2021-2022學(xué)年湖南省衡陽市衡東縣云集中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析

2021-2022學(xué)年湖南省衡陽市衡東縣云集中學(xué)高二政治聯(lián)考試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.在我國(guó)，全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，它有權(quán)組織建立并監(jiān)督其他國(guó)家機(jī)關(guān)，由它組織建立并監(jiān)督的國(guó)家機(jī)關(guān)有（

）A．人民政協(xié)、最高人民法院、最高人民檢察院、人大常委會(huì)B．國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院、國(guó)家主席C．國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院、全國(guó)總工會(huì)D．中共中央、國(guó)務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院參考答案：B2.時(shí)下電視劇制作大興翻拍之風(fēng)，與其頻繁地向經(jīng)典作品“借光”，還不如多花點(diǎn)心思，讓今天的原創(chuàng)成為明日的經(jīng)典。這是因?yàn)?)A.文化創(chuàng)新必須立足于社會(huì)實(shí)踐

B.文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮C.否定傳統(tǒng)文化才是真正的發(fā)展

D.大眾文化真正需要的是原創(chuàng)作品參考答案：B3.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明A．意識(shí)是人腦的分泌物

B．人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉C．意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

D．人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官參考答案：D4.“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶予詩(shī)書圖畫之內(nèi)，而俗氣潛消?！边@表明()A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的B．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C．文化是在實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展的D．只有優(yōu)秀文化才對(duì)人產(chǎn)生影響參考答案：A5.以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度，也是我國(guó)憲法明文規(guī)定的。之所以要堅(jiān)持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度，是因?yàn)棰傥覈?guó)目前生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次

②各種經(jīng)濟(jì)成分都是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

③符合社會(huì)主義的本質(zhì)要求

④我國(guó)實(shí)現(xiàn)按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度A．①②

B．①③

C．③④

D．①④參考答案：B6.之所以會(huì)對(duì)春晚褒貶不一，是因?yàn)椋?/p>

）①人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同

②人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)不同③人們的認(rèn)識(shí)能力和水平不同

④正確的認(rèn)識(shí)不是唯一的A．①②③

B．①②④C．①③④

D．②③④

參考答案：A7.2013年，第十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)將在山東舉行。省文化廳黨組書記、廳長(zhǎng)亢清泉介紹，除場(chǎng)館設(shè)施、藝術(shù)精品“硬”“軟”兩方面實(shí)力的提升，還將建立山東演出院線，組建山東劇院聯(lián)盟，發(fā)揮新建場(chǎng)館作用，把山東的演藝市場(chǎng)培育起來，讓更多的老百姓走進(jìn)劇場(chǎng)，看到更多更精彩的演出。通過各種方式讓人民群眾得到優(yōu)秀文化的熏陶。上述材料主要說明()[A．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的

B．不同的地區(qū)、民族有不同的文化C．文化對(duì)人的影響有相對(duì)的穩(wěn)定性D．文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)參考答案：D8.莊子說：“方生方死，方死方生?！睆恼軐W(xué)的角度看，這句話①夸大了事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，夸大了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

②否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止③是唯物主義的運(yùn)動(dòng)觀

④否認(rèn)了事物的運(yùn)動(dòng)，屬于不可知論

A．①③

B．②④

C．②③

D．①②參考答案：D9.19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在經(jīng)典物理學(xué)向現(xiàn)代物理學(xué)的轉(zhuǎn)變時(shí)期，列寧及時(shí)掌握物理學(xué)的最新發(fā)展成果，寫下《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》。在物理學(xué)最新發(fā)展的基礎(chǔ)上，捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)的唯物主義基礎(chǔ)。材料表明（

）

①真正的哲學(xué)能為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)；②只有真正的哲學(xué)才能對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界產(chǎn)生影響；③具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展；④真正的哲學(xué)是對(duì)時(shí)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的正確總結(jié)和概括；A．①②

B．①③④

C．②③④

D．③④參考答案：D10.《菜根譚》中說：“勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。”要做到“近之而不染”必須A.回避文化對(duì)人的影響

B.加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)C.尊重他人的道德選擇

D.抵制生活中的道德沖突參考答案：B11.2012年夏天，浙江衛(wèi)視播出的《中國(guó)好聲音》節(jié)目憑借豪華的陣容和頂級(jí)的制作水準(zhǔn)牢牢抓住了觀眾的眼球，迅速火爆大江南北。不僅成就了許多人的明星夢(mèng)，也成為商家必爭(zhēng)的優(yōu)質(zhì)電視廣告宣傳載體。這說明（

