2022安徽省黃山市行知中學(xué)高一語文模擬試卷含解析

2022安徽省黃山市行知中學(xué)高一語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成9—11題。（9分）論

宋

詩錢鐘書南宋時(shí)，金國的作者就嫌宋詩“衰于前古……遂鄙薄而不道”，從此以后，宋詩也頗嘗過世態(tài)炎涼或者市價(jià)漲落的滋味。在明代，蘇平認(rèn)為宋人的近體詩只有一首可取，而那一首還有毛?。焕钆数埳踔猎谝徊繌纳讨苤钡奖境姼璧倪x本里，把明詩直接唐詩，宋詩半個(gè)字也插不進(jìn)。明代中葉以后的作者又把宋詩抬出，例如“公安派”捧得宋詩超過盛唐詩，捧得蘇軾高出杜甫。在晚清，“同光體”提倡宋詩，尤其推尊江西派，宋代詩人就此身價(jià)十倍。這些舊事不必多提，不過它們包含一個(gè)教訓(xùn)，使我們明白：批評(píng)該有分寸，不要失掉了適當(dāng)?shù)谋壤小?/p>

據(jù)說古希臘的亞歷山大大帝在東宮的時(shí)候，每聽到他父王在外國打勝仗的消息，就要發(fā)愁，生怕全世界都給他老子征服了，自己這樣一位英雄將沒有用武之地。緊跟著偉大的詩歌創(chuàng)作時(shí)代而起的詩人準(zhǔn)有類似的感想。當(dāng)然，詩歌的世界是無邊無際的，不過，前人占領(lǐng)的疆域愈廣，繼承者要開拓版圖，就得配備更大的人力物力，出征得愈加遼遠(yuǎn)，否則他至多是個(gè)守成之主，不能算光大前業(yè)之君。所以，前代詩歌的造詣不但是傳給后人的產(chǎn)業(yè)，而在某種意義上也可以說向后人挑釁，試試他們能不能后居上，或者別開生面。假如后人沒出息，接受不了這種挑釁，那么這筆遺產(chǎn)很容易貽禍子孫，養(yǎng)成了貪吃懶做的膏粱紈绔。有唐詩作榜樣是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。瞧不起宋詩的明人說它學(xué)唐詩而不像唐詩。這句話并不錯(cuò)，只是他們不懂這一點(diǎn)不像之處恰恰就是宋詩的創(chuàng)造性和價(jià)值所在。宋人能夠把唐人修筑的道路延長(zhǎng)了，疏鑿的河流加深了，可是不曾冒險(xiǎn)開荒，沒有去發(fā)現(xiàn)新天地。用宋代文學(xué)批評(píng)的術(shù)語說，憑借了唐詩，宋代作者在詩歌的“小結(jié)裹”方面有了很多發(fā)明和成功的嘗試，譬如某一個(gè)意思寫得比唐人透徹，某一個(gè)字眼或句法從唐人那里而比他們工穩(wěn)，然而在“大判斷”或者藝術(shù)的整個(gè)方向上沒有什么特著的轉(zhuǎn)變，風(fēng)格和意境雖不寄生在杜甫、韓愈、白居易或賈島、姚合等人的身上，總多多少少落在他們的勢(shì)力圈里。毛澤東同志早指出：人民生活“是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一泉……過去的文藝作品不是而是流，是古人和外國人根據(jù)他們彼時(shí)彼地所得到的人民生活中的文學(xué)藝術(shù)原料創(chuàng)造出的東西。我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)……但是繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造?！彼卧娋涂梢宰C實(shí)這一顛撲不破的真理，表示出詩歌創(chuàng)作里把“流”錯(cuò)認(rèn)為“”的危險(xiǎn)。這個(gè)危險(xiǎn)傾向在宋以前早有跡象，但是在宋詩里才大規(guī)模的發(fā)展，具備了明確的理論，以至于罩蓋著后的元、明、清詩。把末流當(dāng)作本的風(fēng)氣仿佛是宋代詩人里的流行性感冒。嫌孟浩然“無材料”的蘇軾有這種傾向，把“古人好對(duì)偶用盡”的陸游更有這種傾向；不但西昆體害這個(gè)毛病，江西派也害這個(gè)毛病，而且反對(duì)江西派的“四靈”竟傳染著同樣的毛病。他們給這種習(xí)氣的定義是：“資書以為詩”，后人直率的解釋是：“除卻書本子，則更無詩?！彼未娙说默F(xiàn)實(shí)感雖然沒有完全沉沒在文山字海里，但是有時(shí)也已經(jīng)像李逵假?zèng)毸?，探頭探腦的掙扎。從古人各種著作里收集自己詩歌的材料和詞句，從古人的詩里孳生出自己的詩，把書架子和書箱砌成了一座象牙之塔，偶爾向人生現(xiàn)實(shí)居高臨遠(yuǎn)的憑欄眺望一番，內(nèi)容就愈愈貧薄，形式也愈變愈嚴(yán)密。偏重形式的古典主義發(fā)達(dá)到極端，可以使作者喪失了對(duì)具體事物的感受性，對(duì)外界視而不見，恰像玻璃缸里的金魚，生活在一種透明的隔離狀態(tài)里。

（選自《〈宋詩選注〉序言》，有刪節(jié)）9．文中引用亞歷山大的故事是為了說明（

）A．唐代以后的詩人都會(huì)有類似亞歷山大大帝在東宮時(shí)候的感受，擔(dān)心自己無法守住前人豐富的文化遺產(chǎn)。B．唐代以后的詩人都會(huì)有類似亞歷山大大帝在東宮時(shí)候的感受，擔(dān)心只能守成，難以開拓新的藝術(shù)領(lǐng)域。C．唐代以后的詩人都會(huì)有類似亞歷山大大帝在東宮時(shí)候的感受，擔(dān)心無法創(chuàng)造，只能模仿和依賴前人成果。D．唐代以后的詩人都會(huì)有類似亞歷山大大帝在東宮時(shí)候的感受，擔(dān)心接受不了唐詩的挑釁，成了貪吃懶做的膏粱紈绔。10．根據(jù)文意，以下說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．從南宋到元、明、清，對(duì)宋詩的評(píng)價(jià)雖然褒貶迥異，但都犯了一個(gè)共同的弊病，那就是批評(píng)有失分寸。B．有唐詩作榜樣，宋人就只能模仿與依賴，就只能在技巧和語言方面精益求精，這正是宋人的最大不幸。C．宋代的詩人，即使是蘇軾、陸游，在創(chuàng)作上也顛倒了“”“流”關(guān)系，染上“資書以為詩”的流行病。D．宋人的詩歌創(chuàng)作，基本是從古人著作中收集自己詩歌的材料和詞句，極少現(xiàn)實(shí)感和對(duì)具體事物的感受。11．從文中看，作者認(rèn)為宋詩的成就是什么？它有什么不足？（3分）參考答案：9．B10．B

