湖南省懷化市會(huì)同2023學(xué)年中考沖刺卷語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛_第1頁(yè)
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2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為紀(jì)念改革開(kāi)放四十周年,學(xué)校決定在12月份左右召開(kāi)圖片展覽、學(xué)術(shù)研討、正文比賽等大型主題活動(dòng)。B.設(shè)立“中國(guó)旅游日”,旨在以強(qiáng)化旅游宣傳,培養(yǎng)國(guó)民旅游休閑意識(shí),提升國(guó)民生活質(zhì)量為目的。C.是否促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是否給人民帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的獲得感,是改革成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。D.去年李克強(qiáng)總理簽署國(guó)務(wù)院令,公布了《快遞暫行條例》,是我國(guó)第一部專門針對(duì)快遞業(yè)的行政法規(guī)。2.下列句子修辭手法判斷不正確的一項(xiàng)是()A.“一片綠葉里有春天的影子,一個(gè)微笑里有鼓勵(lì)的影子,一朵白云里有天空的影子,一次撫摸里有信任的影子?!边\(yùn)用了排比的修辭手法。B.“爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡、驚起一灘鷗鷺?!边\(yùn)用反復(fù)的修辭手法。C.“花下清朝留學(xué)生速成班的學(xué)生,頭頂上盤著大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富土山?!边\(yùn)用夸張和比喻的修辭手法。D.“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”運(yùn)用反問(wèn)的修辭手法。3.下面對(duì)語(yǔ)病的修改正確的一項(xiàng)是:()A.在特種部隊(duì)為期18個(gè)月的體驗(yàn)中,吳京幾乎參與了特種兵所有專業(yè)基礎(chǔ),電影《戰(zhàn)狼Ⅱ》中的許多戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作也都源自部隊(duì)的摔打鍛煉。(刪去“摔打”)B.史鐵生以親身經(jīng)歷為基礎(chǔ),描寫了他多年來(lái)在地壇公園觀察到的風(fēng)景、世態(tài)以及對(duì)人生獨(dú)特而深刻的感悟。(“以及”后加“抒發(fā)了”)C.“風(fēng)云四號(hào)”氣象衛(wèi)星的成功發(fā)射,標(biāo)志著我國(guó)氣象觀測(cè)能否進(jìn)入世界先進(jìn)水平的行列。(改“進(jìn)入”為“躋身”)D.為了避免“回南天”家里不潮濕,中國(guó)南部居民有時(shí)不得不關(guān)閉門窗。(刪除“不得不”)4.下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我國(guó)自行設(shè)計(jì)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)具有覆蓋范圍廣、受地面影響小、定位準(zhǔn)確及時(shí),在抗震救災(zāi)中大顯身手。B.這個(gè)學(xué)期,經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)們的幫助,才使他打開(kāi)了思路,掌握了解題方法,成績(jī)有了明顯的提高。C.21世紀(jì)人的競(jìng)爭(zhēng)力在于學(xué)習(xí)力,人類獲取知識(shí)80%靠閱讀,而閱讀效率低制約人們獲取知識(shí)與信息的最大障礙。D.最近,來(lái)自“一帶一路”沿線20個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生,評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”:高鐵、網(wǎng)購(gòu)、支付寶和共享單車。5.古詩(shī)文默寫填空。海內(nèi)存知己,_____________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)不畏浮云遮望眼,_______________________。(王安石《登飛來(lái)峰》)__________________,小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)在人生的旅途上,我們既有成功,也有失敗,在成功與失敗面前,我們應(yīng)該像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣“__________________,__________________”,始終保持一種良好的心態(tài)。__________________,相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。普希金《假如生活欺騙了你》王教授已退休多年,仍在勤奮著書。如果要送他一幅書法作品,用曹操的詩(shī)句“_______________________,_______________________”作為內(nèi)容就很合適。6.名著閱讀。(1)下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(______)A.孫悟空在太上老君的八卦爐中煉得火眼金睛后,踢翻了爐子,與天兵天將大戰(zhàn),最后被觀音降服,壓在了五行山下。B.冬尼婭曾經(jīng)非常天真、淳樸,醉心于愛(ài)情,然而最后由小資產(chǎn)階級(jí)小姐完全變成時(shí)代的落伍者和寄生蟲(chóng),與保爾漸行漸遠(yuǎn)。C.(繁星·春水》詩(shī)風(fēng)清新明麗,雋秀含蓄,富有詩(shī)情畫意,格調(diào)自然柔和。D.《水滸傳》中七位好漢智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時(shí)間和方式恰到好處,從而使得楊志中了計(jì)。(2)閱讀下面的語(yǔ)段,完成相關(guān)題目。“人之初,性本善”么?這并非現(xiàn)在要加研究的問(wèn)題,但我還依稀記得,我幼小時(shí)候?qū)嵨磭L蓄意忤逆,對(duì)于父母,倒是極愿意孝順的。不過(guò)年幼無(wú)知,只用了私見(jiàn)來(lái)解釋“孝順”的做法,以為無(wú)非是“聽(tīng)話”,“從命”,以及長(zhǎng)大之后,給年老的父母好好地吃飯罷了。自從得了這一本孝子的教科書以后,才知道并不然,而且還要難到幾十幾百倍。(節(jié)選自《朝花夕拾》)①選段中“這一本孝子的教科書”是指《_______________》②作者對(duì)這本教科書中提倡的“孝道”持什么態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。___________________________________________二、閱讀7.