）①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用

②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展

④發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)A、①②

B、①④

C、③④

D、②③參考答案：A12.關(guān)于哲學(xué)產(chǎn)生的正確觀點(diǎn)有

①哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

②哲學(xué)的產(chǎn)生最終是為了滿足人們的好奇心

③哲學(xué)產(chǎn)生于人們對(duì)世界的思考

④哲學(xué)產(chǎn)生于人們的主觀情緒A.①②B.①③C.②④D.③④參考答案：B13.2011年6月，第35屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)同意中國(guó)杭州西湖文化景觀成為世界遺產(chǎn)，這是我國(guó)第41處世界遺產(chǎn)。西湖文化景觀作為世界遺產(chǎn)（

）

①是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

②是我國(guó)民族文化的集中展示也是我國(guó)民族情感的集中表達(dá)

③對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義

④有利于我國(guó)文化遺產(chǎn)的展示但不利于我國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

A、①②

B、①④

C、②③

D、①③參考答案：D14.2011年9月9日國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布，8月居民消費(fèi)價(jià)格同比漲6.2%，食品價(jià)格漲13.4%；工業(yè)品出廠價(jià)格同比漲7.3%。鑒于我國(guó)通脹壓力仍然很大，國(guó)務(wù)院決定把控制物價(jià)過快上漲放在宏觀調(diào)控的首要位置。這表明想問題、辦事情要(

)①?gòu)膶?shí)際出發(fā)，具體問題具體分析

②發(fā)揮主觀能動(dòng)性的決定作用③集中力量解決主要矛盾

④把握矛盾的主要方面，分清主流和支流A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：A15.中共中央政治局12月4日召開會(huì)議，審議中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。這說明中國(guó)共產(chǎn)黨A．具有歷史和法律賦予的執(zhí)政資格

B．堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨C．遵循相關(guān)規(guī)律，以科學(xué)的思想、制度和方法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)D．堅(jiān)持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政、支持和保證人民當(dāng)家作主參考答案：B16.以前古孝稱“父母在，不遠(yuǎn)游”，但現(xiàn)在為了求學(xué).為了事業(yè)，許多年輕人都不得不離開父母到別的城市去發(fā)展，但這并不意味著不孝，只要經(jīng)常給父母打個(gè)電話，報(bào)個(gè)平安，關(guān)心一下他們的生活，父母就很滿足。材料主要說明A.傳統(tǒng)文化中有精華也有糟粕

B.傳統(tǒng)文化不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，應(yīng)徹底否定C.傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷滿足人們的精神需求D.傳統(tǒng)文化應(yīng)隨著個(gè)人的需求相應(yīng)變化參考答案：C17.在人類社會(huì)的發(fā)展歷程中，文化現(xiàn)象無時(shí)不在，無處不在。下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的是①央行下調(diào)存款準(zhǔn)備金率

②校園文明建設(shè)班級(jí)文化建設(shè)轟轟烈烈

③共和國(guó)60年國(guó)慶大典舉世矚目

④中國(guó)海監(jiān)船在釣魚島海域執(zhí)法巡邏

⑤倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式氣勢(shì)恢宏

⑥中國(guó)作家莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)⑦九寨溝風(fēng)景宜人A．①③⑤⑥

B．②③④⑤

C．②③⑤⑥

D．②③⑤⑥⑦參考答案：C18.溫州在建的軌道交通東西向連接城西組團(tuán)與甌江口新城，南北向覆蓋樂清至瑞安沿海產(chǎn)業(yè)帶地區(qū)，對(duì)促進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等具有重要意義。這表明A.事物之間都是相互影響、相互制約的B.人們應(yīng)從事物的固有聯(lián)系中把握事物C.人為事物的聯(lián)系是主觀的，可利用的D.事物離開了人為事物的聯(lián)系無法發(fā)展參考答案：B19.17．抗生素的發(fā)明和使用，使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是，在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí)，病菌的耐藥性也在增強(qiáng)。由于濫用抗生素，出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”。上述事實(shí)表明

()①量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變②發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約③事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過程中④事物經(jīng)過辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A．①③

