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PAGEPAGE442023年巴彥淖爾烏拉特前旗市(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》模擬試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.德育方法的運用應(yīng)該依據(jù)德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和學(xué)生的()。A、年齡特點和個性差異B、年齡特點和學(xué)習(xí)效果C、個性差異和學(xué)習(xí)態(tài)度D、個性差異和學(xué)生愿望答案:A解析:選擇德育方法的依據(jù)包括德育目標(biāo)、德育內(nèi)容和學(xué)生的年齡特點和個體差異。故選A。2.以下說法錯誤的是()。A.學(xué)校教育尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響,具有及時的價值,但也具有延時的價值B.教育者不僅要注意為受教育者的發(fā)展提供較有利的條件,更要培養(yǎng)受教育者超越環(huán)境的意識和能力C.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能D.在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個體行動答案:D解析:在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個體的主觀能動性。3.世界最早的專門論述教育問題的著作是中國古代的()。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《莊子》D.《孟子》答案:A解析:《學(xué)記》是中國古代也是世界上最早專門論述教育問題的論著,是中國古代典章制度專著《禮記》中的一篇,寫于戰(zhàn)國晚期。4.人的發(fā)展是指人類身心的生長和()。A、增強B、變化C、成熟D、死亡答案:B解析:人的發(fā)展是指人類身心的生長和變化,是指作為復(fù)雜整體的個體在生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中,不斷發(fā)生的變化過程,特別是個體的身心特點向積極方面變化的過程。故選B。5.感受性是()。A、能引起感覺的最小刺激量B、感覺器官對適宜刺激的感覺能力C、感覺閾限的大小D、最小可覺差的大小答案:B解析:感覺是直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性在人腦中的反映,感覺的一般規(guī)律包括感受性和感覺閾限。其中,感受性是感覺器官對適宜刺激的感覺能力,也就是人對刺激的感覺靈敏程度。B項正確。A項:能引起感覺的最小刺激量是絕對感覺閾限。與題干不符,排除。C項:為干擾選項。與題干不符,排除。D項:最小可覺差的大小是差別感覺閾限。故選B。6.教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實現(xiàn)()。A.教育觀念現(xiàn)代化B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化C.教育管理現(xiàn)代化D.人的現(xiàn)代化答案:D解析:教育現(xiàn)代化包括教育觀念現(xiàn)代化、教育內(nèi)容現(xiàn)代化、教育條件設(shè)備現(xiàn)代化、教育管理現(xiàn)代化和教師素質(zhì)現(xiàn)代化。教育現(xiàn)代化的最高目標(biāo)是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化。7.“春風(fēng)化雨”這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A、榜樣示范B、說服教育C、品德評價D、陶冶教育答案:D解析:陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。故選D。8.在全體人口中,智力水平的分布狀態(tài)是()。A.常態(tài)分布B.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布答案:A解析:大量的研究表明,人們的智力水平呈常態(tài)分布(又稱鐘形分布)。絕大多數(shù)人的聰明程度屬于中等,智商分?jǐn)?shù)極高與極低的人很少。9.某市第一小學(xué)三年級(1)班的學(xué)生,在一次早讀課時吵鬧不休,教師一怒之下,罰全班同學(xué)用膠紙貼住嘴巴,對此事件,看法錯誤的有()。A、教師體罰并侮辱學(xué)生,造成了惡劣影響B(tài)、教育行政部門應(yīng)該給予教師行政處分C、教師在教育學(xué)生時應(yīng)當(dāng)遵守法律,認(rèn)真履行其職責(zé)D、這種方法簡單有效,可以幫助學(xué)生安靜下來答案:D解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán),不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為;學(xué)校、幼兒園、托兒所教職員工對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格行為的,由其所在單位或者上級機關(guān)責(zé)令改正;情節(jié)嚴(yán)重的,依法給予處分。題干中該教師的做法屬于變相體罰、侮辱學(xué)生的人格尊嚴(yán)的行為,這種做法是錯誤的,教師在教育學(xué)生時不能為所欲為,應(yīng)當(dāng)遵守法律,認(rèn)真履行其職責(zé)。故選D。10.“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”這句話的出處()。A、《學(xué)記》B、《論語》C、《師說》D、《勸學(xué)》答案:C解析:“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自韓意的《師說》,意為老師是用來傳播道理,教授課業(yè)和解答疑惑的。C項正確。ABD項均為干擾選項,與題不符排除。故選C。11.以下教育論點和孔子無關(guān)的是()。A、有教無類B、因材施教C、啟發(fā)誘導(dǎo)D、崇尚自然答案:D解析:崇尚自然屬于道家的思想,道家認(rèn)為萬事萬物的運行法則都是遵循自然規(guī)律的,也就是道法自然。因此,D項表述錯誤,為正確選項。