《意識的作用》-成品

第二單元探索世界與追求真理第5課把握思維的奧妙第二框意識的作用二、意識1、起源：2、生理基礎(chǔ)：意識是人腦的機(jī)能意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物3、內(nèi)容：意識是客觀存在的主觀映象（一）含義：不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。一、物質(zhì)（二）世界的物質(zhì)性：世界統(tǒng)一于物質(zhì)

物質(zhì)世界先于意識而存在，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識要求我們要做到一切從實(shí)際出發(fā)（一）含義：（二）本質(zhì)意識是客觀存在在人腦中的反映知識回顧意識的作用（一）人能夠能動地認(rèn)識世界1992年，我國啟動載人航天工程，工程計(jì)劃是：第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗(yàn)性載人飛船工程，開展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn)。第二步，突破載人飛船和空間飛行器的交會對接技術(shù)，并利用載人飛船技術(shù)改裝、發(fā)射一個(gè)空間實(shí)驗(yàn)室，解決有一定規(guī)模的、短期有人照料的空間應(yīng)用問題。第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的、長期有人照料的空間應(yīng)用問題。

神舟一號（1999年11月）驗(yàn)證運(yùn)載火箭及飛船關(guān)鍵技術(shù)和設(shè)計(jì)的正確性，考核發(fā)射、測控、回收等整個(gè)系統(tǒng)工作的協(xié)調(diào)性。

神舟二號（2001年1月）試驗(yàn)我國第一艘正樣無人飛船，飛船結(jié)構(gòu)和技術(shù)性能有了提高，首次在飛船上進(jìn)行了生命、天文、物理等領(lǐng)域的實(shí)驗(yàn)。

神舟三號（2002年3月）系統(tǒng)技術(shù)進(jìn)一步提高，飛船搭載了10項(xiàng)44臺有效載荷設(shè)備，完成了多項(xiàng)科學(xué)試驗(yàn)。

神舟四號（2002年12月）各方面與載人飛船基本相同。載人航天應(yīng)用系統(tǒng)、航天員系統(tǒng)、飛船環(huán)境控制與生命保障分系統(tǒng)全面參加了試驗(yàn)。

神舟五號（2003年10月）將中國首名航天員楊利偉送入太空。繞地14圈，歷時(shí)23小時(shí)。標(biāo)志著我國具備了獨(dú)立的完整的載人航天技術(shù)。

神舟六號（2005年10月）費(fèi)俊龍和聶海勝兩名中國航天員被送入太空，飛行時(shí)間為5天。實(shí)現(xiàn)了將多人送入太空并逗留更長時(shí)間的目標(biāo)。

神舟七號（2008年10月）宇航員翟志剛、劉伯明和景海鵬合作完成的出艙活動，是世界宇航史上中國宇航員首次進(jìn)行的太空行走，是中國航天的里程碑。

神舟八號飛船于北京時(shí)間2011年11月1日5時(shí)58分發(fā)射升空，并順利進(jìn)入預(yù)定軌道。飛船將在兩天內(nèi)與天宮一號進(jìn)行首次空間交會對接。目前天宮一號運(yùn)行穩(wěn)定，滿足交會對接任務(wù)要求。11月3日凌晨，“神舟八號”飛船與“天宮一號”目標(biāo)飛行器形成組合體。中國載人航天首次空間交會對接試驗(yàn)獲得成功。

載人航天工程計(jì)劃不斷取得成功，太空將出現(xiàn)中國人自己的空間站。這一過程中意識起到了哪些作用？意識的作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）制定計(jì)劃目標(biāo)突破關(guān)鍵技術(shù)1、意識活動具有目的性2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性工程設(shè)計(jì)者要對每個(gè)環(huán)節(jié)可能遇到的問題進(jìn)行預(yù)測，并考慮好解決方案工程設(shè)計(jì)者根據(jù)工程需要，要著重把天體物理、宇宙動力等內(nèi)容作為研究的對象主動創(chuàng)造性自覺選擇性意識活動能追溯過去意識活動能推測未來意識的作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）制定計(jì)劃目標(biāo)突破關(guān)鍵技術(shù)1、意識活動具有目的性2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性理解：意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，追溯過去、推測未來。意識的作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）制定計(jì)劃目標(biāo)突破關(guān)鍵技術(shù)1、意識活動具有目的性2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性（1）意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的（2）能反映現(xiàn)象，也能反映本質(zhì)規(guī)律；（3）能認(rèn)識現(xiàn)在，也能追溯過去、預(yù)測未來。意識活動的主動性和創(chuàng)造性，是人能夠認(rèn)識世界的重要條件。世界上只有尚未認(rèn)識的事物，而沒有不可認(rèn)識的事物。有人認(rèn)為：世界是無限的，人的認(rèn)識是有限的，還能說世界是能夠被認(rèn)識的么？就每個(gè)人、每一次認(rèn)識來說，認(rèn)識是有限的，但就整個(gè)人類、整個(gè)認(rèn)識發(fā)展的歷史趨勢來說，認(rèn)識是無限的。

人的意識具有目的性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，從而能夠能動地認(rèn)識世界。世界上只有尚未認(rèn)識之物，而沒有不可認(rèn)識之物。因此,意識被稱為是“地球上最美的花朵”。歸納小結(jié)

我們認(rèn)識了世界后，我們的意識是否就完成任務(wù)了呢？

世界不會滿足人，人決心以自己的行動來改變世界。

—列寧飛機(jī)的產(chǎn)生思考：人能夠制造出自然界原本沒有的東西，說明了什么？人的意識具有極大的能動作用意識的作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）（二）、人能夠能動地改造世界（反作用）

對物：神八與天宮一號成功對接1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識的作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）（二）、人能夠能動地改造世界（反作用）1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識人的行為人的實(shí)踐意識中的東西現(xiàn)實(shí)的東西指導(dǎo)把創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西不是直接作用于物質(zhì)的東西轉(zhuǎn)化為

