2021-2022學(xué)年遼寧省丹東市第一職業(yè)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年遼寧省丹東市第一職業(yè)中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“胡適提出的文學(xué)革命其實(shí)是一劑瀉藥。而陳獨(dú)秀、錢(qián)玄同、魯迅等人還嫌它不夠猛烈，又以更激烈的態(tài)度提出新的口號(hào)，于是‘廢除漢字”‘將線裝書(shū)統(tǒng)統(tǒng)丟進(jìn)茅廁里”“不讀中國(guó)書(shū)”等種種駭人聽(tīng)聞的說(shuō)法便一個(gè)接一個(gè)地出來(lái)了，而且到現(xiàn)在還有人為之猛拍巴掌?！痹撛u(píng)論指新文化運(yùn)動(dòng)（）A．起到了文化革新的作用 B．自下而上解放思想的弊病 C．對(duì)傳統(tǒng)文化造成了巨大災(zāi)難 D．其發(fā)起者其實(shí)是胡適參考答案：本題考查馬克思主義在中國(guó)的傳播。主要考點(diǎn)：①李大釗對(duì)馬克思主義傳播的貢獻(xiàn)②問(wèn)題與主義之爭(zhēng)③馬克思主義中國(guó)化。通過(guò)題意可知，材料述說(shuō)的更過(guò)的是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中對(duì)傳統(tǒng)文化的徹底否定，而不是述說(shuō)新文化運(yùn)動(dòng)的文化革新作用，排除A；依據(jù)材料，主要論述的不是新文化運(yùn)動(dòng)的自下而上解放思想的弊病，排除B；依據(jù)材料“以更激烈的態(tài)度提。出新的口號(hào)，于是‘廢除漢字’‘不讀中國(guó)書(shū)’等種種駭人聽(tīng)聞的說(shuō)法便一個(gè)接一個(gè)地喊出來(lái)了”體現(xiàn)出了新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的全盤(pán)否定的過(guò)激行為，所以選C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是陳獨(dú)秀，排除D；故選：C?！军c(diǎn)評(píng)】對(duì)于中國(guó)近代思想解放潮流應(yīng)突出一個(gè)主線，就是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方與救亡圖存的漸進(jìn)過(guò)程。抓住三大特征：一是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想主題是為了中國(guó)的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)，學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相聯(lián)、啟蒙和救亡相聯(lián)，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反侵略性質(zhì)；二是近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方是一個(gè)由淺入深、由表及里、由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程；三是中國(guó)人民對(duì)西方文化的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受（如新思想的萌發(fā)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）到主動(dòng)選擇（如辛亥革命）的過(guò)程，最終中國(guó)共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)的思想武器。關(guān)注四個(gè)階段：從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，地主階級(jí)學(xué)“器物”；從戊戌變法到20世紀(jì)初，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“制度”；1915﹣1919年，資產(chǎn)階級(jí)學(xué)“思想文化”；從五四運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立，中國(guó)共產(chǎn)黨從“走俄國(guó)的路”到“走自己的路”。抓住五個(gè)重點(diǎn)：就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的開(kāi)眼看世界、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的洋務(wù)思潮、維新變法思想、新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義傳入中國(guó)。2.《論語(yǔ)》中，孔子門(mén)徒在社會(huì)問(wèn)題和哲學(xué)問(wèn)題上多有分歧；孔子死后，“儒分為八”。這反映出當(dāng)時(shí)儒學(xué)的特征是A.思想內(nèi)涵豐富性B.核心理念的多樣性C.治國(guó)措施的深刻性D.傳播階層的廣泛性參考答案：A“仁”是孔子思想的核心，具有豐富的內(nèi)涵，兼內(nèi)在修身和外在事功于一體，孔子死后，“儒分為八”，表明他的弟子從不同角度繼承他的思想，后來(lái)分為“主內(nèi)”和“務(wù)外”兩派，故A正確；“仁”是孔子思想的核心，B錯(cuò)誤；C材料無(wú)法體現(xiàn)，排除；材料反映的是孔子弟子對(duì)儒學(xué)的繼承，無(wú)法體現(xiàn)“傳播階層的廣泛性”，排除D。3.拿破侖身矮腿短卻是歷史上的巨人，他曾創(chuàng)造過(guò)許多戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡，但真正讓他名垂青史、并使法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命成果得以鞏固和產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的是（

