2023年汕頭市龍湖區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析

PAGEPAGE452023年汕頭市龍湖區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．通過(guò)符號(hào)、文字使學(xué)習(xí)者在頭腦中獲得相應(yīng)的認(rèn)知內(nèi)容或建立某種內(nèi)在的、必然的聯(lián)系，而不是任意的、人為的聯(lián)系。這種學(xué)習(xí)是()。A、機(jī)械學(xué)習(xí)B、意義學(xué)習(xí)C、辨別學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)答案：B解析：根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)就是符號(hào)所代表的新知識(shí)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念能夠建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：機(jī)械學(xué)習(xí)是指當(dāng)前的學(xué)習(xí)沒(méi)有與已有知識(shí)建立某種有意義的聯(lián)系。與題干不符，排除。C項(xiàng)：辨別學(xué)習(xí)是指有個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)特定的刺激作出特定的反應(yīng)或?qū)Ρ砻嫦嗨贫鴮?shí)質(zhì)不同的刺激作出識(shí)別反應(yīng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：概念是同類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征或本質(zhì)特征，是區(qū)分事物的關(guān)鍵。概念學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是掌握同類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征。與題干不符，排除。故選B。2．（）是一個(gè)教師教和學(xué)生學(xué)的雙向活動(dòng)過(guò)程。A.教學(xué)過(guò)程B.教學(xué)實(shí)踐C.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)D.教學(xué)態(tài)度答案：A解析：教學(xué)過(guò)程是教師、學(xué)生的一種雙向活動(dòng),是一種交流過(guò)程,是一種認(rèn)識(shí)過(guò)程,更是一種情感交流的過(guò)程。3．“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”,“古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先”體現(xiàn)了（）。A.教育無(wú)目的論B.社會(huì)本位論C.科學(xué)本位論D.個(gè)人本位論答案：B解析：“君子欲化民成俗,其必由學(xué)乎”出自《禮記·學(xué)記》,意思是君子如果要教化人民,形成良好的風(fēng)俗習(xí)慣,一定要從教育入手。表達(dá)了這樣一種治學(xué)精神,即教育擔(dān)負(fù)的最大責(zé)任不是傳承知識(shí),而是移風(fēng)易俗?！肮胖跽?建國(guó)君民,教學(xué)為先”意為古代的君王建立國(guó)家,治理民眾,都把教育當(dāng)作首要的事情。這些都體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目的觀。4．世界最早的專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是中國(guó)古代的（）。A.《學(xué)記》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《孟子》答案：A解析：《學(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的論著,是中國(guó)古代典章制度專(zhuān)著《禮記》中的一篇,寫(xiě)于戰(zhàn)國(guó)晚期。5．教學(xué)設(shè)計(jì)的諸子系統(tǒng)有序地成等級(jí)結(jié)構(gòu)排列，且前子系統(tǒng)制約、影響著后一子系統(tǒng)，后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。這是教學(xué)設(shè)計(jì)的()。A、程序性原則B、結(jié)構(gòu)性原則C、整體性原則D、統(tǒng)一性原則答案：A解析：教學(xué)設(shè)計(jì)的原則主要有：整體性原則，程序性原則，可行性原則，反饋性原則。其中，程序性原則是說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，諸子系統(tǒng)的排列組合具有程序性特點(diǎn)，即諸子系統(tǒng)有序地成等級(jí)結(jié)構(gòu)排列，且前一子系統(tǒng)制約.影響著后一子系統(tǒng)，而后一子系統(tǒng)依存并制約著前一子系統(tǒng)。根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì)的程序性特點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)出其程序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性。題干描述符合程序性原則，A項(xiàng)正確。B、D兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：整體原則是說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)是一-項(xiàng)系統(tǒng)工程，由教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的分析。教學(xué)內(nèi)容和方法的選擇以及教學(xué)評(píng)估等子系統(tǒng)所組成，各子系統(tǒng)既相對(duì)獨(dú)立，又相互依存。相互制約，組成有機(jī)整體。在諸子系統(tǒng)中，各子系統(tǒng)的功能并不等價(jià).其中教學(xué)目標(biāo)起指導(dǎo)其他子系統(tǒng)的作用。同時(shí).教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)立足于整體，每個(gè)子系統(tǒng)應(yīng)協(xié)調(diào)于整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)中，做到整體與部分辯證地統(tǒng)——，系統(tǒng)分析與系統(tǒng)綜合有機(jī)地結(jié)合。最終達(dá)到教學(xué)系統(tǒng)的整體優(yōu)化。與題干不符，排除。故選A。6．紅色往往讓人感到溫暖，綠色讓人感到歡快。這種感覺(jué)現(xiàn)象是()。A、聯(lián)覺(jué)B、后像C、感覺(jué)補(bǔ)償D、感覺(jué)適應(yīng)答案：A解析：聯(lián)覺(jué)是指一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué)，還同時(shí)引起另一種感覺(jué)。題干中，紅色往往讓人感到溫暖，綠色讓人感到歡快，視覺(jué)引起了另一種感覺(jué)，這種感覺(jué)現(xiàn)象屬于聯(lián)覺(jué)。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：后像是指在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)現(xiàn)象。與題干不符，排除。C項(xiàng)：感覺(jué)補(bǔ)償是指由于某種感覺(jué)缺失或機(jī)能不足，會(huì)促進(jìn)其他感覺(jué)的感受性提高，以取得彌補(bǔ)與代償作用。