A、B、C三項:孔子是我國古代偉大的教育家和思想家,他提出了“有教無類”、“因材施教”、“啟發(fā)誘導(dǎo)”、“誨人不倦”等教學(xué)思想。與題干不符,排除。故選D。12.布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和()。A、智慧技能領(lǐng)域B、動作技能領(lǐng)域C、知識領(lǐng)域D、態(tài)度領(lǐng)域答案:B解析:布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。故選B。13.主張教育目的要根據(jù)社會需要來決定,認(rèn)為個人只是教育加工培養(yǎng)的對象,教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則文化教育的公民觀點的是()。A、個人本位論B、社會本位論C、形式教育D、實質(zhì)教育答案:B解析:人本位論認(rèn)為教育的目標(biāo)在于發(fā)掘人的本性,挖掘人的潛能;社會本位論的觀點是教育的目標(biāo)在于把受教育者培養(yǎng)成符合社會準(zhǔn)則文化教育的公民。故選B。14.()不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。A、努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)B、遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長C、遵守所在學(xué)?;蚱渌逃龣C構(gòu)的管理制度D、關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格答案:D解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)如下:第一,遵守法律、法規(guī)。第二,遵守學(xué)生行為規(guī)范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。第三,努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。第四,遵守所在學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。《中華人民共和國教師法》第八條規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):(一)遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表;(二)貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù);(三)對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)的教育,法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育,組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動;(四)關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;(五)制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象;(六)不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。D不屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),而屬于教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)之一。與題干相符,當(dāng)選。A、B、C三項:屬于學(xué)生應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。與題干不符,排除。故選D。15.教師吳某通過努力工作來證明自己在社會的存在意義和價值。這屬于馬斯洛需求層理論中的()A、安全需要B、尊重需要C、歸屬和愛的需要D、生理需要答案:B解析:尊重的需要,這是比社交需要更高一級的需要,主要包括自尊和受到別人的尊重。它具體表現(xiàn)為認(rèn)可自己的實力與成就,自信、獨立、渴望賞識與評價,重視威望和名譽,等等。當(dāng)需要得到滿足時,就會感受到自信、有價值和能力;如果得不到滿足,就會產(chǎn)生自卑感或保護(hù)性反抗。題干中描述吳某通過努力工作,是為了彰顯自己的社會價值和獲得相應(yīng)的社會地位,這屬于尊重的需要,選項B正確,選項A、C、D均與題意不符。故選B。16.亞當(dāng)斯和柏德爾斯為了說明教室中的座位安排會對教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響,提出的概念是()。A、教學(xué)區(qū)B、活動區(qū)C、管理區(qū)D、發(fā)展區(qū)答案:B解析:亞當(dāng)斯和柏德爾斯提出了“活動區(qū)”的概念,用以說明教室中的座位安排會對教學(xué)和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。研究發(fā)現(xiàn),坐在教室中間的學(xué)生似乎是最積極的學(xué)習(xí)者,言語交流大部分集中在教室的這個區(qū)域以及在教室正中的一條線上,教師大多數(shù)時間都站在這條線的前面。因此,教師要經(jīng)常變化學(xué)生在課堂中的座位。故選B。17.新課改倡導(dǎo)的課程評價理念是()。A、選拔性評價B、甄別性評價C、發(fā)展性評價D、定量化評價答案:C解析:新課程的評價理念強調(diào)發(fā)揮評價的促進(jìn)發(fā)展功能,認(rèn)為評價應(yīng)該是促進(jìn)課程發(fā)展,學(xué)生發(fā)展,教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展的有效手段。18.國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)()。A、發(fā)展教育事業(yè)B、優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)C、重點發(fā)展教育事業(yè)D、快速發(fā)展教育事業(yè)答案:A解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。故選A。19.