2022年山東省臨沂市沂堂中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷

2022年山東省臨沂市沂堂中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.余秋雨曾說“好書是歲月和空間的凝練，集中了智者對(duì)于人性和自然的最高感悟。閱讀它們，能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘，發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能?！边@表明A、人們常常遭遇思想道德上的“兩難選擇”

B、多讀書才能提高人們的知識(shí)文化水平C、在知識(shí)文化的陶冶中升華思想道德境界

D、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)參考答案：C2.從意識(shí)的內(nèi)容來看

(

)A．意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物

B．意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映C、意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物

D．意識(shí)是人腦特有的機(jī)能

參考答案：D3.近幾年，中央財(cái)政用在與人民群眾生活直接相關(guān)的醫(yī)療衛(wèi)生、社會(huì)保障方面的支出逐年增長(zhǎng)。這反映了我國(guó)A．財(cái)政保證了居民收入在國(guó)民收入分配中所占比重逐年提高B．居民的恩格爾系數(shù)逐年下降，消費(fèi)結(jié)構(gòu)趨向合理C．財(cái)政是促進(jìn)社會(huì)公平、改善人民生活的物質(zhì)保障D．財(cái)政在促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行方面發(fā)揮重要作用參考答案：C4.唐代詩人白居易說：“天育物有時(shí)，地生財(cái)有限，而人之欲無極?！边@句話給我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示是（）A必須承認(rèn)供求關(guān)系影響商品的價(jià)格

B必須實(shí)現(xiàn)資源的合理配置C必須承認(rèn)按生產(chǎn)要素分配

D必須抑制消費(fèi)，樹立理性的消費(fèi)觀

參考答案：B5.我們所倡導(dǎo)的大眾文化是

（

）①人民大眾真正需要的文化

②面向世界各國(guó)的流行文化

③人民群眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化

④反映人民利益呼聲的文化A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④參考答案：D6.自古以來，貴州省黔東南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把樹當(dāng)作崇拜的對(duì)象和生命的象征，村民相信每個(gè)人的生命都由樹來庇佑。苗寨里的人無論出生或去世，都會(huì)種一棵樹表示紀(jì)念。在“人本是樹”的生命哲學(xué)的引導(dǎo)下，村民不僅與自然和諧相處，更使得當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境形成了良好的循環(huán)系統(tǒng)：對(duì)上述現(xiàn)象認(rèn)識(shí)正確的是：①“人本是樹”的觀念屬于客觀唯心主義思想；②哲學(xué)的智慧在人們的生產(chǎn)實(shí)踐和生活中產(chǎn)生；③發(fā)揮意識(shí)作用能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界；④價(jià)值觀對(duì)人們的行為有重要的驅(qū)動(dòng)和導(dǎo)向作用。A.①②

B.①③

C.②④

D.③④參考答案：D7.“金無足赤，人無完人”；“近朱者赤，近墨者黑”；“士別三日，即更刮目相待”。上述有關(guān)對(duì)“人”的認(rèn)識(shí)依次體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的（

）A．矛盾觀、運(yùn)動(dòng)觀、物質(zhì)觀B．全面觀、聯(lián)系觀、實(shí)踐觀

C．矛盾觀、聯(lián)系觀、發(fā)展觀D．全面觀、價(jià)值觀、發(fā)展觀參考答案：C8.2011年8月1日，美國(guó)紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)亮起“中國(guó)屏”。廣告屏滾動(dòng)播出新華社及其下屬的新華網(wǎng)、“新華08”金融信息服務(wù)平臺(tái)、中國(guó)新華新聞電視網(wǎng)、中國(guó)國(guó)際文化影像公司等的宣傳片，以及上海和成都兩個(gè)城市的形象片。中國(guó)元素亮相號(hào)稱“世界十字路口”的紐約時(shí)報(bào)廣場(chǎng)。這有利于A.全面繼承傳統(tǒng)文化

B.增進(jìn)世界對(duì)中華文化的了解C.提升我國(guó)的軍事力

D.發(fā)揮教育在文化傳承中的作用參考答案：B9.高鐵時(shí)代的到來，人們可以“在廣州喝早茶，到長(zhǎng)沙聽笑話，再到武漢賞櫻花”，“上午在西安吃泡饃，下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步

①改變文化的存在形式

②方便人們的文化交流

③更新文化的傳播方式

④擴(kuò)展人們的文化視野A、①②

B、③④

C、①③

D、②④參考答案：D10.順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)著手研究制定漸進(jìn)式延遲退休年齡政策。對(duì)于這一政策，有人贊成，有人反對(duì)，引起了社會(huì)各界極大關(guān)注。上述材料說明價(jià)值判斷與選價(jià)值選擇:①必須堅(jiān)持從真理出發(fā)②往往會(huì)因人而異③往往沒有是非標(biāo)準(zhǔn)④具有社會(huì)歷史性A.①②

