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2021-2022學(xué)年吉林省四平市第十四中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.我國(guó)歷代朝廷常常分割地方事權(quán),將軍事、民政、財(cái)政、司法諸權(quán)分授不同的官員并使之互不統(tǒng)屬,各自平行隸屬于中央的相應(yīng)上級(jí),以使其相互牽制。這一做法A.通過(guò)削弱相權(quán)保障了皇權(quán)獨(dú)尊B(yǎng).除了地方勢(shì)力膨脹割據(jù)的隱患C.完善分權(quán)體制提高了行政效率D.有助于統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)地方的控制參考答案:D【詳解】依據(jù)材料表述,古代朝廷將地方事權(quán)分割為軍事、民政。財(cái)政和司法分授予不同的官員且互不統(tǒng)屬,有利于中央對(duì)地方加強(qiáng)控制,故D項(xiàng)正確。材料反映的是古代朝廷將地方事權(quán)分割為軍事、民政。財(cái)政和司法分授予不同的官員,無(wú)法體現(xiàn)削弱相權(quán),故A錯(cuò)誤。依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué),將地方軍、政、財(cái)?shù)葯?quán)力分割,只是削弱了地方割據(jù)的基礎(chǔ)地方割據(jù)的隱患是制度造成的,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。依據(jù)材料“分割地方事權(quán)”和“以使其互相牽制”的目的是加強(qiáng)中央集權(quán),而不是提高行政效率,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2.秦朝郡縣制與西周分封制相比較,最主要的差別在于A.郡縣長(zhǎng)官一概由天子任免調(diào)動(dòng),不得世襲
B.是否與封國(guó)制并存C.地方對(duì)天子定期朝貢并提供軍賦和力役D.郡縣長(zhǎng)官在所轄領(lǐng)域內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)參考答案:A略3.第二次世界大戰(zhàn)后,世界形勢(shì)變化最大特點(diǎn)是A.美國(guó)經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力獨(dú)占鰲頭B.蘇聯(lián)軍事、政治的力量空前增強(qiáng)C.歐洲在戰(zhàn)爭(zhēng)中受到嚴(yán)重削弱D.國(guó)際關(guān)系格局演變?yōu)槊捞K兩極參考答案:D試題分析:第二次世界大戰(zhàn)后,美蘇勢(shì)均力敵。兩國(guó)根據(jù)力量對(duì)比劃分各自的勢(shì)力范圍,形成了兩極格局,這是當(dāng)時(shí)國(guó)際形勢(shì)的最大變化。故選D??键c(diǎn):兩極格局的形成點(diǎn)評(píng):兩極格局是以美蘇為中心,在歐洲形成北約與華約兩大軍事集團(tuán)對(duì)立、在全球形成資本主義陣營(yíng)和社會(huì)主義陣營(yíng)全面對(duì)抗的格局。1949年,建立以美國(guó)為首的北大西洋公約組織;1955年,建立以蘇聯(lián)為首的華沙條約組織,標(biāo)志著美蘇兩極對(duì)峙局面形成。4.下列言論一語(yǔ)道破美國(guó)兩黨制實(shí)質(zhì)的是
A.
杰弗遜說(shuō):“如果非同一個(gè)政黨一起就不能進(jìn)天堂,我寧愿永不進(jìn)天堂”
B.
美國(guó)開國(guó)總統(tǒng)華盛頓認(rèn)為黨派精神是“政府的最危險(xiǎn)的敵人”
C.
一個(gè)政客說(shuō):“在一個(gè)共和黨選區(qū),我是民主黨人;在一個(gè)民主黨選區(qū),我是共和黨人;在一個(gè)不確定的選區(qū),我是一個(gè)確定的人……”
D.