以下評價方式中與個體內(nèi)差異評價不符的是()。A.對個體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較B.對個體不同學(xué)科的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較C.對個體不同時期內(nèi)同一方面的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較D.對不同個體同一學(xué)科的成績表現(xiàn)進(jìn)行比較答案:D解析:個體內(nèi)差異評價是跟“自己”比。選項ABC都符合個體內(nèi)差異評價的要點。選項D針對的是不同個體,不屬于個體內(nèi)差異評價。20.學(xué)校中最直接、最有效的學(xué)生自我管理的自治組織是()。A.學(xué)生會B.少先隊C.共青團(tuán)D.同輩群體答案:A解析:學(xué)生會是學(xué)校進(jìn)行學(xué)生自我管理的最直接、最有效的方式。21.小強進(jìn)入中學(xué)以后經(jīng)常對父母的約束感到厭倦、甚至叛逆,總希望能擺脫父母的監(jiān)視。這是中學(xué)生情感發(fā)展的()特點。A、自主性B、豐富性C、跌宕性D、兩極性答案:A解析:中學(xué)生情緒發(fā)展具有自主性、豐富性、跌宕性和兩極性的特點。其中,自主性是指中學(xué)生的自我意識不斷發(fā)展,獨立意識日漸增加,他們在情緒情感上逐漸獨立于父母。中學(xué)生的情緒自主表現(xiàn)為更強的自我依靠、主動性、對同伴壓力的抗拒力、對自己的決定和活動的責(zé)任感。由于這種情緒上的自主性,中學(xué)生對自己的父母形成了批判性的態(tài)度,心理上希望脫離父母,并期望與父母平等。A項正確。B項:隨著中學(xué)生的自我意識的不斷發(fā)展,中學(xué)生在自我認(rèn)識的態(tài)度體驗上,形成了如自尊、自信、自負(fù)等,以及由同伴交往帶來的多種情緒體驗。情緒活動的豐富性,也導(dǎo)致了中學(xué)生情緒更加趨于復(fù)雜化,情緒表達(dá)帶上了文飾性、內(nèi)隱性及委婉的特點。與題干不符,排除。C項:跌宕性是指青春期的生理劇變必然引起中學(xué)生情感上的激蕩,他們?nèi)菀讋痈星?,也容易激怒。這種動蕩的情感有時表露,有時內(nèi)隱。與題干不符,排除。D項:中學(xué)生情緒變化的兩極性表現(xiàn)為復(fù)雜性與簡單性共存,強烈性與細(xì)膩性共存,波動性與固執(zhí)性共存,外顯性與隱蔽性共存。與題干不符,排除。故選A。22.訓(xùn)練班級成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動的最好載體是()。A.班主任B.興趣小組C.少先隊D.班集體答案:D解析:良好的班集體有利于形成學(xué)生的集體意識,有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會交往與適應(yīng)能力,有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力,班集體是班級成員自己管理自己,自己教育自己,自己開展活動的最好載體。23.培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于()。A.政治素質(zhì)教育B.身體素質(zhì)教育C.道德素質(zhì)教育D.勞動技能素質(zhì)教育答案:C解析:培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的教育屬于道德素質(zhì)教育。道德素質(zhì)教育主要注重受教育者的良好個性培養(yǎng)及社會公德的教育,其具體內(nèi)容包括:道德知識教育、審美情操教育、傳統(tǒng)美德教育、社會公德教育、道德思維能力及道德信念教育、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等。24.劉老師用課堂提問、課堂討論等形式?jīng)Q定自己是否需要改善教學(xué)。這種評價類型屬于()。A.診斷性評價B.描述性評價C.形成性評價D.總結(jié)性評價答案:C解析:形成性評價是在教學(xué)進(jìn)行過程中,為引導(dǎo)教學(xué)前進(jìn)或使教學(xué)更為完善而進(jìn)行的對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定。它能及時了解階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況、存在的問題等,以便及時反饋,及時調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)工作。形成性評價進(jìn)行得較頻繁,如一個單元活動結(jié)束時的評估,一個章節(jié)后的小測驗等。診斷性評價是在教學(xué)前進(jìn)行的評價,也稱前置測評。通過診斷性評價,既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備情況,也可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此決定對學(xué)生的適當(dāng)對待。總結(jié)性評價一般是在教學(xué)活動告一段落時為把握最終的活動成果而進(jìn)行的評價。25.觀察、計算、做廣播體操,都屬于技能中的()類型。A.一般技能B.特殊技能C.動作技能D.操作技能答案:A解析:技能分為動作技能和心智技能,觀察、計算歸屬為心智技能,而做廣播體操屬動作技能,或稱為操作技能。因此這兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)排除。三種活動都是一般個體都會的,不是特殊技能,因此選A。26.少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機構(gòu),()使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。A.不可以B.可以C.盡量D.隨意答案:B解析:《中華人民共和國教育法》第十二條規(guī)定,漢語言文字為學(xué)校及其他教育機構(gòu)的基本教學(xué)語言文字。少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機構(gòu),可以使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z言文字進(jìn)行教學(xué)。