吉林省白城市大安市2023年中考聯(lián)考語文試卷含解析及點睛

2023學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語書寫全部正確的一項是()A．簔笠蒞臨咄咄逼人人聲鼎沸B．憔悴霎時各得其所花團錦簇C．蔭蔽馴養(yǎng)精易求精見異思遷D．虐待懶惰刨根問底遙不可急2．請選出下列各句中說法有誤的一項是（）A．“語文學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，只要多讀多寫，日積月累，才能真正學(xué)好語文?！边@個句子關(guān)聯(lián)詞搭配錯誤。B．“李白的詩大多豪邁：‘君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！边@個句子標(biāo)點使用正確。C．《儒林外史》是我國清代的一部長篇諷刺小說，主要描寫隋唐時期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動和精神面貌。D．“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”這句話運用了設(shè)問的修辭手法。3．下列句子沒有語病的一項是（）A．民俗是民間流傳的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。B．中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎是可以預(yù)期的。C．不僅議論要提出觀點，還要有能證明觀點的材料。D．《水滸傳》記述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。4．對下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項是（）A．楷書草書行書 B．行書楷書草書C．行書草書楷書 D．草書行書楷書5．古詩文名句默寫。角聲滿天秋色里，________________________。（《雁門太守行》）___________________，____________________，沙場秋點兵。(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)山重水復(fù)疑無路，________________________。（《游山西村》）馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”是羈旅之人對故鄉(xiāng)的思念；范仲淹在《漁家傲》中“_____________________，_______________________”是夜不能寐的守邊將士對家鄉(xiāng)的思念。6．名著閱讀簡答題。①閱讀下面的《西游記》選段，回答問題。羅剎又罵道：“潑糊猻！好沒道理，沒分曉！奪子之仇，尚未報得；借扇之意，豈得如心！你不要走！吃我老娘一劍！”大圣公然不懼，使鐵棒劈手相迎，他兩個往往來來，戰(zhàn)經(jīng)五七回合，羅剎女手軟難輪，孫行者身強善敵。他見事勢不諧，即取扇子，望行者搧了一扇，行者巍然不動。行者收了鐵棒，笑吟吟的道：“這番不比那番！任你怎么搧來，老孫若動一動，就不算漢子！”那羅剎又搧兩搧，果然不動。羅剎所說的“奪子之仇”是指什么？孫悟空這一次借扇的結(jié)果是什么？請簡要回答。②閱讀下面的文字，回答問題。當(dāng)下宋江看視A，雖然不死，已成廢人。A對宋江說道：“小弟今已殘疾，不愿赴京朝覲，盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中陪堂公用，已作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進(jìn)京。”宋江見說：“任從你心。”A自此只在六和寺中出家……選文中A是《水滸傳》中哪位人物？選文表現(xiàn)了該人物哪些思想性格？二、閱讀7．（甲）家中來營者，多稱爾舉止大方，余為少慰。凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極簡也可，略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕官之家，由儉入奢易，由奢返儉難。不可慣習(xí)懶惰。爾讀書寫字不可間斷，早晨要早起，莫墜高曾祖考以來相傳之家風(fēng)。(節(jié)選自《曾國藩家書》)（乙）后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡束，令熟讀經(jīng)書，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。(節(jié)選自《陸游家訓(xùn)》)1．下列各組句子中，加點字詞意義相同的一項是()A．