注意：不能將意識對客觀事物的反作用理解為它直接作用于客觀事物。中國：載人航天工程的7次發(fā)射都成功完成，驗(yàn)證了技術(shù)的正確性可靠性，實(shí)現(xiàn)了既定的目標(biāo)。2011年3月4日美國“輝煌”號地球觀測衛(wèi)星因發(fā)射故障墜入太平洋。分析顯示這次發(fā)射失敗與運(yùn)載火箭頂部的整流罩未按預(yù)期分離有關(guān)。2010年12月5日，俄羅斯發(fā)射的三顆導(dǎo)航衛(wèi)星墜落在太平洋。調(diào)查表明，發(fā)射失敗主要是加氧助推模塊的技術(shù)文件中計(jì)算公式不正確。2010年6月韓國運(yùn)載火箭羅老號第二次發(fā)射失敗，原因可能是俄制第一級火箭或韓制二級火箭的技術(shù)問題。

（1）正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活動獲得成功；（2）錯(cuò)誤的意識阻礙事物的發(fā)展，使人們的實(shí)踐活遭到失敗。意識的作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）（二）、人能夠能動地改造世界（反作用）1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（1）正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展。（2）錯(cuò)誤的意識阻礙事物的發(fā)展。探究

材料二：美國心理學(xué)家羅森塔爾曾做過一個(gè)試驗(yàn)。他在一個(gè)班選了學(xué)習(xí)最差的10名學(xué)生，用儀器給學(xué)生檢查后對他們和班主任說，經(jīng)實(shí)驗(yàn)證明這幾個(gè)學(xué)生是班里最聰明的學(xué)生，他們都會是未來的科學(xué)家，只是你們自己不知道罷了。過了兩個(gè)月當(dāng)羅森塔爾再次來到這所學(xué)校時(shí)，發(fā)現(xiàn)這10名學(xué)生都獲得了長足進(jìn)步。這就是著名的“羅森塔爾效應(yīng)”。思考：羅森塔爾效應(yīng)說明了什么？我們身邊有沒有“羅森塔爾效應(yīng)”？“請相信我！”“努力不一定成功,但放棄一定失敗?！?/p>

意識的作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）（二）、人能夠能動地改造世界（反作用）1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（1）正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展。（2）錯(cuò)誤的意識阻礙事物的發(fā)展。2、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用（1）高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；（2）萎靡的精神，使人悲觀消沉，喪失斗志。精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的!4：意識的能動作用就是意識的反作用。5：只有正確的意識對客觀事物才具有反作用6：意識是脫離客觀存在的主觀映象；7：意識怎樣幻想世界，世界就會發(fā)生怎樣的變化；8.意識因其創(chuàng)造性，而具有直接現(xiàn)實(shí)性；（×）（×）（×）（×）（×）重要提示：①物質(zhì)的決定作用與意識的能動作用是兩種不同性質(zhì)的作用，不能等量齊觀。物質(zhì)的決定作用是前提、基礎(chǔ)，是第一位的，而意識的能動作用受物質(zhì)決定作用的制約，是第二位的。②只有正確的意識才能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，而不可籠統(tǒng)地表述成“意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展”。③意識與物質(zhì)的辯證關(guān)系≠意識與物質(zhì)的關(guān)系

物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系一、物質(zhì)決定意識二、意識的作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）（二）、人能夠能動地改造世界（反作用）1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（1）、正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展。（2）、錯(cuò)誤的意識阻礙事物的發(fā)展。2、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用（1）高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；（2）萎靡的精神，使人悲觀消沉，喪失斗志。1、意識活動具有目的性2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性（1）意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的（2）能反映現(xiàn)象，也能反映本質(zhì)規(guī)律；（3）認(rèn)識現(xiàn)在，也能追溯過去、預(yù)測未來。反對否認(rèn)意識能動作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)。反對夸大意識能動作用的唯心主義觀點(diǎn).堅(jiān)持正確意識的指導(dǎo)。重視意識的作用，方法論方法論一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是[例題鞏固]1、成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一，如“畫餅充饑”和“望梅止渴”非常富有哲理。據(jù)此回答，這兩個(gè)成語都強(qiáng)調(diào)了A、物質(zhì)的作用B、意識的作用C、意識對物質(zhì)的決定作用D、物質(zhì)的反作用B2、以“木無本必枯，水無源必竭”來比喻政府與群眾的關(guān)系。說明A、意識是對物質(zhì)的正確反映B、意識是感覺的綜合體現(xiàn)C、意識是對物質(zhì)的能動反映D、意識的形式和內(nèi)容都是客觀的C變式1：胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立85周年大會上的講話中指出，中國人民正是在長期的歷史比較中，考慮選擇我們黨作為自己根本利益的代表，作為國家和民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)力量。材料中中國人民的舉動主要體現(xiàn)了意識活動的A、目的性 B、自覺選擇性 C、主動創(chuàng)造性 D、計(jì)劃性B變式2：2009年12月1日，教育部、衛(wèi)生部發(fā)布了關(guān)于印發(fā)《學(xué)校甲型H1N1流感防控工作方案》的通知，規(guī)定如班級當(dāng)天新發(fā)現(xiàn)急性呼吸道感染病例達(dá)5例及以上，或發(fā)現(xiàn)當(dāng)天內(nèi)仍有急性呼吸道感染癥狀的學(xué)生累計(jì)達(dá)30%及以上，即可實(shí)施停課。這表明A、意識活動具有目的性和計(jì)劃性B、發(fā)揮主觀能動性能改變事物發(fā)展趨勢C、意識對改造客觀世界具有決定作用D、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性A4、新中國成立60周年慶典，總結(jié)出“高舉旗幟，愛黨愛國，昂揚(yáng)向上，開放自信，敬業(yè)奉獻(xiàn)，開拓創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，繼往開來”的財(cái)富精神，它將成為鼓舞全國人民奮斗的精神動力。其中體現(xiàn)的哲理是A、意識可以改造客觀事物B、意識能促進(jìn)事物向正確方向發(fā)展C、只有正確的意識才能反作用于客觀事物D、正確意識對事物發(fā)展起積極作用D變式：2010年9月初，寶應(yīng)縣教育局決定在全縣中小學(xué)開展“刻苦學(xué)習(xí)、勵(lì)志成才”的國旗下講話專題教育活動。這一活動體現(xiàn)的哲學(xué)原理是A、物質(zhì)決定意識，一切從實(shí)際出發(fā)B、正確意識對事物發(fā)展起促進(jìn)作用C、錯(cuò)誤意識對事物發(fā)展起阻礙作用D、意識對客觀事物具有能動作用B難：在美學(xué)中總要談到“移情”現(xiàn)象，即是情景交融。比如我們在高興時(shí)，仿佛驕陽在笑，花兒點(diǎn)頭；我們悲傷時(shí)，又覺得雨如淚，風(fēng)在哭?！耙魄椤庇^點(diǎn)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是A、意識是人腦的機(jī)能B、意識是對客觀事物的反映C、意識對物質(zhì)具有反作用D、意識有正誤之分B正確把握意識的特點(diǎn)和作用(1)意識活動的特點(diǎn)。(2)意識的能動作用。探究：“神五”、“神六”和“嫦娥一號”的發(fā)射時(shí)間均在10月中下旬，而“神舟七號”的發(fā)射將提前到9月底升空。有關(guān)專家透露，9月和10月均有較適合發(fā)射窗口，但因“神七”將執(zhí)行太空行走任務(wù)，9月底升空時(shí)的太陽夾角更適合太空人出艙活動，能令飛船在最短時(shí)間內(nèi)見到太陽，保證太空人出艙作業(yè)時(shí)有陽光。當(dāng)然，能否如期發(fā)射，主要是看當(dāng)時(shí)的發(fā)射場天氣等實(shí)際情況。中國將于2020年左右建成中國空間站系統(tǒng)，之所以要這么長時(shí)間，是因?yàn)榭臻g站系統(tǒng)需要大的運(yùn)載火箭?？臻g站由很多艙段合成，每一個(gè)艙段至少在2噸，而我們的長征二號運(yùn)載能力是七八噸，沒有辦法把20噸的重量發(fā)射出去。以上材料告訴我們什么哲學(xué)道理？

