資產(chǎn)階級(jí)思想無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想

資產(chǎn)階級(jí)思想無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想

專(zhuān)題三

中外思想解放義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)

初中畢業(yè)年級(jí)中考專(zhuān)題復(fù)習(xí)

世界歷史中國(guó)歷史資產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想人道的民主的社會(huì)主義文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)馬克思主義的誕生中外思想解放匯總表戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論穿針引線(xiàn)鄧小平南巡講話(huà)文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)間范圍核心批判代表作用性質(zhì)14—16世紀(jì)（萌芽期）17、18世紀(jì)（成長(zhǎng)期）意大利—?dú)W洲歐洲—世界人文主義理性主義天主教會(huì)，封建專(zhuān)制封建專(zhuān)制，天主教會(huì)但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭奠定思想文化基礎(chǔ)反封建的思想武器資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)第二次思想解放運(yùn)動(dòng)

推動(dòng)歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。

①啟蒙思想促進(jìn)了人們的思想解放，為新興的資產(chǎn)階級(jí)在政治上取代封建貴族提供了有力的支援，促進(jìn)了歐洲的社會(huì)進(jìn)步；②同時(shí)促進(jìn)了中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家的思想解放運(yùn)動(dòng)。

資產(chǎn)階級(jí)兩次思想運(yùn)動(dòng)比較表書(shū)海拾貝名稱(chēng)影響真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論鄧小平南巡講話(huà)

中國(guó)的思想解放戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動(dòng)在社會(huì)上起了思想啟蒙作用使民主共和思想深入人心空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)

解放了人們思想，為十一屆三中全會(huì)奠定思想基礎(chǔ)。穿針引線(xiàn)

進(jìn)一步解放了人們的思想，為全面深化改革開(kāi)放做了思想動(dòng)員。背景興起

領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)代表人物口號(hào)主要陣地

內(nèi)容意義資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步知識(shí)分子

陳獨(dú)秀，李大釗，胡適，魯迅等《新青年》和北京大學(xué)1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期推行尊孔復(fù)古的逆流，新舊思潮發(fā)生了激烈的沖突。民主和科學(xué)前期:民主、科學(xué)后期：馬克思主義功績(jī)：是我國(guó)歷史上一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。

局限：對(duì)東方或西方文化有絕對(duì)否定或絕對(duì)肯定的傾向。新文化運(yùn)動(dòng)①前期：提倡科學(xué)與民主，反對(duì)專(zhuān)制、愚昧和迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。②后期：宣傳俄國(guó)十月革命的勝利，中國(guó)的先進(jìn)分子不約而同地把眼光從西方轉(zhuǎn)向俄國(guó)。宣傳馬克思主義。書(shū)海拾貝

啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要思想是什么？從這些思想的實(shí)踐中，我們能夠得到什么啟示？反封建的思想武器等平由自立分權(quán)三約契會(huì)社《獨(dú)立宣言》《人權(quán)宣言》1787年憲法《法典》思想運(yùn)動(dòng)推動(dòng)政治革命和社會(huì)變革穿針引線(xiàn)1.材料一體現(xiàn)了伏爾泰什么思想主張？2.材料二體現(xiàn)了伏爾泰的什么思想主張？你怎么看待這種思想主張？3.伏爾泰推崇的開(kāi)明君主執(zhí)政，在亞洲哪個(gè)國(guó)家最先實(shí)踐？

材料一：“我不能同意你說(shuō)的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話(huà)的權(quán)利?！?/p>

——伏爾泰

材料二：伏爾泰反對(duì)君主專(zhuān)制，認(rèn)為最理想的是由開(kāi)明的君主按哲學(xué)家的意見(jiàn)來(lái)治理國(guó)家。

自由、平等。

反對(duì)君主專(zhuān)制，主張開(kāi)明君主執(zhí)政。反映了伏爾泰的思想局限性，他倡導(dǎo)自由平等，同時(shí)體現(xiàn)其階級(jí)局限性和時(shí)代局限性。

日本。學(xué)以致用

民主、科學(xué)、新道德、新文學(xué)等。

中國(guó)傳統(tǒng)文化。（或中國(guó)封建文化）1.胡適等為解決“文化”上的不足，學(xué)習(xí)“西洋近代文明”的主張有哪些？2.“東洋舊文明”指的是什么？3.你怎樣看待胡適對(duì)“西洋近代文明”和“東洋舊文明”的態(tài)度？

胡適對(duì)西方文明絕對(duì)肯定和對(duì)東方文明絕對(duì)否定的傾向不可取。我們應(yīng)該取其精華，棄其糟粕，博采眾長(zhǎng)，批判的繼承傳統(tǒng)文化和外