多稱爾舉止大方/不以千里稱也(《馬說》)B．余服官二十年/朝服衣冠（《鄒忌諷齊王納諫》)C．勿令與浮薄者游處/薄霧冥冥，虎哺猿啼(《岳陽樓記》D．自此十許年/潭中魚可百許頭(《小石潭記》）2．下列選項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項是()例句:父兄當(dāng)以為憂A．凡人多望子孫為大官(《曾國藩家書》） B．茅屋為秋風(fēng)所破歌(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）C．不足為外人道也(《桃花源記》) D．以順為正者，妾婦之道也（《富貴不能淫》）3．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。4．曾國藩和陸游對后輩的勸誠中，他們共同強調(diào)的是哪些品行？結(jié)合自己的理解談?wù)勀惬@得了哪些感悟？8．閱讀古典名著，我們會發(fā)現(xiàn)人物對自己和別人的稱呼很不一樣，盡顯尊卑。請找出下列句子中的謙稱和敬稱（只填序號）。將近洞口，正撞著康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍，一齊帥眾擋住道：“A潑猴！那里走！”（吳承恩《西游記》）玄德曰：“B公且屈身事之，相見有日?！睘I而別。（羅貫中《三國演義》）范進(jìn)道：“C晚生僥幸，實是有愧。卻幸得出老先生門下，可為欣喜?！保▍蔷礃印度辶滞馐贰罚┦愤M(jìn)就人叢中叫道：“師父，多時不見。”李忠道：“D賢弟，如何到這里？”（施耐庵《水滸傳》）封肅忙陪笑道：“E小人姓封，并不姓甄。只有當(dāng)日小婿姓甄，今已出家一二年了，不知可是問他？”（曹雪芹《紅樓夢》）布罵曰：“F環(huán)眼賊！你累次渺視我！”飛曰：“我奪你馬你便惱，你奪我哥哥的徐州便不說了！”（羅貫中《三國演義》）謙稱____________________________敬稱_______________________9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以已悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，豈大將安樂時？”卻不受，玠益敬服。少豪飲，帝戒之曰：“卿異時到河朔，乃可飲?！彼旖^不飲。帝初為飛營第，飛辭曰：“敵未滅，何以家為？”或問：“天下何時太平？”飛曰：“文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣?！?．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．或異二者之為或：或者B．予嘗求古仁人之心求：探求C．微斯人，吾誰與歸微：如果沒有D．卻不受，玠益敬服卻：推辭2．下面句子中，加點“之”字的意義和用法與例句相同的一項是（）例句：少豪飲，帝戒之曰A．居廟堂之高則憂其民B．大道之行也C．久之，目似暝，意暇甚D．友人慚，下車引之3．下列對選文有關(guān)內(nèi)容的解釋和分析，錯誤的一項是（）A．甲文選自《岳陽樓記》，作者范仲淹，字永叔，北宋政治家、文學(xué)家，有《范文正公集》。B．甲文以“嗟夫”開啟，轉(zhuǎn)為議論和抒情，作者假托古圣立言，發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的豪言壯語，點明了全篇主旨。C．乙文中的岳飛是南宋時期的一位講求自律、以天下為己任的愛國將領(lǐng)，皇帝當(dāng)初想為其建造府邸，岳飛堅決推辭。D．范仲淹政績卓越，文學(xué)成就突出，岳飛的才華也是將帥中少有的，岳飛的不朽詞作《滿江紅》，就是千古傳誦的愛國名篇。4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！5．用“/”給下面的句子斷句（限斷兩處）。文臣不愛錢武臣不惜死天下太平矣。10．①閩越文化是福建地區(qū)古代居民創(chuàng)造的地方文化。閩越族文化與中原華夏文化的接觸與交流,可以上溯到原始社會。自商周時期起,閩越地區(qū)與中原文化交流日益加強。②閩越地區(qū)與相鄰地區(qū)及中原文化交流的史實,得到了考古材料的印證。1986年福建考古隊在閩北的武夷山、光澤、邵武、松溪、政和等地發(fā)現(xiàn)商周閩越人活動及生活遺址。再如廣泛分布于我國南方地區(qū)的幾何印紋陶,印紋陶中的云雷紋、夔紋是商周青銅禮器上常見的紋飾,它們應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、編鐘和戈等,形制與紋飾都和中原地區(qū)所出同期的同類物基本相同,應(yīng)是由中原地區(qū)輸入的。③漢文化南傳是從秦開始進(jìn)入第一次高潮的。