初一語(yǔ)文上冊(cè)教案模板

21/21初一語(yǔ)文上冊(cè)教案模板有的教案還列有教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段(如電影、投影、錄像、錄音等)的使用、作業(yè)題、板書設(shè)計(jì)和課後自我分析等工程。下面是小編給大家整理的初一語(yǔ)文上冊(cè)教案模板，僅供參考希望能夠幫助到大家。初一語(yǔ)文上冊(cè)教案模板1教學(xué)目標(biāo)①有感情地朗讀、背誦這首詩(shī)歌，體會(huì)其形象化的語(yǔ)言。②聯(lián)系生活實(shí)際及個(gè)人經(jīng)歷，理解詩(shī)歌的主旨及主要句子的含義。③樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗教學(xué)重點(diǎn)①朗讀訓(xùn)練。②理解詩(shī)歌的主旨。③賞析詩(shī)歌的語(yǔ)言。課前準(zhǔn)備①搜集有關(guān)為理想而奮斗的名人名言及其優(yōu)秀事跡。②預(yù)習(xí)課文，就自己疑難和感興趣的問(wèn)題，準(zhǔn)備發(fā)言材料。③搜集流沙河的有關(guān)故事。一、_導(dǎo)入同學(xué)們，_作家列夫托爾斯泰說(shuō)：“理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅(jiān)決的方向;而沒有方向，就沒有生活。〞恰值青春年少的我們，該怎樣用理想做掛天征帆，駕長(zhǎng)風(fēng)破巨浪;以一柄木槳，引領(lǐng)生命之舟駛?cè)虢鹕蹫?今天我們一起賞讀流沙河《理想》，共同唱響理想贊歌。在上課前，老師想請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)談?wù)勛约旱睦硐?你的理想是什么?你打算怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想?)。二、作者介紹：1、流沙河，當(dāng)代詩(shī)人。1957年被錯(cuò)劃為“右派〞，經(jīng)常被揪去批斗，掛黑牌、戴高帽、被毒打、關(guān)押，這種生活一直持續(xù)了12年。但詩(shī)人仍未放棄對(duì)理想的追求，一直堅(jiān)持勤奮寫作。“十年浩劫〞結(jié)束，詩(shī)人終于重見光明，迎來(lái)了文學(xué)事業(yè)的又一春?！独硐搿愤@首詩(shī)歌，寫出了詩(shī)人報(bào)警磨難之后對(duì)理想的深刻而真切的感悟。2、范樸真為先生所作的藏頭詩(shī)：流金歲月濾滄桑，沙石飛卷舊時(shí)光，河漢曾經(jīng)草木秀，清風(fēng)無(wú)痕自留香。3、流沙河先生的名片流沙河先生有過(guò)三種名片。第一種名片白底黑字，字是他親筆書寫，筆力遒勁，筆筆劃劃都像用先生的錚錚傲骨構(gòu)成。名片上左方豎寫著“流沙河〞三個(gè)稍大的草書;接著是兩行蠅頭小草：“曾任文學(xué)編輯，供職四川作家協(xié)會(huì)〞;居中是他的座右銘：“天道還好，人生無(wú)常〞;片尾是他的居家地址和電話?！疤斓肋€好〞是說(shuō)自然界的循環(huán)規(guī)律，“人生無(wú)常〞是指人生卻沒一定之規(guī)。這兩句話集中了先生辯證曠達(dá)的人生觀，“不以物喜，不以己悲〞、兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)的人生態(tài)度。其時(shí)先生已是中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事，四川省作家協(xié)會(huì)副主席。名片背后印著先生的長(zhǎng)詩(shī)《太陽(yáng)》中的幾句：“作為個(gè)體/我們的生命有限/作為種屬/我們的生命無(wú)窮/雖然含笑的不再是相同的眼/雖然跳動(dòng)的不再是相同的心/生命之火代代相傳/春天永遠(yuǎn)和我們同在。〞這幾句詩(shī)可看做是先生座右銘的詮釋和補(bǔ)充。先生的第二張名片要比第一張名片高檔了許多，覆了膜，朦朧著小_花，淡雅，質(zhì)樸。這張名片仍為先生親筆所書，左上方橫寫著“流沙河〞，下面兩排為居家地址和電話。下面偏右橫寫著八個(gè)字：“天知地知你知我知。〞這句話源于東漢楊震。楊震任太守期間，有豪紳重金向他行賄，楊震不肯受。豪紳說(shuō)，此事只有你知我知。楊震說(shuō)，還有天知地知。流沙河先生是在用此話告誡自己和忠告友人，為人為文都得講個(gè)良心、正派。先生的第三張名片是惟一的印刷體，白底黑字，比普通名片窄了許多。上面居中印著“流沙河〞，右下角兩行小字：“成都四川;中國(guó)作協(xié)四川分會(huì)〞。仔細(xì)一看，名片上方是被裁剪了的。原來(lái)，1983年他參加中國(guó)作家代表團(tuán)到國(guó)外訪問(wèn)，中國(guó)作協(xié)統(tǒng)一為團(tuán)員印制了名片。先生名片的右上角印有“詩(shī)人〞二字。他一張未用，丟了又覺可惜，在抽屜里一鎖十二年。第二種名片用完后，他將這種名片找出來(lái)，剪去“詩(shī)人〞二字，用毛筆寫上電話號(hào)碼，權(quán)當(dāng)名片用。究其原因，先生說(shuō)：“臺(tái)灣、香港，甚至全世界，沒有在名片上自封作家、詩(shī)人的。