2021-2022學(xué)年安徽省宿州市權(quán)集中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第1頁(yè)
2021-2022學(xué)年安徽省宿州市權(quán)集中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第2頁(yè)
2021-2022學(xué)年安徽省宿州市權(quán)集中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第3頁(yè)
2021-2022學(xué)年安徽省宿州市權(quán)集中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第4頁(yè)
2021-2022學(xué)年安徽省宿州市權(quán)集中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩18頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2021-2022學(xué)年安徽省宿州市權(quán)集中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成后面題目。古代絲綢之路是連接歐洲、亞洲和非洲之間的商貿(mào)之路,更是三大洲之間文明多層面的交流之路。德國(guó)地理學(xué)家李希霍芬,1860年到中亞勘察了解中國(guó)涉外商史,提出并論證在公元前2世紀(jì),時(shí)顯時(shí)隱存在著一條神秘的絲綢路線,這就是“絲綢之路”學(xué)術(shù)概念首現(xiàn)。古代絲綢之路縱貫先秦、漢唐、宋元、明清四個(gè)時(shí)期,開(kāi)拓于陸地,也發(fā)展于海上。西漢張騫出使以后,西域與中原建立了緊密的聯(lián)系,中亞草原成為連接中國(guó)與西方文明的橋梁?!冻蹩膛陌阁@奇》中講述了一個(gè)中國(guó)南方的小橘子,在海上絲綢之路上漂洋過(guò)海于西歐落根安家,挽救了17世紀(jì)上萬(wàn)名歐洲海員生命的動(dòng)人故事。海陸古絲綢之路具有豐厚的文化價(jià)值和歷史價(jià)值,它昭示了古代歐亞間文明交融的必然性和必要性,揭示了歐亞不同文明間交流的歷史規(guī)律和歷史軌跡。歷史文明在今天翻開(kāi)新世紀(jì)的篇章,習(xí)近平主席根據(jù)新時(shí)期國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化大趨勢(shì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)和政治秩序的調(diào)整,鄭重提出共建新的國(guó)際絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的重大倡議,并以《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和2l世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》的藍(lán)圖,吸引了全世界希冀的目光。“一帶一路”總體規(guī)劃蘊(yùn)含著未來(lái)30年到50年間全球最好的商機(jī),古老的絲綢之路自此將煥發(fā)嶄新的蓬勃生機(jī)?!耙粠б宦贰睉?zhàn)略既是歷史文明的承傳,更是開(kāi)創(chuàng)了全球文明進(jìn)步的新時(shí)代,為泛歐亞大陸深度合作提供了一個(gè)嶄新的多邊合作方案,型塑了中國(guó)與世界進(jìn)行深度戰(zhàn)略互動(dòng)的基本范式?!耙粠б宦贰钡闹髦际羌酵c利益相關(guān)國(guó)家一起解決當(dāng)前國(guó)際性的難題,實(shí)現(xiàn)泛歐亞大陸及其沿岸地區(qū)的互聯(lián)互通和貿(mào)易投資便利化,進(jìn)而形成利益共同體和命運(yùn)共同體,通過(guò)深度的國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作打造世界經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)極,實(shí)現(xiàn)利益共贏?!耙粠б宦贰钡膹?fù)興與共建可以將各自的比較優(yōu)勢(shì)進(jìn)行互補(bǔ)、互惠、互促??傮w上講,“一帶一路”東西牽著發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁的東亞經(jīng)濟(jì)圈和發(fā)達(dá)的歐洲北美經(jīng)濟(jì)圈,形成了歐亞非大陸經(jīng)濟(jì)對(duì)接整合的大格局,建立起了世界跨度最長(zhǎng)、最具活力和潛力的經(jīng)濟(jì)大走廊。構(gòu)建“一帶一路”沿線國(guó)家命運(yùn)共同體將開(kāi)啟國(guó)家間合作新模式。國(guó)家主席習(xí)近平在巴基斯坦發(fā)表重要演講,高度評(píng)價(jià)中國(guó)同巴基斯坦的全天候友誼和全方位合作,強(qiáng)調(diào)中巴要不斷充實(shí)兩國(guó)命運(yùn)共同體內(nèi)涵,做到守望相助,深化戰(zhàn)略合作;弘義融利,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展;心心相印,堅(jiān)持世代友好;風(fēng)雨同舟,共對(duì)安全挑戰(zhàn);勇?lián)?zé)任,加強(qiáng)國(guó)際協(xié)作。當(dāng)前,中國(guó)正處在全面建成小康社會(huì)決定性階段,“一帶一路”戰(zhàn)略為各自國(guó)家地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供了世紀(jì)新引擎。我們熱望與“一帶一路”沿線國(guó)家以利益共同體、責(zé)任共同體、命運(yùn)共同體為宗旨,攜手合作,共建互助開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)文化新體系。

(摘編自烏東峰《從“一帶一路”文明史邁向新時(shí)代》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)(

A.古代絲綢之路是連接歐、亞、非三大洲之間的商貿(mào)之路,更是三大洲之間文明多層面的交流之路,縱貫先秦、漢唐、宋元、明清四個(gè)時(shí)期。

B.“絲綢之路”這一概念最先由德國(guó)人李?;舴姨岢?,他經(jīng)過(guò)勘察了解歷史,提出并論證在公元前2世紀(jì),時(shí)顯時(shí)隱存在著一條神秘的絲綢路線。

C.《初刻拍案驚奇》中講述了小橘子在海上絲綢之路上漂洋過(guò)海于西歐落根安家,挽救了上萬(wàn)名海員生命的故事,說(shuō)明明清時(shí)絲綢之路發(fā)展到極盛。

D.古絲綢之路的價(jià)值在于,它昭示了古代歐亞間文明交融的必然性和必要性,揭示了歐亞不同文明間交流的歷史規(guī)律和歷史軌跡。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是(

A.共建“一帶一路”這一重大倡議,是習(xí)近平主席根據(jù)新時(shí)期國(guó)際經(jīng)濟(jì)全球化大趨勢(shì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)和政治秩序的調(diào)整提出的。

B.“一帶一路”的藍(lán)圖吸引了全世界希冀的目光,其總體規(guī)劃蘊(yùn)含著未來(lái)幾十年全球最好的商機(jī),古老的絲綢之路自此將煥發(fā)嶄新的蓬勃生機(jī)。

C.“一帶一路”戰(zhàn)略承傳歷史文明,開(kāi)創(chuàng)了全球文明進(jìn)步的新時(shí)代,有助于泛歐亞大陸深度合作,必將促進(jìn)中國(guó)與世界的深度戰(zhàn)略互動(dòng)。

D.“一帶一路”有助于實(shí)現(xiàn)相關(guān)國(guó)家的互聯(lián)互通和貿(mào)易投資便利化,打造世界經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)極,實(shí)現(xiàn)利益共贏,解決這些國(guó)家的發(fā)展難題。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(

A.“一帶一路”旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號(hào),與相關(guān)國(guó)家共同打造利益共同體和命運(yùn)共同體,這是新形勢(shì)下中國(guó)促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。