宋人的最大不幸并非出在“只能”。11．成就：宋詩并不是完全模仿唐詩，而是在唐詩的基礎(chǔ)上加以拓展和深化。不足：在整個(gè)藝術(shù)的發(fā)方向上，沒有創(chuàng)新，基本是延續(xù)唐詩的風(fēng)格和意境。（答對(duì)一點(diǎn)給2分，答對(duì)兩點(diǎn)給3分）2.閱讀下面的文字，完成1～3題一場(chǎng)名為“ALS冰桶挑戰(zhàn)賽”的活動(dòng)正在互聯(lián)網(wǎng)線上線下如火如荼地進(jìn)行?；顒?dòng)規(guī)則極為簡(jiǎn)單，挑戰(zhàn)者要么在24小時(shí)內(nèi)向美國ALS（肌肉萎縮性側(cè)面硬化?。┕鎱f(xié)會(huì)捐出100美元，要么往自己頭上澆一桶冰水，并錄下視頻上傳至網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)向自己的三個(gè)朋友發(fā)起挑戰(zhàn)。關(guān)于“冰桶挑戰(zhàn)”的起源，一個(gè)廣為認(rèn)可的說法是，美國一位身患ALS的波士頓大學(xué)棒球手弗雷特及其朋友們發(fā)起了這項(xiàng)活動(dòng)?；顒?dòng)的目的在于籌款，并讓世人對(duì)這種被稱為“漸凍人”的罕見疾病有更多的了解。據(jù)悉，目前針對(duì)ALS沒有比較好的治療方法，患者存活期一般是2至5年。英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金就是ALS病的患者。借助于社交網(wǎng)絡(luò)的力量，“冰桶挑戰(zhàn)”迅速傳播。美國《大西洋月刊》15日稱，F(xiàn)acebook上參與這個(gè)話題的網(wǎng)友已達(dá)1500萬人次。參與者包括Facebook創(chuàng)始人扎克伯格、微軟創(chuàng)始人比爾·蓋茨、特斯拉創(chuàng)始人馬斯克、“鋼鐵俠”小羅伯特·唐尼、“金剛狼”休·杰克曼、NBA球星勒布朗·詹姆斯等。名人效應(yīng)帶來連鎖反應(yīng)。短短兩周內(nèi)，ALS協(xié)會(huì)已經(jīng)收到近400萬美元的捐款，是2013年同期的4倍。不過“認(rèn)慫”的名人也有。據(jù)國外媒體報(bào)道，美國總統(tǒng)奧巴馬在被點(diǎn)名后，并沒有選擇濕身，而是選擇用捐款來支持該活動(dòng)。這幾天，這桶冰水已澆至中國。在新浪微博上，“冰桶挑戰(zhàn)”是排名第一的熱門話題，短短幾天，閱讀量已達(dá)數(shù)億。小米科技董事長(zhǎng)雷軍、優(yōu)酷土豆CEO古永鏘、奇虎董事長(zhǎng)周鴻祎、百度董事長(zhǎng)李彥宏等都完成了各自挑戰(zhàn)?？梢韵胂蟮氖?，國內(nèi)掀起的“冰桶”熱，動(dòng)靜也不會(huì)小。然而，在“冰桶”熱背后，卻有著兩種截然不同的輿論。一部分網(wǎng)友不屑于一些名人在傳播公益的同時(shí)夾帶“私貨”，批評(píng)該活動(dòng)是炒作多于公益；另一部分網(wǎng)友則認(rèn)為，不管形式如何，只要達(dá)到目的就好。筆者以為，單從宣傳角度來看，該活動(dòng)確實(shí)達(dá)到了目的，讓更多人了解這一病癥，喚起世人的同情心。從這點(diǎn)上說，該活動(dòng)是一次非常成功的自我營銷?！氨疤魬?zhàn)”有別于傳統(tǒng)的公益項(xiàng)目，它借助于社交網(wǎng)絡(luò)和短視頻的快速傳播能力，給公益植入了互聯(lián)網(wǎng)基因，使得未來其他公益活動(dòng)有了更多的想象空間。但另一方面，盡管活動(dòng)參與者的初衷或許不錯(cuò)，不過指名道姓、擊鼓傳花式的傳播方式，雖說造成了很大影響，實(shí)際上卻是一場(chǎng)“刻奇主義”的勝利?！翱唐妫↘itsch）”一詞來源于德語，原意為“媚俗”或者“自媚”。因昆德拉的作品而廣為人知。后來，“刻奇”被用于形容一種網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，可以理解為“虛假的崇高”、“靈魂的虛腫癥”。“刻奇”的一種結(jié)果就是，當(dāng)某個(gè)東西被賦予感傷、崇高的意義之后，便容不得別人不被感動(dòng)與感傷。誰要是不加入這場(chǎng)情感洪流，就會(huì)被定義為居心不良。我們?cè)诰W(wǎng)上常見的諸如“不轉(zhuǎn)不是中國人”、“你必須懂的10條做人道理”等這些提法，都是“刻奇”的表現(xiàn)。（摘編自2014年08月21日《中國青年報(bào)》）1．下列關(guān)于“冰桶挑戰(zhàn)”的表述，不正確的一項(xiàng)是A．美國一位身患ALS的波士頓大學(xué)棒球手弗雷特及其朋友們發(fā)起了“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)，“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)的目的在于讓世人對(duì)這種被稱為“漸凍人”的罕見疾病有更多的了解。B．