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：D11.下列體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息精神的名言是 ①時(shí)窮節(jié)乃見，一垂丹青

②非淡泊無以明志，非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)

③勝人者有力，自勝者強(qiáng)

④老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：B12.處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無所畏懼的大膽舉動(dòng)，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明

(

)

A．意識(shí)是人腦的分泌物

B．人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉

C．意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性

D．人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官參考答案：D13.2010年，大事件層出不窮，網(wǎng)絡(luò)新詞也海量增長(zhǎng)，產(chǎn)生更迅速，變化更快，傳播更廣。像“蒜你狠”、“犀利哥”、“給力”、“秒殺”等“雷詞”(很有震撼力的詞語)多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明（

）

A文化的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展完全同步

B文化具有相對(duì)獨(dú)立性

C人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化

D文化創(chuàng)造的主體是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)者

參考答案：C14.人民代表大會(huì)制度是根據(jù)民主集中制的原則，由選民

選舉代表組成人民代表大會(huì)，作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。

A．直接

B．間接C．直接或間接

D．直接委派參考答案：（C

）15.從遠(yuǎn)古開始，人們就把“天”作為人類智慧追索的對(duì)象，詩人屈原提出172個(gè)“天問”。下列關(guān)于“天問”的回答中，具有唯物主義傾向的是（

）①天行有常，不為堯存，不為桀亡

②立天地者，水也。成天地者，氣也③天地萬物都是“絕對(duì)精神”的產(chǎn)物

④“天為陽，地為陰”、“天圓地方”A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：A16.2010年4月26日，廣汽集團(tuán)與浙江吉奧汽車正式簽署收購(gòu)協(xié)議，廣汽集團(tuán)收購(gòu)吉奧51%的股份。廣汽集團(tuán)收購(gòu)吉奧51%的股份后，意味著()①?gòu)V汽集團(tuán)是吉奧的股東

②廣汽集團(tuán)是吉奧的債權(quán)人③廣汽集團(tuán)是吉奧的所有者

④廣汽集團(tuán)可以參與吉奧的重大決策A．①③④

B．①②④

C．①②③

D．②③④參考答案：A略17.下列判斷中，能夠體現(xiàn)唯物論和辯證法統(tǒng)一的是

A．解放思想，實(shí)事求是

B．動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)C．近朱者赤，近墨者黑

D．日有所思，夜有所夢(mèng)參考答案：A【ks5u解析】A選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，解放思想實(shí)事求是既能體現(xiàn)一切從實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)唯物論，又能體現(xiàn)具體問題具體分析，體現(xiàn)辯證法，故入選。B選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，動(dòng)即是靜，靜即是動(dòng)，強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)與靜止的關(guān)系，是唯物論，但沒有涉及辯證法，故排除。C選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，近朱者赤，近墨者黑，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系的觀點(diǎn)，體現(xiàn)辯證法，但沒有涉及唯物論，故排除。D選項(xiàng)觀點(diǎn)與題意不符，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，強(qiáng)調(diào)聯(lián)系觀，體現(xiàn)辯證法，但沒有涉及唯物論，故排除。18.外國(guó)的一位心理學(xué)家說：“我＋我們=完全的我?！睆氖澜缬^意義上看，其蘊(yùn)涵的哲理是A.部分離不開整體，部分在整體中才有意義B.人生價(jià)值只有在集體中才能得到充分實(shí)現(xiàn)C.個(gè)人只有融人社會(huì)，才能改造主觀世界D.只有搞好局部，才能使整體功能得到最大發(fā)揮參考答案：A19.回顧30多年來中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程，從最初的“加快發(fā)展”到“又快又好”，到“又好又快”，再到“好字優(yōu)先”，“好”字的目標(biāo)與地位，其重要性不斷提升。回答26-27題。26.“好”字與“快”字只是前后順序的調(diào)整，但蘊(yùn)涵著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全新的理念，這體現(xiàn)的哲理是（

）A.量變必定會(huì)引起質(zhì)變

B.事物結(jié)構(gòu)的重組會(huì)引起質(zhì)變C.矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化

D.新事物是對(duì)舊事物的否定

參考答案：B20.依法每10年開展一次人口普查，是掌握國(guó)情國(guó)力的重要手段，也是科學(xué)制定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃的基本依據(jù)。從哲學(xué)角度看，我國(guó)開展人口普查工作，這是因?yàn)閇（