）A．編撰并公布《拿破侖法典》

B．建立法蘭西第一帝國(guó)C．當(dāng)選為法蘭西科學(xué)院院士

D．奇跡般地逃出厄爾巴島，再登皇位參考答案：A4.明清時(shí)期的思想家李贄被人稱作“快口直腸，目空一世，憤激過(guò)甚”，自稱“不信道，不信仙釋，故見(jiàn)人則惡，見(jiàn)僧則惡，見(jiàn)道學(xué)先生則尤惡”。下列不屬于其思想主張的是A.天下興亡，匹夫有責(zé)B.反對(duì)以圣人之言作為判別是非的標(biāo)準(zhǔn)C.穿衣吃飯，即是人倫物理D.批判禮教的虛偽，主張童心說(shuō)參考答案：A材料中““不信道，不信他釋，故見(jiàn)人則惡，見(jiàn)僧則惡，見(jiàn)道學(xué)先生則尤惡”說(shuō)的是李贄的思想，A是顧炎武的思想，B、C和D均是李贄的思想主張，排除。5.商鞅變法和北魏孝文帝改革都產(chǎn)生了深刻的社會(huì)影響，從社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展來(lái)看，其最主要的表現(xiàn)是A．改變了單一的生活方式B．促進(jìn)了封建化進(jìn)程C．增強(qiáng)了國(guó)家的綜合國(guó)力

D．加速了民族間的融合參考答案：B商鞅變法;北魏孝文帝改革。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用判斷、比較、歸納的方法論證歷史問(wèn)題的能力。題干要求的是從“社會(huì)進(jìn)程的發(fā)展來(lái)看”只有B正確。6.商周時(shí)，內(nèi)服王畿地為王室直接管轄，對(duì)外服之地大多雖享有統(tǒng)領(lǐng)權(quán)，但受封建貴族政治的制約，其控制力有限。春秋列國(guó)體制的出現(xiàn)，其實(shí)也正是地方逐步獨(dú)立于中央的產(chǎn)物，原有王朝體制因此崩解。材料中“封建貴族政治”指的是A.宗法制B.分封制C.世襲制D.中央集權(quán)制參考答案：B據(jù)材料中“商周時(shí)，內(nèi)服王畿地為王室直接管轄，對(duì)外服之地大多雖享有統(tǒng)領(lǐng)權(quán)，但受封建貴族政治的制約，其控制力有限”可以得出描述的政治制度，沒(méi)有涉及到血緣關(guān)系，與宗法制無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)排除；據(jù)材料中“但受封建貴族政治的制約，其控制力有限”“商周時(shí)”“春秋列國(guó)體制的出現(xiàn)”“原有王朝體制因此崩解”等信息可得出材料中的“封建貴族政治”指的是分封制，故B項(xiàng)正確；王位世襲制是關(guān)于王位的繼承制度，在材料中無(wú)體現(xiàn)，故C項(xiàng)排除；中央集權(quán)制度是封建社會(huì)的制度，與題干時(shí)間不合，故D項(xiàng)排除。點(diǎn)晴：解題時(shí)緊扣“商周”“內(nèi)服王畿地為王室直接管轄，對(duì)外服之地大多雖享有統(tǒng)領(lǐng)權(quán)”“原有王朝體制因此崩解”等信息，再結(jié)合宗法制、分封制、王位世襲制、中央集權(quán)制的特點(diǎn)綜合判斷即可。7.人口的變化跟一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等因素密切相關(guān)。右圖是1950—1990年中國(guó)城鎮(zhèn)人口變化趨勢(shì)圖。其中影響圖中C點(diǎn)到D點(diǎn)城鎮(zhèn)人口變化的主要原因是A．“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”八字方針的貫徹

