高中語文人教版《中國小說欣賞》第二單元談神說鬼寄幽懷 第二單元3《西游記》

第二單元談神說鬼寄幽懷3《西游記》孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒孫悟空是中國著名的神話角色之一，出自四大名著之《西游記》。祖籍東勝神州，由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞而成為眾猴之王，尊為“美猴王”。后歷經(jīng)千山萬水拜菩提祖師為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)地煞七十二變、筋斗云、長生不老等高超的法術(shù)。后保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，一路上降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)修成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。美字體月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 賞美文沒有了妖魔的取經(jīng)之路我只是一介書生，所以難免賣點(diǎn)書呆子氣。每每看《西游記》，總覺得既然孫大圣可以日行千里，為何不背著唐僧一步西天，也省得一路上千辛萬苦，還用這妖那精的惦記著唐僧肉。如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的層次上了。所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個(gè)西瓜還不忘分給師傅半個(gè)；沙僧雖傻，卻任勞任怨，甘心做大伙兒的下手；悟空雖狂，可師傅有難，不也是不顧生死、降妖除魔嗎？戰(zhàn)場上結(jié)下的友情才是鋼鐵鑄成的??！倘若一切都太容易，那悟空充其量只是個(gè)開路的，沙僧充其量只是個(gè)腳夫，八戒逗逗大家開心而已，便是一個(gè)太無趣的故事了。如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路的擔(dān)驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發(fā)夕至，取回佛經(jīng)?？伤^“出門長見識”，唐僧若只隨徒兒們在云里霧里日行千里，又怎知這天底下人間的百態(tài)？敝人不才，未曾念過佛經(jīng)，可也聽說佛從人間來，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來“佛”超脫塵世的感悟，寫入佛經(jīng)，貽養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)，唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)的精深蘊(yùn)意？陽光總在風(fēng)雨后?。≌娴目梢砸徊轿魈?，佛經(jīng)取回，又怎么樣呢？抑或，難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書嗎？沒有遇上白骨精，沒有進(jìn)過盤絲洞，又怎知世間的險(xiǎn)惡？沒有住過高老莊，沒有下過龍王廟，又怎知世間的冷暖？人性中的怯懦如何除去？人性中的惡性如何擺脫？至性如何養(yǎng)成？高僧如何修煉？倘沒有這一路歷盡艱難的感悟，又怎可獲得？我們活在世上，總希望找這樣的捷徑，那樣的捷徑，感嘆“一步登天”才是最大的財(cái)富。我們厭惡過程而只求所謂的結(jié)果，我們不管它是“豬肚”還是“蛇肚”，除了“豹尾”，我們什么也不要。所以今天我們還要防什么作弊，防什么替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒偽劣。