B.“一帶一路”牽著兩個(gè)經(jīng)濟(jì)圈,有助于歐亞非大陸經(jīng)濟(jì)對(duì)接整合,從而建立世界跨度最長(zhǎng)、最具活力和潛力的經(jīng)濟(jì)大走廊。

C.“一帶一路”有助于沿線國(guó)家互補(bǔ)、互惠、互促,為彼此的可持續(xù)發(fā)展提供了世紀(jì)新引擎,因此,中國(guó)致力于“一帶一路”的復(fù)興與共建。

D.構(gòu)建“一帶一路”命運(yùn)共同體將開(kāi)啟國(guó)家間合作新模式,習(xí)近平從互助、融利、友誼、安全、責(zé)任五個(gè)方面強(qiáng)調(diào)要充實(shí)沿線國(guó)家命運(yùn)共同體內(nèi)涵。參考答案:1.C2.D3.D1.試題分析:本題考查篩選并整合文中信息的能力。C項(xiàng)無(wú)中生有。原文說(shuō)“明清”是第四個(gè)時(shí)期,并沒(méi)有說(shuō)在“明清時(shí)發(fā)展到極盛”。理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)重要概念的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含義放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求指稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致??键c(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。2.考點(diǎn):篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C。3.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。D項(xiàng)錯(cuò)誤原因在于以偏概全。這五點(diǎn)是針對(duì)中巴關(guān)系的要求,不是對(duì)“沿線國(guó)家”提出的要求。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)重要概念的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼。對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含義放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng)。尋求指稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致??键c(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。2.閱讀下面的文字,完成6—8題。秦始皇將方孔圜錢作為統(tǒng)一貨幣的原因有兩種說(shuō)法,一是錢鑄成后要進(jìn)行銼邊等加工,把方形細(xì)木棍插入方孔,可以使錢固定不動(dòng),便于操作。方孔錢也便于錢上文字的定位。另一種說(shuō)法被學(xué)界普遍認(rèn)可,即秦始皇篤信當(dāng)時(shí)極為流行的“天圓地方”的宇宙觀。方與圓,象征著“萬(wàn)物周事”的自然;“圜者中規(guī),方者中矩”,又象征“規(guī)矩”的權(quán)威、法的權(quán)威?!秴问洗呵铩返慕忉尶赡茏詈线m皇帝的口味:“天道圓,地道方,圣王法之,所以立上下?!惫识袑W(xué)者認(rèn)為,秦始皇時(shí),圓形方孔的“半兩”錢體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化信仰,已然是神權(quán)的象征了。說(shuō)到這兒,我們不能不感佩古代中國(guó)人的智慧。一枚錢幣,竟能將春秋戰(zhàn)國(guó)幾百年間政治、哲學(xué)等諸多因素融合的文化核心體現(xiàn)出來(lái)。而古代希臘、羅馬和波斯等國(guó)早期的錢幣,僅為防偽而刻有帝王頭像、復(fù)雜的紋章和印璽圖案,比較起來(lái),中國(guó)的圓形方孔錢體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)天地時(shí)空無(wú)限豐富的想象,承載了更為厚重的文化信息,要“神”得多。如果我們能從錢幣本身的鉆研中走出來(lái),看一看它成長(zhǎng)初期的社會(huì)背景,也許會(huì)對(duì)它身負(fù)“神力”的原因有更深刻的了解。事實(shí)上,自春秋戰(zhàn)國(guó),一直到秦漢國(guó)家一統(tǒng),中國(guó)各個(gè)區(qū)域的商業(yè)發(fā)展已經(jīng)頗具規(guī)模。比如春秋五霸之首的齊國(guó),商業(yè)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá),至戰(zhàn)國(guó)后期,齊國(guó)的城市居民已有四百萬(wàn)以上,占到齊國(guó)總?cè)丝凇獡?jù)專家測(cè)算大概有五百萬(wàn)至七百萬(wàn)——的一半以上。至西漢初期,“漢興,海內(nèi)為一。開(kāi)關(guān)梁,弛山澤之禁,是以富商大賈,周游天下。交易之物,莫不通得其所欲”(司馬遷《史記·貨殖列傳》)。我們從《貨殖列傳》中看到的西漢社會(huì),不但有富可敵國(guó)的大富豪,而且有傾郡、傾縣、傾鄉(xiāng)里的眾多小富豪,可見(jiàn)西漢初期的社會(huì),是一個(gè)經(jīng)濟(jì)蓬勃、百業(yè)興隆的社會(huì)。

“無(wú)鹽氏”是我們比較熟悉的中國(guó)歷史上較早的富翁之一。從他的發(fā)家史我們或許可以對(duì)西漢社會(huì)有個(gè)窺斑見(jiàn)豹的了解。西漢吳楚七國(guó)之亂時(shí),京師長(zhǎng)安的列侯封君從軍,向當(dāng)時(shí)的“子錢家”借貸。子錢家因成敗未決,不肯借。無(wú)鹽氏便以十倍的利息出千金借貸。不久,吳楚之亂平息,他得到十倍利息的還款,遂成關(guān)中巨富。由此我們可以看到西漢社會(huì)借貸子錢這一行業(yè)的興旺。經(jīng)濟(jì)史學(xué)專家、香港樹(shù)仁學(xué)院經(jīng)濟(jì)系教授宋敘五先生甚至認(rèn)為,從中可見(jiàn)當(dāng)時(shí)政治上的有權(quán)者不會(huì)借著政治權(quán)力而欺壓平民,強(qiáng)令子錢家借錢,也不會(huì)賴債。而平民有錢者可以根據(jù)自己的意愿決定自己的商業(yè)行為,政權(quán)、兵權(quán),完全不會(huì)干擾這一件商業(yè)行為。這是一種良好的政治氣候及商業(yè)氣候——可惜這樣的“氣候”自西漢初期以后,再也沒(méi)有了。他認(rèn)為胡適晚年的入室弟子、史學(xué)家唐德剛教授說(shuō)西漢本來(lái)可以走上資本主義社會(huì)的觀點(diǎn)“誠(chéng)為有據(jù)而言”。我們暫不論西漢走上資本主義社會(huì)的可能性有多大、以及這種社會(huì)形態(tài)萌芽又如何被斬?cái)?,只看在?dāng)時(shí)的社會(huì)里,人們存有崇拜金錢財(cái)富的觀念是太正常了。司馬遷在《貨殖列傳》有如下傳世之說(shuō):“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往?!薄叭酥吚?,若水之就下,日夜無(wú)休時(shí),不召而自來(lái),不求而民出之。”那么,利之所聚的“錢”、幾乎能決定人的命運(yùn)的“錢”、有著神圣血統(tǒng)且凝聚著天地倫理的“錢”又被推上“神壇”拜將起來(lái),順理成章。可以與此相呼應(yīng)的是,恰在西漢時(shí),被稱為“搖錢樹(shù)”的明器出現(xiàn)了。如此看來(lái),在古代中國(guó)人的心目中,“錢”的身上具有超乎自然的神秘力量,可以戰(zhàn)勝妖邪并寄托人間的祈愿,是可以理解的了。中國(guó)人的宗教觀相當(dāng)實(shí)用,神靈也比較分散、靈活,有學(xué)者略統(tǒng)計(jì)一下,就有三百余位,且不少神仙都有著助人為樂(lè)的情操。那么,在這大大小小的諸神中,會(huì)不會(huì)有一位“錢”的代表——“錢神”?(節(jié)選自《中華遺產(chǎn)》2009第1期)6.下列對(duì)文章的理解和概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(

