2022年山東省棗莊市市育新中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

2022年山東省棗莊市市育新中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.每秒2570萬(wàn)億次！是我國(guó)的超級(jí)計(jì)算機(jī)“天河一號(hào)”的世界新紀(jì)錄。最大下潛深度為7000米，工作范圍可覆蓋全球海洋區(qū)域的99.8%，是我國(guó)“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水器設(shè)計(jì)目標(biāo)。紀(jì)錄被不斷的刷新，技術(shù)的不斷進(jìn)步，從一個(gè)側(cè)面反映了事物的發(fā)展是（）A.對(duì)舊事物的徹底否定B.不斷否定自身的過程C.借助外力實(shí)現(xiàn)的變化D.實(shí)現(xiàn)持續(xù)量變的過程參考答案：B2.在送禮時(shí)，東西方存在明顯的差異：西方人送禮時(shí)，總是向受禮人直截了當(dāng)?shù)卣f明：“這是我精心為你挑選的禮物，希望你喜歡”；東方人則不同，在送禮時(shí)費(fèi)盡心機(jī)、精心挑選，但在受禮人面前卻總是謙虛而恭敬地說“微薄之禮不成敬意，請(qǐng)笑納”之類的話。這表明A．特定的文化環(huán)境是由特定的經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的B.思維方式不同，反映的文化內(nèi)涵也完全不同C．東方人與西方人的思維方式和認(rèn)識(shí)活動(dòng)完全不同D．文化環(huán)境不同，人們的交往行為和交往方式存在差異參考答案：D3.唐朝李白《登金陵鳳凰臺(tái)》：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”這蘊(yùn)涵的哲理是A.自然界先于人和人的意識(shí)而存在B.自然界和社會(huì)的存在與發(fā)展不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移C.自然物的存在依賴于人的意識(shí)D.人的意識(shí)對(duì)社會(huì)的存在與發(fā)展沒有影響參考答案：B4.扶貧首在扶智。一要引智,通過政策引導(dǎo),把外地人才吸引到貧困地區(qū)扎根;二要留智,引得鳳凰,還得讓鳳凰留得住;三要育智,政府加企業(yè)模式就地建立高等職業(yè)教育基地,解決本地人才就業(yè),一個(gè)人脫貧帶動(dòng)一家人脫貧,形成脫貧的擴(kuò)大效應(yīng)。扶貧首在扶智體現(xiàn)的文化生活的道理是(

)①文化影響經(jīng)濟(jì),對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起促進(jìn)作用②文化具有相對(duì)獨(dú)立性③文化是精神力量,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④人的全面發(fā)展是衡量社會(huì)進(jìn)步的唯一標(biāo)準(zhǔn)A.①④

B.②③

C.③④

D.①②參考答案：B解析：“扶貧首在扶智”說明文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性,文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,②③符合題意;文化有先進(jìn)、健康與落后、腐朽之分,①說法錯(cuò)誤;④說法明顯錯(cuò)誤。

5.臺(tái)風(fēng)是一種破壞力很強(qiáng)的災(zāi)害性天氣系統(tǒng)，臺(tái)風(fēng)過境時(shí)常常帶來狂風(fēng)暴雨天氣，引起海面巨浪，嚴(yán)重威脅航海安全。登陸后，可摧毀莊稼、各種建筑設(shè)施等，造成人民生命、財(cái)產(chǎn)的巨大損失。回答16—17題。16、利用氣象衛(wèi)星資料，可以確定臺(tái)風(fēng)中心的位置，估計(jì)臺(tái)風(fēng)強(qiáng)度，監(jiān)測(cè)臺(tái)風(fēng)移動(dòng)方向和速度，以及狂風(fēng)暴雨出現(xiàn)的地區(qū)等。以上內(nèi)容A．是被實(shí)踐證明了的正確認(rèn)識(shí)

