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毛澤東思想一、毛澤東思想產(chǎn)生歷史背景時代產(chǎn)物:從近代社會開始,中國經(jīng)歷了多次變革,沒有一次是徹底成功的(中國革命迫切需要新的理論來指導(dǎo))。經(jīng)濟、階級:辛亥革命后,特別是“一戰(zhàn)”期間,中國民族資本主義經(jīng)濟快速發(fā)展,工人階級隊伍不斷壯大,工人運動不斷發(fā)展。思想:從新文化運動后期開始,特別是五四運動后,馬克思主義在中國得到廣泛傳播,并開始與中國工人運動相結(jié)合。(詳見新文化運動后期)國際:十月革命后,俄國(蘇聯(lián))開始支持中國的共產(chǎn)主義運動。政治實踐:以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命實踐為毛澤東思想的形成奠定實踐基礎(chǔ)。二、形成、發(fā)展過程提示:1.掌握方法:以新民主主義革命的幾個時期為線索)2.命題主要特點:以政治史新民主主義革命為軸,將政治與思想……3.關(guān)注毛澤東思想中“《》”……各個階段解決了什么問題?歷程階段主要文章、報告內(nèi)容影響理論醞釀國民革命時期《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》堅持無產(chǎn)階級對民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),依靠農(nóng)民進行革命斗爭解決了中國民主革命的主力問題初步形成(形成)國共十年對峙《井岡山斗爭》、《星星之火可以燎原》“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想指導(dǎo)開辟了中國革命的新道路形成體系(成熟)抗日戰(zhàn)爭時期《新民主主義論》(1940年)提出了民主革命分兩步走的戰(zhàn)略和新民主主義革命的科學(xué)概念中共七大將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想,指導(dǎo)了新民主主義革命繼續(xù)發(fā)展解放戰(zhàn)爭時期中共七屆二中全會上的報告;《論人民民主專政》(1949年)提出由新民主主義革命向社會主義革命過渡的總?cè)蝿?wù),提出人民民主專政思想為新民主主義革命的最后勝利和新中國的成立作了重要準備新中國成立后《論十大關(guān)系》(1956年)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》(1957年)提出了富有中國特色的社會主義建設(shè)方針;提出兩類矛盾學(xué)說和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論為探索中國特色社會主義建設(shè)的道路提供了理論指導(dǎo)蘇共二十大召開前夕,毛澤東為吸取蘇聯(lián)社會主義建設(shè)中的經(jīng)驗教訓(xùn),在中央領(lǐng)導(dǎo)集體內(nèi)提出了“以蘇為鑒、走中國自己的路”的思想。能體現(xiàn)這一思想的著作是A.
《論人民民主專政》B.
《論十大關(guān)系》C.
《星星之火,可以燎原》D.
《新民主主義論》材料誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。中國過去一切革命斗爭成效甚少,其基本原因就是因為不能團結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人?!珴蓶|《????》材料……。因為有了白色政權(quán)間的長期的分裂和戰(zhàn)爭,便給了一種條件,使一小塊或若干小塊的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色區(qū)域,能夠在四圍白色政權(quán)包圍的中間發(fā)生和堅持下來。湘贛邊界的割據(jù),就是這許多小塊中間的一小塊。有些同志在困難和危急的時候,往往懷疑這樣的紅色政權(quán)的存在,而發(fā)生悲觀的情緒?!珴蓶|《????》材料被推翻,例如眼前被我們所推翻,過去日本帝國主義被我們和各國人民所推翻,對于被推翻者來說,這是痛苦的,不堪設(shè)想的。對于工人階級、勞動人民和共產(chǎn)黨,則不是什么被推翻的問題,而是努力工作,創(chuàng)設(shè)條件,使階級、國家權(quán)力和政黨很自然地歸于消滅,使人類進到境域?!珴蓶|《????》材料中國共產(chǎn)黨自從一九二一年誕生以來,在其二十四年的歷史中,經(jīng)歷了三次的偉大斗爭,這就是北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭和現(xiàn)在還在進行中的抗日戰(zhàn)爭。……在黨內(nèi),和全體同志更好地團結(jié)起來,在黨外,和全國人民更好地團結(jié)起來,就可以保證,不但不會被敵人打散,相反地,一定要把日本侵略者及其忠實走狗堅決、徹底、干凈、全部地消滅掉,并且在消滅他們之后,把一個新民主主義的中國建設(shè)起來。——毛澤東《????》材料農(nóng)民在鄉(xiāng)里造反,攪動了紳士們的酣夢……我初到長沙時,會到各方面的人,聽到許多的街談巷議。