幼兒園文明禮儀演講稿(共11篇)

篇一：演講稿：文明禮儀從小做起(2010演講)文明禮儀從小做起尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我們是新世紀(jì)的少年兒童，時(shí)時(shí)刻刻都要注意自己的言行，做一名講文明、懂禮貌的好學(xué)生。我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。首先，在日常人際交往中，要注意使用文明禮貌用語。 "請、您好、謝謝、對不起，再見"，等等禮貌用語， 我們都要牢牢記在心里。 有一次我們班周楚和何逸菲一起玩的時(shí)候， 不小心弄疼了何逸菲，何逸菲痛得快哭了，她很生氣，氣呼呼的瞪著周楚，一場大戰(zhàn)眼看就要發(fā)生了。就在大家的著急中，只見周楚說：

"對不起，我不是故意的，原諒我好嗎？我以后會小心的。

"何逸菲怒氣未消地看了看周楚及周邊的同學(xué)們，他們的目光好像都在說：

"原諒他吧！

"何逸菲想了好一會兒，然后溫柔地說：

"沒關(guān)系，以后注意點(diǎn)就行了。其次，在公共場所，我們要自覺做文明禮貌的少年兒童，要自覺養(yǎng)成文明習(xí)慣。尊重別人， 對人恭敬， 懂得禮貌。 謙恭禮讓能與別人友好相處， 也能贏得別人的尊重、 友誼、和幫助。孔融讓梨的故事大家都知道吧。四歲的孔融把大梨讓給哥哥弟弟吃，自己則吃小的。孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理。我的演講到此結(jié)束！篇二：幼兒園文明禮儀教育演講稿幼兒園文明禮儀教育演講稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓：大家早上好!喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為全國青少年文明禮儀教育示范基地，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支持的家長朋友，表示由衷的感謝 !我園自 2010年12月起，開始實(shí)施文明禮儀教育，從方案的制定、實(shí)行到階段性小結(jié)，從活動初期的廣泛宣傳、 培訓(xùn)指導(dǎo)、 環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展， 例如《好習(xí)慣伴我行》《文明進(jìn)餐》《我是文明好寶寶》 《文明每一天》 《文明在我口中》 《文明在我心中》 《文明禮儀親子活動》 ，到活動后期的收集材料、 整理圖片、 總結(jié)匯報(bào)， 無一不凝結(jié)了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。 "文明之花結(jié)碩果 "通過開展文明禮儀實(shí)踐教育活動，培養(yǎng)了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質(zhì)。在幼兒園里，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好 (道別);游戲時(shí)追逐打鬧現(xiàn)象逐漸減少 ;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫，養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習(xí)慣 ;用餐時(shí)不挑食、不交談，保持桌面地面干凈 ;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧; 教職工做到衣著整潔、大方、得體 ;師幼都能自覺愛護(hù)幼兒園環(huán)境，使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教育實(shí)踐活動至今，共評出文明禮儀先進(jìn)班級 4個(gè)，評選出文明禮儀標(biāo)兵 2名，文明禮儀教師 7名，文明禮儀之星 28名，文明禮儀寶寶 36名,創(chuàng)編出"文明禮儀教育 "兒歌32首，有468 名幼兒參加了 "文明禮儀教育 "意愿畫評選活動， 有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。篇三：文明禮儀演講稿文明生活，壯哉一中今天站在這個(gè)講臺上，面對我們一個(gè)個(gè)富有生機(jī)活力，精神飽滿的同學(xué)們，來談這樣一個(gè)近乎老生常談的問題--文明。古人說，"不學(xué)禮，無以立 "。就是說，你不學(xué) "禮"，不講文明，就沒法在社會中立身。那么，什么是文明呢？簡單地說，文明就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人道德的體現(xiàn)，也是社會公德的體現(xiàn)。一個(gè)國家是有億萬個(gè)公民組成的，因此國家的整體素養(yǎng)更是與個(gè)人素養(yǎng)息息相關(guān)。為什么這么講呢？大家雖然沒有去過一些歐美國家，但大家或多或少的在書本上、或是在網(wǎng)絡(luò)上、甚至在一些電影情節(jié)中看到一些有關(guān)各國文明的表現(xiàn)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家， "教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，"在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手......"我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。其實(shí)在日常生活中，我們都能發(fā)現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象：隨地吐痰、滿口臟話、肆意追逐?；蛟S大家都不注意這些小事，但是殊不知文明禮儀的養(yǎng)成與發(fā)展正是和這些個(gè)小事息息相關(guān)的。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒钦嬲銎饋韰s又是另一番景象。 難道我們都是 "語言的巨人， 行動的矮人 "么？明代大學(xué)者王守仁說 "知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。或許有的同學(xué)還會說，文明太虛，我追求個(gè)性，在校園里吐個(gè)痰、罵個(gè)人又能怎么了？再著說了，講文明，對于我來說又有什么好處？我只想說：你這個(gè)人有點(diǎn)彪臟話脫口而出的時(shí)候，上帝已經(jīng)默默的把那顆行為的種子深深地埋在你的心里。

