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PAGEPAGE442023年興安盟阿爾山(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.學(xué)生的道德()是學(xué)生品德形成的關(guān)鍵和重要標志。A、理論B、意識C、觀念D、行為答案:D解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種相輔相成的基本心理成分:道德認識、道德情感、道德意志和道德行為,簡稱知、情、意、行。其中,道德行為是道德形成的最終環(huán)節(jié),是指個體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會的有道德意義的活動。道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標志。D項正確。A項:道德理論是關(guān)于道德的相關(guān)理論。與題干不符,排除。B項:道德意識是人們在長期的道德實踐中形成的道德觀念、道德情感、道德意志、道德信念和道德理論體系的總稱??蓞^(qū)分為個體道德意識和群體道德意識。兩者的統(tǒng)一,即表現(xiàn)為人們共同承認和遵守的一定的道德原則和規(guī)范。道德意識受一定的經(jīng)濟關(guān)系和階級利益的制約。與題干不符,排除。C項:道德觀念,即道德的主觀方面。反映歷史上變化著和發(fā)展著的道德關(guān)系,即人們在道德活動中產(chǎn)生的各種關(guān)系以及如何處理這些關(guān)系的行為準則。與一般的反映不同。它包含特殊的道德論證,反映的并不只是行為的本身,而是包含著行為的品格和價值。與題干不符,排除。故選D。2.開設(shè)一門關(guān)于學(xué)習(xí)方法的課,由專門的教師向?qū)W生講授如何進行學(xué)習(xí)。這種咨詢與輔導(dǎo)的方式屬于()。A.學(xué)科滲透式B.協(xié)作輔導(dǎo)式C.專題講座式D.系統(tǒng)講授式答案:D3.下列描述中,屬于中學(xué)生心理發(fā)展特點的是()。A、定向性與順序性B、多元性與平衡性C、定向性與可逆性D、連續(xù)性與平衡性答案:A解析:學(xué)生心理發(fā)展的一般特征有:(1)連續(xù)性與階段性;(2)定向性與順序性;(3)不平衡性;(4)差異性。其中,定向性與順序性是指在正常條件下,心理的發(fā)展總是具有一定的方向性和先后順序。盡管發(fā)展的速度可以有個別差異,會加速或延緩,但發(fā)展是不可逆的,階段與階段之間也是不可逾越的。A項正確。B、C、D三項:為干擾項。與題干不符,排除。故選A。4.以下是洛克提出的教育思想是()。A、性善論B、產(chǎn)婆術(shù)C、腳手架D、白板說答案:D解析:洛克著有《教育漫話》一書,其主要觀點包括:(1)提出“白板說”,認為人只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果;(2)倡導(dǎo)“紳士教育”。因此,白板說屬于洛克的教育思想。D項正確。A項:孟子提出性善論,認為“仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也”。與題干不符,排除。B項:蘇格拉底提出產(chǎn)婆術(shù)(包括諷刺、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義)。與題干不符,排除。C項:維果斯基的思想體系是當今建構(gòu)主義發(fā)展的重要基石,其中值得注意的是支架式教學(xué)。支架式教學(xué)由以下幾個環(huán)節(jié)組成:搭腳手架、進入情境、獨立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)、效果評價。與題干不符,排除。故選D。5.在教室墻壁上張貼名人事跡、名言警句等是()建設(shè)。A、班級物質(zhì)文化B、班級精神文化C、班級行為文化D、班級制度文化答案:A解析:班級物質(zhì)文化主要包括班級的教室環(huán)境、教學(xué)設(shè)施、各種墻報、宣傳畫、圖書角、榮譽牌以及各種象征物等,是看得見、摸得著的環(huán)境文化?!霸诮淌覊Ρ谏蠌堎N名人事跡名言警句”屬于教室環(huán)境布置,是看得見、摸得著的環(huán)境文化。故選A。6.在外界刺激的持續(xù)作用下,感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫()。A、感覺變化B、感受變化C、感受適應(yīng)D、感覺適應(yīng)答案:D解析:由于刺激物持續(xù)作用于同一感受器,從而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。故選D。7.“一兩遺傳勝過一噸教育”屬于()的觀點A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.平衡論答案:A解析:霍爾認為“一兩遺傳勝過一噸教育”,屬于內(nèi)發(fā)論的觀點。8.以下說法錯誤的是()。A.學(xué)校教育尤其是中小學(xué)的基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響,具有及時的價值,但也具有延時的價值B.教育者不僅要注意為受教育者的發(fā)展提供較有利的條件,更要培養(yǎng)受教育者超越環(huán)境的意識和能力C.學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能D.在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個體行動答案:D解析:在教育中,對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用的是教育,起決定作用的是個體的主觀能動性。9.教師有權(quán)享受國家規(guī)定的各種待遇,包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假,這體現(xiàn)了教師享有()。A、教育教學(xué)權(quán)B、指導(dǎo)評價權(quán)C、報酬待遇權(quán)D、參與管理權(quán)答案:C解析:報酬待遇權(quán)包括三方面的具體含義,即①教師的報酬必須按時發(fā)放;②教師有權(quán)要求足額支付工資報酬;③教師有權(quán)享受國家規(guī)定的各種待遇,包括醫(yī)療、住房、退休方面的待遇和優(yōu)惠政策以及寒暑假期的帶薪休假。