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文檔簡介
2022山西省呂梁市克虎靳家洼中學高三語文下學期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,從1995年至2016年,民用汽車保有量從1040萬輛攀升至1.9億輛,自行車的保有量卻從6.7億輛,急劇下降至3.3億輛。汽車成為代步工具的同時,給城市交通和生態(tài)環(huán)境也帶來了極大壓力,城市居民的出行成本急劇上升。而隨著2016年共享單車的出現(xiàn),在有效解決最后一公里出行難問題的同時,也在全國掀起了綠色出行、健身騎行的新風潮。摩拜提供的數(shù)據(jù)顯示,共享單車的出現(xiàn),直接使黑摩的的出行次數(shù)減少了53%。根據(jù)基于摩拜用戶的問卷調(diào)查,共享單車出現(xiàn)前,黑摩的每天接單量為40余單,司機日收入約200元人民幣,共享單車出現(xiàn)后,黑摩的每天接單量下降到十幾單,有70%的黑摩的司機轉(zhuǎn)行。專家認為,“共享單車+公共交通”的出行模式,正逐漸替代“家用汽車+步行+公共交通”的出行模式,快速發(fā)展中的共享單車正改善著我國城市居民的出行模式,也對我國交通新體系建設(shè)產(chǎn)生深遠影響。(摘編自董城、李笑萌《共享單車緩解城市交通出行難問題》)材料二:調(diào)查顯示,被訪者對共享單車投放后運營管理維護表示“不太滿意”和“不滿意”的比例分別為17.8%和9.3%;有35.0%的被訪者希望加大投入,解決投放后的運營和維護。在使用共享單車遇到的問題中,“車輛有破損”問題最突出,主要表現(xiàn)在:剎車失靈、車胎沒氣、掉鏈子、車把或車座損壞等方面,有72.2%的被訪者遇到過這種情形,其中有25.4%的被訪者把它排在問題首位。有58.4%的被訪者在早晚高峰期間有過尋車困難的經(jīng)歷,在所有問題中位居第三位,其中,有19.4%的被訪者認為這個問題最嚴重。針對使用者素質(zhì)問題,有70.5%的被訪者遇到過車輛遭惡意損壞,在所有問題中位居第二位,其中,有40.9%的被訪者認為這是首要問題。許多被訪者認為共享單車亂停亂放問題十分嚴重。還有部分被訪者反映使用者隨意將共享單車停放在人行道或盲道上,甚至直接將車停放在機動車道內(nèi),這些行為不但破壞了市容市貌,也在一定程度上對出行安全造成不利影響。(摘編自王海亮《四成人每天至少騎一次共享單車》)材料三:沒有共享單車,“最后一公里”一直是出行難題;有了共享單車,交通秩序問題又惹人煩?!拔覈鴱摹孕熊囃鯂D(zhuǎn)而進入汽車社會后,自行車的行車與停車空間被小汽車大量侵占,騎車出行的連續(xù)性、舒適性大打折扣?!北本┕I(yè)大學城市交通學院院長陳艷艷說。共享單車登陸、搶灘,短短一年,全國已有互聯(lián)網(wǎng)租賃自行車運營企業(yè)30多家,累計投放車輛超過1000萬輛,注冊用戶超1億人次,累計服務超過10億人次??紤]到仍有不少大城市的遠郊區(qū)縣及中小城市尚未普及,規(guī)模增勢一時恐難削減。目前,不少單車平臺都建立了信用積分體系。如果有些市民總是不文明騎行,那么在注冊時使用的信息可能被鎖定拉入“黑名單”,不允許使用共享單車。專家建議,可以將其與政府主導的“信用中國”社會信用體系互聯(lián)互通,以實現(xiàn)數(shù)據(jù)共享和獎懲聯(lián)動。(摘編自劉志強《共享單車,如何騎得又穩(wěn)又遠?》)7.下列對材料的理解和分析,不正確的一項是(
)A.共享單車是我國民用汽車保有量急劇上升,而自行車保有量急劇下降的時代背景下出現(xiàn)的產(chǎn)物。B.共享單車的出現(xiàn),意味著我國綠色出行的開始,減輕了城市交通和生態(tài)環(huán)境的極大壓力。C.不少使用者認為,在使用共享單車中遇到的最為突出的問題是剎車失靈、車胎沒氣、掉鏈子等。D.亂停亂放共享單車不但增加了使用者的尋車難度、破壞了市容市貌,而且也對出行造成了不利影響。8.下列有關(guān)對材料內(nèi)容分析和概括,正確的兩項是(
)(
