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文檔簡介
第二單元文化傳承與創(chuàng)新單元測試一、選擇題1.“浴蘭包粽念忠臣,千古不亡湘水身。當日楚王憎逆耳,隨將一國殉靈均?!蓖高^這首詩,我們可以領悟到()A.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色B.傳統(tǒng)習俗對人的影響是難以抹去的C.民族節(jié)日蘊含著民族的全部文化D.慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達2.近年來,國家非常重視非物質文化遺產的保護,使得人們對非物質文化遺產的保護意識得到增強。如果請你寫一份“積極行動起來,為保護非物質文化遺產作貢獻”的倡議書,應當運用的語句是()①文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志②社會實踐是文化創(chuàng)新的動力③文化多樣性是人類社會的基本特征④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②③B.①②④C.①③④ D.②③④3.目前,《牛津英語詞典》中有200余個包含中文淵源的詞匯,許多漢語詞匯已經在英語詞匯系統(tǒng)中占據(jù)了一席之地,成為其不可或缺的組成部分。有關機構預測:“由于受中國經濟增長的影響,中文對國際英語的沖擊比英語國家還大”。這說明()①世界各國文化都具有包容性②文化既是民族的又是世界的③文化交流能增強文化影響力④文化對綜合國力的影響越來越大A.①②B.③④C.②③D.①④4.2023年春節(jié)期間,海南旅游市場做足“功課”迎接各地游客。該地把一系列豐富多彩的旅游文化活動與當?shù)刈匀痪坝^進行產品組合,豐富了游客來瓊度假的產品。各具特色的文化活動,撬動了海南旅游假日市場。材料表明()①經濟的文化含量日益提高,文化的經濟功能越來越強②人們在旅游中潛移默化地接受文化熏陶③世界文化具有多姿多彩的藝術魅力④春節(jié)旅游讓人們領悟了不同傳統(tǒng)節(jié)日的韻味A.①②B.①③C.②③D.③④5.2023年9月26日,習近平主席在聯(lián)合國大會上指出,我們同住“地球村”,但地球不會因為成為“地球村”而擁有完全一致的價值觀。這說明()①各民族都有自己的文化個性和特征②文化多樣性是人類社會的基本特征③尊重文化多樣性有利于發(fā)展本民族文化④不同民族的文化具有共性和普遍性A.①② B.①③C.②④ D.③④6.2023年12月2日,中國的首個高等學校海外分?!A商澳洲國際商學院在墨爾本正式掛牌。我國大學在海外建立分校()①拓展了文化傳播的方式②有利于加強中外文化交流③是一種間接文化傳播方式④會使中外文化差異逐漸消失A.①② B.①④C.②③ D.②④7.清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。清明節(jié)的習俗除了講究禁火、掃墓,還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。這種習俗時代傳承,距今已有2500多年的歷史。由此可見()①民族節(jié)日是一個國家歷史文化成就的重要標志②民族節(jié)日是一個民族歷史文化的長期積淀③各民族文化異彩紛呈④中華文化源遠流長A.①②B.①③C.②④D.③④8.2023年9月7日至8日,歐洲部分孔子學院聯(lián)席會議在保加利亞首都索非亞舉行。目前,孔子學院的快速發(fā)展,已然成為一張閃亮的中國名片。這表明()A.吸收各國優(yōu)秀文明成果,有利于推動我國文化創(chuàng)新B.推動中華文化走向世界,增強了中華文化國際影響力C.教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性9.從2023年9月起,北京市部分小學一年級《語文》教材中,古典詩詞將由6至8篇增加到22篇,整個小學階段不少于100篇。在教材中增加古詩詞是基于()①傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉②教育具有選擇、傳遞文化的功能③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性④傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶A.①③B.①④C.②③D.②④10.蒙古族和藏族人民在迎接尊貴的客人時都有獻哈達的習俗,不同的是蒙古族的哈達為藍色,而藏族的哈達為白色。材料主要表明()A.民族文化是民族間相互區(qū)別的唯一標識B.