閱讀下面的文字,完成后面小題庾太尉①風(fēng)儀偉長(zhǎng),不輕舉止,時(shí)人皆以為假。亮有大兒數(shù)歲,雅重之質(zhì),便自如此,人知是天性。溫太真嘗隱幔怛之②,此兒神色恬然③,乃徐跪曰:“君侯何以為此?”論者謂不減亮。蘇峻時(shí)遇害?;蛟疲骸耙?jiàn)阿恭④,知元規(guī)非假?!保ㄗ⑨專兮滋荆衡琢粒衷?guī),位至司空,死后追贈(zèng)太尉?!稌x書·庾亮傳》說(shuō)他美姿容,作風(fēng)嚴(yán)整,動(dòng)由禮節(jié)。②怛(dá)之:使他害怕;驚嚇?biāo)?。③恬然:安靜、無(wú)動(dòng)于衷的樣子。④阿恭:庾亮大兒庾彬的小名。1.解釋下面加點(diǎn)的詞。①溫太真嘗隱幔怛之②或云2.翻譯下面的句子。君侯何以為此?3.由選文中對(duì)亮大兒的描寫,可知庾太尉是一個(gè)怎樣的人。(寫出兩點(diǎn)即可)8.閱讀《醉翁亭記》,回答下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn);有亭翼然臨于泉上者,醉翁也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。若夫日出而霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化著,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹(shù),前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒洌,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè),人知從太守游而之樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.解釋加點(diǎn)詞的意思。意:______酣:______2.把下列兩句話翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。3.文章中“樂(lè)亦無(wú)窮”的原因是指①______。從文章看,太守醉并非因酒而起,而是由于②______和③______。(請(qǐng)用自己的話概括)9.文言文閱讀管仲夷吾者,潁上人也。少時(shí)常與鮑叔游,鮑叔知其賢。管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。及小白立為桓公,公子糾死,管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用,任政于齊,齊桓公以霸。九合諸侯,一匡天下,管仲之謀也。管仲曰:“吾始困時(shí),嘗與鮑叔賈,分財(cái)利,多自與,鮑叔不以我為貪,知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困,鮑叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君,鮑叔不以我為不肖,知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走,鮑叔不以我怯,知我有老母也。公子糾敗,召忽死之,吾幽囚受辱,鮑叔不以我為無(wú)恥,知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母,知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之。子孫世祿于齊,有封邑者十余世,常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。1.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.管仲既用已經(jīng) B.嘗與鮑叔賈做買賣C.鮑叔遂進(jìn)管仲做官 D.及小白立為桓公等到2.下列句子中,“而”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:吾嘗為鮑叔謀事而更窮困A.蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)B.望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)C.面山而居(《愚公移山》)D.肅遂拜蒙母,結(jié)友而別(《孫權(quán)勸學(xué)》)3.下列句子,與“子孫世祿于齊”句式相同的一項(xiàng)是()A.必以分人(《曹劌論戰(zhàn)》)B.天子為動(dòng)(《周亞夫軍細(xì)柳》)C.咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》)D.中峨冠而多髯者為東坡(《核舟記》)4.對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,下列表述不正確的一項(xiàng)是()A.管仲家貧,經(jīng)常占鮑叔的便宜,但鮑叔始終很好地對(duì)待他,不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。B.管仲被任用以后,成為了鮑叔的手下,并輔佐齊桓公稱霸。C.管仲戰(zhàn)敗逃跑,鮑叔不認(rèn)為管仲膽小,知道管仲還有老母親的緣故。D.管仲侍奉公子糾,齊桓公即位以后,公子糾被殺,管仲也被囚禁。5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)管仲少時(shí)常與鮑叔游,鮑叔知其賢。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。10.閱讀下面的文章,完成下列小題。背書是寫作的基本功梁衡語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法固然很多,但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)便的方法之一就是背書。一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般的閱讀、書寫水平,你總得記住幾千個(gè)漢字;要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美,你就得記住許多精詞妙句;如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新奇,你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。正像跳舞要掌握基本舞步一樣,只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文,才能循規(guī)為圓,依矩成方,進(jìn)而方圓自如,為其所用。至于文章內(nèi)容的深淺,風(fēng)格的高下,那是其他方面的修養(yǎng),又當(dāng)別論。當(dāng)然,只有理解了的東西才便于記憶,所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反,年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶,稍長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)于理解,如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。