)A.共享單車的出現(xiàn)極大影響了黑摩的司機的利益收成,他們大多轉(zhuǎn)行,從而助長了共享單車破損的數(shù)量。B.共享單車的快速發(fā)展改變了我國國民的出行模式,也對我國交通新體系建設(shè)產(chǎn)生了深遠的影響。C.針對車輛有破損、早晚高峰期間尋車難、使用者素質(zhì)低等問題,被訪者希望政府加大投入,解決投放后的運用和維護問題。D.城市留給自行車的空間有限,共享單車規(guī)模又在快速擴大,這促使新的應對機制的逐步建立。E.為讓共享單車騎得又穩(wěn)又遠,一些共享單車平臺建立的信用積分體系與政府主導的社會信用體系互聯(lián)互通,以實現(xiàn)獎懲聯(lián)動。9.怎樣才能有效推行我國的共享單車?請結(jié)合材料簡要概括。參考答案:7.B
8.BD
9.①使用者要提升自己的素質(zhì),不故意損壞車輛,不亂停亂放車輛。②政府要做好宣傳教育,提升國民文明騎行素質(zhì)。③共享平臺要搞好投放后的運營和維護,解決好有限的城市空間與快速增長的單車供給之間存在的矛盾。7.試題分析:B“意味著我國綠色出行的開始,減輕了城市交通和生態(tài)環(huán)境的極大壓力”與原文不符,原文是“在全國掀起了綠色出行,健身騎行的新風潮”。8.試題分析:A.共享單車的出現(xiàn)極大影響了黑摩的司機的利益收成,他們大多轉(zhuǎn)行,從而助長了共享單車破損的數(shù)量。共享單車被破壞的原因分析有誤。C.針對車輛有破損、早晚高峰期間尋車難、使用者素質(zhì)低等問題,被訪者希望政府加大投入,解決投放后的運用和維護問題。加大投入不是解決問題的根本。E.為讓共享單車騎得又穩(wěn)又遠,一些共享單車平臺建立的信用積分體系與政府主導的社會信用體系互聯(lián)互通,以實現(xiàn)獎懲聯(lián)動?!耙詫崿F(xiàn)數(shù)據(jù)共享和獎懲聯(lián)動”選項遺落原文中的信息。點睛:新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準確判斷選項中的表述是否正確。9.試題分析:本題考查的是對文本的理解和概括類試題,考生首先要認真研讀文本,之后要結(jié)合文本概括,本題可以概括為:使用者要提升自己的素質(zhì),不故意損壞車輛,不亂停亂放車輛。政府要做好宣傳教育,提升國民文明騎行素質(zhì)。共享平臺要搞好投放后的運營和維護,解決好有限的城市空間與快速增長的單車供給之間存在的矛盾。2.實用類文本閱讀:閱讀下面的文字,完成19-21題。
微博正在改變中國青年的生活⑴“微博讓網(wǎng)友的心和我們舟曲緊緊地連在一起?!?月20日,重慶理工大學外語學院大二學生王凱,在接受記者采訪時說,自己的生活完全被泥石流和微博改變了。當他8月8日發(fā)出第一條微博時,根本沒想到會受到那么多人的關(guān)注和鼓勵。⑵在舟曲泥石流災害發(fā)生后,王凱以“Kayne”為名發(fā)的微博成了網(wǎng)友甚至媒體了解災情的重要信息源。僅8月9日一天,他就發(fā)了100多條關(guān)于災區(qū)情況的微博,在網(wǎng)上被迅速轉(zhuǎn)發(fā)傳播,部分圖片被各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。有媒體說:“他一個人就像一個通訊社。”現(xiàn)在,王凱微博上的“粉絲”數(shù)量已經(jīng)超過1萬人。⑶在舟曲泥石流發(fā)生以前,王凱上微博多是為了娛樂消遣,“通過這次事件,我有了很大改觀,很多人通過微博集結(jié)起來了,不少人捐款捐物找不到渠道還會留言給我?!雹取叭绻罄m(xù)環(huán)節(jié)充分,一條微博可以做到核裂變式的廣泛傳播?!眰鞑W專家閔大洪教授在微博研究文章中說道,盡管微博具有信息碎片化的特點,但“圍觀”現(xiàn)象并不少見,完全可以形成輿論。盡管微博具有“去中心化”的特點,但同樣具有動員和組織作用。他舉例,青海玉樹地震發(fā)生后,網(wǎng)友通過微博發(fā)出“超級急”的信息,告知首都機場一號航站樓北線貨運站征集救災物資,號召網(wǎng)友將災區(qū)急需的物品送達。4月18日至21日,由社會熱心人士聯(lián)系的海航包機連續(xù)4天運輸網(wǎng)友捐贈的賑災物質(zhì),總量超過20噸。⑸被微博影響和改變的不只是王凱,日常生活中上微博的人也越來越多。中國青年報社會調(diào)查中心近日通過清研咨詢對全國30個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市)的3282人進行的一項調(diào)查顯示(91.6%的人不超過40歲),92.4%的人上微博。94.3%的人表示微博在改變自己的生活。調(diào)查顯示,87.3%的人會上微博了解大家對公共事件或突發(fā)事件的看法并發(fā)表意見;62.5%的人參與過微博上發(fā)起的尋人、祈福等公益行動。