“冰桶挑戰(zhàn)”規(guī)則非常簡(jiǎn)單，挑戰(zhàn)者要么往自己頭上澆一桶冰水，并向自己的三個(gè)朋友發(fā)起挑戰(zhàn)，要么在24小時(shí)內(nèi)向美國ALS公益協(xié)會(huì)捐出100美元。C．“漸凍人”病目前還沒有比較好的治療方法，患者存活期是2至5年，讓世人對(duì)這種罕見疾病有更多的了解，也是“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)的目的之一。D．借助于社交網(wǎng)絡(luò)的力量，“冰桶挑戰(zhàn)”迅速傳播；名人效應(yīng)又帶來連鎖反應(yīng)，扎克伯格、比爾·蓋茨等名人的參與為ALS協(xié)會(huì)帶來了更多的捐款。2．下列對(duì)原文思路的分析，不正確的一項(xiàng)是A．一二段介紹“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)的規(guī)則及起源，指出了“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)所承載的公益性。B．三段指出“社交網(wǎng)絡(luò)”有力推動(dòng)了“冰桶挑戰(zhàn)”的迅速傳播，表明由于名人效應(yīng)引起的連鎖反應(yīng)，媒體給予關(guān)注，多方助推使得“冰桶挑戰(zhàn)”成為熱門話題。C．四段提出輿論對(duì)于“冰桶挑戰(zhàn)”有不同看法，單從宣傳角度來看，該活動(dòng)是一次非常成功的自我營銷，但其傳播方式卻是一場(chǎng)“刻奇主義”的勝利。D．五段緊承四段，提出“刻奇主義”一詞的來源及含義，并借此指出“冰桶挑戰(zhàn)”盡管活動(dòng)參與者的初衷或許不錯(cuò)，從某種意義上講卻是一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)媚俗。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是A．從“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)向自己澆水再挑戰(zhàn)朋友的規(guī)則看，它實(shí)則是以一種崇高綁架別人意志的“刻奇主義”，尤其是名人，一旦被點(diǎn)名，便身不由己。B．“冰桶挑戰(zhàn)”借助名人效應(yīng)，名人效應(yīng)帶來連鎖反應(yīng)，使得它在短時(shí)間內(nèi)成為熱門話題。C．從“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)的目的看，美國總統(tǒng)奧巴馬的舉措實(shí)則是一種最符合“冰桶挑戰(zhàn)”活動(dòng)本意的做法，值得我們稱贊。D．當(dāng)某個(gè)東西被賦予感傷、崇高的意義之后，便容不得別人不被感動(dòng)與感傷，這類網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象中的“刻奇”表現(xiàn)是虛假的崇高和靈魂的虛腫。參考答案：1．D。(A項(xiàng)表述片面，活動(dòng)的目的還在于籌款。B項(xiàng)概括不全面，少了“錄下視頻上傳至網(wǎng)絡(luò)”。C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，應(yīng)為“一般是”2至5年。)2．C。(這種看法是作者的觀點(diǎn)，并非網(wǎng)上輿論的觀點(diǎn)，應(yīng)加上“作者認(rèn)為”。)3．B。(以偏概全，使“冰桶挑戰(zhàn)”短時(shí)間內(nèi)成為熱門話題的還有搭載近年來快速發(fā)展的社交網(wǎng)絡(luò)，快速在社交網(wǎng)絡(luò)中傳播，)3.閱讀下面的文字，完成15—17題。兩株玉蘭樹陳忠實(shí)①清明前一日回到老家，到村子背靠的白鹿原北坡上，在父母的墳頭燒了一堆被視為陰幣的黃紙。盡管明知這是于逝者沒有任何補(bǔ)益的事，然而每年此日不僅不能缺少，甚至早早就泛溢著一種甚為急切的情緒。自己心里明白，上墳燒紙和跪拜的行為，無非是為消解對(duì)父母恩德虧欠太多的負(fù)疚心理，獲得一種安慰。②天氣很好。溫潤的風(fēng)似有若無。西斜的依然明媚的陽光下，原坡和河川滿眼都是蓬勃的綠色和黃色，綠的是返青的麥苗，黃的是盛開的油菜花，間有零星散落在坡梁上杏花的粉白。③回到老屋小院，便坐在前院閑聊。許是那種負(fù)疚心緒得到消解，許是得了這明媚春色的滋潤，竟是一種難得的輕松和平靜。記不得是誰頗為驚詫地叫了一聲，玉蘭樹開花了。我便朝大門右側(cè)的玉蘭樹看去，在樹梢稍下邊的一根分枝上，有兩朵白花。我的心微微一顫，驚喜得輕叫一聲，從坐著的小凳上站起來，幾步走到玉蘭樹下，久久觀賞那兩朵玉蘭花。那是兩朵剛剛綻放的玉蘭花，雪白，鮮嫩，纖塵不染，自在而又盡情地展示在細(xì)細(xì)的一根枝條上，潔白如玉，便想到玉蘭花的名字確屬恰切。玉蘭樹尚不見一片葉子，葉芽剛剛在枝條上突出一個(gè)個(gè)小豆般的苞，花兒卻綻放了。