B．“文化大革命”大動(dòng)亂的影響C．知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的影響D．改革開(kāi)放的影響參考答案：A8.“個(gè)個(gè)人心有仲尼，自將聞見(jiàn)苦遮迷。而今指與真頭面，只是良知更莫疑?！贝嗽?shī)闡釋的觀點(diǎn)應(yīng)屬于A.朱熹B.陸九淵C.王陽(yáng)明D.李贄參考答案：C根據(jù)材料可知，每人都是讀過(guò)圣賢書(shū)的所謂君子；很“自覺(jué)”地將自己的所見(jiàn)所聞禁聲不語(yǔ)，遮遮掩掩。到現(xiàn)在事情已水落石出，便更是知道每個(gè)人的良心是什么樣子了吧？還用再懷疑嗎人人心中有孔子，可見(jiàn)作者贊同的為致良知，與王守仁強(qiáng)調(diào)的窮理的方法具有一致性，C項(xiàng)正確。朱熹主張理是天地萬(wàn)物的本源，求理的方法是格物致知，排除A。陸九淵主張心是天地萬(wàn)物的本源，求理的方法是發(fā)明本心，排除B。李贄主張萬(wàn)物皆生于兩，排除D。所以選C點(diǎn)睛：解決本題關(guān)鍵是理解材料中的關(guān)鍵信息“良知”可知是王陽(yáng)明。9.山東孟氏“瑞蚨祥”字號(hào)，是近代中國(guó)民族工商業(yè)代表之一，也是中國(guó)第一家公私合營(yíng)企業(yè)。下圖為解放前瑞蚨祥青島分號(hào)經(jīng)營(yíng)銷(xiāo)售額變化趨勢(shì)圖。下列對(duì)此圖解讀正確的是A.辛亥革命為企業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造有利條件B.清政府放寬民間設(shè)廠限制促成企業(yè)初步發(fā)展C.一戰(zhàn)的機(jī)遇使企業(yè)得以健康穩(wěn)定地持續(xù)發(fā)展D.日本帝國(guó)主義的侵略導(dǎo)致企業(yè)走向徹底破產(chǎn)參考答案：A辛亥革命推翻了封建專制統(tǒng)治，為中國(guó)資本主義的發(fā)展，掃除了一些制度上的束縛和障礙，革命提高了資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)地位，激發(fā)了他們投資近代企業(yè)的熱情，故A正確；B是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，時(shí)間不符合題意，排除；C錯(cuò)在“持續(xù)”，排除；D說(shuō)法太過(guò)絕對(duì)，錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：本題考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，辛亥革命推翻了封建專制統(tǒng)治，為中國(guó)資本主義的發(fā)展，掃除了一些制度上的束縛和障礙。10.錢(qián)穆在《中國(guó)歷代政治得失》中說(shuō)：“一個(gè)國(guó)家該要有—個(gè)凝固的中央。開(kāi)始是封建，四分五裂，慢慢地就統(tǒng)一集中。然而自漢迄唐，就已有過(guò)于集權(quán)之勢(shì)。到宋、明、清三朝，尤其是逐步集權(quán)，結(jié)果使地方政治一天天地衰落”。這說(shuō)明（

