任何幫助的。又漫畫《嚇》中，一人用巨大的面具遮真實(shí)的己去恐嚇群，這告訴我們不要懼恐嚇，人的外表往是色厲內(nèi)荏的人裝來嚇眾的?！窘獯稹看鹗纠骸栋l(fā)怒》發(fā)對解決情沒有幫助《恐嚇》不帶著虛的面具虛張勢地恐嚇眾人。【點(diǎn)評作圖文轉(zhuǎn)類題目的關(guān)是一定認(rèn)真看圖后照一定的順序圖中出的所有的元素介紹清畫面上內(nèi)容分次或方位說明性言描述出來合面內(nèi)容，把畫作寓的深含義表達(dá)出。4．下列選項(xiàng)號內(nèi)判斷錯誤的一是（）A．五一假期萬達(dá)廣場終于迎來春節(jié)后一個客流峰，商里生意興隆人滿為。（“萬達(dá)廣”“生興隆”結(jié)構(gòu)同；“人滿為患”示人多貶義詞褒）B．她會爬樹一扯一扯的，跟猴似的，得飛快?！俺丁迸馈笔莿釉~準(zhǔn)確生；“跟猴子似”用了擬的修辭手，形象貼切）C開學(xué)前一市育局有關(guān)領(lǐng)一行三蒞臨我校察開學(xué)作準(zhǔn)備情況蒞”是敬詞，此表達(dá)得）D．面對來勢洶的“新冠病毒”公民個應(yīng)該具有定的安防范。（這一個單，缺賓語的中語）【分析】本考查漢語法相關(guān)知。認(rèn)真分析題干結(jié)自己所知識做出確判斷

【解答．誤，“萬達(dá)廣場”偏正短，“生意興”是補(bǔ)充短語?！皾M為患指因人多造成難，用這里不恰當(dāng)BCD正確。故選A?！军c(diǎn)評】漢中語法識需要同學(xué)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，靈活掌。5．“親子教”的概念源于國外近來受中國社會廣泛關(guān)。請?zhí)骄繄D材料并答問題：“親只限于父母”好嗎“親子教育”的年范圍從～6歲展到0歲是否更加合理[材料]親教育一是指～6歲間施行的一種早教育，以親緣關(guān)系主要基，以愛護(hù)嬰幼身心健和開發(fā)潛能養(yǎng)性為目標(biāo)以不斷提新生人口的質(zhì)為宗的一種特殊形的教育[材料]調(diào)顯示一生的幸是分有50分決他0～6所到的教育。后面的生涯定他剩的幸福。[材料]領(lǐng)，不可做一輩子；母，卻一定是終身。父母能下崗，能請假不能退休，不能職。（摘編自《格的社心理發(fā)展》百度百科》等）【分析本考查對料內(nèi)容的理與把握答此題要在充分解和把握材內(nèi)容的礎(chǔ)上進(jìn)行要善于抓重的語句學(xué)分析圖的變化狀全面把握和結(jié)合材內(nèi)容加分析即可?！窘獯稹看穑河H子關(guān)系中“親”只限于“父”，它主要是以“緣關(guān)系為基礎(chǔ)，好的親關(guān)系還少不了學(xué)、社會參與?！坝H子教育的年齡圍從0～6歲擴(kuò)展到～18更加理。父母是終身制，而且孩子的不同發(fā)階段擔(dān)著不同的角任務(wù)歲以決了人一百分之五十幸福，個階段同樣重?！军c(diǎn)評】解這類題要在對材料內(nèi)容充分理解和把的基礎(chǔ)進(jìn)行。要住主題圍繞重點(diǎn)語句加理解和握。6．古詩文默。（1我寄愁與明月，。（《聞王昌齡左遷標(biāo)遙有此》）（2，闕萬都做了土。（張養(yǎng)《山坡?潼關(guān)懷古）