我久久地看那兩朵花兒，竟然不忍離去。玉蘭花在我其實(shí)也算不得稀罕，見得也早也多了，之所以發(fā)生一縷不尋常的驚喜，這是開在自家屋院里的玉蘭花，而且是我栽植的玉蘭樹苗，便有了一種情結(jié)；還有一種非常因素，就是這株玉蘭樹苗成長(zhǎng)過程的障礙性經(jīng)歷，曾經(jīng)讓我頗費(fèi)過一番心思。④幾年前我重回原下小院讀書寫字，一位在灞河灘苗圃打工的鄉(xiāng)黨，閑聊中聽說我喜歡玉蘭花，便給我送來一株不過食指粗的幼苗，我便在大門右側(cè)的圍墻根下挖坑栽下了。為了便于澆水和保護(hù)，我在玉蘭幼苗四周用磚箍了一圈護(hù)欄。得到我的用心守護(hù)和澆灌，玉蘭樹苗日見躥高，分枝，加粗，蓬蓬勃勃，生機(jī)盎然，我便期待花苞的出現(xiàn)。恰好盼到玉蘭樹應(yīng)該發(fā)苞開花的規(guī)定期樹齡，不僅沒有開花，失望且不論，等到葉子成型，我發(fā)現(xiàn)了非常的征象，本應(yīng)是深綠色的葉子，卻呈現(xiàn)著淺黃；即使到盛夏烈日暴曬的時(shí)候，各種樹葉都變得深綠近青的顏色，我的玉蘭樹葉反而由淺黃變得幾乎透亮了。任誰都會(huì)看出這是一種病態(tài)的表征。村里鄉(xiāng)黨見了，有說是蠐螬咬了樹根，有說是缺肥，有說是化肥施多燒了根，等等。后兩種說法不能成立，我栽植時(shí)填的是農(nóng)家糞土，不缺肥更不會(huì)發(fā)生燒根的事，倒是蠐螬啃食樹根有可能發(fā)生，卻也無可奈何。我曾扒土尋找蠐螬，一只也未見到。我就懷疑大約是玉蘭根自身發(fā)生了什么病患。⑤等到第二年，玉蘭樹仍然是滿樹病態(tài)的黃葉，自然不會(huì)開花了。我便有所動(dòng)搖，這株病態(tài)的樹會(huì)不會(huì)自愈？需得幾年才能緩解過來？如果等過幾年不僅緩解不了反而病情加重以致枯死了，那我就會(huì)白等了。我便想挖掉它，重植一株。拿著镢頭刨挖的一瞬，卻似乎聽到一種凄婉的求生的哀音，那一片片透亮的黃葉似乎也幻化成哭相，我便舉不起镢頭來。突然想到，任它繼續(xù)存在著，如果真的挨過了病患，當(dāng)一樹健康墨綠的葉子呈現(xiàn)在小院里的時(shí)候，我會(huì)獲得一種別樣的欣慰和鼓舞；如果萬一病患發(fā)展到發(fā)生枯死，再換植一株也無妨，這株玉蘭樹便保存下來。約略記得去年夏天回家，玉蘭樹的葉子變綠了，盡管仍不像正常的葉子那么深色近青的綠，卻不是往年那種透亮的黃色了，我不由得慶幸，它的病情緩解了，更慶幸我握在手里的镢頭沒有舉起來……今年，這株玉蘭樹開花了。盡管只有兩朵，卻是一種美的生命的勝利。遭遇過生存劫難之后開放的這兩朵潔白如玉的玉蘭花，就不單是通常對(duì)所見的玉蘭花的欣賞的愉悅了，多了一縷人生況味的感受。（選自《新民晚報(bào)》，有刪改）15.下列對(duì)散文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)A．文章開頭寫上墳燒紙和跪拜的行為，是為了引出下文寫我要回到老家小屋，表達(dá)我對(duì)生老病死的思考。B．作者突然看見玉蘭樹開花了，內(nèi)心微顫，驚喜得輕叫一聲，這說明他根本沒想到這顆玉蘭樹還會(huì)開花。C．文章先寫玉蘭花開，再寫玉蘭樹的遭遇，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。D．玉蘭樹得以保存下來，是因?yàn)樽髡甙延裉m樹視為一個(gè)活生生的生命，是對(duì)生老病死參悟的結(jié)果。E．文章以“一顆玉蘭樹”為線索，通過這顆曾經(jīng)快要病死今又開花的玉蘭樹，表達(dá)了對(duì)父母的感恩與思念之情。16.簡(jiǎn)述第二段景物描寫的作用。（4分）17.請(qǐng)概括說明文章中這兩朵玉蘭花有什么特點(diǎn)？描寫這兩朵玉蘭花時(shí)作者運(yùn)用了什么修辭手法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）參考答案：15.CD（A項(xiàng)“引出下文寫我要回到老家小屋”分析不當(dāng)；B．“根本”過于絕對(duì)，由文中“約略記得去年夏天回家，玉蘭樹的葉子變綠了”一句可以看出，玉蘭樹的病情已經(jīng)有了好轉(zhuǎn)，作者也慶幸自己沒有挖掉它；E項(xiàng)抒發(fā)的是對(duì)生命的思考。）（4分）16.①通過對(duì)美好春景的描寫，（1分）引出下文要描寫的對(duì)象----玉蘭樹。（1分）②借生機(jī)勃勃的春景與下文遭遇過生存劫難的玉蘭樹相對(duì)比，（1分）表達(dá)其生命的頑強(qiáng)與美好。（1分）17.①特點(diǎn)是鮮嫩、純潔、生機(jī)勃勃；（2分）②在描寫玉蘭花時(shí)作者運(yùn)用了擬人和比喻的修辭手法，如“自在而又盡情地展示在細(xì)細(xì)的一根枝條上”，將玉蘭花擬人化；“潔白如玉”則是比喻的手法，形象生動(dòng)地描繪出了這兩朵玉蘭花的鮮嫩、纖塵不染。（2分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文言文，完成1--5題。（1--4每小題2分，第5題6分。共14分）

