《新聞傳播問題研究6100字（論文）》

情感因素對新聞的意義情感存在于新聞活動的始終，研究新聞傳播過程中的情感因素對于新聞傳播效果具有很多幫助，從傳者到受者再到傳播效果，各個方面都值得我們認(rèn)真研究。（一）情感因素在記者采編新聞中意義在新聞報道過程中，記者與新聞源的關(guān)系最為密切。他們在面試過程中得到的第一手信息最多。因此，與編輯或主播相比，記者能夠體驗到最接近的真實感受，這更容易在采訪和寫作中產(chǎn)生情緒波動。這些感受會在記者制作的成品中明顯或隱蔽地表達出來，觀眾在閱讀、看到或聽到這些新聞時都會對這些感受作出反應(yīng)。新聞主要報道事實，評論則充滿個人感情。情感豐富的新聞，不是指以流淚為目的的各種聳人聽聞的采訪或節(jié)目，而是要升華為深度報道、說明性報道等，它不僅關(guān)注新聞事實，也關(guān)注人們的生活狀況。它不僅關(guān)注人們的精神生活，也關(guān)注道德的影響。也許《道》中的新聞很快就會被人們遺忘，但報道中的關(guān)懷和精神依然存在。新聞工作者要善于把握不同受眾的共同心理感受和需求。記者在采寫新聞時，帶來了自己理性的專業(yè)精神和感性的觸動，進一步提煉出感動了觀眾的新聞事件。一些電視節(jié)目在收視率上會增加很多噱頭，比如備受詬病的“才藝秀”被稱為“比差還差”，而相親類節(jié)目則被批評過于追求外表和金錢地位。這兩類都不是新聞，但情感的濫用也值得記者關(guān)注。在寫新聞或電視報道時，我們不應(yīng)該為了收視率而夸大劇情，也不應(yīng)該為了讓新聞更有吸引力而對人物的隱私進行記者和窺探。至于新聞中的情感數(shù)量，學(xué)界要求堅持客觀性，認(rèn)為情感不能太多。然而，在新聞實踐中，事實證明，情感越夸張，新聞就越受歡迎，如新聞怪誕、懸疑和陰謀論。在新聞中表達豐富的情感因素是“不受歡迎”的又一例證。情感因素在主播播報中意義電視上的各種節(jié)目，尤其是民生類新聞節(jié)目，發(fā)展為越來越注重情感的報道，而主持人是欄目情感內(nèi)容的重要載體和呈現(xiàn)。觀眾看不到幕后的采編人員，和主播卻有著面對面的感覺。采編人員先搜集新聞資料、編輯稿件、對新聞事件進行深入的分析，然后把材料給演播室里的主播。主播在熟悉這些后，對著鏡頭講述所發(fā)生的事情。民生新聞關(guān)系到的大部分是平民老百姓，因此主播會盡力做到富有親和力、平易近人，像在嘮家常一樣與相親街坊聊天。比如陜西電視臺的節(jié)目《白楊大白話》，口號是“全民大嘴巴”，全面包裝主持人白楊，由白楊來講述各種貼近民生的新聞事件。白楊通常穿色彩鮮艷的西服套裝，常年不變的大卷短發(fā)和一副眼鏡，講話時表情生動豐富，在報道充滿趣味的新聞時喜笑顏開，報道災(zāi)難或道德低下的新聞事件時面孔嚴(yán)肅。這是一種情感運用技巧，通過自己面部表情的變化來帶起觀眾的共鳴。陜西臺新聞的主要受眾是陜西人，尤其是西安人，而白楊的形象和報道方式減少了距離感，對關(guān)注自己身邊民生新聞的陜西人來說，正符合了他們所找尋的聊天對象，大方、直白、實在。還記得在年月日汶川八點七級地震中，央視主持人“哽咽帝”趙普，因為在直播報道中無法壓抑自己對地震中消逝生命的痛心而語句中斷、哽咽淚下，讓觀眾感到了鮮活的人性。央視的主持人一貫給人不茍言笑、高高在上的感覺，總是在報道硬新聞上具有權(quán)威性，而趙普讓受眾體會到一種平等交流的感覺，不冷漠也不做作真摯或至少看起來真摯的情感，會讓節(jié)目更加可信，主播可結(jié)合頻道類型、欄目特色、受眾喜好來定位自己的身份和角色，并運用朱軍所提到的三點即技巧、智慧和情感，從而可以令節(jié)目更加受到廣大觀眾的愛戴（三）新聞發(fā)布的情感要考慮受眾的情感在信息傳播的同時，記者與受眾的感情也在進行傳輸。