)A.古人“天圓地方”的宇宙觀中的“方與圓”,象征著“萬(wàn)物周事”的自然;“圜者中規(guī),方者中矩”,又象征“規(guī)矩”的權(quán)威、法的權(quán)威。B.古代希臘、羅馬和波斯等國(guó)早期的錢幣,為防偽而刻有帝王頭像、復(fù)雜的紋章和印璽圖案,和中國(guó)的古錢幣相比較,中國(guó)的古錢雖然體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的文化核心和對(duì)天地時(shí)空的無(wú)限豐富的想象,但造型單一,其防偽性能自然就要降低許多。C.戰(zhàn)國(guó)后期的齊國(guó),城市居民已有四百萬(wàn),占到齊國(guó)總?cè)丝诘囊话胍陨?,充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)齊國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和巨大規(guī)模。D.“搖錢樹(shù)”等明器的出現(xiàn)也從另一方面證明了西漢時(shí)期錢被推上了神壇,成為人們膜拜的對(duì)象。7.以下各項(xiàng)對(duì)西漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的論述中,結(jié)論有誤的一項(xiàng)是(

)A.西漢初期,司馬遷《史記·貨殖列傳》的描述讓我們看到當(dāng)時(shí)的社會(huì),是一個(gè)經(jīng)濟(jì)蓬勃、百業(yè)興隆的社會(huì)。B.西漢初期社會(huì)有良好的政治氣候及商業(yè)氣候,即使在動(dòng)蕩的時(shí)期也是如此,而這樣的“氣候”自西漢以后就再也沒(méi)有了。C.司馬遷在《貨殖列傳》中的說(shuō)法“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”,證明了錢有著神圣血統(tǒng)且凝聚著天地倫理這一觀點(diǎn)。D.當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)和繁盛,人們存有崇拜金錢財(cái)富的觀念是很正常的。8.根據(jù)文章提供的信息,以下推斷不正確的一項(xiàng)是()A.圓形方孔的古錢體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化信仰,體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)天地時(shí)空無(wú)限豐富的想象,承載了更為厚重的文化信息,因此顯得“神”。B.錢成為利之所聚、決定人的命運(yùn)、有著神圣血統(tǒng)且凝聚著天地倫理的東西,也成為人們膜拜的對(duì)象。C.根據(jù)“無(wú)鹽氏”的發(fā)家史,我們可以了解到西漢社會(huì)平民有錢者可以根據(jù)自己的意愿決定自己的商業(yè)行為,政權(quán)、兵權(quán)完全不會(huì)干擾這一件商業(yè)行為。D.本文主要從兩個(gè)方面體現(xiàn)錢的神力,一是文化內(nèi)涵,一是錢本身體現(xiàn)出來(lái)的商業(yè)價(jià)值。參考答案:6、B。(B項(xiàng)和古代希臘、羅馬和波斯等國(guó)早期的錢幣進(jìn)行比較的目的是要強(qiáng)調(diào)中國(guó)古錢的“神”性,而不是防偽性。)7、C。(“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”是為了證明人們存有崇拜金錢財(cái)富的觀念,不能證明“錢有著神圣血統(tǒng)且凝聚著天地倫理”這一觀點(diǎn)。)

8、B.(原文“幾乎”)3.(18分)閱讀下面的文字,完成18~21題。(18分)草屋的聲音趙偉平①《史記》里說(shuō)虞舜戴著斗笠披著衣衫精心修筑的是草屋,杜甫吟唱的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,這茅屋本質(zhì)上也是草屋。②上世紀(jì)70年代那些移民遷徙到剛剛圍塘還泛著鹽漬的土地上,開(kāi)始“筑巢”。這建造的方式實(shí)在是太簡(jiǎn)單了,幾根竹木扎起來(lái),屋面是鋪展均勻的一束束的稻草,屋墻是縛住竹竿的一扇扇稻草,源于土地的稻草裹掖著屋子,陽(yáng)光下金燦燦的,抬頭望著齊厚齊厚的稻草屋檐,會(huì)有一種知足的溫煦和生命的疊重掠過(guò)。③小時(shí)候,不知是聽(tīng)母親還是其他鄉(xiāng)人說(shuō)過(guò)這句話:“只有懶的人,沒(méi)有懶的田?!逼鋵?shí),海邊的田地即使不懶也夠坑人的。蘆葦根、柳絲藤草之類像一張網(wǎng)罩著地面,盤根錯(cuò)節(jié),密密匝匝,成群地瘋長(zhǎng),種地人墾植莊稼往往會(huì)如游擊戰(zhàn)、拉鋸戰(zhàn)一樣地與它們爭(zhēng)斗。然而,最終也是那些蘆葦一樣堅(jiān)韌的人征服了草屋后的一片片土地。春天一來(lái)拼起一幅嫩綠的畫景。夏天綠得更深、更翠,像湖,像海,碧波欣欣。幾把閃電,幾度雷鳴,幾經(jīng)風(fēng)雨,青黃相融,一幅幅逼真的水彩,當(dāng)之無(wú)愧。秋色染過(guò)了金色的秋景圖,慢慢向田野走來(lái)了。收獲最后的田野,草屋的燈光亮了,里面的主人抹一把額頭上發(fā)亮的汗珠,洗一洗長(zhǎng)滿老繭的雙手,便從門縫里傳出幾聲淳樸而又憨厚的笑聲。④草屋是溫馨的。但草屋有時(shí)會(huì)經(jīng)歷一些驚險(xiǎn)的無(wú)奈和戰(zhàn)栗。常常在汛期的時(shí)段里,村口的防汛喇叭一響,草屋里的男女老少提鍬帶箕奔赴海邊,這是一場(chǎng)義無(wú)反顧的戰(zhàn)爭(zhēng),一心想縛住大海瘋狂的手腳。有一次,海浪沖破了堤岸,草屋灰黃色的屋頂浮在濁黃的水面上。海水退后,草屋幾乎還是完好的,草屋能擋得了寒冷與酷暑,卻對(duì)水從來(lái)都留著通道,這正像無(wú)邊的大水漫過(guò)一叢叢熱愛(ài)生命的草,它們聰明地匍匐在大地上,水過(guò)后,陽(yáng)光一照,依然能夠旺盛地向上長(zhǎng)!⑤草屋留給我記憶的更多的是寧?kù)o。我曾住的是一幢兩間半的草屋,擋門墻的草栓周圍終年種著一圈茗苳草,有點(diǎn)像蘭花的葉子,這草終年不枯,似乎也終年點(diǎn)燃著草屋的綠意。草屋的前后有兩棵樹(shù),屋東北角有一顆高大的梧桐樹(shù),梧桐的枝椏粗獷而大氣,一到初夏,盆底大的葉子和小號(hào)一樣紫色的花便一起高高地?fù)u曳;屋西南側(cè)長(zhǎng)著一棵枝細(xì)葉茂的棗樹(shù),我常常會(huì)在屋檐下,看颯颯落下的棗花,再看著米粒一樣的棗兒怎樣長(zhǎng)成姑娘般的豐滿與紅潤(rùn),然后,又會(huì)算計(jì)著折一支長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿漸次敲落那些美味。一前一后的兩棵樹(shù),庇護(hù)著草屋,草屋便更加安寧而有情致了。⑥冬天的雪對(duì)于草屋來(lái)說(shuō),是一道別樣的風(fēng)景。隔著砧板大的天窗仰望雪片飄搖而來(lái),先是與稻草摩挲的聲音,再是“沙沙”“沙沙”雪花與雪花擠在一起的聲音。最后像神韻一樣,雪腳踩得無(wú)聲無(wú)息了。滿世界銀裝素裹,草屋上的雪層已經(jīng)蓋過(guò)了草層,一間間草屋早已成了一個(gè)個(gè)意味無(wú)窮的童話了。融雪的時(shí)候,那些剝離草屋的水的精靈似乎很不愿意真的離去,在經(jīng)過(guò)屋檐的剎那間,在空中凝住了,這凝結(jié)的雕塑越結(jié)越大,越掛越長(zhǎng),幾乎每一根稻草頂端都掛起這樣的冰凌串兒,遠(yuǎn)望去,冰凌串就像在琴鍵上高低跳躍的音符。⑦草屋無(wú)言。但我相信,從草屋里出來(lái)的人都會(huì)有對(duì)草屋的種種理解,都能聆聽(tīng)到草屋里發(fā)出的種種聲音!18.結(jié)合全文,作者“聆聽(tīng)”到草屋的哪些“聲音”?(4分)