（三）、一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是什么：含義

我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù)。

思考：上述的含義體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)道理？1、哲學(xué)依據(jù)：①物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映；②規(guī)律的客觀性和普遍性2、、怎么辦（1）首先要尊重客觀規(guī)律，從客觀實(shí)際出發(fā)（2）要重視發(fā)揮主觀能動性，堅(jiān)持用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理（3）要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來（4）既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想二、意識對物質(zhì)具有能動作用（一）、人能夠能動地認(rèn)識世界（反映）（特點(diǎn)）（二）、人能夠能動地改造世界（反作用）1、意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用（1）、正確的意識促進(jìn)事物的發(fā)展。（2）、錯(cuò)誤的意識阻礙事物的發(fā)展。2、意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用（1）高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；（2）萎靡的精神，使人悲觀消沉，喪失斗志。1、意識活動具有目的性2、意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性（1）意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的（2）能反映現(xiàn)象，也能反映本質(zhì)規(guī)律；（3）認(rèn)識現(xiàn)在，也能追溯過去、預(yù)測未來。（三）一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是1.哲學(xué)依據(jù)：世界的物質(zhì)統(tǒng)一性（物質(zhì)決定意識）、規(guī)律的普遍性和客觀性2、怎么辦（1）（2）（3）（4）

誤區(qū)：

(1)認(rèn)為“人的主觀能動性”與“客觀規(guī)律”兩者是不可分割的。

(2)認(rèn)為只要發(fā)揮了主觀能動性，就能認(rèn)識和利用規(guī)律。

(3)認(rèn)為只要把“人的主觀能動性”與“客觀規(guī)律”結(jié)合起來，就能收到預(yù)期的效果。（4）客觀規(guī)律性和人的主觀能動性是相互制約解析：不是?？陀^規(guī)律性制約著人的主觀能動性。（5）正確的意識可以作為我們想問題，辦事情的出發(fā)點(diǎn)。解析：不可以。一切從實(shí)際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。物質(zhì)決定意識原理1、〖原理內(nèi)容〗辯證唯物主義認(rèn)為：世界的本質(zhì)是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。2、〖方法論〗：要求我們想問題辦事情堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀。3、〖反對〗：反對不從實(shí)際出發(fā)的主觀主義。反對本本主義（教條主義）、經(jīng)驗(yàn)主義。意識能動作用原理（或意識反作用于物質(zhì)原理）1、〖原理內(nèi)容〗：（1）.人（意識）能夠能動地認(rèn)識世界①意識活動具有目的性。②意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人的意識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。（2）人（意識）能夠能動地改造世界①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確意識，能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。錯(cuò)誤的意識，則會把人們的活動引入歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。②意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。A高昂的精神，可以催人向上，使人奮進(jìn)；B萎靡的精神，則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。2、〖方法論〗：我們一定要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識。3、〖反對〗：反對否認(rèn)意識能動作用的形而上學(xué)觀點(diǎn)和片面夸大意識能動作用的唯心主義觀點(diǎn)。

物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】

（1）〖原理內(nèi)容〗：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用。正確意識對事物發(fā)展促進(jìn)作用,錯(cuò)誤意識對事物發(fā)展起著阻礙作用。（2）〖方法論〗：想問題、辦事情既要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是；又要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺地樹立正確的思想意識，克服錯(cuò)誤的思想意識。（3）〖反對〗：反對夸大意識能動作用的唯意志主義和反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性

1.原理：

(1)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)：規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。

(2)認(rèn)識和利用規(guī)律又必須發(fā)揮人的主觀能動性。人們可以發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識并利用規(guī)律，達(dá)到改造世界的目的。2.方法論：既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性。物質(zhì)意識辯證關(guān)系物質(zhì)決定意識意識具有能動作用人能夠能動地認(rèn)識世界（原理內(nèi)容）人能夠能動地改造世界世界是物質(zhì)的世界，物質(zhì)是本原，意識客觀存在的反映，物質(zhì)決定意識。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是方法論原理內(nèi)容意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用意識對與人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用重視意識的作用，樹立正確的意識意識能動作用的兩方面表現(xiàn)有何區(qū)別？【例】(2011·新課標(biāo)卷)醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明，人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)，這進(jìn)一步佐證了()①意識活動的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識是人腦加工改造的產(chǎn)物，其本質(zhì)是大腦的機(jī)能③人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是思維活動的生理基礎(chǔ)A．①③B．②③C．②④D．③④【方法】人的思維活動的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)，說明人腦是意識形成的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是人腦能夠進(jìn)行思維活動的勝生理基礎(chǔ)。如果沒有人腦或者該區(qū)域出現(xiàn)故障，人的思維活動就不可能正常進(jìn)行。③④正確，①②說法本身錯(cuò)誤。1.“自然是一本不隱藏自己的大書，只要我們讀它，就可以認(rèn)識它?！辟M(fèi)爾巴哈的這句話主要說明了（）A.人的認(rèn)識能力是有限的B.意識對物質(zhì)具有反作用C.意識能夠反映物質(zhì)D.意識不能脫離客觀事物而存在C2.對物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系應(yīng)這樣表述（）A.物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)B.物質(zhì)是世界的本原，意識是物質(zhì)的反映C.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用D.物質(zhì)第一性，意識第二性C單項(xiàng)選3、江澤民強(qiáng)調(diào)：“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人?！睆恼軐W(xué)上說因?yàn)椋ǎ〢、意識決定物質(zhì)，意識又是對物質(zhì)的反映B、只有正確的意識才能對客觀物質(zhì)起促進(jìn)作用C、正確的意識和錯(cuò)誤的意識對客觀事物都起作用D、正確意識的反作用大于意識的反作用B5、實(shí)際上，我們知道“畫餅”并不能真正“充饑”，“望梅”也不能真正“止渴”，這是因?yàn)?/p>

