2022年安徽省安慶市百里中學高二歷史上學期期末試題含解析

2022年安徽省安慶市百里中學高二歷史上學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“分封制—郡縣制—郡國并行制—行省制”，這種演變說明了（

）A、封建專制主義制度逐漸完善

B、中國古代一直在著力解決君權與相權的矛盾C、高度集權的政治制度逐漸瓦解

D、古代中國的地方行政制度逐漸完善參考答案：D2.在這一時期，蘇聯(lián)的整體實力大有提升，與美國的差距不斷縮小，人民群眾的生活水平也有大幅度提高；同時蘇聯(lián)在這一時期四處擴張勢力，并把大量資源花費在與美國進行的軍備競賽中，而國內(nèi)的經(jīng)濟問題卻越來越嚴重，逐漸暴露出了危機?！斑@一時期”執(zhí)政的是A.斯大林

B.赫魯曉夫

C.勃列日涅夫

D.戈爾巴喬夫參考答案：C3.1876年李圭作為第一個代表官方參加美國費城世博會的中國人，李圭在他的《環(huán)游地球新錄》里，詳細描繪了巨大的蒸汽機和精密的打字機，并忍不住在描繪的末尾加上“是可異也”的感嘆。此外，他還在書里對西方“政治之善”進行探討，介紹當?shù)貗D女地位的平等。從這段材料中我們不能夠看出當時世界發(fā)展特點的是

A．第一次工業(yè)革命推動了西方主要國家生產(chǎn)力的巨大進步B．工業(yè)革命進一步促進了資產(chǎn)階級民主政治的發(fā)展和完善C．中國也從工業(yè)革命的影響中獲得發(fā)展的巨大動力D．美國費城世博會舉辦時主要資本主義國家已經(jīng)開始了第二次工業(yè)革命參考答案：C4.1923年，國內(nèi)出現(xiàn)了“科學與人生觀”的爭論。梁啟超提出，要反思一戰(zhàn)，認為科學不能解決人生觀問題，反對“科學萬能論”；有人堅持科學是人生觀的基礎與核心；陳獨秀則立場鮮明地主張用馬克思主義解決人生觀問題。這場論爭A.民主科學成為新文化運動的核心內(nèi)容B.是馬克思主義在中國廣泛傳播的開端C.使國人認識到了歐洲資本主義制度的弊端D.體現(xiàn)出國人積極思考中國文化的發(fā)展方向參考答案：D【詳解】根據(jù)材料可知，這場論戰(zhàn)是“科玄論戰(zhàn)”?？菩搼?zhàn)爭論焦點可概括為兩個核心問題：首先是對科學與玄學價值問題的討論，其次是科學能否支配人生觀。論戰(zhàn)的后期，中國早期馬克思主義者也參與進來，推動了思想的進一步解放；進一步推動了科學在中國的廣泛傳播（有利于提高大眾的科學素養(yǎng)）；引起人們辯證地看待中西方文化（對“科學萬能”“全盤西化”偏激思想的糾偏，或引導人們重新審視傳統(tǒng)文化）；推動馬克思主義在中國的進一步傳播；對當今認識科學與人文的關系具有借鑒意義，所以該爭論體現(xiàn)出國人積極思考中國文化的發(fā)展方向。故答案為D項。A項，材料涉及的是“科玄論戰(zhàn)”，不是新文化運動的內(nèi)容，排除；B項，最先在中國傳播馬克思主義的是李大釗，與材料信息無關，排除；C項，材料沒有指出資本主義制度的弊端，也不是材料的主旨意思，排除。5.從1952年秋開始，我國對高等院校進行大規(guī)模調(diào)整，新設了北京地質(zhì)學院、北京鋼鐵工業(yè)學院、成都工學院，昆明工學院等學院，院校數(shù)量從201所減少到181所。這表明，當時調(diào)整的主要目的在于