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．（3人知從守游而樂，。歐陽《醉翁亭記》）（4古代詩中有許多傳神的動描寫，映了人物特定心。請寫出連的兩句，?！痉治鲱}考查學(xué)生對古詩文名的識記力答此類題目們要在時(shí)的學(xué)中，做好積累，據(jù)提示句寫出相應(yīng)句子，尤其要注意能出現(xiàn)別字。理性識記注意結(jié)合語境填。【解答】（1）隨君到夜郎西李（點(diǎn)字：郎）（2傷心秦經(jīng)行處（3而不知守之樂其樂也（4示例：焦口燥呼不得歸倚杖自嘆息（重點(diǎn)：燥）【點(diǎn)評】為保證在寫名句時(shí)不錯，關(guān)鍵還是平時(shí)加強(qiáng)背和記憶，確書寫下面幾種方法可借鑒。1．保持良好心態(tài)，培養(yǎng)識記興。2．多種方式結(jié)合，提高識記效。3．提倡使用句，鞏固識記成果4．留心特別句，規(guī)避識記誤區(qū)二、閱讀理（40分（一）．閱文言選，完成7-10題[甲雖有嘉，食不知其旨也雖有至道，弗學(xué)，知其善。是故學(xué)后知不，教然后知困。不足，后能自反也知困，然后能自強(qiáng)。故曰教學(xué)相長?！秲丁吩弧皩W(xué)學(xué)”其此之!（選自《＜記＞二》）[乙少時(shí)閱宋以來詩家，不終，而己之才思涌出遂不能心凝，極領(lǐng)不過如世之選，略得而已。晚無事，取諸家全集再展，始知其才分、境地。覺向之見，猶十之二三也因竊自愧悔數(shù)十年前從此繹得各家獨(dú)至處與相上其才高者可以擴(kuò)吾之；其功者，可以進(jìn)之功；必將挫籠參自一家。惜乎至

及，精力已衰，不能與古爭勝。然猶老而從事于此，雖能力追而尚能見，差

于終身不窺堂奧。（選自清?趙《甌北詩話＞小》注釋①息心慮：靜思考。②展：展讀，賞玩。③尋繹探求推。④相上下相比較。⑤挫籠參：吸收綜合和比。⑥耄八九十歲。⑦差：略微過。⑧趙翼清代文學(xué)家，常州，乾隆士。《甌詩話》趙翼的詩論專著選文是本書的自序7.釋下列粗的詞①教然后知②學(xué)學(xué)半

究極領(lǐng)再三玩⑤竊自悔8.現(xiàn)代漢翻譯下句子。①雖有至道弗學(xué)，知其善也。②覺向之所，猶僅之二三也。9.簡要分乙文的作目的。10.列對甲乙兩文的理解和分，正確一項(xiàng)是A．選文中“肴”“大概”“參”“終”四個詞意思與代漢語中的用義相。B．《論語》的“溫故知新”與文中的教學(xué)相長提示我：學(xué)習(xí)方法活多樣選擇恰當(dāng)?shù)姆娇梢约訉χR的理。C．趙翼曾經(jīng)論說很多人讀經(jīng)典“矮人戲何曾見都是隨說短長”，乙文的愧悔”來看，自己也過相同的錯。D．趙翼雖能知不足”，但是不“自反，忘記了葛亮《子書》中的告，晚落得個“意與去”“守窮廬”的局?！痉治觥孔g：【甲】即使可口的食，但不去嘗，就不知道味道甘美。使然有最的道理但不去學(xué)習(xí)，就知道它好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自的不足教人之后知道自有不懂的地方，道了自的不足，然就能自我反??；知了自己懂的地方然后才勉勵自己。所以教和學(xué)相互促進(jìn)的尚書?說命》說：“教人是習(xí)的一半。這話說就是這個道理[乙序意思幾層：一，少年讀，未深入，卻以為懂了。二，晚年首讀書發(fā)現(xiàn)以前只懂了之二三第三，很后少年讀書不精，否可以增才學(xué)。