例如，盲人的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)特別發(fā)達(dá)，以此來(lái)補(bǔ)償喪失了的視覺(jué)功能。當(dāng)然，這種補(bǔ)償作用是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的練習(xí)獲得的。與題干不符，排除。D項(xiàng)：感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器，從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。與題干不符，排除。故選A。7．某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書(shū)籍，還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄，這種行為體現(xiàn)的是()。A、安全的需要B、尊重的需要C、歸屬和愛(ài)的需要D、求知的需要答案：D解析：馬斯洛將需要分為7種，即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。其中，求知需要是克服障礙和解決問(wèn)題的工具。馬斯洛認(rèn)為人和動(dòng)物都有積極探索環(huán)境的需要，對(duì)周?chē)囊磺谐錆M好奇心，希望對(duì)所遇到的問(wèn)題能夠做出正確的解釋。題干中，某學(xué)生特別喜歡小動(dòng)物，經(jīng)常閱讀相關(guān)的課外書(shū)籍，還飼養(yǎng)小動(dòng)物并做視察記錄，體現(xiàn)了有追求知識(shí)和真理的需要，即求知的需要。D項(xiàng)正確。A項(xiàng)：安全需要是指人類(lèi)期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定，免于恐懼、危險(xiǎn)、傷害或威脅等。與題干不符，排除。A項(xiàng)：尊重需要是指?jìng)€(gè)體基于自我評(píng)價(jià)產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。與題干不符，排除。C項(xiàng)：歸屬與愛(ài)的需要是指一個(gè)人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系。與題干不符，排除。故選D。8．教師符合法定資格認(rèn)證機(jī)構(gòu)的認(rèn)定條件,頒發(fā)相應(yīng)的（）。A.教師津貼待遇證書(shū)B(niǎo).教師教學(xué)能力證書(shū)C.教師資格證書(shū)D.教師住房待遇證書(shū)答案：C解析：根據(jù)《〈教師資格條例〉實(shí)施辦法》第二十條的規(guī)定,教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)對(duì)符合法定的認(rèn)定條件者,頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書(shū)。9．我國(guó)教學(xué)的基本組織形式是()。A、個(gè)別教學(xué)B、分組教學(xué)C、課堂教學(xué)D、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)答案：C解析：教學(xué)組織形式是指教學(xué)活動(dòng)中教師與學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)所采用的行為方式的總和。常見(jiàn)的教學(xué)組織形式包括個(gè)別教學(xué)制、班級(jí)授課制、分組教學(xué)、設(shè)計(jì)教學(xué)法和道爾頓制等。其中，班級(jí)授課制是一種集體教學(xué)形式，它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定人數(shù)的班級(jí)，根據(jù)周課表和作息時(shí)間表，安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課，分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門(mén)課程。它主要體現(xiàn)了五個(gè)方面的固定，即學(xué)生固定、教師固定、內(nèi)容固定、時(shí)間固定、場(chǎng)所固定。它是我國(guó)現(xiàn)階段最基本的教學(xué)組織形式。由于班級(jí)授課制是在班集體或課堂中進(jìn)行的教學(xué)組織性形式，也可以叫課堂教學(xué)。C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：個(gè)別教學(xué)制是我國(guó)最古老的教學(xué)組織形式。在古代，學(xué)校的學(xué)生集中于一室，教師輪流傳喚每位學(xué)生，分別向每位學(xué)生傳授知識(shí)，布置、檢查和批改作業(yè)，即教師對(duì)學(xué)生一個(gè)一個(gè)輪流地教。教師在教某個(gè)學(xué)生時(shí)，其余學(xué)生均按教師要求進(jìn)行復(fù)習(xí)或做作業(yè)。與題干不符，排除。B項(xiàng)：分組教學(xué)是指按學(xué)生能力或?qū)W習(xí)成績(jī)把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是班級(jí)授課制的輔助形式，是指根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、社會(huì)生活現(xiàn)場(chǎng)和其他場(chǎng)所，通過(guò)觀察、調(diào)查或?qū)嶋H操作進(jìn)行教學(xué)的組織形式。與題干不符，排除。故選C。10．?dāng)[事實(shí)講道理，寓理于例，這反映的德育原則是()。A、疏導(dǎo)原則B、因材施教原則C、在集體中教育原則D、理論和實(shí)踐相結(jié)合原則答案：A解析：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。題干中，擺事實(shí)講道理，寓理于例，便是體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。A項(xiàng)正確。A項(xiàng)：因材施教原則是指，進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：在集體中教育原則是指進(jìn)行德育要注意依靠學(xué)生集體，通過(guò)集體進(jìn)行教育，以便發(fā)揮學(xué)生在教育中的巨大作用。學(xué)生集體不僅是教育的對(duì)象，也是教育的主體，具有巨大的教育力量。與題干不符，排除。D項(xiàng)：為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選A。11．“狂喜時(shí)手舞足蹈，悲痛時(shí)嚎啕大哭”所體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是()。A、心境B、激情C、應(yīng)激D、熱情答案：B解析：情緒一般指?jìng)€(gè)體在其需要是否得到滿足的情景中直接產(chǎn)生的心理體驗(yàn)和相應(yīng)的反應(yīng)。情緒體現(xiàn)著客觀事物與人的主觀需要之間的關(guān)系。情緒的狀態(tài)包括心境、激情、應(yīng)激三種。其中，激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。題干中“狂喜時(shí)手舞足蹈，悲痛時(shí)嚎啕大哭”都是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而且持續(xù)時(shí)間短的情緒狀態(tài)，還帶有特定的例如“手舞足蹈、嚎啕大哭”的行為，屬于激情。