故選C。10.小童經(jīng)過練習(xí)學(xué)會了騎自行車,這屬于()。A、概念學(xué)習(xí)B、動作技能C、言語信息D、規(guī)則學(xué)習(xí)答案:B解析:從學(xué)習(xí)結(jié)果來說,心理學(xué)家加涅將學(xué)習(xí)分為言語信息、智慧技能、認知策略、態(tài)度和動作技能。其中,動作技能又稱運動技能,如體操運動、寫字技能,它也是能力的一個組成部分。題干中,經(jīng)過來練習(xí)學(xué)會了騎自行車屬于動作技能。B項正確。A項:概念學(xué)習(xí)是對刺激進行分類,并對同類刺激作出相同的反應(yīng)。這種反應(yīng)是基于事物的某些特征而作出的,如圓的概念和質(zhì)量的概念的學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。C項:言語信息的學(xué)習(xí)即掌握以言語信息傳遞的內(nèi)容,學(xué)習(xí)結(jié)果是以言語信息的形式表現(xiàn)出來的,幫助學(xué)生解決“是什么”的問題。與題干不符,排除。D項:規(guī)則學(xué)習(xí)亦稱原理學(xué)習(xí),指了解概念之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)概念間的聯(lián)合。自然科學(xué)中的各種定律、定理的學(xué)習(xí)是規(guī)則學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。故選B。11.班主任的中心工作是()。A、培養(yǎng)班集體B、管理學(xué)生C、教書育人D、組織班級活動答案:A解析:班主任的中心工作是組織和培養(yǎng)班集體,也是班主任的工作目的和主要任務(wù)。故選A。12.受過去經(jīng)驗和習(xí)慣的影響而產(chǎn)生的心理活動的準備狀態(tài)是()。A、定勢B、變式C、原型D、內(nèi)化答案:A解析:定勢(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。在定勢的影響下,人們會以某種習(xí)慣的方式對刺激情境作出反應(yīng)。故選A。13.總體上看,人口的()會影響各級各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中所占的比例。A、性別結(jié)構(gòu)B、年齡結(jié)構(gòu)C、文化結(jié)構(gòu)D、階層結(jié)構(gòu)答案:B解析:人口年齡的構(gòu)成制約各級教育發(fā)展的規(guī)模與進程,影響教育的宏觀決策和戰(zhàn)略決策。人口的年齡結(jié)構(gòu)會影響各級各類學(xué)校在教育結(jié)構(gòu)中的比例。故選B。14.根據(jù)古德萊德的課程層次理論,下列屬于課程層次中的“師生實際運作的課程”的是()。A、學(xué)期課程綱要B、單元計劃C、課程教學(xué)D、課程標準答案:C解析:古德萊德是美國當代著名教育家,其對課程概念體系進行了劃分,得出了不同類型的課程:理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運作的課程與經(jīng)驗的課程。運作的課程指的是教師在課堂上所實際實施的課程。教師在課堂上所實際實施的課程屬于課程教學(xué)。C項正確。A項:為干擾項。與題干不符,排除。B項:單元計劃也就是課題計劃。與題干不符,排除。D項:課程標準是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。與題干不符,排除。故選C。15.教師對學(xué)校或者其他教育機構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當在接到申訴的(),作出處理。A、三十日內(nèi)B、十日內(nèi)C、十五日內(nèi)D、二十日內(nèi)答案:A解析:《中華人民共和國教師法》第三十九條規(guī)定,“教師對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué)?;蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理”。故選A。16.下列說法不正確的是()。A、教育將隨國家的消亡而消亡B、一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會答案:A解析:教育具有永恒性,她隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生,又隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展,只要人類社會存在,就存在教育,因此,不會隨著國家的消亡而消亡。故選A。17.教學(xué)不僅要依據(jù)兒童已經(jīng)達到的現(xiàn)有發(fā)展水平,而且要預(yù)見到兒童今后的心理發(fā)展,教學(xué)要走在發(fā)展的前頭,這屬于()的觀點。A、情境性教學(xué)B、發(fā)展性教學(xué)C、生成性教學(xué)D、支架式教學(xué)答案:B解析:維果斯基認為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。維果斯基依此提出發(fā)展性教學(xué),強調(diào)教學(xué)應(yīng)當走在發(fā)展的前頭,也就是走在現(xiàn)有發(fā)展水平的前頭,瞄準最近發(fā)展區(qū),以教學(xué)推動發(fā)展。B項正確。A項:情境性教學(xué)是情境性學(xué)習(xí)觀念在教學(xué)中的具體應(yīng)用。情境性學(xué)習(xí)觀念強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性。與題干不符,排除。C項:生成性教學(xué)是指在彈性預(yù)設(shè)的前提下,在教學(xué)的展開過程中由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境自主構(gòu)建教學(xué)活動的過程。與題干不符,排除。