因此有必要少時(shí)先背誦記憶一些優(yōu)秀詩(shī)文,以后再慢慢加深理解。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法,現(xiàn)在國(guó)外教育也很注意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級(jí)教材中就加進(jìn)普希金的詩(shī)歌,讓學(xué)生背誦。這種知識(shí)的積累方法,好比先貯存上許多干柴,以后一有火種,自然會(huì)著。前不久,我在娘子關(guān)看瀑布,那飛泉后的半壁山上長(zhǎng)滿青苔葛藤,密密麻麻,隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久,總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的描寫何其傳神!當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了,理解得并不深,現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證,便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)像老牛吃草,先吃后嚼,慢慢吸收。但是假如牛事先不吃進(jìn)草去,它閑時(shí)臥在樹(shù)下,就是把自己的胃囊全翻出來(lái),也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。俗話說(shuō):“巧婦難為無(wú)米之炊?!边@文章之“炊”,就是從字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng),便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇,這就要記要背。比如那鳥(niǎo)的動(dòng)作吧,小時(shí)作文只須一個(gè)“飛”字,就全部解決。后來(lái)背的詩(shī)多了,腦子里記下許多:燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等,亦后再遇到這種情況,那筆握在手里,卻晃來(lái)晃去,半晌落不下去,好像筆干得流不出墨一樣,其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這時(shí)就更恨當(dāng)初記得少。強(qiáng)調(diào)背和記,決不是限制創(chuàng)造,文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的,只有記住了前人的東西,才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩(shī)文中有許多名句都是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)之作。宋詞人秦觀的“斜陽(yáng)外,寒鴉萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村”,就是君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬(wàn)點(diǎn),流水繞孤村”的詩(shī)中化來(lái);王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛,楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩(shī)詞中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句,決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文章在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上,不但能向前人借詞、借句,還能借氣、借勢(shì),翻出新意。文章相因,從司馬遷到韓愈、柳宗元,再而蘇軾、歐陽(yáng)修,總是在不斷地學(xué)習(xí),創(chuàng)造,再學(xué)習(xí),再創(chuàng)造。你看,人們現(xiàn)在不是多記住了秦、王等后人的名篇佳句,倒忘了楊、庾、等前人的舊作嗎?這正說(shuō)明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記多背些最新最美的詩(shī)文,好去提高語(yǔ)文水平,到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃的。(選自《我的閱讀與寫作》)1.文章是從哪四個(gè)方面論述中心論點(diǎn)的?請(qǐng)概括作答。2.簡(jiǎn)要分析文章第四段的論證過(guò)程。3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.作者認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)文最基本的方法之一就是背書,也就是說(shuō)要死記硬背。B.文學(xué)是有繼承性的,所以強(qiáng)調(diào)背和記,絕不是限制創(chuàng)新,而是為了更好地創(chuàng)新。C.要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確生動(dòng),便要有足夠的后備詞來(lái)供選擇,所以我們更要加強(qiáng)背。D.高明的文學(xué)家不僅能向前人借詞、借句。還能借氣、借勢(shì),只有這樣才能翻出新意,寫出好文章。11.鋤拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問(wèn):“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩。”“咳呀。六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過(guò)癮。”“咳呀,鋤了地,受了累,又沒(méi)有收成,你是圖啥呀你六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過(guò)多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過(guò)癮?!毙鄙涞年?yáng)光明晃晃地照在六安爺?shù)哪樕希瑵u漸失明的眼睛,給他帶來(lái)一種說(shuō)不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽(tīng)得清人們的腔調(diào),但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過(guò)。百畝園就在河對(duì)面,一抬眼就能看見(jiàn)。