B．是對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)和利用C．屬于真理的范疇

D．是正確的世界觀17、目前科技無(wú)法阻止臺(tái)風(fēng)的到來，也無(wú)法改變臺(tái)風(fēng)行進(jìn)的路線，但人們可以預(yù)測(cè)臺(tái)風(fēng)的到來并做好防范工作，把損失減至最低。這表明A．規(guī)律是客觀的，但人們?cè)诳陀^規(guī)律面前不是無(wú)能為力的B．只要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就能戰(zhàn)勝臺(tái)風(fēng)C．客觀實(shí)際的發(fā)展離不開充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性D．人們只有不斷提高科技水平，才能改變臺(tái)風(fēng)形成的規(guī)律參考答案：16B,17A6.哲學(xué)史上存在著唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué)“兩個(gè)對(duì)子”。下列選項(xiàng)中與上述“兩個(gè)對(duì)子”相對(duì)應(yīng)的是①指鹿為馬樂極生悲

②形謝神滅理生萬(wàn)物③盲人摸象削足適履

④滄海桑田斷章取義A．①③

B．③④

C．②④

D．①②參考答案：C7.近年來，越來越多的浙江農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，腳下的土地不僅能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品，還能生產(chǎn)田園風(fēng)光，生產(chǎn)農(nóng)事文化，生產(chǎn)農(nóng)家情趣?！胺N這種那，不如綜合開發(fā)”，觀念一更新，農(nóng)民們?cè)谠型恋厣蟿?chuàng)造出了更多的財(cái)富。這從一個(gè)側(cè)面表明①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法有利于實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)

②辯證的否定是事物的自我完善與發(fā)展

③生產(chǎn)關(guān)系的變革促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

④要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題A．①②③

B.①③④

C.②③④

D.①②④參考答案：D8.某學(xué)校論壇中流行著一句話，“上學(xué)時(shí)，鈴聲是緊迫的；放學(xué)時(shí)，鈴聲是悅耳的；考試時(shí)，鈴聲是緊張的?！边@說明

(

)。A.意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象

B．真理是有條件的

C.正確的意識(shí)對(duì)個(gè)人活動(dòng)具有決定作用

D.價(jià)值觀是在個(gè)人主觀選擇基礎(chǔ)上形成的參考答案：A9.中國(guó)人民銀行宣布，從2008年10月9日起，下調(diào)一年期人民幣存貸款基準(zhǔn)利率各0.27個(gè)百分點(diǎn)；從10月15日起，下調(diào)人民幣存款準(zhǔn)備金率0.5個(gè)百分點(diǎn)。這是中國(guó)政府充分考量國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)金融形勢(shì)之后作出的有力“亮劍”！可以看成是全球央行聯(lián)手應(yīng)對(duì)動(dòng)蕩金融形勢(shì)行動(dòng)的一部分。這次降息措施意味著（…）A.國(guó)家從穩(wěn)健的財(cái)政政策向積極的財(cái)政政策轉(zhuǎn)變B.國(guó)內(nèi)通貨膨脹的壓力已經(jīng)得到緩解C.國(guó)家從緊的貨幣政策得到根本性轉(zhuǎn)變D.貨幣政策將由緊到松參考答案：D10.近年來，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，文化產(chǎn)品日益多樣，文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況，一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐。這說明A.文化建設(shè)要貼近群眾

B.文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為C.要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力

D.政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品

參考答案：C11.宣紙得名于唐，成熟于宋元，盛于明清，興于今，傳承千年從未間斷，遂為傳統(tǒng)名品。皖南涇縣擁有優(yōu)美的自然環(huán)境和獨(dú)特的地域文化，盛產(chǎn)青檀樹皮、沙田稻草、獼猴桃藤汁，這些都是制造優(yōu)質(zhì)宣紙的必要條件。涇縣旅游部門充分挖掘有“千年壽紙”之譽(yù)的宣紙這一文化資源，“宣紙文化旅游”正逐漸成為這里的熱門旅游項(xiàng)目，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。材料說明①文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

②一方水土、一方文化③自然環(huán)境決定文化

④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)A．①②

B．①③

C．③④

D．②④參考答案：D12.經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)：工作不穩(wěn)定的人比有著穩(wěn)定工作的人有更高的儲(chǔ)蓄愿望。這是因?yàn)?/p>