菲迪南德·倫德伯格在《富豪和超級(jí)富豪》中指出:“兩黨制是同一個(gè)錢幣的正反兩面”參考答案:D5.早期文藝復(fù)興僅局限于以佛羅倫薩為中心的意大利,而且主要在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)展開,更多的是對(duì)古典文化傳統(tǒng)的繼承。這一時(shí)期重視“古典文化傳統(tǒng)”的主要原因是()A.市民階層比較保守
B.傳統(tǒng)文藝內(nèi)容豐富C.封建教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大
D.古典文化保存完整參考答案:答案:C分析:試題分析:文藝復(fù)興以人文主義作為指導(dǎo)思想,表面上看是復(fù)興古希臘羅馬古典文化的運(yùn)動(dòng),實(shí)際上是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng)。文藝復(fù)興時(shí),封建教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)大,資本主義勢(shì)力并不發(fā)達(dá),不敢直接去批判封建的宗教,所以要借助那些古典文學(xué),通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化體現(xiàn)了自由,民主的思想,表達(dá)了對(duì)封建教會(huì)統(tǒng)治的不滿。故C正確;BD不是最主要原因,重視“古典文化傳統(tǒng)”是有社會(huì)背景決定的,不能只片面的歸結(jié)為保守,排除A??键c(diǎn):西方人文精神的發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·文藝復(fù)興6.張履祥在《補(bǔ)農(nóng)書?總論》中說(shuō):“吾里田地,上農(nóng)夫一人止能治田十畝,故田多者輒佃人種植而收其租。又人稠地密,不易得田,故貧者憑田以耕,亦其勢(shì)也?!贝爽F(xiàn)象主要反映了A.奴隸與奴隸主之間的關(guān)系
B.資本主義雇傭勞動(dòng)關(guān)系已經(jīng)出現(xiàn)C.古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中已出現(xiàn)租佃關(guān)系
D.農(nóng)民的人身依附性增強(qiáng)參考答案:C7.小李在圖書館翻閱有關(guān)孝文帝改革的古籍時(shí),看到一句話:”州郡之民,或因年儉流移,棄賣田宅,漂居異鄉(xiāng),事涉數(shù)世?!毙±钣X(jué)得這應(yīng)該是改革前的北魏社會(huì)狀況。請(qǐng)問(wèn),孝文帝改革中改變了這一狀況的措施有()①均田制②遷都洛陽(yáng)③整頓吏治④改穿漢服A.①③
B.②③
C.①④
D.②④參考答案:A8.“當(dāng)定格于對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的思索中時(shí),人們能夠回想起探索與發(fā)現(xiàn)的諸種輝煌成就……看起來(lái)仿佛是在每一個(gè)方面,人類行動(dòng)的疆界都變得更為廣闊?!蹦芊从炒擞^點(diǎn)的是()①新航路的開辟②盧梭的《社會(huì)契約論》③伽利略的自由落體定律④拉斐爾的《雅典學(xué)院》A.①③④ B.①② C.③④ D.②③④參考答案:考點(diǎn):51:新航路的開辟;85:文藝復(fù)興.分析:本題考查文藝復(fù)興,考查學(xué)生辨別歷史事物和進(jìn)行歷史解釋的能力.解答:依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知梭的《社會(huì)契約論》是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的代表作,與題意中的人文精神不符,排除②.新航路的開辟的指導(dǎo)思想就是在人文主義的推動(dòng)下.伽利略的自由落體定律
④拉斐爾的《雅典學(xué)院》屬于文藝復(fù)興的內(nèi)容之一,因此①②③均正確.故選B.9.一些西方史學(xué)家稱:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是“通商戰(zhàn)爭(zhēng)”,認(rèn)為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是為了維護(hù)英國(guó)的正當(dāng)貿(mào)易權(quán)利而戰(zhàn)的。對(duì)這種觀點(diǎn)的正確評(píng)價(jià)是(
)A.掩蓋了戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略性質(zhì)
B.指出了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)C.揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的主要原因
D.是一種尊重歷史事實(shí)的評(píng)價(jià)參考答案:A10.八國(guó)聯(lián)軍統(tǒng)帥瓦德西說(shuō):“然實(shí)則無(wú)論歐美日本各國(guó),皆無(wú)此腦力與兵力,可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一也”,“故瓜分中國(guó)實(shí)為下策”。瓦德西持上述觀點(diǎn)主要原因是A.充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)地廣人多