學(xué)校及其他教育機構(gòu)進(jìn)行教學(xué),應(yīng)當(dāng)推廣使用全國通用的普通話和規(guī)范字。27.下列屬于體罰學(xué)生的情形的是()。①讓1~2年級的小學(xué)生一個生字抄寫10遍②王某上課講話,老師令其抄課文5遍③李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運動場跑10圈④體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動作,令其反復(fù)練習(xí)4次A.①②B.①②③C.②③D.①②④答案:C28.下列哪種教學(xué)模式容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)?()A.討論式B.自學(xué)式C.講授式D.練習(xí)式答案:D解析:練習(xí)式是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,依靠自覺性,反復(fù)地完成一定動作或活動方式,借以形成技能、技巧或行為習(xí)慣的教學(xué)方法。其缺點是練習(xí)量不易掌握,容易加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。29.形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.問題解決策略答案:B解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略。精細(xì)加工策略包括位置記憶法、首字聯(lián)詞法、關(guān)鍵詞法、限定詞法和視覺想象等。形象聯(lián)想屬于精細(xì)加工策略。30.小王在解決問題過程中常常表現(xiàn)出,思維沿著許多不同的方向擴展,其觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因此他經(jīng)常產(chǎn)生有創(chuàng)見的想法,小王的這種認(rèn)知方式屬于()。A.場依存性B.發(fā)散型C.沉思型D.輻合型答案:B解析:發(fā)散型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,即個人的思維沿著許多不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。小王的這種認(rèn)知方式就屬于發(fā)散型。31.有學(xué)生用“班頭”來記憶外語單詞“battle”,他運用的學(xué)習(xí)策略是()。A.復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D.問題解決策略答案:B解析:題干所述屬于精細(xì)加工策略中的諧音法。32.按照教育法的規(guī)定,明知學(xué)校體育設(shè)施有危險,而不及時維護(hù),結(jié)果造成學(xué)生傷亡的學(xué)校主管人員,應(yīng)依法追究()。A.一般責(zé)任B.行政責(zé)任C.民事責(zé)任D.刑事責(zé)任答案:D解析:根據(jù)我國《教育法》第七十三條的規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。33.班級組織建構(gòu)的首要原則是()。A.有利于教育的原則B.目標(biāo)一致的原則C.可接受性原則D.有利于身心發(fā)展的原則答案:A解析:班級組織建設(shè)是班集體建設(shè)的重要內(nèi)容,班集體是學(xué)生身心健康成長的共同體,是實現(xiàn)教育目的的有效途徑,故有利于教育的原則是班級組織建構(gòu)的首要原則。34.班主任教育的對象和依靠的教育力量是()。A.班干部B.班集體C.班級好學(xué)生D.良好班風(fēng)答案:B解析:班主任教育的對象是班級所有的學(xué)生,班級所有的學(xué)生共同組成了班集體。班主任的班級管理工作又同時在班集體的依托下進(jìn)行。35.我國第一部比較完整的成文法典——(),是戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的。A.《開皇令》B.《法典》C.《法經(jīng)》D.《法言·學(xué)行》答案:C解析:戰(zhàn)國時期魏國的李悝于公元前407年編成的《法經(jīng)》是我國第一部比較完整的成文法典。因此,正確答案是C。36.下列選項屬于學(xué)習(xí)的是()。A.不再害怕見陌生人B.視力下降C.裝修房屋D.每天跑步答案:A解析:學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者因?qū)嵺`經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。A項符合“學(xué)習(xí)”的定義。37.通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級的經(jīng)常性活動是班級()管理。A.常規(guī)B.民主C.平行D.目標(biāo)答案:A解析:班級常規(guī)管理,是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度管理班級的經(jīng)常性活動。38.延安整風(fēng)運動中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的問題是()。A.必須反對本本主義B.必須反對主觀主義C.要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法D.必須做正確的調(diào)查答案:C解析:延安整風(fēng)運動是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。1941年5月,毛澤東同志在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告,標(biāo)志著整風(fēng)運動開始;到1945年4月20日黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》整風(fēng)運動結(jié)束。延安整風(fēng)運動在中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠(yuǎn)的歷史意義,它是黨的建設(shè)史上的一個偉大創(chuàng)舉。通過延安整風(fēng)運動,全黨確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線,干部在思想上大大地提高一步,全黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。