不同民族的文化是共性與個性的統(tǒng)一C.文化既是民族的,又是世界的D.民族文化是由其社會實踐決定的11.“一花獨放不是春,百花齊放春滿園”形象地說明了()A.尊重文化的多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求B.世界各民族間必須形成統(tǒng)一的普遍認同的文化C.尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內在要求D.尊重文化多樣性首先要發(fā)展好自己民族的文化12.2023年3月16日出臺的《中國足球改革總體方案》明確:各地中小學把足球列入體育課教學內容,加大課時比重。到2025年我國將建立5萬所足球特色學校。這表明()①教育的基本功能隨著時代發(fā)生了改變②教育是人類文明和社會進步的根本動力③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能④教育對促進人的全面發(fā)展起著重要作用A.①②B.②④C.①③D.③④13.學校要承擔起教育責任,應該把法治課作為必修課,讓每個學生從小接受法治教育,增強規(guī)則意識、責任意識和誠信意識,在法治文化的熏陶下健康成長。材料表明()①加強科學文化修養(yǎng)就能養(yǎng)成良好的行為習慣②文化豐富人的精神世界,增強人的精神力量③教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能④文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境A.①④B.②③C.③④D.①②14.江蘇省徐州窯灣古鎮(zhèn),是歷史上京杭大運河的重要節(jié)點。該鎮(zhèn)有1300多年歷史,“日過桅帆千桿,夜泊舟船十里”,鼎盛時期有古建筑一萬多間,有“黃金水道金三角”和“小上海”之稱。但由于人為破壞,千年古鎮(zhèn)遺存缺失,致使大運河申遺成功而徐州無緣運河遺產名錄。這啟示我們()①尊重文化多樣性要培育發(fā)展好本民族文化②要處理好文化遺產保護與開發(fā)的關系③保護傳統(tǒng)文化要為傳統(tǒng)文化注入時代精神④保護文化遺產目的在于發(fā)揮其經濟價值A.①②B.②③C.①④ D.③④15.針對一些地方在語文教材中刪減舊體詩詞的問題,習近平總書記說,“我很不贊成把古代經典的詩詞和散文從課本中去掉,加入一堆什么西方的東西,我覺得‘去中國化’是很悲哀的?!敝砸匾暪诺湓娫~教學,是因為古典詩詞()A.蘊含著豐富的文化內涵B.被人們稱為凝固的藝術C.是民族文化的集中展示D.是中華文化創(chuàng)造的源泉16.清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)祭祀掃墓。這種神圣的生命交流儀式,一年年輪回、一代代傳承,成為人們頑強生存和追求幸福的重要動力,是中華文明生生不息、續(xù)舊開新的有機構成。將清明節(jié)法定化,增進文化認同、民族認同、國家認同。這說明()①文化是民族的,又是世界的②歷史文化遺產是人類共同的文化財富③中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強烈的認同感與歸屬感④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①③B.②③C.②④ D.③④17.徽派古村落,依山造屋,傍水結村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護好這些古村落,因為()①古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經成為多數(shù)人的選擇②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性③古村落對于研究人類文明演進具有重要意義④保護好古村落有助于全盤繼承中國傳統(tǒng)文化A.①②B.②③C.③④D.①④18.比爾·蓋茨說過:“不久的將來,你可以不必離開你的書桌,就可以辦公、學習,探索這個世界和它的各種文化,進行各種娛樂?!边@說明()①大眾傳媒的發(fā)展將會促使舊的傳媒的消失②互聯(lián)網技術正在改變著人類文明的進程③網絡技術等大眾傳媒成為文化傳播的主要手段④網絡技術顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能A.①② B.①②④C.①③④ D.②③④19.我國年畫由于題材狹窄、工藝落后、節(jié)令性強,因此僅能一息尚存,始終不能興盛為一大產業(yè)。由此可見()A.文化只有創(chuàng)新才能不斷發(fā)展B.