在秦統(tǒng)一閩越爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流。④秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進(jìn)了漢越文化的融洽。⑤漢文化的傳播首先表現(xiàn)在語言文字方面。由于歷史的原因閩越人沒有創(chuàng)造出自己的文宇,而是直接接受漢字。在秦漢以前,中原漢字可能已經(jīng)開始在閩越地區(qū)流通。⑥松溪縣渭田鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)西晉永興三年(306年)的古墓葬文物表明,至遲在西晉時中原人民已大規(guī)模南遷入松,中原古漢語也隨之傳入。經(jīng)過長期演化,至今仍保留有中原古漢語的痕跡,成為古漢語的活化石。至今的閩方言中還保留著不少古漢語,如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等?？梢哉f,懂得閩方言,對研究古漢語大有幫助。⑦漢字的廣泛使用,對閩北地區(qū)文化的進(jìn)步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準(zhǔn)迅速提高在漢字流通的同時,中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。1．下列理解和分析,符合原文意思的一項是()A．南方出土的印紋陶的云雷紋、夔紋受到了商文化的影響。B．秦的武力征服造成民族隔閡及漢越文化交流中斷的后果。C．中原漢字可能早在秦漢以前就已經(jīng)開始在閩越地區(qū)流通。D．出土的文物表明中原人民在西晉時大規(guī)模遷入松溪縣。2．第⑥段加點的“活化石”怎么理解?請結(jié)合文章內(nèi)容舉例解釋。3．文章認(rèn)為促成漢越文化交流融合的因素主要有哪些?請結(jié)合全文簡要概括。11．閱讀下文，完成下列小題。災(zāi)難的禮物年少的我特別喜歡夏天。喜歡看窗臺上我洗曬的紅泳衣，喜歡聽風(fēng)吹楊樹的沙沙聲?？墒?，我沒想到，十三歲那年夏天突如其來的大地震，讓我變成了孤兒。一條腿壓壞了，不會彎了，像一棵漸漸枯死的小樹。伯伯把我接到他住的那個南方城市。伯伯從前是右派，伯母和他離了婚，他一個人生活。我現(xiàn)在成伯伯的孩子了。伯伯住在一棟小樓里，小樓里住了不少戶人家。樓下公用廚房里一會兒一陣爆油鍋的聲音。隔壁潔潔家總把收音機開得很響，有時潔潔媽媽會大聲吩咐潔潔：“明天要冷，穿上那件厚呢衣服！”潔潔?！鞍グァ钡胤纯?，真嬌氣。這時我就想回育紅學(xué)校。那兒大家都是孤兒，穿一樣的衣服，吃一樣的飯?，F(xiàn)在我?？蓱z自己，在心里對自己說：慶慶，你是一個可憐的孤兒啊。這時我緊緊閉住嘴，生怕一張嘴會大哭起來。伯伯一直忙，他正在翻譯一本很厚的外文書。伯伯沒有工作，只能靠翻譯所得的稿費生活。他做的飯總有股焦味，叫人難以下咽。我去和潔潔家合用的洗滌間洗碗。潔潔和我同歲，她老纏著我講悄悄話，可我討厭她，她那兩條腿多長啊，結(jié)實極了！她那天哭著告訴我老師讓準(zhǔn)備游泳衣，可她媽媽給了她一件從前自己上中學(xué)穿的老式游泳衣，大得不能穿。我看著她，心里有點高興，我被自己變得那么刻毒嚇住了。一天，我又在傷心，伯伯說：“有的人在世上，不管怎么希望，就是要不到自己想要的。這世界上充滿了各種各樣可怕的災(zāi)難，就像我們小時候玩的藏貓貓游戲一樣，它在某個拐角躲著，等你剛走到那兒，它就跳出來，你就該倒大零了?！薄澳闩聠幔俊蔽覇?。“一開始怕，后來不怕了。我覺得這一方面是磨難，男一方面也給了受磨難的人世界上最難得的禮物。”伯伯安靜地說。我悄悄把手伸進(jìn)枕頭里，那里放著我那件再也穿不著的紅游泳衣。日子一天天過去了，我決定下樓去做一張我常常懷念的北方的烙餅。中午廚房里沒什么人，只有一個老太太孤零零地坐在那里。聽潔潔說，她從前在城里幫傭，養(yǎng)活鄉(xiāng)下的獨生兒子?，F(xiàn)在老了，主人家不用她了，鄉(xiāng)下的兒子卻不讓她回家。世界上無論什么悲慘的事都有啊！我站在廚房里痛痛快快地哭了。不一會兒，伯伯回來了。他驚喜地站在廚房門口，愣了一會兒，上樓去了。我把餅和稀飯端上去，推開房門。我愣了：房間收拾得真干凈，小屋里喜氣洋洋。我覺得這會兒自己長大了。不久后一個早上，伯伯買菜回來，告訴我樓下的孤老太太的孫子孫女偷偷跑來看她了。伯伯翻出一盒已經(jīng)送給我的巧克力，說：“慶慶，伯伯再給你買，這盒先給老太太?！辈盟麄儾蛔⒁馇那陌亚煽肆θo老太太，老太太緊緊捏捏伯伯的手，轉(zhuǎn)身驕傲地大聲說：“來，寶貝兒，奶奶給你們吃巧克力?！背跸臓N爛的陽光照在伯伯的臉上，在那潔凈明亮的夏日陽光里，伯伯的眼睛突然令我想起秋天的藍(lán)天，那份寬廣，那份明朗，那份溫暖，那份深厚！這時，好像在我心里有扇小門碎地打開了，我懂了，伯伯所說的那災(zāi)難的禮物。等到中午，伯伯午睡了，我拿了我的紅游泳衣走出去。