B.希望各國(guó)侵華達(dá)成相互諒解與妥協(xié)C.認(rèn)識(shí)到中國(guó)人民富有反抗精神D.支持美國(guó)的“門戶開放”政策參考答案:C11.《大公報(bào)》載文說(shuō):“幾千年來(lái),中國(guó)人所懷抱的觀念是‘天下',是‘家族',近代西方的民族意識(shí)和國(guó)家觀念,始終沒(méi)有打入我們老百姓的骨髓里......(今天〉我們從亡國(guó)滅種的危機(jī)中,開始覺(jué)悟了中國(guó)民族的整體性和不可分性。這是民族自覺(jué)史的開端,是真正的新中國(guó)國(guó)家的序幕”。該文發(fā)表的歷史背景是A甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)
B中華民國(guó)建立
C抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)D中華人民共和國(guó)成立參考答案:C12.從1789~1848年,發(fā)生在英國(guó)的大變革……應(yīng)該看作是一座覆蓋了更廣泛地區(qū)的火山的噴發(fā),并且還在繼續(xù)使整個(gè)世界發(fā)生變革。對(duì)“使整個(gè)世界發(fā)生變革”理解不正確的是(
)A.工業(yè)化進(jìn)程加快
B.社會(huì)結(jié)構(gòu)分化加劇
C.洲際間聯(lián)系加強(qiáng)
D.世界市場(chǎng)最終形成參考答案:D13.某校舉行《儒學(xué)是進(jìn)步作用大,還是消極作用大》的辯論賽,在陳述環(huán)節(jié)中有一方出現(xiàn)了知識(shí)性錯(cuò)誤,請(qǐng)你指出它是哪一項(xiàng)?(
)A.早期儒學(xué)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
B.漢武帝時(shí)期儒家學(xué)說(shuō)開始定于一尊C.兩宋時(shí)期產(chǎn)生的理學(xué)實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的更新D.明清之際的進(jìn)步思想家們是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的背叛者參考答案:D14.西門子是德國(guó)電氣工程行業(yè)重要的成員,公司于1897年改組為股份公司,1903年合并舒克特公司,組建西門子一舒克特公司。1897年購(gòu)買一塊綠地作為工業(yè)園區(qū),新址上建成的第一座工廠西區(qū)電纜廠于1899年8月正式投產(chǎn)。后續(xù)的建筑包括1905年峻工的維爾納工廠(公司的通訊工程中心),1906年建成的諾嫩丹的重型號(hào)機(jī)械廠和發(fā)電機(jī)廠,以及1913年建成的管理辦公大樓。這塊地方于1914年正式由官方命名為西門子城。這主要說(shuō)明A.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力B.壟斷組織促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展C.聯(lián)合經(jīng)營(yíng)有利于新興工業(yè)的發(fā)展D.生產(chǎn)集中改變了輕重工業(yè)比例參考答案:B試題分析:材料中是對(duì)西門子發(fā)展規(guī)模不斷擴(kuò)大的過(guò)程闡釋,沒(méi)有具體介紹科學(xué)技術(shù)的相關(guān)內(nèi)容,故A項(xiàng)排除;材料中“改組為股份公司”“組建西門子一舒克特公司”“后續(xù)的建筑包括1905年峻工的維爾納工廠(公司的通訊工程中心)”“諾嫩丹的重型號(hào)機(jī)械廠和發(fā)電機(jī)廠”“建成的管理辦公大樓”說(shuō)明了形成壟斷的促進(jìn)了生產(chǎn)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有體現(xiàn)“新興工業(yè)”,故C項(xiàng)排除;材料中沒(méi)有闡釋生產(chǎn)集中對(duì)輕重工業(yè)比例變化的影響,故D項(xiàng)排除??键c(diǎn):資本主義世界的市場(chǎng)的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·壟斷組織15.第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),具有劃時(shí)代的影響。這主要表現(xiàn)在二戰(zhàn)A.消除了國(guó)際秩序中的大國(guó)強(qiáng)權(quán)色彩
B.促成了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的建立C.終結(jié)了帝國(guó)主義在世界的殖民統(tǒng)治
D.促進(jìn)了世界政治經(jīng)濟(jì)的制度化進(jìn)程參考答案:D16.1988年2月,臺(tái)灣當(dāng)局準(zhǔn)許國(guó)民黨黨員、干部赴大陸探親、旅游;7月確定在維持官方不談判、不接觸、不妥協(xié)政策前提下,以“民間、單向、間接、漸進(jìn)”的方式開放兩岸關(guān)系;11月又宣布有條件地開放大陸同胞赴臺(tái)探病、奔喪。以下理解正確的是A.中國(guó)政府和臺(tái)灣當(dāng)局實(shí)現(xiàn)了真正停戰(zhàn)B.兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)歷史性突破C.“一國(guó)兩制”得到兩岸認(rèn)同D.兩岸隔絕狀態(tài)已經(jīng)被打破參考答案:D【詳解】依據(jù)材料可知,此時(shí)期臺(tái)灣當(dāng)局準(zhǔn)許兩岸同胞進(jìn)行探親等一系列交流活動(dòng),說(shuō)明兩岸隔絕的狀態(tài)已經(jīng)被打破。