B．①②

C．②④

D．③④

參考答案：B20.2012年“兩會(huì)”前夕，人民網(wǎng)對(duì)“2012年兩會(huì)熱點(diǎn)話題”開展調(diào)查，調(diào)查結(jié)果（局部）見下表。網(wǎng)上調(diào)查網(wǎng)下電話調(diào)查熱點(diǎn)問題得票率（%）排序熱點(diǎn)問題得票率（%）排序社會(huì)保障52.41房?jī)r(jià)調(diào)控37.61收入分配38.12食品安全33.92醫(yī)療改革22.13物價(jià)問題32.53注：網(wǎng)上調(diào)查的參與者以中青年為主，其中既有非農(nóng)業(yè)戶籍人口，也有大量農(nóng)業(yè)戶籍人口；網(wǎng)下電話調(diào)查對(duì)象則比較集中在城市居民。從哲學(xué)角度看，這一結(jié)果存在差異的原因是A.意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映B.實(shí)踐鍛煉和提高了人類的認(rèn)識(shí)能力C.追求真理是一個(gè)永無止境的認(rèn)識(shí)過程D.意識(shí)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的參考答案：D21.一個(gè)民族在災(zāi)難中失去的，必將從民族的進(jìn)步中得到補(bǔ)償。這給我們的啟示是

A．辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)

B．世界的本質(zhì)是物質(zhì)的

C．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

D．真理是具體的有條件的參考答案：A22.下列說法中，與“皮之不存，毛將焉附”所體現(xiàn)的哲理一樣的是(

)A．人非圣賢，孰能無過

B．仁者樂山，智者樂水C．城門失火，殃及池魚

D．金無足赤，人無完人參考答案：C23.哲學(xué)的基本問題是（

）A．世界觀和方法論的關(guān)系問題

B．思維和存在的關(guān)系問題C．思維和存在何者為本原的問題

D．思維和存在有無同一性的問題參考答案：B24.要“提高全民族文明素質(zhì)，為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”，從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)

(

)A．拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

B．倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀C．優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)

D．改造腐朽文化并取締落后文化參考答案：C25.“2011佛山嶺南文化藝術(shù)節(jié)”開幕式首先以精彩的雜技《登人登臺(tái)》和武術(shù)表演等嶺南文化特色文藝節(jié)目亮相，而由中日韓三國(guó)作者創(chuàng)作的一批陶藝精品也共同匯聚“2011亞洲現(xiàn)代陶藝交流展”，均博得人們的好評(píng)．材料啟示我們：①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，要繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化

②要在歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)與外國(guó)的文化交匯點(diǎn)上創(chuàng)新

③要在內(nèi)容和形式上發(fā)展，努力鑄就中華文化新輝煌④要尊重世界文化的多樣性，不斷借鑒吸收外來文化A．②③

B．①②

C．③④

D．①④參考答案：A26.在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種情況下，人們對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度是（

）

A、認(rèn)同本民族的文化，排斥外來文化

B、否認(rèn)本民族的文化，推崇外來文化

C、既要否定本民族的文化，又要否定外來文化

D、既要認(rèn)同本民族的文化，又要尊重其它民族文化參考答案：D27.2006年3月15日，十屆全國(guó)人大四次會(huì)議開幕，據(jù)網(wǎng)上調(diào)查，約有近3億人通過電視、廣播、網(wǎng)上點(diǎn)擊等方式收聽、收看開幕式的實(shí)況。這說明①大眾傳媒已日益成為文化傳播的重要手段

②大眾傳媒已取代舊的傳媒③大眾傳媒顯示了文化傳遞、溝通、共享的特大功能

④大眾傳媒以電子網(wǎng)絡(luò)的推廣為標(biāo)志A、①②③B、①③C、①③④D、①②③④參考答案：B28.古希臘哲學(xué)家芝諾提出了一個(gè)箭射不到靶上的理論，即箭要射到靶上，必先經(jīng)過路程的一半；然后又要經(jīng)過剩下一半路程的一半，以此類推，箭永遠(yuǎn)有一半的路程要走，所以它永遠(yuǎn)也射不到靶上。此理論雖然荒謬，但幾千年來卻無人給出令人信服的解決方案。該理論主要揭示出(