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展C.人民群眾是文化創(chuàng)新的主體D.文化多樣性是文化創(chuàng)新的基礎20.漫畫《羲之不再練書法》給我們的文化生活啟示是()A.文化必須在繼承的基礎上發(fā)展B.文化必須在發(fā)展的基礎上繼承C.必須利用現(xiàn)代科技推動文化創(chuàng)新D.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技日漸融合21.文化創(chuàng)作必須堅持“走下去、走進去、走出去”的道路,與之相對應的有效做法是()①深入基層、立足社會實踐②加強交流、推動文化傳播③高舉旗幟、引領先進方向④深入人心、反映群眾呼聲A.④―③―①B.①―③―④C.①―④―②D.②―④―③22.與漫畫《三個和尚也有水喝》體現(xiàn)的《文化生活》道理一致的是()三個和尚也有水喝A.文化創(chuàng)新促進了民族文化的繁榮B.要處理好當代文化與傳統(tǒng)文化的關系C.文化創(chuàng)新必須汲取其他民族的長處D.文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展23.根據(jù)中國神話故事改編的奇幻巨制大片《捉妖記》,運用最新國際特效技術,將水墨山水中國風元素和妖的形象創(chuàng)新結合,構建了一個人與妖共存的奇幻世界。該片在給觀眾帶來精神享受的同時,也屢創(chuàng)票房新高?!蹲窖洝返某晒υ蛟谟?)①重視中西文化的交流、借鑒和融合②在歷史與現(xiàn)實的交匯點上積極創(chuàng)新③能夠保障人民群眾的基本文化權益④科學技術是文化傳播的重要途徑A.①② B.①④C.③④ D.②③24.電視節(jié)目《中國達人秀》將鏡頭定格在平凡小人物身上,以現(xiàn)實的深度與情感的濃度穿透人性,以開放的創(chuàng)造精神與自覺的文化態(tài)度促成了“舶來品”的華麗轉身?!吨袊_人秀》的成功啟示我們()①借鑒外來文化要堅持以我為主、為我所用②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性③文化創(chuàng)新應考慮到人民群眾對文化生活的基本需要④文化發(fā)展的實質就在于文化創(chuàng)新A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④25.中醫(yī)藥典籍是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,但隨著時代的發(fā)展,人的生存環(huán)境、生活方式和體質特點也發(fā)生了很大變化,照搬中醫(yī)藥典籍已不能完全解決現(xiàn)代問題。這就要求我們在研究新情況的基礎上吸收傳統(tǒng)中醫(yī)藥典籍中有益成分,不斷創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)藥文化。這體現(xiàn)了()A.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力B.文化創(chuàng)新能夠推動社會實踐的發(fā)展C.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮D.我們不可能離開傳統(tǒng),空談文化創(chuàng)新26.每年春晚出現(xiàn)的膾炙人口的優(yōu)秀作品與演員們充分發(fā)揮自己的聰明才智“深入各行生活、扎根各族人民”實踐活動有關。春晚前劇組各導演紛紛深入全國各地民間基層,吸取各種藝術養(yǎng)分,挖掘創(chuàng)作素材。這表明()①社會實踐是文化創(chuàng)新的根本途徑②優(yōu)秀作品來源于文藝作者的才能③文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎④文化創(chuàng)新是社會實踐的根本目的A.①③B.①④C.②③D.③④27.2023年暑期,國產3D動畫電影《西游記之大圣歸來》轟動國內外,成了全民熱議的文化現(xiàn)象。對于該片的成功,導演田曉鵬說:“我站在巨人的肩膀上完成了這個故事?!闭菓{借享譽世界的中國古典名著《西游記》,再運用最新的3D動面技術,才有了該片的火爆。該片的成功體現(xiàn)了()①文化創(chuàng)新,主要表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力中②批判性繼承傳統(tǒng)文化,是一個國家和民族文化創(chuàng)新的根基③把握好文化繼承與發(fā)展的關系,才能作出正確的文化選擇④文化創(chuàng)新必然要經歷不同民族文化間的交流、借鑒和融合A.