倘若每個(gè)人的心中都有一條取經(jīng)之路，以開放的心態(tài)迎接磨難，迎接考驗(yàn)；倘若每個(gè)人看到的不僅是鮮花掌聲圍繞的“豹尾”，更祈求一個(gè)豐富多彩的“豬肚”，那我們得到的又豈止是那幾句贊美之詞呢？沒有妖魔的取經(jīng)之路，是一條南轅北轍的路?！菊n內(nèi)挖掘】《西游記》以詭異的想象、極度的夸張，突破時(shí)空，突破生死，突破神、人、物的界限，創(chuàng)造了一個(gè)光怪陸離、神異奇幻的境界。在這里，環(huán)境是天上地下、龍宮冥府、仙地佛境、險(xiǎn)山惡水，展現(xiàn)了一種奇幻之境。在這奇境里，奇人、奇事融于一體，構(gòu)成了一個(gè)和諧統(tǒng)一的藝術(shù)整體。[技法點(diǎn)撥]如何進(jìn)行環(huán)境描寫環(huán)境是形成人物性格并限制其活動(dòng)的特定場所，它決定和影響著人物的性格。同時(shí)，人物性格有時(shí)也反作用于環(huán)境。寫故事性較強(qiáng)的記敘文，除情節(jié)外，也要寫好自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。寫好這兩種環(huán)境，可較好地烘托人物，進(jìn)而充分、明確地表達(dá)中心。運(yùn)用環(huán)境描寫要做到：目的明確——為表達(dá)中心思想服務(wù)，具體生動(dòng)——給人身臨其境之感，抓住特征——寫出獨(dú)具特色的景物。客觀描寫是比較真切地再現(xiàn)景物原形的描寫，通過寫景來寫情，即我們所說的“借景抒情”。主觀描寫是指作者帶著主觀情感去寫客觀景物，自覺或不自覺地把主觀感情融入景物之中，這在寫作中稱作“寄情于景”。自然環(huán)境是文中常見的描寫對象。社會(huì)環(huán)境，可以是居室陳設(shè)、布局、人物活動(dòng)場所及當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情，等等。場面則是特定的時(shí)間與場合內(nèi)人物活動(dòng)的總面貌。寫故事性較強(qiáng)的記敘文，要寫好環(huán)境。有人說要畫好兩幅畫，即圍繞人物活動(dòng)的一幅“風(fēng)景畫”和另一幅“風(fēng)俗畫”。⊙精彩運(yùn)用寫一段文字，側(cè)重環(huán)境描寫，以表現(xiàn)某種氛圍。不超過200字?！臼纠苦l(xiāng)村的夜，輕柔得像湖水，隱約得像煙霧。月光像水一樣從天空中瀉下來，靜靜地瀉在農(nóng)舍上。屋外，田里的蛙聲、地里的蟲鳴如潮，“呱呱”聲、“嗡嗡”聲此起彼伏，一浪高過一浪；從屋角的柴堆里，隱隱傳來狗吠，“汪汪”兩聲，仿佛一個(gè)粗魯?shù)拿h突然插進(jìn)來了一句話似的，讓人感到驚奇和意外；欄里，牛正在吃草，一股濃烈的混合了草料味的牛糞的氣息滿溢鄉(xiāng)村，脖子下的牛鈴發(fā)出“丁零當(dāng)啷”的聲音；白天吸足了陽光的莊稼，此時(shí)也在使勁地拔節(jié)瘋長，發(fā)出“嘎巴嘎巴”的響聲。【課外應(yīng)用】我們都在去西天取經(jīng)的路上所有的人心里都住著一個(gè)孫猴子，但更多程度上，“齊天大圣”的旌旗是我們一個(gè)最天不怕地不怕的美夢。孫猴子如果不走出花果山，就永遠(yuǎn)只是懵懂自由的猴子。但是猴子也會(huì)長大。當(dāng)他自以為所向披靡時(shí)，他卻很容易就被五指山死死壓住。一開始，他滿是抗?fàn)幍膽嵟筒桓省：芏嗳烁矚g“齊天大圣”的他，但無論情愿與否，他最后還是做了“孫悟空”。他忘記了很多事，保護(hù)起唐三藏去取經(jīng)。很多人一開始都是被生活硬生生地征服，但最后，我們是被生活降服。人人心中都有一部《西游記》。它太像一門哲學(xué)，人們都能在其中找到自己的投影。什么時(shí)候紅什么，能看出一個(gè)時(shí)代。年少的“狂”不再，而我們依然在。我心里依然住著一個(gè)孫悟空，但也住著一個(gè)豬八戒，他們倆永遠(yuǎn)在鬧矛盾。孫悟空告訴我該拋開一切，自由自在；豬八戒抱怨生活太累，只想多吃多玩。