當(dāng)我輕輕敲潔潔家房門時，這時我突然感到我正在慢慢從災(zāi)難里走出來，有人把災(zāi)難的禮物遞給我。潔潔來開門了，從他家敞開的窗戶里，我突然又聽到了沙沙的樹葉聲，那是南方夏天寬大的梧桐樹葉的聲音。那響聲也像遠(yuǎn)方溫柔純潔的合唱聲，從遠(yuǎn)到近，無比圣潔。（作者：陳持燕。有刪改）1．請用簡潔的語言概括文中慶慶的故事。2．文章首尾兩段都寫到了“聲音”，兩段聲音描寫各有什么作用？3．文中的“伯伯”是一個怎樣的人？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析。4．文章標(biāo)題“災(zāi)難的禮物”的具體含義是什么？三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）2019年2月19日，新華社聯(lián)合搜狗公司在京發(fā)布站立式AI合成男主播“新小浩”的全新升級版，同時推出全球首個AI合成女主播——“新小萌”。“AI”是人工智能的英文縮寫。搜狗公司將AI主播背后的技術(shù)稱為“AI分身”技術(shù)，該項技術(shù)采用人臉識別、人臉建模、語音合成以及深度學(xué)習(xí)等多項前沿科技，只需提取少量真人主播的音視頻數(shù)據(jù)，再進(jìn)行一系列語音、圖像等信息的聯(lián)合建模訓(xùn)練，就能“克隆”出真人主播的音像動作。該項技術(shù)能夠?qū)⑺斎氲奈谋拘畔⒆詣由上鄳?yīng)的主播播報視頻，展現(xiàn)與真人主播無異的播送效果。3月4日，“新小萌”在全國兩會報道中正式上崗，有外國媒體稱，除了嘴唇動作稍顯僵硬外，她幾乎可以①。這位女主播一上崗就吸引了國內(nèi)外各界人士的廣泛關(guān)注，她的出現(xiàn)預(yù)示著一個全新的人工智能時代的到來。（材料二）中國國民對AI未來發(fā)展的期望度調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計圖據(jù)《人工智能影響力報告》顯示：中國國民對人工智能時代的信心指數(shù)高達(dá)83，而高指數(shù)的背后，也有著國民的理性和審慎。該信心指數(shù)是從概念普及度、使用普及度、對AI未來發(fā)展的期望度三個維度做出的。從概念普及度上看，有90%以上的國民對AI已有認(rèn)知，然而人們了解AI的主要渠道只是新聞和電影；從使用普及度上看，盡管大多數(shù)人對AI的認(rèn)知度很高，但是只有不到一半的國民認(rèn)為自己使用過AI產(chǎn)品。從未來發(fā)展的期望度看，（）。（材料三）人工智能時代，需要的是能夠和機器人協(xié)調(diào)工作并且富有創(chuàng)意和想象力的復(fù)合型人才。2017年7月,國務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，明確指出人工智能成為國際競爭的新焦點，應(yīng)逐步開展全民智能教育項目，在中小學(xué)階段設(shè)置人工智能相關(guān)課程、逐步推廣編程教育、建設(shè)人工智能學(xué)科，培養(yǎng)復(fù)合型人才，形成我國人工智能人才高地。2018年4月,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動計劃》，從“優(yōu)化高校人工智能科技創(chuàng)新體系”“②人工智能領(lǐng)域人才培養(yǎng)制度”和“③高校人工智能領(lǐng)域科技成果轉(zhuǎn)化與示范應(yīng)用”三個方面提出18項重點任務(wù)，著力促進(jìn)高校開展人工智能創(chuàng)新行動。1．依據(jù)文意，在（材料一）和（材料三）橫線處依次填入詞語，全都正確的一項是（）A．①以假亂真②推動③完善 B．①如假包換②完善③推動C．①以假亂真②完善③推動 D．①如假包換②推動③完善2．對于調(diào)查圖表，我們應(yīng)該用全面客觀的態(tài)度來看待。請根據(jù)（材料二）文段與圖表的內(nèi)容，對圖表進(jìn)行全面客觀的解說，放入該段結(jié)尾的括號中。3．請結(jié)合三則材料的主要內(nèi)容，談?wù)勀銓θ斯ぶ悄軙r代的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．寫作偉大的中華民族，有其生生不息的精神力量。它是我們國家改革發(fā)展、實現(xiàn)夢想的深厚底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌行進(jìn)的強大力量。作為一名新時代的中學(xué)生，你是如何理解我們的民族精神？我們又該如何賡續(xù)民族精神，使其綻放更加璀璨的光芒？圍繞“中華民族精神”這一話題，請你自擬題目寫一篇不少于600字的文章。要求：①自定文體（詩歌除外）；②字跡工整，書寫規(guī)范；③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.簔——蓑；C.易——益；D.急——及；故選B。2、C【解析】