一座三孔石橋跨過(guò)亂流河,把百畝園和村子連在一起,這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食,更不知這幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購(gòu)價(jià)壓在每畝五千塊,為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬(wàn)五千塊,這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬(wàn)五千塊,簡(jiǎn)直就是一個(gè)讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來(lái)一萬(wàn)五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒(méi)有人再去百畝園了,因?yàn)楹贤缓?,錢一拿,推土機(jī)馬上就要開(kāi)進(jìn)來(lái)了??墒?,不知不覺(jué)中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來(lái)一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽(yáng)光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來(lái)伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來(lái)到百畝園。一天三晌,一晌不落?,F(xiàn)在,勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺(jué)到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來(lái)。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來(lái),青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去,沒(méi)有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地,就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于,西山的陰影落進(jìn)了河谷,被太陽(yáng)曬了一天的六安爺,立刻感覺(jué)到了肩背上升起的一絲涼意,他緩緩地直起腰來(lái),把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭,隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開(kāi)了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來(lái)。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的,他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機(jī)來(lái)到百畝園,無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過(guò)的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒(méi)有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過(guò)的地。于是人們想起六安爺說(shuō)了無(wú)數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說(shuō),“我不是鋤地,我是過(guò)癮。”1.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)小說(shuō)以“鋤”為標(biāo)題,有什么寓意?2.小說(shuō)較為夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百萬(wàn)”之類的詞語(yǔ)描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.聯(lián)系你的閱讀經(jīng)驗(yàn),探究“我不是鋤地,我是過(guò)癮”這句話在這篇小說(shuō)中的作用。4.下列選項(xiàng)中對(duì)小說(shuō)的理解正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)開(kāi)頭寥寥幾句對(duì)話,六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時(shí),他與村人的分歧也開(kāi)始顯露,并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.小說(shuō)中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會(huì)被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的思考及小說(shuō)的環(huán)保主題。C.關(guān)于六安爺鋤地的描寫生動(dòng)而富有詩(shī)意,傳達(dá)了六安爺在百畝園勞作時(shí)愜意舒暢的感覺(jué),這樣的寫法強(qiáng)化了小說(shuō)所表達(dá)的人與土地分離的悲涼感。D.綜合全文來(lái)看,六安爺?shù)摹捌届o固執(zhí)”,說(shuō)明他作為一個(gè)老人,一方面已經(jīng)飽經(jīng)滄桑,看透世事變遷,另一方面也難免思想保守,無(wú)法與時(shí)俱進(jìn)。三、應(yīng)用12.[權(quán)威發(fā)布]“世界讀書日”剛剛過(guò)去。日前,中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布了《第十五次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告》。報(bào)告數(shù)據(jù)顯示,11116年我國(guó)成年國(guó)民包括書報(bào)刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為1.3%,較11113年的2.9%有所提升。報(bào)告數(shù)據(jù)還顯示,11116年我國(guó)成年國(guó)民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率均有所上升。我國(guó)成年國(guó)民各類數(shù)字化閱讀方式接觸率年份網(wǎng)絡(luò)在線閱讀手機(jī)閱讀電子閱讀器閱讀平板電腦閱讀11113年3.3%4.1%16.18%13.13%11116年7.16%161.0%9.3%10.18%數(shù)字化閱讀方式越來(lái)越普及,人們通過(guò)數(shù)字化媒介閱讀的時(shí)間也在增長(zhǎng)。報(bào)告發(fā)現(xiàn),雖然11116年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書、期刊的閱讀時(shí)長(zhǎng)有所增加,但紙質(zhì)媒介的閱讀時(shí)間整體較短,人均每天讀書、讀報(bào)和讀期刊的時(shí)間總和不及人均每天手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)的一半。