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也?！?/p>

“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?/p>

“狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)。人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也?！鯚o罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)；人死，則曰：‘非我也，歲也?！呛萎愑诖倘硕鴼⒅?，曰：‘非我也，兵也?’王無罪歲，斯天下之民至焉?！?/p>

1．下列句中加點(diǎn)的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．?dāng)?shù)罟不入洿池（數(shù)罟：密網(wǎng)）B.五畝之宅，樹之以桑（樹：樹木）C．七十者衣帛食肉（衣：yì，穿）D．雞豚狗彘之畜（豚：小豬彘：大豬）2．下列加點(diǎn)的虛詞意義用法不同的一組是A．五畝之宅，樹之以桑

申之以孝悌之義B.請(qǐng)以戰(zhàn)喻

斧斤以時(shí)入山林C．狗彘食人食而不知檢

然而不王者，未之有也D．則無望民之多于鄰國也

是何異于刺人而殺之3．下列各組織中最能反映孟子“王道”之成觀點(diǎn)的事①使民養(yǎng)生喪死無憾也②斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也③五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣④百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣⑤不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也⑥謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣⑦王無罪歲，斯天下之民至焉A．①②⑤

B.③④⑥

C．①②⑦

D．③④⑦4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)A．“五畝之宅……可以無饑矣”這三組提出的措施，比上一段提出的措施更前進(jìn)了一步。B.最后一段孟子批評(píng)了統(tǒng)治者的暴政，擺出事實(shí)，揭穿謊言，針對(duì)統(tǒng)治者歸罪于歲的推諉，運(yùn)用了比喻進(jìn)行駁斥。C．由“狗彘食人食而不知檢，途有餓殍而不知發(fā)”一句可知當(dāng)時(shí)年成確實(shí)不好，到了餓死人的地步。D．結(jié)尾一句與開篇的“民不加多”照應(yīng)，而且回應(yīng)了梁惠王的疑問。5．把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（每題3分，共6分）（1）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（2）人死，則曰：“非我也，歲也?！笔呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸胺俏乙?，兵也。”參考答案：5.文言文閱讀桃花澗修禊詩序宋濂浦江縣北行二十六里，有峰聳然而蔥蒨者，元麓山也。山之西，桃花澗水出焉。乃至正丙申三月上巳，鄭君彥真將修禊事于澗濱，且窮泉石之勝。前一夕，宿諸賢士大夫。厥明日，既出，相帥向北行，以壺觴隨。約二里所，始得澗流，遂沿澗而入。水蝕道幾盡，肩不得比，先后累累如魚貫。又三里所，夾岸皆桃花，山寒花開遲，及是始繁。傍多髯松，入天如青云。忽見鮮葩點(diǎn)濕翠間，焰焰欲然。又三十步佹石人立，高可十尺余，面正平，可坐而簫，曰鳳簫臺(tái)。下有小泓，泓上石壇廣尋丈，可釣。聞大雪下時(shí)，四圍皆璚樹瑤林，益清絕，曰釣雪磯。西垂蒼壁，俯瞰臺(tái)磯間，女蘿與陵苕轇轕①之，赤紛綠駭[13]，曰翠霞屏。又六七步，奇石怒出，下臨小洼，泉冽甚，宜飲鶴，曰飲鶴川。又五六步，水左右屈盤，始南逝，曰五折泉。又四十步，從山趾斗折入澗底，水匯為潭。潭左列石為坐，如半月。其上危巖墻峙飛泉中瀉遇石角激之泉怒躍起一二尺細(xì)沫散潭中點(diǎn)點(diǎn)成暈真若飛雨之驟至仰見青天鏡凈始悟?yàn)槿伙w雨洞。洞傍皆山，峭石冠其顛，遙望見之，病登陟之勞，無往者。還至石潭上，各敷茵席，夾水而坐。呼童拾斷樵，取壺中酒溫之，實(shí)髹觴②中。觴有舟，隨波沉浮，雁行下。稍前有中斷者，有屬聯(lián)者，方次第取飲。時(shí)輕飆東來，觴盤旋不進(jìn)，甚至逆流而上，若相獻(xiàn)酬?duì)睢＞迫?，年最高者命列觚翰③，人皆賦詩二首，即有不成，罰酒三巨觥。眾欣然如約，或閉目潛思；或拄頰上視霄漢；或與連席者耳語不休；或運(yùn)筆如風(fēng)雨，且書且歌；或句有未當(dāng)，搔首蹙額向人；或持卷授鄰坐者觀，曲肱看云而臥。皆一一可畫。已而詩盡成，杯行無算。迨罷歸，日已在青松下。又明日，鄭君以茲游良?xì)g，集所賦詩而屬濂以序。濂按《韓詩內(nèi)傳》，三月上巳，桃花水下之時(shí)，鄭之舊俗，于溱、洧④兩水之上招魂續(xù)魄，執(zhí)蘭草以祓除不祥。今去之二千載，雖時(shí)異地殊，而桃花流水，則今猶昔也。其遠(yuǎn)裔能合賢士大夫以修禊事，豈或遺風(fēng)尚有未泯者哉？雖然，無以是為也。為吾黨者，當(dāng)追浴沂之風(fēng)徽，法舞雩之詠嘆，庶幾情與境適，樂與道俱，而無愧于孔氏之徒。無愧于孔氏之徒，然后無愧于七尺之軀矣，可不勖哉！濂既為序其游歷之勝，而復(fù)申以規(guī)箴如此。他若晉人蘭亭之集，多尚清虛，亦無取焉。鄭君名鉉，彥真字也。

選自《明代散文名篇選讀》，有刪節(jié)）注：①女蘿：松蘿，地衣類植物。陵苕：即凌霄，攀援生植物。轇轕（jiāogé）：縱橫纏繞。②髹（xiū）觴：漆制的酒杯。③觚（gū）翰：指紙筆。觚，古人用以書寫的木簡(jiǎn)。翰，毛筆。④溱、洧（zhēnwěi）：溱水和洧水，鄭國的兩條水名。8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.又三十步佹石人立

佹：高大B.病登陟之勞

陟：登高C.還至石潭上，各敷茵席

敷：鋪開D.甚至逆流而上，若相獻(xiàn)酬?duì)睢?/p>

獻(xiàn)酬：敬酒9.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（

）A．桃花澗水出焉

反是不思，亦已焉哉B．夾水而坐

飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙C．或運(yùn)筆如風(fēng)雨，且書且歌

不出，火且盡

D．鄭君以茲游良?xì)g

猶不能不以之興懷10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(

)A.作者細(xì)述詳陳桃花澗的四周山水，為桃花澗的修禊雅集布設(shè)了一個(gè)賞心悅目、優(yōu)雅秀麗的自然背景，也是作者“情與境適”的內(nèi)心感受的自然流露，是情與景的和諧交融。B.第三段對(duì)詩人構(gòu)思詩篇時(shí)的種種情態(tài)進(jìn)行了生動(dòng)傳神的描寫，即各具特點(diǎn)又相映成趣，與桃花澗的自然景致融合為一幅優(yōu)雅、快樂、和諧、美好的畫面，人情物態(tài)各盡其妙。C.宋濂引用《韓詩內(nèi)傳》，認(rèn)同春秋時(shí)鄭國人修禊的舊俗，“執(zhí)蘭草以祓除不祥”，進(jìn)而寄寓他對(duì)太平盛世的向往，以為無愧于孔子的門徒。D.從《詩序》文字中可窺宋濂取法柳宗元山水游記的痕跡，但他并沒有一味地模仿，刻畫“修禊事”中諸賢就為自然風(fēng)光增添了人文色彩。參考答案：8、A（佹：奇異）9、D介詞，因，因?yàn)?；A:于此，兼詞/語氣詞語