A．徹底改變原有的不合理區(qū)域布局

B．有計劃地開始整頓和改造舊教育

C．實現(xiàn)教育為工農(nóng)服務

D．為大規(guī)模經(jīng)濟建設培養(yǎng)專門人才參考答案：D6.電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》曾經(jīng)熱播，使紀曉嵐（即紀昀）成了家喻戶曉的人物。紀曉嵐在我國文化史上的突出地位是（

）A．著述了一部綜合性地理著作

B．編撰了一部編年體通史巨著C．主持編篡了一部最大的叢書

D．主持編篡了一部龐大的類書參考答案：B7.閱讀材料，回答下列問題。材料一富強者并兼山澤，貧弱者望絕一廛（屋舍），致令地有遺利，民無余財，或爭畝釁以亡身，或因饑饉以棄業(yè)。而欲天下太平，百姓豐足，安可得哉！今譴使者，循行州郡，與牧守（地方官）均給天下之田，還受以生死為斷。勸課農(nóng)桑，興富民之本。材料二

正光以前，時惟全盛，戶口之數(shù)，比夫晉(西晉)之太康，倍而已矣。材料三(正光以后)四方多事，加以水旱，國用不足，預折(預先折算)天下六年租調(diào)而征之，百姓怨苦，民不堪命。(注：北魏分裂于534年。)

——以上材料均摘自《魏書》請回答：（1）請根據(jù)以上材料，概括北魏孝文帝實施均田制的原因、結果。（2）有的史學家認為北魏的衰落根源于孝文帝“深慕華風，銳意模仿改革……崇尚文治之風，消滅雄武之風”。結合材料三及所學知識，說明上述觀點是否正確。參考答案：⑴原因：解決豪強兼并土地和百姓饑貧流亡問題；以農(nóng)為本，鞏固統(tǒng)治；結果：農(nóng)業(yè)發(fā)展，編戶增加。⑵不正確。北魏后期，政府預征六年租調(diào)，加重對農(nóng)民的剝削，使階級矛盾尖銳；北魏衰落是封建化的統(tǒng)治階級與農(nóng)民階級矛盾發(fā)展的結果。而孝文帝改革加快了北魏封建化的進程，促進了北魏社會經(jīng)濟的發(fā)展。第（1）問，原因從解決豪強兼并土地問題和鞏固統(tǒng)治的角度分析。結果從農(nóng)業(yè)發(fā)展，編戶增加等方面分析解答。第（2）問，開放性題目，聯(lián)系所學知識回答。但須自圓其說。8.1927年12月瞿秋白在《武裝暴動問題》一文中指出：“中國革命現(xiàn)時的階段，顯然到了工農(nóng)武裝暴動的時期……中國革命在斗爭方式與發(fā)展形式方面，有極可注意的特點?！狈喜牧现小疤攸c”的是A．建立工農(nóng)聯(lián)盟，推翻北洋軍閥

B．發(fā)動秋收起義，建立紅色政權

C．開展土地革命，進行武裝斗爭

D．糾正左傾錯誤，迎接革命高潮參考答案：答案：C試題分析：本題考查土地革命，意在考查解讀材料獲取信息的能力。結合材料中時間“1927年”，1927年在發(fā)動秋收起義失敗后，10月毛澤東在井岡山建立農(nóng)村革命根據(jù)地，中國革命在斗爭方式進行武裝斗爭與發(fā)展形式開展土地革命，符合材料中信息“工農(nóng)武裝暴動的時期”特點，故選C?？键c：近代中國的民主革命·新民主主義革命·國共十年對峙9.與歐洲文藝復興時期的人文主義思想相比，中國辛亥革命時期出現(xiàn)的人文主義思潮的鮮明特點是A.

更關注個人的人生價值

B.是一種資產(chǎn)階級思想解放潮流

B.