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒(méi)有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長(zhǎng)期性的特點(diǎn)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不屬于情緒的狀態(tài)，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。12．新時(shí)代中小學(xué)教師應(yīng)落實(shí)()的根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，進(jìn)行因材施教。A、全面發(fā)展B、教育公平C、素質(zhì)教育D、立德樹(shù)人答案：D解析：《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項(xiàng)準(zhǔn)則》中“潛心教書(shū)育人”要求教師：落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，因材施教，教學(xué)相長(zhǎng);不得違反教學(xué)紀(jì)律，敷衍教學(xué)，或擅自從事影響教育教學(xué)本職工作的兼職兼薪行為。故選D。13．教育史上第一個(gè)正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說(shuō)B、生物起源論C、心理起源論D、勞動(dòng)起源說(shuō)答案：B解析：生物起源說(shuō)也被稱(chēng)為動(dòng)物本能說(shuō)，是第一個(gè)正式提出的教育起源學(xué)說(shuō)。代表人物是英國(guó)教育家沛西·能和法國(guó)社會(huì)學(xué)家利托爾諾。生物起源說(shuō)認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象，而不是人類(lèi)所特有的社會(huì)現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的生存本能。與種族需要，種族生活相適應(yīng)的，是天性的，而不是獲得的表現(xiàn)形式，教育無(wú)需固定考慮，也無(wú)需科學(xué)指導(dǎo)，它是機(jī)體的本能。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：神話起源說(shuō)的代表人物是中國(guó)南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話起源說(shuō)觀點(diǎn)。神話起源說(shuō)認(rèn)為，教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現(xiàn)神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。C項(xiàng)：心理起源說(shuō)的代表人物是美國(guó)教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿。與題干不符，排除。D項(xiàng)：勞動(dòng)起源說(shuō)(社會(huì)起源說(shuō))代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說(shuō)認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過(guò)程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符，排除。故選B。14．音樂(lè)方面的吹拉彈唱，體育方面的球類(lèi)、體操等屬于()技能。A、動(dòng)作技能B、心智技能C、認(rèn)知技能D、智力技能答案：A解析：操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的操作活動(dòng)方式。日常生活中的許多技能都是操作技能。心智技能也稱(chēng)智力技能、認(rèn)知技能，是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。故選A。15．良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的()。A、必然要求B、必然結(jié)果C、心理前提D、必要保證答案：D解析：學(xué)校的教育活動(dòng)是師生雙方共同的活動(dòng)，是在一定的師生關(guān)系維系下進(jìn)行的。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。故選D。16．傳統(tǒng)教育學(xué)認(rèn)為教育學(xué)有兩個(gè)基礎(chǔ)：一是心理學(xué)，二是()。A、哲學(xué)B、倫理學(xué)C、人類(lèi)學(xué)D、社會(huì)學(xué)答案：B解析：傳統(tǒng)教育學(xué)的提出者赫爾巴特認(rèn)為，教育學(xué)應(yīng)該有兩大理論基礎(chǔ)，一是心理學(xué)基礎(chǔ)，二是倫理學(xué)基礎(chǔ)。故選B。17．對(duì)教育功能類(lèi)型的劃分,可以從多個(gè)角度著手,從作用的對(duì)象看,教育功能可分為（）。A.個(gè)體功能與社會(huì)功能B.正向功能與負(fù)向功能C.顯性功能和隱性功能D.個(gè)體功能與群體功能答案：A解析：對(duì)教育功能類(lèi)型的劃分,可以從多個(gè)角度著手：（1）從作用的對(duì)象看,教育功能可分為個(gè)體功能和社會(huì)功能；（2）從作用的方向看,教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能；（3）從作用的呈現(xiàn)形式看,教育功能可分為顯性功能和隱性功能。因此,本題選A。18．皮亞杰認(rèn)為守恒概念的形成階段在（）。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案：C解析：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：0～2歲的兒童處于感知運(yùn)動(dòng)階段,他們的主要特點(diǎn)是出現(xiàn)了感覺(jué)和動(dòng)作的分化,同時(shí)了解了物體恒存。2～7歲的兒童處于前運(yùn)算階段,這個(gè)階段兒童的主要特點(diǎn)是思維具有不可逆性,泛靈論以及自我中心,出現(xiàn)了表象和形象圖式。7～12歲的兒童處于具體運(yùn)算階段,這時(shí)他們最大的特點(diǎn)就是思維可逆轉(zhuǎn),理解了守恒概念,去自我中心化,思維向具體邏輯思維發(fā)展。12歲以上的兒童進(jìn)入形式運(yùn)算階段,他們已經(jīng)能夠運(yùn)用假設(shè)進(jìn)行推理。所以,出現(xiàn)守恒概念應(yīng)該是第三個(gè)階段,即具體運(yùn)算階段。19．下列選項(xiàng)中，不屬于小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)的是()。A、身體的發(fā)育相對(duì)平緩B、有著強(qiáng)烈的求知欲C、對(duì)學(xué)科的興趣開(kāi)始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向D、思維從具體形象向初步抽象發(fā)展答案：C解析：小學(xué)階段學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)包括：(1)身體的發(fā)育相對(duì)平緩，在智力、情感、意志等方面的發(fā)展處于快速積累時(shí)期。(2)有著強(qiáng)烈的求知欲，通過(guò)識(shí)字、閱讀能力的發(fā)展，通過(guò)系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，不斷接觸豐富的文化知識(shí)，繼而不斷豐富著自已幼小生命的內(nèi)涵。(3)在小學(xué)階段，兒童的思維處于從具體形象思維向初步抽象綜合思維發(fā)展的階段。(4)小學(xué)階段的兒童活潑、天真，具有比較明顯的交往積極性，但是，他們的交往能力、意志水平并不高。故A、B、D三項(xiàng)表述正確。