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,1979年元旦,中國(guó)人民解放軍停止炮擊金門,實(shí)現(xiàn)兩岸間30年來(lái)的真正?;?;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,1992年大陸與臺(tái)灣達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的重要共識(shí),是兩岸關(guān)系發(fā)展的一次歷史性突破;C選項(xiàng)錯(cuò)誤,臺(tái)灣當(dāng)局雖然采取了一系列有益的開放兩岸關(guān)系的政策,但并不能說(shuō)明其已經(jīng)認(rèn)同“一國(guó)兩制”政策。故正確答案為D選項(xiàng)。17.某校高一學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中摘錄了如下材料:“任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。正因?yàn)槲覀兊恼紊钍亲杂啥_的,我們彼此間的日常生活也是這樣的?!边€找到了右圖。據(jù)此判斷他的研究課題是A.羅馬政制的發(fā)展歷程
B.雅典民主政治的發(fā)展歷程C.雅典民主政治的利與弊
D.羅馬法是民主政治的保障參考答案:C18.1942年蘇、中、美、英等26國(guó)在華盛頓簽署了《聯(lián)合國(guó)家宣言》,標(biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟的正式建立。世界反法西斯聯(lián)盟的建立表明()①意識(shí)形態(tài)不同的國(guó)家可以聯(lián)合共同應(yīng)付人類面臨的挑戰(zhàn)②世界是進(jìn)步的,和平、民主的潮流不可抗拒③英美等國(guó)對(duì)待蘇聯(lián)的立場(chǎng)是會(huì)發(fā)生根本變化的④堅(jiān)持資本主義民主制度的國(guó)家是反法西斯的決定性力量A.①②③B.②④C.①②
D.③④參考答案:C解析:英美反蘇的立場(chǎng)并未因結(jié)成反法西斯聯(lián)盟而改變,故③錯(cuò)誤;蘇聯(lián)是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的決定性力量之一,故④錯(cuò)誤。排除含有③④的選項(xiàng)即可。
19.漢武帝創(chuàng)建太學(xué),代表著中國(guó)古代教育的發(fā)展方向。某班學(xué)生在探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中給漢武帝創(chuàng)建的太學(xué)命名,下列名稱比較準(zhǔn)確的是(
)A.漢朝中央政治學(xué)院
B.漢朝郡國(guó)聯(lián)合大學(xué)C.國(guó)際孔子學(xué)院
D.儒家?guī)煼洞髮W(xué)參考答案:A20.古人認(rèn)為,猴子有善變多計(jì)、狡猾偽善的天性,與古時(shí)代諸侯性質(zhì)很相近,古時(shí)候諸侯們各據(jù)一方,個(gè)個(gè)多計(jì)謀善變,狡猾欺詐,所以當(dāng)初形容他們像猴子的王一樣,因而諸侯的“侯”字是將猴的犬去除,代表人而成“侯”,由此可見(jiàn)A.我國(guó)漢字承載著豐富的文化內(nèi)涵B.文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志C.中國(guó)文化既是民族的又是世界的D.中國(guó)漢字是世界上最優(yōu)秀的文字參考答案:A根據(jù)題干材料“所以當(dāng)初形容他們像猴子的王一樣,因而諸侯的侯字是將猴的犬去除,代表人而成侯”可以看出漢字承載著豐富的文化內(nèi)涵,故A項(xiàng)正確。文字的出現(xiàn),有利于生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)的傳播,為科學(xué)文化的發(fā)展準(zhǔn)備了必要的條件,B說(shuō)法正確,但不符合題意;材料講的是我國(guó)的漢字的組成結(jié)構(gòu),C不符合題意;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除。21.史學(xué)家修昔底德在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫下了“男人就是城邦”之句。根據(jù)雅典民主政治的特點(diǎn),以下解釋最確切的是A.婦女地位低下,屬于奴隸階層,無(wú)權(quán)參政
B.全體男性皆為公民,他們擁有國(guó)家管理的權(quán)力
C.男性公民共同分享城邦的權(quán)力,承擔(dān)社會(huì)義務(wù)
D.男人參軍,保衛(wèi)國(guó)家,確保了雅典城邦的安全參考答案:C22.新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi),人們要憑糧票才能購(gòu)買到糧食。1990年,廣東省宣布終止糧票的流通,1993年全國(guó)終止糧票流通。對(duì)此理解,不正確的是(
)A.改革開放前我國(guó)糧食供應(yīng)緊張
B.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革大大緩解了糧食緊張狀況C.表明我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變