更注重個人的思想解放

D.個人價值與民族獨立解放相結合參考答案：D10.智者學派有這樣一段話：關于神，我不可能感受他們?nèi)绾未嬖诨蛉绾尾淮嬖冢覀円膊豢赡芨兄麄兊男螤詈拖嗝彩鞘裁?。因為有許多感知方面的障礙，人們不可能親身體驗到神，最重要的是人生是那么短促。這表明智者學派認為A．神是存在的事物存在的尺度

B．神對社會人生起著超自然作用C．人要擺脫基督教的統(tǒng)治

D．神在人的感知范圍之外參考答案：D11.春秋戰(zhàn)國時期諸子百家的世界觀、人生觀，為塑造中華民族的民族性格奠定了基礎。與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相對應的排列組合是：（

）A．君子、俠客、隱士、英雄

B．英雄、俠客、隱士、君子C．君子、俠客、英雄、隱士

D．英雄、隱士、俠客、君子參考答案：A12.魯迅在《電的利弊》中說：“外國用火藥制造子彈御敵，中國卻用它做炮竹敬神；外國用羅盤針航海，中國卻用它看風水……”中國古代科技在東西方的不同地位表明（）A．科技在不同的領域和范圍對人類所做的貢獻是不同的B．科技能否產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟和社會效益取決于社會環(huán)境C．科學和愚昧只是人的意識對客觀世界的不同反映D．火藥和指南針的西傳是中國躋身四大文明古國的重要標志參考答案：考點：3B：四大發(fā)明及其對世界文明發(fā)展的貢獻．分析：本題考查中國古代的四大發(fā)明．需要掌握中國的四大發(fā)明對中西方的不同影響及其原因．解題的關鍵是對題干材料的解讀與分析，結合中國的四大發(fā)明對中西方的不同影響及其原因解答即可．解答：材料主要闡述的是中國的四大發(fā)明在中國沒有起到積極地作用，但是在西方卻發(fā)揮了重要的影響，究其根本原因在于中西社會環(huán)境不同，結合所學可知，政治上中國是君主專制制度，西方是資本主義制度；經(jīng)濟上中國是小農(nóng)經(jīng)濟占主導，西方是資本主義經(jīng)濟；思想上中國實行思想專制，西方文藝復興、啟蒙運動解放了思想；外交上中國實行閉關鎖國政策，西方進行殖民擴張，故B項正確．ACD三項均不符合，應排除．故選B．13.漢印體現(xiàn)了漢代文化藝術博大雄渾的氣象。為適合印面的方形，其布局嚴正均勻，端莊大方，筆畫多方折、盤曲。下列篆刻最能體現(xiàn)上述特征的是參考答案：B考查古代篆刻藝術。從題干的關鍵詞“布局嚴正均勻，端正大方，筆畫多方折、盤曲”可以判斷出答案是B項，根據(jù)分析圖片特點可知其他各項均不符合題意。故應選B。14.孫中山說：“前代革命……只以驅(qū)除光復自任，此外無所轉移。我等今日前代殊，于驅(qū)除韃虜、恢復中華之外，國體民生，尚當變更。雖經(jīng)緯萬端，要其一貫之精神，則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命，今日為國民革命?！毕铝羞x項對材料的解讀不準確的是A．蘊含了民族革命、政治革命和社會革命的內(nèi)容B．與傳統(tǒng)革命相區(qū)別，賦予了近代革命全新內(nèi)容C．“驅(qū)除韃虜、恢復中華”是三民主義的核心D．其思想體系體現(xiàn)現(xiàn)了民主共和革命的意識形態(tài)參考答案：C試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。“于驅(qū)除韃虜、恢復中華之外，國體民生，尚當變更”說明體現(xiàn)了三民主義的思想，A、D解讀正確；“故前代為英雄革命，今日為國民革命?！闭f明B解讀正確；C解讀不正確，三民主義的核心是民權主義“創(chuàng)立民國”。考點：近代中國的民主革命·辛亥革命·三民主義15.“運用不斷翻新的各種藝術形式和藝術技巧從各個角度和各個側面，表現(xiàn)出一種更高意義的真實，內(nèi)心的真實，從而反映出世界的荒誕，人生的虛無和生存的荒謬。”具有這一創(chuàng)作風格的文學作品A.表達了對資產(chǎn)階級“理性王國”的失望B.通過發(fā)掘人類感情世界反對封建制度C.典型再現(xiàn)社會風貌并揭露和批判社會罪惡D.表現(xiàn)了兩次世界大戰(zhàn)造成的精神危機參考答案：D試題分析：本題考查獲取材料信息、調(diào)用所學知識的能力，抓住題干中“運用不斷翻新的各種藝術形式”“反映出世界的荒誕，人生的虛無和生存的荒謬”的信息，結合所學可知這一創(chuàng)作風格屬于現(xiàn)代主義，現(xiàn)代主義反映了兩次世界大戰(zhàn)造成了西方人精神上的危機，故D項正確；AB是浪漫主義，排除；C項是現(xiàn)實主義，排除?？键c：19世紀以來的世界文學藝術·文學的主要成就·現(xiàn)代主義16.以下是英國生鐵產(chǎn)量的變化表，促使英國生鐵產(chǎn)量翻了兩番的關鍵技術突破是年份178817961804產(chǎn)量（萬噸）6.812825A.棉紡織業(yè)發(fā)展的推動B.機器制造業(yè)發(fā)展的要求C.冶金工業(yè)的急劇發(fā)展D.改良蒸汽機的推廣使用參考答案：D【詳解】瓦特改良的蒸汽機，解決了英國工業(yè)革命最迫切的動力問題，推動了工業(yè)革命的進程，生鐵產(chǎn)量的增加是冶金業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)，但主要是得益于蒸汽機的使用，選項D正確，選項C排除；生鐵產(chǎn)量的增加和棉紡織業(yè)發(fā)展無關，選項A排除；機器制造業(yè)的發(fā)展不屬于技術突破，選項B排除。17.《劍橋中華人民共和國史》評論說：在1955年的一次國際會議上，“周恩來利用了他個人的巨大魅力和外交機敏逐漸減弱了那些懷疑中國或懷疑共產(chǎn)主義的領導人的敵對情緒”。在這次會議上，周恩來提出的外交方針是A．“求同存異”