我國(guó)成年國(guó)民各類媒介人均閱讀時(shí)長(zhǎng)(單位:分鐘/每天)年份紙質(zhì)媒介數(shù)字化媒介圖書報(bào)紙期刊互聯(lián)網(wǎng)手機(jī)平板電腦電子閱讀器11113年11.212.213.131616.2164.412.916.1611116年11.410.013.9130.161.410.1318.1在我國(guó)成年數(shù)字化閱讀方式接觸者中,23周歲以下中青年群體是主要人群,其中,118-29周歲人群占19.13%,30-39周歲人群占213.1%,40-23周歲人群占21.2%。117-7周歲人群僅占13.13%。(資料來(lái)源:《中國(guó)青年報(bào)》11118年4月21日)[廣州調(diào)查]《廣州全民閱讀指數(shù)調(diào)查研究報(bào)告(11118)》數(shù)據(jù)顯示:11116年度廣州市民綜合閱讀率達(dá)90%,廣州市民日均綜合閱讀時(shí)長(zhǎng)達(dá)到916.11分鐘,遠(yuǎn)超11113年度全國(guó)成年國(guó)民161.416分鐘的閱讀時(shí)長(zhǎng)。未成年人以紙質(zhì)閱讀為主,日均紙質(zhì)閱讀時(shí)長(zhǎng)為23.418分鐘,日均數(shù)字閱讀時(shí)長(zhǎng)為318.1分鐘。而成年人在數(shù)字閱讀上花費(fèi)了更多時(shí)間,日均數(shù)字閱讀時(shí)長(zhǎng)為1613.216分鐘,日均紙質(zhì)閱讀時(shí)長(zhǎng)為26.132分鐘。廣州市民的數(shù)字閱讀率達(dá)到27.11%,其中成年人達(dá)到916.163%,未成年人相對(duì)較低(1813%),而市民日均數(shù)字閱讀時(shí)長(zhǎng)達(dá)到163.41分鐘。另一方面,盡管廣州市民的數(shù)字閱讀已經(jīng)相當(dāng)普遍,但數(shù)據(jù)顯示,部分廣州市民仍然偏好紙質(zhì)閱讀,如就廣州成年人的紙質(zhì)報(bào)紙(130.2%)、雜志(1618.18%)的閱讀率而言,這一數(shù)字遠(yuǎn)超全國(guó)平均水平。(資料來(lái)源:廣州文明網(wǎng))[各抒己見(jiàn)]中國(guó)圖書館學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)陳力:有人說(shuō),數(shù)字閱讀是“碎片化閱讀”,因而對(duì)此憂心忡忡。我以為,“碎片化閱讀”也是一種有益的閱讀方式。倘若人們能夠充分利用碎片化的時(shí)間來(lái)獲取知識(shí)與信息,我們應(yīng)該為此感到高興,更何況,有誰(shuí)聽(tīng)說(shuō)《詩(shī)經(jīng)》三百篇、《唐詩(shī)三百首》是一口氣讀完的?我們?cè)谧x一首詩(shī)、一首詞、一篇文章的時(shí)候難道不是在進(jìn)行“碎片化閱讀”?重要的不是閱讀的形式和工具,而是閱讀與否和閱讀的內(nèi)容。國(guó)民閱讀研究與促進(jìn)中心主任徐升國(guó):數(shù)字閱讀基本以淺閱讀、碎片化閱讀為主體,閱讀的主要內(nèi)容并不是電子圖書,而是一些相對(duì)輕松娛樂(lè)、篇幅較短的文章等。這跟數(shù)字閱讀主要載體——手機(jī)自身限制有關(guān),屏幕小,相對(duì)而言很難進(jìn)行深度、長(zhǎng)篇的閱讀。綜合起來(lái)看,紙質(zhì)書能提供系統(tǒng)的、體系化深度閱讀,目前并沒(méi)有好的數(shù)字閱讀載體可以實(shí)現(xiàn)替代。復(fù)旦大學(xué)中文系教授嚴(yán)鋒:數(shù)字閱讀時(shí)代后,所有過(guò)去閱讀不能發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間,現(xiàn)在都被閱讀搶占過(guò)來(lái),所以整體來(lái)看,人的閱讀的時(shí)間是增加的,只是媒介變了。電子閱讀不僅在量上迅速擴(kuò)展,在質(zhì)上同樣是提高的,它走出了過(guò)去傳統(tǒng)、封閉的閱讀空間,人更容易接觸到關(guān)于書的推薦信息,專家薦書、社交媒體薦書也都開(kāi)始成為日常。電子閱讀使得人在不同閱讀材料、對(duì)象間穿梭跳躍,完全打破了書的物理形態(tài)的局限。人民大學(xué)新授郭英劍:我想表述的一個(gè)觀點(diǎn)是,以電子閱讀、手機(jī)閱讀為特征的數(shù)字化閱讀,更多改變的是人們的閱讀方式而不是閱讀內(nèi)容,所以,我認(rèn)為以“深閱讀”和“淺閱讀”來(lái)劃分傳統(tǒng)閱讀方式與數(shù)化閱讀方式是不準(zhǔn)確的;而且,我也并不認(rèn)為數(shù)字化閱讀一定會(huì)導(dǎo)致膚淺化。閱讀是否膚淺化,既取決于閱讀者是否(愿意)思考以及思考的深度,也取決于作品本身是否能夠引人深思,即作品本身是否膚淺。換句話說(shuō),不能用媒介載體的不同而只能根據(jù)作品的內(nèi)容去界定閱讀的“深”和“淺”。32.下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是()A.11116年我國(guó)成年國(guó)民的各種媒介綜合閱讀率在上年基礎(chǔ)上有所提升,數(shù)字化閱讀方式接觸率也在提升。B.11116年我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式接觸率調(diào)查顯示:手機(jī)閱讀占比最大,電子閱讀器閱讀占比提升幅度最大。C.11116年成年國(guó)民各類紙質(zhì)媒介的人均每天閱讀時(shí)長(zhǎng)都有所提升,但其總時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于人均手機(jī)閱讀時(shí)長(zhǎng)。D.11116年我國(guó)成年數(shù)字化閱讀方式接觸者的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:年齡越大的人群占比越小,年齡越小的人群占比越大。310.下列對(duì)材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.陳力對(duì)碎片化閱讀持肯定態(tài)度,他認(rèn)為利用碎片化時(shí)間進(jìn)行閱讀也是合理的,人們大可不必對(duì)數(shù)字閱讀憂心忡忡。B.徐升國(guó)認(rèn)為數(shù)字閱讀的內(nèi)容受到載體的限制,因此深度、長(zhǎng)篇閱讀很難進(jìn)行,目前數(shù)字化閱讀還無(wú)法替代紙質(zhì)書閱讀。C.《廣州全民閱讀指數(shù)調(diào)查研究報(bào)告(11118)》數(shù)據(jù)顯示部分廣州市民在數(shù)字閱讀相當(dāng)普遍的今天仍偏好紙質(zhì)閱讀。D.郭英劍認(rèn)為數(shù)字化閱讀改變?nèi)藗兊拈喿x方式,數(shù)字化閱讀不會(huì)導(dǎo)致閱讀的膚淺化。閱讀的深和淺應(yīng)由作品內(nèi)容界定。33.你對(duì)數(shù)字化閱讀與紙質(zhì)閱讀的發(fā)展趨勢(shì)有怎樣的預(yù)測(cè)?請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容和自身閱讀經(jīng)歷談?wù)勀愕目捶?。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.生活中,醉人的有時(shí)是一縷和煦的春風(fēng),有時(shí)是一片壯闊的大海,有時(shí)是依據(jù)溫暖的話語(yǔ),——不光美酒會(huì)醉人,父母的故事會(huì)醉人,朋友的安慰會(huì)醉人,老師的批評(píng)會(huì)醉人,對(duì)手的挑戰(zhàn)會(huì)醉人。請(qǐng)以“也醉人”為題寫一篇文章。要求:①將題目補(bǔ)充完整。②除詩(shī)歌、戲劇外文體不限。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、C【解析】