)A．思維和存在之間具有同一性

B．唯心主義在一定條件下具有合理性C．思維和存在之間具有矛盾性

D．形而上學(xué)在一定條件下具有合理性參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一改革開放以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，綜合國(guó)力和人們生活水平逐步提高，但在“唯GDP論”的發(fā)展思路下，重速度輕效益、重國(guó)際市場(chǎng)輕國(guó)內(nèi)需求、重財(cái)富增長(zhǎng)輕民生投入，高增長(zhǎng)不等于高質(zhì)量，持續(xù)的高增長(zhǎng)下面，累積了不少深層次矛盾，尤其是全球金融危機(jī)沖擊和全球經(jīng)濟(jì)深度調(diào)整的形勢(shì)下，不協(xié)調(diào)、不平衡、不可持續(xù)問題進(jìn)一步凸顯，“唯GDP論”的發(fā)展思路已難以為繼。在“十一五”規(guī)劃中，節(jié)能減排的限制性指標(biāo)與官員的政績(jī)緊密掛鉤，“十二五”規(guī)劃調(diào)低了經(jīng)濟(jì)增速目標(biāo)，更加重視民生和社會(huì)目標(biāo)。不片面追求GDP數(shù)據(jù)，以實(shí)踐、人民、歷史三把尺子為標(biāo)準(zhǔn)，把著力點(diǎn)轉(zhuǎn)向利長(zhǎng)遠(yuǎn)、打基礎(chǔ)、促民生的工作，正在逐步成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的共識(shí)和行動(dòng)。（1）運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的知識(shí)，說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變過程。（12分）材料二中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，就把馬克思列寧主義寫在自己的旗幟上，毛澤東思想是馬列主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果。黨的十六大以來，黨中央提出以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，豐富發(fā)展了這個(gè)理論體系，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。（2）運(yùn)用真理的有關(guān)知識(shí)說明我黨對(duì)待馬思克主義態(tài)度的正確性。（9分）參考答案：（1）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和發(fā)展動(dòng)力。（2分）我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的深層次矛盾日益凸顯，使我們逐漸認(rèn)識(shí)到轉(zhuǎn)彎經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路的發(fā)必要性。（2分）②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（2分）改革開放特別是“十一五”以來的實(shí)踐證明，“唯GDP論”的發(fā)展思路難以為繼，必須把經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度和質(zhì)量統(tǒng)一起來。（2分）③實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，（2分）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。我們要更加重視民生和社會(huì)目標(biāo)，不片面追求GDP數(shù)據(jù)，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。（2分）

（2）①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，真理是客觀的。馬克思主義科學(xué)地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，我們必須堅(jiān)持馬克思主義。（3分）②真理是具體有條件的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。我們黨根據(jù)我國(guó)國(guó)情和革命與建設(shè)的實(shí)際，在實(shí)踐中豐富發(fā)展馬克思主義。（3分）

③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個(gè)過程，要求我們?cè)趯?shí)踐中發(fā)展真理。我們黨要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界。（3分）30.結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并綜合運(yùn)用有關(guān)知識(shí)分析問題、解決問題，創(chuàng)造性提出解決問題的方案、策略等。隨著社會(huì)發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)影響越來越大。某校高中生以“我們與網(wǎng)絡(luò)”為主題開展綜合探究活動(dòng)?！揪劢篃狳c(diǎn)】

2014年3月底，從來沒有這么多人盼著周一的到來：有媒體預(yù)告周一將曝光某明星的丑聞，于是成就了周末兩天娛樂圈的狂歡?！爸芤灰姟睒s登微博話題第一名，漸漸浮出水面的文章出軌消息，把網(wǎng)民的荷爾蒙激發(fā)到沸點(diǎn)?。?）有同學(xué)認(rèn)為，迎合人們心理、受到眾人追捧的文化產(chǎn)品，都屬于我們所倡導(dǎo)的大眾文化。運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，結(jié)合材料對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)述。（6分）

【深度論壇】

縱觀“文章事件”發(fā)展全程，盡管某周刊負(fù)責(zé)人稱“是在做新聞，并不是在導(dǎo)演好戲”，可該事件卻儼然一場(chǎng)娛樂大戲。在當(dāng)前新聞戰(zhàn)線持續(xù)開展“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”的背景下，在“友善”明確列入社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代中，“文章事件”如與新聞報(bào)道有關(guān)，無疑是中國(guó)新聞界需要警惕的一聲警鐘。（2）運(yùn)用《文化生活》知識(shí)，說明如何把社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求貫徹到新聞報(bào)到中去？（6分）

【建言獻(xiàn)策】學(xué)校團(tuán)組織舉辦“網(wǎng)絡(luò)文化與青少年健康發(fā)展”征文活動(dòng)，要求就網(wǎng)絡(luò)文化與青少年健康發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行探討，就青少年應(yīng)如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展建言獻(xiàn)策。（