B．和平共處五項原則C．“另起爐灶”

D．“打掃干凈屋子再請客”參考答案：A18.《宋書》卷九十四載：“漢末喪亂，魏武始基，軍中倉卒，權立九品，蓋以論人才優(yōu)劣，非為世族高卑。因此相沿。遂為成法，自魏至晉．莫之能改。州都郡正以才品人，而舉世人才升降蓋寡．徒以憑世資，用相陵駕?！瓪q月遷訛，斯風漸篤，凡厥衣冠，莫非二品，自此以還，遂成卑庶。從材料中可以看出此項制度A．門第是選拔人才唯一因素

B．始終是世家大族特權的工具C．初期能選拔出真正的人才

D．此制度形成后一直沒能改變參考答案：C19.“近代百年第一次民族反思是由中日甲午戰(zhàn)爭引發(fā)的”，是因為當時的先進人士認識到挽救舊中國就必須A．喚醒民眾進行反侵略斗爭

B．徹底批斗儒家傳統(tǒng)思想C．學習西方的政治文明

D．進行徹底的反帝反封建民主革命參考答案：C20.馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》，人人都可以直接與上帝溝通，這種思想的社會效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來B.動搖了上帝在人們心中的地位C.從神學角度論證了人的自由和獨立性D.天主教勢力在西歐各國蕩然無存參考答案：C馬丁·路德主張“人人都可以直接與上帝溝通”，打破羅馬教皇神圣統(tǒng)治，是從神學角度說明人的獨立性，故C正確；改革不是廢除宗教信仰，人民仍然信仰宗教，故A、B錯誤；D中蕩然無存說法絕對。21.“此時的宇宙被描述成運動中的物質(zhì)，受到充滿宇宙的無形的力的控制，無論是地面還是天空，這些力可用數(shù)學方式表現(xiàn)出來。中世紀那幅封閉的、僅限于地面并以地球為中心的宇宙圖景被淘汰了，代之而起的是無限的、受普遍法則制約的新宇宙，地球現(xiàn)在被看作其中的一顆行星。”上述“普遍法則”的主要影響是，A．引領人們理性認識自然