從中層以上社會至國民黨右派,無不一言以蔽之曰:“糟得很?!薄霸愕煤堋保髅魇钦驹诘刂骼娣矫娲驌艮r(nóng)民起來的理論,明明是地主階級企圖保存封建舊秩序,阻礙建設(shè)民主新秩序的理論……一切革命同志須知:國民革命需要一個大的農(nóng)村變動。辛亥革命沒有這個變動……現(xiàn)在有了這個變動,乃是革命完成的重要因素。——毛澤東《????》材料“很清楚,中國現(xiàn)時社會的性質(zhì),既然是殖民地、半殖民地半封建的性質(zhì),它就決定中國革命必須分為兩個步驟。第一步,改變這個殖民地、半殖民地半封建的社會形態(tài),使之成為一個獨立的民主主義的社會。第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個社會主義社會。在第一步,政治上建立‘在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的民主共和國’。這種新民主主義共和國,一方面和舊形式的、歐美的、資產(chǎn)階級專政的、資本主義的共和國專政相區(qū)別……另一方面,也和蘇聯(lián)式的、無產(chǎn)階級專政、社會主義的共和國相區(qū)別?!苯?jīng)濟上,沒收“大銀行、大工業(yè)、工商業(yè)歸這個共和國國家所有……在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義共和國的國營經(jīng)濟是社會主義的性質(zhì),是整個國民經(jīng)濟的領(lǐng)導(dǎo)力量”。——毛澤東《????》20世紀30年代中期,《新中華》載文:“現(xiàn)在你隨便拉住一個稍稍留心中國經(jīng)濟問題的人,問他中國經(jīng)濟性質(zhì)如何,他就毫不猶豫地答復(fù)你:中國經(jīng)濟是半殖民地性半封建性經(jīng)濟?!边@可以用來說明當時A.知識界對中國社會性質(zhì)的認識相同B.官僚資本主義在中國迅速膨脹C.經(jīng)濟理論問題引起民眾的普遍關(guān)注D.馬克思主義思想方法得到傳播啟示:實事求是是中國共產(chǎn)黨的思想,是馬克思主義的精髓。三、主要內(nèi)容新民主主義革命:堅持無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);依靠農(nóng)民進行革命斗爭;“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想;新民主主義革命的理論;中國革命分新民主義革命和社會主義革命兩步走。社會主義革命和建設(shè)的理論:由新民主主義社會向社會主義轉(zhuǎn)變;創(chuàng)立了人民民主專政;走自己的社會主義建設(shè)道路;社會主義社會基本矛盾。毛澤東在中國七大上說:俄國在十月革命勝利以后,還有一個時期讓資本主義作為部分經(jīng)濟部分而存在,而且還是很大的一部分……我們的同志在這方面是太急了?!泵珴蓶|旨在A.強調(diào)應(yīng)堅持新民主主義路線B.批評新經(jīng)濟政策不合時宜C.重申農(nóng)村包圍城市的革命道路D.說明社會主義改造的迫切性20世紀30年代中期,《新中華》載文:“現(xiàn)在你隨便拉住一個稍稍留心中國經(jīng)濟問題的人,問他中國經(jīng)濟性質(zhì)如何,他就毫不猶豫地答復(fù)你:中國經(jīng)濟是半殖民地性半封建性經(jīng)濟?!边@可以用來說明當時A.知識界對中國社會性質(zhì)的認識相同B.官僚資本主義在中國迅速膨脹C.經(jīng)濟理論問題引起民眾的普遍關(guān)注D.馬克思主義思想方法得到傳播毛澤東說:“殖民地半殖民地國家的革命,在一定歷史時期中所采取的國家形式,只能是第三種形式……這是一定歷史時期的形式,因而是過渡的形式?!边@里所說的國家形式是A.民主主義國家 B.新民主主義國家C.資本主義國家 D.社會主義國家1938年10月,毛澤東在中共中央六屆六中全會上所作的政治報告中指出:沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。他在這里強調(diào)的是A.少談些抽象的主義,多研究具體的問題B.馬克思主義必須與中國具體的實踐相結(jié)合C.必須研究馬克思主義產(chǎn)生的具體歷史條件D.馬克思主義的立場和方法比基本原理更重要四、科學(xué)內(nèi)涵:是獨創(chuàng)性理論的科學(xué)思想體系,是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命與建設(shè)具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。五、思想精髓:實事求是、群眾路線、獨立自主。六、深遠影響1.是馬列主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍成果(馬克思主義的中國化)。2.是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是奪取中國革命勝利的理論武器。3.推動中國新民主主義革命的勝利,促進社會主義革命和建設(shè)的發(fā)展。(新中國)4.