19.第③段中畫線句子寫了什么內(nèi)容?在表達(dá)上有什么特色?(6分)

20.第⑤段寫終年不枯的茗苳草、草屋前后的梧桐樹(shù)和棗樹(shù),對(duì)描寫草屋有什么作用?(4分)

21.結(jié)合全文,簡(jiǎn)要分析作者包蘊(yùn)在文章中的思想感情和人生態(tài)度。(4分)

參考答案:(18分)18.①草屋使人產(chǎn)生知足的溫煦和生命的疊重之感;②草屋主人勤勞堅(jiān)韌、純樸憨厚;③草屋是溫馨而又堅(jiān)韌的;④草屋寧?kù)o有情致;⑤雪中的草屋風(fēng)景別致而意味無(wú)窮。(4分。每點(diǎn)1分,答出4點(diǎn)即得滿分。意思對(duì)即可)19.以季節(jié)變換為順序,描繪了被征服土地上出現(xiàn)的動(dòng)人“畫景”。(2分)由嫩綠、深綠、青黃相融到金色,突出了“畫景”的色彩變化;(2分)運(yùn)用比喻、排比、擬人等修辭手法,語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有韻味。(2分)(意思對(duì)即可)20.通過(guò)寫茗苳草點(diǎn)燃草屋的綠意,兩棵樹(shù)庇護(hù)著草屋,(2分)襯托出了草屋的安寧和富有情致。(2分)(意思對(duì)即可)21.通過(guò)對(duì)草屋及草屋“聲音”的敘寫,表達(dá)了作者對(duì)草屋生活的回憶,對(duì)草屋主人的真切贊美,對(duì)草屋及草屋聲音的深情留戀,(2分)體現(xiàn)了作者超脫塵俗的情趣和積極的人生追求。(2分)(意思對(duì)即可)略二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成下列小題。龔鼎臣,字輔之,鄆之須城人。幼孤自立,景祐元年第進(jìn)士,為平陰主薄,疏泄潴水,得良田數(shù)百千頃。為泰寧軍節(jié)度掌書記。石介死,讒者謂介北走遼,詔兗州劾狀??な囟叛軙?huì)問(wèn),掾?qū)倌獙?duì),鼎臣獨(dú)曰:“介寧有是,愿以闔門證其死?!毖芴綉殉鲎喔迨局?,曰:“吾既保介矣,君年少見(jiàn)義如是,未可量也?!倍∧笐n,服除,知安丘縣。賜五品服,知渠州。渠故僻陋無(wú)學(xué)者,鼎臣請(qǐng)于朝,建廟學(xué),選邑子為生,日講說(shuō),立課肄法,人大勸,始有登科者。擢起居舍人。歲冬旱,將賜春宴,鼎臣曰:“旱災(zāi)太甚,非君臣同樂(lè)之時(shí),請(qǐng)罷宴以答天戒。”又論凡大禮赦,請(qǐng)準(zhǔn)太平興國(guó)詔書,前期下禁約,后有犯不原,以杜指赦為奸者,宜著為令;開(kāi)封三司于法外斷獄,朝廷多曲徇其請(qǐng),愿先付中書審畫。仁宗悉從之。兼管勾國(guó)子監(jiān),詳定寬恤民力奏議?;茨蠟?zāi),以鼎臣體量安撫,蠲逋振貸,全活甚眾。為遼正旦使,鼎臣奏:“景德中,遼犯淄、青,臣祖母、兄、姊皆見(jiàn)略,義不忍住?!痹S之,仍詔后子孫并免行焉。鼎臣在言路累歲,闊略細(xì)故,至大事,無(wú)所顧忌。然其言優(yōu)游和平,不為峻激,使人主易聽(tīng),退亦未嘗語(yǔ)人,故其事多施行。知兗州。是時(shí),諸道方田使者希功賞,概取稅虛額及嘗所蠲者,加舊籍以病民。鼎臣獨(dú)按籍差次為十等,一無(wú)所增,兗人德之。改吏部,提舉西京崇福宮。復(fù)判太堂寺,留守南京。陛辭,神宗顧語(yǔ)移晷,喜曰人言卿老不任事精明用爾行且用卿矣時(shí)河決曹村流殍滿野鼎臣勞來(lái)振拊歸者不勝計(jì)。以正議大夫致仕,年七十七,無(wú)祐元年卒。(選自《宋史·龔鼎臣傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.喜曰/人言卿老不任事/精明用爾/行且用卿矣/時(shí)河決曹村/流殍滿野/鼎臣勞來(lái)振拊/歸者不勝計(jì)B.喜曰/人言卿老/不任事精明/用爾/行且用卿矣/時(shí)河決曹村/流殍滿野/鼎臣勞來(lái)振拊歸者/不勝計(jì)C.喜/曰人言卿老不任事/精明用爾/行且用卿矣/時(shí)河決/曹村流殍滿野/鼎臣勞來(lái)振拊/歸者不勝計(jì)D.喜/曰人言卿老/不任事精明用/爾行/且用卿矣/時(shí)河決曹村/流殍滿野/鼎臣勞來(lái)振拊/歸者不勝計(jì)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.主簿是古代官名,是各級(jí)主官屬下掌管文書的佐吏,魏、晉以前主簿官職廣泛存在于各官署中。曹操稱魏王時(shí),楊修曾任其主簿。B.太平興國(guó):文中是宋太宗趙匡義的一個(gè)年號(hào)。年號(hào)是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)。C.遼是中國(guó)歷史上由契丹族建立的封建王朝,916年,遼太祖耶律阿保機(jī)正式建國(guó)稱帝,1125年為金國(guó)所滅。D.吏部是中國(guó)古代官署之一,掌管科舉以及天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù),類似今天的中華人民共和國(guó)中組部。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.龔鼎臣見(jiàn)義勇為。石介被人誣陷叛逃遼國(guó),龔鼎臣認(rèn)為這件事不實(shí),杜衍從懷中拿出龔鼎臣寫的奏書,稱贊龔鼎臣見(jiàn)義勇為,前途無(wú)量。B.龔鼎臣正直敢言。進(jìn)行打算舉辦春宴,龔鼎臣認(rèn)為正遭旱災(zāi),不宜搞宴會(huì);龔鼎臣認(rèn)為,應(yīng)規(guī)范大禮時(shí)的赦免制度,杜絕利用此制度赦免作惡的行為。C.龔鼎臣得到了皇帝照顧賞識(shí)。龔鼎臣因很多親屬被遼國(guó)奪走而不想出使遼國(guó),皇帝答應(yīng)了;龔鼎臣與神宗交談,神宗認(rèn)為他精明而值得任用。D.龔鼎臣關(guān)心、教化百姓。他疏泄積水,收獲良田幾百上千頃;他在淮南救災(zāi),救活很多人;黃河決口,他去安撫;他在渠州興建學(xué)校,渠州開(kāi)始出人才。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)石介死,讒者謂介北走遼,詔袞州劾狀。(2)開(kāi)封三司于法外斷獄,朝廷多曲徇其請(qǐng),愿先付中書審畫。參考答案:10.A