D項:支架式教學(xué)是指老師或其他助學(xué)者和學(xué)習(xí)者共同完成某種活動,為學(xué)習(xí)者參加該活動提供外部支持,幫助他們完成獨自無法完成的任務(wù)。而隨著活動的進行,逐漸減少外部支持,讓位于學(xué)生的獨立活動。與題干不符,排除。故選B。18.西方教育心理學(xué)的初創(chuàng)時期大致為()。A.19世紀20年代以前B.20世紀80年代C.20世紀20年代以前D.19世紀80年代答案:C解析:教育心理學(xué)的初創(chuàng)時期為20世紀20年代以前,發(fā)展時期為20世紀20年代到50年代末,成熟時期為20世紀60年代到70年代末,深化拓展時期為20世紀80年代以后。因此,答案選C。19.下列選項中,屬于人力資本理論的是()。A、人力投資是教育投資的主要部分B、教育投資是人力投資的主要部分C、土地資源是一切資源中最主要的資源D、教育資源是一切資源中最主要的資源答案:B解析:人力資本理論由美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨提出,體現(xiàn)了教育對經(jīng)濟的促進作用。人力資本理論的具體內(nèi)容包括:(1)人力資源是一切資源中最主要的資源,人力資本理論是經(jīng)濟學(xué)的核心問題;(2)在經(jīng)濟增長中,人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用。人力資本投資與國民收入成正比,比物質(zhì)資源增長速度快;(3)教育投資是人力投資的主要部分;(4)教育投資應(yīng)以市場供求關(guān)系為依據(jù),以人力價格的浮動為衡量符號。B項正確。A項:教育投資是人力投資的主要部分。與題干不符,排除。C、D兩項:人力資源是一切資源中最主要的資源,人力資本理論是經(jīng)濟學(xué)的核心問題。與題干不符,排除。故選B。20.劉老師用課堂提問、課堂討論等形式?jīng)Q定自己是否需要改善教學(xué)。這種評價類型屬于()。A.診斷性評價B.描述性評價C.形成性評價D.總結(jié)性評價答案:C解析:形成性評價是在教學(xué)進行過程中,為引導(dǎo)教學(xué)前進或使教學(xué)更為完善而進行的對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的確定。它能及時了解階段教學(xué)的結(jié)果和學(xué)生學(xué)習(xí)的進展情況、存在的問題等,以便及時反饋,及時調(diào)整和改進教學(xué)工作。形成性評價進行得較頻繁,如一個單元活動結(jié)束時的評估,一個章節(jié)后的小測驗等。診斷性評價是在教學(xué)前進行的評價,也稱前置測評。通過診斷性評價,既可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的準備情況,也可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因,由此決定對學(xué)生的適當對待。總結(jié)性評價一般是在教學(xué)活動告一段落時為把握最終的活動成果而進行的評價。21.杜威的課程設(shè)計教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)是()。A.誘導(dǎo)學(xué)習(xí)動機→領(lǐng)會新教材→鞏固知識→檢查B.設(shè)置問題情境→確定問題或課題→擬定解決課題方案→執(zhí)行計劃→總結(jié)與評價C.明確結(jié)構(gòu)、課題和資料→建立假說、推測答案→驗證→得出結(jié)論D.個別解釋→種類解釋→掌握規(guī)律→獲得理解答案:B解析:19世紀末美國實用主義教育家杜威認為,教學(xué)過程是學(xué)生直接經(jīng)驗的不斷改造和增大意義的過程,是從做中學(xué)的過程。它以新的知識觀和知識形成觀作為教學(xué)理論的基礎(chǔ),提出了著名的經(jīng)驗或思維的五個步驟:問題情境、明確問題、提出解決問題的假設(shè)并推理、檢驗。22.學(xué)校生活中最為重要的組成部分是()。A.同伴群體的影響B(tài).師生的相互作用C.學(xué)生個人的身心特征D.社區(qū)的影響答案:B23.新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對話等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是()。A.建構(gòu)學(xué)習(xí)論B.結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論C.認識學(xué)習(xí)論D.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論答案:A解析:建構(gòu)主義者強調(diào),學(xué)生并不是空著腦袋走進教室的。由此可知,題干的主要理論依據(jù)是建構(gòu)學(xué)習(xí)論。24.下列對心理健康的理解,正確的是()。A.沒有疾病就等于心理健康B.心理健康的人就能充分發(fā)揮自己的才能C.能夠正確處理人與人之間的關(guān)系就是心理健康D.心理健康標準是一個發(fā)展的文化概念,會隨著社會的發(fā)展而變化答案:D解析:心理健康是指個人能夠充分發(fā)揮自己的最大潛能,以及妥善地處理和適應(yīng)人與人之間、人與社會環(huán)境之間的相互關(guān)系。具體說來,心理健康至少應(yīng)包括兩層含義:一是無心理疾??;二是具有一種積極發(fā)展的心理狀態(tài)。心理健康標準是一個發(fā)展的文化概念,會隨著社會的發(fā)展而變化。因此,本題選D。25.“殺雞儆猴”屬于()。A.自我強化B.正強化C.直接強化D.替代性強化答案:D解析:替代性強化是班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論中的一個概念,指一種榜樣替代的強化。一般說來,學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的、獲得獎勵的行為,就會增強產(chǎn)生同樣行為的傾向;如果看到失敗的、受到懲罰的行為,就會削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。“殺雞儆猴”意在通過一種懲罰行為來削弱或抑制發(fā)生這種行為的傾向。因此,本題選D。26.