是社會主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ),是建設(shè)中國特色的社會主義理論的淵源和理論先導(dǎo)。5.毛澤東思想的精髓是中國共產(chǎn)黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財富,是中國共產(chǎn)黨和中華民族奮勇前進和中華民族偉大復(fù)興的的精神動力。6.毛澤東思想在馬克思主義發(fā)展史上具有承上啟下、繼往開來的歷史地位。近代思想解放潮流的三大特征、四個階段⑴三大特征①近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強,學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強烈的反封建反侵略性質(zhì)。②近代中國人學(xué)習(xí)西方是一個由淺入深、由表及里,由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程。③是中國人對西方文化的認識經(jīng)歷了一個由被動接受(例如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運動)到主動接受(例如辛亥革命)的過程,最終中共選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器。⑵四個階段①從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭,地主階級學(xué)“器物”。②從戊戌變法到20世紀初辛亥革命,資產(chǎn)階級學(xué)“制度”。③從1915年至1919年,資產(chǎn)階級學(xué)“思想文化”。④從五四運動到新中國成立,中共從“走俄國的路”到“走自己的路”。近代向西方學(xué)習(xí)的特點⑴近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。(——近代中國獨立與富強的關(guān)系、近代中國最大敵人:帝國主義?封建主義?)⑵學(xué)習(xí)西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相聯(lián)系,體現(xiàn)了強烈的反封建、反侵略性質(zhì)。⑶學(xué)習(xí)西方是一個由“器物”到“制度”再到“思想文化”的由淺入深、由表及里不斷深化的過程,也是中國人對西方文化的認識經(jīng)歷了一個由被動接受(如洋務(wù)運動)到主動選擇(如辛亥革命)的過程,最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器。⑷向西方學(xué)習(xí)具有明顯的階段性。從鴉片戰(zhàn)爭到甲午中日戰(zhàn)爭,地主階級學(xué)“器物”;從戊戌變法到20世紀初,資產(chǎn)階級學(xué)“制度”;從1915年至1919年,資產(chǎn)階級學(xué)“思想文化”;從五四運動到新中國成立,中國共產(chǎn)黨從“走俄國的路”到“走自己的路”。閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料凡讀本書請先具下列諸信念:一、當信任何一國之國民,尤其是自稱知識在水平線以上之國民,對其本國已往歷史,應(yīng)該略有所知。二、所謂對其本國已往歷史略有所知者,尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者,至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義,亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點,而將我們當身種種罪惡與弱點,一切諉卸于古人。四、當信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多,其國家乃再有向前發(fā)展之希望。——錢穆《國史大綱》(1940)評析材料中的觀點(任意一點或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)【答案】示例一
觀點:
錢穆認為“國民應(yīng)該了解本國的歷史”,此觀點正確。論證:國民讀史可知:中國為人類物質(zhì)文明做出貢獻,如中國最早培植了粟、水稻,創(chuàng)造了絲綢、瓷器文明,豐富了人們的物質(zhì)生活;中國為人類政治文明做出貢獻,如創(chuàng)立了先進的選官制度---科舉制,促進了人才的流動;中國為人類精神文明做出貢獻,如孔子創(chuàng)立儒家,逐步形成儒家文化圈的格局,四大發(fā)明推動了世界的進步,文學(xué)藝術(shù)的繁榮豐富了國人精神文化,影響了周邊國家的發(fā)展。1940年錢穆強調(diào)“國民應(yīng)該了解本國的歷史”,是為了宏揚民族精神,增強抗戰(zhàn)必勝的信心。結(jié)論:總之,讀史可使國民增強民族自豪感、民族自信力。示例二
觀點:
錢穆認為“國民對本國歷史的了解,必附隨一種對歷史的溫情與敬意”,此觀點正確。論證:中華文化曾長期領(lǐng)先世界,必然使國民附隨一種對中華歷史文化的溫
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