受眾在接受信息和閱讀新聞作品時，固然要受到理智的指導(dǎo)，同時也要受到情感和心理的支配，通常所說的通情達理、由理導(dǎo)情、情理并舉，就是說的這個道理。實踐證明，新聞活動中要具備思想深度、生活寬度、感情濃度，除了采訪者要有很必要的、合理的工作激情，要防止情感的缺失、情感的過分宣泄；還要兼顧被采訪者的情感，做到人文關(guān)懷；考慮受眾的情感，滿足受眾的需求。只有情理并舉，才具有感召力、指導(dǎo)性，才能擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)社會輿論的責(zé)任。列寧曾說過：“沒有‘人的情感’，就從來沒有人對真理的追求?！币虼耍谛侣劵顒又泻侠碜⑷肭楦袑ψ龊眯侣劰ぷ饔兄种苯?、重要的意義二、媒介情感介入及效果產(chǎn)生的心理原理在媒介傳播的過程中，會有多種情感的介入（如：暴力、恐懼、幽默、性等），這些情緒會以不同的形式呈現(xiàn)，達到不一樣的效果，傳者往往也會根據(jù)自己的產(chǎn)品特點和目的來選擇相應(yīng)的情感介入。那為什么這種情感的介入會對受眾產(chǎn)生心理上的影響從而改變受眾的行為呢？我個人認(rèn)為有兩點：移情和模仿。（一）移情弗洛伊德在他的心理治療中提到了“移情”，即病人將他們的一些情緒轉(zhuǎn)移給精神科醫(yī)生。這種轉(zhuǎn)移可分為正轉(zhuǎn)移和負(fù)轉(zhuǎn)移。正遷移是將積極的情緒（如幸福和愛）轉(zhuǎn)移給他人，而負(fù)遷移是將消極的情緒（如仇恨和敵意）轉(zhuǎn)移給他人。通過移情，我們可以促進人際移情、情感交流和相互理解，形成一個循環(huán)。將這一理論應(yīng)用到傳播心理學(xué)中，筆者認(rèn)為媒體產(chǎn)品的情感通過聲音、圖片、文字等傳遞給受眾，使受眾產(chǎn)生情感共鳴，達到預(yù)期的傳播效果。然而，有1000名讀者和1000個哈姆雷特。由于每個人的獨特性，他們所共鳴的情感一定是不同的。聽同樣的聲音，看同樣的圖片，讀同樣的文字，也會有不同的共鳴。所以我認(rèn)為，如果我們想在使用媒體的過程中正確地“移情”，我們需要建立在簡單、直接和流行的基礎(chǔ)上。移情具有很強的感染力，能與受眾建立情感聯(lián)系，能更好地影響受眾的行為，因此它主要用于勸說性廣告和商業(yè)廣告。以“恐懼”情緒為例（這是一種負(fù)面的情緒影響）。例如，如果吸煙有害健康，人們可能不會注意到你的標(biāo)語，但他們會在廣告中直接看到一個爛肺。這種肺把它表現(xiàn)出來的恐懼感轉(zhuǎn)移給觀眾，讓觀眾覺得如果我一直抽煙，我的肺也會這樣變成，宣傳效果就達到了。在這種情況下，與文字相比，畫面占主導(dǎo)地位，給觀眾造成視覺沖擊，遠比文字說服力強，產(chǎn)生更好的“移情”效果。（二）模仿模仿是一個心理學(xué)術(shù)語。指個體在沒有外部控制的情況下模仿他人行為所引起的類似行為活動。其目的是使自己的行為與被模仿的對象相同或相似。模仿受許多因素的影響，如年齡、地位和相似的特點。一般來說，年齡小、地位低、個性或生理特征相似的個體更容易產(chǎn)生模仿行為。在媒體傳播中，產(chǎn)品所呈現(xiàn)的內(nèi)容會給受眾一些提示和啟發(fā)，進而引起受眾的虛擬參與和模仿。這種內(nèi)容有好有壞（如誠實、文明、色情、暴力）。這種模仿直接引起的行為乃至心理變化也有其利弊。以暴力游戲為例，游戲內(nèi)容的暴力性、逼真的虛擬環(huán)境和強大的網(wǎng)絡(luò)互動性使青少年很容易沉迷其中。他們可以在游戲中獲得更多的現(xiàn)實感和成就感。