2022天津南開區(qū)第七十四中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析

2022天津南開區(qū)第七十四中學(xué)高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.《論語·顏淵》曰“顏淵問仁，子曰，克己復(fù)禮為仁，一曰克已復(fù)禮，天下歸仁焉?！庇腥藢@段話的解釋是：“仁者，本心之全德。克，勝也。己，謂身之私欲也。復(fù)，反也。禮者，天理之節(jié)文也。”這就把“克己復(fù)禮”解釋為

A．“人倫者，天理也”

B．“存天理，滅人欲”

C．“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”

D．“心外無物”“心外無理”參考答案：B2.“它是秦朝以來郡縣制的一大發(fā)展，有效地加強了對遼闊疆域的管轄，以及中央對邊疆地區(qū)特別是對西藏、臺灣的管轄?！薄八笔侵福篈．西漢郡國制

B．北宋的通判

C．元朝行省制

D．清朝的軍機處參考答案：C略3.“梨園”的引義在唐中葉就有記載，最早可見于大歷二年杜甫寫就的《觀云孫大娘弟子舞劍器行》一詩：“梨園子弟散如煙，女樂余姿映寒日。”在這里。杜甫將“梨園”作為哪項藝術(shù)的代名詞（

）A．昆曲

B．樂舞

C．元雜劇

D．京劇參考答案：B4.林則徐、康有為、孫中山三人的相同點有(

)①主張推翻清政府②要求挽救民族危亡③主張向西方學(xué)習(xí)④主張實行君主立憲制A．①②

B．②③

C．①④

D．①③參考答案：B5.有學(xué)者說，因為辛亥革命，中國人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準備著，而是為思考問題、為走路而準備著。這里強調(diào)的是辛亥革命（）A.提供了可以大膽嘗試的民權(quán)政治舞臺B.結(jié)束了中國兩干多年的君主專制政體C.促進了民主精神以及平等意識的覺醒D.奠定了中國實行民主憲政的制度框架參考答案：C本題主要考查辛亥革命。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料是強調(diào)辛亥革命解放了人們的思想，使民主共和觀念深入人心，促進了民主精神及平等意識的覺醒，選C是符合題意的，正確；材料強調(diào)的是思想解放方面的影響而非民權(quán)政治方面的的影響，選項A不符合題意，排除；材料強調(diào)的是思想解放方面的影響而非結(jié)束了中國兩千多年的君主專制政體，選項B不符合題意，排除；材料強調(diào)的是思想解放方面的影響而非實行民主憲政的制度框架方面的影響，選項D不符合題意，排除；故本題選C?！久麕燑c睛】本題關(guān)鍵是要理解為”思考”問題而準備著意在強調(diào)辛亥革命在思想解放方面的作用,即辛亥革命起到了解放了人們的思想，促進了民主精神及平等意識的覺醒的作用。6.1949年初，蘇聯(lián)外長在聯(lián)合國大會上發(fā)表聲明：“美國現(xiàn)在正以經(jīng)濟方式向東歐社會主義國家滲透，因此，我們不得不采取必要的措施對其回擊，以鞏固我們的社會主義陣營?！辈牧现械摹懊绹F(xiàn)在正以經(jīng)濟方式向東歐社會主義國家滲透”表現(xiàn)為A．建立北大西洋公約組織

B．實施馬歇爾計劃

C．建立布雷頓森林體系

D．簽署《關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定》參考答案：D7.1929年的世界經(jīng)濟大危機是由多方面的原因引起的，下面一則當時美國一對母子的對話反映了哪方面的原因？“媽媽，為什么不生火？”“因為我們家沒有煤了?！薄盀槭裁礇]有煤了呢？”“你爸爸失業(yè)了，我們沒錢買。”“爸爸為什么失業(yè)了呢？”“因為礦上出產(chǎn)的煤太多了?！盇.財富集中在少數(shù)人身上B.生產(chǎn)相對過剩C.證券市場的資金并沒有投入生產(chǎn)領(lǐng)域D.美國盛行分期付款的購買方式參考答案：B【詳解】依據(jù)材料可知，這反映了人們實際購買力與生產(chǎn)之間的矛盾，說明經(jīng)濟危機時生產(chǎn)相對過剩，因此B選項正確。A選項是經(jīng)濟危機發(fā)生的重要原因，材料并未體現(xiàn)；C選項錯誤，材料并未體現(xiàn)；D選項是經(jīng)濟危機發(fā)生的重要原因，材料并未體現(xiàn)。故正確答案為B選項。8.下列對第二次世界大戰(zhàn)后世界反戰(zhàn)和平運動特點的敘述不正確的是A、以反核運動為中心

B、為世界持久和平提供了堅實的基礎(chǔ)C、由國內(nèi)運動走向跨國行動

D、具有真正的全球性參考答案：B9.19世紀美國的一項社會調(diào)查報告記載：“公社是埋藏在現(xiàn)代社會下面的烈性爆炸物。美國城市充滿了反叛的暴民，他們中的都是最近來自歐洲的移民……勞工們開始向財產(chǎn)所有權(quán)發(fā)起挑戰(zhàn)，從而加劇了社會矛盾。這一記載表明當時A．歐洲啟蒙思想在美國的廣泛傳播