第，老了不能進(jìn)步了，但告訴大這個道理。的本意是少時(shí)讀書用功，出真意，其實(shí)是不到的因?yàn)楹軙挥袣v深了才能讀懂且讀書也是對話同樣一個問題答案會不的?！窘獯稹浚?）本題要考查學(xué)生文言實(shí)的理解能力解答此類題目，要理解句的基礎(chǔ)上解釋語，尤注意通假字古今異義、詞類活等特殊況。①句意：教之后才道自己有不的地方。困：困惑②句意：教是學(xué)習(xí)一半。學(xué)學(xué)：教別人，占自己習(xí)的一。③句意：窮本領(lǐng)。極：窮盡，極。④句意：一又一次展讀，賞玩再三：一次又一次⑤句意：因偷偷地到后悔慚愧竊：偷偷地，私自（2本題主考查學(xué)生對句子翻能力。譯的要求做到“、達(dá)、雅”翻譯的法是“增、刪調(diào)、換補(bǔ)、移”，們在翻譯句子時(shí)要意通假、詞類活、一詞義、特殊句式等況如倒裝句就要現(xiàn)代語疏通遇略句翻譯時(shí)就要把略的成補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：，即使至道，最好道理。至，達(dá)到極。句意雖然有最的道理不學(xué)習(xí)是不知道的好處。②重點(diǎn)詞：，發(fā)覺向，以前。，好像。句意：發(fā)之前所讀收獲的西，僅是這些書本中的分之二罷了。

（3本題考對文章內(nèi)容的理解從乙文“惜乎老耄及，力已衰，不能與古爭勝。然猶幸而從事此，雖不能追，而尚能見到，勝于終不窺堂奧”，可看出乙文強(qiáng)調(diào)的少時(shí)書要用功出意其實(shí)是做不到的為很多書只有閱歷了，才能讀懂。讀書也對話，同樣一個問題，有不同答案。（4本題考對文章內(nèi)容的理解A.誤，“會”古義不同，古是綜合和比較；B.誤，“故知新不斷溫習(xí)所過的知識，從而可獲得新.人們的知識、學(xué)問往往都是過去所知識的基礎(chǔ)發(fā)展而來的此故而知新是一個十可行的習(xí)方法?！敖滔嚅L”和學(xué)是互相進(jìn)的，教別人，也增長自的學(xué)問。C.確；D.誤，趙能“知足”，能“反”。故選C。答案：（1①困惑②教別人，占自己習(xí)的一；③窮盡終極；一次又一次⑤偷偷，私自。（2①雖然最好的道理，不學(xué)是不知它的好處。②發(fā)覺之前閱讀收的東西，僅是這些書本中的十之二三了。（3少時(shí)讀要用功，讀出真意但其實(shí)做不到的因?yàn)楹軙挥虚啔v了，才讀懂。且讀書是對話同樣的一個題，有不同的答案（4【點(diǎn)評】“”的用：①旁人皆為感愴（：代詞）②吾欲之南，何如（之：往，……去）③與民同游之樂（：的）④予獨(dú)愛蓮出淤泥不染（之：于主語和謂語之間取消句的獨(dú)立性⑤久之，目瞑，意甚（之：補(bǔ)音節(jié)）⑥孔子云：何陋之？”（之：語前置的標(biāo)志）⑦馬之千里（之：語后置的標(biāo)）（二）閱讀章，完11-15題。常州：名士落的千年文脈葉舟阮清華①在中國廣的版圖，常州是一耀眼的明珠。她地位置優(yōu)，人民富；她教育發(fā)達(dá)，人薈萃，季子故里，梁舊地；儒風(fēng)蔚然學(xué)派林。從泰伯吳、季封邑起綿延近三千年的歷史長河創(chuàng)造出了具有豐富內(nèi)涵鮮明特征地域文。②殷商末年伯從中原帶來了先文化南的土著文受到了來自中原文的熏陶。