他們想模仿那些好斗好斗的“英雄”，這在一定程度上誘發(fā)了青少年的暴力犯罪。在一些青少年暴力犯罪案件中，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)游戲直接或間接成為他們犯罪的誘因，占80%以上。這引起了家長、兒科醫(yī)生和決策者越來越多的關(guān)注。減少媒體暴力對青少年負(fù)面影響的研究也很多，解決的方法大多包括家長和媒體機構(gòu)自身的干預(yù)和調(diào)整?；谶@一點，我們應(yīng)該通過制定基于年齡的“內(nèi)容分類”，完善立法，提高媒體人的社會責(zé)任意識和自律意識，強調(diào)媒體素養(yǎng)，創(chuàng)造更好的媒體環(huán)境。三、情感在虛擬媒介環(huán)境中的傳播效果（以電視傳播為例）在現(xiàn)今中國電視的大環(huán)境下，傳者和受眾都越來越關(guān)注節(jié)目對情感的挖掘和消費，節(jié)目的制片人將節(jié)目情感的開發(fā)視為收視的保障之一，觀眾也很容易沉浸在電視營造的情感之中。電視與觀眾之間的緊密聯(lián)系與互動是電視情感傳播價值的前提，所以說，電視情感如果想要實現(xiàn)有效的情感效果，就必須充分調(diào)動傳者及受眾內(nèi)在的情感體驗功能，要發(fā)現(xiàn)他們情感的空缺以及所需求的情感趨向，比如一些憤怒的宣泄、希望的寄托，甚至是潛在道德的激發(fā)。馬克思曾經(jīng)說過：“一切固體的東西都消失了，一切神圣的東西都被褻瀆了，人們必須冷靜地面對自己生活的真實情況和相互關(guān)系。”隨著社會的快速發(fā)展，殘酷的社會現(xiàn)實使人們面臨許多情感問題，或主動或被迫遠離各種情感體驗。道德的缺失、情感的淡化、倫理的淡漠等等，這些現(xiàn)實的情感問題促使他們在虛擬的空間環(huán)境中進行彌補。根據(jù)心理學(xué)理論，“期待”和“獎懲”是人類情緒激發(fā)的兩個基本原因和模式。就期望而言，心理學(xué)家霍弗說：“失業(yè)者寧愿追隨那些賣希望的人，也不愿追隨那些給予救濟的人。”在社會生活中，期望對每個人都非常重要。如果一個人沒有期望，他的生活就會失去進步的動力。期待的存在會使他在面對困難和困惑時，在內(nèi)心深處喚醒一些情感，獲得潛在的支持。就獎懲而言，無論是個人還是團體，都會受到來自全社會的評價。這些評價是好是壞，是真實的還是虛構(gòu)的。從某種程度上說，這些來自外界的評價會引起心理變化，他們都希望得到公平的獎懲?；谶@種社會心理狀況，特別是當(dāng)這些期望和獎懲在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)時，他們希望能找到一個表達自己情感、實現(xiàn)內(nèi)心情感欲望的平臺。因此，電視等大眾媒體已經(jīng)成為構(gòu)建此類平臺的最佳選擇之一。我們可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實生活中的情緒（包括積極情緒和消極情緒）大多可以通過電視提供的內(nèi)容來表達，電視構(gòu)成了包括上述預(yù)期情況和獎懲情況在內(nèi)的“第二平臺”。此外，不同類型的節(jié)目將使用不同的手段和形式，在他們擅長的領(lǐng)域傳播情感。以電視劇為例，從家庭恩怨、法庭爭斗到愛情悲喜劇、人生無常，通過創(chuàng)造各種虛擬情境，構(gòu)筑了一個名副其實的“第二平臺”，成為觀眾欣賞和感受各種情感形式的土壤和中介。當(dāng)觀眾體驗到這些情景時，他們會產(chǎn)生各種情緒反應(yīng)，并本能地尋求情感滿足。