B：表修飾/表承接

C:一邊（連詞）/將（副詞）10、C（文中有“雖然，無以是為也”語，意思是“無需進(jìn)行這類（招魂續(xù)魄的）活動(dòng)”，可見宋濂是反對(duì)鬼神之事的。）文言文參考譯文：浦江縣向北走二十六里，有座山高聳而蔥蘢茂密，就是玄麓山了。桃花澗的水從那里流出來，到了元順帝十六年三月初一，鄭鉉將要在澗邊進(jìn)行修禊活動(dòng)，并且游覽窮盡山泉怪石的漂亮景色。頭一天晚上，各位賢士大夫住宿休息，到了第二天，出發(fā)時(shí)，成群向北走，帶著酒壺和酒杯。大約走了二里遠(yuǎn)的地方，才遇到澗流，于是沿著山澗而行，流水把道路侵蝕得無一完整，不得不側(cè)著身子走，先后緊緊相連想魚群一樣。又過了三里，兩岸都是桃花，山里寒冷，花開得晚，到現(xiàn)在才繁盛，身旁有很多松樹，高聳入云好像到了青天一樣。忽然看見鮮花點(diǎn)綴在青翠的樹葉間，好像火焰燃燒一樣，值得觀玩。又走了三十步，怪石象人一樣站著，高約十尺多，面平整，可以坐下來吹簫，叫做鳳簫臺(tái)。下面有小水潭，潭上石壇有一丈左右那么寬，可以在上面垂釣。聽說下大雪時(shí)，四周都是潔白如玉的樹林，更加顯得凄清絕美，叫做釣雪磯。西邊是絕壁，在臺(tái)磯邊往下看，松羅和凌霄縱橫纏繞，紅紅綠綠，色彩鮮艷，叫做翠霞屏。又走六七步，怪石突出，下面是一口小泉，泉水很冷冽，適合用來給鶴飲用，叫做飲鶴川。走五六步，水流左右彎折，才向南消逝，叫做五折泉。四十步遠(yuǎn)，從山腳彎曲進(jìn)入澗底，水流匯進(jìn)水潭。水潭左邊有一排石頭列成座位，形狀象半圓的月。在上面高石象墻一樣峙立，飛流的泉水從中間瀉下，遇到石頭的激起，泉水象憤怒一樣跳起一二尺，水滴散入水潭中，一點(diǎn)點(diǎn)地形成光暈，真的就像飛雨突然到來，仰頭看藍(lán)天象鏡子一樣明凈，才知道是泉，這里叫做飛雨洞。洞的旁邊都是山，又高又陡的石頭冠蓋在山巔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見它，擔(dān)憂一路攀登的勞累，沒有人上去?；氐绞渡希髯凿伾献?，圍著水流坐下。叫童仆拾來斷木枯柴，取來酒壺來溫酒，倒進(jìn)漆制的酒杯。酒杯下有托盤，隨著水流漂浮，像雁群一樣順流而下。往前，有中斷（取走）的，有對(duì)對(duì)聯(lián)的，才按次第取來飲用。這時(shí)候微風(fēng)從東面來，酒杯盤旋不進(jìn)，甚至有的逆流而上，碰撞時(shí)象相互敬酒。酒過三巡，年紀(jì)最大者命令擺列紙筆，要求每人賦詩兩首，如果沒有完成的，罰酒三大杯。眾人高興的答應(yīng)了，有的人閉目深思，有的人手捧著臉頰看晴天，有的人跟旁邊坐的人竊竊私語，有的人拿起筆象疾風(fēng)驟雨，一邊寫一邊吟唱；有的人按著紙張?jiān)趲r石上，想要寫卻又不敢下筆；有的人覺得句子不當(dāng)，撓著頭皺著眉頭問人；有的人悠閑地吹起口哨，有的人聚在山坡，搶起酒杯就喝，有的人拿著書卷給旁邊的人看，有的曲著手臂臥著看云；都一一可以入畫。一會(huì)兒詩句都已經(jīng)完成，大家喝酒忘記了杯數(shù)。等到要回的時(shí)候，夕陽已經(jīng)在青松下了。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。辛棄疾辛棄疾，字幼安，齊之歷城人。少師蔡伯堅(jiān)，與黨懷英同學(xué)，號(hào)辛、黨。始筮仕，決以蓍，懷英遇“坎”，因留事金，棄疾得“離”，遂決意南歸。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山東，稱天平節(jié)度使，節(jié)制山東、河北忠義軍馬，棄疾為掌書記，即勸京決策南向。僧義端者，喜談兵，棄疾間與之游。及在京軍中，義端亦聚眾千余，說下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京在怒，欲殺棄疾。棄疾曰：“丐我三日期，不獲，就死未晚?！贝匾蕴搶?shí)奔告金帥，急追獲之。義端曰：“我識(shí)君真相，乃青兕也，力能殺人，幸勿殺我?！睏壖矓仄涫讱w報(bào)。京益壯之。紹興三十二年，京令棄疾奉表歸宋，高宗勞師建康，召見，嘉納之，授承務(wù)郎、天平節(jié)度掌書記．并以節(jié)使印告召京。會(huì)張安國、邵進(jìn)已殺京降金，棄疾還至海州，與眾謀曰：“我緣主帥來歸朝，不期事變，何以復(fù)命？”乃約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等徑趨金營，安國方與金將酣飲，即眾中縛之以歸，金將追之不及。獻(xiàn)俘行在，斬安國于市。仍授前官，改差江陰僉判。棄疾時(shí)年二十三。乾道四年，通判通康府。六年，孝宗召對(duì)延和殿。時(shí)虞允文當(dāng)國，帝銳意恢復(fù)，棄疾因論南北形勢(shì)及三國、晉、漢人才，持論勁直，不為迎合。作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝，言逆順之理，消長(zhǎng)之勢(shì)，技之長(zhǎng)短，地之要害，甚備。以講和方定，議不行。遷司農(nóng)寺主簿，出知滁州。州罹兵燼，井邑凋殘，棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田，乃創(chuàng)奠枕樓、繁雄館。辟江東安撫司參議官，留守葉衡雅重之。衡入相，力薦棄疾慷慨有大略。召見，遷倉部郎官，提點(diǎn)江西刑獄。平劇盜賴文政有功，加秘閣修撰。調(diào)京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，差知江陵府兼湖北安撫。（選自《宋史?辛棄疾傳》）10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.丐我三日期