）A．從漢朝到唐朝中央集權(quán)不斷強(qiáng)化B．宋朝以后，由于中央集權(quán)的加強(qiáng)使地方再無(wú)反叛C．中央集權(quán)與地方分權(quán)的程度同經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)D．中央集權(quán)與地方分權(quán)應(yīng)適度參考答案：D11.“為了與佛老思想相抗衡，北宋五子將儒家的忠孝節(jié)義提升到了‘天理’的高度，形成了一套囊括天人關(guān)系的嚴(yán)密思想體系，這就是理學(xué)。”由此可見(jiàn)，兩宋時(shí)期的儒家學(xué)說(shuō)在理論上取得了重大突破，主要是指A.從關(guān)注天道自然轉(zhuǎn)向研究人們的行為準(zhǔn)則B.創(chuàng)立出與佛道學(xué)說(shuō)截然對(duì)立的新儒學(xué)理論C.探尋出格物致知和本心體悟兩種明理方法D.確立關(guān)于禮樂(lè)秩序和倫理道德的終極解釋參考答案：D試題解析：本題主要考查宋明理學(xué)，旨在考查正確解讀材料并再認(rèn)再現(xiàn)相關(guān)所學(xué)的能力。早在先秦時(shí)期，儒家學(xué)派代表人物孔子即已提出“禮”的行為準(zhǔn)則，早于題目中的時(shí)間“北宋”，故排除A項(xiàng)；B項(xiàng)的表述與新儒學(xué)實(shí)現(xiàn)了“儒道佛三教合一”的特征不符，故排除；C項(xiàng)中的“本心體悟”即陸王心學(xué)的明理方法，與題目中“北宋五子”的身份“程朱理學(xué)的代表人物”不符，故排除；題目中的信息“將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到了‘天理’的高度”體現(xiàn)了北宋五子確立了關(guān)于禮樂(lè)秩序和倫理道德的終極解釋，故本題應(yīng)選D項(xiàng)。12.“沒(méi)有錢(qián)花的人既不是自由的人，也不會(huì)風(fēng)度翩翩。有道德的人應(yīng)當(dāng)追求財(cái)富，使自己能夠過(guò)上好日子……只要不損害別人，憑熟練的技藝增加自己財(cái)富的人是值得稱贊的?！痹撚^點(diǎn)最早源自A.啟蒙思想家B.宗教改革者C.人文主義者D.古代儒學(xué)大師參考答案：C試題分析：本題考查人文主義的內(nèi)容。人文主義者強(qiáng)調(diào)反對(duì)神性,提倡人性,追求現(xiàn)世生活。題干強(qiáng)調(diào)的是有道德、自由的人追求財(cái)富,符合人文主義觀點(diǎn),故C項(xiàng)正確。A、B兩項(xiàng)出現(xiàn)時(shí)間較晚;D項(xiàng)中國(guó)儒學(xué)家強(qiáng)調(diào)等級(jí),故排除。13.從整個(gè)科舉考試史的角度看，唐代的科舉制尚處于早期和探索階段。多數(shù)的錄取并不完全倚重考卷，還要看平時(shí)的文字高下，考生的聲名、影響、家世、地位等等；有時(shí)甚至完全不看考卷，未曾開(kāi)考，名次已定。據(jù)此可知唐代的科舉制度A.考生的名望決定結(jié)果B.繼承了前代的遺風(fēng)C.主要受制于士族門(mén)閥D.未得到平民的認(rèn)可參考答案：B“還要看平時(shí)的文字高下，考生的聲名、影響、家世、地位等等”說(shuō)明在科舉制剛剛建立、還處于探索時(shí)期的時(shí)候，之前選官制度的某些傳統(tǒng)如“聲名、影響、家世、地位”還在影響科舉制的錄取，故選B；A錯(cuò)在了“決定”，因?yàn)榭婆e制已經(jīng)在實(shí)行，所以排除A；這時(shí)科舉制的實(shí)行是抑制士族門(mén)閥的，所以不會(huì)受制于他們，主動(dòng)權(quán)掌握在中央政府手中，故C不符合史實(shí)；D與題意無(wú)關(guān)，故排除。14.十月革命的首創(chuàng)性體現(xiàn)為A.使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)B.第一次在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家實(shí)踐暴力革命理論C.第一次在落后資本主義國(guó)家成功發(fā)動(dòng)社會(huì)主義革命D.建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政權(quán)參考答案：C15.揭露了物質(zhì)與能量的相當(dāng)性，為原子能的利用奠定理論基礎(chǔ)的是

A.狹義相對(duì)論

B.廣義相對(duì)論

C.光量子假說(shuō)

D.統(tǒng)一場(chǎng)論參考答案：A16.“它提供了治理和利用熱能，為機(jī)械供給推動(dòng)力的手段。因而，它結(jié)束了人類對(duì)畜力、風(fēng)力和水力的由來(lái)已久的依賴。”這里的“它”是指（）A.發(fā)電機(jī)B.長(zhǎng)距離輸變電技術(shù)C.蒸汽機(jī)D.電動(dòng)機(jī)參考答案：C1875年，瓦特制成改良的蒸汽機(jī)。將蒸汽機(jī)的動(dòng)力臂由原來(lái)的直線運(yùn)動(dòng)改為連續(xù)均勻的圓周運(yùn)動(dòng)，這樣就可以驅(qū)動(dòng)其他的機(jī)器工作。這種蒸汽機(jī)突破了人力、畜力、風(fēng)力和水力作為機(jī)器動(dòng)力的局限性，能夠提供可控制的任何強(qiáng)度的動(dòng)力，在生產(chǎn)中廣泛應(yīng)用，適用于各種工作機(jī)，被稱為“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”。故選C。ABD三項(xiàng)出現(xiàn)的時(shí)間晚于蒸汽機(jī)，故ABD錯(cuò)誤。17.歷史上曾有過(guò)荷蘭西印度公司、英國(guó)東印度公司、法國(guó)東印度公司等“公司”。對(duì)于這些“公司”的敘述不正確的是（）A.是特權(quán)貿(mào)易公司,負(fù)有政治、軍事職責(zé) B.極大地推動(dòng)了西歐資本原始積累的進(jìn)程C.興起于地理大發(fā)現(xiàn),衰落于自由貿(mào)易時(shí)代 D.是工業(yè)資本的代表,有國(guó)家資本主義屬性參考答案：Ｄ早期殖民擴(kuò)張的形式。以上三個(gè)公司都成立于16-18世紀(jì),即新航路開(kāi)辟期間或以后,這些公司都是特權(quán)貿(mào)易公司,同時(shí)也是進(jìn)行殖民掠奪的工具。這些公司參與貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng),占領(lǐng)殖民地,推動(dòng)了資本原始積累,不是工業(yè)資本的代表,工業(yè)資本出現(xiàn)于工業(yè)革命時(shí)期。18.在新舊版本的中國(guó)古代“四大發(fā)明”中，“造紙印刷”均榜上有名。下列關(guān)于“造紙印刷”的表述，不正確的是A．東漢蔡倫改進(jìn)了造紙的技術(shù)