〞先生說(shuō)罷長(zhǎng)吟陸放翁詩(shī)句：“此身合是詩(shī)人未?細(xì)寸騎驢入劍門。〞先生的意思很明白：陸游那樣已寫了一萬(wàn)首詩(shī)的偉大詩(shī)人尚且疑心自己算不算詩(shī)人，何況我流沙河啊!人們常說(shuō)：文如其人。其實(shí)名片也如其人。沙河先生的名片告訴我們的，絕非“清高〞“謙虛〞所能概括。三、誦讀感知1.學(xué)生輕聲朗讀，疏解字詞，熟悉詩(shī)歌內(nèi)容和語(yǔ)言節(jié)奏。寂寥(liáo)：寂靜;空曠。扒竊(pá)玷污(diàn)：弄臟，比喻辱沒。詛咒(zǔzhòu)：原指祈禱鬼神加禍于所恨的人，今指咒罵。洗濯：(zhuó)洗。綴連(zhuì)瑩瑩(yíng)船舶(bó)蛻(tuì)可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見而不能接近。即，靠近、接觸。倔強(qiáng)(juéjiàng)：(性情)堅(jiān)強(qiáng)不屈。2.教師范讀全詩(shī)。提示：《理想》是一首哲理詩(shī)。多的是“是字句〞，多的是“使字句〞，一連串的“理想是……〞，一連串的“理想使……〞，使每節(jié)詩(shī)的形式整齊統(tǒng)一，同時(shí)節(jié)與節(jié)之間整齊中顯現(xiàn)出一種參差的美、節(jié)奏的美、和諧的美，使理想內(nèi)涵得到多角度的揭示，美的形式與美的內(nèi)容相得益彰。朗讀中要感情飽滿，語(yǔ)調(diào)適當(dāng)高亢一些，尤其要從整齊的句式中讀出氣勢(shì)。3.學(xué)生放聲自由誦讀，充分感受詩(shī)歌積極昂揚(yáng)的情感。4.學(xué)生集體朗讀。提示：集體朗讀可模仿合唱和交響樂的形式：依詩(shī)歌脈絡(luò)而安排2～3、4～7、8～11節(jié)男_分讀，開頭和最后一節(jié)全班齊讀。四、梳理層次1、理想的意義(1)歷史意義(2、3)人格意義(4、5、6、7)鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗(12)人生意義(8、9、10、11)2、主旨感悟：這首詩(shī)反復(fù)運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地說(shuō)明了理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的重要性，號(hào)召人們樹立遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)持不懈地為理想而奮斗。五、質(zhì)疑釋疑，品析語(yǔ)言1、第六節(jié)，為什么“理想既是一種獲得，又是一種犧牲〞，這是矛盾的嗎?(不矛盾。詩(shī)人所說(shuō)的“理想〞，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。樹立理想，擁有信念，擁有為理想而奮斗的幸福感，是獲得，而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，他要犧牲個(gè)人利益，他要拋棄黃金夢(mèng)，所以又是一種犧牲。)2、為什么說(shuō)“理想如果給你帶來(lái)榮譽(yù)，/那只不過(guò)是它的副產(chǎn)品〞?為什么“更多的是帶來(lái)被誤解的寂寥〞?寂寥里怎么有歡笑?歡笑里怎么又有酸辛?制造某種物品時(shí)附帶產(chǎn)生的物品叫做副產(chǎn)品。理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，而不是個(gè)人榮譽(yù)。理想實(shí)現(xiàn)了，社會(huì)給你榮譽(yù)，這種榮譽(yù)只不過(guò)是理想的副產(chǎn)品。寂寥，就是寂靜、空曠。懷有崇高理想的人卻被誤解，好似是不可理解的，歷往往有這種情況。理想，就是要改變現(xiàn)狀。而尚未覺悟的人，總認(rèn)為現(xiàn)狀是天經(jīng)地義的，要改變現(xiàn)狀，在他們看來(lái)就是大逆不道，是瘋子，是狂人，躲避他，反對(duì)他，奮斗者的處境就陷于寂寥。胸懷理想、為理想而奮斗的志士，處境盡管寂寥，但是他享受著斗爭(zhēng)的歡樂，所以有“寂寥里的歡笑〞。但是，他畢竟遭人誤解，被當(dāng)成異類，所以歡笑里又有酸辛。3、第10節(jié)所說(shuō)的“理想被玷污〞“理想被扒竊〞究竟是指什么?聯(lián)系歷史背景就不難理解了。十年浩劫，“_〞歪曲馬克思列寧主義，推行他們那套假馬克思列寧主義，共產(chǎn)主義理想被他們?cè)闾Ａ?，玷污了。因?yàn)樗麄兊脑闾?、玷污，有些人的信念?dòng)搖了，也就是理想被扒竊了。妖魔玷污了理想，你能不能識(shí)別真假，對(duì)真正的理想堅(jiān)信不移，這是一種考驗(yàn)，也可以說(shuō)是“妖魔在考驗(yàn)?zāi)愕膱?jiān)貞〞。理想之所以會(huì)被扒竊，在自己一面，也因?yàn)椴粔驁?zhí)著，所以說(shuō)一要找回來(lái)，二要提起警戒，“以后要留神〞，要把理想視為生命。4、第11節(jié)與上面有什么聯(lián)系?“夸耀著當(dāng)年的功勛〞，為什么說(shuō)“可厭〞?“詛咒著眼前的環(huán)境〞，為什么說(shuō)“可笑〞?