在延安整風(fēng)運動中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個問題是:(1)向群眾調(diào)查實際材料;(2)要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法。故本題選C。39.在小學(xué)數(shù)學(xué)“長方體”的教學(xué)中,教幣讓學(xué)生對一些長方體包裝盒進(jìn)行不同角度的反復(fù)觀察,以理解“棱”“長”“寬”“高”等相關(guān)概念,這位教師的做法主要體現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)誘導(dǎo)原則C.直觀性原則D.量力性原則答案:A40.學(xué)生上課時被走廊外傳來的歌聲吸引了注意,這是注意的()。A.轉(zhuǎn)移B.集中C.分配D.分散答案:D解析:注意不穩(wěn)定表現(xiàn)為注意的分散,也叫分心。注意的分散是指注意離開了當(dāng)前應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引。41.有一副對聯(lián),上聯(lián)是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行,”下聯(lián)是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。與這副對聯(lián)所含哲理不一致的是()。A.人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人,才知道如何加快速度B.旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流,野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周C.飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風(fēng),臥看滿天云不動,不知云與我俱東D.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同答案:B解析:題中對聯(lián)表達(dá)了動靜之間的辯證關(guān)系,而B項表達(dá)事物是絕對靜止的,否認(rèn)了動靜之間的辯證關(guān)系,屬于形而上學(xué)。因此,本題選B。42.下列關(guān)于社會意識形態(tài)的說法正確的是()。A.社會意識形態(tài)是一切精神現(xiàn)象的總和B.社會意識形態(tài)是反映一定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的情感、風(fēng)俗習(xí)慣、情緒的總和C.社會意識形態(tài)是一切思想觀點的總和D.社會意識形態(tài)是反映一定社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)的思想、觀點的總和答案:D解析:社會意識是社會精神生活現(xiàn)象的總和,它是社會存在的反映,是與一定社會的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和,包括政治法律思想、道德、文學(xué)藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會科學(xué)等意識形式。因此本題選D。43.中國革命時期,帶有兩面性的階級是()。A.小資產(chǎn)階級B.官僚資產(chǎn)階級C.民族資產(chǎn)階級D.地主階級答案:C解析:毛澤東在其《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中進(jìn)行了分析闡述:“民族資產(chǎn)階級是帶兩重性的階級。一方面,民族資產(chǎn)階級受帝國主義的壓迫,又受封建主義的束縛,所以,他們同帝國主義和封建主義有矛盾。從這一方面說來,他們是革命的力量之一。在中國革命史上,他們也曾經(jīng)表現(xiàn)過一定的反帝國主義和反官僚軍閥政府的積極性。但是另一方面,由于他們在經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性,由于他們同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系,所以,他們又沒有徹底的反帝反封建的勇氣。這種情形,特別是在民眾革命力量強大起來的時候,表現(xiàn)得最為明顯。民族資產(chǎn)階級的這種兩重性,決定了他們在一定時期中和一定程度上能夠參加反帝國主義和反官僚軍閥政府的革命,他們可以成為革命的一種力量。而在另一時期,就有跟在買辦大資產(chǎn)階級后面,作為反革命的助手的危險?!惫时绢}應(yīng)選C。44.王某和陳某有宿怨,故預(yù)備殺害陳某。一日,王某在街上偶遇陳某,便對陳某揚言:“我遲早要殺掉你的,你等著瞧吧?!蓖跄车男袨閷儆?)。A.犯罪未遂B.犯罪預(yù)備C.犯罪既遂D.以上都不是答案:D解析:本題考查的是法律法規(guī)。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。犯罪預(yù)備是指做實施犯罪前的準(zhǔn)備工作,如預(yù)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件等。犯罪既遂是指行為人所實施的行為已經(jīng)具備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中王某的揚言只是犯意表示。因此,本題選D。45.“徒法不足以自行”這句話表明()。A.法律是由社會物質(zhì)生活條件決定的B.在正式公布之前,法律不會自動生效C.法律的作用是有局限性的D.法律永遠(yuǎn)不能滿足人類的需要答案:C解析:本題考查法律常識?!巴缴撇蛔阋詾檎?,徒法不足以自行”,出自《孟子》,譯文:只有善德不足以處理國家的政務(wù),只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力,意謂治理國家必須把行善政與行法令結(jié)合起來。所以“徒法不足以自行”表明法律的作用是有局限性的。故本題正確答案為C。46.下列有關(guān)書法藝術(shù)的表述,正確的是()A.東漢著名書法家張芝被稱為“書圣”B.唐代書法家顏真卿是楷書四大家之一C.《真書千字文》是唐代著名書法家懷素的代表作D.