B.發(fā)現(xiàn)了能量輻射的運動原則C．開創(chuàng)西方近代自然科學

D．顛覆了人類起源的傳統(tǒng)觀念參考答案：A考點：考查對材料信息的獲取和所學知識的遷移運用能力。據(jù)題干材料信息首先判斷“普遍法則”是指萬有引力定律。牛頓經(jīng)典力學在科學方法方面改變了人與自然對話的方式即用數(shù)學語言描述自然，用實驗手段研究自然。在人類意識方面人類對自然的認識不再是不問究竟的頂禮膜拜，而是進行科學研究，因此，它引領人們理性的認識自然，A項正確。B是量子論的影響，牛頓力學體系的建立本身就標志著近代自然科學的形成，C項錯誤。D是進化論的影響。故答案為A22.1921年，列寧指出：“商品交換要求（盡管沒有說出來。但還是要求）不通過商業(yè)而直接向社會主義的產(chǎn)品交換過渡……結果是：現(xiàn)實生活使商品交換失敗了，以買賣取代了它?！辈牧媳砻鳟敃r的蘇俄A.利用國家資本主義發(fā)展經(jīng)濟B.大力提倡發(fā)展私人貿(mào)易C.逐步認識到商品市場的作用D.堅持戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策參考答案：C由材料中“商品交換要求(盡管沒有說出來。但還是要求)不通過商業(yè)而直接向社會主義的產(chǎn)品交換過渡”可知，蘇俄希望通過戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實現(xiàn)向社會主義過渡，“結果是:現(xiàn)實生活使商品交換失敗了，以買賣取代了它”表明通過戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實現(xiàn)向社會主義過渡失敗了，于是開始利用商品市場的作用來恢復和發(fā)展經(jīng)濟，實行新經(jīng)濟政策，故C正確，D錯誤；國家資本主義指資本與國家政權相結合，由國家掌握和控制的一種資本主義經(jīng)濟，A材料無法體現(xiàn)，排除；材料無法體現(xiàn)“大力提倡發(fā)展私人貿(mào)易”，排除B。點睛：抓住關鍵信息“1921年”“商品交換要求(盡管沒有說出來。但還是要求)不通過商業(yè)而直接向社會主義的產(chǎn)品交換過渡……結果是:現(xiàn)實生活使商品交換失敗了”，聯(lián)系新經(jīng)濟政策實施的背景分析解答即可。23.恩格斯曾經(jīng)指出，西歐中世紀的歷史只知道一種形式的意識形態(tài)。這種“意識形態(tài)”是指A．君權神授觀念

B．人文主義思想C．基督教神學思想

D．自然法精神參考答案：C宗教改革。天主教神權統(tǒng)治確立后，天主教會的影響是無處不在，無論是社會生活，還是政治生活，使得人們的思想與行動都受到天主教的嚴厲控制。從思想上看，中世紀的歐洲的人們信仰只有天主教，沒有一種新信仰來替代，所以正確選項為C。24.據(jù)百度百科介紹，中國古代有一部具有世界性影響的科學巨著，其資料被達爾文《動物和植物在家養(yǎng)下的變異》一書引用。這本科學巨著是A．《授時歷》