要求學(xué)生識記文學(xué)常識和文化常識，ABD三項正確，C項“隋唐時期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動和精神面貌。”錯誤，應(yīng)該是“康乾時期科舉制度下讀書人及鄉(xiāng)紳的活動和精神面貌?！?、A【解析】試題分析：考查病句的辨析與修改。A正確。B句式雜糅，是將“中餐的推廣使豆腐日益受到各國的歡迎”和“豆腐日益受到各國的歡迎的情況是可以預(yù)期的”兩個句子雜糅在一起。C關(guān)聯(lián)詞語的位置錯誤。關(guān)聯(lián)詞語的位置是由主語決定的，主語相同，關(guān)聯(lián)詞在主語后面，相反則在主語前面。把“不僅”和“議論”的位置互換。D句子成分殘缺，在句末加“的過程”。據(jù)此，答案為A。4、B【解析】

要求學(xué)生根據(jù)書法體例的特點分析?？瑫阂环N漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫正體字。行書：在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。草書：漢字的一種字體，特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎(chǔ)上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書”，圖二是“楷書”，圖三是“草書”。故選B。5、（1）塞上燕脂凝夜紫（2）八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲（3）柳暗花明又一村（4）人不寐,將軍白發(fā)征夫淚【解析】

“塞”“麾”“炙”“寐”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、①孫悟空請觀音菩薩將鐵扇公主的兒子紅孩兒收去當(dāng)了善財童子；孫悟空得到了一把假扇子，不僅沒有扇熄火焰山的火，還燒掉了孫悟空的兩股毫毛。②武松，不愛錢財，不戀權(quán)貴，看破紅塵?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《西游記》《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）孫悟空還沒大鬧天宮的時候，牛魔王和孫悟空外加其他五位妖王并稱妖族七大圣，牛魔王是孫悟空的大哥，孫悟空喊聲嫂嫂是應(yīng)該的，畢竟是大哥的妻子。取經(jīng)路上，孫悟空遇紅孩兒阻擋，請觀音收了紅孩兒，而紅孩兒是鐵扇公主的兒子，鐵扇公主就把這仇算在了悟空身上，所以說是奪子之仇。這次借給孫悟空一把假扇子。原文情節(jié)：孫悟空看到火把自己屁股上的毫毛都燒了，痛的齜牙咧嘴，氣得抓耳撓腮。大聲罵道：“我上當(dāng)了！好你個鐵扇公主，你好大的膽子，竟然敢借給我一把假扇子?？次以鯓邮帐澳悖　保?）選文中的A是武松。從“小弟今已殘疾，不愿赴京朝覲，盡將身邊金銀賞賜，都納此六和寺中陪堂公用，已作清閑道人，十分好了。哥哥造冊，休寫小弟進(jìn)京”一句分析，武松是一個不愛錢財，不戀權(quán)貴，看破紅塵之人。二、閱讀7、1．D2．D3．大凡做官的人家，（生活）由節(jié)儉到奢侈容易，但是由奢侈再回到節(jié)儉就太難了。4．強調(diào)的品行：“讀書明理”或“熟讀經(jīng)書”“持之以恒”。感悟言之有理即可?！窘馕觥?/p>

1．A.稱贊/著稱。B.做/名詞作動詞用，穿戴、穿衣服。C.輕浮/逼近，就到了。D.都解釋為“大約”。故選D。2．D項中加點文言虛詞的含義和用法與例句相同，都是“作為”。A.當(dāng)。B.被。C.向，對。3．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：奢：奢侈。儉：節(jié)儉。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解與個性化表達(dá)。通讀文章，由“但愿為讀書明理之君子”“令熟讀經(jīng)書”分析，曾國藩和陸游對后輩的勸誠中，他們共同強調(diào)的是“讀書明理”“熟讀經(jīng)書”。由“讀書寫字不可間斷”“自此十許年，志趣自成”分析，強調(diào)了“持之以恒”。解答第二問時，立足于對文意的理解，結(jié)合原文相關(guān)語句及自己的學(xué)習(xí)實際，從“勤奮、苦讀、持之以恒”方面寫出自己的感悟即可。