沙僧在我心里“和稀泥”，勸我別再想啦，他們都有道理，不如先休息一下，明天再說吧。但是我們心里還有一個(gè)唐僧。他面對誘惑時(shí)一言不發(fā)，也會(huì)累和懦弱，對周圍的人絮絮叨叨。甚至他也困惑，不知道最后能不能求到真經(jīng)。但是他始終堅(jiān)持：我是要向西走的。這些年，我們看到了越來越多的平民成功者。從4年磨出一部《少年派的奇幻漂流》的李安，到《中國好聲音》節(jié)目的諸多選手，他們并不是官方封的勞模，他們是平凡人成就了夢想。多一個(gè)人成功，我們心里的唐僧就多一分去西天取經(jīng)的信念。前不久，微博上流行一個(gè)測試：“你人生中讀完的第一部長篇小說是什么？它將深深影響你的性格?！蔽铱嘈χ鴮懴拢骸暗谝槐臼恰段饔斡洝罚y怪我到今天還像小孩兒。”但也許只有保留一點(diǎn)小孩兒的心性，才能繼續(xù)相信著西行。人的一輩子，就像去西天取經(jīng)，免不了碰到好多妖魔鬼怪。走在路上經(jīng)受苦難的我們，誰也不知道結(jié)局。也許，當(dāng)孫悟空走到終點(diǎn)，才知道一路留下的故事，比真經(jīng)還真。一、夯基訓(xùn)練1．下列詞語中加點(diǎn)字的注音，錯(cuò)誤最少的一組是()A．礦藏(zànɡ) 搠地(sù)半晌(shǎnɡ) 釘鈀(bà)B．哄鬧(hōnɡ) 撇下(piě)碧澄(dènɡ) 鞭梢(shāo)C．劫擄(lǔ) 盤詰(jié)葛藤(ɡě) 回鑾(luán)D．羅剎(shā) 三昧(mèi)剿除(jiǎo) 搽臉(chā)解析：A項(xiàng)，“藏”應(yīng)讀cánɡ，“搠”應(yīng)讀shuò，“鈀”應(yīng)讀pá；B項(xiàng)，“撇”應(yīng)讀piē，“澄”應(yīng)讀chénɡ；C項(xiàng)，“葛”應(yīng)讀ɡé；D項(xiàng)，“剎”應(yīng)讀chà，“搽”應(yīng)讀chá。答案：C2．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①這篇小說看起來________，可實(shí)際上是一部出色的諷刺小說。②近日美國五角大樓指責(zé)我工程師竊取其軍事機(jī)密，外交部發(fā)言人在例行記者會(huì)上指出此種說辭純粹是________。③日本安倍政權(quán)不顧歷史事實(shí)，發(fā)出釣魚島是日本固有領(lǐng)土這一________的論調(diào)，實(shí)在是可笑之極。A．荒誕不經(jīng)荒謬絕倫荒誕無稽B．荒誕不經(jīng)荒誕無稽荒謬絕倫C．荒謬絕倫荒誕無稽荒誕不經(jīng)D．荒誕無稽荒謬絕倫荒誕不經(jīng)解析：荒誕不經(jīng)：形容言論荒謬，不合情理?；恼Q無稽：十分荒唐，不可憑信。荒謬絕倫：沒有比這更荒唐更不合情理的了。根據(jù)語境應(yīng)選B項(xiàng)。答案：B3．下列句子中，沒有語病的一句是()A．今年五一節(jié)前夕，發(fā)改委發(fā)出緊急通知，禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價(jià)格戰(zhàn)的手段進(jìn)行不正當(dāng)競爭。B．據(jù)報(bào)道，某市場被發(fā)現(xiàn)存在銷售假冒偽劣產(chǎn)品，偽造質(zhì)檢報(bào)告書，管理部門將對此開展專項(xiàng)檢查行動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范經(jīng)營行為。C．隨著個(gè)人計(jì)算機(jī)的廣泛應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)以不可阻擋之勢在全世界范圍內(nèi)掀起了影響社會(huì)不同領(lǐng)域、不同層次的變革浪潮。D．打車軟件為乘客和司機(jī)搭建起溝通平臺，方便了市民打車，但出租車無論是否使用打車軟件，均應(yīng)遵守運(yùn)營規(guī)則，這才能維護(hù)相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。