B．北美獨立戰(zhàn)爭加速工人尋求解放C．社會主義思潮在美國勞工界蔓延

D．大蕭條時期勞資矛盾被無限放大參考答案：C10.《史記·蒙恬列傳》云：“始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉，乃使蒙恬通道，自九原抵甘泉，塹山湮谷，千八百里?！标P(guān)于這里的通道說法正確的是A．位于西南夷的五尺道

B．為了加強北部邊防而修筑的直道

C．為征服嶺南而修筑

D．為了防止北部蒙古族的入侵參考答案：B11.古希臘階級階層中的海岸派和山地派共同的目標是A．反對使用奴隸

B．廢除民主政治C．奪取舊貴族的土地

D．反對貴族專權(quán)參考答案：D

考察梭倫改革的背景。海岸派是指新興的工商業(yè)奴隸主，山地派是指下層貧民。二者都主張對雅典的貴族專制進行改革，反對貴族專制。故應(yīng)選D。12.一位哲人說過：“這（文藝復(fù)興）是一次人類從來沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革，是一個需要巨人并產(chǎn)生了巨人的時代”。下列人物中屬于這個時代的巨人有

①但丁

②馬丁?路德

③薄伽丘

④達?芬奇

⑤伏爾泰

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．②③⑤參考答案：A13.“拿破侖所‘冒犯’的人民，先是因‘自由、平等、博愛’的口號而覺醒并充滿熱情，然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時轉(zhuǎn)而反對其導(dǎo)師?！睂@句話理解正確的是（

）①拿破侖在被征服地區(qū)傳播了法國大革命的理想②拿破侖對被征服地區(qū)進行了壓迫③拿破侖遭到了被征服地區(qū)人民的反抗④拿破侖稱帝，違反了“自由、平等、博愛”的原則，遭到了法國人民的普遍反對A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：B14.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動的相同點是（

）A．批判羅馬天主教的愚昧統(tǒng)治

B．崇尚理性和科學(xué)的結(jié)合

C．設(shè)計了未來理想的社會制度

D．堅持國家權(quán)力高于教會

參考答案：A15.“一切都變了，這是分水嶺——毛澤東牢牢地掌握了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而且中國共產(chǎn)主義運動宣布獨立于莫斯科的指揮棒?！瓘哪撤N意義上說，這二十幾個人在這里開會，是為了正式確定長征的領(lǐng)導(dǎo)和方向的徹底改變，從更深遠的意義上說，則是中國共產(chǎn)主義革命運動的領(lǐng)導(dǎo)和方向的徹底改變?！辈牧现械摹胺炙畮X”A.表明中共具有較好的獨立決斷力B.徹底清算了黨內(nèi)“左”傾教條主義C.確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想D.使中國革命道路出現(xiàn)了重大轉(zhuǎn)折參考答案：A從材料“毛澤東牢牢地掌握了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并且中國共產(chǎn)主義運動宣布獨立于莫斯科的指揮棒”“中國共產(chǎn)主義革命運動的領(lǐng)導(dǎo)和方向的徹底改變”可以得出，“分水嶺”事件是遵義會議；根據(jù)所學(xué)知識可知，遵義會議獨立自主妥善處理了黨內(nèi)的分歧和矛盾，這表明中共具有較好的獨立決斷力，故A項正確；B項是指延安整風(fēng)運動，排除；C項是指中共七大，排除；D項是指中共七屆二中全會，排除。16.1944年布雷頓森林體系建立，1971年該體系瓦解。該體系從建立到瓦解所體現(xiàn)的本質(zhì)特征是（

）A．雅爾塔體系從建立到崩潰

B．美國經(jīng)濟實力由盛至衰C．世界金融秩序從穩(wěn)定走向混亂

D．戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟由繁榮走向“滯脹”

參考答案：B17.我國的古代改革對推動社會進步起了推動作用，但商鞅因變法而車裂，王安石因變法而革職，張居正因變法而死后被抄家。由此得出的最主要結(jié)論是(

)