【點睛】參考譯文：【甲】家中的人來軍營的，大多說你舉止大方，我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，但我不愿（自己的子孫）當(dāng)大官，只求你們能成為讀書而明白事理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，既能身處安樂之中，又可身處儉省之中，這就是君子。我做官二十年，從來不敢沾染半點官僚習(xí)氣，飲食起居，還是遵循簡樸的家風(fēng)，可以非常節(jié)儉，也可以略微豐裕，而過分的豐裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，從節(jié)儉走向奢侈很容易，而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當(dāng)難。你的年紀(jì)還小，千萬不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書不可以間斷，早晨要早起，不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親一貫相傳的家風(fēng)。【乙】才思敏銳的年輕人，最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂慮的事，不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會只有一件。我這些話，是給后人防止過錯的良言規(guī)誡，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對待它，不要留下遺憾和愧疚。8、謙稱：CE敬稱：BD【解析】

考查文學(xué)常識。要求找出下列句子中的謙稱和敬稱。（1）潑猴：調(diào)皮的猴子。蔑稱。（2）“公”：舊時對男性的長者或老人的尊稱，是古代常見的敬辭。（3）晚生：謙辭，舊時文人在前輩面前的謙稱。（4）賢弟：古時人們對與自己熟識的朋友或者結(jié)拜兄弟的尊稱。（5）小人：謙稱自己，指地位低。（6）環(huán)眼賊：大眼睛的賊，“賊”是那個時代對人的罵稱。屬于蔑稱。所以謙稱選CE；敬稱選BD。9、1．A2．D3．A4．大概一定會說“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧！5．文臣不愛錢／武臣不惜死／天下太平矣【解析】1．A項“或”譯為“或許、也許”。2．A在“高”和“廟堂”之間，作為定語后置的標(biāo)志。B助詞，的。C音節(jié)助詞，不譯。D項與例句中的“之”均為代詞，可譯為“他”3．A項中范仲淹的字應(yīng)為“希文”。4．本題考查學(xué)生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主，意譯為輔，要落實重點字詞，不能遺漏，句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語，以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。重點詞語有：先，在……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，順承。必：一定。5．朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考察的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價值，這是因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：當(dāng)文官不愛錢財專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候，天下就太平了。故停頓劃分為：文臣不愛錢／武臣不惜死／天下太平矣?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，中考時常采用直譯。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，當(dāng)然課外的文言語句翻譯時，放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。譯文：甲文，唉！我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。乙文，吳玠一直很佩服岳飛，想與岳飛結(jié)交，打扮了一個美女送給他。岳飛說：“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃飯歇息，難道現(xiàn)在是武將享受安樂的時候嗎？”推辭掉了。吳玠大為贊嘆佩服。岳飛嗜酒，皇帝告誡他：你等到了河朔，才可以這樣酗酒。于是從此不再飲酒。皇帝曾經(jīng)想要給飛建造一個住宅，岳飛推辭道：敵人尚未被消滅，怎能能夠建立自己的家呢？