但與題干不符，排除。C項(xiàng)：對(duì)學(xué)科的興趣開(kāi)始呈現(xiàn)出穩(wěn)定與深化的傾向?qū)儆诔踔猩某砷L(zhǎng)特點(diǎn)。與題干相符，當(dāng)選。故選C。20．學(xué)生集體的特征首先是要有（）。A.集體輿論B.共同目標(biāo)C.干部隊(duì)伍D.活動(dòng)答案：B解析：學(xué)生集體是按照一定的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來(lái)的,由班級(jí)學(xué)生所組成的活動(dòng)共同體。這一集體建立的前提是要有共同的奮斗目標(biāo)。21．（）是有關(guān)“怎么辦”的知識(shí),是關(guān)于方法和應(yīng)用的知識(shí),如語(yǔ)文中的句子規(guī)則,數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)中的大部分知識(shí),體育中的動(dòng)作技能等。A.陳述性知識(shí)B.程序性知識(shí)C.描述性知識(shí)D.規(guī)則性知識(shí)答案：B解析：程序性知識(shí)是一套辦事的操作步驟,是關(guān)于“怎么辦”的知識(shí)。因此,正確答案是B。22．能夠提高操作性反應(yīng)的概率的各種手段、措施叫（）。A.條件刺激B.強(qiáng)化C.無(wú)條件刺激D.中性刺激答案：B解析：A、C、D三項(xiàng)都是指一種具體的行為或事物,只有強(qiáng)化才能既表征一種事物,又概括一系列的措施。23．教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程,它的成熟時(shí)期始于（）。A.20世紀(jì)20年代B.20世紀(jì)50年代C.20世紀(jì)60年代D.20世紀(jì)80年代答案：C解析：教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、成熟、完善四個(gè)階段。初創(chuàng)時(shí)期在20世紀(jì)20年代以前；發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末；成熟時(shí)期從20世紀(jì)60年代到70年代末；深化拓展時(shí)期在20世紀(jì)80年代以后。24．學(xué)生一邊聽(tīng)老師講課,一邊做筆記。這是注意的（）。A.分散B.轉(zhuǎn)移C.分配D.集中答案：C解析：注意的分配指在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向不同的對(duì)象。25．“狼孩”的心理障礙主要原因是（）。A.缺乏營(yíng)養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會(huì)性刺激答案：D解析：人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式已根本區(qū)別于任何其他動(dòng)物。任何一個(gè)人,僅僅依靠其機(jī)體的自然成長(zhǎng)所獲得的能力,是不能夠作為正常社會(huì)的一個(gè)普通成員存在的。人類(lèi)歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類(lèi)社會(huì)時(shí)已經(jīng)長(zhǎng)大,但由于他們自幼脫離人類(lèi)社會(huì),缺乏社會(huì)化經(jīng)驗(yàn)與刺激,因而很難在人類(lèi)社會(huì)中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類(lèi),但由于缺乏社會(huì)化,沒(méi)有獲得人的語(yǔ)言和意識(shí),因而他們也不具備人的心態(tài),在實(shí)質(zhì)意義上完全是獸類(lèi)的成員。因此本題正確選項(xiàng)為D。26．下列選項(xiàng)中,屬于學(xué)習(xí)策略中的精細(xì)加工策略的是（）。A.綱要法B.重復(fù)、抄寫(xiě)C.記憶術(shù)D.群集策略答案：C解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略包括：（1）記憶術(shù)；（2）利用背景知識(shí)聯(lián)系實(shí)際；（3）記筆記；（4）提問(wèn)；（5）生成性學(xué)習(xí)。27．師德的靈魂是（）。A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.提高業(yè)務(wù)水平答案：A解析：師德的靈魂是關(guān)愛(ài)學(xué)生。28．教師的角色主要有（）。①傳道、授業(yè)、解惑者角色②示范者角色③父母與朋友的角色④管理者與被管理者的角色A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④答案：A解析：教師的職業(yè)角色主要有：傳道者角色、授業(yè)解惑者角色、管理者角色、示范者角色、父母與朋友的角色、研究者角色。29．情緒穩(wěn)定,性格開(kāi)朗,興趣廣泛；具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神；心胸開(kāi)闊,兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的（）。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認(rèn)知特征答案：C解析：人格,又稱(chēng)個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。30．如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最合適的安排應(yīng)該是（）。A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間C.懲罰孩子過(guò)分喜歡看電視的行為D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視答案：D解析：根據(jù)普里馬克原理,當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)時(shí),必須是先有行為,后有強(qiáng)化,排除A；D選項(xiàng)是用兒童喜歡的“看電視”來(lái)刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”,符合普里馬克原理。31．根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》的規(guī)定,下列屬于教師享有的權(quán)利的是（）。A.對(duì)受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表C.參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)D.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)答案：C解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》第七條的規(guī)定,教師享有下列權(quán)利：進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流,參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)；指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；按時(shí)獲取工資報(bào)酬,享受?chē)?guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)的工作提出意見(jiàn)和建議,通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理；參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表；努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)均是教師的義務(wù)。