解析：A項(xiàng)邏輯混亂，語義重復(fù)，“禁止”與“不得”重復(fù)；B項(xiàng)成分殘缺，存在……的情況；D項(xiàng)搭配不當(dāng)，“維護(hù)”搭配“合法權(quán)益”可以，但是不可以搭配“合理要求”，可改為“滿足合理要求”。答案：C4．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①更要用人生的尺度②因?yàn)樗芙逃牟煌?，人生的面貌也?huì)不同③在一定意義上，人是教育的產(chǎn)物④衡量一種教育的優(yōu)劣，不但要用社會(huì)的尺度，看它能否為社會(huì)培養(yǎng)有用的人⑤看它是拓展了還是縮減了受教育者的人生可能性⑥當(dāng)然，這里說的教育是廣義的，不限于學(xué)校教育A．③②⑥④①⑤ B．④①⑤⑥②③C．④⑤②③①⑥ D．③②④⑤⑥①解析：④句中的“不但”“社會(huì)的尺度”與①句中“更”“人生的尺度”聯(lián)系緊密，⑤句中的“看它”與④句中的“看它”照應(yīng)，由此可知④①⑤三句必須排在一起，據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。③句是總領(lǐng)句，②句緊承③句，說明“人是教育的產(chǎn)物”的原因，⑥句補(bǔ)充說明“教育”的內(nèi)涵，據(jù)此排定③②⑥。答案：A二、延伸閱讀閱讀下面的文字，完成第5～8題。國王聞得此言，十分歡喜心信。即命九嬪妃子：“將朕親用的御酒，整瓶取來，權(quán)與長老送行。”遂滿斟一爵，奉與八戒道：“長老，這杯酒，聊引奉勞之意；待捉得妖魔，救回小女，自有大宴相酬，千金重謝?！蹦谴糇咏颖谑?，人物雖是粗魯，行事倒有斯文。對三藏唱個(gè)大喏道：“師父，這酒本該從你飲起；但君王賜我，不敢違背，讓老豬先吃了，助助興頭，好捉妖怪。”那呆子一飲而干，才斟一爵，遞與師父。三藏道：“我不飲酒，你兄弟們吃罷?！鄙成敖恿?。八戒就足下生云，直上空里。國王見了道：“豬長老又會(huì)騰云！”呆子去了，沙僧將酒亦一飲而干，道：“師父！那黃袍怪拿住你時(shí)，我兩個(gè)與他交戰(zhàn)，只戰(zhàn)個(gè)手平。今二哥獨(dú)去，恐戰(zhàn)不過他。”三藏道：“正是，徒弟啊，你可去與他幫幫功。”沙僧聞言，也縱云跳將起去。那國王慌了，扯住唐僧道：“長老，你且陪寡人坐坐，也莫騰云去了?！碧粕溃骸翱蓱z！可憐！我半步兒也去不得！”此時(shí)二人在殿上敘話不題。卻說那沙僧趕上八戒道：“哥哥，我來了?！卑私涞溃骸靶值?，你來怎的？”沙僧道：“師父叫我來幫幫功的?！卑私浯笙驳溃骸罢f得是，來得好。我兩個(gè)努力齊心，去捉那怪物；雖不怎的，也在此國揚(yáng)揚(yáng)姓名?！蹦憧此簠ο楣廪o國界，氤氳瑞氣出京城。領(lǐng)王旨意來山洞，努力齊心捉怪靈。他兩個(gè)不多時(shí)，到了洞口，按落云頭。八戒掣鈀，往那波月洞的門上，盡力氣一筑，把他那石門筑了斗來大小的個(gè)窟窿。嚇得那把門的小妖開門，看見是他兩個(gè)，急跑進(jìn)去報(bào)道：“大王，不好了！那長嘴大耳的和尚，與那晦氣臉的和尚，又來把門都打破了！”那怪驚道：“這個(gè)還是豬八戒、沙和尚二人。我饒了他師父，怎么又敢復(fù)來打我的門！”小妖道：“想是忘了甚么物件，來取的?！崩瞎诌偷囊宦暤溃骸昂p！忘了物件，就敢打上門來？必有緣故！”急整束了披掛，綽了鋼刀，走出來問道：“那和尚，我既饒了你師父，你怎么又敢來打上我門？”八戒道：“你這潑怪干得好事兒！”老魔道：“甚么事？”八戒道：“你把寶象國三公主騙來洞內(nèi)，倚強(qiáng)霸占為妻，住了一十三載，也該還他了。我奉國王旨意，特來擒你。你快快進(jìn)去，自家把繩子綁縛出來，還免得老豬動(dòng)手！”那老怪聞言，十分發(fā)怒。你看他屹迸迸，咬響鋼牙；滴溜溜，睜圓環(huán)眼；雄糾糾，舉起刀來；赤淋淋，攔頭便砍。八戒側(cè)身躲過，使釘鈀劈面迎來；隨后又有沙僧舉寶杖趕上前齊打。