上一節(jié)說(shuō)“被扒竊〞，這一節(jié)說(shuō)“失去〞，前者是被動(dòng)的，后者那么是主觀拋棄的，有層進(jìn)關(guān)系。與第8節(jié)又構(gòu)成正反對(duì)照，“平凡的人因有理想而偉大〞，而“英雄失去理想，蛻作庸人〞，二者是逆向的，比照非常鮮明。正反比照，更突出理想對(duì)于人生的重要?？湟约寒?dāng)年的功勛，不再立新功，是吃老本，躺在功績(jī)簿上爭(zhēng)名奪利，當(dāng)然可厭?！霸{咒著眼前的環(huán)境〞，卻不愿為改變眼前的環(huán)境而奮斗，當(dāng)然可笑。5、第12節(jié)“理想開花〞兩句比喻什么?結(jié)尾為什么不照應(yīng)“照亮夜行的路〞，而說(shuō)“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴〞?“理想開花〞兩句是說(shuō)，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的濃陰，樹立了理想，不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲?！奥飞洗荷?，天上太陽(yáng)正晴〞，象征大好形勢(shì)。新的歷史時(shí)期，麗日當(dāng)空，春色一片，是中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)自己美好理想的的年代。6、談?wù)劇罢渲殒湪暫汀凹沽汗迁暤谋扔髯饔谩２煌瑲v史時(shí)期的不同理想，連綴在一起，正像“珍珠鏈〞一樣，推動(dòng)著歷史的前進(jìn)。理想也如同“脊梁骨〞，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的精神支柱和動(dòng)力。7、詩(shī)人說(shuō)“理想使忠厚者常遭不幸;/理想使不幸者絕處逢生。〞“庸人失去理想，陸路終生，/可笑的詛咒著眼前的環(huán)境。〞你同意這些說(shuō)法嗎?“忠厚者〞這里是指為理想而踏實(shí)奮斗的人，“常遭不幸〞是指被人誤解，甚至十嫉恨?！敖^處逢生〞主要是指理想使平凡的人變得偉大，變得正直，變得崇高。8、可否將“蛻〞字改換成“變〞字?為什么?不能換，“蛻〞是由好向壞轉(zhuǎn)化，而“變〞可變好也可變壞。六、體驗(yàn)拓展：分析本文語(yǔ)言特點(diǎn)：語(yǔ)言凝練，形象，富有音樂美，精妙的比喻令人接應(yīng)不暇，它們從多角度贊美理想，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力，此外，頂針、排比、擬人等多種修辭手法的綜合運(yùn)用，也使語(yǔ)言更加凝練、形象。1、語(yǔ)言運(yùn)用①語(yǔ)言運(yùn)用并交流(仿照第一詩(shī)節(jié)，寫幾句話)教師例如：愛心是風(fēng)，卷來(lái)濃密的云;愛心是云，化作及時(shí)的雨;愛心是雨，滋潤(rùn)久旱的樹;愛心是樹，為你撐起綠陰。這個(gè)練習(xí)難度比擬大，教師應(yīng)幫助學(xué)生分析這段文字的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生大但嘗試，并多給予賞識(shí)性評(píng)價(jià)。②修辭訓(xùn)練:這首詩(shī)運(yùn)用了大量的比喻，貼切而又生動(dòng)，使抽象的事理形象化。詩(shī)人給理想打了許多比方，異彩紛呈，含義深刻?；旧倌陮?duì)未來(lái)充滿憧憬，多彩的理想畫筆繪出壯美的人生藍(lán)圖。請(qǐng)同學(xué)們模仿詩(shī)作，用很美的話來(lái)概括、贊美理想。教師例如：理想是茫茫大海上那燈塔雪亮的眼光。理想是十字道口那路標(biāo)醒目的手臂。理想是驅(qū)逐寒夜那火種熊熊的烈焰。理想是鑰匙，翻開成功的大門。理想是生命的陽(yáng)光，照耀你的一生閃射光輝。理想是青春的翅膀，帶著你向美好的未來(lái)飛翔。理想是生活的雙槳，推動(dòng)你駛向美好的前方。2、重溫經(jīng)典關(guān)于“理想〞的名言警句：①.只有向自己提出偉大目標(biāo)并以自己的全部力量為之奮斗的人，才是幸福的人。--加里寧②.我從來(lái)不把安逸和快樂看做生活的目的--這種_根底，我把它叫做豬欄的理想。--愛因斯坦③.生活的理想，就是為了理想的生活。--張聞天④.一個(gè)人假設(shè)是沒有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ疾皇琼橈L(fēng)。-(法)蒙田⑤.理想如星辰--我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。--史立茲⑥.理想并不能夠被現(xiàn)實(shí)征服，希望的火花在黑暗的天空閃耀。--巴金⑦.一種理想，就是一種力!--羅曼羅蘭⑧.生活中沒有理想的人，是可憐的人。--屠格涅夫⑨.我們?nèi)绻麤]有理想，我們的頭腦將陷入昏沉;我們?nèi)绻粡氖聞趧?dòng)，我們的理想又怎樣實(shí)現(xiàn)?--陳毅⑩.人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。--列寧⑾.理想是需要的，是我們前進(jìn)的方向，現(xiàn)實(shí)有了理想的指導(dǎo)才有前途;反過(guò)來(lái)，也必須從現(xiàn)實(shí)的努力中才能實(shí)現(xiàn)理想。