丐：給予B.京益壯之

壯：強(qiáng)盛C.州罹兵燼，井邑凋殘

罹：遭受D.平劇盜賴文政有功

平：鏟平，剿滅11.下列選項(xiàng)中，都能表現(xiàn)辛棄疾“慷慨有大略”的一組是①棄疾為掌書記，即勸京決策南向②京大怒，欲殺棄疾③丐我三日期，不獲，就死未晚④作《九議》并《應(yīng)問》三篇、《美芹十論》獻(xiàn)于朝⑤棄疾寬征薄賦，招流散，教民兵，議屯田⑥辟江東安撫司參議官，留守葉衡雅重之A.②③④⑤ B.③④⑤⑥ C.①③⑤⑥ D.①③④⑤12.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是A.僧人義端在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人，勸說他們隸屬于自己，并且在一個(gè)晚上竊得耿京的大印叛投金國。B.辛棄疾在耿京的授意下奉表歸宋，宋高宗授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時(shí)任命耿京為天平節(jié)度使，但這時(shí)耿京已被張安國和邵進(jìn)殺害了。C.辛棄疾在南宋為官時(shí)，多次通過對(duì)策和撰文力陳收復(fù)中原大計(jì)，但因朝廷和金講和剛成定局，所以他的建議不能實(shí)行。D.在倉部郎官，江西提點(diǎn)刑獄任上，辛棄疾因?yàn)殓P平大盜賴文政有功，加官秘閣修撰。參考答案：10.B

11.D

12.A【10題詳解】試題分析：本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。B項(xiàng)，“壯”，結(jié)合“棄疾斬其首歸報(bào)”“京”“之”分析可知，“強(qiáng)盛”錯(cuò)誤。應(yīng)該譯為認(rèn)為……壯士。句意：耿京更認(rèn)為他是壯士。故選B?！?1題詳解】試題分析：本題主要考查篩選并整合文中信息的能力。文言文信息篩選的題目，大多是人物性格分析，答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì)，還要注意有沒有“直接表現(xiàn)”等字樣，注意運(yùn)用排除法作答。此題是“都能表現(xiàn)辛棄疾‘慷慨有大略’的”，然后分析列出的各項(xiàng)。②耿京大怒，要?dú)⑿翖壖?；⑥朝廷征召（辛棄疾）做江東安撫司參議官，留守葉衡很看重他。都不是表現(xiàn)辛棄疾胸有大志謀略過人。排除這兩項(xiàng)，故選D。【12題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容能力。此類試題解答時(shí)，抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析，準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。A項(xiàng)，“僧人義端在耿京的軍隊(duì)中糾集了千余人，勸說他們隸屬于自己”錯(cuò)誤。結(jié)合“及在京軍中，義端亦聚眾千余，說下之，使隸京。義端一夕竊印以逃，京在怒，欲殺棄疾”分析，文中意思是：等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，（辛棄疾）勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。故選A?！军c(diǎn)睛】在整體把握的情況下，在準(zhǔn)確理解詞義、句意的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清主要信息、次要信息，從而明確文章的內(nèi)容要點(diǎn)和主旨。不僅要對(duì)原文的基本內(nèi)容進(jìn)行歸納概括，還要對(duì)文章的內(nèi)容作較深層次的剖析。這就要求我們能全面準(zhǔn)確地把握文章內(nèi)容，并對(duì)文章的所述事件或所說道理進(jìn)行分析與判斷，進(jìn)而歸納和概括。也就是說，不僅要能概括某個(gè)事件的發(fā)生、發(fā)展和所導(dǎo)致的結(jié)果或某個(gè)（幾個(gè)）人物的所作所為，還要能揭示出這個(gè)事件的意義，或者某個(gè)人物的思想性格，或者某種現(xiàn)象的本質(zhì)，或者某種觀點(diǎn)等。參考譯文：辛棄疾，字幼安，山東歷城人。年輕時(shí)以蔡伯堅(jiān)為師，與黨懷英同學(xué)，并稱辛、黨。當(dāng)初（辛、黨）占卜仕途，將蓍草折斷（占卜），懷英得到的是坎卦，于是留（在北方）為金主做事，而辛棄疾得到離卦，就下決心南歸大宋。金主完顏亮死后，中原豪杰紛紛起義。耿京在山東聚集人馬，號(hào)稱天平節(jié)度使，調(diào)配管轄山東、河北效忠大宋王朝的軍馬，辛棄疾在耿京手下做掌書記，就勸耿京作南歸決斷。僧人義端，好論軍事，早先辛棄疾有時(shí)跟他有來往。等到辛棄疾在耿京軍中，義端也聚集了一千多人，（辛棄疾）勸他投奔耿京，讓他做了耿京的下屬。義端一天晚上，竊得耿京的大印而逃，耿京大怒，要?dú)⑿翖壖?。辛棄疾說：“請(qǐng)給我三天為期，不抓到他，再殺我也不晚。”他推測(cè)義端一定將義軍的虛實(shí)報(bào)告金帥，馬上行動(dòng)抓住了他。義端（用計(jì)）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量殺人，（然而）幸運(yùn)的是你不會(huì)殺我。”辛棄疾（并不理會(huì)），斬其首回報(bào)耿京，耿京更認(rèn)為他是壯士。紹興三十二年，耿京命令辛棄疾帶奏表歸宋，宋高宗正在建康勞軍，召見了他，嘉獎(jiǎng)了他，授他承務(wù)郎天平節(jié)度使掌書記的官職，同時(shí)用節(jié)度使印和文告召耿京。正遇張安國、邵進(jìn)已殺耿京降金了，辛棄疾回到海州，與眾人謀劃道：“我因主帥歸順朝廷的事前來，沒想到發(fā)生變故，拿什么復(fù)命呢？”于是邀約統(tǒng)制王世隆及忠義人馬全福等直奔金營，（此時(shí)）張安國正與金將飲酒興濃，就當(dāng)著眾人將他捆綁起來帶走，金將沒追上他們，辛棄疾將張安國獻(xiàn)給朝廷。（朝廷）在鬧市中將張安國斬首。朝廷還是將先前的官職授予辛棄疾，改做江陰檢判。當(dāng)時(shí)他二十三歲。乾道四年，（他）到建康府做通判。乾道六年，孝宗召見大臣們?cè)谘雍偷顚?duì)策。當(dāng)時(shí)虞允文掌管國事，孝宗帝在恢復(fù)中原問題上態(tài)度堅(jiān)決，辛棄疾乘機(jī)談了南北形勢(shì)及三國、晉、漢的人才，所持的觀點(diǎn)強(qiáng)硬而直露，不被（孝宗帝）采納。（辛棄疾）寫了《九議》和《應(yīng)問》三篇，《美芹十論》獻(xiàn)給朝廷，論述（敵我）不利和有利的條件，形勢(shì)的變化發(fā)展，戰(zhàn)術(shù)的長(zhǎng)處短處，地形的有利有害，極為詳細(xì)。因?yàn)槌⒑徒鹬髦v和剛成定局，（所以他的）建議不能實(shí)行。改任司農(nóng)主簿，出任滁州知府。滁州遭戰(zhàn)火毀壞嚴(yán)重，村落破敗，辛棄疾放寬并減輕賦稅，招回逃難流散的百姓，教練民兵，提議軍隊(duì)屯墾，于是創(chuàng)立了奠枕樓，繁雄館。朝廷征召（辛棄疾）做江東安撫司參議官，留守葉衡很看重他，葉衡入朝為相，竭力推薦胸有大志謀略過人的辛棄疾。（孝宗）召見，改任倉部郎官，做江西提點(diǎn)刑獄。（因?yàn)椋╃P平大盜賴文政有功，加官秘閣修撰。（后）調(diào)任京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官，做江陵知府兼湖北安撫。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一句是A.第五屆“創(chuàng)新作文大賽”頒獎(jiǎng)典禮，是設(shè)在頗具文藝范的市圖書館舉行的，現(xiàn)場(chǎng)揭曉了“構(gòu)思之星”“最佳團(tuán)隊(duì)”等獲獎(jiǎng)名單。B.歷史是一面鏡子，對(duì)歷史，我們要心懷敬畏，銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是要引以為戒，以史為鑒，只有這樣才能避免不再重蹈覆轍。C.成立陸軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，組建火箭軍和戰(zhàn)略支援部隊(duì)，是黨中央著眼實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)作出的重大決策，是構(gòu)建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系的重大戰(zhàn)略舉措。D.在今年的兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，安保部門首次使用名為“智能單警”的新型警用自平衡電動(dòng)車，以幫助警務(wù)人員擴(kuò)大巡邏范圍和巡視效率。參考答案：C【詳解】試題分析：此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。首先應(yīng)熟知病句的類型，最常用的辨別方法是劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語序不當(dāng)?shù)葐栴}。如果結(jié)構(gòu)上沒有問題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐栴}。復(fù)句要?jiǎng)澐謱哟?，辨明關(guān)系。A項(xiàng)，句式雜糅，“是設(shè)在……”和“是在……舉行的”，兩種句式雜糅。。B項(xiàng)，“避免不再重蹈覆轍”不合邏輯，去掉“不再”。D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，在“巡視效率”前添加“提高”。故選C。8.下列選項(xiàng)中，表達(dá)得體的一句是（