⑹某外企職員陳松,覺得微博帶來的是一種全新的生活方式。“我每天上下班路上要花兩個小時,就會用手機上微博。遇上什么事,拍個照片就隨手發(fā)上去了,特方便。在微博上關(guān)注一些名人、明星、書籍等,也讓我認識了一些有共同愛好的新朋友。”⑺調(diào)查顯示,94.3%的人表示微博在改變自己的生活。67.1%的人表示微博能即時交流,改變了交友、溝通的方式和習慣;64.9%的人認為上微博更容易形成特定的小圈子;60.8%的人表示微博能隨時隨地記錄,改變了表述和思維的習慣。⑻微博也有讓陳松煩惱的時候。他“關(guān)注”了200多人,每天一上去更新特別多,蹦出來的東西很多并不是自己想要的,“有些網(wǎng)站推薦的話題會起一些聳人聽聞的標題,其實沒什么內(nèi)容?!雹椭袊嗣翊髮W新聞學院教授匡文波認為,目前微博在信息的真實性上還有欠缺,“微博是草根媒體,沒有把關(guān)人,誰都可以發(fā)布消息,難免真假難辨。所以,微博只能作為傳統(tǒng)媒體的補充。”此外,很多名人開微博的目的是為了營銷自己,帶有很強的功利性。微博信息海量,政府不太可能管控,網(wǎng)站的約束作用也不明顯。他提醒廣大博友,閱讀微博時會有風險,還不能作為信息的主要來源。⑽“微博的可信度和網(wǎng)絡(luò)的可信度是一樣的?!北本┠澄幕緢?zhí)行總編馬中才認為,不管渠道是什么,接收到的信息都要自己判斷,“通過常識判斷哪些是真實的,就不會太盲從?!雹险{(diào)查顯示,56.5%的人覺得微博上的信息“基本可信”,23.2%的人“不確定”,20.3%的人覺得“不太可信”。69.1%的人表示對于微博傳播的信息,一定要加以甄別。⑿閔大洪表示,要使微博信息具有真實性、準確性,并對社會有益,歸根結(jié)底要依賴傳播節(jié)點上的人,依賴他們的媒介素養(yǎng)、道德水準和辨別力。
(選自人民網(wǎng)
本文有刪改)注:微博,即微型博客,以140字左右的文字更新信息,并實現(xiàn)即時分享。19.如何理解“如果后續(xù)環(huán)節(jié)充分,一條微博可以做到核裂變式的廣泛傳播”這句話在文中的含義?(4分)20.文中出現(xiàn)了大量關(guān)于微博的調(diào)查數(shù)據(jù),說說它們在文中的作用。(5分)21.結(jié)合全文,說說如何發(fā)揮微博的積極效應?(6分)
參考答案:19.(4分)微博的內(nèi)容如果有連續(xù)性,就能引起眾多網(wǎng)友的關(guān)注,形成輿論,從而具有了動員和組織作用,就可以對社會事件產(chǎn)生影響力。(每一個劃線處為2分,注意要解讀“后續(xù)環(huán)節(jié)充分”“核裂變式”“圍觀”的內(nèi)在含義)20.(5分)①使文章的內(nèi)容具有真實性、典型性、準確性(2分),②科學地反映了微博在中國青年中引起了廣發(fā)的關(guān)注的真實現(xiàn)狀(1分),說明他們許多人利用微博參與社會生活,改變生活和思維方式,而且大部分人對微博保持了理性的態(tài)度(2分)。21.(6分)微博的作者和關(guān)注者要有良好的媒介素養(yǎng)、道德水準和辨別力。(2分)一方面,微博作者不要局限于娛樂消遣,要拋棄功利性,傳播的內(nèi)容要真實可靠,要通過微博團結(jié)網(wǎng)友,為有意義的社會生活共同作出積極的貢獻。(2分)另一方面,網(wǎng)友不可以盲從微博,要理性分析判斷(或要運用常識去判斷),共同營造和諧的社會輿論氛圍。(2分)略3.實用類文本閱讀(25分)亦雅亦俗汪曾祺黃波
買到汪曾祺的兩本小書,都是山東畫報出版社在汪氏逝世后出版的,一為《文與畫》,收錄其關(guān)于國畫的文字,并配有他自作的畫;二為《五味》,均為談吃的美文。其實汪氏小說集散文集舍中均有購藏,這次再度解囊,實在是這兩本小書裝幀精致,開本小巧,也便于把玩。在開始回暖的陽光下,不帶任何功利目的地隨便翻翻,我突然想起,汪先生的誕辰(3月5日)就要到了。
我不懂文學,當代作家作品寓目者極少,而汪曾祺是這極少數(shù)中我最喜歡的一個??墒钦f到喜歡的理由,一時又無從置答。喜歡其文字的清和雅?喜歡他于文字中透露的那種仿佛不經(jīng)意的淡淡的情致?……好像是,又好像不完全是。這回重讀的汪曾祺作品,均非其專攻所在,不過是其創(chuàng)作之余事,居然對上面這個連自己也茫然的問題若有所悟。