A項(xiàng),把“左右”去掉,“召開(kāi)”改為“舉行”;B項(xiàng),重復(fù)贅余,把“為目的”去掉;C項(xiàng),正確;D項(xiàng),改為:去年李克強(qiáng)總理簽署國(guó)務(wù)院令,公布的《快遞暫行條例》,是我國(guó)第一部專門針對(duì)快遞業(yè)的行政法規(guī)。【點(diǎn)睛】病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、D【解析】

D項(xiàng)有誤,這句話運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭。3、B【解析】

A殘缺賓語(yǔ)?!皩I(yè)基礎(chǔ)”后加“訓(xùn)練”等。C一面對(duì)兩面。去掉“能否”。D邏輯錯(cuò)誤。去掉“家里不潮濕”的“不”。4、D【解析】

A殘缺賓語(yǔ)。在“定位準(zhǔn)確及時(shí)”后加“等優(yōu)勢(shì)”。B殘缺主語(yǔ)。改為“經(jīng)過(guò)老師和同學(xué)的幫助,他才打開(kāi)思路,掌握了解題方法,成績(jī)有了明顯提高”。C句式雜糅。去掉“的最大障礙”或改為“而閱讀效率低成為制約人們獲取知識(shí)與信息的最大障礙”?!军c(diǎn)睛】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,利用語(yǔ)法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、(1)天涯若比鄰(2)自緣身在最高層(3)枯藤老樹(shù)昏鴉(4)不以物喜不以己悲(5)憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜(6)老驥伏櫪,志在千里【解析】

這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句,首先是要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句;其次是要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字;第三是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時(shí),要注意涯、緣、藤、以、驥、櫪幾個(gè)易錯(cuò)的字形。寫完之后,要重新讀一下詩(shī)句,看有沒(méi)有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、(1)A(2)①《二十四孝圖》。②魯迅先生對(duì)這本書中提倡的“孝道”持不滿和否定的態(tài)度。重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感(“老萊娛親”和“郭巨埋兒”舉出一例即可),形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。【解析】

(1)A錯(cuò)誤,如來(lái)佛祖與孫悟空斗法,將孫悟空壓在了五行山下。(2)魯迅在《朝花夕拾》中回憶了少年時(shí)讀過(guò)的一本孝子教科書《二十四孝圖》。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。作品針對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。二、閱讀7、1.①曾經(jīng)②有人2.君侯為什么做這樣的事?3.風(fēng)度儀容奇?zhèn)コ霰?高雅穩(wěn)重,處變不驚。【解析】1.文言實(shí)虛詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容,近幾年考試有加大難度的趨勢(shì),要根據(jù)文意進(jìn)行推斷,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞,如“嘗”:曾經(jīng)。“或”:有人。所以千萬(wàn)不要以今釋古。2.文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意下列字詞的翻譯,如“何以”:為什么。“為”:做。“此”:這樣的事。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順。3.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點(diǎn),我們可以分析具體事件,因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?;分析各種描寫,因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如“亮有大兒數(shù)歲,雅重之質(zhì),便自如此人知是天性”是寫風(fēng)度儀容奇?zhèn)コ霰??!皽靥鎳L隱幔怛之,此兒神色恬然”“乃徐跪曰”是寫高雅穩(wěn)重,處變不驚?!军c(diǎn)睛】譯文:太尉庾亮風(fēng)度儀容,奇?zhèn)コ霰?舉止穩(wěn)重,當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為這是一種假象。庾亮有個(gè)大兒子,只有幾歲,那種高雅、穩(wěn)重的氣質(zhì),從小就是那樣,人們才知道這是本性。溫太真曾經(jīng)藏在帷帳后面嚇唬他,這孩子神色安詳,于是幔慢地跪下問(wèn)道:“君侯為什么做這樣的事?”與論界認(rèn)為他的氣質(zhì)不亞于庾亮。他在蘇峻叛亂時(shí)被殺害了。有人說(shuō):“看見(jiàn)阿恭的樣子,就知道元規(guī)不是裝假?!?、1.情趣盡興的喝酒2.野花開(kāi)了,有一股清幽的香味,好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠陰人們知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。3.朝暮四時(shí)游玩之樂(lè)美麗的山間景色百姓安定富足的生活【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,意:這里指情趣。2.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):芳:香花。發(fā):開(kāi)放。佳木:好的樹(shù)木。秀:植物開(kāi)花、結(jié)實(shí)。樂(lè)①其樂(lè)②:①:意動(dòng)用法,以…為樂(lè)。樂(lè)②:快樂(lè)。