對(duì)受教育者實(shí)施學(xué)籍管理,實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或者處分是《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)行使的權(quán)利之一。32．班級(jí)管理的功能不包括（）。A.統(tǒng)一化功能B.社會(huì)化功能C.個(gè)性化功能D.教育性功能答案：A解析：班級(jí)管理的功能有：社會(huì)化功能、個(gè)性化功能和教育性功能。33．教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動(dòng),有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著（）。A.教育現(xiàn)象剛剛萌芽B.教育形態(tài)已趨于定型C.教育制度初步形成D.教育活動(dòng)趨于完善答案：B解析：教育主體確定,教育對(duì)象相對(duì)穩(wěn)定,形成一系列的文化傳播活動(dòng),有相對(duì)穩(wěn)定的活動(dòng)場(chǎng)所和設(shè)施等特點(diǎn)的出現(xiàn)意味著教育形態(tài)已趨于定型。34．范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國(guó)教育家（）。A.第斯多惠B.瓦·根舍因C.赫爾巴特D.韋特海默答案：B解析：范例教學(xué)法提出者是德國(guó)教育家瓦·根舍因。35．下列屬于我國(guó)根本政治制度的是()。A.社會(huì)主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會(huì)制度D.民族區(qū)域自治制度答案：C解析：我國(guó)的根本政治制度(即政體)是人民代表大會(huì)制度;我國(guó)的國(guó)體(即國(guó)家性質(zhì))是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家;我國(guó)的基本政治制度包括中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。36．我國(guó)《教育法》規(guī)定:“任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)?！睆慕逃ㄒ?guī)實(shí)的方式來(lái)看，這項(xiàng)規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案：A解析：根據(jù)法律規(guī)范的性質(zhì)和調(diào)整方式來(lái)看，教育法規(guī)的遵守可分為禁令的遵守，義務(wù)的履行和權(quán)利的享用三種方式。(1)禁令的遵守。這是遵守法律規(guī)范中的禁止性規(guī)范，即要求公民不做教育法規(guī)所禁止的行為。(2)義務(wù)的履行。義務(wù)的履行與義務(wù)性規(guī)范相關(guān)。義務(wù)性規(guī)范要求公民必須作出某種行為，不履行義務(wù)要受到法律制裁。(3)權(quán)利的享用。指對(duì)授權(quán)性規(guī)范的遵守，是教育法規(guī)遵守的重要方式之一。本題所引用的條文是2015年12月27日第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議《關(guān)于修改(中華人民共和國(guó)教育法)的決定》第二次修正之前的說(shuō)法，從表述方式來(lái)看，仍屬于禁令的遵守。37．耄耋之年一般指的是()A.五十歲B.六十歲C.七十歲D.八九十歲答案：D38．養(yǎng)爾巴特說(shuō):“我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’，教學(xué)具有‘教育性’。”這里的“教育性”指的是()。A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A39．3歲前兒童的玩具、活動(dòng)對(duì)其認(rèn)知能力發(fā)展十分重要，該觀點(diǎn)屬于()A.格式塔的認(rèn)知理論B.托爾曼的認(rèn)知發(fā)展理論C.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D.布魯納的認(rèn)知發(fā)展理論答案：C40．道爾頓制的主要內(nèi)容不包括的是()。A.實(shí)行導(dǎo)生制B.實(shí)行學(xué)分制C.把教室改成作業(yè)實(shí)D.改良班級(jí)授課制答案：A41．下列為以相對(duì)論和量子論為基礎(chǔ)的現(xiàn)代物理學(xué)開(kāi)辟道路的物理成就是()。A.電子計(jì)算機(jī)的誕生B.激光器的誕生C.X射線和放射線的發(fā)現(xiàn)D.電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)答案：C解析：42．百戲之祖，百戲之師說(shuō)的是哪個(gè)劇種()A.京劇B.昆曲C.評(píng)書(shū)D.秦腔答案：B解析：本題考查文化常識(shí)。昆曲，是中國(guó)古老的戲曲聲腔、劇種，現(xiàn)又被稱(chēng)為“昆劇”。昆曲是漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國(guó)漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱(chēng)為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲發(fā)源于14世紀(jì)中國(guó)的蘇州昆山，后經(jīng)魏良輔等人的改良而走向全國(guó)。自明代中葉以來(lái)獨(dú)領(lǐng)中國(guó)劇壇近300年，被譽(yù)為“百戲之祖”。昆曲在2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類(lèi)口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。因此，選擇B選項(xiàng)。43．國(guó)家一級(jí)雜技演員小明(16周歲)利用自己演出獲得的報(bào)酬，在某大型超市內(nèi)為其父親購(gòu)買(mǎi)了一臺(tái)價(jià)值萬(wàn)元的家庭按摩椅，作為父親的生日禮物。關(guān)于購(gòu)買(mǎi)行為的法律效力問(wèn)題，下列說(shuō)法哪些是正確的?()A.購(gòu)買(mǎi)行為效力待定B.購(gòu)買(mǎi)行為無(wú)效C.購(gòu)買(mǎi)行為有效D.小仲的購(gòu)買(mǎi)行為需經(jīng)過(guò)父母的追認(rèn)后才能有效答案：C解析：《民法總則》第十八條第二款規(guī)定：“十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的，視為完全民事行為能力人?！北绢}案例中，小明年滿16周歲，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源，視為完全民事行為能力人，其所做出的民事法律行為有效，無(wú)需經(jīng)監(jiān)護(hù)人追認(rèn)。故正確答案為C。D選項(xiàng)小仲的購(gòu)買(mǎi)行為需經(jīng)過(guò)父母的追認(rèn)后才能有效。因此，本題選C。44．延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的問(wèn)題是()。A.必須反對(duì)本本主義B.必須反對(duì)主觀主義C.要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法D.