位于吳中心區(qū)的常州，成吳文化重要的發(fā)祥之一。③南北朝時(shí)隨大量文人南遷常州作蕭氏故里成為南齊梁文化的源地和中心也是受齊梁化影響最為遠(yuǎn)的地方梁時(shí)廣博的術(shù)風(fēng)氣“采華詞飾經(jīng)說”的究風(fēng)格常州后世的術(shù)傳統(tǒng)中打下了深的烙?、芫┖即筮\(yùn)蘇南段開通使南北聯(lián)系更加緊密刺了南北文化交流。伴隨著城市繁榮隋唐時(shí)期的常州吸引大量的南文人城市文化在吸收外來養(yǎng)后迅速成長日益昌。⑤宋代的楊和蘇軾常州的文化速趨向成熟們?nèi)藦牟坏缆烦霭l(fā)奠定了常州學(xué)風(fēng)相相成的極。楊時(shí)退常州十八年，聚徒學(xué)，闡理學(xué)，這是傳授學(xué)

的十八年，是常州院教育振興十八年。蘇軾一出入常多達(dá)十一次最后病逝于常州。軾“出窮達(dá)”，朝為官畏權(quán)貴，以國為重；官到地方，能造福一方，為民命。蘇和楊時(shí)的化精神定了常州文化重要的基在家家重詩書戶重教育基礎(chǔ)上得常州的術(shù)在日迎來了全盛。⑥明代學(xué)者順之的現(xiàn)將常州文精神固有的特點(diǎn)發(fā)光大當(dāng)時(shí)的文人社團(tuán)東林黨產(chǎn)生密的學(xué)聯(lián)系家國事天事事事關(guān)心形“利國生死以，豈因禍福避之”的神傳統(tǒng)，綿至清代的常州學(xué)派形成了世致用的術(shù)高潮⑦常州學(xué)派起于清乾嘉盛世在證流行的時(shí)候另蹊徑將學(xué)研究現(xiàn)實(shí)政治相結(jié)合今經(jīng)學(xué)在清代學(xué)界爭得重要的地之為足以與古文經(jīng)學(xué)相衡的常州學(xué)更成為清代學(xué)術(shù)界面對社會機(jī)的應(yīng)變學(xué)和變之學(xué)日后的改良革命提供了力的理武器。著名者陸寶千說若學(xué)術(shù)一論，則后日州學(xué)派撼一時(shí)，近倡變法走革命者，不受熏。”⑧常州學(xué)派經(jīng)世主不只體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注強(qiáng)調(diào)社責(zé)任感常州學(xué)者并非只是空地議論政是更調(diào)腳踏地去改變狀經(jīng)有人說常州人性格中大的特點(diǎn)是戇直”大抵是迂愚剛直之意，但常州的迂直實(shí)有一股氣在。這種戇直浸潤經(jīng)世致的意蘊(yùn)時(shí)，顯得正氣滿滿。明高攀龍常州人“時(shí)守所，亂亡守孤城，能在片黑暗中閃出人性的崇高和偉。⑨回想常州年文脈動的歷史，們并不應(yīng)該只是如白頭宮說遺事”緬懷過往，“李詩篇萬傳，至今已不新鮮。江山代有人出，領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)年”，翼在三百年前吟誦，今天有著新意義和內(nèi)涵。（摘自2019年12期長三角觀察》，有刪改）11.文章的標(biāo)題好在里？請簡述由。12.閱讀全文，仿照例，概括常文化發(fā)所經(jīng)歷的不時(shí)期。殷商發(fā)祥期→唐成長期→宋朝成期→13.⑧段畫句至少有兩個詞語須重讀你認(rèn)為是兩個？簡述理由。14.據(jù)文章再補(bǔ)充閱讀文天祥詩《?！