電視劇通過虛擬劇本的創(chuàng)作，反映了社會上普遍存在的、觀眾關(guān)注的突出問題，如虎媽貓爸的教育問題、蝸居的房價和官員腐敗問題、雙面磁帶的婆媳問題等，等，觀眾將自己帶入這些“第二平臺”，使他們能夠感同身受，產(chǎn)生情感共鳴，進而通過劇中人物的行為反應(yīng)來滿足自己在現(xiàn)實生活中缺乏的情感體驗，最終達到情感滿足。四在新聞報道中合理運用情感因素以事實為依據(jù)，不隨意煽情；以情動人，不過度渲染在采寫新聞時，新聞工作者應(yīng)該把客觀性和人情味平衡在報道中，在追求故事性的同時避免過于情緒化，使用必要的情感詞語而非堆砌形容詞。新聞的表現(xiàn)手法，可以使用一些情感因素，把理性的客觀原則和感性結(jié)合起來，比如《感動中國》就是以情感為訴求，弘揚正面力量，但要警惕濫情。央視在地震中的報道模式越來越缺乏感染力，曾經(jīng)的“敬禮娃娃”令人動容，小孩還因此登上了奧運會場，再塑造出一個類型的典型人物，就沒有同樣的效果，所以對感情的使用要點到即止，不能因為之前嘗到甜頭就一而再地重復(fù)。在搞新聞創(chuàng)作時，還要把社會影響記在心中，一條新聞的價值，最終體現(xiàn)在它對于公共利益有沒有幫助，煽情在扭曲、懦弱、殘暴等情感上被經(jīng)常使用，而這類情感對于人們的幸福并沒有多大幫助，反而會給人些許恐懼。避免畸情，傳播真情，新聞創(chuàng)作不能讓情感泛濫淹沒了起碼的道德底線。新聞工作者本身需控制好個人情緒心理學(xué)研究表明，人在認(rèn)識外界事物時，同時進行著思維和情緒兩種活動，思維活動的功能是搞清楚該事物是什么，是客觀的理性認(rèn)知活動；情緒活動是一種主觀感受，是伴隨認(rèn)知活動產(chǎn)生的情緒波動。諸如：喜歡與厭惡、緊張與輕松、同情與嫉妒等，情緒活動是人的本能活動，具有不可抗拒性。在認(rèn)識事物的過程中，情緒對思維活動的影響很大，人們對事物的認(rèn)識在許多時候更容易被情緒支配。對新聞報道來說，記者的情緒和感受常常會對新聞報道的客觀性構(gòu)成威脅?！镀绽咛馗寰硇侣劒劇芬粫兄v了這樣一件事。年的美國最高新聞獎普利策獎獲得者報道的是自己女兒被殺的事情，他表示過這件事令他淚流不止，但眼淚只能留在家里，寫新聞時要拉出距離開，并且盡力讓自己寫的報道像”催淚器”。從操作方法來看，客觀性手法”是行之有效的辦法。記者在表達自己的意見甚至情緒時，不由記者直接站出來說話，而多是通過轉(zhuǎn)述第三者的態(tài)度來表達自己的觀點。處理自己對新聞事物的感受時也很忌諱張揚，總是力圖把自己的看法和情緒融入到對新聞事實的敘述當(dāng)中。因此，記者在新聞釆寫過程中一定要時刻謹(jǐn)記新聞的基本原則，控制好個人情緒，不要將個人喜惡帶進新聞作品中，守住理性。

結(jié)論情感因素是傳播者和受眾關(guān)系之間的催化劑，一些富有情感的語句，透露情感信息的排版、裝飾，主持人一個真實生動的表情，都能拉近二者的距離，若報紙或節(jié)目的目標(biāo)受眾為市井百姓，情感因素就是一定不能缺失的要素。因為要讓人們愛看你的內(nèi)容，就得走近他們，讓他們覺得這個媒體是自己人，是站在自己這一方的。加入情感因素的報道也常常會體現(xiàn)出其他報道所沒有的搖曳人心的作用，這一方面優(yōu)勢要多使用。溝通使人進步，溝通使社會進步，各種形式的傳播連接著社會的忙碌運作，為了使社會發(fā)展能穩(wěn)定而持久，傳播的渠道要通暢、內(nèi)容要健康，人與人的情感交流不能中斷。通過情感的融入，有助于社會產(chǎn)生穩(wěn)定積極的、整體向上的生活氛圍，而不是混亂迷茫、裹足不前。

參考文獻【1】楊保軍著：《新聞本體論》，北京：中國人民大學(xué)出版社年月第版【2】張志