這一場在山頭上賭斗，比前不同，真?zhèn)€是：言差語錯(cuò)招人惱，意毒情傷怒氣生。這魔王大鋼刀，著頭便砍；那八戒九齒鈀，對面來迎。沙悟凈丟開寶杖，那魔王抵架神兵。一猛怪，二神僧，來來往往甚消停。這個(gè)說：“你騙國理該死罪！”那個(gè)說：“你羅閑事報(bào)不平！”這個(gè)說：“你強(qiáng)婚公主傷國體！”那個(gè)說：“不干你事莫閑爭！”算來只為捎書故，致使僧魔兩不寧。他們在那山坡前，戰(zhàn)經(jīng)八九個(gè)回合，八戒漸漸不濟(jì)將來，釘鈀難舉，氣力不加。你道如何這等戰(zhàn)他不過？當(dāng)時(shí)初相戰(zhàn)斗，有那護(hù)法諸神，為唐僧在洞，暗助八戒、沙僧，故僅得個(gè)手平；此時(shí)諸神都在寶象國護(hù)定唐僧，所以二人難敵。那呆子道：“沙僧，你且上前來與他斗著，讓老豬出恭來?！彼皖櫜坏蒙成涣锿禽锊蒉堤}，荊棘葛藤里，不分好歹，一頓鉆進(jìn)；那管刮破頭皮，搠傷嘴臉，一轂轆睡倒，再也不敢出來。但留半邊耳朵，聽著梆聲。那怪見八戒走了，就奔沙僧。沙僧措手不及，被怪一把抓住，捉進(jìn)洞去。小妖將沙僧四馬攢蹄捆住。(節(jié)選自《西游記》第二十九回)5．沙僧為什么要幫八戒去戰(zhàn)黃袍怪？答：___________________________________________________________________________________________________________解析：根據(jù)第二段中沙僧對唐僧說的話加以概括即可。答案：黃袍怪拿住唐僧時(shí)，八戒、沙僧二人合戰(zhàn)黃袍怪才戰(zhàn)個(gè)平手，沙僧擔(dān)心八戒一人不能抵擋黃袍怪，說明沙僧關(guān)心二師兄，也比較冷靜。6．倒數(shù)第二段文字表現(xiàn)出豬八戒怎樣的性格特點(diǎn)？答：___________________________________________________________________________________________________________解析：豬八戒在二人合戰(zhàn)黃袍怪時(shí)，自己氣力不支竟然不顧沙僧，說要“出恭”，鉆到草中“睡倒”“再也不敢出來”，從這些詞句中可以概括出豬八戒的性格特點(diǎn)。答案：豬八戒臨陣脫逃，自私，貪睡。7．在與妖精的搏斗中，沙僧是怎么做的？結(jié)果怎樣？答：___________________________________________________________________________________________________________解析：根據(jù)打斗的文字以及最后一段可看出沙僧做了頑強(qiáng)的斗爭但是最終被擒了。答案：頑強(qiáng)抵抗。最終因?yàn)榇胧植患岸谎阶　?．結(jié)合本回故事，從三位一體的角度分析豬八戒的“豬性”“神性”和“人性”。答：___________________________________________________________________________________________________________解析：所謂“三位一體”，也就是三種特性集于一身，分析時(shí)抓住三種特性分析即可。答案：豬性：貪睡。神性：會(huì)騰云駕霧。人性：虛偽(從假裝謙讓唐僧可看出)、名利心重(之所以答應(yīng)為寶象國降妖是為了揚(yáng)名)、自私(在與沙僧合斗妖怪時(shí)自己臨陣脫逃，丟下沙僧不管)。三、語言運(yùn)用9．《論語》中“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，蘊(yùn)含了豐富的人生智慧。請根據(jù)其中一句給你的啟示，寫出自己處理人際關(guān)系的想法和做法。要求：①內(nèi)容具體；②句式工整；③語言簡明、得體；④60～80字。答：_________________________________________________