芳靶⌒蚋爬ǔＮ幕竦暮Ｐ颍撼Ｖ?，睢陽郡。北兵憤其守，殺戮無遺種，者皆忠之鬼，哀!山河千里在煙火一無。壯甚睢守，冤哉馬邑屠。蒼天如可問赤子果辜？唇齒提舊，撫膺三嘆[注釋《常州》選自歷代詩人呤州》。此詩為文天戰(zhàn)敗被，押送北，路經(jīng)州時(shí)所作。作者唐代睢之戰(zhàn)和漢初邑被屠暗喻常州軍守城抗元軍之壯。15.列選項(xiàng)對本文的理解與分錯誤的項(xiàng)是A．第①段綜運(yùn)用多種表達(dá)方式包含描、抒情、論等。B．第⑤段寫軾與常州的緊密聯(lián)，主要告訴讀者軾對常有深厚感情

C．“經(jīng)世致”理解為：學(xué)問應(yīng)于治理家、推動會實(shí)踐變革。D．末段提醒們：不要只沉緬于州文化煌的過去而更應(yīng)力開創(chuàng)常州化的未。【分析】本以“常千年文脈流的歷史”為中心主，按照間順序?qū)Α扒昝}”進(jìn)行了詳細(xì)梳理歷朝歷代的人的事來說明充分展現(xiàn)常州流動的年文脈承與發(fā)展歷程【解答】（1）本題查標(biāo)題的好。說明的標(biāo)題一般是說明寫作對象，明主題作用。本篇題中“?！?，指明了明的對象，“名士落”運(yùn)了比喻的辭，能好地吸引讀者的讀興趣（2本題考對全文內(nèi)容的概括在理解文內(nèi)容的礎(chǔ)上進(jìn)概括，本文按時(shí)間序進(jìn)行說明的概括時(shí)意各時(shí)間點(diǎn)對應(yīng)的人與事就行同時(shí)“照示例”根據(jù)前的事例的樣式來。（3本題考畫線句的重讀。句中的重，是為了出、強(qiáng)后面部分的容，以起讀者的重視就本句看并非……而是…”這一列關(guān)系句子，作者否定前面的內(nèi)容，而要調(diào)后文內(nèi)容，所以“并非、強(qiáng)調(diào)”應(yīng)重讀。（4本題考概括理解文章的主。解答題，可以常州文的思想、行、風(fēng)俗習(xí)慣等方面去慮作答如是吳文化重要發(fā)祥地之“城文化在吸收來養(yǎng)分迅速成長日昌盛形成了經(jīng)世致用的學(xué)高潮常人的迂中實(shí)有一正氣在，綜合作答就得出答。（5本題考對材料內(nèi)容的理解分析。ACD對材料理解分析正確。B．有誤，“要是告訴讀者蘇軾常州有厚感情”解有誤第⑤段寫蘇與常州關(guān)系，主要是了說明蘇軾和楊時(shí)文化精神奠定了常文化最要的根基。故選B。答案：（1①表明作對象；②運(yùn)用比的修辭法；③很地吸引讀者的閱讀趣。（2南北朝承期、明清發(fā)揚(yáng)期（3“并非和“強(qiáng)調(diào)”。加強(qiáng)半句的氣，突出“腳踏地去改變現(xiàn)”。（4①開吳地，名士之城；②收并蓄寬厚包容③經(jīng)世用，正氣凜。（5?！军c(diǎn)評】文內(nèi)涵是個群體（可是國家、也可以是族、企、家庭）一定時(shí)內(nèi)形成的思想、念、行、風(fēng)俗、習(xí)、代表人物，及由個群體體意識所射出來一切活動。（三）閱讀章，完16-20題。兒童文學(xué)：要可地接近兒童命的本狀態(tài)陳思和①兒童文學(xué)須突出童性，但是童與兒童文學(xué)的寫是分離。