“蘇、黃、米、蔡”中的“黃”指的是黃公望答案:B解析:A選項的說法錯誤:有“書圣”之稱的是東晉書法家王羲之,東漢張芝擅長草書;B選項的說法正確:楷書四大家分別指唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體),元朝趙孟頫(趙體)。顏真卿和柳公權(quán)并稱“顏筋柳骨”;C選項的說法錯誤:《真書千字文》是隋朝書法家智永的代表作;唐代懷素擅長草書,稱“狂草”;D選項的說法錯誤:“蘇、黃、米、蔡”又稱宋四家,即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,被后世認(rèn)為最能代表宋代書法成就。黃公望是元朝書法家,有《富春山居圖》傳世。因此,本題選擇B。47.()是我國現(xiàn)代散文家,其散文結(jié)構(gòu)縝密,脈絡(luò)清晰,文字清秀樸素,最具有我國散文的傳統(tǒng)的美學(xué)風(fēng)范,主要作品有《春》、《荷塘月色》等。A.艾青B.朱自清C.巴金D.林語堂答案:B解析:本題考查近代文學(xué)常識。朱自清的主要作品有:《春》《綠》《背影》《荷塘月色》《匆匆》,B項符合題意。ACD項為干擾項。因此,本題選B。48.走有中國特色的社會主義政治發(fā)展道路,要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。其中()是根本保證。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.人民當(dāng)家做主C.依法治國D.三者的有機統(tǒng)一答案:A解析:發(fā)展社會主義民主政治,走有中國特色的社會主義政治發(fā)展道路,要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證,人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式,三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治偉大實踐。故正確答案為A。49.【資料】小華平時成績一般,但總想找個機會一鳴驚人。期末考試前的一天下午,小華走過教導(dǎo)處門口,看到里面沒人,就走了進(jìn)去,一眼就看到了老師放在柜子里的數(shù)學(xué)試卷。他想,機不可失,時不再來。正當(dāng)他打開柜門時,教導(dǎo)處張主任走了進(jìn)來,張主任看到小華,什么都明白了。張主任很嚴(yán)肅地對小華說:“平時不努力,現(xiàn)在偷試卷,真丟臉!你等著受處分吧!”臉色煞白的小華哀求道:“我下次,再也不敢了,請不要處分我?!睆堉魅闻?“沒門!”幾天后,學(xué)校宣布了對小華的處分決定。張主任的做法對嗎()A.正確B.錯誤答案:B50.肯定就是肯定,肯定中不能包含否定。這是()。A.堅持馬克思主義的原則性B.符合辯證邏輯的C.形而上學(xué)的觀點D.辯證的肯定觀答案:C解析:肯定和否定相互依賴、相互滲透,肯定包含否定,否定包含肯定,雙方互為條件,在一定意義上肯定就是否定,否定就是肯定。A項錯誤,馬克思主義最本質(zhì)的東西、馬克思主義的活的靈魂是具體地分析具體的情況,這一基本原理已經(jīng)成為我們處理一切事物的準(zhǔn)則。而“肯定中不能包含否定”沒有堅持具體問題具體分析。B項錯誤,辯證邏輯是研究人的認(rèn)識理性階段思維規(guī)律的學(xué)說,是思辨性與實證性相統(tǒng)一的辯證法,是辯證法發(fā)展的最高階段。而“肯定中不能包含否定”沒有體現(xiàn)辯證法。C項正確,形而上學(xué)是對科學(xué)以外、無形體、不可證明的事物的研究,是脫離實踐的,用“孤立、靜止、片面的觀點”觀察事物的思維方式。題干這話把肯定和否定完全分開,是孤立、靜止、片面的觀點。D項錯誤,辯證思維最基本的特點是將對象作為一個整體,從其內(nèi)在矛盾的運動、變化及各個方面的相互聯(lián)系中進(jìn)行考察,以便從本質(zhì)上系統(tǒng)地、完整地認(rèn)識對象。辯證的肯定觀把肯定和否定作為一個整體看待,而題干將肯定與否定分裂開來,不屬于辯證的肯定觀。故本題選C。二、多選題1.學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在()。A.智力型與早晚型B.場獨立型與場依存型C.沉思型與沖動型D.輻合型與發(fā)散型答案:BCD解析:學(xué)生間認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在:(1)場獨立型與場依存型;(2)沉思型與沖動型;(3)輻合型與發(fā)散型。2.下列選項中,蘊含著心理學(xué)思想的教育原則或方法的是()。A.循循善誘B.化性起偽C.教學(xué)相長D.循序漸進(jìn)答案:ABCD解析:我國先秦時期的許多思想家和教育家,在自己的實踐中總結(jié)出“教學(xué)相長”“因材施教”“長善救失”“化性起偽”“不憤不啟,不悱不發(fā)”“循循善誘”等蘊含著心理學(xué)思想的教育原則或方法。另外,“循序漸進(jìn)”也是蘊含著心理學(xué)思想的教育原則。3.下列選項中,屬于青年初期學(xué)生的心理特點的有()。A.自我意識增強B.個性發(fā)展顯著C.性意識的發(fā)展D.智力發(fā)展顯著答案:ABC4.選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有()。A.教學(xué)情境B.學(xué)生學(xué)習(xí)特點C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)媒體特性答案:ABCD解析:選擇教學(xué)媒體應(yīng)考慮的因素有教學(xué)情境、學(xué)生學(xué)習(xí)特點、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)媒體特征等。5.學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價的方法有()。A.觀察法B.測驗法C.調(diào)查法D.自我評價法答案:ABCD6.下列關(guān)于心境的說法,正確的有()。A、心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗,而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物B、心境對人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康都有很大的幫助C、心境具有爆發(fā)性D、心境持續(xù)的時間短的只有幾個小時,長的可以延續(xù)幾周、幾個月答案:AD解析:心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài),也叫心情。