D.廣東省率先進(jìn)行了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革參考答案:D23.新中國(guó)的某項(xiàng)法律規(guī)定“凡年滿六周歲的兒童,不會(huì)性別、民族、種族,應(yīng)該入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育”。該法律的直接目的是A.開展識(shí)字教育,逐步減少文盲 B.實(shí)施“教育大革命”,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合C.普及義務(wù)教育,提高勞動(dòng)者素質(zhì) D.實(shí)施“科教興國(guó)”,提升國(guó)家實(shí)力參考答案:C24.顧炎武說(shuō):“三代以上,人人皆知天文。‘七月流火’,農(nóng)夫之辭也;‘三星在戶’,婦人之語(yǔ)也;‘月離于畢’,戍卒之作也;‘龍尾伏辰’,兒童之謠也。”出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是A.我國(guó)很早進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì)
B.中國(guó)古代科技勃興很早C.上古時(shí)代文字已經(jīng)成熟
D.早期政權(quán)重視天文歷法參考答案:A25.在歐洲人眼里,地球的真實(shí)構(gòu)成是一個(gè)神秘的話題。中世紀(jì)的地圖將地球繪成光盤狀,中心為耶路撒冷。一些奇形怪狀的圖形向四周幅射開來(lái),代表三座已知的大陸,標(biāo)注著伊甸園和《圣經(jīng)》記載的其他地方。造成當(dāng)時(shí)地圖形狀的主要原因是()A.歐洲缺乏對(duì)世界其它地區(qū)的了解B.宗教在中世紀(jì)歐洲占據(jù)支配地位C.中西方當(dāng)時(shí)從未有過(guò)任何的聯(lián)系D.歐洲資本主義萌芽發(fā)展異常緩慢參考答案:B試題分析:據(jù)材料“中世紀(jì)的地圖將地球繪成光盤狀,中心為耶路撒冷。一些奇形怪狀的圖形向四周幅射開來(lái),代表三座已知的大陸,標(biāo)注著伊甸園和《圣經(jīng)》記載的其他地方”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,耶路撒冷為基督教圣地,造成當(dāng)時(shí)地圖形狀的主要原因是宗教在中世紀(jì)歐洲占據(jù)支配地位,故B正確。材料主旨不在于歐洲缺乏對(duì)世界其它地區(qū)的了解,故A排除。中西方當(dāng)時(shí)有過(guò)聯(lián)系,如馬可波羅,故C排除。材料未涉及歐洲資本主義萌芽,故D排除??键c(diǎn):西方人文精神的起源及其發(fā)展·文藝復(fù)興和宗教改革·背景26.某一學(xué)校的歷史研究性學(xué)習(xí)小組,列出中國(guó)古代某地居民的職業(yè)結(jié)構(gòu),如表:
自耕農(nóng)地主佃農(nóng)工人商人占總?cè)丝诒壤?1%23%35%21%10%這種職業(yè)結(jié)構(gòu)最可能出現(xiàn)在何時(shí)何地?A.漢代江南地區(qū)
B.唐代關(guān)中地區(qū)
C.宋代關(guān)中地區(qū)
D.明代江南地區(qū)參考答案:D考點(diǎn):資本主義萌芽。仔細(xì)讀表格可以找到關(guān)鍵信息,表格中出現(xiàn)了雇傭工人,反映了這一時(shí)期出現(xiàn)了資本主義萌芽。我們知道,資本主義萌芽是在明代后期江南地區(qū)開始出現(xiàn)的,因此只能選D。ABC三項(xiàng)與出現(xiàn)工人這一階層不符。27.中國(guó)古代一部長(zhǎng)篇小說(shuō)“劃時(shí)代地把戀愛(ài)主題與整個(gè)社會(huì)問(wèn)題緊密地結(jié)合起來(lái),藝術(shù)地揭示了專制帝國(guó)走向敗落的歷史命運(yùn)”。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是()A.《紅樓夢(mèng)》 B.《水滸傳》 C.《西游記》 D.《三國(guó)演義>參考答案:考點(diǎn):3P:明清小說(shuō).分析:本題考查中國(guó)古代的文學(xué)成就.考查明清小說(shuō)﹣《紅樓夢(mèng)》.考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料、獲取有效信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力和對(duì)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容和特點(diǎn)的掌握.解答:依據(jù)題干材料“劃時(shí)代地把戀愛(ài)主題和整個(gè)社會(huì)問(wèn)題緊密地結(jié)合起來(lái),藝術(shù)地揭示了專制帝國(guó)走向敗落的歷史命運(yùn)”的信息可以看出這部作品以愛(ài)情為線索,反映專制帝國(guó)走向敗落的社會(huì)現(xiàn)實(shí),結(jié)合所學(xué)可知,《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉愛(ài)情為線索,反映了封建社會(huì)的衰落,故A項(xiàng)正確.《水滸傳》反映了北宋時(shí)期的農(nóng)民起義的作品,與題意不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤.《西游記》是浪漫主義的代表作,反映了反對(duì)君主專制,主張自由的思想,與題意不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤.《三國(guó)演義》體現(xiàn)了較多的封建社會(huì)的忠義觀念,與題意不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤.故選A.28.宋代以后,隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的繁榮,市民階層的壯大,世俗文化興起,下列屬于世俗文化的有①小說(shuō)
②話本
③風(fēng)俗畫
④唐詩(shī)A.①②③④
B.①③④
C.①②③