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法由美國認知主義心理學(xué)家布魯納在《教育過程》一書中提出,在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的()。A.示范者B.管理者C.監(jiān)督者D.促進者和引導(dǎo)者答案:D解析:在發(fā)現(xiàn)教學(xué)中,教師的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和引導(dǎo)者。27.教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動中的()的聯(lián)系。A.主觀B.客觀C.偶然D.不穩(wěn)定答案:B解析:教學(xué)規(guī)律是貫穿于教學(xué)活動中的客觀存在的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系,是客觀存在著的。教學(xué)規(guī)律區(qū)別于教學(xué)原則,教學(xué)原則不是教學(xué)規(guī)律。28.通過對學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進行分析,從而對學(xué)生作出評價的方法稱為()。A.檔案評價B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析答案:A解析:檔案評價,又稱文件夾評價或成長記錄袋評價,最初興起于20世紀80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標準化考試的評價,以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實際水平的評價方法。它具備如下特點:(1)檔案袋的基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中逐漸積累起來的。29.師生間的人際交往模式為()時,教學(xué)效果最好。A.雙向交往B.師生相互雙向交往C.教師為中心的師生雙向交往D.單向交往答案:C解析:師生之間的交往分為以下幾種情形:(1)單向交往,教學(xué)效果差;(2)雙向交往,比單向教學(xué)效果好;(3)師生保持雙向交往,也允許學(xué)生之間的交往,教學(xué)效果很好;(4)教師為中心的師生之間的雙向交往,教師成為相互交往的中心,并且促使所有學(xué)習(xí)成員雙向交往,教學(xué)效果最佳。30.下列不屬于建立學(xué)生檔案的環(huán)節(jié)的一項是()。A.收集B.整理C.查看D.保管答案:C解析:建立學(xué)生檔案一般分為四個環(huán)節(jié):收集—整理—鑒定—保管。31.1922年頒布的()學(xué)制,又稱“新學(xué)制”、“六三三制”,以美國學(xué)制為藍本,一直沿用到解放初期。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D解析:1922年,由當時留美派主持的教育聯(lián)合會,參照美國的“六三三制”,制定頒布了“壬戌學(xué)制”,又稱新學(xué)制。這一學(xué)制一直沿用至新中國成立初期。32.()具有加速個體發(fā)展的特殊功能。A.個體因素B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案:D解析:學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。學(xué)校教育目標明確,時間相對集中,有指導(dǎo)并進行專門組織的教育活動。學(xué)校教育使個體處在一定的學(xué)習(xí)群體中,個體之間發(fā)展水平有差異,有助于個體的發(fā)展。33.現(xiàn)代教育派的代表人物是()。A.羅克B.杜威C.斯賓塞D.夸美紐斯答案:B解析:教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派,其代表人物分別是赫爾巴特和杜威。34.下面屬于現(xiàn)代遷移理論的是()。A.形式訓(xùn)練說B.經(jīng)驗類化理論C.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論D.認知結(jié)構(gòu)理論答案:D解析:形式訓(xùn)練說、經(jīng)驗類化理論和關(guān)系轉(zhuǎn)換理論都屬于早期的遷移理論,認知結(jié)構(gòu)理論是現(xiàn)代遷移理論。35.把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程稱為()。A.同位學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)答案:C解析:把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分,并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過程,稱為下位學(xué)習(xí)。36.下列屬于受賄罪的是()。A.國有山東某公司經(jīng)濟往來中收受回扣,但已入賬B.政法委書記支持李某告國土局侵權(quán),李某為感謝書記,將自己的妹妹嫁給書記的兒子C.發(fā)改委李處長利用職務(wù)之便推銷產(chǎn)品,收受提成費150000元D.消協(xié)接受某廠贊助,將該廠產(chǎn)品向社會推薦答案:C解析:本題考查的是法律法規(guī)。受賄罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,索取他人財物,或者非法收受他人財物,為他人謀取利益的行為。因此,本題選C。37.小牧是小學(xué)二年級學(xué)生,在學(xué)校里十分調(diào)皮,上課常常故意發(fā)出一些奇怪的聲響引起其他同學(xué)的注意,每次老師都要對其嚴厲制止,為此打斷課程,讓許多老師師十分頭疼。為了改變小牧這一行為,班主任和其他幾位任課老師商量,決定以后小牧每次發(fā)出奇怪聲響時,老師都繼續(xù)上課不予理睬,漫漫的小牧也就不再發(fā)出聲響了。這一案例中班主任采用的方法屬于()。A.正強化B.負強化C.消退D.懲罰答案:C38.“教學(xué)相長”“長善救失”的教學(xué)思想是()中首先提出的。