11.D

12.A

13.(1)石介去世,進(jìn)讒言的人說(shuō)石介向北逃到遼國(guó)。皇帝下詔袞州揭發(fā)罪狀。(2)開(kāi)封三司在法外斷案,朝廷大多曲意順從他們的請(qǐng)求,希望交給中書審核?!?0題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。如本題中,“喜曰:‘人言卿老不任事,精明用爾,行且用卿矣?!瘯r(shí)河決曹村,流殍滿野,鼎臣勞來(lái)振拊,歸者不勝計(jì)。以正議大夫致仕”,結(jié)合文本理解句子的大意,這段話是說(shuō)“高興地說(shuō):‘別人說(shuō)您老了不能做事,您竟然如此精明,將作用您了?!?dāng)時(shí)黃河在曹村決口,流氓餓死的人布滿荒野,龔鼎臣費(fèi)力地前來(lái)賑災(zāi)安撫,回家的人不可數(shù)盡。憑著正議大夫的身份退休”,可以依據(jù)表對(duì)話的詞語(yǔ)“曰”斷開(kāi)一處,這就排除CD兩項(xiàng),“人言”的內(nèi)容應(yīng)該是“卿老不任事”,而不是“卿老”,故應(yīng)在“不任事”后斷開(kāi),且后面“不勝計(jì)”的主語(yǔ)應(yīng)是“歸者”,這就排除B項(xiàng),故選A項(xiàng)。【11題詳解】試題分析:此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中,D項(xiàng),“吏部……掌管科舉……”錯(cuò)誤,科舉是由禮部掌管的。故選D項(xiàng)。吏部掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動(dòng)等事務(wù),類似今天的中華人民共和國(guó)中組部;而禮部管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事?!?2題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題中,A項(xiàng),“杜衍從懷中拿出龔鼎臣寫的奏書”錯(cuò)誤,從文中來(lái)看,第一段說(shuō)“衍探懷出奏稿示之,曰:‘吾既保介矣,君年少見(jiàn)義如是,未可量也’”,意思是“杜衍從懷中取出上奏的稿子給龔鼎臣看,說(shuō):‘我已經(jīng)擔(dān)保石介了,你年經(jīng)輕輕卻這樣見(jiàn)義勇為,前途不可估量’”,由此可知,應(yīng)該是拿出杜衍自己的奏書。故選A項(xiàng)?!?3題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題中,第一句中,“饞者”,進(jìn)讒言的人;“謂”,說(shuō);“走”,古今異義,逃跑;“詔”,下詔;“劾狀”,揭發(fā)罪狀。第二句中,“于”,在;“獄”,古今異義,案件;“曲”,曲意;“徇”,順從;“其”,代詞,他們的;“愿”,希望;“付”,交給;“申畫”,審核?!军c(diǎn)睛】解答概括歸納文章內(nèi)容這類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)。參考譯文:龔鼎臣,字輔之,鄂州須城人。幼年時(shí)父親去世,自己獨(dú)立做事,景祐無(wú)年考中進(jìn)士,任平陰主簿,疏泄積水,收獲良田幾百上千頃。擔(dān)任泰寧軍節(jié)度掌書記。石介去世,進(jìn)讒言的人說(shuō)石介向北逃到遼國(guó)?;实巯略t兗州揭發(fā)罪狀??な囟叛軙?huì)審,下屬?zèng)]有人回答問(wèn)題,只有龔鼎臣說(shuō):“石介怎么會(huì)有這樣的事,我愿意用全家來(lái)證明他已經(jīng)去世?!倍叛軓膽阎腥〕錾献嗟母遄咏o龔鼎臣看,說(shuō):“我已經(jīng)擔(dān)保石介了,你年經(jīng)輕輕卻這樣見(jiàn)義勇為,前途不可估量?!迸錾夏赣H去世,履喪期滿,任安丘縣知縣。賜五品官,任渠州知州。渠州過(guò)去偏僻沒(méi)有讀書的人,龔鼎臣向朝廷請(qǐng)求,建學(xué)校、選拔同鄉(xiāng)人作為學(xué)生。每天講學(xué),設(shè)立學(xué)習(xí)檢查制度,百姓受到很大的鼓勵(lì),開(kāi)始有考中進(jìn)士的人。提拔為起居舍人。這一年冬季干旱,朝廷打算舉辦春宴。龔鼎臣說(shuō):“旱災(zāi)太嚴(yán)重,不是君臣同樂(lè)的時(shí)候,請(qǐng)罷除宴會(huì)來(lái)回應(yīng)上天的告誡?!庇终撌龇彩桥e行大禮進(jìn)行赦免,請(qǐng)按照大煙鬼人國(guó)時(shí)的詔書,前面下達(dá)的禁令,后面違反的不原諒,以杜絕利用此制度赦免作悉的人,應(yīng)納入法令中;開(kāi)封三司在法外斷案,朝廷大多曲意順從他們的請(qǐng)求,希望先交給中暑審核。神宗全部聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。兼國(guó)子監(jiān)管勾,詳細(xì)審定緩解民力的奏議?;茨习l(fā)生災(zāi)害,讓龔鼎臣增體察安撫,免除拖欠的債務(wù)救濟(jì)賑災(zāi),使很多百姓存活。任遼正旦使,龔鼎臣上奏說(shuō):“景德年間,遼國(guó)侵犯淄州、青州,我的祖母、哥哥、姐姐都被奪走,在道義上不忍心前往遼國(guó)?!被实鄞饝?yīng)了他,并下詔后來(lái)的子孫都免去遼國(guó)。龔鼎臣在諫官位上好幾年,寬恕細(xì)小的事,至于大事,沒(méi)有顧忌。然而他的話從容平和,不說(shuō)苛刻過(guò)激的話,使皇帝容易聽(tīng)從,退朝后也不曾告訴別人,所以他說(shuō)的事情大多得以實(shí)行。任兗州知州。這時(shí),各地方田的使者求取功能賞賜,一概收取虛報(bào)的稅額和曾經(jīng)免除的賦稅。加在以前戶籍來(lái)害百姓。只有龔鼎臣按照戶籍分為十等,一點(diǎn)也沒(méi)有增收,兗州人感激他。改到吏部任職,任提舉西京崇福官。又任判太常寺,留守南京。辭別皇上,宋神宗和他交談一會(huì)兒,高興地說(shuō):“別人說(shuō)您老了不能做事,您竟然如此精明,將作用您了?!碑?dāng)時(shí)黃河在曹村決口,流氓餓死的人布滿荒野,龔鼎臣費(fèi)力地前來(lái)賑災(zāi)安撫,回家的人不可數(shù)盡。憑著正議大夫的身份退休,年齡七十七,無(wú)祐無(wú)年去世。5.閱讀下面的文言文,完成10-12題。義田記