D.①②④參考答案:C29.明末清初思想家王夫之說(shuō):“粟貴傷末,粟賤傷農(nóng)。乃當(dāng)其貴,不能使賤,上禁止勿貴,而積粟者閉糴,而愈騰其貴。當(dāng)其賤,不能使貴,上禁止勿賤,而懷金者不售,則愈益賤。”材料表明王夫之主張(
)A.加強(qiáng)政府調(diào)控平抑糧食價(jià)格
B.實(shí)行農(nóng)商并舉的經(jīng)濟(jì)政策C.發(fā)揮市場(chǎng)作用促進(jìn)商品流通
D.征收工商稅減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)參考答案:C王夫之的經(jīng)濟(jì)思想。此題旨在說(shuō)明封建統(tǒng)治者的經(jīng)濟(jì)政策和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾,回答此題關(guān)鍵要提煉材料中的有效信息,即當(dāng)糧食價(jià)格較高或較低的時(shí)候,封建統(tǒng)治者利用行政命令強(qiáng)行平抑糧價(jià)結(jié)果是適得其反,不如讓市場(chǎng)來(lái)自動(dòng)調(diào)節(jié)糧價(jià)。故選C。D項(xiàng)材料未體現(xiàn);B項(xiàng)錯(cuò)誤,材料說(shuō)的是利用市場(chǎng)的手段調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì),并未涉及到農(nóng)商關(guān)系;A項(xiàng)與材料信息相反。30.斯大林對(duì)中國(guó)的“一五”計(jì)劃提出了一些原則性建議,他認(rèn)為“確定20%的年增長(zhǎng)率對(duì)工業(yè)是不是有些緊張?建議降到15%或14%”。據(jù)此可知()A.中國(guó)重工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn) B.美英等國(guó)對(duì)中國(guó)進(jìn)行制裁C.中國(guó)原有工業(yè)基礎(chǔ)薄弱 D.中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)需要時(shí)間參考答案:考點(diǎn):一五計(jì)劃.分析:本題考查一五計(jì)劃.考查中國(guó)原有工業(yè)基礎(chǔ)薄弱.考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解的能力和對(duì)一五計(jì)劃相關(guān)知識(shí)的掌握.【解答】依據(jù)題干“確定20%的年增長(zhǎng)率對(duì)工業(yè)是不是有些緊張?建議降到15%或14%”可知,反映的是將增長(zhǎng)目標(biāo)制定過(guò)高,說(shuō)明中國(guó)原有工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,故C項(xiàng)正確.題干只是反映工業(yè)年增長(zhǎng)率,不能說(shuō)明是重工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤.題干反映的蘇聯(lián),沒(méi)有體現(xiàn)美英等國(guó),故B項(xiàng)錯(cuò)誤.D項(xiàng)不是題干的主旨,應(yīng)排除.故選C.二、非選擇題(共40分)31.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一
“民為貴,社稷次之,君為輕。”——《孟子》“《春秋》之法,以人隨君,以君隨天?!薄洞呵锓甭丁贰叭粍t為天下之大害者,君而已矣!……天下為主,君為客?!薄S宗羲(1)概括材料一中三人的主張,并說(shuō)明三者思想主張的共同之處。材料二(2)指出材料二圖一、二在宣傳思想文化手段上的相似之處,分析產(chǎn)生這種相似之處的共同因素。材料三
孫中山先生一生追求真理,始終與時(shí)俱進(jìn)。孫中山先生十分關(guān)注俄國(guó)十月革命和馬克思主義在世界范圍的傳播,敏銳地認(rèn)識(shí)到五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立對(duì)中國(guó)變革的重要影響,賦予三民主義思想以新的內(nèi)涵?!\濤在孫中山誕辰140周年紀(jì)念大會(huì)上的講話(3)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出孫中山在十月革命后“與時(shí)俱進(jìn)”的舉措及影響。材料四
有學(xué)者認(rèn)為,從19世紀(jì)中期起,在中國(guó)政治思想觀念的變化經(jīng)歷了三個(gè)重要階段。其中,第三階段:1915年以后,特別是1919年以后,中國(guó)人對(duì)所有外來(lái)思想觀念進(jìn)行消化、整合和重構(gòu),將它們定型為“中國(guó)當(dāng)代觀念”。(4)結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)說(shuō)出“外來(lái)觀念”有哪些?在民主革命時(shí)期,中國(guó)人對(duì)外來(lái)觀念“進(jìn)行消化、整合和重構(gòu)”,形成的“中國(guó)當(dāng)代觀念”是什么?參考答案:(1)民貴君輕;君權(quán)天授;君主專制是天下之大害。沒(méi)有明確提出推翻君主專制。(2)手段:借助傳統(tǒng)文化宣傳新思想。因素:資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分,資產(chǎn)階級(jí)弱小;舊的勢(shì)力(封建教會(huì)、封建專制君主勢(shì)力)強(qiáng)大。