A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《勸學(xué)》D.《論語》答案:A解析:“教學(xué)相長”“長善救失”的教學(xué)思想均是《學(xué)記》中首先提出的。39.教育學(xué)對教育問題進行科學(xué)解釋的目的不僅要促進教育知識的增長,而且要更好地開展教育實踐,這說明了教育學(xué)的價值是()。A.豐富教育理論B.科學(xué)解釋教育問題C.反思日常教育經(jīng)驗D.溝通教育理論與實踐答案:D40.以下選項不屬于經(jīng)驗主義課程論觀點的是()A.課程組織應(yīng)心理學(xué)化B.課程應(yīng)以兒童活動為中心C.課程內(nèi)容不能超出兒童生活的范圍D.課程應(yīng)給兒童提供分化的、有組織的經(jīng)驗答案:D41.強調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素,提倡“開放式”教學(xué)體現(xiàn)了計算機輔助教學(xué)的()學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)。A.行為主義B.認知主義C.建構(gòu)主義D.人本主義答案:D解析:人本主義認為學(xué)習(xí)是人固有能量的自我實現(xiàn),由個人自主發(fā)起的、使個人整體投入其中并全面變化的活動,強調(diào)學(xué)習(xí)中的情感因素,提倡“開放式”教學(xué)。42.責任歷來是沉甸甸的擔子,只有敢于挑起來才堪大任,“愛挑的擔子不嫌沉”,青年一代更是如此,對自己負責、對家庭負責、對社會負責、對國家負責()A.需要用奮斗來書寫最深沉的注解B.要把吃過的苦笑著說出來C.涓涓細流匯成大海,點點星光點亮銀河D.江山代有才人出,各領(lǐng)風騷數(shù)百年答案:A43.我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D解析:44.在“一國兩制”的構(gòu)想中,對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是()A.設(shè)立特別行政區(qū)B.社會經(jīng)濟制度長期不變C.享有高度的自治權(quán)D.可以保留軍隊答案:D解析:本題考查的是政治常識。在“一國兩制”的構(gòu)想中,對臺灣的政策不同于港澳地區(qū)的是可以保留軍隊。因此,本題選D。45.某晚,趙某入室盜竊時見室內(nèi)一女子正處熟睡狀態(tài),遂起歹意進行強奸,正當該女子奮力反抗時,其丈夫王某下夜班歸來,隨手操起一鉗子猛擊趙某腦后,致使其當場死亡,王某的行為是()。A.正當防衛(wèi)B.防衛(wèi)過當C.緊急避險D.避險過當答案:A解析:本題考查刑法.A項正確,B項錯誤,《刑法》第二十條第一款規(guī)定,為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當防衛(wèi),不負刑事責任。可知題干,王某為了他人(其妻子)的權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取的制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損害的,屬于正當防衛(wèi)。且題目中,不法侵害人趙某正在進行的不法侵害是強奸,所以適用《刑法》第二十條第三款的規(guī)定,對正在進行行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪,采取防衛(wèi)行為,造成不法侵害人傷亡的,不屬于防衛(wèi)過當,不負刑事責任。所以王某致使趙某當場死亡,王某的行為不屬于防衛(wèi)過當,即是正當防衛(wèi)。C項錯誤,D項錯誤。故正確答案為A。46.中國京劇臉譜藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的標識,不同顏色的臉譜象征著不同的意義,其中白臉象征()。A.忠義、耿直、有血性B.威武有力、粗魯豪爽C.奸詐多疑D.肅穆、穩(wěn)重,富有正義感答案:C解析:本題考查京劇。紅色:代表忠貞、英勇的人物性格,如:黃飛虎、關(guān)羽。藍色:代表剛強、驍勇、有心計的人物性格,如:竇爾敦。黑色:代表正直、無私、剛直不阿的人物形象,如:包公。白色:代表陰險、疑詐、飛揚、肅煞的人物形象。如:曹操。綠色:代表頑強、暴躁的人物形象。如:武天虬。黃色:代表梟勇、兇猛的人物,如:宇文成都。紫色:代表剛正、穩(wěn)練、沉著的人物。金色、銀色:代表各種神怪形象,C項符合題意。ABD項為干擾項。因此,本題選C。47.在一次英語考試中,小果考得很不好,班主任陳老師找她談話時,小果說:“陳老師,我前段時間看到星座書上說我的星座最近幾周都會很倒霉,果然這次就考砸了?!绷硪粋€學(xué)生彤彤這次考試取得了很大進步,她興高采烈地告訴陳老師:“我前段時間特別努力,這次總算是有回報了?!睂Σ牧险f法正確的是()A.小果的歸因?qū)儆谕獠俊⒎€(wěn)定、不可控因素B.彤彤的歸因?qū)儆趦?nèi)部、不穩(wěn)定、可控因素C.小果的歸因方式會避免她有過大的學(xué)習(xí)壓力,值得提倡D.彤彤和小果的歸因方式雖然不同,但對學(xué)習(xí)行為并不會有影響答案:B48.延安整風運動中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的問題是()。A.必須反對本本主義B.必須反對主觀主義C.要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法D.必須做正確的調(diào)查答案:C解析:延安整風運動是中國共產(chǎn)黨歷史上第一次大規(guī)模的整風運動。1941年5月,毛澤東同志在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告,標志著整風運動開始;到1945年4月20日黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》整風運動結(jié)束。延安整風運動在中國共產(chǎn)黨歷史上具有深遠的歷史意義,它是黨的建設(shè)史上的一個偉大創(chuàng)舉。通過延安整風運動,全黨確立了一條實事求是的辯證唯物主義的思想路線,干部在思想上大大地提高一步,全黨達到了空前的團結(jié)。在延安整風運動中,毛澤東提出的做好調(diào)查研究工作必須注意的兩個問題是:(1)向群眾調(diào)查實際材料;(2)要有正確的調(diào)查研究態(tài)度和方法。