B．《本草綱目》C．《農(nóng)政全書》D．《天工開物》參考答案：B25.有學者指出，歐元作為具有震撼力的新事物，它的問世成為21世紀初歐洲甚至是國際金融領域的重大事件。歐元的巨大作用表現(xiàn)在A.推動歐盟內(nèi)部統(tǒng)一市場的發(fā)展B.消除了歐盟各成員國之間的貿(mào)易壁壘C.促進了歐盟對外貿(mào)易額的增加D.鞏固了歐洲在世界經(jīng)濟中的領導地位參考答案：A試題分析：本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力，歐元不僅僅使歐洲單一市場得以完善，歐元區(qū)國家間自由貿(mào)易更加方便，而且更是歐盟一體化進程的重要組成部分，故A項正確。BD中“消除了...鞏固了”的用語過于絕對化，C說法過于片面，所以BCD均排除掉。考點：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢·世界經(jīng)濟區(qū)域集團化·歐元26.下列關于伊朗和伊拉克的敘述，正確的是()A.兩國處在海灣地區(qū)，是世界上石油生產(chǎn)大國B.兩國都建立了政教合一的政權C.兩國都是穆斯林國家，居民大都是阿拉伯人D.阿拉伯河是兩國惟一的出?？趨⒖即鸢福篈依據(jù)所學知識可知，伊朗和伊拉克同屬于海灣國家，都是世界上石油生產(chǎn)大國，故A項正確；伊朗建立了政教合一的政權，故B項錯誤；兩國都是穆斯林國家，但伊朗不屬于阿拉伯世界，阿拉伯是少數(shù)民族，故C項錯誤；阿拉伯河是伊拉克的唯一出海口，也是伊朗油船的通道，故D項錯誤。27.孔子相貌究竟如何？司馬遷在《史記》里是這樣描繪的：“其顙（額頭）似堯，其項（脖子）類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要（腰）以下不及禹三寸”，在他看來，孔子類似圣人，卻又不及圣人。而在唐代畫家吳道子的《孔子行教像》中，孔子頭扎儒巾，雙目前視，須發(fā)飄逸，雍容大度，雙手作揖，謙卑有禮，透出圣人的智慧。對兩則史料，下列說法最為合理的是（）A．《史記》的年代距孔子較近，可信度比較高B．《孔子行教像》屬一手史料，較為真實可信C．兩者都帶有主觀性，都不能真實的反映孔子的形象D．研究作者的時代及其思想有助于厘清孔子形象變遷參考答案：D本題實際上考查的是儒家思想的發(fā)展情況。司馬遷是漢朝的人，而孔子生活在春秋末年，相對來說，年代也不算很近，不能說可信度比較高，所以排除A；畫家畫出的畫像并不一定是一手史料，排除B；司馬遷將孔子與堯、皋陶、子產(chǎn)、禹等人進行相比，可見司馬遷對孔子給予很高的評價，而吳道子更是直接將孔子打扮成圣人。這兩者雖然帶有主觀性，但是都能從孔子是儒家思想的開創(chuàng)者、儒家學者的角度對孔子進行高度評價，這也反映了不同時代人對孔子不同的看法，所以答案選D，排除C。點睛：本題實際上考查了唯物史觀。不同時代的人對同一歷史人物有不同的看法，這就反映了社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。28.列寧認為，當時不能采取一般的暴力方式去推翻臨時政府，因為蘇維埃支持它，這樣做會同蘇維埃對立，會脫離群眾。他要求蘇維埃把全部政權收回到自己手中，然后通過蘇維埃內(nèi)部的斗爭，使蘇維埃成為無產(chǎn)階級專政的政權。列寧的這一認識體現(xiàn)于()

A、《共產(chǎn)黨宣言》

B、《土地法令》

C、《四月提綱》

D、《和平法令》參考答案：C

考點：俄國十月革命

分析：本題考查學生閱讀材料提取有效信息的能力，從“暴力方式去推翻臨時政府，他要求蘇維埃把全部政權收回到自己手中，然后通過蘇維埃內(nèi)部的斗爭，使蘇維埃成為無產(chǎn)階級專政的政權”可以看出，此文獻發(fā)表于二月革命后，十月革命前，故虛啊C29.下圖漫畫中被碾在車輪底下的人物是孔子。這反映出作者A.維護中國先進文明 B.推崇民主共和制度 C.否定傳統(tǒng)儒家思想 D.主張全面學習西方參考答案：答案：C解析：本題主要考查的是新文化運動。漫畫中被碾在車輪底下的人物是孔子，體現(xiàn)出了否定傳統(tǒng)儒家思想的觀念，C項符合題意；“維護中國先進文明”，與題意不符，排除A項；材料沒有涉及到推崇民主共和制度，排除B項；材料無法體現(xiàn)出來全面學習西方，排除D項。故答案選C。30.宋人詩云：“小麥青青大麥黃，原頭日出天色涼。婦姑相呼有忙事，舍后煮繭門前香?？壾囙朽兴骑L雨，繭厚絲長無斷縷。今年那暇織絹著，明日西門賣絲去?！痹娭蟹从沉耍?/p>