B．宋代畢升創(chuàng)造了活字印刷術(shù)C．兩者均由阿拉伯人傳入歐洲

D．兩者方便了文化信息的傳播參考答案：C19.馬克思認(rèn)為：“它所采取的一些特殊措施只能表明通過(guò)人民自己實(shí)現(xiàn)的人民管理制的發(fā)展方向”，它是“在特殊條件下的一個(gè)城市的起義”。這個(gè)“起義”指的是A．巴黎公社革命

B．俄國(guó)二月革命C．俄國(guó)十月革命

D．英國(guó)光榮革命參考答案：A20.“無(wú)論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權(quán)力都有權(quán)來(lái)管他?！辈牧霞畜w現(xiàn)了馬丁?路德的哪一主張(

)A.教權(quán)高于王權(quán)

B.教士是由教徒選舉出來(lái)的公仆C.世俗統(tǒng)治者的權(quán)力應(yīng)當(dāng)高于教權(quán)

D.國(guó)家權(quán)力為神所授參考答案：C試題分析：根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“世俗權(quán)力都有權(quán)來(lái)管教皇、主教、傳教士等”意在強(qiáng)調(diào)世俗統(tǒng)治者的權(quán)力是應(yīng)當(dāng)高于教權(quán)的，選C是符合題意的，正確；材料是強(qiáng)調(diào)世俗權(quán)高于教權(quán)而非教權(quán)高于王權(quán)，選項(xiàng)B錯(cuò)在不是材料的主旨，不符合題意，排除；材料強(qiáng)調(diào)的是世俗權(quán)而非國(guó)家權(quán)力為“神”所授，選項(xiàng)D不符合題意，排除；選項(xiàng)A不符合題意，排除；故本題選C?？键c(diǎn)：歷史上重大改革?宗教改革?馬丁?路德的主張21.20世紀(jì)50年代中期，美國(guó)一位著名黑人爵士樂(lè)演唱家，在美國(guó)新聞署的資助和安排下，多次赴美洲等地巡演，贏得了大量歌迷，很多人通過(guò)她的演唱知道了美國(guó)。美國(guó)政府機(jī)構(gòu)支持該演唱家海外巡演的主要目的是A.爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)黑人選民支持

B.展示美國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.抵制不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

D.與蘇聯(lián)爭(zhēng)奪中間地帶參考答案：D材料中著重體現(xiàn)了美國(guó)通過(guò)黑人爵士樂(lè)演唱家來(lái)起到溝通的作用，讓美洲等地的人民了解美國(guó)，對(duì)美國(guó)產(chǎn)生好感，這是美蘇爭(zhēng)霸的在文化領(lǐng)域的反映，故答案為D項(xiàng)。AB項(xiàng)材料不能反映，排除；不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)60年代初期正式形成，排除C項(xiàng)。22.20世紀(jì)30年代梅納德·凱恩斯出版了《就業(yè)、利息和貨幣通論》，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史上的革命，20世紀(jì)70年代后，西方出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)學(xué)流派，有人認(rèn)為該流派就是“對(duì)凱恩斯革命的反革命”下列哪一主張屬于該流派的思想？A．完全肯定國(guó)家計(jì)劃的市場(chǎng)改革

B．通過(guò)高福利來(lái)消除貧富差距C．加強(qiáng)自由經(jīng)濟(jì)成分，減少國(guó)有企業(yè)的比重D．反對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化參考答案：C23.東漢南陽(yáng)太守杜詩(shī)“造作水排，鑄為農(nóng)器，用力少，見(jiàn)功多，百姓便之”。“水排”主要應(yīng)用于A．灌溉