必須做正確的調(diào)查答案：C解析：延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1941年5月，毛澤東同志在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告，標(biāo)志著整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始;到1945年4月20日黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》整風(fēng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)的歷史意義，它是黨的建設(shè)史上的一個(gè)偉大創(chuàng)舉。通過(guò)延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線，干部在思想上大大地提高一步，全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。在延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個(gè)問(wèn)題是：(1)向群眾調(diào)查實(shí)際材料;(2)要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法。故本題選C。45．下列支出中，()在家庭總支出中占比越小，說(shuō)明生活水平越高。A.發(fā)展資料支出B.享受性資料支出C.生產(chǎn)資料支出D.食品支出答案：D解析：本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識(shí)。一個(gè)家庭的恩格爾系數(shù)越小，食品支出占總支出的比例就越小，說(shuō)明這個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)越富裕。反之，如果這個(gè)家庭的恩格爾系數(shù)越大，食品支出占總支出的比例越大，就說(shuō)明這個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)越困難。因此，本題選D。46．19世紀(jì)90年代，梁?jiǎn)⒊麄髯兎ňS新主張的著作是()。A.新學(xué)偽經(jīng)考B.變法通議C.人類(lèi)公理D.仁學(xué)答案：B解析：本題考查的是中國(guó)近代史?！蹲兎ㄍㄗh》是維新派領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎ㄇ跋ψ珜?xiě)的一組政論文章，《變法通議》在《時(shí)務(wù)報(bào)》上連載，使《時(shí)務(wù)報(bào)》在眾多報(bào)刊中脫穎而出，成為當(dāng)時(shí)影響最大的維新派刊物，梁?jiǎn)⒊救艘惨虼说玫搅恕拜浾撝溩樱炜v之文豪”的美譽(yù)。B項(xiàng)正確;AC項(xiàng)是康有為宣傳變法維新主張的著作。D項(xiàng)是譚嗣同闡述變法主張的著作。因此，本題選B。47．小麗一家三口出國(guó)自助旅游，提前在網(wǎng)絡(luò)上預(yù)定了標(biāo)價(jià)為1500元的套間，先預(yù)支押金200元，到酒店后再支付剩余的1300元房費(fèi)，旅游過(guò)程中購(gòu)買(mǎi)金飾花費(fèi)5000元。請(qǐng)問(wèn)，這里的押金200元、房費(fèi)1300元還有購(gòu)買(mǎi)金飾5000元，分別行使貨幣()職能。A.價(jià)值尺度;流通手段;支付手段B.支付手段;價(jià)值尺度;貯藏手段C.流通手段;支付手段;價(jià)值尺度D.支付手段;流通手段;流通手段答案：D解析：預(yù)支押金200元，此時(shí)錢(qián)是先給付，行使的是支付手段;房費(fèi)1300元是錢(qián)貨互易同時(shí)進(jìn)行，因此是流通手段;購(gòu)買(mǎi)金飾也是錢(qián)貨互易同時(shí)進(jìn)行，因此是流通手段。故正確答案為D。48．中國(guó)共產(chǎn)黨第一代代表大會(huì)中，會(huì)期最長(zhǎng)的一次是()。A.中共四大B.中共五大C.中共六大D.中共七大答案：D解析：本題考查中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)的相關(guān)知識(shí)。在黨的歷史上，會(huì)期最長(zhǎng)的一次黨的全國(guó)代表大會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)，會(huì)議從1945年4月23日開(kāi)始，到1945年6月11日結(jié)束，會(huì)期長(zhǎng)達(dá)50天，D項(xiàng)符合題意。ABC項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選D。49．意見(jiàn)適用于()A.對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)布置工作，提出開(kāi)展工作的原則和要求B.對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法C.對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定予以撤銷(xiāo)D.答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)答案：B解析：意見(jiàn)適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法，是黨政機(jī)關(guān)對(duì)重要事項(xiàng)發(fā)表的對(duì)工作有指導(dǎo)性質(zhì)的文件。A項(xiàng)一般是指示性通知，C項(xiàng)是決定，D項(xiàng)是批復(fù)。故本題答案選B。50．制度化教育形成的標(biāo)志是()A.教育實(shí)體B.學(xué)校教育系統(tǒng)的形成C.終身教育D.學(xué)校答案：B二、多選題1．下列屬于教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能的是()。A、教育功能B、調(diào)節(jié)功能C、促進(jìn)功能D、認(rèn)識(shí)功能答案：ABC解析：教師職業(yè)道德的實(shí)踐功能主要包括三方面：教育功能、調(diào)節(jié)功能、促進(jìn)功能。故選ABC。2．班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案：ABCD解析：班級(jí)是學(xué)校中開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個(gè)基本特征：(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個(gè)班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個(gè)班集體中，準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的，也可以是無(wú)形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。3．知覺(jué)的基本屬性包括選擇性、整體性、理解性、恒常性。下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了知覺(jué)的理解性的有()。A、內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧B、一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特C、人群中一眼就能找到熟悉的人D、教師在教學(xué)生辨別“澡”、“噪”、“躁”時(shí)，把這幾個(gè)字的偏旁用彩色筆標(biāo)出來(lái)答案：AB解析：理解性是指在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義。內(nèi)行看門(mén)道，外行看熱鬧，這是指內(nèi)行人主要看事情看方法看本質(zhì)，外行人看事情只能看看外表，看看熱鬧，體現(xiàn)了知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用。