A、當(dāng)前的消費(fèi)水平影響收入水平

B、過去的收入水平影響消費(fèi)水平C、人們的消費(fèi)行為受消費(fèi)心理的影響

D、未來收入預(yù)期影響消費(fèi)水平參考答案：D略13.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要培育市場(chǎng)占有率較高的骨干企業(yè),促進(jìn)文化資源和要素向優(yōu)勢(shì)企業(yè)適度集中,提高產(chǎn)業(yè)集中度；要打破“小而全”的文化小生產(chǎn)格局,建立健全科學(xué)合理的文化產(chǎn)業(yè)分工協(xié)作體系。這表明A.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律

B.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要遵循文化發(fā)展的規(guī)律C.利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律能促進(jìn)文化發(fā)展

D.遵循事物的發(fā)展規(guī)律要從實(shí)際出發(fā)

參考答案：A14.“漢語(yǔ)盤點(diǎn)2011”年度字詞12月14日在商務(wù)印書館揭曉?！翱亍绷心甓葒?guó)內(nèi)字首位。生活中一系列的“XX控”，折射出“控”已成為一種生活狀態(tài)?！翱亍弊之?dāng)選說明：①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

②文化反作用于社會(huì)實(shí)踐③思維和存在本質(zhì)上是一致的

④人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得文化A．①③

B．②③

C．②④

D．①④參考答案：D15.我國(guó)高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，2010年11月16日，聯(lián)合國(guó)教科文組織將中國(guó)申報(bào)的中醫(yī)針灸、京劇列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋海ǎ傥幕z產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同

④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)A．①②

B．③④

C．②④

D．①③參考答案：C16.2011年2月11日是中國(guó)《漢語(yǔ)拼音方案》頒布53周年紀(jì)念日?！稘h語(yǔ)拼音方案》采用世界上通行的拉丁字母為漢字注音，拼寫漢語(yǔ)。這是A.尊重文化多樣性，促進(jìn)中西文化趨同的表現(xiàn)B.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，批判繼承、古為今用的表現(xiàn)C.借助大眾傳媒，促進(jìn)中華文化傳播與交流的表現(xiàn)D.吸收借鑒外來文化，進(jìn)行文化創(chuàng)新的科學(xué)嘗試參考答案：D17.恩格斯指出：“正像在18世紀(jì)的法國(guó)一樣，在19世紀(jì)的德國(guó)，哲學(xué)革命也作了政治崩潰的前導(dǎo)?！边@說明A．哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代步伐，決定歷史進(jìn)程B．任何哲學(xué)都對(duì)社會(huì)變革起積極作用C．反映時(shí)代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革起巨大作用D．德國(guó)古典哲學(xué)的產(chǎn)生，開啟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類的解放事業(yè)參考答案：C18.我國(guó)按照鄧小平同志的“一國(guó)兩制”構(gòu)想，先后設(shè)立了香港、澳門特別行政區(qū)，取得了巨大成功。我國(guó)建立特別行政區(qū)并不能改變我國(guó)單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。下列能夠表明這一點(diǎn)的是（

）A.建立特別行政區(qū)沒有改變我國(guó)社會(huì)主義制度的主體地位B.特別行政區(qū)貫徹實(shí)施我國(guó)所有的法律法規(guī)C.特別行政區(qū)堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度D.特別行政區(qū)直轄于中央政府參考答案：D19.2012年，科學(xué)家根據(jù)植物的光合作用原理，研制出第一片“人造樹葉”。這片樹葉能夠釋放出制作燃料電池的氫，它的誕生對(duì)于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義?！叭嗽鞓淙~”的成功研制佐證了①人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)性、創(chuàng)造性②人能夠認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用③人的意識(shí)能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物④人能夠通過實(shí)踐將觀念中改造的對(duì)象變成現(xiàn)實(shí)的東西A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C20.右圖漫畫《別大聲》意在諷刺房地產(chǎn)開發(fā)商（

）別大聲①否認(rèn)意識(shí)的作用

②否認(rèn)事物聯(lián)系的客觀性③沒有堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是④回避矛盾，掩蓋矛盾A.①②

B.②③

C.③④

D.②④參考答案：C21.2012年1月9日，胡錦濤總書記在中紀(jì)委十七屆七次會(huì)議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，全黨都要從應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下黨面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)出發(fā)，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，切實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作。這體現(xiàn)了A．物質(zhì)決定意識(shí)