生活中我們常說“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。具有彌散性和長期性的特點?!皯n者見之而憂,喜者見之而喜”,就是心境彌散性的表現(xiàn)。心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。心境持續(xù)的時間可以是數(shù)小時、數(shù)日,甚至長達(dá)數(shù)年直至一生,這取決于引起心境的環(huán)境、事件和個體的人格特點。如事件越大,引起的心境越持久;人格特點方面,性格開朗、靈活的人受不良心境影響的時間較少。A、D兩項正確。B項:心境對人們的生活、工作和健康都有很大的影響。比如積極良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績效,幫助人們克服困難,保持身心健康;消極不良的心境則會使人意志消沉,甚至導(dǎo)致一些心身疾病。與題干不符,排除。C項:激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符,排除。故選AD。7.布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類包括()。A、認(rèn)知目標(biāo)B、情感目標(biāo)C、動作技能目標(biāo)D、行為能力目標(biāo)答案:ABC解析:布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動作技能三大領(lǐng)域。認(rèn)知目標(biāo)是指認(rèn)知的結(jié)果,包括知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合和評價六級水平。情感領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)價值內(nèi)化的程度分為接受、反應(yīng)、評價、組織和個性化五個等級。動作技能教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期教學(xué)后學(xué)生在動作技能方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo),包含知覺、模仿、操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化等層次。故選ABC。8.以學(xué)生的實踐活動為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實驗法C、參觀法D、實習(xí)作業(yè)法答案:ABD解析:以實際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括,練習(xí)法、實驗法、實習(xí)作業(yè)法、實踐活動法。故選ABD。9.教育法律規(guī)范的內(nèi)在構(gòu)成要素有()。A.假定B.關(guān)系C.處理D.制裁答案:ACD解析:教育法律規(guī)范具有三個內(nèi)在的構(gòu)成要素,即假定、處理和制裁。因此,正確答案是ACD。10.下列詩句都是抒發(fā)憂國憂民感情的是()。A.塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑B.暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州C.欄桿拍遍,無人會登臨意D.問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流答案:ABCD解析:本題考查文學(xué)常識。A項“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑”出自宋代陸游的《書憤五首.其一》,意思是“當(dāng)年我期望并自信能成為保衛(wèi)邊疆的“長城”,可而今老了,壯志未酬,鏡中照見衰老的雙鬢卻已先斑白了”,表達(dá)出了作者不能保家衛(wèi)國,壯志未酬的苦悶,符合題意。B項“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”出自宋代林升的《題臨安邸》,意思是“淫靡的香風(fēng)陶醉了享樂的貴人們,簡直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的國都汴京”,揭露那些忘了國難的人,無視國家前途與命運,沉醉在醉生夢死、不顧國計民生的卑劣行為,符合題意。C項“欄桿拍遍,無人會登臨意”出自宋代辛棄疾的《水龍吟.登建康賞心亭》,意思是“(我看著這寶刀吳鉤),狠狠地把樓上的欄桿都拍遍了,也沒有人領(lǐng)會我現(xiàn)在登樓的心意”,抒發(fā)了作者報國無路、壯志難酬的悲憤,符合題意。D項“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”出自李煜的《虞美人.春花秋月何時了》,意思是“要問我心中有多少哀愁,就像這不盡的滔滔春水滾滾東流”,用滿江的春水來比喻自己作為亡國之君的無窮的哀怨和滿腹的愁恨,符合題意。因此,本題選ABCD。11.公文標(biāo)題包括以下哪幾個部分()。A.文種B.公文內(nèi)容C.發(fā)文字號D.發(fā)文機關(guān)名稱答案:AD解析:本題考查公文標(biāo)題的組成。公文的標(biāo)題一般由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成,AD項符合題意。B項公文內(nèi)容不會呈現(xiàn)在標(biāo)題中,不符合題意。C項公文標(biāo)題不包括發(fā)文字號,不符合題意。因此,本題選AD。12.趙某逛街時看中了一款皮包,準(zhǔn)備買下,后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金不夠,于是就到附近的取款機提取現(xiàn)金。但是取款機出了點問題,吞了卡取不出錢,氣急敗壞的趙某對著取款機一陣亂拍亂踢,結(jié)果把取款機弄壞了。經(jīng)過鑒定,維修損壞的機器需要上萬元的費用。趙某的行為()。A.構(gòu)成故意損壞公私財物罪B.須承擔(dān)刑事責(zé)任C.不構(gòu)成犯罪D.須承擔(dān)民事賠償責(zé)任答案:ABD解析:本題考查刑事責(zé)任。我國《刑法》對構(gòu)成故意毀壞財物罪中的數(shù)額未做出明確界定,因此各地在實施中的標(biāo)準(zhǔn)也不太相同。