一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，這是指文藝作品的社會(huì)價(jià)值因個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而異。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：體現(xiàn)的是知覺(jué)的選擇性，也就是在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性。與題干不符，排除。故選AB。4．影響解決問(wèn)題的因素有（）。A.問(wèn)題情境B.定勢(shì)C.功能固著D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)答案：ABCD解析：影響解決問(wèn)題的主要因素有：?jiǎn)栴}情境（呈現(xiàn)知覺(jué)的方式）；已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；定勢(shì)和功能固著。因此,正確答案是ABCD。5．學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的一般過(guò)程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識(shí)的重現(xiàn)C、課題的類(lèi)化D、積極的思維活動(dòng)答案：ABCD解析：知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程包括審題、聯(lián)想、解析和類(lèi)化。(1)審題，所謂審題，就是了解題意，搞清問(wèn)題中所給予的條件與要達(dá)到的目標(biāo)。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看，即分析問(wèn)題的基本結(jié)構(gòu)，在頭腦中建立起該問(wèn)題的最初表征。A選項(xiàng)正確。(2)聯(lián)想，聯(lián)想即以所形成的問(wèn)題表征為提取線索，去激活頭腦中已有的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項(xiàng)正確。(3)解析，知識(shí)掌握過(guò)程中的解析即統(tǒng)一分析問(wèn)題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系，分析問(wèn)題的結(jié)構(gòu)，將問(wèn)題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進(jìn)行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問(wèn)題的各種設(shè)想、制訂具體的計(jì)劃與步驟。在這個(gè)過(guò)程中不能缺少積極的思維活動(dòng)，D選項(xiàng)正確。(4)類(lèi)化，類(lèi)化也叫歸類(lèi)，即概括出眼前的問(wèn)題與原有知識(shí)的共同的本質(zhì)特征，并將這一具體的問(wèn)題歸入原有的同類(lèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu)中去，以便理解當(dāng)前問(wèn)題的性質(zhì)。C選項(xiàng)正確。故選ABCD。6．小方是剛剛?cè)肼毜男吕蠋?，他覺(jué)得教師只要掌握本學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和教育學(xué)知識(shí)就可以把課程設(shè)計(jì)得生動(dòng)有趣，達(dá)到良好的教學(xué)效果，研究心理學(xué)對(duì)教學(xué)并無(wú)太多幫助。小方的錯(cuò)誤在于()。A、否認(rèn)了心理學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)能力過(guò)程的影響B(tài)、否認(rèn)了心理學(xué)對(duì)于學(xué)習(xí)中非智力因素的影響C、否認(rèn)了心理學(xué)對(duì)于生理疾病的治療D、否認(rèn)了心理學(xué)能解決所有精神問(wèn)題的功能答案：AB解析：心理學(xué)關(guān)于學(xué)習(xí)概念的界定、學(xué)習(xí)目標(biāo)和結(jié)果的類(lèi)型研究以及學(xué)習(xí)過(guò)程機(jī)制的理論學(xué)說(shuō)，能夠?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)提供有益借鑒。心理學(xué)的理論能夠?qū)W(xué)生的非智力因素，如興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等產(chǎn)生影響。A、B兩項(xiàng)正確。C項(xiàng)：心理學(xué)無(wú)法治療生理疾病。與題干不符，排除。D項(xiàng)：心理學(xué)不能解決所有精神問(wèn)題。與題干不符，排除。故選AB。7．按照價(jià)值取向不同,可以把教育目的觀劃分為（）等幾種類(lèi)型。A.個(gè)人本位論B.生活本位論C.社會(huì)本位論D.文化本位論答案：AC解析：按價(jià)值取向不同,可把教育目的觀劃分為個(gè)人本位論、社會(huì)本位論兩種類(lèi)型。8．學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的方法有（）。A.觀察法B.測(cè)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.自我評(píng)價(jià)法答案：ABCD9．對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)面測(cè)驗(yàn)應(yīng)考慮的指標(biāo)有（）。A.區(qū)分度B.效度C.難度D.信度答案：ABCD10．教師的職業(yè)權(quán)利有（）。A.生存的權(quán)利B.教育的權(quán)利C.專(zhuān)業(yè)發(fā)展權(quán)D.參與管理權(quán)答案：BCD解析：教師的職業(yè)權(quán)利有：（1）教育教學(xué)權(quán)；（2）科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán)；（3）管理學(xué)生權(quán)；（4）獲取報(bào)酬待遇權(quán)；（5）參與民主管理權(quán)；（6）進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。11．我國(guó)心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類(lèi)型分為（）。A.技能的學(xué)習(xí)B.知識(shí)的學(xué)習(xí)C.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D.道德是非的學(xué)習(xí)答案：ABC解析：我國(guó)心理學(xué)家根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)容和結(jié)果,將學(xué)習(xí)類(lèi)型分為：知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。其中技能學(xué)習(xí)包括智力技能學(xué)習(xí)和動(dòng)作技能學(xué)習(xí)。12．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),其具體內(nèi)容有（）。A.嚴(yán)格要求自己B.嚴(yán)格要求學(xué)生C.刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍、學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D.