A意識不能代替物質(zhì)

B意識可以代替物質(zhì)

C精神的東西并不重要

D物質(zhì)和意識沒有區(qū)別A4、成語是我國傳統(tǒng)文化的精華之一，如“畫餅充饑”和“望梅止渴”非常富有哲理。據(jù)此回答：這兩個(gè)成語都強(qiáng)調(diào)了A、物質(zhì)的作用B、意識的作用C、意識對物質(zhì)的決定作用D、物質(zhì)的反作用B6、人類經(jīng)過長期的生產(chǎn)勞動，已使自然界的面貌發(fā)生了巨大的變化，甚至可以說人類所到之處都留下了自己意識的印記。這說明A、人類產(chǎn)生之前自然界是客觀的，人類產(chǎn)生之后自然界是主觀的B、自然界是客觀的，人類社會是主觀的C、在特定條件下，意識可以決定物質(zhì)D、人能利用對自然規(guī)律的認(rèn)識能動地改造自然答案：（）D7、恩格斯說：“世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性?！毕铝胁荒苷f明這一論述的選項(xiàng)是A、自然界是本來就存在的物質(zhì)世界B、人類社會在本質(zhì)上是物質(zhì)的C、意識是客觀事物在人腦中的反映D、意識的內(nèi)容和形式都是客觀的答案：（）D8、“世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物。”這句話表明（）A每一時(shí)期人們對客觀事物的正確認(rèn)識總是有限的，但這種認(rèn)識又總在擴(kuò)展、加深。B有的事物人們能夠認(rèn)識，有的事物人們不能認(rèn)識。C要正確地認(rèn)識事物，必須靠先天的聰明D有的人能正確地認(rèn)識事物，有些人永遠(yuǎn)不能A9、意識的能動作用突出表現(xiàn)在意識能夠（）BA反映事物的本質(zhì)和規(guī)律B指導(dǎo)人們通過實(shí)踐改造世界C直接作用于客觀事物，從而引起客觀事物的變化D對物質(zhì)起決定作用[例題鞏固]1、“入國問禁，入鄉(xiāng)問俗”體現(xiàn)的哲理是A、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) B、尊重社會的客觀規(guī)律C、積極發(fā)揮主觀能動性 D、尊重民族文化和地域文化的差異性A2、漫畫《一窩蜂》告訴我們①辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是②人不僅能夠能動地認(rèn)識世界，也能夠能動地改造世界③必須把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來④意識的創(chuàng)造性和主動性是人能夠認(rèn)識世界的重要條件A、①②B、③④C、①③D、②④C訓(xùn)練2(2011·高考天津卷)處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會隨著年齡增長及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明(

)A．意識是人腦的分泌物B．人腦是意識產(chǎn)生的源泉C．意識活動具有目的性和計(jì)劃性D．人腦是意識活動的物質(zhì)器官解析：選D。材料強(qiáng)調(diào)人腦是產(chǎn)生恐懼感(意識)的生理基礎(chǔ)，D項(xiàng)說法正確，且符合題意。意識是客觀事物在人腦中的反映，不是人腦的分泌物，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤；客觀存在的物質(zhì)世界是意識產(chǎn)生的源泉，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤；材料講的是意識與人腦的關(guān)系，沒有涉及意識的目的性和計(jì)劃性，C項(xiàng)說法不合題意。(2012·高考安徽卷)“把落葉看成美妙的音符，就沒有了悲秋之感。”下圖體現(xiàn)的哲學(xué)道理是(

)A．意識具有目的計(jì)劃性B．意識具有直接現(xiàn)實(shí)性C．意識具有主觀能動性D．意識具有科學(xué)預(yù)見性典題例析【解析】

本題考查意識能動性的特點(diǎn)，考查考生獲取和解讀信息的能力。A項(xiàng)與題意無關(guān)，意識的目的性和計(jì)劃性是指人們在反映客觀世界時(shí)，總是抱有一定的目的和動機(jī)，本題詩句描述的是人們能主動地反映客觀世界，故C項(xiàng)正確。B項(xiàng)本身錯(cuò)誤，意識沒有直接現(xiàn)實(shí)性，意識指導(dǎo)下的實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性的特征。D項(xiàng)錯(cuò)誤，正確的意識具有科學(xué)預(yù)見性?！敬鸢浮?/p>

C【點(diǎn)撥】

意識具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，意識能夠反映事物的外部現(xiàn)象，這種反映是低水平的、感性的；意識更為重要的是能夠透過事物的外部現(xiàn)象，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，這種反映是理性的、深刻的。(2012·高考山東卷)閱讀材料，回答問題。雷鋒精神猶如一座巍然矗立的燈塔，放射著奪目的光芒。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。典題例析結(jié)合材料，運(yùn)用物質(zhì)與意識辯證關(guān)系的知識，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣開展學(xué)雷鋒活動?！窘馕觥?/p>

本題考查物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系，考查考生調(diào)動運(yùn)用知識分析說明問題的能力。本題設(shè)問知識限定具體明確，答題時(shí)要從物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容，緊扣材料相對應(yīng)的兩個(gè)層次的信息，觀點(diǎn)統(tǒng)帥材料，瞄準(zhǔn)問題指向，具體分析闡釋?！敬鸢浮课镔|(zhì)決定意識，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)時(shí)代要求開展學(xué)雷鋒活動；意識具有能動作用，要求我們樹立正確的意識，創(chuàng)造性地開展學(xué)雷鋒活動。【點(diǎn)撥】