B．制瓷

C．耕種

D．冶鐵參考答案：D試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確獲取信息的能力。本題的核心信息是水排在鑄造農(nóng)具的過(guò)程中的作用，東漢時(shí)期的農(nóng)具大多數(shù)是鐵農(nóng)具，水排——東漢發(fā)明的水力鼓風(fēng)冶鐵工具，節(jié)省人力，功效顯著，對(duì)百姓非常方便，故D項(xiàng)正確，ABC項(xiàng)不符合題意。因此選擇D?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·手工業(yè)的發(fā)展·冶鐵【名師點(diǎn)睛】古代手工業(yè)發(fā)展的基本特征：（1）歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；（2）多種經(jīng)營(yíng)形態(tài)并存，互為補(bǔ)充；官營(yíng)手工業(yè)規(guī)模巨大；（3）手工業(yè)生產(chǎn)部門(mén)不斷增加；（4）手工業(yè)技術(shù)不斷進(jìn)步；（5）規(guī)模越來(lái)越大，分工越來(lái)越細(xì)；（6）手工業(yè)生產(chǎn)布局雖經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移而變化。24.在古代的中西方交往中，中國(guó)有三張“名片”：一是絲綢，二是瓷器，三是茶葉。這主要表明古代中國(guó)①自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒(méi)有根本性突破

]②民營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位③在對(duì)外貿(mào)易中中國(guó)一直居出超地位

④古代手工業(yè)發(fā)展水平在世界領(lǐng)先A．①③

B．②③C．②④

D．①④參考答案：D

考點(diǎn)：古代中國(guó)手工業(yè)發(fā)展的特征。本題考查我國(guó)古代對(duì)外交流和手工業(yè)發(fā)展情況。聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知從絲綢到陶瓷到茶葉，對(duì)外交往中，中國(guó)主要輸出手工業(yè)品，既說(shuō)明我國(guó)古代手工業(yè)領(lǐng)先，也說(shuō)明自然經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期存在，沒(méi)有根本性突破，由此分析可知①④正確；古代通過(guò)絲綢之路，我國(guó)手工業(yè)品大量外輸，故②不正確；材料無(wú)法體現(xiàn)古代中國(guó)外貿(mào)出超還是入超，故③錯(cuò)誤。故選D。25.以當(dāng)代美國(guó)默里·N·羅斯巴德為首的新的經(jīng)濟(jì)學(xué)派認(rèn)為，胡佛政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的政策并非“自由放任“，而是強(qiáng)制干涉給私營(yíng)經(jīng)濟(jì)造成了沉重的負(fù)擔(dān)。胡佛對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)包括抬高工資率和物價(jià)、擴(kuò)張信貸、扶持瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)和增加政府開(kāi)支。政府的不當(dāng)干涉和對(duì)私營(yíng)產(chǎn)值的掠奪，才導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)形勢(shì)愈益嚴(yán)重。據(jù)此可以推斷A.羅斯福新政是對(duì)胡佛做法的全面否定B.胡佛的舉措為羅斯福新政提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)C.胡佛對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)負(fù)主要責(zé)任D.胡佛開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式參考答案：B材料中“胡佛政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)包括抬高工資率和物價(jià)、擴(kuò)張信貸、扶持瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)和增加政府開(kāi)支”的信息說(shuō)明胡佛政府也曾對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行干預(yù)，這給羅斯福新政提供了經(jīng)驗(yàn)，故B項(xiàng)正確。材料并非是對(duì)胡佛做法的全面否定，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息并不能說(shuō)明胡佛對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)負(fù)有主要責(zé)任，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式的是羅斯福新政，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26.日軍侵華過(guò)程中，在占領(lǐng)區(qū)設(shè)立許多制造毒氣的工廠或化學(xué)武器裝配廠，先后一千余次使用了糜爛性毒劑、刺激性毒劑和窒息性毒劑化學(xué)彈，殺害了許許多多中國(guó)軍民。2003年，在黑龍江齊齊哈爾發(fā)現(xiàn)的毒氣彈，就造成三人死亡、八人受傷的慘劇。下列反映這方面歷史真相的證據(jù)中，最具說(shuō)服力的是A．當(dāng)年受害者的口述材料