汪曾祺談吃,一點兒也不氣派。拌菠菜、干絲、豆汁兒、蕓豆……都是家常物什。他自己婉辭“美食家”的桂冠時,即以此為謙謝的理由,說:“大菜,我做不了。我到海南島去,東道主送了我好些魚翅,我放在那里一直沒有動,因為不知道怎么做?!辈幌病按蟛恕?,只好“小菜”,這本系文人故習,猶如作詩不能露出富貴氣一樣。著有《隨園食單》的清代詩人袁枚在一封書信中就說:“飲食之道不可以隨眾,尤不可以務名。燕窩、海參,虛名之士也,盜他味以為己味?!彼I諷為世人所艷稱的“燕窩、海參”為“虛名之士”,正和汪曾祺把“魚翅”輕輕拋在一邊如出一轍。不過,文人的這種習性也要拿捏得恰到好處才行,否則,過猶不及,容易顯出幾分矯飾的味道,像袁枚就多少有一點,因為我們很難想象,時不時要在顯貴府上打秋風的他,會一心把那張饞嘴放在家常小菜上。而汪曾祺不同,他一下筆,我們就知道,這些小東西,他是真喜歡。飲食一道,汪曾祺嗜好從選料、收拾到調(diào)配、下廚,都不假手外人,而在這個過程中,他享受到的不僅是食之味,更是食之趣,而他通過那些淡淡的文字,又把這種趣味傳遞給了我們。所以,簡直沒有資格上餐桌的拌蘿卜絲,在他手里和眼里竟是這般精致,“小紅水蘿卜,南方叫‘楊花蘿卜’,因為是楊花飄時上市的。洗凈,去根須,不可去皮,斜切成薄片,再切為細絲,愈細愈好。加少糖,略腌,即可裝盤,輕紅嫩白,顏色可愛?!秉S瓜皮在他那里也是下酒的佳品,“黃瓜切成寸段,用水果刀從外至內(nèi)旋成薄條,如帶,成卷。……扦瓜皮極脆,嚼之有聲,諸味均透,仍有瓜香。此法得之海拉爾一曾治過國宴的廚師。一盤瓜皮,所費不過四五角錢耳?!薄敖乐新暋彼淖终媸敲顦O!世間老饕甚多,不知道有多少還會于大快朵頤中細品那一記脆聲?
汪曾祺作畫,他自己說“無師法”,只是“瞎抹”,也許近于事實,因為他原無意在畫家中爭一席地。汪氏之畫是真正的“寫意”,略有一點構(gòu)思,便信手揮灑,不過事經(jīng)營,不刻意求工,逸筆草草,以抒其意。這也不算稀奇,大體還是傳統(tǒng)文人畫的路子。值得注意的,是其入畫的對象,大蒜,紅蘿卜,扁豆花,盤中的一尾魚,完全的生活化平民化。齊白石的畫,間有鄉(xiāng)野小品,但像汪曾祺這樣主要地、大規(guī)模地以日常物事入畫,似不多見。
汪曾祺文與人的風格還是他自己的文字說得最為到位?!白霾说臉啡さ谝皇琴I菜,我做菜都是自己去買的?!也粣酃渖痰?,愛逛菜市??纯茨切┍叹G生青、新鮮水靈的瓜菜,令人感到生之喜悅?!庇胁幌矚g汪曾祺的人譏諷他像遺老,可誰曾見過“愛逛菜市”、在買菜中體味“生之喜悅”的遺老?是的,汪曾祺雅,但他更是俗的,他對世俗生活的熱愛,裝是裝不出來的。
汪曾祺讓我想起兩個古代文人,就是陶淵明和蘇東坡。他們身上的一個共同點,我以為可用一句話概括,即“士大夫的趣味,平民的情懷”。陶、蘇的風雅自不消說得,而同時他們與世俗的親近也是真誠的。鄰居殺只雞邀陶淵明同享,他會樂不可支地寫一首赴席的好詩;坡翁街頭聽人談鬼,說咱們姑妄談之姑妄聽之。這樣的文人,既耿介清高,又讓我輩平民可親可感。汪曾祺繼承的,正是陶淵明和蘇東坡的余韻。我們看他的小說和散文,抒情節(jié)制,也不刻畫大奸大惡,更不以污穢的東西入文,其矜持頗近于傳統(tǒng)美學所謂“樂而不淫哀而不傷”,是典型的士大夫的審美趣味,而現(xiàn)在我們通過《文與畫》和《五味》所看到的,則是一個世俗化、平民化的汪曾祺?!笆看蠓虻娜の?,平民的情懷”,這可說是中國文人的一種很好的傳統(tǒng)。但時至今日,我們不得不想一想,應該如何使這樣的傳統(tǒng)不致消失了。(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検牵?/p>
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)A.作者買到汪曾祺的兩本小書,一為《文與畫》,二為《五味》。真正原因是這兩本小書裝幀精致,開本小巧,也便于把玩。B.作者喜歡汪曾祺是緣于他文與人的風格:其文字清新,且透露出那種仿佛不經(jīng)意的淡淡的情致;其人雅,但更是俗——真正熱愛世俗生活。C.汪曾祺喜歡從菜市選料如蘿卜、黃瓜、魚翅類,一直到調(diào)配、下廚的全過程都獨自完成,從中享受做菜的趣味和菜的滋味。D.汪曾祺自稱作畫“無師法”,只是“瞎抹”,但從他畫的對象和“寫意”的風格來看,他的畫是雅致的,其創(chuàng)意似不多見。E.汪曾祺為文,體現(xiàn)出傳統(tǒng)的“樂而不淫哀而不傷”的審美趣味,其選材不寫大奸大惡、污穢之物,抒情節(jié)制,而讓平民可親可感。汪氏如陶淵明、蘇軾一樣有“士大夫的趣味,平民的情懷”。