故本題選C。49.下列不能免除民事責任的是()。A.不可抗力B.防衛(wèi)過當C.受害人的故意或重大過失D.正當防衛(wèi)答案:B解析:根據(jù)我國法律規(guī)定,下列情況可以免除民事責任:(1)因不可抗力不能履行合同或者造成他人損害的,不承擔民事責任,法律特別規(guī)定的除外。所謂不可抗力,是指人力無法抗拒、不能避免和不能克服的客觀情況。如洪水、戰(zhàn)爭、地震。(2)因正當防衛(wèi)造成損害的,不承擔民事責任。行為人為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進行的不法侵害,而采取制止不法侵害的行為,對不法侵害人造成損失的,屬于正當防衛(wèi)。但正當防衛(wèi)明顯超過必要的限度,造成重大損害的,應(yīng)當承擔適當?shù)拿袷仑熑巍?3)因緊急避險造成損害的,緊急避險人不承擔民事責任。所謂緊急避險,是指行為人在遇到緊急危險的情況下,為了保護國家、公共利益、個人或者他人的財產(chǎn)、人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險,不得已損害較小的利益而避免較大的損害。(4)由于受害人的故意或過失引起合同不能履行或侵權(quán)損害的,由受害人自己承擔損害后果,致受害人不承擔民事責任。故本題答案選B。50.駱駝被稱為“沙漠之舟”,相較于“馬”“?!钡绕渌煌ㄟ\輸工具,其腳掌尤為寬大,有利于沙漠行走。其原理是()。A.受力面積增大,壓力減小B.受力面積增大,重力減小C.受力面積增大,壓強減小D.受力面積增大,慣性減小答案:C解析:本題考查物理常識,主要涉及力與壓強的相關(guān)內(nèi)容。A、B、D項錯誤,駱駝對地面的壓力,駱駝的重力以及慣性,都與質(zhì)量有關(guān),與受力面積無關(guān)。C項正確,在質(zhì)量相同的情況下,壓力大小相同,根據(jù)壓強=壓力÷受力面積,可以得出,受力面積越大,壓強越小。尤其是在沙漠中,地面松軟,壓強減小,可以減少下陷,避免不必要的阻力。因此選擇C項。二、多選題1.下列關(guān)于建構(gòu)主義理論描述正確的有()。A、知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外B、在知識傳遞中,教師不是傳授知識的工程師,而是蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”C、知識是對現(xiàn)實的準確表征,它不是—種解釋、種假設(shè),而是問題的最終答案D、學(xué)生不是空著腦袋走進課堂的答案:ABD解析:建構(gòu)主義的知識觀認為:(1)知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。(2)知識并不能精確地概括世界的法則,在具體問題中,并不能拿來就用,一用就靈,而是要針對具體情景進行再創(chuàng)造。(3)知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外,盡管我們通過語言符號賦予知識一定的外在形式,甚至這些命題還得到了普遍的認可,但并不意味著每個學(xué)生對這些命題都會有同樣的理解。建構(gòu)主義的學(xué)生觀中,強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性與差異性,認為學(xué)生不是空著腦袋走進教室的。在日常生活中,在以往的學(xué)習(xí)中,他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗。建構(gòu)主義的教師觀認為:在建構(gòu)主義的視野下,教師的作用已不在于給予“真理”,而是“在確定的經(jīng)驗領(lǐng)域里,在概念建構(gòu)上給予學(xué)生支持和控制”。在知識的傳遞過程中,教師不是傳授知識的工程師,而是像蘇格拉底式的“助產(chǎn)士”。根據(jù)題干表述,A、B、D三項正確。C項:表述錯誤。建構(gòu)主義認為知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。與題干不符,排除。故選ABD。2.關(guān)于感覺,下列表述錯誤的是()。A、暗適應(yīng)是視覺感受性降低的過程B、明適應(yīng)比暗適應(yīng)要花費更長的時間C、刺激強度太強或太弱都不會產(chǎn)生感覺D、煤炭在晚上看起來比白天更黑,但不認為這是兩種煤炭,這是感覺的對比答案:ABD解析:暗適應(yīng)是感受性提高的過程,A項錯誤;一般來講,暗適應(yīng)的時間較長,而明適應(yīng)的時間很短暫,B項錯誤;刺激強度太強或太弱都不會產(chǎn)生感覺,C項正確。煤炭在晚上看起來比白天更黑,但不認為這是兩種煤炭,這是知覺的恒常性,D項錯誤。A、B、D三項表述錯誤,為正確選項。故選ABD。3.陳述性知識學(xué)習(xí)的種類可分為()三種。A、符號B、概念C、命題D、網(wǎng)絡(luò)答案:ACD解析:加涅將言語信息由簡到繁分為三類:(1)符號學(xué)習(xí)。也就是學(xué)習(xí)與記住事物的名稱。(2)事實學(xué)習(xí)。事實學(xué)習(xí)相當于我們所講的命題。(3)有組織的知識學(xué)習(xí)。即學(xué)習(xí)由許多單個事實連接成的大的整體,相當于我們所講的命題網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。A、C、D三項正確。B項:奧蘇伯爾則認為最簡單的知識是建立事物與符號的表征關(guān)系;較復(fù)雜的知識是獲得同類事物的概念;更高一級的知識是習(xí)得表示事物之間關(guān)系的命題;最后,學(xué)習(xí)者頭腦中的原有命題和新學(xué)習(xí)建立聯(lián)系,而組成命題網(wǎng)絡(luò),又稱認知結(jié)構(gòu)。與題干不符,排除。故選ACD。4.課程的文本形式主要表現(xiàn)為()。A、學(xué)科設(shè)置B、課程計劃C、課程標準D、教科書答案:BCD解析:課程的文本形式主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標準和教科書。故選BCD。5.教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在()等方面。A.分配與確認B.