~~當(dāng)你的每一句恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒"，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追逐著夢想長大，在這個(gè)過程中，讓我們親近文明，體現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，文明生活，壯哉一中！篇四：小學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀伴我行小學(xué)生文明禮儀演講稿文明禮儀伴我行文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家， 教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？，在幼兒園。 在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西， 比如說， 有好東西要與朋友分享， 謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是語言的巨人， 行動的矮人么？明代大學(xué)者王守仁說知是行的主意， 行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。篇五：文明禮儀伴我行演講稿文明禮儀伴我行敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：中華上下五千年， 文明禮儀如黃河， 滔滔不絕， 延古至今； 文明禮儀如白鴿， 白首昂天，展翅高飛；文明禮儀如鮮花，淡雅清新，芳留百世。 孔子云："不學(xué)禮，無以立。但是，注重禮儀的又有幾個(gè)人呢？類似 "愛護(hù)公物，人人有責(zé) "的口號恐怕連幼兒園小朋友都能說上幾句吧。 可光會說不會做， 又有什么用？明代大學(xué)者王守仁說過： "知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。知而不行，只是未知。當(dāng)我們身為公民時(shí)，對那些游客亂扔垃圾，在文物上刻字等惡習(xí) "深惡痛絕 "當(dāng)我們身為游客時(shí)，又忍不住這兒摸摸，那兒畫畫。尊敬別人就是尊敬自己。"這句話果然沒錯。你可知， 現(xiàn)在世界森林約有 38.6億公頃， 可隨著人們野心越來越大， 每年的森林面積都約減1130萬公頃。"1130萬公頃"多么寵大的數(shù)字，為了謀取暴利，人們不惜用大自然來換取，在森林里亂砍濫伐。有句老話說："少若成天性，習(xí)慣成自然?；厥讱v史，當(dāng)歲月姣好的容顏隨落花流水漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)錦鍛鋪地的繁化隨故國東風(fēng)逝去，那些經(jīng)過不斷修改、創(chuàng)新的文明禮儀，可曾一同逝去？幾百年花開花落，早已洗凈了風(fēng)波亭上的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已抹去了零丁洋里的聲聲嘆息。我們應(yīng)以嶄新的面貌告別蒙上灰塵的過去；應(yīng)以實(shí)際的行動擦凈明日的陽光；應(yīng)以文明禮儀充實(shí)這個(gè)世界！我的演講結(jié)束了，謝謝大家！篇六：文明禮儀演講稿做文明禮儀的傳承者在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩 ;集會時(shí)說有的同學(xué)在下面小聲說話;自習(xí)課隨意討論問題、課間亂吼亂叫;食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時(shí)放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)，這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習(xí)慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?"科學(xué)家回答道："在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手......我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!古人云："不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立身。"國家榮辱，匹夫有責(zé) "，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用 "謙謙君子""大家閨秀"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。謝謝!篇七：文明禮儀伴我成長演講稿文明禮儀伴我成長 親愛的老師、同學(xué)們 ,你們好!我是七（5）班的同學(xué) ，我為大家演講的題目是 :"文明禮儀伴我成長 "講文明懂禮儀是為人處世的指標(biāo)。文明涵蓋了人與人 ,人與社會,人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用 ,一是追求個(gè)人道德的完善 ,二是維護(hù)公眾的利益。還有,大家都知道 ,國慶閱兵盛況空前，揚(yáng)了我們的國威。老師們,同學(xué)們,以上兩個(gè)事例表明 ,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的。 一個(gè)社會的公共文明水平可以折射出一個(gè)社會 ,一個(gè)國家的文明程度。古有孔融讓梨 ,木蘭代父從軍；今有雷鋒精神舍己為人。