）A．手工產(chǎn)品質(zhì)量低下

B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模龐大

C．農(nóng)民家庭生活閑適

D．農(nóng)戶經(jīng)營方式多樣參考答案：D試題分析：本題主要考查學生準確解讀材料信息和運用所學知識解決問題的能力?！靶←湣?、“大麥”、“煮繭”、“繅車”、“織絹”、“賣絲”等信息體現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟經(jīng)營方式多樣化的特點。A、B項材料無法體現(xiàn)，C項不符合材料中“有忙事”等信息。故選D。考點：古代中國的經(jīng)濟·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式·古代農(nóng)業(yè)的特點二、非選擇題（共40分）31.17～18世紀，中國和西方都出現(xiàn)了新的社會思潮，黃宗羲和盧梭分別是其重要的代表人物。閱讀下列材料，回答問題。材料一史料：黃宗羲提出“天下為主，君為客”的民主思想，他說：“天下之亂治，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂”，主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，從而限制君權，保證人民的基本權利。史論：黃氏之說，根本上不脫儒家思想理路，卻將儒家政治、社會觀推演為一更具民本精神之制度化藍圖……若以為其所論仍與“現(xiàn)代”不侔(móu，相當)而定其為無新見，則失于以“現(xiàn)代”事物為絕對尺度。材料二“人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！”……“熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本。”……“但是，人們的人生觀已經(jīng)改變，他們開始穿與以前不同的服裝，不再把全部思想與精力集中于在天堂、等待幸福的永生，他們試圖在今生、在地球上建立他們的天堂?！辈牧先松鷣砥降龋@是自然賦予每個人的權利……國家最高權力屬于全體人民……社會秩序乃是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出于自然，而是建立在約定之上的?！R梭《社會契約論》請回答：(1)概括說明黃宗羲的思想中哪些“不脫儒家思想理路”，哪些又體現(xiàn)了“新見”？（4分）(2)材料二的語錄反映的是哪一時期的思想？（1分）根據(jù)材料概括它表達的思想內(nèi)容。（2分）(3)盧梭是一場運動的重要代表人物，這場運動的核心是什么？（1分）概括材料三中盧梭的主要思想，（2分）并根據(jù)材料二、三和所學知識從多方面概括這兩場運動的相同點。(至少三點)（3分）(4)試從社會轉型角度來闡述明清之際的思想批判和歐洲啟蒙運動分別產(chǎn)生的影響。（4分）

參考答案：(1)“不脫儒家思想理路”：以民為本(民本思想，民貴君輕)；保留君主制。“新見”：反對君主專制(限制君權)；法治。（4分）(2)文藝復興時期；（1分）內(nèi)容：以人為中心，肯定人的價值和尊嚴，追求現(xiàn)世幸福。（2分）(3)核心：理性。（1分）

思想：人民主權；社會契約。（2分）相同點：都是資本主義發(fā)展的結果；都是資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動；都宣揚了資產(chǎn)階級的民主思想；都促進了思想解放，為資產(chǎn)階級取得統(tǒng)治地位作了思想準備；都弘揚了人文主義；都有利于自然科學的發(fā)展。（3分）(4)影響：前者對當時的封建專制起了一定的沖擊作用，但無法動搖封建統(tǒng)治的理論基礎，沒有推動中國社會的變革與轉型；后者極大地推動了歐美資產(chǎn)階級革命，推動了歐洲由封建社會向資本