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美,滁州百姓和平寧?kù)o的生活,特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂(lè)趣。切記根據(jù)這些內(nèi)容,用自己的話概括,注意用語(yǔ)的簡(jiǎn)明?!军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰,樹(shù)林和山谷尤其美麗,遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。沿著山路行走了六七里,漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲,從兩座山峰中間傾瀉而下的,是釀泉。山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎,有一座亭子四角翹起,像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣,坐落在泉水邊上,這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)?是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)?是太守用自己的別號(hào)(醉翁)來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒,喝一點(diǎn)就醉了,而年紀(jì)又最大,所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣,是領(lǐng)會(huì)在心里,而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái),樹(shù)林中的霧氣散去,云聚攏過(guò)來(lái),山里就昏暗了,或暗或明,變化不一,這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了,散發(fā)出一股清幽的香味,好看的樹(shù)木枝葉繁茂,形成一片濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水面低落下去,石頭裸露出來(lái),是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱,走路的人在樹(shù)下休息,前面的人呼喊,后面的人應(yīng)答,老老小小,來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的,是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚,溪水深魚兒肥,用泉水釀酒,泉水香甜,酒水清澈,山中的野味野菜,雜亂地?cái)[放在前面,這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺的人射中了目標(biāo),下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,時(shí)起時(shí)坐,大聲喧嘩的,是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂,人的影子散亂一地。太守下山回家,賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽,鳥(niǎo)兒到處鳴叫,那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣,卻不知道游人的樂(lè)趣,游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守。太守是誰(shuí)?是廬陵人歐陽(yáng)修。9、1.C2.A3.C4.B5.(1)管仲年輕的時(shí)候,常和鮑叔交往,鮑叔知道他很賢明。(2)天下的人不稱贊管仲的賢能,卻稱贊鮑叔能夠了解人。【解析】1.理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。C.鮑叔遂進(jìn)管仲。進(jìn):引薦。2.“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困”的“而”,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。A項(xiàng)的“而”,表轉(zhuǎn)折關(guān)系;B項(xiàng)的“而”,表表并列;C項(xiàng)的“而”,表修飾關(guān)系;D項(xiàng)的“而”,表承接關(guān)系。3.“子孫世祿于齊”是倒裝句式。A項(xiàng)是省略句式;B項(xiàng)是被動(dòng)句式;C項(xiàng)是倒裝句式;D項(xiàng)是判斷句式。故選C。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ACD三項(xiàng)正確。B項(xiàng)“成為了鮑叔的手下”錯(cuò)誤。與“鮑叔既進(jìn)管仲,以身下之?!辈环?.要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“少時(shí)”,年輕的時(shí)候;“游”,交往;“賢”,賢明;“知”,了解?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(lái)(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文:管仲,字夷吾,是潁上地方的人。年輕的時(shí)候,有一個(gè)經(jīng)常來(lái)往的朋友叫鮑叔牙。鮑叔牙很了解管仲的賢能。當(dāng)時(shí)管仲家里很貧窮,常常占鮑叔牙的便宜,但是鮑叔牙毫不在意,始終對(duì)管仲很好。后來(lái),鮑叔牙作了齊國(guó)公子小白的家臣,管仲作了公子糾的家臣。等到小白登位成為齊桓公的時(shí)候,公子糾被殺,管仲被囚禁。于是鮑叔牙就向桓公推薦管仲。管仲被任用當(dāng)了齊國(guó)的宰相后,齊國(guó)大治,齊桓公稱霸諸國(guó),九次會(huì)合諸侯,輔佐周朝天下。這些成績(jī)?nèi)抗苤俚闹\略。管仲說(shuō):“我當(dāng)初不得志的時(shí)候,曾經(jīng)與鮑叔牙合伙作買賣,分利潤(rùn)時(shí),都是取大部分。鮑叔牙不認(rèn)為我貪婪,而是知道我貧困。我曾經(jīng)替鮑叔牙謀劃事業(yè),但是事業(yè)發(fā)展不順利我也更加窮困,鮑叔牙不認(rèn)為我愚蠢,而是知道我做事的外部條件不具備。我曾經(jīng)數(shù)次當(dāng)官又?jǐn)?shù)次被國(guó)君驅(qū)逐,鮑叔牙不認(rèn)為我無(wú)德無(wú)才,而是知道我是沒(méi)遇到好的君主。我曾經(jīng)三次在打仗時(shí)不積極參戰(zhàn),鮑叔牙不認(rèn)為我膽小,而是知道我掛念老母親。公子糾敗了,召忽為公子死了,我卻忍受囚禁的屈辱不自殺,鮑叔牙不認(rèn)為我沒(méi)有羞恥之心,而是知道我不在意小節(jié),在意的是能否平定天下。生我的人是父母,真正了解我的人是鮑叔牙??!”鮑叔推薦了管仲以后,情愿把自身置于管仲之下。他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿,得到封地的有十幾代,多數(shù)是著名的大夫。