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,能夠做到以下 3點(diǎn),就有資格稱得上是一名合格的文明人了：一、說話要有禮貌。三、學(xué)會謙讓。有這樣一個(gè)故事 :一位記者采訪一名諾貝爾獲獎?wù)哒f :"得到了這個(gè)獎 ,你最想要感謝的是哪所大學(xué) ?"那記者胸有成竹地準(zhǔn)備著回答。因?yàn)樗缇妥龊霉φn了?？墒?那獲獎?wù)邊s毫不猶豫地回答說 :"是我所就讀的幼兒園 !"頓時(shí)，記者無言以對。 "那??那是為什么呢 ??"" 是因?yàn)樵谟變簣@時(shí)我就學(xué)會了有糖果會分給小朋友們吃 ,有玩具先讓別人玩,拉了便便會向老師承認(rèn) .............." 。對!這些文明禮儀要從幼時(shí)就要開始學(xué) ,要從你的頭腦還處于一片白紙的時(shí)候就要開始學(xué)

!因?yàn)檫@是我們終生受用的法寶啊 !我的演講完畢，謝謝大家！篇八：文明禮儀演講稿大家好，今天我演講的主題是文明與禮儀有人說："如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明是什么？文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。禮儀是文明的體現(xiàn)，在日常待人處事的過程中，每個(gè)人都應(yīng)該做到以禮待人。因此，我們應(yīng)該人人懂禮儀、講禮貌，從自身抓起，從身邊小事做起。管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪．看見地上的雜物要及時(shí)撿起來 ,形成一種互相關(guān)心、互相幫助的好習(xí)慣， 。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)提醒對方鞋帶散了，對方會給你一個(gè)友好的微笑；當(dāng)你遭遇生活的困惑時(shí)，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的相互諒解、相互謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以 "遠(yuǎn)""近""親""疏"來形容人與人之間關(guān)系的程度。在當(dāng)今的青少年學(xué)生中， 不少人對應(yīng)有的禮儀不重視， 禮儀觀念淡薄， 導(dǎo)致思想 品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會不會斷送在當(dāng)今的青少年手中。有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，

"教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？

"，"在幼兒園。飯前要洗手

在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，??"我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，