）①認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿

②事物是不斷運(yùn)動(dòng)變化的③通過調(diào)查就能把握客觀實(shí)際的本質(zhì)

④主觀決策必須符合客觀實(shí)際A．①②

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：A21.北宋史學(xué)家司馬光說：才者，德之資也；德者，才之帥也。這一觀點(diǎn)A．割裂了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系

B．認(rèn)為“才”比“德”更重要[來源:]C．認(rèn)為“德”比“才”更重要

D．認(rèn)為“德”“才”密切聯(lián)系、不可分割參考答案：D22.今年霧霾肆虐大江南北，專家說工業(yè)化的推進(jìn)極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，同時(shí)也產(chǎn)生了環(huán)境污染等生態(tài)問題，據(jù)此把工業(yè)化比喻成雙刃劍，從唯物辯證法的角度看，工業(yè)化與環(huán)境污染之間的聯(lián)系是①客觀的，因而與人無關(guān)

②必然的，無法改變③具體的，因時(shí)因地而異

④變化的，因勢(shì)而變

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D23.“公期”是海南的傳統(tǒng)民俗節(jié)日。以前每逢“公期”，人們都要拜祭“公祖”，舉行“過火山”、“上刀梯”、“貫鐵杖”等儀式。今天，人們移風(fēng)易俗，利用這一民俗節(jié)日“賽紅歌”、“賽書法”、“賽技能”，建設(shè)和諧文化，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。這表明民俗節(jié)日①體現(xiàn)了民族心理和情感，富有民族文化韻味②是傳統(tǒng)文化的組成部分，具有相對(duì)穩(wěn)定性③集中展示了本區(qū)域文化，是民族文明程度的重要標(biāo)志④是長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A24.推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè),要加強(qiáng)對(duì)假冒偽劣產(chǎn)品的整治力度。這是因?yàn)樯a(chǎn)經(jīng)營(yíng)假冒偽劣產(chǎn)品①以追求利潤(rùn)為目的②嚴(yán)重破壞了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序③損害了消費(fèi)者的合法權(quán)益④不利于企業(yè)的公平競(jìng)爭(zhēng)A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：B25.．英國(guó)著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金在《偉大設(shè)計(jì)》中表示：宇宙并非上帝所造，現(xiàn)代科學(xué)可以解釋宇宙的起源。這段話的哲學(xué)寓意是()①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性

④人類能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界A．①②

B．③④

C．②③

D．①④參考答案：D26.有關(guān)專家指出，農(nóng)業(yè)發(fā)展到一定階段后就會(huì)有新的突破，真正走上產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化之路，必須大力發(fā)展以專業(yè)合作社為重點(diǎn)的合作經(jīng)濟(jì)組織，這也是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度后，需要對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行的完善、補(bǔ)充，是當(dāng)前解決“三農(nóng)”問題過程中的一個(gè)重要工作。上述材料表明(

)A．生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B．生產(chǎn)力的變化發(fā)展會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革C．生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用D．生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有促進(jìn)作用參考答案：選B。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展要求對(duì)生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行完善、補(bǔ)充，是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律的要求，故選B。AC本身正確，但不為材料所表明。D本身錯(cuò)誤。27.讀下面漫畫，說明建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村

A．要有整體觀念、全局意識(shí)B．要全面把握社會(huì)主義新農(nóng)村的要求

C．要量力而行，也要盡力而為

D：要從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是參考答案：D28.徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對(duì)世界的一種反映形式的藝術(shù)作品

A.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響

B.源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分

C.離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感

D.取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年世界環(huán)境日的中國(guó)主題是“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)，有關(guān)部門發(fā)布《全國(guó)環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要（2011——2015）》，提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。請(qǐng)你運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。參考答案：1.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于人們清醒的認(rèn)識(shí)環(huán)境和發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動(dòng)。2.文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于營(yíng)造全社會(huì)重視的文化氛圍。3.文化豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于提高人的道德素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展。30.材料：海南處在連接?xùn)|南亞和東亞的交通要沖，是必經(jīng)的海上通道。經(jīng)過20多年的改革開放建設(shè)，海南已經(jīng)具備了進(jìn)一步加強(qiáng)與東盟合作和條件和基礎(chǔ)，如洋浦保稅港區(qū)和?？诰C合保稅區(qū)經(jīng)過20多年的發(fā)展后其航運(yùn)條件、保稅條件和基礎(chǔ)條件已經(jīng)得到極大的提升，逐漸成為航運(yùn)中心、物流中心和