有人問岳飛：“天下什么時候可以稱為太平？”岳飛回答說：“當(dāng)文官不愛錢財專心為民謀利，武官不懼犧牲奮勇為國效力的時候，天下就太平了?！?0、1．C2．“化石“是指閩方言保留了中原古漢語,如“鼎”字?！盎睢笔侵覆粌H保留而且至今還在使用,比如閩方言至今還在用“走”表示跑的意思?！盎罨闭f明閩方言對研究古漢語的幫助。3．秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和后來的移民,使得民族雜處。“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除。中原漢字在閩越地區(qū)的流通。【解析】1．本題考查學(xué)生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關(guān)的段落，找出不同或相同之處即可。A項不符合，與原文“應(yīng)是受商文化影響的結(jié)果?！辈环?。B項，不符合，原文：秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流。而不是“中斷”。C項符合。D項不符合，與原文“在西晉時中原人民已大規(guī)模南遷入松”不符。故選C。2．本題考查學(xué)生的理解能力。要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義。某些生物曾繁盛于某一地質(zhì)時期，種類多，分布廣，在某一時期后幾乎絕跡，僅殘存于現(xiàn)代個別地區(qū)，這類生物叫做活化石。這里是化用該詞?！盎笔侵搁}方言保留了中原古漢語,如“鼎”字。“活”是指不僅保留而且至今還在使用。如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”。3．本題考查學(xué)生的概括能力。仔細(xì)閱讀文本，概括出促進(jìn)漢越文化交流融合的原因即可。如：在秦統(tǒng)一閩越爭戰(zhàn)中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個地區(qū)的民族成份發(fā)生了較大的變化。秦統(tǒng)一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當(dāng)大的程度上影響了漢越文化的交流?？梢愿爬ǔ?，秦的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和后來的移民,使得民族雜處促進(jìn)漢越文化交流融合；秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進(jìn)了漢越文化的融洽。可以概括出，“和輯百越”的正確方針,使?jié)h越之間的民族隔閡逐漸消除，促進(jìn)漢越文化交流融合；漢字的廣泛使用,對閩北地區(qū)文化的進(jìn)步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區(qū)的文化水準(zhǔn)迅速提高在漢字流通的同時,中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受?？梢愿爬ǔ?，中原漢字在閩越地區(qū)的流通促進(jìn)漢越文化交流融合。11、1．慶慶在地震中失去雙親，一條腿殘疾，成為了孤兒；后來住到伯伯家，在伯伯的影響下，慶慶懂得了人生的真理，學(xué)會了堅強與奉獻(xiàn)。（意思對即可）2．文章開頭的風(fēng)吹楊樹的沙沙聲：①營造了一種平靜、溫暖的氛圍；②與后面突如其來的大地震形成鮮明反差，表現(xiàn)平靜的生活被打破，悲劇降臨，在對比中增強了文章的感染力。文章結(jié)尾的風(fēng)吹樹葉聲：①照應(yīng)開頭，首尾圓合，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；②顯示環(huán)境的安靜，襯托“我”走出災(zāi)難陰影后內(nèi)心的寧靜；③增添文章的詩情畫意，給讀者留下想象的空間，突出主題。（答出任意兩點即可）3．①直面困難，堅強地生活：伯伯一個人過著不成樣子的生活，明明寂寞清苦，但伯伯講起來卻云淡風(fēng)輕，內(nèi)心堅定從容；②心地善良，樂于助人：他盡其所能地幫助別人，他將善良和溫情傳遞給孤苦的老太太；③善于言傳身教：伯伯以樂觀的生活態(tài)度影響“我”，用自己對待弱者的善心教管“我”。（答出兩點即可）4．①災(zāi)難使“我”無法再穿心愛的紅泳衣，將它送給潔潔，這是“我”給潔潔的禮物；②“我”經(jīng)歷災(zāi)難，并學(xué)會堅強面對災(zāi)難、幫助別人、無私包容，是災(zāi)難賜予“我”的禮物；③伯伯經(jīng)受災(zāi)難，對災(zāi)難有辯證的認(rèn)識，仍能自覺地以悲憫情懷關(guān)懷弱者，使生命有了光輝，這是災(zāi)難給伯伯的禮物。