指導(dǎo)與評價C.懲罰與教育D.規(guī)范與保護答案:ABD解析:教育法規(guī)的工具價值體現(xiàn)在:分配與確認;指導(dǎo)與評價;規(guī)范與保護等方面。因此,正確答案是ABD。6.個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面B、二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個體社會化代表社會利益,個體個性化代表“所有”個人的利益答案:ABC解析:教育的個體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進個體個性化和個體社會化的過程。個體社會化和個體個性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個方面:第一,它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個方面;第二,二者在社會實踐活動中實現(xiàn)統(tǒng)一,雖然指向不同、目的不同,但個體社會化和個性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會實踐活動中;第三,人類社會發(fā)展的最終目的是實現(xiàn)社會要求和個性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四,當代中國,在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項正確。D項:個體社會化和個性化的對立主要表現(xiàn)在三個方面。第一,基點不同。個體社會化基于社會的需要,反映的是社會對人的要求代表的是社會利益;個體個性化基于個體自身的發(fā)展,反映的是個體自身發(fā)展的獨特需要,代表的是“所有”個人的利益。第二,目的指向不同。個體社會化發(fā)展的是人的社會性和共性,個體個性化發(fā)展的是人的個性和獨特性。第三,人與社會的關(guān)系不同。個體社會化反映的是人對社會的適應(yīng),社會對人的決定關(guān)系;個體個性化按照人自身的發(fā)展需要,發(fā)展個體的社會批判能力,反映的是人對社會的變革與超越。由于在上述各方面的不同,個體社會化和個性化呈現(xiàn)出對立的一面。在不同的社會,對立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符,排除。故選ABC。7.知識學(xué)習(xí)的心理過程分為()。A、知識的理解B、知識的獲得C、知識的鞏固D、知識的運用答案:ACD解析:從教學(xué)實際過程看,陳述性知識的學(xué)習(xí)過程可分為知識的理解、鞏固和應(yīng)用三個彼此相互聯(lián)系又相對獨立的階段。知識的鞏固是指個體通過識記、保持、再認或重現(xiàn)等方式對已經(jīng)理解了的知識進行長久的保存,是在頭腦中積累和保持個體經(jīng)驗的心理過程,知識的保持也是知識學(xué)習(xí)的心理過程。A、C、D三項正確。B項:學(xué)習(xí)活動首先是新知識的獲得,不屬于學(xué)習(xí)的心理過程。與題干不符,排除。故選ACD。8.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為()。A、教師的行為示范B、教師的語言示范C、教師的衣著、儀表示范D、教師的舉止示范答案:ABCD解析:《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的教師為人師表包括堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則;衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明;關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長;作風正派,廉潔奉公;自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便牟取私利。故選ABCD。9.教學(xué)的首要任務(wù)是()。A.發(fā)展學(xué)生的智力和體力B.引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才能D.指導(dǎo)學(xué)生掌握基本技能答案:BD解析:教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能,教學(xué)的其他任務(wù)都是在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識和技能的過程中和基礎(chǔ)上實現(xiàn)的。10.中學(xué)常用的教學(xué)方法包括()。A.練習(xí)法B.談話法C.講授法D.實驗法答案:ABCD解析:練習(xí)法、談話法、教授法和實驗法都是中學(xué)常用的教學(xué)方法。11.對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題有()。A.缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng)B.擁有人際交往的知識,但缺乏修養(yǎng)C.特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往D.學(xué)習(xí)時只要遇到難題就繞著走答案:AC解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項。對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。12.容易發(fā)現(xiàn)問題的人,通常是()。A.好奇心重的人B.有淵博豐富知識的人C.勤思考、勤學(xué)習(xí)的人D.有極強求知欲望的人答案:ABCD解析:知識是問題發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ),通常善于發(fā)現(xiàn)問題的人具有求知欲強、善于思考、愛學(xué)習(xí)、好奇心重、知識豐富的特點。13.一般而言,創(chuàng)造性與個性二者之間具有互為因果的關(guān)系,以下屬于高創(chuàng)造性者所具有的個性特征的是()。A.具有幽默感B.喜歡幻想C.不能容忍模糊與錯誤D.