錢公輔范文正公,蘇人也。平生好施與,擇其親而貧、疏而賢者,咸施之。方貴顯時(shí),置負(fù)郭常稔之田千畝,號(hào)曰義田,以養(yǎng)濟(jì)群族之人。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬皆有贍。擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì),而時(shí)共其出納焉。日食,人一升;歲衣,人一縑。嫁女者五十千,再嫁者三十千;娶婦者三十千,再娶者十五千;葬者如再嫁之?dāng)?shù),葬幼者十千。族之聚者九十口,歲入給稻八百斛,以其所入,給其所聚,沛然有余而無(wú)窮。屏而家居俟代者與焉,仕而居官者罷莫給。此其大較也。初,公之未貴顯也,嘗有志于是矣,而力未逮者二十年。既而為西帥,及參大政,于是始有祿賜之入,而終其志。公既歿,后世子孫修其業(yè),承其志,如公之存也。公雖位充祿厚,而貧終其身。歿之日身無(wú)以為斂子無(wú)以為喪惟以施貧活族之義遺其子而已。昔晏平仲敝車羸馬,桓子曰:“是隱君之賜也。”晏子曰:“自臣之貴,父之族,無(wú)不乘車者;母之族,無(wú)不足于衣食者;妻之族,無(wú)凍餒者;齊國(guó)之士,待臣而舉火者三百余人。如此,而為隱君之賜乎,彰君之賜乎?”于是齊侯以晏子之觴而觴桓子。予嘗愛(ài)晏子好仁,齊侯知賢,而桓子服義也;又愛(ài)晏子之仁有等級(jí),而言有次第也。先父族,次母族,次妻族,而后及其疏遠(yuǎn)之賢。孟子曰:“親親而仁民,仁民而愛(ài)物。”晏子為近之。今觀文正公之義田,賢于平仲,其規(guī)模遠(yuǎn)舉,又疑過(guò)之。嗚呼!世之都三公位,享萬(wàn)鐘祿,其邸第之雄、車輿之飾、聲色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其門者,豈少也哉?況于施賢乎!其下為卿,為大夫,為士,廩稍之充、奉養(yǎng)之厚,止乎一己而已。而族之人,操壺瓢為溝中瘠者,又豈少哉?況于他人乎!是皆公之罪人也。公之忠義滿朝廷,事業(yè)滿邊隅,功名滿天下,后世必有史官書之者,予可無(wú)錄也。獨(dú)高其義,因以遺其世云。(選自《古文觀止》,中華書局1959年版)10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是(

A.擇族之長(zhǎng)而賢者主其計(jì)

計(jì):賬冊(cè)

B.以晏子之觴而觴桓子

觴:酒杯

C.而力未逮者二十年

逮:達(dá)到

D.世之都三公位

都:處在11.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(

A.以其所入,給其所聚

B.承其志,如公之存也

祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年

悅親戚之情話

C.親親而仁民

D.母之族,無(wú)不足于衣食者懷帝閽而不見(jiàn)

猶致思于天文陰陽(yáng)歷算12.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

歿之日身無(wú)以為斂子無(wú)以為喪惟以施貧活族之義遺其子而已

A.歿之日身無(wú)/以為斂子/無(wú)以為喪惟/以施貧活族之義遺/其子而已

B.歿之日/身無(wú)以為斂子/無(wú)以為喪/惟以施貧活/族之義遺其子而已

C.歿之日/身無(wú)以為斂/子無(wú)以為喪/惟以施貧活族之義/遺其子而已

D.歿之/日身無(wú)以為/斂子無(wú)以為/喪惟以施貧活族之/義遺其子而已13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)(1)置負(fù)郭常稔之田千畝,號(hào)曰義田。(4分)

(2)昔晏平仲敝車羸馬,桓子曰:“是隱君之賜也。”(4分)

(3)廩稍之充、奉養(yǎng)之厚,止乎一己而已。(4分)