比如說，有好東西要與朋友分享，并非一定要有什么了不起的舉措，

謙讓，吃而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是"語言的巨人，行動的矮人"么？明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。篇九：中學(xué)生文明禮儀演講稿[文明禮儀演講稿 ]題目：文 明禮儀在我心中姓名： 鄭 程 程班級：陂西中學(xué)九年級二班日期：2013-5-10文明禮儀在我心中" 禮儀"這個(gè)詞語大家都不會陌生。 在日常生活中， 老師經(jīng)常告戒我們要懂禮儀， 講禮貌，但是大家對禮儀又真的了解多少呢？那就先讓我為大家解釋一下 "禮儀"這個(gè)詞吧。文明禮儀，小處講，關(guān)乎個(gè)人的臉面，大處說，關(guān)乎社會風(fēng)貌乃至國家形象。作為具有五千年文明史的"禮儀之邦"，我們明禮儀、知榮辱，不僅是傳統(tǒng)，也是當(dāng)今建設(shè)社會主義精神文明的需要。古人云："不學(xué)禮，無以立"，有"禮"才能走天下！不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過"沒有偉大的品格，就沒有偉大的人"。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對社會有用的人。一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，他就會在心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。南北朝時(shí)期的齊國，有一個(gè)人叫陸曉惠，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識，為人恭謹(jǐn)親切，曾在好幾個(gè)郡王的手下當(dāng)過長史。當(dāng)時(shí)長史位高權(quán)重，有時(shí)可以代行郡王之職。但陸曉惠從來不把自己看得很高，對前來拜見他的官員，不管職位高低，他都以禮相待。如果客人離開，他還會站起身親自將對方送到門外。一個(gè)幕僚看到這種情況，很是難以理解，就對他說："長史官居高位，不管對誰都彬彬有禮，實(shí)在有失身份。"陸曉惠聽了笑著說："要讓所有的人都尊重你，你就必須先尊重所有的人。"陸曉惠一生奉行這個(gè)準(zhǔn)則，得到很多人的尊重，取得的政績也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過別人。文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊覒?yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。篇十：幼兒園教師禮儀演講稿幼兒園教師禮儀演講稿時(shí)尚是一種麻木，會被內(nèi)外差異所迷惑。時(shí)尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時(shí)尚穿著華麗的外表，傾聽著文化的拷問，體驗(yàn)著心靈的感悟。這里的禮儀，是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。仁、義、禮、智、信"標(biāo)榜著中國人文明、高尚的為人之道，"禮"更受推崇。從古代就有專門的機(jī)構(gòu)"禮部"來制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。教師的職責(zé)是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。當(dāng)清風(fēng)拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情，時(shí)尚的美麗、文明的可愛、時(shí)尚的純美。當(dāng)孩子哭鬧、 不肯吃飯、 調(diào)皮搗蛋。 循著孩子的嘈雜聲而去， 看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語的安慰、耐心動情的開導(dǎo)，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時(shí)尚的醇厚。當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細(xì)心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動情、時(shí)尚的偉大。幼兒教師"十應(yīng)十忌"的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經(jīng)綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。篇十一：小學(xué)生文明禮儀演講稿3篇文明禮儀演講稿敬愛的老師、同學(xué)們：大家好！我今天演講的題目是 《文明禮儀在校園》 。禮儀是無處不在的， 它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于"禮儀之邦"這個(gè)美譽(yù)。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。 在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。 而這些芳香正來自于各種花朵， 你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我的演講到此結(jié)束 !謝謝!文明禮儀，從我們做起各位老師同學(xué)，大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀，從我們做起》。古人說："不學(xué)禮，無以立"。就是說，你不學(xué)"禮"，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢！簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的體現(xiàn)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。就小學(xué)生而言，最本質(zhì)的是學(xué)會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人?；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國未來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù)，帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。文明禮儀，人人有責(zé)，文明禮儀，從我們做起。做一個(gè)講文明懂禮儀的文明小學(xué)生敬愛的老師、同學(xué)們：作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來，我們必須做一名文明的小學(xué)生！但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？遇到師長、 來賓，主動問好； 上下樓梯， 人多擁擠， 注意謙讓； 講究衛(wèi)生， 不亂扔果皮，見到紙屑隨時(shí)撿起；愛護(hù)公物，不亂寫亂劃；在與同學(xué)的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。人與人之間的距離雖然摸不著， 看不見，但的的確確是一桿實(shí)實(shí)在在的秤。 真與假，善與惡，美與丑，盡在秤桿上可以看出；人心的大小，胸懷的寬窄，撥一撥秤砣全然知曉。人與人之間的距離，不可太近。與人太近了，常常看人不清。一個(gè)人既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，所謂人無完人，金無赤足是也。初識時(shí)，走得太近就會模糊了不足，寵之；時(shí)間久了，原本的美麗之處也成了瑕疵，嫌之。與人太近了，便隨手可得，有時(shí)得物，據(jù)為己有，太過貪財(cái)；有時(shí)得人，為己所用，也許貪色。貪財(cái)也好，貪色亦罷，都是一種貪心。與人太近了， 最可悲的就是會把自己丟在別人身上， 找不到自己的影子， 忘了回家的路。這世上，根本沒有零距離的人際關(guān)系，因?yàn)槿丝偸怯幸环葑运降?，人與人之間太近的距離，易滋生事端，恩怨相隨。所以，人與人相處的太近了，便漸漸相遠(yuǎn)。人與人之間的距離也不可太遠(yuǎn)。太遠(yuǎn)了，就像放飛的風(fēng)箏，過高斷線。太遠(yuǎn)了，就像南徙的大雁，失群哀鳴。太遠(yuǎn)了，就像失聯(lián)的旅人，形單影只。人與人之間的距離，有時(shí)，先遠(yuǎn)后近；有時(shí)，先近后遠(yuǎn)。這每次的變化之中，總是有一個(gè)難以忘記的故事或者一段難以割舍的情。有時(shí)候，人與人之間的距離，忽然間近了，其實(shí)還是遠(yuǎn)；忽然間遠(yuǎn)了，肯定是傷了誰。人