從實際來看,“數(shù)額較大”一般為五千元或者一萬元以上不滿五萬元,“數(shù)額巨大”為五萬元以上。趙某毀壞的取款機需要上萬元的維修費,構(gòu)成故意損壞公私財物罪,須承擔(dān)刑事責(zé)任,AB項符合題意,C項說法錯誤,不符合題意。D項趙某的行為也構(gòu)成民事侵權(quán)責(zé)任,須承擔(dān)民事賠償責(zé)任,符合題意。因此,本題選ABD。13.趙某騎摩托車在下班途中與駕駛轎車的周某相撞,發(fā)生交通事故,趙某受傷,摩托車受損,事故經(jīng)交警部門認(rèn)定,趙某負(fù)全責(zé),周某不負(fù)責(zé),趙某認(rèn)為交警大隊處理不公,這種情況下,趙某可處理的方式是()。A.向人民法院提起民事訴訟B.向檢察機關(guān)申請復(fù)議C.與周某協(xié)商D.請求交警部門主持調(diào)解答案:AD解析:本題考查的是法律?!豆膊堪l(fā)布道路交通事故處理程序規(guī)定》第四十八條規(guī)定,“道路交通事故認(rèn)定書應(yīng)當(dāng)載明以下內(nèi)容:(一)道路交通事故當(dāng)事人、車輛、道路和交通環(huán)境等基本情況;(二)道路交通事故發(fā)生經(jīng)過;(三)道路交通事故證據(jù)及事故形成原因的分析;(四)當(dāng)事人導(dǎo)致道路交通事故的過錯及責(zé)任或者意外原因;(五)作出道路交通事故認(rèn)定的公安機關(guān)交通管理部門名稱和日期。道路交通事故認(rèn)定書應(yīng)當(dāng)由辦案民警簽名或者蓋章,加蓋公安機關(guān)交通管理部門道路交通事故處理專用章,分別送達(dá)當(dāng)事人,并告知當(dāng)事人向公安機關(guān)交通管理部門申請復(fù)核、調(diào)解和直接向人民法院提起民事訴訟的權(quán)利、期限?!惫时绢}選擇AD。14.商品價格是商品價值的貨幣體現(xiàn),所以價格的變化()。A.與商品價值量的變化成正比B.與商品價值量的變化成反比C.直接受市場商品供求關(guān)系的影響D.與貨幣價值量的變化成反比答案:ACD解析:本題考查的是經(jīng)濟(jì)常識。價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)。在其他條件不變的情況下,商品的價值量越大,價格越高;商品的價值量越小,價格越低。商品價格的變化要受到市場供求關(guān)系的影響,當(dāng)商品供大于求時,價格下降;供不應(yīng)求時,價格上升。商品價格與貨幣價值量的變化成反比,貨幣價值量下降意味著貨幣貶值,單位商品價格上升。因此,本題選ACD。15.下列藝術(shù)家及其藝術(shù)作品對應(yīng)正確的有()。A.梵高--《西斯廷圣母》B.莫奈--《星夜》C.達(dá)芬奇--《最后的晚餐》D.米開朗基羅--《大衛(wèi)》答案:CD解析:《西斯廷圣母》是拉斐爾最杰出的圣母像之一,它原本為一幅祭壇畫,是教皇尤利烏斯二世送給西斯廷教堂一所女子修道院的獻(xiàn)禮?!缎且埂?,1889年荷蘭后印象派畫家文森特-梵高于在圣雷米的一家精神病院里創(chuàng)作的一幅著名油畫作品《最后的晚餐》是意大利藝術(shù)家列奧納多-達(dá)-芬奇所創(chuàng)作,是所有以這個題材創(chuàng)作的作品中最著名的一幅。《大衛(wèi)》雕像創(chuàng)作于16世紀(jì)初,是文藝復(fù)興雕塑巨匠米開朗基羅的代表作,被視為西方美術(shù)史上最優(yōu)秀的男性人體雕像之一。故本題正確答案為CD。16.下列關(guān)于基尼系數(shù)的說法不正確的是()。A.基尼系數(shù)越接近0越容易出現(xiàn)社會不安定現(xiàn)象B.基尼系數(shù)是用來判斷收入分配公平程度的指標(biāo)C.基尼系數(shù)跟拉佛曲線有直接關(guān)系D.基尼系數(shù)通常把0.5作為收入分配差距的“警戒線”答案:ACD解析:本題考查宏觀經(jīng)濟(jì)知識。A項錯誤,基尼系數(shù)的值介于0和1之間,越接近0表明收入分配越趨于平等,則社會越安定。B項正確,基尼系數(shù)是指國際上通用的、用以衡量一個國家或地區(qū)居民收入差距的常用指標(biāo),也是用來判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。C項錯誤,基尼系數(shù)跟洛侖茲曲線有直接關(guān)系,拉弗曲線描繪了政府的稅收收入與稅率之間的關(guān)系,并不反映基尼系數(shù)。D項錯誤,基尼系數(shù)通常把0.4作為收入分配差距的“警戒線”,高于這一數(shù)值容易出現(xiàn)社會不安定。故正確答案為ACD。17.試管嬰兒、試管苗利克隆羊三者均屬生物工程技術(shù)的杰出成果,下面敘述不正確的是()A.都屬于無性生殖能保持母本性狀B.都是細(xì)胞工程的技術(shù)范圍C.都充分體現(xiàn)了體細(xì)胞的全能性D.都不會發(fā)生基因重組和變異答案:BD解析:本題考查的是科技常識。這三項都是基因工程,生物工程包括基因工程、細(xì)胞工程和發(fā)酵工程。因此B項錯誤。細(xì)胞全能性是指在多細(xì)胞生物中每個個體細(xì)胞的細(xì)胞核具有個體發(fā)育的全部基因,只要條件許可,都可發(fā)育成完整的個體。因此C項正確。D項太絕對。因此,本題選BD。18.布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的原則()。A.動機原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強化原則答案:ABCD解析:布魯納提出掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則為:動機原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強化原則。19.甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害,而對乙實行防衛(wèi)行為致乙死亡,事后證實乙的行為不具有不法侵害性質(zhì),甲的行為()。A.可能構(gòu)成故意殺人罪B.可能構(gòu)成過失致人死亡罪C.可能屬于意外事件D.可能屬于防衛(wèi)過當(dāng)答案:ABC解析:正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下要件:1.起因條件:必須存在具有社會危害和侵害緊迫性的不法侵害行為。2.時間條件:必須于侵害正在進(jìn)行時。3.對象條件:必須針對不法侵害人本人。4.限度條件:不能明顯超過
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