--周恩來(lái)⑿.世上最快樂的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。--蘇格拉底3、以下擬人化的物語(yǔ)，都有一定哲理，請(qǐng)同學(xué)們選擇感興趣的一種，并以之為線索，寫一篇“感悟生活〞的詩(shī)文。(1)鳥：籠子即便是金的，也不如沒有的好。(2)蝦：哈哈!你們?cè)趺炊嫉怪咄?(3)啄木鳥：真摯的愛，往往是殘酷的愛。(4)曇花：人們都說(shuō)我很美，是因?yàn)槲疑芏虝簡(jiǎn)?(5)放大鏡：在我眼里，芝麻便是西瓜。(6)凸透鏡：把力量凝聚在一起，便能獲得成功。(7)鎖：在強(qiáng)盜眼里，我是不存在的。(8)彩虹：我七色的光榮，來(lái)自那最普通的陽(yáng)光。(9)窗戶：我的原那么是該開的時(shí)候開，該關(guān)的時(shí)候關(guān)。(10)鏡子：只有看得起我的人，我心里才會(huì)裝著他4讀了這篇文章，你對(duì)理想有了怎樣的新認(rèn)識(shí)，對(duì)照課文，聯(lián)系自己，談?wù)勗鯓硬拍軜淞⑦h(yuǎn)大的理想，并為之奮斗實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?寫300字左右的隨筆。5.青春年少，憧憬著五彩的人生畫圖，請(qǐng)用稚嫩的手筆，寫下心中的夢(mèng)想。在班里組織一次理想演講比賽，讓同學(xué)們的喝彩為奮斗著的你加油。七、課堂小結(jié)“海闊憑魚躍，天高任鳥飛〞，舉凡那些歷有所建樹的風(fēng)流人物，無(wú)不在青春年少就顯露出非凡的遠(yuǎn)大志向?！白怨庞⑿鄢錾倌戗?，一代偉人周恩來(lái)正是抱著為中華之崛起而讀書的鵬程壯志而發(fā)奮攻讀，終有所作為。恰如詩(shī)中所言“路上春色正好，天上太陽(yáng)正晴〞，愿同學(xué)們插上理想的翅膀，在蔚藍(lán)的天空劃出美麗的弧線。八、板書設(shè)計(jì)：理想的意義(1)歷史意義(2、3)人格意義(4、5、6、7)鼓勵(lì)人們樹立遠(yuǎn)大理想，并為之奮斗(12)人生意義(8、9、10、11)初一語(yǔ)文上冊(cè)教案模板2《理想》1、學(xué)習(xí)課文，把握內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。2、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，感悟和理解《理想》的哲理?！缎械罉洹?、學(xué)習(xí)行道樹這無(wú)私奉獻(xiàn)者的精神。2、了解托物言志的寫法。知識(shí)講解：一、根底知識(shí)1、正確朗讀以下詞語(yǔ)：蛻(tuì)變倔(jué)強(qiáng)洗濯(zhuó)玷(diàn)污扒(pá)竊詛(zǔ)咒寂寥(liǎo)夸耀(yào)脊(jǐ)梁貪婪(lán)怨(yuàn)恨鬢(bìn)發(fā)2、區(qū)分以下詞語(yǔ)的讀音和形體的異同：蛻變退化倔強(qiáng)堅(jiān)強(qiáng)洗濯洗滌玷污沾染扒竊盜竊詛咒咒罵寂寥寂寞夸耀夸贊裝飾莊稼3、理解以下詞語(yǔ)的意思：(1)倔強(qiáng)：堅(jiān)強(qiáng)不屈，固執(zhí)。(2)玷污：弄臟，污損。多用作比喻。(3)詛咒：原指迷信的人祈禱鬼神加禍于所恨的人，現(xiàn)指咒罵。(4)寂寥：寂靜而空闊。(5)可望不可即：只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見而不能接近。即，靠近、接觸。(6)行道樹：指種植在道路兩旁的樹木。(7)墮落：思想行為變壞或往壞的方向變。指行道樹離開了原始森林，生活條件和自身形象大大跌落了。(8)點(diǎn)綴：加以襯托或裝飾，使原有事物更加美好。指對(duì)被污染的城市的一點(diǎn)改觀。(9)繁弦急管：各種各樣歡快的音樂聲。弦，指弦樂器。管，指管樂器。(10)紅燈綠酒：即燈紅酒綠，形容繁華熱鬧的_。二、重點(diǎn)分析1、閱讀新詩(shī)《理想》，把握主要內(nèi)容。什么是理想?人們說(shuō)：理想是對(duì)未來(lái)的美好設(shè)想。如：辦殖民地半封建社會(huì)時(shí)的中國(guó)人民的理想是什么?祖國(guó)獨(dú)立、民族解放。今天，我們積極進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的中國(guó)人民的理想是什么?強(qiáng)國(guó)富民，振興中華。詩(shī)人流沙河極大地贊美理想：希望人們樹立理想，為理想而努力奮斗。2、《理想》共有12節(jié)，每一節(jié)主要寫什么呢?你是如何理解的?第1節(jié)用了四個(gè)比喻：由石到火，由火到燈，由燈到路理想是前進(jìn)的方向。第2節(jié)詩(shī)是寫：理想有時(shí)代性，理想有層次性(如：饑寒、溫飽、文明)。社會(huì)不斷進(jìn)步，理想也不斷提高。第3節(jié)：人類一代又一代的理想，推動(dòng)了歷史的開展。(如：從溫飽到文明，從安定到繁榮。理想是人類不斷奮斗的精神動(dòng)力。)第4節(jié)：理想的實(shí)現(xiàn)，并不很切近，往往要經(jīng)過(guò)屢次挫折和失敗。(理想的實(shí)現(xiàn)，具有艱巨性、長(zhǎng)期性。)