因此,天下的人不稱贊管仲的才干,反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。10、1.(1)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的。(2)少時(shí)先背誦記憶,以后再慢慢理解。(3)要使語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng),需有平時(shí)記背的詞句來(lái)供選擇。(4)只有記住了前人的東西,才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。2.作者以一句俗語(yǔ)引出觀點(diǎn),然后進(jìn)行論證。首先列舉小時(shí)候作文時(shí)寫鳥(niǎo)的動(dòng)作的事例從正面論證觀點(diǎn),其次以自己寫作時(shí)遇到的情況從反面論證觀點(diǎn)。3.A【解析】1.本題考查分論點(diǎn)的概括。解答此題在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,理清作者論證的思路,根據(jù)相應(yīng)的內(nèi)容概括即可。本文在第一段提出中心論點(diǎn),然后二至五段從四個(gè)方面進(jìn)行分析,每一段的段首都以中心句的形式給出分論點(diǎn),找出四個(gè)段落的中心句即為本題的答案。2.本題考查論證過(guò)程的分析。分析議論文某一段的論證思路就要考慮作者的論點(diǎn),考慮他用什么作論據(jù)來(lái)證明它,怎樣來(lái)論證,然后得出結(jié)論。結(jié)合文章第四段內(nèi)容來(lái)看,作者先以俗語(yǔ)引出觀點(diǎn),然后用舉例論證的方法,從正反兩方面來(lái)論證“背”這一積累過(guò)程的重要性。3.A“也就是說(shuō)要死記硬背”解說(shuō)錯(cuò)誤,違背文意。11、1.①鋤作為一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?;②鋤喻示勞動(dòng)者和土地的親密關(guān)系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式;④鋤作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛(ài),又暗含著他對(duì)土地的告別。2.①?gòu)?qiáng)調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物資基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對(duì)比。3.六安爺層面:①六安爺用這句話來(lái)回應(yīng)村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征;②百畝園即將不復(fù)存在,六安爺?shù)难劬σ部煲?,他要過(guò)在百畝園勞作的“癮”,由此能體會(huì)到他內(nèi)心的隱痛。小說(shuō)主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動(dòng)者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活方式的結(jié)束,精神的意義只剩下“過(guò)癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思。4.C【解析】1.本題考查標(biāo)題的含義,小說(shuō)標(biāo)題含義的解題思路:在理解題目本意的基礎(chǔ)上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義。其次要注意它在表面含義之外是否有語(yǔ)意雙關(guān)或文章主旨意義。解答時(shí)在理解標(biāo)題“鋤”本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可從六安爺對(duì)土地的感情、故事情節(jié)、主題等角度概括作答。本文標(biāo)題“鋤”是一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?;“鋤”作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛(ài)。2.本題考查語(yǔ)言藝術(shù)的魅力。數(shù)量詞的使用能讓表達(dá)更有力度,更震撼。小說(shuō)較為夸張地連續(xù)使用“幾萬(wàn)”“幾百萬(wàn)”之類的詞語(yǔ)描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對(duì)百姓的貢獻(xiàn),突出六安爺對(duì)土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)駐農(nóng)村,田地荒蕪形成鮮明對(duì)比,凸顯主題。3.本題主要考查關(guān)鍵語(yǔ)句對(duì)小說(shuō)的人物及主題的理解。作答時(shí)應(yīng)抓住“不是鋤地”“是過(guò)癮”等詞語(yǔ),體會(huì)六安爺?shù)膬?nèi)心世界,他是在抓住最后的機(jī)會(huì)與土地告別,讀來(lái)令人唏噓,也表現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式的守護(hù)。從中不難看出小說(shuō)的主題,即現(xiàn)代科技對(duì)農(nóng)村產(chǎn)生的沖擊,引發(fā)作者的思考。4.A.“六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)形象”錯(cuò),文本沒(méi)有體現(xiàn)“孤僻”。B.“深化了作者關(guān)于生態(tài)問(wèn)題的思考及小說(shuō)的環(huán)保主題”錯(cuò),屬于主題擴(kuò)大,小說(shuō)所表達(dá)的是人與土地分離的悲涼感。D.“另一方面也難免思想保守,無(wú)法與時(shí)俱進(jìn)”錯(cuò),應(yīng)該是表現(xiàn)了六安爺對(duì)農(nóng)村傳統(tǒng)生活方式的固守。三、應(yīng)用12、32.C310.D33.【

參考答案一】我認(rèn)為紙質(zhì)閱讀目前并不會(huì)被數(shù)字化閱讀完全替代,紙質(zhì)閱讀具有一定的不可替代性,現(xiàn)在學(xué)校教材、合同、公文等都不能脫離紙質(zhì)閱讀。其次部分人對(duì)紙質(zhì)閱讀的偏愛(ài)也將穩(wěn)定紙質(zhì)閱讀在人群中的占比,紙質(zhì)書更便于做筆記和保存,很多書籍也具有寶貴的收藏價(jià)值,這些都是數(shù)字化閱讀所不具備的特點(diǎn)?!?/p>

參考答案二】我認(rèn)為紙質(zhì)閱讀運(yùn)漸會(huì)被數(shù)字化閱讀替代。隨著科技的發(fā)展,出現(xiàn)如KINDLE等電子閱讀器,以及各類閱讀app,數(shù)字化閱讀變得越來(lái)越普遍,各個(gè)年齡層接觸數(shù)字化閱讀的

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