(2)請你結(jié)合文意談談對“樂而不淫哀而不傷”的理解。(3)文章將汪曾祺與袁枚比,又將汪曾祺與陶淵明和蘇軾比,試說說這兩處對比的異同。(4)文章著重寫“談吃,一點兒也不氣派”“作畫……只是‘瞎抹’”皆屬俗事,而文題是“亦雅亦俗”,結(jié)合原文,探究作者對“俗”“雅”的處理是否得當,并談談你對“俗”“雅”的理解。參考答案:(1)答B(yǎng)給3分,答E給2分,答A給1分;答CD不給分。(2)①“樂而不淫哀而不傷”是說快樂和悲傷都要有節(jié)制,不要走向兩個極端。②既有高雅的趣味,又有與世俗親近的真誠。③寫詩為文抒情有節(jié)制,不刻畫大奸大惡,更不以污穢的東西入文,保持一種高尚的矜持。(每答對一點給2分,意思對即可)(3)①文章將汪曾祺與袁枚比,是要比出二人的同中之異:袁枚譏諷為世人所艷稱的“燕窩、海參”為“虛名之士”,汪曾祺把“魚翅”輕輕拋在一邊,兩者如出一轍,然而汪曾祺對家常小菜的喜歡才是真喜歡。②與陶淵明和蘇軾比,是要比出異中之同:他們身上的一個共同點,即“士大夫的趣味,平民的情懷”。陶、蘇的風雅自不消說,他們與世俗的親近也是真誠的。汪曾祺繼承的,正是陶淵明和蘇東坡的余韻。(6分,每答出一點給3分,意思對即可)(4)文中寫汪曾祺先生的雅:有“不喜‘大菜’,只好‘小菜’,這本系文人故習”;作畫是“寫意”,大體還是傳統(tǒng)文人畫的路子。他的俗:喜歡的小菜都是家常物什,喜歡畫的對象是完全的生活化平民化。寫他的“俗”,其實是寫他對世俗生活的本真熱愛,同時又突出了他不同于一般文人的“雅”。亦俗亦雅,相得益彰,寫出了如陶淵明、蘇軾一樣既耿介清高,又讓平民可親可感的汪老形象??键c:篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。(2)試題分析:回答本題首先要對“樂而不淫哀而不傷”有正確的理解,然后才能聯(lián)系汪曾祺的作品和為人進行闡述?!皹范灰Ф粋背鲎浴啊蛾P(guān)雎》,樂而不淫,哀而不傷”。意思是說“《關(guān)雎》這首詩,快樂卻不是沒有節(jié)制,悲哀卻不至于過于悲傷?!痹诳鬃涌磥?,文藝所表現(xiàn)的情感不但要具備道德上的純潔性和崇高性,而且要受到理智的節(jié)制,講究適度、平和,不能過于放縱、任其泛濫。汪曾祺的作品,“抒情節(jié)制,也不刻畫大奸大惡,更不以污穢的東西入文”;其為人,“士大夫的趣味,平民的情懷”。其矜持,其真誠,正是這句話的體現(xiàn)??键c:體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù)。能力層級為鑒賞評價D。(3)試題分析:文章將汪曾祺與袁枚比,是對比,是要突出汪曾祺對世俗生活的熱愛,不是裝出來的。相比之下,袁枚就顯得有些做作了。將汪曾祺與陶淵明和蘇軾比,屬于類比,汪曾祺繼承的,正是陶淵明和蘇東坡的余韻。是“士大夫的趣味,平民的情懷”??键c:分析文本的主要表現(xiàn)手法。能力層級為分析綜合C。(4)試題分析:文章從吃喝畫兩方面談到汪曾祺的雅和俗。其俗中有雅,雅中有俗的風格是與眾不同的。就吃而言,“不喜‘大菜’,只好‘小菜’”是其高雅之處;“拌菠菜、干絲、豆汁兒、蕓豆……都是家常物什”“簡直沒有資格上餐桌的拌蘿卜絲,在他手里和眼里竟是這般精致”是他對世俗生活的熱愛。就畫而言,“汪氏之畫是真正的‘寫意’,略有一點構(gòu)思,便信手揮灑,不過事經(jīng)營,不刻意求工,逸筆草草,以抒其意”是其高雅的一面;“是其入畫的對象,大蒜,紅蘿卜,扁豆花,盤中的一尾魚,完全的生活化平民化”是其世俗的一面。雅俗合一,就構(gòu)成了汪曾祺“士大夫的趣味,平民的情懷”這樣的風格??键c:探究文本中的某些問題,提出自己的見解。能力層級為探究F。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成問題。先生金姓,采名,若采字,吳縣諸生也。為人倜儻高奇,俯視一切。好飲酒,善衡文,評書議論皆發(fā)前人所未發(fā)。時有以講學聞者,先生輒起而排①之,于所居貫華堂設(shè)高座,召徒講經(jīng),經(jīng)名《圣自覺三昧》,稿本自攜自閱,秘不示人。每升座開講,聲音宏亮,顧盼偉然。凡一切經(jīng)史子集箋疏訓詁,與夫釋道內(nèi)外諸典,以及稗官野史、九彝八蠻之所記載,無不供其齒頰,縱橫顛倒,一以貫之,毫無剩義。座下緇白四眾,頂禮膜拜,嘆未曾有。先生則撫掌自豪,雖向時講學者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。