(3)措施:吸收共產(chǎn)黨員加入國(guó)民黨(或改組國(guó)民黨);實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策;重新解釋了三民主義(或賦予三民主義思想新的內(nèi)涵)。影響:實(shí)現(xiàn)了第一次國(guó)共合作,推動(dòng)了國(guó)民革命的發(fā)展。(4)啟蒙思想;馬克思主義。毛澤東思想。解析:本題主要考查春秋戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴、漢代儒學(xué)的獨(dú)尊地位、明清之際活躍的儒學(xué)思想、文藝復(fù)興、三民主義。第(1)問(wèn),根據(jù)材料中“民為貴,社稷次之,君為輕”得出民貴君輕;根據(jù)材料“《春秋》之法,以人隨君,以君隨天”得出君權(quán)神授;根據(jù)材料“然則為天下之大害者,君而已矣!……天下為主,君為客”得出君主專制是天下之大害。結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出三者都沒(méi)有明確提出推翻君主專制。第(2)問(wèn),第一小問(wèn)相似之處,文藝復(fù)興披著宗教的外衣,康有為借助孔子的權(quán)威,目的都是宣傳新思想;第二小問(wèn)共同因素,從經(jīng)濟(jì)、政治等方面分析不利的因素即可。第(3)問(wèn),根據(jù)“十月革命后‘與時(shí)俱進(jìn)’”這一關(guān)鍵要求先列舉措施再聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析其影響。第(4)問(wèn),第一小問(wèn)“外來(lái)觀念”,根據(jù)材料中“1915年以后,特別是1919年以后,中國(guó)人對(duì)所有外來(lái)思想觀念進(jìn)行消化、整合和重構(gòu),將它們定型為‘中國(guó)當(dāng)代觀念’”可知,外來(lái)思想是西方自由、民主思想;第二小問(wèn)形成的“中國(guó)當(dāng)代思想”是馬克思主義和毛澤東思想。
32.“中國(guó)特色”是近現(xiàn)代中國(guó)學(xué)習(xí)外來(lái)文化并結(jié)合中國(guó)國(guó)情進(jìn)行創(chuàng)造的成果。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(共20分)材料一
魏源曾經(jīng)指出:“不善師外夷者,外夷制之?!薄耙闹L(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器,三養(yǎng)兵練兵之法?!庇终f(shuō):“是書何以作?曰為以夷攻夷而作,為以夷款夷而作,為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。”材料二
1898年,張之洞在《勸學(xué)篇》中說(shuō)道:“中國(guó)之禍不在四海之外,而在九州之內(nèi)?!毙麄鳌懊駲?quán)之說(shuō),無(wú)一益而有百害”。材料三
最先觸及“中國(guó)特色”話語(yǔ)的是洋務(wù)派?!^馮桂芬提出大膽的文化命題——“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”以后,洋務(wù)派在不同場(chǎng)合發(fā)表了多種“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的言論,刻意保持“中學(xué)”的主體地位,基本上承繼了“夷夏之辯”的精髓。材料四這個(gè)康有為冀圖創(chuàng)立自己的中國(guó)式的思想體系,把孔學(xué)推到國(guó)教的位置上,而自己則成為創(chuàng)立新孔教的馬丁·路德。戊戌年春出版的《孔子改制考》《春秋董氏學(xué)》和再版的《新學(xué)偽經(jīng)考》就是這一活動(dòng)的代表作。
——袁偉時(shí)《慈禧、康有為的兩面性及其啟示》材料五
始知徒致國(guó)家富強(qiáng)、民權(quán)發(fā)達(dá)如歐洲列強(qiáng)者,猶未能登斯民于極樂(lè)之鄉(xiāng)也。是以歐洲志士,猶有社會(huì)革命之運(yùn)動(dòng)也。余欲為一勞永逸之計(jì),乃采取民生主義,以與民族、民權(quán)問(wèn)題同時(shí)解決,此三民主義之主張所由完成也。請(qǐng)回答:(1)比較材料一、二,說(shuō)明在認(rèn)識(shí)近代中國(guó)面臨的形勢(shì)問(wèn)題上,二者有何不同?(4分)(2)根據(jù)材料三,找出體現(xiàn)洋務(wù)思想的“中國(guó)特色”的一句話。這句話如何理解?(3)依據(jù)材料四,結(jié)合所學(xué)知識(shí),如何理解康有為“成為創(chuàng)立新孔教的馬丁·路德”?(4)根據(jù)材料五,孫中山“三民主義”思想的中國(guó)特色體現(xiàn)在哪里?(2分)具體內(nèi)容是什么?(2分)(5)根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí),孫中山中國(guó)特色思想的提出吸取西方國(guó)家怎樣的歷史教訓(xùn)?(2分)他希望以此解決中國(guó)社會(huì)的什么問(wèn)題?(2分)參考答案:(1)材料一認(rèn)為外來(lái)侵略是中國(guó)面臨的大禍,材料二認(rèn)為中國(guó)的大禍在國(guó)內(nèi)“民權(quán)之說(shuō)”。(4分)(2)洋務(wù)派主張“中體西用”,即以中國(guó)傳統(tǒng)文化為主體,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技。(2分)(3)康有為借用傳統(tǒng)的儒家文化并加以改造,以宣傳維新變法主張,發(fā)展資本主義,實(shí)行君主立憲。(4分)(4)民生主義,(2分)