不像青文學(xué)，作者多半是讀的中生和大學(xué)生者是青年作家兒文學(xué)是由成年人來的年齡上隔了一代至了兩代齡界的人表達(dá)兒童生的感受度就比較大以，恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)作則是：童文學(xué)要盡能地接近兒童生命本然狀。②兒童階段生命特是兒童文學(xué)母題所在力幫助下逐走向獨(dú)立是童階段的重要特這就構(gòu)成兒童文學(xué)的一大母-愛和互幫助有兩個主題此是相相成的，一是善惡一個是分享③兒童階段另一個命特征是環(huán)視域的逐步擴(kuò)大，也是兒文學(xué)的重母題。兒童文學(xué)最關(guān)注的象是床和房拓開去于是就出現(xiàn)了離家外出旅行的主題或

者身體突然進(jìn)另外個空間，由開始了歷險(xiǎn)記。西兒童文名著《小帽奇遇記》都這個主延伸出來的④從生命原狀態(tài)到始接受文明范的教育是兒童生的又一要特征的命是赤裸裸生的是一種無拘無束的原形態(tài)也可以說這是種野蠻形態(tài)這個特既強(qiáng)調(diào)了教在兒童學(xué)中的地-人自身小野蠻漸小文明的形態(tài)發(fā)，同時(shí)，也肯了兒童命的某種野特點(diǎn)。⑤這里說野不有貶義揭出生命形態(tài)有很多文明規(guī)范因素，它是自然產(chǎn)的，是子生命形態(tài)本然。電影《地雷》有一細(xì)節(jié)，鬼工兵挖雷的時(shí)候，挖了一個地雷，里面的竟然是大便，日工兵氣嗷嗷直叫電影鏡馬上切換到兩孩子在哈大笑，一悄悄告訴另一個：臭粑粑如果鏡頭里現(xiàn)的是年人這么做就會讓感到惡心然孩子的惡作劇卻人解頤笑什么因?yàn)樵趥€細(xì)節(jié)里突爆發(fā)了種兒童生命蠻性特征，用在戰(zhàn)環(huán)境下別恰當(dāng)。⑥創(chuàng)作兒童學(xué)，盡能地接近兒生命的本然狀態(tài)，徑還有多，比如模仿”和“接近”但是這于外部行為創(chuàng)作其實(shí)是一種內(nèi)行為，者需要從身的生感受出發(fā)通過童年記來挖掘和激自身具有的兒童生因素許這種因素已被成人的種種生征象所蔽是仍具有活過記憶自身生命的童年因激發(fā)出并且復(fù)活，過創(chuàng)作動把它轉(zhuǎn)化文學(xué)形象，那是兒文學(xué)中上乘的意。⑦兒童文學(xué)可避免含有非兒童的部分果說兒童性的分更多地是文學(xué)審美的功能來呈現(xiàn)童文學(xué)，那，非兒童性的部分則要從識傳播、長教育功能上來發(fā)揮童文學(xué)特點(diǎn)童與非兒性的完美合是優(yōu)秀的兒童文學(xué)的最境界。⑧但要注意教育的容可能不是童自己需要，而是輩覺得該讓兒童道的。我們講“瓢是害蟲蜜蜂是益蟲”，其這些都是年人的準(zhǔn)。哪個孩不小心被蜜蜂刺了一他能就會認(rèn)為蜜才是害蟲提示們要有個自覺對兒童文中含有的非童功能要有一個“”，太多就超過了童承受能力，會兒童文發(fā)生異化完沒有非兒童功能也不到是烏托邦是童學(xué)自身的點(diǎn)決定。（摘自2019年9月23《文匯?讀書周報(bào)，有刪改）16.下列選項(xiàng)中對本的理解和分錯誤的項(xiàng)是A．首段寫青文學(xué)，目的是與兒文學(xué)創(chuàng)形成對照突出年跨界表達(dá)兒生命感的難度，從而出本文心論點(diǎn)。B．本文論證路清晰嚴(yán)謹(jǐn)：首先出論點(diǎn)接著重點(diǎn)析兒童學(xué)創(chuàng)作接近童生命然狀態(tài)的途徑最后補(bǔ)論述兒童文的教育功能。C．孩子的生是赤裸裸誕生的，一種野形態(tài)。這的“野”表明了作對兒童學(xué)中“蠻性特”內(nèi)容堅(jiān)決否定。D．“異化”變成不同的東西。烏托邦指難以實(shí)的愿望文章結(jié)尾這個詞語使用，表明了者鮮明創(chuàng)作態(tài)度。