（答出任意兩點即可）【解析】1．情節(jié)概括題。通讀全文，理清故事線索，抓住人物的活動，注意時間地點的變化，梳理情節(jié)，以什么人做了什么事有什么結(jié)果來概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細(xì)節(jié)，語言要簡潔通順。組織語言時，最好以“慶慶”為陳述的主體。概述出地震中成為殘疾孤兒的“慶慶”在伯伯的影響下學(xué)會了堅強與奉獻(xiàn)的事件。2．考查首尾兩段寫“聲音”的作用。一定要在文章找到描寫“聲音”的地方，然后結(jié)合上下文的情節(jié)內(nèi)容和文章的中心來分析“聲音”的意義。如文章開頭的風(fēng)吹楊樹的沙沙聲：營造了一種平靜、溫暖的氛圍；與下文的大地震形成對比。突出地震的巨大破壞力。文章結(jié)尾的風(fēng)吹樹葉聲：結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開頭，使文章渾然一體。內(nèi)容上，襯托“我”走出災(zāi)難陰影后內(nèi)心的寧靜，突出了文章的中心。3．這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從他講起清苦的日子云淡風(fēng)輕等情節(jié)中，可概括出其勇于直面困難、永不服輸?shù)男愿裉卣?。再如從他將善良和溫情傳遞給孤苦的老太太的情節(jié)，可以看出他是一個心地善良、樂于助人的人。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。4．考查文題“災(zāi)難的禮物”的深刻內(nèi)涵。答此題首先要讀懂上下文的情節(jié)內(nèi)容，進(jìn)而把握文章的中心，這樣才能確保答案的準(zhǔn)確無誤。表層意思：災(zāi)難使“我”無法再穿心愛的紅泳衣，將它送給潔潔，這是“我”給潔潔的禮物。深層意思：災(zāi)難分別給我和伯伯的禮物?！拔摇苯?jīng)歷災(zāi)難后學(xué)會了堅強，學(xué)會了助人，學(xué)會了包容；伯伯經(jīng)受災(zāi)難，對人生也有重新的認(rèn)識?！军c睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從字面和深層兩個角度進(jìn)行分析，字面的意思較為淺顯，不難理解，深層含意要結(jié)合文章的主旨進(jìn)行分析，注意是對某事物的贊美，或是對某種人的鞭撻等。從作用是注意結(jié)合內(nèi)容和形式作答，內(nèi)容上就答上面的含義，形式上主要回答是否為文章的線索，或是運用什么特殊的手法等。三、應(yīng)用12、1．C2．要點：①有超過半數(shù)的人支持AI發(fā)展（或“只有極少數(shù)人反對AI發(fā)展”），②但也有近半數(shù)人持保留態(tài)度（或“但也有近半數(shù)人表示保守觀望、希望放緩AI發(fā)展”）。3．示例：一個全新的人工智能時代即將來臨。我們應(yīng)對此抱有信心，并以理性和審慎的態(tài)度來對待。人工智能時代更需要復(fù)合型人才，國家對此高度重視，我們要努力提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)時代的發(fā)展?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：（1）【材料一】以假亂真：把假的混在真的里面，使真假不分。如假包換：如果是假貨就給你換。根據(jù)語境，不是要更換，所以應(yīng)該選用“以假亂真”。（2）【材料三】依據(jù)敘寫的對象“人才培養(yǎng)制度”和“科技成果轉(zhuǎn)化與示范應(yīng)用”，兩空分別選用“完善”和“推動”。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對象+特點（變化趨勢）”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個，注意題目要求。根據(jù)餅狀圖可以看出：有超過半數(shù)的人支持AI發(fā)展，只有極少數(shù)人反對AI發(fā)展；但也有將近半數(shù)的人表示保守觀望或希望放緩AI發(fā)展。據(jù)此理解概括作答。3．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提煉出自己的觀點，并結(jié)合文本內(nèi)容和生活實際闡述理由。本題從“理性和審慎”和“適應(yīng)科技發(fā)展”的角度來談。沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、弘揚民族精神什么是祖國？祖國就是我們腳下的這片土地和