①③B.②④C.②③D.①④二、非選擇題28.閱讀材料,回答問題。材料一2023年5月,江蘇綜藝頻道舉辦的《江蘇方言大賽》第二季正式和觀眾見面?!督K方言大賽》基本操作方式是參賽者通過聽讀,將題目中方言的大致含義寫下來。大賽只考察對方言含義的理解,并不要求參賽者們會說不同的方言,或者寫下正確的漢字,因為好多方言只是口口相傳,并沒有文字傳承。有人認為,方言聽寫大賽除了娛樂性外,人們更看重的是它傳遞的文化意義。材料二第二季方言大賽用當下的時尚、流行元素對方言進行包裝,既能推動當?shù)匚幕l(fā)展,又能夠以多元、新鮮的形式讓古老方言呈現(xiàn)新氣象??碱}除接地氣、講人文之外,還融合各地特色、人文風貌,出題方式上既體現(xiàn)評彈、白局等各地傳統(tǒng)曲藝,也有rap、老外游江蘇等新風尚元素的融入,各地熱心觀眾通過外拍短片出題,讓鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情醇美難忘。運用文化生活知識回答下列問題:(1)閱讀材料一,說明江蘇方言大賽所具有的文化價值。(2)依據(jù)材料二,說說我們應該怎樣正確對待傳統(tǒng)文化。29.近年來,我國對外文化交流活動異彩紛呈。利用春節(jié)、國慶日、建交日等重要節(jié)日、紀念日,積極舉辦對外文化交流活動;通過文化領域的多層次互訪,加強友好城市間的文化交流,主動開展對外文化合作;開展中外互辦文化年、在國外舉辦中國文化節(jié)、文化周、藝術周、電影周、電視周和文物展等文化交流活動。這些文化交流活動推動了中華文化面向世界、走向世界。結合材料,運用文化生活的知識,回答下列問題:談談中國重視加強國際文化交流的意義。(2)在對外文化交流中,如何正確處理好民族文化與外來文化的關系?30.閱讀材料,完成下列要求。戲曲是中華文化的瑰寶。大力振興戲曲藝術,對傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,具有十分重大而深遠的意義。材料一:隨著多元媒體的發(fā)展和人們文化藝術需求的多樣化,豫劇格式化表演、難懂的行腔歸韻,越來越不適應當代人的審美要求。為適應時代的發(fā)展,豫劇工作者積極引入市場機制,把傳統(tǒng)戲曲藝術和現(xiàn)代媒體相結合;在繼承豫劇優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上,融合其他藝術門類優(yōu)秀藝術元素,大膽探索創(chuàng)新;立足群眾,以群眾需求為導向,深入群眾生活,積累藝術素材,通過多種形式調動群眾參與創(chuàng)作和表演。將豫劇從舞臺布景到唱腔舞功,引入西方蒙太奇表現(xiàn)手法,引入西方樂器,將抽象化的舞臺表現(xiàn)形象化,將傳統(tǒng)戲曲的個人講故事模式轉變?yōu)榈湫铜h(huán)境塑造典型人物,等等。豫劇發(fā)展迎來了“又一個春天”。材料二:目前戲曲界有兩種對立的觀點:一種是要原封不動地保持戲曲傳統(tǒng)的藝術特征;另一種則是鼓勵大膽地吸收當代的藝術元素,無論是內容還是形式,都要從根本上進行改造。(1)結合材料一,運用文化創(chuàng)新的知識分析豫劇迎來了“又一個春天”的原因。(2)結合豫劇發(fā)展,運用“文化在繼承中發(fā)展”的知識評析材料二中的兩種觀點。一、選擇題1.“解析:詩詞中人們設立端午節(jié)是為了紀念忠臣屈原,D項符合題意。A、B兩項與題意不符。慶祝民族節(jié)日是民族文化的集中展示,C項觀點錯誤。答案:D2.解析:材料重點強調了加強對非物質文化遺產保護的作用,而沒有體現(xiàn)社會實踐與文化創(chuàng)新的關系,因此②不符合題意;保護非物質文化遺產,體現(xiàn)了它的地位,也體現(xiàn)了保護文化的多樣性,非物質文化遺產屬于傳統(tǒng)文化,因此①③④符合題意。故選C。答案:C3.解析:中華文化具有包容性,①說法錯誤;受中國經濟增長的影響,表明了經濟對文化發(fā)展起決定性作用,④與題意無關。故選C。答案:C4.解析:③錯誤,題中涉及的是海南文化,而不是世界文化的多姿多彩,故排除。④與題意不符,題中海南文化把一系列豐富多彩的旅游文化活動與當?shù)刈匀痪坝^進行產品組合,沒有強調傳統(tǒng)節(jié)日的韻味,故排除。答案:A5.解析:“地球不會因為成為‘地球村’而擁有完全一致的價值觀”,說明各民族都有自己的文化個性和特征,文化多樣性是人類社會的基本特征,①②符合題意,③④干肢不符。答案:A6.解析:互派留學生是更為直接的文化傳播方式,因此,我國大學在海外建立分校拓展了文化傳播的方式,有利于加強中外文化交流,①②說法正確,③說法錯誤。