第5節(jié)：理想給人力量：使人樂觀、給人斗志、增人活力。(理想使人有滿懷希望的情懷、不屈不撓的斗志、壯心不已的活力。)第6節(jié)：為崇高社會(huì)理想而奮斗，將獲得幸福。(理想不是黃金夢(mèng)，顧不得種種個(gè)人利益。)第7節(jié)：胸懷理想、為理想而奮斗的志士，享受著歡樂、品嘗著艱辛。(理想所追求的是社會(huì)的溫飽、文明、安定、繁榮等等，不是個(gè)人榮譽(yù)。所以，社會(huì)給你的榮譽(yù)，只不過(guò)是副產(chǎn)品。寂寥寫出了懷有崇高理想的人，往往不被人理解的處境。)第8節(jié)：理想對(duì)人生的意義：理想使不幸者絕處逢生，使平凡的人變得偉大。(所謂大寫的人，就是真正的人，崇高的人，偉大的人。)第9節(jié)：理想使人走上正軌，發(fā)奮向上。(罪人、浪子有了理想，就能恢復(fù)良知，重新做人。)第10節(jié)：理想要堅(jiān)決，信心不動(dòng)搖。(這也是一種考驗(yàn)。)第11節(jié)：失去理想，人生將沒有意義。(對(duì)應(yīng)第八節(jié)平凡的人因有理想而偉大。)第12節(jié)：希望人們樹立理想，為理想而努力奮斗。(今日抽芽、開花，明日濃蔭、甜果。)3、聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)作者的思想感情。(1)怎樣理解理想既是一種獲得，理想又是一種犧牲這兩句詩(shī)的含義?詩(shī)人所說(shuō)的理想，是崇高的社會(huì)理想，是為社會(huì)進(jìn)步、為多數(shù)人謀利益的理想。擁有為理想而奮斗是幸福的，是一種獲得;而這一切又是以犧牲個(gè)人利益為前提的，要舍棄小我，所以又是一種犧牲。(2)怎樣理解理想使你倔強(qiáng)地對(duì)抗著命運(yùn)這句詩(shī)的含義?因?yàn)椋硐霑?huì)使人充滿斗志，頑強(qiáng)不屈的奮斗的。因而面對(duì)不幸和厄運(yùn)，有了理想，就能相信厄運(yùn)是可以戰(zhàn)勝的，前途是光明的，就會(huì)不屈不撓的奮斗。所以，理想可以使你倔強(qiáng)地對(duì)抗著命運(yùn)。4、《理想》的脈絡(luò)是怎樣的?總說(shuō)理想的意義(第1節(jié))理想的歷史意義(第2、3節(jié))理想的人格意義(第4、5、6、7節(jié))理想的人生意義(第8、9、10、11節(jié))鼓舞人們樹立理想，為理想而奮斗。5、新詩(shī)《在山的那邊》和《理想》有共同的主題嗎?找出這兩首詩(shī)中內(nèi)涵相同的詩(shī)句。共同的主題是：都抒寫了理想的意義。相同的詩(shī)句：①關(guān)于理想境界的征途是漫長(zhǎng)的，每一次的失望是折磨人的有：《在山的那邊》是的，我曾一次又一次的失望過(guò)當(dāng)我爬上那一座座_著我的山頂?shù)矣忠淮未喂钠鹦判南蚯白呷??！独硐搿返硐胗袝r(shí)候又是海天相吻的弧線，可望不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。②關(guān)于理想的實(shí)現(xiàn)給人帶來(lái)美好的新生活?！对谏降哪沁叀范谶@座山的那邊，就是海呀是一個(gè)全新的世界在一瞬間照亮的你眼睛《理想》理想開花，桃李要結(jié)甜果;理想抽芽，榆楊會(huì)有濃陰。6、行道樹的形象有什么象征意義?行道樹的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。7、作者寫作的目的是什么?作者借行道樹的自白，抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。8、問(wèn)題探究：(1)為什么行道樹的事業(yè)是神圣的?因?yàn)樯鐣?huì)需要、人們需要的事業(yè)就是神圣的事業(yè)。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽(yáng)，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。(2)行道樹忍受了哪些痛苦?跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。跟城市歡度_的人們相比，它們寂寞、孤獨(dú)、苦熬。它們還時(shí)時(shí)為城市的污濁而憂愁。(3)行道樹能把深沉給予我們中的深沉的含義是什么?一切神圣的事業(yè)需要你為此承受犧牲，但是為人們的幸福而犧牲個(gè)人幸福的人，他們是幸福的，這種幸福，是深沉的幸福。9、的行道樹和奉獻(xiàn)者是如何聯(lián)系在一起的?托物言志(或托物寓意)是散文領(lǐng)域里傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法，是借行道樹的自白，來(lái)抒寫奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美奉獻(xiàn)者的崇高精神。首先，行道樹離開了原始森林，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。奉獻(xiàn)者舍小我、犧牲個(gè)人幸福，為人們的幸福而辛苦忙碌、努力奮斗。其次，行道樹和奉獻(xiàn)者一樣，他們跟城市歡度_的人們相比，他們都會(huì)感到寂寞、孤獨(dú)、苦熬，往往不被人重視、不被人理解。