參考答案:10.B(觴:罰飲酒)11.D(于:均為介詞,表對(duì)象,在……上,在……方面。A以:上句,介詞,表對(duì)象,用;下句,連詞,表目的,用來(lái)。B之:上句,結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;下句,結(jié)構(gòu)助詞,的。C而:均為連詞,上句,表承接,接著;下句,表轉(zhuǎn)折,卻)12.C(歿之日,身無(wú)以為斂,子無(wú)以為喪。惟以施貧活族之義,遺其子而已)13.(1)購(gòu)置臨近城邑常年豐收的千畝田地,叫做義田。(置、負(fù)郭、常稔,各1分,句意1分)(2)從前晏嬰坐破車駕瘦馬,桓子說(shuō):“你這樣做是隱藏國(guó)君的賜予啊!”(敝、羸、隱,各1分,句意1分)(3)官府供給糧食這樣充裕,朝廷俸祿這樣優(yōu)厚,都停留在一己私欲罷了。(廩稍、厚、止,各1分,句意1分)6.文言文閱讀理解(11分)耿炳文,濠人。父君用,從太祖①渡江,積功為管軍總管。援宜興,與張士誠(chéng)兵爭(zhēng)柵,力戰(zhàn)死。炳文襲職,領(lǐng)其軍。取廣德,進(jìn)攻長(zhǎng)興,敗士誠(chéng)將趙打虎,獲戰(zhàn)船三百余艘,擒其守將李福安等,遂克長(zhǎng)興。長(zhǎng)興據(jù)太湖口,陸通廣德,與宣、歙接壤,為江、浙門戶。太祖既得其地,大喜,改為長(zhǎng)安州,立永興翼元帥府,以炳文為總兵都元帥,守之。溫祥卿者,多智數(shù)。避亂歸,炳文引入幕府,畫守御計(jì)甚悉。張士誠(chéng)左丞潘元明、元帥嚴(yán)再興帥師爭(zhēng)。炳文奮擊,大敗去。久之,士誠(chéng)復(fù)遣司徒李伯升帥眾十萬(wàn),水陸進(jìn)攻。城中兵七千,太祖患之,命陳德、華高、費(fèi)聚往援。伯升夜劫營(yíng),諸將皆潰。炳文嬰城固守,攻甚急,隨方御之,不解甲者月余。常遇春復(fù)帥援兵至,伯升棄營(yíng)遁,追斬五千余人。其明年,改永興翼元帥府為永興衛(wèi)親軍指揮使司,以炳文為使。已而士誠(chéng)大發(fā)兵,遣其弟士信復(fù)爭(zhēng)。炳文又?jǐn)≈@其元帥宋興祖。士信憤甚,益兵圍城。炳文與費(fèi)聚出戰(zhàn),又大敗之。長(zhǎng)興為士誠(chéng)必爭(zhēng)地,炳文拒守凡十年,以寡御眾,大小數(shù)十戰(zhàn),戰(zhàn)無(wú)不勝,士誠(chéng)迄不得逞。大軍伐士誠(chéng),炳文將所部克湖州,圍平江。吳平,進(jìn)大都督府僉事。從征中原,克山東沂、嶧諸州。下汴梁,徇河南,扈駕北巡。已,又從常遇春取大同,克晉、冀。從大將軍徐達(dá)征陜西,走李思齊、張思道,即鎮(zhèn)其地??荜?yáng)洪渠十萬(wàn)余丈,民賴其利。尋拜秦王左相都督僉事。始,炳文守長(zhǎng)興,功最高,太祖榜列功臣,以炳文附大將軍達(dá)為一等。及洪武末年,諸公、侯且盡,存者惟炳文及武定侯郭英二人;而炳文以元功宿將,為朝廷所倚重。建文元年,燕王②兵起。帝③命炳文為大將軍,帥副將軍李堅(jiān)、寧忠北伐,時(shí)年六十有五矣。兵號(hào)三十萬(wàn),至者惟十三萬(wàn)。八月次真定,分營(yíng)滹沱河南北。都督徐凱軍河間,潘忠、楊松駐鄚州,先鋒九千人駐雄縣。值中秋,不設(shè)備,為燕王所襲,九千人皆死。忠等援,過(guò)月漾橋,伏發(fā)水中。忠、松俱被執(zhí),不屈死。鄚州陷。而炳文部將張保者降燕,備告南軍虛實(shí)。燕王縱保歸,使張雄、鄚敗狀,謂:“北軍且至?!庇谑潜囊栖姳M渡河,并力當(dāng)敵。軍甫移,燕兵驟至,循城蹴?yè)?。炳文軍不得成列,敗入城。?zhēng)門,門塞,蹈藉死者不可數(shù)計(jì)。燕兵遂圍城。炳文眾尚十萬(wàn),堅(jiān)守不出。燕王知炳文老將,未易下,越三日,解圍還。而帝驟聞炳文敗,憂甚。太常卿黃子澄遂薦李景隆為大將軍,乘傳代炳文。比至軍,燕師已先一日去。炳文歸,景隆代將,竟至于敗。燕王稱帝之明年,刑部尚書鄭賜、都御史陳瑛劾炳文衣服器皿有龍鳳飾,玉帶用紅鞓,僭妄不道。炳文懼,自殺。

(《明史?耿炳文傳》)注:①太祖:朱元璋;②燕王:朱棣,后奪取帝位,為永樂(lè)帝。③帝:指建文帝朱允炆,兵敗于朱棣。4.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是(

)(2分)A.炳文嬰城固守

環(huán)繞 B.士誠(chéng)迄不得逞

最終C.備告南軍虛實(shí)

準(zhǔn)備D.玉帶用紅鞓,僭妄不道

超越本分5.下列句子中,能直接表現(xiàn)耿炳文善于作戰(zhàn)的一組是(

)(2分)①與張士誠(chéng)兵爭(zhēng)柵②炳文將所部克湖州,圍平江③炳文拒守凡十年,以寡御眾④從大將軍徐達(dá)征陜西,走李思齊、張思道,即鎮(zhèn)其地⑤于是炳文移軍盡渡河,并力當(dāng)敵⑥燕王知炳文老將,未易下A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.④⑤⑥6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是(