）A.小華同學(xué)千萬不要喪氣，困難只是暫時(shí)的，如你需要指點(diǎn)的話，我一定不吝賜教。B.重陽佳節(jié)將至，我代表家父、家母真誠邀請(qǐng)伯父、伯母在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間到寒舍做客。C.火車晚點(diǎn)了，不敢勞動(dòng)大駕到車站迎接，各位只須在家恭候即可，我們馬上就到。D.我家昨晚在本小區(qū)丟失小花狗一只，如有收留或發(fā)現(xiàn)線索者，請(qǐng)馬上送還主人。參考答案：B試題分析：A項(xiàng)，“指點(diǎn)”，指示、點(diǎn)明；“不吝賜教”，不吝惜自己的意見，希望給予指導(dǎo)。請(qǐng)人指教的客氣話。使用不妥。B項(xiàng)，“寒舍”，謙辭，對(duì)人稱自己的家。使用得體。C項(xiàng)，“恭候”敬辭，恭敬地等候。使用不當(dāng)。D項(xiàng)，“馬上送還”有命令的口吻。點(diǎn)睛：解答本題時(shí)要注意以下幾點(diǎn)：（1）能注意對(duì)象和場(chǎng)合，學(xué)習(xí)文明得體地進(jìn)行交流。（2）自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，做到清楚、連貫、不偏離話題。注意表情和語氣，使說話有感染力和說服力。另外還需要注意常見的謙敬詞的使用。（3）講述見聞，內(nèi)容具體、語言生動(dòng)。復(fù)述轉(zhuǎn)述，完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。（4）從題給的材料中找出有用的信息，并加以總結(jié)、分析，得出題中要回答的問題的答案。（5）考察學(xué)生的語言組織能力，包括寫節(jié)目串詞、寫主持人的開頭語等等。9.下列各句中，劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.《東方紅1949》以全新的角度詮釋了那段觀眾早已熟悉的歷史，帶著觀眾重新回憶了那段紅色的崢嶸歲月，因此受到觀眾的一致好評(píng)。B.三亞作為海藍(lán)沙白、浪平風(fēng)輕的“東方夏威夷”，四季如夏，鮮花盛開，椰樹成林，風(fēng)華正茂，是國內(nèi)著名的旅游度假勝地。C.我們要積極斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取生存，決不能“人為刀俎,我為魚肉”，坐以待斃。D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，我解放軍對(duì)敵后根據(jù)地的老百姓秋毫無犯，深受老百姓的愛戴。參考答案：BA崢嶸歲月形容不平凡的年月。B風(fēng)華正茂形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。此處指風(fēng)景不合詞義。C坐以待斃形容在極端困難中,不積極想辦法找出路。D秋毫無犯秋毫：鳥獸秋天新?lián)Q的絨毛，比喻極細(xì)微的東西。10.閱讀下面的文字，完成下面小題。中國文人能從一枝枯藤看出某種美的素質(zhì)，所以一枝枯藤具有自在不經(jīng)修飾的雅逸的風(fēng)致，具有一種含彈性的勁力。它的尖端________而上繞，還點(diǎn)綴著疏落的幾片殘葉，毫無人工的________的痕跡，卻是位置再適當(dāng)沒有，中國文人接觸了這樣的景物，（

）。他又可以從一棵松樹看出美的素質(zhì)，它的軀干________而枝杈轉(zhuǎn)折下彎，顯出一種________的氣派，于是他把這種氣派融會(huì)于他的書法風(fēng)格中，吾們是以在書法里面有所謂“枯藤”、所謂“勁松倒折”等等名目喻書體者。20.