生平與王斫山交最善。斫山固俠者流,一日以千金與先生,曰:“君以此權(quán)子母②,母后仍歸我,子則為君助燈火,可乎?”先生應諾,甫越月,已揮霍殆盡,乃語斫山曰:“此物在君家,適增守財奴名,吾已為君遣之矣?!表缴揭恍χ弥?。鼎革③后,絕意仕進,更名人瑞,字圣嘆,除朋從談笑外,惟兀坐貫華堂中讀書著述為務?;騿枴笆@”二字何義?先生曰:“《論語》有兩‘喟然嘆曰’,在顏淵為嘆圣,在與點為圣嘆。予其為點之流亞歟!”所評《離騷》、《南華》、《史記》、杜詩、《西廂》、《水滸》,以次序定為“六才子書”,俱別出手眼。尤喜講《易》,“乾”“坤”兩卦,多至十萬余言。其余評論尚多,茲行世者,獨《西廂》、《水滸》、《唐詩》、制藝、《唱經(jīng)堂雜評》諸刻本。先生歿,效先生所評書,如長洲毛序始、徐而庵,武進吳見思、許庶庵為最著,至今學者稱焉。曲江廖燕曰:“予讀先生所評諸書,領(lǐng)異標新,迥出意表,覺千百年來,至此始開生面。嗚呼!何其賢哉!雖罹慘禍④,而非其罪,君子傷之。而說文者謂文章妙秘,即天地妙秘,一旦發(fā)泄無馀,不無犯鬼神所忌。則先生之禍,其亦有以致歟?然畫龍點睛金針隨度使天下后學悉悟作文用筆墨法者先生力也又烏可少乎哉其禍雖冤屈一時而功實開拓萬世顧不偉耶?”予過吳門,訪先生故居,而莫知其處。因為詩吊之,并傳其略如此云。(選自清代廖燕《二十七松堂集》)【注】①排:批駁。②權(quán)子母:“子”為利息,“母”為本金,“權(quán)子母”意為借貸生息。③鼎革:指明清易代。④金圣嘆因“哭廟案”罪被冤殺。13.對下列句子中加橫線詞的解釋,不正確的一項是A.稿本自攜自閱,秘不示人
示:給……看B.迥出意表
迥:遠。C.因為詩吊之
因為:就給(他)D.讀書著述為務
務,追求14.下列用“/”給文中字體加粗部分斷句,正確的一項是A.然畫龍點睛金針隨度/使天下后學/悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時/而功實開拓萬世/顧不偉耶B.然畫龍點睛金針隨度/使天下后學/悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時而功實開拓萬世/顧不偉耶C.然畫龍點睛/金針隨度/使天下后學/悉悟作文用筆墨法者/先生力也/又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時/而功實開拓萬世/顧不偉耶D.然畫龍點睛/金針隨度/使天下后學/悉悟作文用筆墨法者/先生力也又烏可少乎哉/其禍雖冤屈一時而功實開拓萬世/顧不偉耶15.下列分析和概括,不符合原文意思的一項是A.金圣嘆先生博覽群書,學問淵博,在貫華堂召徒講經(jīng)時,旁征博引,極其透徹,讓聽眾嘆服,但講稿秘不示人。B.金圣嘆的好友王斫山給他提供了放貸銀子,雖然金圣嘆交還了本金,但利息全被花光,王斫山也只是一笑了之。C.明朝滅亡后,金圣嘆將自己的字改為“圣嘆”,自我期許為孔子弟子曾點一類的人物;他評論六大才子書,皆有獨到的眼光。D.本文作者既記述了金圣嘆的不識時務之處,又高度評價了他的偉大成就,還表達了自己內(nèi)心的感傷。16.翻譯下面的句子。(1)雖向時講學者聞之,攢眉浩嘆,不顧也。(2)此物在君家,適增守財奴名,吾已為君遣之矣。參考答案:13.C14.C15.B16.(1)即使以前講學的人聽說了,皺眉嘆息,他也不予考慮。(2)這些東西在先生家,只是增添您守財奴的惡名罷了,我已經(jīng)替您花掉了。13.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。C項,因為:于是寫作。14.本題考查文言文斷句的能力。做斷句題應首先在通讀全文的基礎(chǔ)上理解需要斷句部分的大致意思,其次要先易后難,尋找標志性詞語、虛詞,固定句式等。句中“金針隨度”的意思可結(jié)合成語“金針度人”理解:把高明的方法傳授給別人。故“畫龍點睛”和“金針隨度”應是兩個各自獨立的詞語,中間斷開,據(jù)此排除A、B兩項。根據(jù)判斷句式“……者……也”可排除D項。故選擇C項。15.本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。B項,“雖然金圣嘆交還了本金,但利息全被花光”錯。文中說“甫越月,已揮霍殆盡”,是說把本金都揮霍完了。16.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。重點考查文言實詞、文言虛詞、文言句式的翻譯。