)(2分)A.耿炳文繼承了父親的遺風(fēng),英勇善戰(zhàn),多次以弱勝?gòu)?qiáng),戰(zhàn)無(wú)不勝,因戰(zhàn)功卓著,被朱元璋列為一等功臣,深得朝廷器重。B.耿炳文不僅自己善于作戰(zhàn),而且富有合作精神。與常遇春、徐達(dá)、李堅(jiān)、寧忠、潘忠、楊松等人多次通力合作打敗敵人。C.耿炳文也能發(fā)現(xiàn)并招攬人才,曾召足智多謀的溫祥卿進(jìn)入他的幕府。耿炳文還關(guān)心百姓,重視民生,如他鎮(zhèn)守陜西時(shí),曾疏浚涇陽(yáng)十萬(wàn)多丈長(zhǎng)的水渠。D.耿炳文65歲仍舊率軍出征,建文帝聽(tīng)說(shuō)耿炳文兵勢(shì)不利,非常擔(dān)憂,派李景隆前往代替他,但是也沒(méi)能扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)(1)從征中原,克山東沂、嶧諸州。下汴梁,徇河南,扈駕北巡。(2分)(2)及洪武末年,諸公、侯且盡,存者惟炳文及武定侯郭英二人;而炳文以元功宿將,為朝廷所倚重。(3分)參考答案:7.(1)(耿炳文)跟隨太祖征討中原,攻克了山東的沂、嶧等各個(gè)州。攻下了汴梁,巡行了黃河以南地區(qū),隨侍帝王的車駕北巡。(一個(gè)分句1分)(2)等到(1分)洪武末年,各位公、侯將盡(1分),活著的只有耿炳文和武定侯郭英兩個(gè)人;而炳文憑借著(對(duì)國(guó)家的)大功勞和老將(的身份)(2分),被朝廷所依賴、看重。(1分)參考譯文:耿炳文是濠地人。他的父親耿君用跟從太祖朱元璋渡江,積累戰(zhàn)功擔(dān)任了管軍總管。授給他宜興縣令的職位,跟張士誠(chéng)的軍隊(duì)爭(zhēng)奪營(yíng)寨奮力作戰(zhàn)而死。炳文承襲父親的官職,統(tǒng)領(lǐng)他的軍隊(duì)。攻取了廣德,進(jìn)攻長(zhǎng)興。打敗了張士誠(chéng)的將領(lǐng)趙打虎,獲得了三百多艘戰(zhàn)船,擒拿了他的將領(lǐng)李福安等人,于是攻克了長(zhǎng)興。長(zhǎng)興占據(jù)著太湖口,陸路通向廣德,與宣州、歙州接壤,是江浙一帶的門戶。太祖得到這個(gè)地方之后大喜,把它改名為長(zhǎng)安州,設(shè)立了永興翼元帥府,任命炳文為總兵都元帥,據(jù)守這個(gè)地方。溫祥卿謀術(shù)很多,因躲避戰(zhàn)亂歸順耿炳文,炳文把他召入幕府,溫祥卿為其謀劃防守的策略非常詳備。張士誠(chéng)左丞潘元明、元帥嚴(yán)再興率軍犯。炳文奮力出擊,使敵人大敗而離去。過(guò)了很久張士誠(chéng)又派遣司徒李伯升率軍十萬(wàn)從水陸兩路進(jìn)攻。長(zhǎng)興城中軍隊(duì)僅七千人,太祖非常擔(dān)心,命令陳德、華高、費(fèi)聚前去援救。李伯升連夜劫了炳文的營(yíng)壘,諸將都潰敗。炳文環(huán)城固守,敵軍進(jìn)攻非常猛烈,炳文依據(jù)情勢(shì)進(jìn)行防守,一個(gè)多月沒(méi)有解開(kāi)盔甲休息。常遇春率援兵到了,李伯升于是丟棄營(yíng)壘逃跑了,耿炳文追殺敵人五千余人。那之后的第二年,改永興翼元帥府為永興衛(wèi)親軍指揮使司,任命炳文為指揮使。不久張士誠(chéng)大舉發(fā)兵,派遣他的弟弟張士信又爭(zhēng)奪城池。炳文又使對(duì)方大敗,俘獲了他的元帥宋興祖。張士信更加氣憤,增兵圍城。耿炳文與費(fèi)聚出兵作戰(zhàn),又使對(duì)方大敗。長(zhǎng)興為張士誠(chéng)必爭(zhēng)之地,炳文據(jù)險(xiǎn)堅(jiān)守一共十年,以少敵眾,大小幾十戰(zhàn),戰(zhàn)無(wú)不勝,張士誠(chéng)最終沒(méi)有得逞。大軍討伐張士誠(chéng),炳文所統(tǒng)帥的部隊(duì)攻克了潮州,圍困平江。吳地平定,晉封為大都督府僉事。(耿炳文)跟隨太祖征討中原,攻克了山東的沂、嶧等各個(gè)州。攻下了汴梁,巡行了黃河以南地區(qū),隨侍帝王的車駕北巡。不久,又跟隨常遇春奪取了大同,攻克了晉、冀兩地。耿炳文跟從大將軍徐達(dá)征討陜西,趕跑了李思齊、張思道,于是鎮(zhèn)守這個(gè)地方。他疏浚涇陽(yáng)十萬(wàn)多丈長(zhǎng)的水渠,百姓因此受益。不久授予他秦王左相都督僉事的職務(wù)。當(dāng)初的時(shí)候,炳文守衛(wèi)長(zhǎng)興,功勞最大。太祖張榜排列功臣,把炳文附在大將軍徐達(dá)之后列為一等。炳文憑功臣老將的身份被朝廷器重。等到洪武末年,各位公、侯將盡,活著的只有耿炳文和武定侯郭英兩個(gè)人;而炳文憑借著(對(duì)國(guó)家的)大功勞和老將(的身份)被朝廷所依賴、看重。建文元年,燕王朱棣起兵奪權(quán)。建文帝命令炳文為大將軍,率領(lǐng)副將軍李堅(jiān)、寧忠北伐,當(dāng)時(shí)炳文已經(jīng)六十五歲了。軍隊(duì)號(hào)稱三十萬(wàn),到達(dá)的只有十三萬(wàn)。八月駐扎在真定,在滹沱河南北分營(yíng)扎寨。都督徐凱駐軍于河間,潘忠、楊松駐守于鄚州。先鋒九千人駐守于雄縣。當(dāng)時(shí)正是中秋,軍隊(duì)沒(méi)有設(shè)防,被燕王偷襲,前鋒九千人都戰(zhàn)死。寧忠等人增援,剛過(guò)月漾橋,伏兵從水中發(fā)動(dòng)攻擊。寧忠、楊松都被俘,不屈而死。于是鄚州陷落。而炳文部將張保投降燕王,將南軍的軍情全部告訴燕王。燕王放張?;兀屗愂鰪埿?、鄚州失敗的情況,說(shuō)“北方的軍隊(duì)將要到了”。于是炳文調(diào)動(dòng)軍隊(duì)全部渡河,合力抵擋敵人。軍隊(duì)剛調(diào)動(dòng),燕王的軍隊(duì)突然到,沿城墻跟蹤追擊。炳文的軍隊(duì)不能布成陣列,打了敗仗退入城內(nèi)。士兵們爭(zhēng)著進(jìn)入城門,城門被堵塞,相互踐踏而死的人不計(jì)其數(shù)。于是燕王的軍隊(duì)包圍了城池。炳文的軍隊(duì)尚有十萬(wàn),堅(jiān)守不出戰(zhàn)。燕王知道炳文是老將,城池不會(huì)輕易攻破,過(guò)了三天,解除包圍回去了。建文帝突然聽(tīng)見(jiàn)炳文失敗,非常憂慮。太常卿黃子澄于是推薦李景隆為大將軍,奉命代替炳文。等到到了軍中,燕王軍隊(duì)已在前一天離開(kāi)了。炳文回景隆代替他領(lǐng)軍,最終失敗了。燕王稱帝的第二年,刑部尚書鄭賜、都御史陳瑛彈劾炳文衣服器皿有龍鳳文飾,玉帶用紅色腰帶,超越本分狂妄無(wú)道。炳文很害怕,于是自殺了。《明史?耿炳文傳》三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.按要求仿句(4分,句子1分,理由3分)金華一中運(yùn)了一批文化石,放置在路口、墻角、樹(shù)下等地方,準(zhǔn)備在這些石頭上刻一些富有教育性的句子,用勸學(xué)和勵(lì)志,請(qǐng)金中學(xué)子根據(jù)示例按要求撰寫一條,可以選擇四字句,也可以選擇八字句、十字句。并說(shuō)明理由。示例:八字句——海納百川,有容乃大理由:提醒師生要有一種寬容而博大

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論