第三，他們所從事的事業(yè)是神圣的事業(yè)，是為人們的幸福而犧牲個(gè)人的幸福，他們同樣享受著深沉的幸福。初一語(yǔ)文上冊(cè)教案模板3一、教學(xué)目標(biāo)①理解課文內(nèi)容。②了解居里夫人的人格魅力。③品味平實(shí)而富于哲理的語(yǔ)言二、教學(xué)重點(diǎn)①梳理課文內(nèi)容。②歸納居里夫人的人格特點(diǎn)。③品味平實(shí)且富于哲理的語(yǔ)言三、課前準(zhǔn)備①預(yù)習(xí)課文，疏通文意。②搜集居里夫人的有關(guān)資料。③教師準(zhǔn)備居里夫人的掛圖。四、教學(xué)設(shè)計(jì)1、導(dǎo)入同學(xué)們，說(shuō)起居里夫人，我們大都知道她發(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳，推動(dòng)了核科學(xué)的開展。但關(guān)于她的人格，也許我們知道的并不多。愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的奉獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史的進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。〞今天我們來(lái)學(xué)習(xí)居里夫人的自傳體散文《我的信念》，或許對(duì)居里夫人的人格魅力，有一個(gè)更全面的了解。2、范讀課文3、疏通文意，品味語(yǔ)言，識(shí)記字詞。4、梳理信息5、教師導(dǎo)學(xué)本文內(nèi)容龐雜，頭緒紛繁，重在梳理。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生首先按順序搜集、篩選信息，而后概括綱要，最后歸納整理。這樣，舉一綱而萬(wàn)目張，就比擬容易理解了。①默讀，搜集、篩選信息讓學(xué)生獨(dú)立默讀、思考，試著讓學(xué)生用四字短語(yǔ)歸納居里夫人的行為特點(diǎn)。討論歸納：堅(jiān)忍不拔樹立信心執(zhí)著勤奮集中目標(biāo)獻(xiàn)身科學(xué)探討真理生活簡(jiǎn)單重大發(fā)現(xiàn)保持安寧不圖財(cái)富珍惜時(shí)間追求自由克制自己熱愛生活沉醉科學(xué)②概括綱要，歸納整理全班討論，將有關(guān)信息分門別類，從而分析居里夫人的人格魅力。板書：探討真理保持安寧集中目標(biāo)思想理念{不圖財(cái)富環(huán)境需求{追求自由工作態(tài)度{樹立信心沉醉科學(xué)珍惜時(shí)間堅(jiān)忍不拔執(zhí)著勤奮6、重點(diǎn)研讀①研讀內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀有關(guān)詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段，品味平實(shí)而富于哲理的語(yǔ)言。教師應(yīng)讓學(xué)生自己找出相關(guān)內(nèi)容，采用同學(xué)之間、師生之間的互動(dòng)方式，討論解決。訓(xùn)練學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思考題備案：a.“或許是因?yàn)橛心撤N力量在鞭策著我〞中的“某種力量〞指什么?b.解釋“在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣〞的含義。c.“我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念〞中“純粹研究的觀念〞指什么?d.“人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人……但是，人類也需要夢(mèng)想家〞一句，“講究現(xiàn)實(shí)的人〞是什么人?“夢(mèng)想家〞最根本的特征是什么?從哪一件事上可以看出作者就是這樣的“夢(mèng)想家〞?e.“我的惟一奢望是在一個(gè)自由國(guó)家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作〞中的“奢望〞可否改換成“希望〞?為什么?f.“在他猝然長(zhǎng)逝以后，我便學(xué)會(huì)了逆來(lái)順受。〞聯(lián)系上下文，談?wù)劇澳鎭?lái)順受〞在句中確實(shí)切意思。g.為什么作者說(shuō)，科學(xué)家也應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)小孩兒〞?這反映了作者怎樣的心態(tài)?h.“我從沒把這種權(quán)益視為理所應(yīng)當(dāng)〞中的“這種權(quán)益〞指什么?問(wèn)題設(shè)置比擬多，教師可根據(jù)需求取舍。②品味語(yǔ)言a.教師指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)、品味語(yǔ)言。理解這種樸素而平實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格。不重文采，而重寫實(shí)，是傳記類作品的特點(diǎn)。