(1)向時:以前。攢眉:皺眉。顧:考慮。(2)適:只是。為:介詞,替。遣:打發(fā)、花。5.閱讀下列材料,完成下列小題。孟子曰:“宰我、子貢、有若智足以知圣人。污,不至阿其所好?!壁w岐注云:“三人之智足以識圣人。污,下也。言三人雖小污不平,亦不至于其所好,阿私所愛而空譽之?!痹斊湮囊庾阋宰R圣人是一句污下也自是一節(jié)。蓋以下字訓污也其義明甚。而老蘇先生乃作一句讀,故作《三子知圣人污論》,謂:“三子之智,不足以及圣人高深幽絕之境,徒得其下焉耳?!贝苏f竊謂不然,夫謂“夫子賢于堯、舜,自生民以來未有”,可謂大矣,猶以為污下何哉?程伊川云:“有若等自能知夫子之道,假使污下,必不為阿好而言?!逼湔f正與趙氏合。(選自《容齋隨筆》,有刪改)22.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限四處)23.《容齋隨筆》作者是___________(姓名)?!俺桃链ā敝竉__________(姓名),是宋明理學的奠基者之一。24.對孟子的話,趙岐和蘇洵的理解有什么不同?作者認為是什么原因?qū)е滤麄兊睦斫獠煌??參考答案?2.詳其文意/足以識圣人是一句/污下也自是一節(jié)/蓋以下字訓污也/其義明甚
23.
(1).洪邁
(2).程頤
24.趙岐認為宰我等三人雖淺陋,但也不至于投圣人所好,阿諛奉承;蘇洵認為這三個人的智慧只能了解孔子淺陋的地方。句讀停頓不同,導致兩人理解不同。24.試題分析:注意“蓋”“也”的標志作用,和“圣人是一句”“污下也自是一節(jié)”結(jié)構(gòu)的對應。點睛:文言斷句的題目,注意一些常見的標志性的虛詞,注意結(jié)構(gòu)的對稱,這是基礎(chǔ),一般考核較少,大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當?shù)某煞?,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。此題注意“蓋”“也”的標志作用,和“圣人是一句”“污下也自是一節(jié)”結(jié)構(gòu)的對應。6.文言文閱讀潭州東池戴氏堂記柳宗元①弘農(nóng)公刺潭①三年,因東泉為池,環(huán)之九里。其岸之突而出者,水縈之若玦焉。池之勝于是為最。公曰:“是非離世樂道者不宜有此。”卒授賓客之選者譙國戴氏曰簡,為堂而居之。堂成而勝益奇,望之若連艫縻艦,與波上下。就之顛倒萬物,遼廓眇忽。樹之松柏杉櫧,被之菱芡芙蕖,郁然而陰,粲然而榮。凡觀望浮游之美,專于戴氏矣。②戴氏嘗以文行見薦,而志不愿仕。與人交,取其退讓,受諸侯之寵,不以自大,其離世歟?好孔氏書,旁及《莊》、《文》,以至虛為極,得受益之道,其樂道歟?賢者之舉也必以類。當弘農(nóng)公之選,而專茲地之勝,豈易而得哉!地雖勝,得人焉而居之,則山若增而高,水若辟而廣,堂不待飾而已奐矣。戴氏以泉池為宅居,以云物為朋徒,抒幽發(fā)粹,日與之娛,則行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相贊者也。既碩其內(nèi),又揚于時,吾懼其離世之志不果矣。③君子謂弘農(nóng)公刺潭得其政,為東池得其勝,授之得其人,豈非動而時中者歟!于戴氏堂也,見公之德,不可以不記。[注]①刺潭:擔任潭州刺史。(1)第①段“水縈之若玦焉”中的“之”是指_________。(用自己的話回答)(1分)(2)第②段“堂不待飾而已奐”的原因是什么?(2分)(3)概括本文的主要內(nèi)容。(2分)參考答案:(1分)東池岸邊向外突出的地方(2)因為在這里居住著有才德的人。(3)本文描繪了戴氏堂的美景,稱贊了戴簡離世樂道的情操,頌揚了弘農(nóng)公治政、識人的才能和中正的美德。參考譯文:弘農(nóng)公楊憑任潭州刺史三年,以東泉為源頭建造成東池,方圓有九里。池岸高突而伸進池中的地方,在水的環(huán)繞下就像是開了缺口的玉環(huán)。池中美好的景物以這個地方最為突出。楊先生說:“要不是超脫世俗而樂守圣賢之道的人,不應該享受這里的景物?!弊詈蟀阉谟栀e客中最優(yōu)秀的人,即譙郡的戴簡,為他建造了一座房子讓他居住。戴氏堂建成以后,景致就更加奇異了,從遠處眺望戴氏堂,好像船艦連在一起,隨池中波浪的起伏而上下浮動。走進戴氏堂,俯視池面,岸上的所有景物都倒映在池中,上下映襯使人感到更加空曠迷茫而隱約不清。在東池旁種植松柏杉櫧各種樹木,在池水當中種上菱芡荷花,樹木繁茂,林蔭遍地,菱芡荷花綻開鮮艷的花朵。凡是觀賞漫游的美好景致,都集中在戴氏堂了。