B．先有物質(zhì)，后有意識(shí)C．物質(zhì)依賴于意識(shí)D．物質(zhì)是世界的本原參考答案：A22.西部邊遠(yuǎn)山區(qū)溜索改橋、國(guó)五油標(biāo)、高速公路電子不停車收費(fèi)聯(lián)網(wǎng)、居住證免費(fèi)、治理農(nóng)藥獸藥殘留、大幅提升寬帶網(wǎng)絡(luò)速率……2015年的政府工作報(bào)告對(duì)民生細(xì)節(jié)關(guān)注，是具有極高含金量的干貨，是能夠讓老百姓產(chǎn)生民生“獲得感”的大動(dòng)作。這體現(xiàn)了111.Com]①價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇

②價(jià)值判斷和選擇要符合人民根本利益③政府妥善處理各種具體利益關(guān)系

④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性A.①④

B.①③

C．②③

D．②④參考答案：C試題分析：價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，①價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇說反了。政府工作報(bào)告對(duì)民生細(xì)節(jié)關(guān)注，是能夠讓老百姓產(chǎn)生民生“獲得感”，體現(xiàn)了價(jià)值判斷和選擇要符合人民根本利益，政府妥善處理各種具體利益關(guān)系。④主體差異性和材料無(wú)關(guān)。23.圍繞“我上春晚了”,2011年中央電視臺(tái)把舞臺(tái)延伸到基層，一批來自普通百姓的草根明星走上了春晚大舞臺(tái)，體現(xiàn)了“開門辦、大聯(lián)歡、平民性”的特點(diǎn)，從而充分彰顯出“歡天喜地，創(chuàng)新美好生活；歡歌笑語(yǔ)，共享合家幸?！钡闹黝}。這表明

①春晚需要社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新

②春晚應(yīng)滿足大眾多樣化的需求③繼承傳統(tǒng)是春晚的基本特色

④通俗春晚比經(jīng)典春晚更有優(yōu)勢(shì)

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：A24.中國(guó)文化源于農(nóng)業(yè)社會(huì)的生活方式，強(qiáng)調(diào)等級(jí)與和諧；而希臘文明則們對(duì)狩獵和捕魚的依賴較大，強(qiáng)調(diào)個(gè)人特征。這說明（

）

A.一定文化源于一定的經(jīng)濟(jì)生活

B.文化與經(jīng)濟(jì)相互影響

C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融

D.文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用參考答案：A25.美國(guó)蘋果公司前首席執(zhí)行官史蒂夫·喬布斯，是ipad、iPhone等知名數(shù)字產(chǎn)品的締造者，被認(rèn)為是計(jì)算機(jī)業(yè)界與娛樂業(yè)界的標(biāo)志性人物，他的許多名言都給人以啟迪.蘇格拉底把哲學(xué)從高高在上的學(xué)科變得與人休戚相關(guān)，喬布斯說：“我愿意把我所有的科技去換取和蘇格拉底相處的一個(gè)下午?！边@說明哲學(xué)：A．源于對(duì)世界的思考和迫問

B．是系統(tǒng)化理論化的世界觀C．為人們提供世界觀和方法論的指導(dǎo)

D．是一門比科技更重要的學(xué)問參考答案：C26.國(guó)產(chǎn)“和諧號(hào)”新一代高速動(dòng)車組在京滬高鐵棗莊至蚌埠段進(jìn)行綜合試驗(yàn)時(shí)跑出了時(shí)速486.1公里，再次刷新世界鐵路運(yùn)營(yíng)試驗(yàn)最高速。蘊(yùn)含的哲理是A.實(shí)踐是在一定的社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的C.認(rèn)識(shí)是在變革對(duì)象的實(shí)踐中發(fā)展的D.人類的實(shí)踐活動(dòng)受到一定歷史條件的制約參考答案：C27.2015年2月2日，中共中央總書記習(xí)近平首次集中論述了“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局。這一思想和布局的提出立足現(xiàn)實(shí)、著眼發(fā)展，深刻表明了我們黨不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史自覺，彰顯了馬克思主義執(zhí)政黨勇于開拓創(chuàng)新的理論品質(zhì)，必將開辟中國(guó)道路新境界。從歷史唯物主義的角度看，材料體現(xiàn)了（