解答主觀題主要包括“審題”和“作答”兩個(gè)階段?！皩忣}”，首先要審“設(shè)問”，做到明確題目知識限定,把握答題方向；其次要審“材料”，務(wù)必分清層次，弄清有效信息,鎖定答題需要的具體原理。“作答”，要求把確定的答題方向和具體的原理與材料反映的問題結(jié)合起來，先答具體原理的科學(xué)表述，再圍繞材料反映的事實(shí)層層予以闡述。13．中國之聲《央廣新聞》報(bào)道，青島沿海一線尤其是嶗山到田橫島沿線的海卵石，突然被賞石界的藏家整車整車地收藏，大量的建材公司也紛紛加入到了爭搶海卵石的大軍中，在海灣里靜靜地躺了億萬年的海卵石正遭遇滅頂之災(zāi)。我國是海岸侵蝕災(zāi)害最為嚴(yán)重的國家之一，山東全省受侵蝕海岸線已經(jīng)超過1200公里。人類活動是導(dǎo)致現(xiàn)代海岸侵蝕災(zāi)害的主要因素。沿岸采砂、海岸工程建設(shè)、沿岸開采地下水和采伐紅樹林等，是人類活動直接導(dǎo)致的海岸侵蝕的常見原因。運(yùn)用規(guī)律相關(guān)知識，對材料中的現(xiàn)象進(jìn)行分析。答案(1)規(guī)律是事物運(yùn)動過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，具有不可抗拒性。人們的行為一旦違背客觀規(guī)律，必將受到規(guī)律的懲罰。只有按規(guī)律辦事，才能達(dá)到預(yù)期目的，取得成功。材料中人類的活動是違背規(guī)律的行為，正是因?yàn)檫@些活動，才導(dǎo)致了我國海岸線的嚴(yán)重侵蝕。

(2)這啟示我們，人類活動必須承認(rèn)規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事。不能貪圖一時(shí)的眼前利益，損害長遠(yuǎn)的整體利益。14．“最美女教師”張麗莉的事跡經(jīng)媒體報(bào)道后，在社會上引起很大反響。某校一研究性學(xué)習(xí)小組建立張麗莉的專門網(wǎng)站及時(shí)介紹張麗莉老師的最新信息，不少師生在網(wǎng)站上參與討論?！糇蠲赖臅r(shí)刻張麗莉是佳木斯市第十九中學(xué)的青年女教師，在2012年5月8日的一次交通事故中，為救學(xué)生而受重傷，致使右腿截肢。2012年5月14日，教育部授予張麗莉“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號，要求全國廣大教師和教育工作者要以張麗莉?yàn)榘駱樱瑦蹗従礃I(yè)，關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，勇于創(chuàng)新，為人師表，無私奉獻(xiàn)，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生。(1)運(yùn)用教育在文化生活中作用的相關(guān)知識，說明全國廣大教師和教育工作者以張麗莉?yàn)榘駱?，向張麗莉?qū)W習(xí)的意義。◆英雄并非偶然——立志教育事業(yè)，爺爺是老師，耳濡目染中稚嫩的張麗莉在心底暗暗種下了一粒“當(dāng)一名老師”的種子，“長大后我要成為你”。1999年初中畢業(yè)考入依蘭師范學(xué)校，2004年進(jìn)入大慶師范學(xué)院，2007年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)，畢業(yè)后就職于佳木斯市第十九中學(xué)?！棚w師愛，她說：“作為教師，如果孩子們期盼一縷春風(fēng)，那么，我愿獻(xiàn)上整個(gè)春天；如果孩子們渴求一滴海水，我愿傾其一片海洋；如果孩子們要摘取一片紅葉，我愿給予整個(gè)楓林……而我所需要的，只是在青春年華，放飛師愛，伴著我可愛的孩子們，風(fēng)雨兼程，一路同行！”——最受歡迎的老師，學(xué)生說：“往往，最感動的時(shí)刻是，來自被老師想起，而最美好的時(shí)刻也是源于想起了老師您?！彼煌瑢W(xué)們選為“2011年度最受學(xué)生歡迎的老師”還頒發(fā)了獎(jiǎng)狀。(2)結(jié)合材料，運(yùn)用意識能動性原理，談?wù)勀銓Α坝⑿鄄⒎桥既弧钡恼J(rèn)識。答案(1)每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)不是天生的。教育工作者學(xué)習(xí)張麗莉，不僅可以提高自身的文化素養(yǎng)，還能帶動受教育者文化素養(yǎng)的提高。教育是文化傳播的重要途徑，教育工作者將張麗莉的精神傳播給受教育者，有利于弘揚(yáng)先進(jìn)文化，建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育工作者將先進(jìn)人物的精神傳遞給下一代，有利于先進(jìn)文化的傳承。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在社會主義精神文明建設(shè)中具有重要作用。教育工作者以張麗莉?yàn)榘駱?，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，以人格魅力和學(xué)識魅力感染學(xué)生，有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。(2)①人能夠能動地認(rèn)識世界。張麗莉立志教育事業(yè)，體現(xiàn)了意識活動具有目的性、計(jì)劃性；愛崗敬業(yè)，放飛師愛，勇于承擔(dān)責(zé)任，體現(xiàn)了意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。這是她成為英雄人物的事業(yè)基礎(chǔ)。②人能夠能動地改造世界。在正確意識的指導(dǎo)下，張麗莉關(guān)愛學(xué)生，成為最受歡迎的教師；在危險(xiǎn)時(shí)刻，挺身保護(hù)學(xué)生，展現(xiàn)了英雄的壯舉。12.(原創(chuàng))小型和微型企業(yè)在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、增加就業(yè)、科技創(chuàng)新與社會和諧穩(wěn)定等方面具有不可替代的作用。針對當(dāng)前一些小型、微型企業(yè)經(jīng)營困難,融資難和稅費(fèi)負(fù)擔(dān)偏重等問題,政府出臺了一系列支持小型和微型企業(yè)發(fā)展的金融、財(cái)稅政策措施,如加大信貸支持,減半征收所得稅、提高增值稅和營業(yè)稅起征點(diǎn)等,引導(dǎo)和幫助小型、微型企業(yè)根據(jù)市場變化要求調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、穩(wěn)健經(jīng)營、增強(qiáng)盈利能力和發(fā)展后勁。材料中政府的救企措施是如何體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的?【答案】答案:①政府針對目前小微企業(yè)發(fā)展過程中遇到經(jīng)營困難等問題出臺相應(yīng)的金融、財(cái)稅措施,堅(jiān)持了從變化發(fā)展的客觀存在的實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。②政府全面地認(rèn)識和把握實(shí)際,在制定政策時(shí)既看到了小微企業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用,又看到了小微企業(yè)的困境,堅(jiān)持了從全面的客觀存在的實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。③政府在救企的過程中,要求企業(yè)根據(jù)市場變化規(guī)律調(diào)整自身的發(fā)展,是尊重物質(zhì)運(yùn)動客觀規(guī)律的體現(xiàn)。尊重客觀規(guī)律要求我們按客觀規(guī)律辦事,并以此作為我們行動的依據(jù)。④政府正確分析了當(dāng)前形勢并制定了相關(guān)政策加以解決,是充分發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)。結(jié)合實(shí)際制定經(jīng)濟(jì)政策的過程就是在實(shí)踐中將發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合的體現(xiàn)。材料一：江蘇綜合創(chuàng)新能力一直位于全國前列，但與發(fā)達(dá)國家相比，還有較大差距。江蘇擁有自己品牌和自主知識產(chǎn)權(quán)的企業(yè)和產(chǎn)品還很少，創(chuàng)新績效較低。據(jù)此，省委省政府提出了以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)”為核心的新江蘇精神，使江蘇經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了由投資拉動向創(chuàng)新驅(qū)動、資源依賴向科技依托、江蘇制造向江蘇創(chuàng)造轉(zhuǎn)變的良好趨勢。材料二：目前江蘇創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的社會氛圍正在形成，但“三創(chuàng)”活動仍然受到體制、政策、觀念等因素的制約：如把冒尖者視為“冒失”，把打破常規(guī)者視為“異類”，只防出錯(cuò)不求出新，只求保險(xiǎn)不愿冒險(xiǎn)；民眾性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的機(jī)制尚不完善……（1）結(jié)合上述材料，從辯證唯物論視角，談?wù)劷K為什么要大力弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神。（2）針對材料二中的問題，從經(jīng)濟(jì)生活、政治生活角度就如何激發(fā)社會活力各提一條建議，并簡要分析說明。答案提示：⑴①物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。江蘇省委省政府根據(jù)我省目前綜合創(chuàng)新能力和“三創(chuàng)”活動開展情況的實(shí)際,提出大力弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神正說明了這一點(diǎn)。②意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。弘揚(yáng)“三創(chuàng)”精神是正確的意識，對全面建設(shè)小康社會，積極構(gòu)建社會主義和諧社會具有重大的指導(dǎo)作用。