吸收外來文化成果一般堅持以我為主、為我所用,④說法錯誤。答案:A7.【解析】民族節(jié)日,蘊含著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。透過各民族的傳統(tǒng)節(jié)日及習俗,我們可以領略不同民族文化的韻味。②④適合題意;文化遺產是一個國家歷史文化成就的重要標志,①是錯誤的;③材料沒有體現(xiàn),排除;故本題答案選C?!敬鸢浮緾8.解析:孔子學院快速發(fā)展,已然成為一張閃亮的中國名片。材料表述的是中華文化走出去,走向世界,增強了中華文化的國際影響力。材料沒有表明我國吸收其他文明成果、文化創(chuàng)新,以及我國傳統(tǒng)文化的特點等內容,A、C、D不符合題意,故選B。答案:B9.解析:①錯誤,社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉;之所以在教材中增加古詩詞是因為教育具有選擇、傳遞文化的功能,傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶,②④符合題意;③與題意無關。答案:D10.解析:在迎接尊貴的客人時,蒙古族和藏族人民的風俗既有相同點也有不同點,說明不同民族的文化是共性與個性的統(tǒng)一,故B項符合題意,應入選。民族文化是民族間相互區(qū)別的重要標識,A項說法錯誤。C、D兩項在材料中體現(xiàn)不出。答案:B11.【解析】“百花齊放春滿園”體現(xiàn)了尊重文化的多樣性,這有利于世界文化的繁榮,A符合題意。B表述錯誤。C、D觀點正確.但均與題意不符?!敬鸢浮緼12.【解析】題肢①說法錯誤,因為教育的基本功能沒有發(fā)生改變,故排除;題肢②說法錯誤,因為人類文明和社會進步的根本動力是生產力和生產關系的矛盾,夸大了教育的作用。中小學把足球列入體育課的教學內容,說明教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能,并且促進學生的德智體美勞的全面發(fā)展,所以③④正確;故本題答案選D?!敬鸢浮緿13.【解析】學校要承擔起教育責任,應該把法治課作為必修課,讓每個學生在法治文化的熏陶下健康成長。這表明文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境,教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,③④當選;①說法絕對;②中應該是“優(yōu)秀文化”?!敬鸢浮緾14.[答案]A[解析]由于人為破壞,千年古鎮(zhèn)遺存缺失,致使大運河申遺成功而徐州無緣運河遺產名錄,這要求我們保護培育發(fā)展好本民族的文化,處理好文化遺產保護與開發(fā)的關系,①②符合題意。材料并沒有提到為傳統(tǒng)文化注入時代精神,也沒有涉及開發(fā)經濟價值。故選A。15.[答案]A[解析]中國古典詩詞蘊含著豐富的中國文化內涵,B說法錯誤,建筑被人們稱為凝固的藝術,排除。C說法錯誤,慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達。D說法錯誤,社會實踐是中華文化創(chuàng)造的源泉。故選A。16.[答案]D[解析]此題提到的是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)習俗體現(xiàn)了中華兒女對中華傳統(tǒng)文化具有強烈的認同感與歸屬感;將清明節(jié)法定化,增進文化認同、民族認同、國家認同,說明了傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶,③④兩個選項符合題意且表述正確。①②兩個說法本身正確但在本題中沒有體現(xiàn)。故選D。17.解析:①④觀點錯誤,古村落承載的鄉(xiāng)土棲居方式并沒有成為多數(shù)人的選擇,保護好古村落有助于繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而不是全盤繼承中國傳統(tǒng)文化,故排除。答案:B18.解析:大眾傳媒的發(fā)展并不意味著舊的傳媒的消失,比如當今社會,人際傳播還是最常見的傳播手段,所以排除①,②③④正確表達了網絡媒介的作用,所以答案為D項。答案:D19.解析:題中未體現(xiàn)文化創(chuàng)新與實踐的關系,人民群眾的作用,也未體現(xiàn)文化的多樣性,所以B、C、D三項本身觀點雖正確,但不符合題意。答案:A20.解析:漫畫《羲之不再練書法》主要強調,現(xiàn)代科技的發(fā)展使人們忽視了對傳統(tǒng)文化的繼承,因此啟示我們,文化必須在繼承的基礎上發(fā)展,故選項A正確;選項B說法錯誤,文化應該在發(fā)展過程中繼承,故排除;選項C、D與題意無關,故排除。