）①社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系

②物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)

④生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)

A．①②

B．③④

C．①③

D．①④參考答案：C【ks5u解析】“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略布局的提出立足現(xiàn)實(shí)、著眼發(fā)展，深刻表明了我們黨不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史自覺，體現(xiàn)了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，也體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。②不是歷史唯物主義觀點(diǎn)；④不符合題意，材料主要涉及全面改革。28.經(jīng)濟(jì)、政治、文化，是構(gòu)成社會(huì)有機(jī)體的三個(gè)領(lǐng)域。中國(guó)特色社會(huì)主義的總體布局，由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體。下列屬于文化現(xiàn)象的有

（

）①北京奧運(yùn)“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”之歌②清華大學(xué)“厚德載物”的校訓(xùn)③美國(guó)為擺脫金融危機(jī)而實(shí)行的貨幣量化寬松政策④無(wú)錫太湖為影視拍攝而修建的“三國(guó)城”、“水滸城”A．①

B．①②

C．①②④

D．①②③④

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.(16分)閱讀材料，回答問題。2014年3月25—28日，國(guó)家主席習(xí)近平對(duì)法國(guó)進(jìn)行了國(guó)事訪問。材料一3月27日習(xí)近平主席參觀位于法國(guó)巴黎的聯(lián)合國(guó)教科文組織總部并發(fā)表演講，闡述對(duì)文明交流互鑒的看法和主張，強(qiáng)調(diào)不同文明要相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為維護(hù)世界和平的紐帶。推動(dòng)文明交流互鑒，習(xí)近平主席提出要堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：第一，文明是多彩的。太陽(yáng)光有七種顏色，世界也是多彩的。文明交流互鑒不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。第二，文明是平等的。歷史與現(xiàn)實(shí)都表明，傲慢與偏見是文明交流互鑒的最大障礙。第三，文明是包容的。每一種文明都是獨(dú)特的，一切文明成果都值得尊重，一切文明成果都要珍惜。材料二3月27日，國(guó)家主席習(xí)近平在巴黎出席中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)并發(fā)表講話指出，中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人民的夢(mèng)。我們的方向就是讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明如何讓文明交流互鑒成為維護(hù)世界和平的紐帶？(8分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí)分析為什么說“中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)人民的夢(mèng)”？(8分)參考答案：(1)①要尊重文化多樣性，既認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，求同存異。不同文明要相互尊重、和諧共處。②遵循各民族文化一律平等的原則，尊重差異、理解個(gè)性、和睦相處。在文明交流互鑒中摒棄傲慢與偏見。③要面向世界，博采眾長(zhǎng)，包容借鑒，學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，來進(jìn)行文化創(chuàng)新。④在文明交流互鑒中要反對(duì)文化霸權(quán)主義，不應(yīng)該以獨(dú)尊某一種文明或者貶損某一種文明為前提。(每點(diǎn)2分，共8分)(2)①人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，創(chuàng)造了社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是社會(huì)變革的決定力量，要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線。中國(guó)夢(mèng)努力的方向就是讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就是要保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護(hù)社會(huì)公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。(每點(diǎn)4分，共8分)30.（材料1：隨著地球生態(tài)環(huán)境惡化，自然災(zāi)害頻發(fā)：全球氣候變暖、颶風(fēng)頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國(guó)南方龍卷風(fēng)肆虐……。人類既是受害者，又是肇事者。

材料2：2008年春運(yùn)高峰期間，冰雪給中國(guó)南方帶來巨大災(zāi)難：交通中斷，部分地區(qū)斷水?dāng)嚯姡瑖?yán)重影響國(guó)計(jì)民生。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人親臨救災(zāi)第一線，制定周密的計(jì)劃；全國(guó)軍民發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的精神，生產(chǎn)自救，重建家園，萬(wàn)眾一心，取得坑災(zāi)救災(zāi)重大勝利。

根據(jù)上述材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知