⑵①經(jīng)濟(jì)生活角度：建立和完善激勵(lì)機(jī)制，企業(yè)員工既以自己勞動獲得報(bào)酬，又以自己的專利、新技術(shù)入股獲得收益。這體現(xiàn)了把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配結(jié)構(gòu)起來的道理。這一建議的實(shí)行可以使一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)。②政治生活角度：開展群眾性的合理化建議活動。這體現(xiàn)了充分發(fā)揚(yáng)社會主義民主的道理。這一建議的實(shí)施有利于調(diào)動人民群眾參與的積極性，匯聚群眾的智慧，激發(fā)社會的創(chuàng)造活力。(2012·高考海南卷)閱讀材料，完成下列問題。一些地方抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)遇，發(fā)掘自身獨(dú)特的歷史文化資源，通過市場運(yùn)作成功地打造旅游文化品牌，如山西打造的晉商文化品牌名噪一時(shí)，浙江寧海創(chuàng)辦的“開游節(jié)”巧用徐霞客游記，吸引了越來越多的徒步旅行者參與，呼和浩特舉辦的“昭君文化節(jié)”因高揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)文化而倍受游人青睞。隨著文化市場不斷發(fā)展，歷史名人、“名人故里”之爭日益激烈,一些地方無視歷史事實(shí)憑空臆造“歷史人物”搞旅游開發(fā)，把文學(xué)作品中虛構(gòu)的人物作為“文化名人”來開發(fā)，甚至利用文學(xué)作品中的負(fù)面人物形象舉辦主題文化活動。但是，這些盲目搞文化旅游的做法，并沒有得到消費(fèi)者和市場的認(rèn)可。典題例析材料表明，利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有的成功有的失敗。運(yùn)用發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律性相結(jié)合的觀點(diǎn)對此加以說明?！窘馕觥勘绢}考查尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的知識，考查考生調(diào)動運(yùn)用知識分析說明問題的能力?！袄脷v史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有的成功有的失敗”，結(jié)合題目知識限定可知，這說明發(fā)揮主觀能動性是否尊重客觀規(guī)律，人們會得到不同結(jié)果。這啟示我們，發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。答題時(shí)，應(yīng)首先指出尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的辯證關(guān)系原理，然后據(jù)此對題中現(xiàn)象展開分析，最后要得出相關(guān)結(jié)論或啟示?！敬鸢浮堪l(fā)揮主觀能動性，根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源發(fā)展文化旅游業(yè),尊重文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)律,從而取得成功。脫離實(shí)際,靠虛構(gòu)歷史文化名人等來搞文化旅游，無視客觀規(guī)律的制約,不可能取得成功?！军c(diǎn)撥】按客觀規(guī)律辦事與發(fā)揮人的主觀能動性的相關(guān)詞句：“因風(fēng)吹火”、“順藤摸瓜”、“順?biāo)浦邸?、“庖丁解牛”?qiáng)調(diào)按客觀規(guī)律辦事，才能收到好的效果；“揠苗助長”、“劈柴不照紋，累死劈柴人”說明違背客觀規(guī)律，必將受到規(guī)律的懲罰；“人定勝天”、“愚公移山”、“精衛(wèi)填海”、“逆水行舟”、“自強(qiáng)不息”強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性的重要性；“謀事在人,成事在天”說明要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。社會生活鏈接進(jìn)一步加強(qiáng)道德誠信建設(shè)【背景材料】(鏈接生活實(shí)例！)2012年10月12日，國務(wù)院食品安全辦、中央文明辦等8部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)道德誠信建設(shè)推進(jìn)食品安全工作的意見》，要求各地區(qū)、各有關(guān)部門針對當(dāng)前食品安全領(lǐng)域存在的誠信缺失、道德失范等問題，進(jìn)一步強(qiáng)化解決措施，夯實(shí)食品安全領(lǐng)域道德誠信內(nèi)在基礎(chǔ)和外部環(huán)境，推動形成“守信受益、失信必?fù)p”、“一處失信、處處受制”的利益導(dǎo)向和“明信知恥、懲惡揚(yáng)善”的道德風(fēng)氣。要求各地區(qū)、各有關(guān)部門積極組織開展食品安全領(lǐng)域道德誠信模范評選表彰和學(xué)習(xí)宣傳活動，注意發(fā)掘基層食品從業(yè)者的典型代表和感人事跡?！久}視角】