如果學(xué)生感到有難度，教師可引導(dǎo)學(xué)生與文學(xué)作品語(yǔ)言作比擬，就容易理解了。b.找出課文中帶有哲理性的句子，試著進(jìn)行賞析。7、參考：◆生活對(duì)于任何人都非易事?！羧祟愋枰v究現(xiàn)實(shí)的人……但是，人類也需要夢(mèng)想家。◆科學(xué)本身就具有偉大的美?！粢晃粡氖卵芯抗ぷ鞯目茖W(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，而且是一個(gè)小孩兒。8、教師小結(jié)讀了這篇文章，就如同與偉人對(duì)話。我們深深地被居里夫人的人格魅力所打動(dòng)。如果說(shuō)我們過(guò)去沒有生活目標(biāo)，現(xiàn)在我們明確了人生;如果說(shuō)我們過(guò)去一味貪圖安逸，現(xiàn)在我們學(xué)會(huì)了艱苦;如果說(shuō)我們過(guò)去只能依賴他人，現(xiàn)在我們懂得了奉獻(xiàn);如果說(shuō)過(guò)去我們意志薄弱，現(xiàn)在我們擁有了信念。讓我們?cè)诰永锓蛉说墓廨x照耀下，把自己的人生也獻(xiàn)給人類的進(jìn)步事業(yè)。9、作業(yè)①完成“研討與練習(xí)〞。②居里夫人放棄了鐳的專利，卻兩次成為諾貝爾獎(jiǎng)金的獲得者。對(duì)此，你怎么看?寫成300字的小文章。初一語(yǔ)文上冊(cè)教案模板4學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、反復(fù)朗讀課文，理解課文內(nèi)容，積累文中重要的詞語(yǔ)。2、了解居里夫人的人格美以及她取得的巨大成就與其性格的聯(lián)系。3、學(xué)習(xí)本文質(zhì)樸又富于哲理的語(yǔ)言。4、感受居里夫人的人格魅力，學(xué)習(xí)她在事業(yè)上執(zhí)著奮斗的精神。資料袋：回憶錄是傳記文的一種，是回憶性散文，用表達(dá)、描寫的方法，追記本人或他人過(guò)去的生活經(jīng)歷和社會(huì)生活?；貞涗浺髮懻嫒苏媸?，語(yǔ)言簡(jiǎn)明、平實(shí)。這篇回憶錄以質(zhì)樸、真誠(chéng)的文字，表達(dá)了作者的理想、興趣。愛好和情操，表現(xiàn)了一位科學(xué)家的性格特點(diǎn)和人格力量。學(xué)習(xí)過(guò)程字詞積累1、給以下加點(diǎn)的字注音報(bào)酬奢望估量盡量純粹蹂躪猝然2、解釋以下詞語(yǔ)。問(wèn)心無(wú)愧：致力：專心致志：盛名：蹂躪：逆來(lái)順受：自主理解3、本文以“我的信念〞為題目，有什么含義?4、默讀課文，請(qǐng)用四字短語(yǔ)歸納居里夫人的行為特點(diǎn)。理解探究5、怎樣理解：我們的希望，是在一個(gè)自由國(guó)家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作?6、居里夫人的人格美表現(xiàn)在哪些地方?她取得的巨大成就與她的性格特點(diǎn)有哪些聯(lián)系?合作釋疑7、本文運(yùn)用第一人稱有何好處?8、默讀課文中帶有哲理性的句子，思考體會(huì)它的深意。(有些哲理性的語(yǔ)言理解有一定的難度，劃出課文中自認(rèn)為暫時(shí)難以理解其內(nèi)涵的句子，然后交流。)拓展遷移9、在理解課文的根底上，請(qǐng)給居里夫人寫一段墓志銘。課堂小結(jié)10、通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲?達(dá)標(biāo)檢測(cè)閱讀短文，答復(fù)以下問(wèn)題：我深信，在科學(xué)方面我們有對(duì)事業(yè)而不是對(duì)財(cái)富的興趣。當(dāng)皮埃爾·居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，我們都認(rèn)為不能違背我們純粹研究的觀念。因而我們沒有申請(qǐng)鐳的專利，也就拋棄了一筆財(cái)富。我堅(jiān)信我們是對(duì)的。誠(chéng)然，人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人，他們?cè)诠ぷ髦蝎@得很多的報(bào)酬。但是，人類也需要夢(mèng)想家--他們受事業(yè)的強(qiáng)烈的吸引，既沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我的惟一奢望是在一個(gè)自由國(guó)家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然，因?yàn)樵诙臍q以前，我一直居住在被占領(lǐng)和被蹂躪的波蘭。我估量過(guò)在法國(guó)得到自由的代價(jià)。11、從選文看，居里夫人是怎樣對(duì)待財(cái)富的?12、從選文看，居里夫人的愿望是什么?13、“我堅(jiān)信我們是對(duì)的〞指的是一種什么樣的精神境界?類文賞析悼念瑪麗·居里在像居里夫人這樣一位崇高人物結(jié)束她的一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿足于回憶她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出的奉獻(xiàn)。