具有強烈的好奇心答案:ABD解析:發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征是流暢性、變通性和獨創(chuàng)性。流暢性是指個人面對問題情境時,在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活,思路通達。變通性即靈活性,指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應(yīng)變,觸類旁通。獨創(chuàng)性是指當個人面對問題情境時,能獨具匠心,想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見,具有新奇性。14.在新的歷史時期,團干部的作用主要體現(xiàn)在()。A、核心作用B、表率作用C、橋梁和紐帶作用D、監(jiān)督和促進作用答案:ABC解析:團干部是學(xué)生的核心和教師的助手,團干部是學(xué)校的“管理者”,團干部是師生間、上下級團組織間的橋梁。同時,團干部還應(yīng)起到青年領(lǐng)袖的作用,給廣大團員青年做出榜樣。A、B、C三項正確。D項:不屬于團干部的作用。與題干不符,排除。故選ABC。15.孔子的一位學(xué)生在煮粥時,發(fā)現(xiàn)有臟東西掉進鍋里。他連忙用湯匙把它撈起來,正想把它倒掉時,忽然想到,一粥一飯都來之不易,于是便把它吃了。剛巧孔子走進廚房,以為他在偷食,便教訓(xùn)了那位負責煮食的學(xué)生。經(jīng)過解釋,大家才恍然大悟??鬃雍芨锌卣f:“我親眼看見的事情也不確實,何況是道聽途說的呢?”這個故事說明()。A.感性認識有待于進一步深化B.感性認識都是不真實的C.事物的本質(zhì)隨著人們認識的變化而改變D.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)。認識的發(fā)展過程,首先是由實踐到認識,即從實踐中產(chǎn)生感性認識,然后能動地發(fā)展到理性認識,這是認識過程中的第一次飛躍。感性認識是認識的低級階段,是人在實踐中通過感官對事物外部形態(tài)的直接的、具體的反映;理性認識是認識的高級階段,是人通過思維對事物內(nèi)部聯(lián)系的間接的、概括的反映。A項正確,感性認識的局限性是只反映了事物的現(xiàn)象、各個片面和外部聯(lián)系。而認識的任務(wù)卻要求把握事物的本質(zhì)、全體和內(nèi)部聯(lián)系,所以認識過程中必須實現(xiàn)由感性認識向理性認識的飛躍。所以,孔子“親眼看見的事情”是一種感性認識,需要不斷深化上升為理性認識。D項正確,真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認識的真理性,就是檢驗人的主觀認識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照,從而判明主觀與客觀是否一致,判明認識是否具有真理性。故正確答案為AD。16.否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展和()的過程。A.自我發(fā)展,自我完善B.回到原來出發(fā)點的循環(huán)C.直線式前進D.前進性和曲折性相統(tǒng)一答案:AD解析:本題考查否定之否定規(guī)律。否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展的方向和道路,事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進的、上升的,事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。D項正確。內(nèi)容上看,否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的自我發(fā)展、自我完善。A項正確。因此,A、D兩項正確。B、C兩項:從表現(xiàn)形式上看,否定之否定規(guī)律所揭示的是事物的發(fā)展波浪式前進或螺旋式上升。表述錯誤。因此本題選AD。17.入冬以后,隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)涼,牛羊肉進入了傳統(tǒng)的消費旺季,“羊貴妃”沒走,“牛魔王”又來,牛肉價格屢創(chuàng)新高。下面能夠解釋這種經(jīng)濟現(xiàn)象的有()。A.豬肉價格上漲,牛羊肉作為替代品,需求量會隨之增加B.飼料生產(chǎn)、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)成本上升,直接影響牛羊肉需求量C.當消費者對牛羊肉的偏好程度增強時,牛羊肉需求量就會增加D.牛羊肉價格上漲,牛羊肉的替代品的需求量會隨之減少答案:AC解析:本題考查微觀經(jīng)濟。A項正確,D項錯誤,替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來滿足同一種欲望。當一種商品價格上升時,對另一種商品的需求就增加;反之,當一種商品價格下降時,對另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價格與需求成同方向變動。因為豬肉價格上升,人們就會少消費豬肉,而牛羊肉作為替代品,需求量會隨之增加。牛羊肉價格上漲,牛羊肉的替代品的需求量會隨之增加。B項錯誤,成本是商品經(jīng)濟的價值范疇,是商品價值的組成部分。經(jīng)濟學(xué)中需求是在一定的時期,在既定的價格水平下,消費者愿意并且能夠購買的商品數(shù)量。所以成本影響的是供給而不是需求。C項正確,影響需求的因素有價格因素和非價格因素,非價格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補品等)的價格和預(yù)期等。因此偏好會影響需求。當消費者對某種商品的偏好程度增強時,該商品的需求量就會增加,相反偏好程度減弱,需求量就會減少。故正確答案為AC。18.下列關(guān)于基尼系數(shù)的說法不正確的是()。A.基尼系數(shù)越接近0越容易出現(xiàn)社會不安定現(xiàn)象B.基尼系數(shù)是用來判斷收入分配公平程度的指標C.基尼系數(shù)跟拉佛曲線有直接關(guān)系D.基尼系數(shù)通常把0.5作為
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