(打開思維之窗！)?命題角度1：結(jié)合上述材料，分析意識活動具有的特點(diǎn)。提示：(1)意識活動具有目的性和計(jì)劃性。8部委聯(lián)合印發(fā)《意見》并提出進(jìn)一步加強(qiáng)道德誠信建設(shè)推進(jìn)食品安全工作的要求，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。(2)意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。要求各地區(qū)、各有關(guān)部門積極組織開展食品安全領(lǐng)域道德誠信模范評選表彰和學(xué)習(xí)宣傳活動，注意發(fā)掘基層食品從業(yè)者的典型代表和感人事跡,注重了道德誠信建設(shè)中人們積極性、主動性的發(fā)揮。?命題角度2：結(jié)合上述材料，用唯物論有關(guān)知識說明為什么要進(jìn)一步加強(qiáng)道德誠信建設(shè)。提示：(1)物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。我國經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域道德失范現(xiàn)象已經(jīng)成為影響中國特色社會主義事業(yè)健康發(fā)展的巨大障礙，要求我們必須大力加強(qiáng)社會信用建設(shè)。(2)意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。大力加強(qiáng)社會信用建設(shè)，有利于促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展，維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。某校高三文科班同學(xué)開展綜合探究，收集到以下素材：

A地現(xiàn)有100萬畝竹林，采用政策扶持、科技支撐、生態(tài)修復(fù)等手段，注重生態(tài)保護(hù)，開展科學(xué)的竹林經(jīng)營。穿?竹——用高科技手段，采用一系列復(fù)雜工藝提煉竹纖維，經(jīng)過紡絲制成棉襖的新型紡織纖維，抗紫外線能力是棉類服裝的400多倍。喝?竹——從竹葉中提取的天然抗氧化劑竹葉黃酮是食品行業(yè)和保健品行業(yè)的一大“寶”。游?竹——大竹海年迎游客500萬，旅游收入每年都以40%以上的速度快速遞增。A地生產(chǎn)的竹產(chǎn)品設(shè)計(jì)板材、竹纖維、工藝品、醫(yī)藥食品等七大系列3000余個(gè)品種。一支成品竹的原始價(jià)值為15元，經(jīng)過深加工，能生產(chǎn)高達(dá)60多元的附加值。竹產(chǎn)業(yè)總值達(dá)到108億元，GDP貢獻(xiàn)率達(dá)到30%，竹產(chǎn)業(yè)為本地農(nóng)民年平均增收6000余元。

A地是怎樣一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地做好“一根翠竹”的功課的？（8分）①A地從現(xiàn)有100萬畝竹林的實(shí)際出發(fā)，開展科學(xué)的竹林經(jīng)營；②尊重竹林生長規(guī)律，按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，注重生態(tài)保護(hù)，開展科學(xué)的竹林經(jīng)營；③積極發(fā)揮主觀能動性，堅(jiān)持科學(xué)理論為知道，政策扶持，科技主力，穿?竹?游?竹?喝?竹④把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，真正做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做大“一根翠竹”的產(chǎn)業(yè)。

學(xué)以致用，回歸生活材料：中共十七大確立了以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)我國經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)思想。我國GDP約占世界的4%，消耗的資源占世界的25%以上。人均GDP排名在世界100多位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平。北京奧組委重申了“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針，強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)有條件下，少花錢、多辦事、辦好事。對奧運(yùn)會主賽場國家體育場工程“鳥巢”進(jìn)行“瘦身”，工程造價(jià)從38.9億元，縮減到現(xiàn)在的23億元。其它體育館和體育設(shè)施工程造價(jià)也有不同程度的節(jié)儉。上述材料體現(xiàn)了辯證唯物論的哪些道理？1、物質(zhì)決定意識（詳細(xì)），要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求。根據(jù)我國國情提出“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針，對“鳥巢”進(jìn)行“瘦身”，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。2、意識具有能動作用，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，在“節(jié)儉辦奧運(yùn)”的方針指導(dǎo)下，進(jìn)行奧運(yùn)會設(shè)施的建設(shè)，體現(xiàn)了這一點(diǎn)。3、【典型例題】“石頭紙”、“環(huán)保袋”、“公交出行”、“網(wǎng)絡(luò)會面”……2010年兩會期間，低碳一直是代表委員們熱議的話題，他們認(rèn)為，作為一個(gè)擁有13億人口的大國，低碳不僅是政府和企業(yè)的職責(zé)，更需要廣大民眾積極參與，要在全社會倡導(dǎo)低碳生活方式。國家發(fā)改委相關(guān)人士已經(jīng)表示，目前正在起草低碳經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)意見，將對低碳經(jīng)濟(jì)概念進(jìn)行界定，規(guī)劃我國低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，制定低碳經(jīng)濟(jì)的“國家方案”和行動路線圖，建立低碳經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)評價(jià)指標(biāo)。上述材料體現(xiàn)了什么樣的哲學(xué)道理？1、物質(zhì)決定意識，要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是：我國是二氧化碳排放大國，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)以減少二氧化碳排放將是我國今后長期而艱巨的任務(wù)，因此要國家要在全社會倡導(dǎo)低碳生活方式，要制定低碳經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)意見2、意識對物質(zhì)具有能動作用。人們在正確意識的指導(dǎo)下，通過實(shí)踐能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展：只有堅(jiān)持低碳理念，才能促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，提高人們的生活質(zhì)量17.2011年10月6日，在發(fā)布iPhone4S后的第一天，蘋果官網(wǎng)登出了喬布斯去世的消息。“蘋果失去了一位有遠(yuǎn)見和創(chuàng)意頻出的天才，世界失去了一位出色的奇人。史蒂夫留下的是一家只有他可以建造的公司，他的精神將永遠(yuǎn)是蘋果的根基?！眴滩妓贡徽J(rèn)為具有敢于承擔(dān)大風(fēng)險(xiǎn)的勇氣，他不怕否定和超越自我，超前發(fā)掘消費(fèi)者的“潛意識”需求，勇于進(jìn)行新的嘗試，甚至敢于領(lǐng)風(fēng)氣之先，率先以數(shù)碼技術(shù)改造動畫片制作，推出《玩具總動員》等賣座動畫片，在新產(chǎn)品中舍棄當(dāng)時(shí)在他人看來仍至關(guān)重要的軟驅(qū)等技術(shù)。喬布斯是怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)的？