17.面的材能否證明第②段的點(diǎn)？請明理由。中國古典文名著《游記》，深中國兒童的喜愛。悟空的通廣大，妖滅魔西天取經(jīng)之的奇幻險(xiǎn)經(jīng)歷唐僧師徒四一路互相持互相幫助的感人事都深深地吸引著小者們的靈。18.分析文第③段使用的論證法及其用。19.系全文說說你對第⑦段畫句子的解。20依據(jù)文并結(jié)合自身閱讀體，談?wù)勍膶W(xué)創(chuàng)怎樣盡能接近兒童命的本狀態(tài)?！痉治霰疽詢和瘜W(xué)的作者與者的年差距入題出童文學(xué)要盡可地接近童生命的本然態(tài)的觀后先分了兒童段的生命征論證兒童文學(xué)的創(chuàng)作要可能地接近兒生命的然狀態(tài)?！窘獯稹浚?）本題查文章內(nèi)容理解和析。ABD正確。C．有誤，原中：這里說的“野”是不有貶義的它揭示生命形態(tài)中很多非明規(guī)范的因素是然產(chǎn)生的是孩子生命態(tài)的本然此作者兒童文學(xué)蠻特征”內(nèi)容堅(jiān)決否的說法錯誤的。故選C。（2本題考論據(jù)的選用。第②的觀點(diǎn)兒童文學(xué)一大母--和互相助。唐師徒四人一路相扶持相助的人故事常恰當(dāng)?shù)孛髁诉@觀點(diǎn)此以證明段的觀點(diǎn)。（3本題考論證方法及其作用分析。③段中，西方兒文學(xué)名著《紅帽》木偶奇遇記》是舉例證。這兩部著，從內(nèi)容到主題都符合兒童階段另一個命特征是環(huán)境視的逐步大，這也是童文學(xué)的重要母題這一觀，非常典有力。（4本題考句子的理解。“兒性與非童性的完結(jié)合，是優(yōu)秀的兒文學(xué)的高境界?！眱盒灾竷何膶W(xué)審美的能，非兒童性指知傳播、長教育等能。對童性和非兒童性兒童文創(chuàng)作中所起作用用第⑧段中“對于兒童文學(xué)中含有的非童功能，要有個“度，太多就超了兒童承受的能力會使兒文學(xué)發(fā)生化；但全沒有非兒童功也做不，那是烏托。這是兒童文學(xué)自的特點(diǎn)定的”來行回答（5本題考閱讀體驗(yàn)與拓展。童文學(xué)作怎樣盡能接近童生命的本狀態(tài)，第⑥段中，作認(rèn)為“徑還有很多比如“模仿”和“近”…通過記憶自身生的童年因素激發(fā)來并且活過創(chuàng)活動把轉(zhuǎn)化為文形象是兒童文學(xué)最上乘意象”，可概此段的容進(jìn)行回答答案：（1（2可以證。第②段主要論述是：構(gòu)兒童文學(xué)一大母--和互相助，材與觀點(diǎn)一致。（3舉例論。列舉《小紅帽》《木偶遇記》兩真實(shí)、靠的事例，體有力證明了“兒童段的另個生命特征環(huán)境視域的逐步擴(kuò)”的論，使論證具體，有說服力。（4對于兒文學(xué)中含有非兒童能，要一個“度，太多超出了兒童承受能，會使兒童文發(fā)生異但完全沒有非兒童能也做不那是烏托邦這是兒童文學(xué)自身的特