平均地權(quán)。(2分)(5)吸取西方資本主義國(guó)家貧富差距過(guò)大導(dǎo)致社會(huì)革命的教訓(xùn);解決中國(guó)社會(huì)地主長(zhǎng)期占有土地并對(duì)農(nóng)民壓迫導(dǎo)致農(nóng)民貧困的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。(4分)33.閱讀材料,回答問(wèn)題:材料一
毛澤東在同周世釗的談話中,談了中國(guó)革命在1935年遵義會(huì)議以前,因?yàn)闆](méi)有把馬克思列寧主義和中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái),或者結(jié)合得不好,走了很多彎路,吃了很多的虧,遭受了很大的損失?!瓘?935年起,中國(guó)革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐與馬克思列寧主義比較好地結(jié)合起來(lái),到1945年黨的七大召開時(shí),“馬克思列寧主義與中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合的正確思想體系,可說(shuō)已經(jīng)到了成熟的地步了。于是,大家覺(jué)得很有必要給這種思想體系安個(gè)名稱。”他說(shuō):“黨中央當(dāng)時(shí)確定把這種正確思想體系叫做‘毛澤東思想’,決不是說(shuō)‘毛澤東思想’就完全是我一個(gè)人的思想。它是包括一班人的正確思想在內(nèi)的?!薄爱?dāng)然,在這種正確思想體系里面,我的東西可能要多一點(diǎn)?!?/p>
——陳明新《領(lǐng)袖毛澤東與周世釗》材料二
1956年,毛澤東在探究斯大林犯錯(cuò)誤的原因和教訓(xùn)時(shí)說(shuō),最重要的是獨(dú)立思考,把馬克思列寧主義與實(shí)踐相結(jié)合,“現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路”。
——梁柱《毛澤東倡導(dǎo)實(shí)行馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際的第二次結(jié)合》材料三
毛澤東思想永遠(yuǎn)是我們?nèi)h、全軍、全國(guó)各族人民的最寶貴的精神財(cái)富。我們要完整地準(zhǔn)確地理解和掌握毛澤東思想的科學(xué)原理,并在新的歷史條件下加以發(fā)展。——鄧小平《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》材料四
鄧小平審閱向十四大作的政治報(bào)告稿時(shí),鄭重指出:“報(bào)告稿中講我的功績(jī),一定要放在集體領(lǐng)導(dǎo)范圍內(nèi)??梢泽w現(xiàn)以我為主體,但絕不是一個(gè)人腦筋就可以鉆出什么新東西來(lái)?!@是群眾的智慧,集體的智慧。我的功勞是把這些新事物概括起來(lái),加以提倡。報(bào)告對(duì)我的作用不要講得太過(guò)分,一個(gè)人、幾個(gè)人,干不出這么大的事情?!?/p>
——《<論黨>與劉少奇的晚年悲劇》
請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,請(qǐng)概括出什么是“毛澤東思想”?(2分)(2)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)分別列出毛澤東思想形成、成熟的時(shí)期及其該時(shí)期的最重大理論成果(3分)(3)材料二中標(biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”,開始探索自己社會(huì)主義建設(shè)正確道路的文獻(xiàn)是什么?(4分)(4)根據(jù)材料三,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明毛澤東思想“在新的歷史條件下加以發(fā)展”形成的理論成果分別解決了什么重大問(wèn)題?(4分)(5)根據(jù)材料一和四說(shuō)明毛澤東和鄧小平體現(xiàn)了怎樣的個(gè)人品質(zhì)?(2分)參考答案:(1)馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合的產(chǎn)物,毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)集體智慧的結(jié)晶。(2分)(2)形成時(shí)期:井岡山時(shí)期(或土地革命時(shí)期),開辟農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,形成工農(nóng)武裝割據(jù)的思想。(2分)成熟時(shí)期:延安時(shí)期(或抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期),形成完整的新民主主義理論。(1分)(3)《論十大關(guān)系》(1分)(4)鄧小平理論抓住了什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)。(2分)三個(gè)代表思想回答了在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的重大問(wèn)題。(2分)(5)體現(xiàn)了個(gè)人的高風(fēng)亮節(jié)和歷史唯物主義者的品格;擺正了個(gè)人與黨的組織、與黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的位置,反對(duì)個(gè)人崇拜的庸俗之風(fēng)。(2分)34.馬歇爾計(jì)劃對(duì)二戰(zhàn)后初期的西歐產(chǎn)生了重要影響。閱讀材料,回答問(wèn)題
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