【答案】第一，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性，調(diào)節(jié)好自己的精神狀態(tài)，反對因循守舊，安于現(xiàn)狀，敢于冒險(xiǎn)，超越自己。第二，立足實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。第三，用創(chuàng)新思維來認(rèn)識發(fā)展的實(shí)際，并研究新情況提出新思路，實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的不斷創(chuàng)新。第四，用革命的批判精神來對待實(shí)際，不唯上，不唯書，只唯實(shí)。提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平【新聞回放】材料一十八大報(bào)告指出，要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。材料二十六大以來，在胡錦濤總書記主持下，中共中央政治局已連續(xù)10年進(jìn)行了七十多次集體學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)課程涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、法律、文化、社會、國際問題、軍事等方面的重大問題。從2002年至今，有上百位專家學(xué)者相繼走進(jìn)中南海講課。這既是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)對于推動學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，促進(jìn)全黨上下形成濃厚的學(xué)習(xí)氛圍也具有重要的示范意義。【考題體驗(yàn)】重視和善于學(xué)習(xí)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù)。破題入手(1)明確答題的理論范圍，把辯證唯物論知識與唯物辯證法知識區(qū)分開來，避免理論的錯(cuò)誤引用。(2)從具體的材料入手，分清層次，找到關(guān)鍵詞語，與教材原理對號入座，做到一一對應(yīng)。(3)觀點(diǎn)要全面，表達(dá)要簡練，中心要突出，邏輯要嚴(yán)密，整體有條理。思考方向(1)“面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化”提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)制定路線、方針、政策的表現(xiàn)。(2)提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)，一方面體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨尊重客觀規(guī)律、堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政，另一方面體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨努力探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，并以此作為行動的依據(jù)，是發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)。答案組織(1)用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原理說明提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨這一重大戰(zhàn)略任務(wù)的合理性。(2)用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的原理說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的實(shí)踐要求。答案：(1)物質(zhì)決定意識，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。這要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實(shí)際出發(fā)，制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策。(2)規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。這要求我們遵循客觀規(guī)律，按照客觀規(guī)律辦事。建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，并以此作為行動的依據(jù)。為小微企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境[瞭望窗]………………(蘊(yùn)含理論的新聞)材料二寬松穩(wěn)定的宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境是中小企業(yè)發(fā)展的重要保障，而財(cái)政政策在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、調(diào)節(jié)收入分配方面具有重要功能，特別是具有對經(jīng)濟(jì)發(fā)展薄弱環(huán)節(jié)實(shí)施“點(diǎn)調(diào)控”的優(yōu)勢，為中小企業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境，能夠發(fā)揮更大的作用。如何發(fā)揮好促進(jìn)中小企業(yè)發(fā)展的財(cái)稅政策？[透析鏡]……(新聞背后的道理)國家對小微企業(yè)的政策體現(xiàn)了唯物論的哪些道理獲取信息調(diào)動和運(yùn)用知識①尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合②從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是③意識的能動作用理論分析(1)黨中央、國務(wù)院依據(jù)市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律出臺了一系列財(cái)稅金融扶持政策，并取得了積極成效，體現(xiàn)了尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合獲取信息調(diào)動和運(yùn)用知識理論分析(2)針對目前小微型企業(yè)發(fā)展過程中遇到的經(jīng)營困難等問題，國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步支持小型微型企業(yè)健康發(fā)展的意見》，做到了從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是(3)黨中央、國務(wù)院的一系列政策及謝旭人對政策的解讀，說明人的意識具有能動性，人能夠能動地認(rèn)識世界和改造世界[命題室]……(命題專家的設(shè)計(jì))1．為進(jìn)一步支持小型和微型企業(yè)健康發(fā)展，2012年中央財(cái)政將安排150億元設(shè)立中小企業(yè)發(fā)展基金，主要支持初創(chuàng)小型微型企業(yè)，對小型微型企業(yè)三年內(nèi)免征部分管理類、登記類和證照類行政事業(yè)性收費(fèi)?？梢?(

)A．意識是客觀存在的反映B．意識是人腦的機(jī)能C．意識活動具有目的性和計(jì)劃性D．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用解析：A、B、D三項(xiàng)與材料無關(guān)，應(yīng)選C項(xiàng)。答案：C[品味經(jīng)典]

1．(2012·天津高考)有一種雷人的“樓盤文化”：挨著臭水溝叫水岸風(fēng)光；旁邊有小土包叫依山而居；周圍有荒草地叫無限綠意；弄個(gè)噴水池叫英倫風(fēng)情。這種現(xiàn)象反映了(

)A．人的主觀隨意性B．實(shí)踐和認(rèn)識具有統(tǒng)一性

C．真理的條件性

D．思維和存在具有同一性[解題指導(dǎo)]題干主要是說很多樓盤的名字和實(shí)際情況并不相符合，甚至是嚴(yán)重夸大了實(shí)際情況，因此選擇A；B、C、D三項(xiàng)均不符合題意。[答案]A2．(2011·山東高考)2010年7月，我國自主研制的“蛟龍”號載人潛水器潛水深度首次達(dá)到3759.39米，有力推動了我

國深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明(

)A．事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識的提高B．改