第一流人物對(duì)于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是后者，它們?nèi)Q于品格的程度，也遠(yuǎn)超過(guò)通常所認(rèn)為的那樣。我幸運(yùn)地同居里夫人有20年崇高而真摯的友誼。我對(duì)她的人格的偉大愈來(lái)愈感到欽佩。她的堅(jiān)強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀，她的公正不阿的判斷――所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上。她在任何時(shí)候都意識(shí)到自己是社會(huì)的公仆，她的極端的謙虛，永遠(yuǎn)不給自滿留下任何余地。由于社會(huì)的嚴(yán)酷和不平等，她的心情總是抑郁的。她一生中最偉大的科學(xué)功績(jī)――證明放射性元素的存在并把它們別離出來(lái)――所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強(qiáng)，這祥的困難，在實(shí)驗(yàn)科學(xué)的歷是罕見的。居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小局部存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比擬光明的未來(lái)。參考答案：1、略2、略3、明確地表達(dá)了作者的看法，即只有熱愛科學(xué)、追求真理，具有自信和堅(jiān)韌不拔的意志，才能在科學(xué)研究中取得成就。信念的意思是自己認(rèn)為可以確信的看法，以“我的信念〞為題，一方面劃定了文章的寫作范圍，另一方面強(qiáng)調(diào)了文章的中心。4、堅(jiān)韌不拔樹立信心問(wèn)心無(wú)愧盡己所能執(zhí)著勤奮集中目標(biāo)探討真理獻(xiàn)身科學(xué)生活簡(jiǎn)單保持安寧不圖財(cái)富追求自由克制自己熱愛生活沉醉科學(xué)5、因?yàn)樗?jīng)生活在被占領(lǐng)的波蘭，缺少自由，缺少寧?kù)o的科研環(huán)境的氣氛;而科學(xué)是無(wú)國(guó)界的，科學(xué)研究需要和平的環(huán)境，自由的精神。6、她那堅(jiān)忍不拔的精神和堅(jiān)強(qiáng)的信心，她那頑強(qiáng)的意志，不達(dá)目的不罷休的神，她那淡泊名利，甘于寧?kù)o和簡(jiǎn)單，不為世俗所_的品格，她那以自由學(xué)者的身份在自由國(guó)家進(jìn)行自由學(xué)術(shù)研究的渴望，她對(duì)科學(xué)研究的極度興趣和極大熱情，構(gòu)成了居里夫人的人格美，也正是她取得矚目的巨大成就的關(guān)鍵之所在。7、記敘的人稱有第一人稱和第三人稱。以“我〞的口吻展開表達(dá)的是第一人稱?！拔舀曉谖恼轮锌梢允侵饕宋?也可以是次要人物，只是做陪襯，甚至只起穿針引線的作用。本文中的“我〞當(dāng)然是主要人物，課文采用第一人稱來(lái)寫，便于直抒胸臆，讀起來(lái)令讀者有親切感和真實(shí)感。8、①生活對(duì)于任何人并非易事。②人類需要講究現(xiàn)實(shí)的人……但是，人類也需要夢(mèng)想家。③科學(xué)本身就具有偉大的美。④一位從事研究工作的科學(xué)家，不僅是一個(gè)技術(shù)人員，而且是一個(gè)小孩兒。9、略10、略11、對(duì)財(cái)富不感興趣，拋棄了一筆財(cái)富，沒有閑暇也沒有熱情去謀求物質(zhì)上的利益。12、在一個(gè)自由的國(guó)家中，以一個(gè)自由學(xué)者的身份從事研究工作。13、純碎研究的觀念。初一語(yǔ)文上冊(cè)教案模板5【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：1、理解課文內(nèi)容。2、品味本文質(zhì)樸又富于哲理的語(yǔ)言。能力目標(biāo)：1、學(xué)習(xí)從不同層面梳理、把握主要內(nèi)容，掌握處理信息的方法。2、抓取警辟、關(guān)鍵的語(yǔ)句，探究居里夫人的人格和心理。德育目標(biāo)：從文中得到有益的啟示，磨練意志，學(xué)會(huì)生活，熱愛科學(xué)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】：了解居里夫人的人格美以及所取得的成就與她性格特點(diǎn)的聯(lián)系?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】：通過(guò)梳理、把握課文內(nèi)容，使學(xué)生從中受到啟發(fā)、教育?！窘虒W(xué)方法】1、朗讀梳理法。2、討論探究法?！菊n時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入愛因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“居里夫人的品德力量和熱忱，哪怕只要有一小局部存在于歐洲的知識(shí)分子中間，歐洲就會(huì)面臨一個(gè)比擬光明的未來(lái)〞。為什么愛因斯坦對(duì)居里夫人的評(píng)價(jià)如此之高?今天我們就走進(jìn)居里夫人的自傳體散文《我的信念》，從中尋找她偉大的人格魅力