戴先生曾經(jīng)因為他的文章德行而多次被觀察使舉薦給朝廷,可是他的志向卻不愿意做官。他與人交往,總是采取退讓的態(tài)度,受到觀察使的尊寵,也不因此而自高自大,他難道是超脫了這個世界嗎?他喜歡孔子的著作,也涉獵《莊子》、《文子》。以道家所說的虛靜精神狀態(tài)為最高境界,得到謙虛受益的道理,他難道喜歡道家學說嗎?賢能者舉薦的人一定也是賢能的。被弘農(nóng)公選中,而獨自享受這個地方的美景,難道是容易得到的嗎!地方雖然好,再得到合適的人居住在這里,那么山就好像是增加土石而加高了,水就好像是經(jīng)過開辟而加寬了,堂還沒來得及裝飾就已經(jīng)明艷照人了。戴先生的泉水池塘作為宅地居所,以美麗景物作為朋友弟子抒發(fā)幽雅的情趣,發(fā)揚精純的品性,每天與它們相樂相娛,那么他的品性應該更加高尚,文章應該更加峻峭,學問思想應該更加盛大,這是二者之間互相促進的緣故。他既然已經(jīng)美在內(nèi)心,又揚名于社會,我擔心他超脫世間的志向不能實現(xiàn)了。君子說弘農(nóng)公做潭州刺史,把州事治理得很好,建造東池使得此處景致更加美好,又把東池授予合適的人,這難道不是舉措行動都合于時宜嗎!從戴氏堂這件事情上,可以看出揚先生的德行不可以不記下來。三、語言文字運用(20分,共4題)7.下面文段有三處推斷存在問題,請參考①的方式,說明另外兩處問題。云南的“思茅市”改成“普洱市”,四川的“南坪縣”更名為“九寨溝縣”后,城市的知名度都有了很大的提高,經(jīng)濟有了較快發(fā)展,可見,更名必然帶來城市經(jīng)濟的發(fā)展。我市的名字不夠響亮,這嚴重影響了我們的經(jīng)濟發(fā)展。如果更名,就一定會帶來我市的經(jīng)濟騰飛,因此,更名的事要盡快提到日程上來。①更名并不一定能帶來城市的發(fā)展。②________________________________________。③______________________________________。參考答案:(2)不響亮的名字,不能嚴重影響我們的經(jīng)濟發(fā)展(3)更名不一定帶來我市的經(jīng)濟騰飛試題分析:本題題目是“下面文段有三處推斷存在問題,請參考①的方式,說明另外兩處問題”,是考查學生綜合表達語言能力。解答此類題,需啊喲學生準確細致理解題目的基本意圖以及題干表達的具體意思,這是解答本題的關(guān)鍵,文段中“我市的名字不夠響亮,這嚴重影響了我們的經(jīng)濟發(fā)展”“果更名,就一定會帶來我市的經(jīng)濟騰飛”推斷存在問題,由推斷的調(diào)教,并不一定能得出所推斷的結(jié)果。仿照①的方式——“更名并不一定能帶來城市的發(fā)展”把理由表達出來即可。故可以具體表達為“城市名字不夠響亮不一定會嚴重影響經(jīng)濟發(fā)展”“更名不一定帶來我市的經(jīng)濟騰飛”。8.下列各句中,沒有語病的一句是(
)A.河南中央廣場舉辦的《法律大講堂》活動將推出七期特別節(jié)目,目的就是要加強對未成年人的安全教育,增強他們自救自護的法律意識和能力。B.地震發(fā)生后,當大批子弟兵前往救援時,許多專業(yè)心理救助人員也趕赴災區(qū)、幫助災民恢復地震造成的心理創(chuàng)傷。C.當來到這個地方的時候,我們才發(fā)現(xiàn)他們需要的并不僅僅是帳篷、飲用水、糧食和用品,他們還需要精神的撫慰。D.現(xiàn)在人們認識到,一方面極光與地球高空大氣、地磁場的大規(guī)模相互作用有關(guān),另一方面又與太陽噴發(fā)出來的帶電粒子流有關(guān)。參考答案:A試題分析:B搭配不當,“恢復”和“創(chuàng)傷”不配不當;C不合邏輯,“帳篷、飲用水、糧食和用品”并列不當;D語序不當,“極光”放到“一方面”前。點睛:語序不當是病句常見的類型,主要有定語語序不當、狀語語序不當、修飾語語序不當、關(guān)聯(lián)詞語語序不當、邏輯語序不當?shù)?。多層定語語序注意和下列例句對照。她是國家隊的(a.表領(lǐng)屬性的――表“誰的”)一位(b表數(shù)量的――表“多少”)有20多年教學經(jīng)驗的(c動詞性短語――表“怎樣的”)優(yōu)秀的(d形容詞性短語)藍球(e名詞)女(f名詞)教練。多層定語語序注意和下列例句對照。許多老師昨天(何時)在休息室里(何地)都(范圍)熱情地(
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