答案選A。答案:A21.解析:文化創(chuàng)作必須堅持走下去是指深入基層、立足社會實踐;文化創(chuàng)作必須堅持走進去是指深入人心,反映群眾呼聲;文化創(chuàng)作必須堅持走下去是指走出去加強交流、推動文化傳播;因此正確的排列順序應該是①—④—②;故答案選C。答案:C22.解析:漫畫體現(xiàn)了管理方式的創(chuàng)新促進了社會實踐的發(fā)展,D項符合題意。答案:D23.解析:《捉妖記》“運用最新國際特效技術,將水墨山水中國風元素和妖的形象創(chuàng)新結合”,說明它重視中西文化的交流、借鑒和融合,①符合題意?!蹲窖洝犯鶕?jù)中國神話故事改編,說明它在歷史與現(xiàn)實的交匯點上積極創(chuàng)新,②符合題意。電影屬于文化產業(yè),發(fā)展公益性文化事業(yè)是保障人民群眾的基本文化權益的基本途徑,③說法錯誤??茖W技術是促進文化傳播的因素,④說法錯誤。答案:A24.解析:本題考查文化創(chuàng)新的有關知識。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性,但材料沒有體現(xiàn),排除②。題干強調的是文化創(chuàng)新需要立足于人民群眾的實踐,博采眾長,以我為主、為我所用。①③④符合題意,故選C項。答案:C25.【解析】本題考查文化創(chuàng)新的源泉和動力。材料強調不能照搬傳統(tǒng)典籍,而必須在研究新情況的基礎上在創(chuàng)新發(fā)展,研究新情況就意味著要立足于社會實踐,A符合題意;材料強調如何文化創(chuàng)新,而不是文化創(chuàng)新的作用,B、C不符合題意;材料并沒有強調文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),而是強調要立足社會實踐,D不符合題意。本題答案選A?!敬鸢浮緼26.【解析】題肢②說法錯誤,因為文化創(chuàng)新的源泉和動力是社會實踐,故排除;題肢③說法錯誤,因為文化創(chuàng)新的根本目的是為了指導實踐,故排除。題肢①③說法正確且符合題意,故本題答案選A。【答案】A27.【解析】本題考查文化繼承與創(chuàng)新。①中“主要”說法錯誤;動畫片依據(jù)《西游記》進行了改編,運用新技術拍攝、制作,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,這是一個國家和民族文化創(chuàng)新的根基,②符合題意;該片導演“站在巨人的肩膀上”,又運用新科技進行創(chuàng)新,把握了文化繼承與發(fā)展的關系,做出了正確的文化選擇,③符合題意;④中“必然”說法太絕對。本題答案選C?!敬鸢浮緾二、非選擇題28【解析】(1)本題要求考生說明根據(jù)材料一,分析說明江蘇方言大賽所具有的文化價值,屬于分析說明類的解答題??忌鶕?jù)材料,通過方言聽寫大賽可以讓人們更好的了解自己的方言,更好的保護民族文化;并且在聽寫的過程中通過對民族文化的感受,能夠增強民族凝聚力,增強認同感和歸宿感;通過聽寫可以增強人們對民族文化的認同和認可,以增強文化自覺和文化自信。(2)本題要求考生依據(jù)材料二,說說我們應該怎樣正確對待傳統(tǒng)文化,屬于措施類的解答題??忌鶕?jù)所學的知識可知本題考查的是對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度的相關知識,因此相對基礎,考生學生直接根據(jù)教材知識點結合材料分析即可?!敬鸢浮?1)①有利于更好地尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化,保護文化多樣性。②有利于增強我們對共同擁有的中華文化的強烈認同感和歸屬感,顯示中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。③有利于樹立高度的文化自覺和文化自信,增強文化創(chuàng)造的活力,增強民族自尊心、自信心、自豪感;(2)①正確對待傳統(tǒng)文化的影響,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服其消極作用。②堅持“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。③正確處理文化繼承與文化發(fā)展的關系,在繼承的基礎上斷推陳出新,革故鼎新。29.[解析](1)本題是意義類試題,知識限定為文化生活。對于意義類試題
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