認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦答案：CD解析：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō),有兩方面內(nèi)容：一是刻苦學(xué)習(xí)、求知,勇于探求新理論、新知識(shí),做到鍥而不舍,學(xué)而不厭,掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)；二是認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),堅(jiān)持真理,求真務(wù)實(shí),做到誨人不倦。這是人民教師必須具備的思想和品德。13．活動(dòng)課程主要的局限性在于()。A、不能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化知識(shí)B、活動(dòng)課程對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求，一般教師難以適應(yīng)C、容易導(dǎo)致學(xué)生散漫、凌亂地學(xué)習(xí)D、片面強(qiáng)調(diào)從“做”中學(xué)，容易導(dǎo)致活動(dòng)課程淪為膚淺的、缺少智力訓(xùn)練價(jià)值的純操作活動(dòng)答案：ABCD解析：活動(dòng)課程又叫經(jīng)驗(yàn)課程，是從學(xué)生的興趣和需要出發(fā)，以?xún)和闹黧w性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。活動(dòng)課程的缺點(diǎn)主要有：過(guò)分地夸大了兒童個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的重要性，忽視系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)，容易導(dǎo)致“功利主義”，降低教學(xué)效率和質(zhì)量;忽視兒童思維力和其他智力品質(zhì)的發(fā)展，往往把兒童日常生活中個(gè)別經(jīng)驗(yàn)的作用絕對(duì)化而不顧及這些經(jīng)驗(yàn)本身的邏輯順序，致使學(xué)生難于掌握全面系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，降低了人才培養(yǎng)的質(zhì)量;對(duì)于習(xí)慣了學(xué)科課程的講授方式的教師而言，活動(dòng)課程的組織較困難。A、B、C、D四項(xiàng)正確。故選ABCD。14．唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀，二者對(duì)立表現(xiàn)在()。A.在聯(lián)系問(wèn)題上的對(duì)立B.在發(fā)展問(wèn)題上的對(duì)立C.在矛盾觀方面的對(duì)立D.在人生觀方面的對(duì)立答案：ABC解析：本題考查唯物辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立。辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀，二者對(duì)立表現(xiàn)在：是否承認(rèn)聯(lián)系、是否承認(rèn)發(fā)展、是否承認(rèn)矛盾。是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉是二者的根本分歧，ABC項(xiàng)符合題意。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。因此，本題選ABC。15．馬克思主義唯物史觀告訴我們，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，決不能脫離國(guó)情而抽象地討論優(yōu)劣、決定取舍，而已經(jīng)走過(guò)60個(gè)年頭的人民代表大會(huì)制度，無(wú)疑是歷史和人民選擇的結(jié)果，是我國(guó)國(guó)家制度體系之根，是國(guó)家制度體系之首。下列關(guān)于人民代表大會(huì)制度的說(shuō)法正確的有()A.人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的原則是民主集中制B.人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主C.人民代表大會(huì)制度保障了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)D.人民代表大會(huì)制度是國(guó)家的權(quán)力機(jī)關(guān)答案：ABC解析：本題考查國(guó)家基本制度知識(shí)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的一項(xiàng)根本政治制度，具有重要的影響意義。A項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第三條，中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。人民代表大會(huì)制度是人民民主專(zhuān)政的政權(quán)組織形式，是中國(guó)的根本政治制度，其組織和活動(dòng)原則是民主集中制。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第二條，中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。人民依照法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)。所以人民代表大會(huì)制度保障了人民當(dāng)家作主。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)：根據(jù)《憲法》第三條，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。所以人民代表大會(huì)制度保障了國(guó)家機(jī)關(guān)之間協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。C項(xiàng)正確。因此，選擇ABC選項(xiàng)。16．張某因與王某發(fā)生口角將王某打傷，經(jīng)鑒定為輕傷，被公安機(jī)關(guān)刑事立案。刑事立案的條件包括()A.應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰B.應(yīng)當(dāng)判處拘役以上刑罰C.認(rèn)為有犯罪事實(shí)D.需要追究刑事責(zé)任答案：CD解析：本題考查刑事訴訟法知識(shí)。根據(jù)《刑事訴訟法》第一百一十二條，人民法院、人民檢察院或者公安機(jī)關(guān)對(duì)于報(bào)案、控告、舉報(bào)和自首的材料，應(yīng)當(dāng)按照管轄范圍，迅速進(jìn)行審查，認(rèn)為有犯罪事實(shí)需要追究刑事責(zé)任的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立案;認(rèn)為沒(méi)有犯罪事實(shí)，或者犯罪事實(shí)顯著輕微，不需要追究刑事責(zé)任的時(shí)候，不予立案，并且將不立案的原因通知控告人?？馗嫒巳绻环?，可以申請(qǐng)復(fù)議。所以刑事立案的條件包括：認(rèn)為有犯罪事實(shí)、需要追究刑事責(zé)任。因此，選擇CD選項(xiàng)。17．可以用來(lái)發(fā)布規(guī)章的文件有()。A.命令B.決定C.通知D.通告答案：AC18．刑訴法素有“小憲法”之稱(chēng)，它跟每位公民的()息息相關(guān)，是與公民憲法基本權(quán)利關(guān)系最密切的一部法律。A.人身自由B.人身權(quán)利C.民主權(quán)利D.財(cái)產(chǎn)權(quán)利答案：ABCD解析：刑訴法素有“小憲法”之稱(chēng)，它跟每位公民的人身自由、人身權(quán)利、民主權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利息息相關(guān)，是與公