B．歷史專著中的描述C．侵華日軍老兵的回憶錄

D．現(xiàn)場(chǎng)遺跡與當(dāng)時(shí)攝制的新聞?wù)掌瑓⒖即鸢福篋27.毛澤東在致蔡和森的信中說(shuō)：“我看俄國(guó)革命，是無(wú)可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個(gè)變計(jì)，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個(gè)恐怖的方法。可見(jiàn)，他A.反對(duì)俄國(guó)采用“恐怖的方法”B.贊同中國(guó)走俄國(guó)式的道路C.認(rèn)為俄國(guó)革命的方法不妥當(dāng)D.否定中國(guó)走俄國(guó)式的道路參考答案：B【詳解】毛澤東強(qiáng)調(diào)在所有道路都走不通的情況下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的暴力革命是俄國(guó)的必然選擇和唯一選擇，因此他贊同中國(guó)走俄國(guó)式的暴力革命的道路，故項(xiàng)B正確；ACD三項(xiàng)都是對(duì)俄國(guó)的道路提出質(zhì)疑或者否定，不符合材料主旨，故排除ACD。28.“（俾斯麥）要求通過(guò)反社會(huì)主義政黨法案，并把所有反對(duì)這一提議的人均說(shuō)成是弒君者的同情分子。對(duì)此，代表右翼自由派的民族自由黨成員……一針見(jiàn)血地指出，俾斯麥所提出的法案是‘對(duì)帝國(guó)議會(huì)的宣戰(zhàn)書(shū)’。與上次一樣，反社會(huì)主義政黨法案再次被議會(huì)多數(shù)派拒絕通過(guò)”。根據(jù)材料和1871年德意志帝國(guó)憲法，以下正確的結(jié)論是①規(guī)定帝國(guó)議會(huì)有很大的權(quán)力

②規(guī)定帝國(guó)首相必須對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)

③保留了較多的封建殘余因素

④使帝國(guó)議會(huì)成為粉飾門(mén)面的機(jī)構(gòu)

A．①②

B．③④

C．②③

D．①②④參考答案：B略29.《查士丁尼法典》的序言中說(shuō)“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來(lái)鞏固。這樣，無(wú)論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好。”這句話主要表明A．羅馬法可以消除羅馬社會(huì)矛盾

B．羅馬法制約了羅馬皇帝的權(quán)力C．羅馬法對(duì)近代歐洲影響深遠(yuǎn)

D．法律是治國(guó)的重要手段之一參考答案：D30.據(jù)史料記載：17世紀(jì)上半葉，茶葉、咖啡等飲料進(jìn)入歐美，飲茶和喝咖啡成了上層社會(huì)的時(shí)尚。18世紀(jì)時(shí)已有大量的熱帶水果和蔬菜進(jìn)入歐洲市場(chǎng)，到了19世紀(jì)，比較富裕的家庭的飲食結(jié)構(gòu)逐步趨向合理化。與此同時(shí)，西方社會(huì)各階層的娛樂(lè)活動(dòng)也由賭博等陋習(xí)、惡習(xí)轉(zhuǎn)向參加各種體育活動(dòng)。這些現(xiàn)象反映了(

)①工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，使世界各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)②社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展使人們的生活水平有所提高③科學(xué)意識(shí)和健康意識(shí)逐步滲透到人們的日常生活之中④經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了世界市場(chǎng)的形成與完善A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：A二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：材料一、（英國(guó)擁有）很大的、不斷擴(kuò)大的市場(chǎng)……英國(guó)還擁有更多的、可作工業(yè)革命的資金用的流動(dòng)資本，源源流入英國(guó)的商業(yè)利潤(rùn)比流入其他任何國(guó)家的都多……由于行會(huì)較早瓦解，由于對(duì)傳統(tǒng)的條塊農(nóng)田的圈占，英國(guó)獲得了充裕的流動(dòng)勞動(dòng)力……貧窮的農(nóng)民失去了自己的部分甚至全部的土地，被迫當(dāng)租地人或打散工的人，否則，就不得不去城里找工作?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二、恩格斯說(shuō)：“科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量?！毕聢D顯示了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展與工業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系。請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一，指出工業(yè)革命首先在英國(guó)發(fā)生的條件。（5分）（2）結(jié)合材料二，指出B點(diǎn)對(duì)應(yīng)歷史時(shí)期科技革命的主要影響。（5分）參考答案：（1）市場(chǎng)：殖民擴(kuò)張擴(kuò)大了海外市場(chǎng)，圈地運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大了國(guó)內(nèi)市場(chǎng)。資金：殖民擴(kuò)張和海外貿(mào)易提供了資金來(lái)源。勞動(dòng)力：行會(huì)的瓦解和圈地運(yùn)動(dòng)，提供了勞動(dòng)力資源。技術(shù)：長(zhǎng)期工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的積累。政治前提：英國(guó)較早確立資本主義制度。（5分）（2）影響：推動(dòng)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展，人類進(jìn)入電氣時(shí)代；出現(xiàn)許多新興的工業(yè)部門(mén)，重工業(yè)取代輕工業(yè)成為工業(yè)的主要部門(mén)；出現(xiàn)壟斷組織；列強(qiáng)掀起瓜分狂潮，世界被瓜分完畢；資本主義世界市場(chǎng)最終形成；加劇了資本主義各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡；豐富了人類生活也加劇了環(huán)境污染。（5分，任答五點(diǎn)即可）32.三省六部制問(wèn)題：（18分）（1）根據(jù)材料《朱子語(yǔ)類》，分別指出“三省”的具體職責(zé)。（4分）（2）根據(jù)材料《明太祖實(shí)錄》，概括明太祖所述現(xiàn)象的“觀點(diǎn)、依據(jù)”及之后的具體舉措。（6分）（3）綜合以上材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代三省六部制度的認(rèn)識(shí)。（8分）參考答案：（1）中書(shū)省草詔，門(mén)下省審核，尚書(shū)省執(zhí)行。（2分）中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省為最高政務(wù)機(jī)構(gòu)。（2分）（2）觀點(diǎn)：三公共事六卿分職不利于政權(quán)穩(wěn)固；（2分）依據(jù)：秦置丞相旋踵而亡；漢唐宋因之，雖有賢相，然所用多有小人專權(quán)亂政。（2分）舉措：廢中書(shū)省和丞相。（2分）（3）觀點(diǎn)3分、史實(shí)3分、論證組織2分參考：三省六部制是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造，初創(chuàng)于隋文帝時(shí)，經(jīng)唐朝的繼承和發(fā)展，運(yùn)作過(guò)程更趨規(guī)范化、程序化，此后歷朝基本沿襲了這一制度，成為中國(guó)古代中央集權(quán)制度的重要組成部分。從該制度創(chuàng)設(shè)早期看，分工明確的三省互相牽和六部按責(zé)分權(quán)，既提高了辦事效率，也使個(gè)別宰相難以擅權(quán)專斷，還避免了決策失誤，同時(shí)這一制度若能?chē)?yán)格執(zhí)行，皇帝專制獨(dú)裁之權(quán)也將會(huì)受到一定限制。但是，三省六部制經(jīng)唐宋發(fā)展后，官員眾多，一方面容易加大財(cái)政開(kāi)支，另一方面也造成人浮于事，官員辦事效率低下的弊端，更違背了該制度創(chuàng)始的初衷。明初，廢除元朝以來(lái)的中書(shū)省和丞相之職，包括六部在內(nèi)的政府各部門(mén)直接聽(tīng)命于皇帝，這一舉措雖能為穩(wěn)固政治起到短時(shí)效果，但卻也致皇權(quán)強(qiáng)化失去了制度約束，三省六部制度名實(shí)半廢，中國(guó)歷史上延續(xù)1600年的宰相制度由此終結(jié)。33.閱讀下列材料：材料一、自秦始皇建立君主專制制度后，歷代王朝都設(shè)置宰相作為皇帝的助手，參與國(guó)家大事的決策，處理全國(guó)政務(wù)。《新唐書(shū)》記載：“宰相之職，佐天子，總百官，治萬(wàn)事，其任重矣。”材料二、明太祖認(rèn)為：“自秦以下，人君天下者，皆不鑒秦設(shè)相之患，相從而命之，往往病及于國(guó)君者，其故在擅專威福。”材料三、廢丞相后與丞相地位近似官職的基本職權(quán)情況表：請(qǐng)回答：

（1）在君權(quán)與相權(quán)關(guān)系的處理上，秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖分別采取了怎樣的措施？（6分）（2）根據(jù)材料二，分析明太祖廢除宰相制度的主要原因是什么？（2分）（3）當(dāng)時(shí)也有人稱內(nèi)閣首輔和軍機(jī)大臣為宰相，這種稱呼是否有實(shí)質(zhì)意義？為什么？（5分）參考答案：（1）秦始皇不給丞相以兵權(quán)，讓御史大夫牽制丞相；漢武帝設(shè)置“中朝”決策機(jī)構(gòu)，剝奪了宰相的決策權(quán)；唐太宗規(guī)定三省長(zhǎng)官都是宰相，相權(quán)一分為三；宋太祖以參知政事等官職分割相權(quán)。（4分）共同點(diǎn)：相權(quán)受到限制和分割削弱，皇權(quán)加強(qiáng)。（2分）（2）明太祖認(rèn)為秦朝以來(lái)宰相的專權(quán)往往危及君主的統(tǒng)治。（2分）（3）否

（1分）內(nèi)閣