A．改革有助于社會進步，但改革者不會有好結(jié)果

B．改革有風(fēng)險，改革者應(yīng)注意保護自己C．改革需要改革者的奉獻和犧牲精神

D．改革應(yīng)對反動勢力進行徹底鎮(zhèn)壓參考答案：C18.葛兆光先生指出：“盡管這些對于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’，但這些思想表達的全部合理性，卻建筑在民族命運的激憤和故國哀思的情感上，本身未必是理性的思考和冷靜的分析。作者評價的是（）A.戰(zhàn)國時期的百家爭鳴B.明清之際的批判思想C.洋務(wù)派的“中體西用”D.維新派的“托古改制”參考答案：B試題分析：戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是指知識分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面，A項錯誤；材料中“對于舊制度的激烈批判……被描繪成‘啟蒙思潮’……本身未必是理性的思考和冷靜的分析”反映了明清之際的思想家的批判思想，B項正確；C項“中體西用”在堅持中國的君主專制制度和傳統(tǒng)的倫理道德、綱常名教的基礎(chǔ)上，引進、學(xué)習(xí)和使用西方先進的科學(xué)技術(shù)，與題意不符；D項是打著孔子的旗號宣揚維新變法，與題意不符。故選B項。考點：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明末清初思想的活躍局面·明清之際的批判思想【名師點睛】明末清初出現(xiàn)的啟蒙思想家都參加過抗清斗爭。他們對儒家思想批判繼承和發(fā)展，并非否定儒家思想，他們的理想都未跳出儒家的修身、齊家、治國、平天下的范圍。2015年高考福建試卷選擇題考查了顧炎武的主張，2015年高考天津試卷非選擇題也考到了顧炎武的主張及意義。預(yù)計在2016年高考命題中，仍有可能從明末清初思想的活躍局面這一節(jié)中命題，主要掌握啟蒙思想家的主張及對后世的影響，題型選擇和非選擇題都有可能。19.電視專題片《大國崛起》有這樣一段解說詞：“如果說，牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學(xué)的鑰匙，瓦特拿著這把鑰匙開啟了工業(yè)革命的大門?！边@里的“鑰匙”是指()A.進化論

B.量子論

C.電磁感應(yīng)說

D.三大運動定律參考答案：D20.漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指A.吸收了佛教、道教等思想的儒學(xué)B.正統(tǒng)的孔孟學(xué)說C.糅合了道家、陰陽家等學(xué)說的儒學(xué)D.儒家學(xué)說與權(quán)術(shù)參考答案：C董仲舒的思想“儒術(shù)”，已經(jīng)非純正的孔孟學(xué)說，被改造、發(fā)展了。是以儒家學(xué)說為基礎(chǔ)，引入陰陽五行理論，雜以法家、道家某些思想成分，發(fā)展為客觀唯心主義思想體系的新儒學(xué)，故C項正確；A是理學(xué)思想；B中正統(tǒng)不符合董仲舒思想內(nèi)涵；D中權(quán)術(shù)不符合題意。21.紀錄片《復(fù)興之路》解說詞：“共和國幾乎每天都在發(fā)生改變，因為幾乎每一天都有新的建設(shè)項目開工上馬，其中許多是中國過去沒有的新工業(yè)，如汽車廠、飛機制造廠、大型發(fā)電設(shè)備生產(chǎn)廠等等?！边@些建設(shè)項目的新建A.建立了社會主義經(jīng)濟體系B.奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)C.違背了客觀經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律D.工業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)了冒進傾向參考答案：B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，共和國“汽車廠、飛機制造廠”等項目的新建與國家開展一五計劃有關(guān)，在此期間，國家優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，初步奠定了中國工業(yè)化的基礎(chǔ)，故選B?！敖⑸鐣髁x經(jīng)濟體系”指的是三大改造，與材料這些建設(shè)項目的新建沒有關(guān)聯(lián)，排除A；“一五計劃”優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)是出于共和國的基本國情的正確考量，不存在違背經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的說法，排除C；材料提到了共和國的日新月異，說明發(fā)展較快，這與生產(chǎn)過程中的冒進傾向沒有關(guān)聯(lián)，排除D?！军c睛】本題考查新中國成立初期經(jīng)濟建設(shè)成就，學(xué)生聯(lián)系所學(xué)一五計劃的成就即可作出判斷。22.在下圖時間軸的“？”處，應(yīng)填寫的內(nèi)容是A.改良蒸汽機逐漸推廣B.英國成為世界工廠C.歐美國家實現(xiàn)工業(yè)化D.世界市場基本形成參考答案：A1785年瓦特研制成的改良蒸汽機在紡織業(yè)中投入使用,并被迅速推廣到其他工業(yè)部門，故A項正確；英國成為世界工廠和世界貿(mào)易中心是在19世紀中后期，時間上與題干不符，故B項錯誤；18世紀末英國第一次工業(yè)革命尚未完成，其他歐美國家的工業(yè)革命剛剛開始或尚未開始，不可能實現(xiàn)工業(yè)化，故C項錯誤；19世紀中后期,隨著工業(yè)革命在歐美主要資本主義國家完成，資本主義國家加緊向外擴張，,一個以歐美資本主義國家為主導(dǎo)的世界市場基本形成,故D項錯誤。23.

1794年法國熱月政變后，在一次會議上有人說：“應(yīng)該由優(yōu)秀人物來統(tǒng)治。優(yōu)秀人物是最有教養(yǎng)和最關(guān)心維護法律的人┅┅他們擁有財產(chǎn)、熱愛其財產(chǎn)所在的國家和保護其財產(chǎn)的法律，以及維護其財產(chǎn)的安定環(huán)境；他們明智而有判斷力，可以討論決定國家命運的法律的利弊。┅┅”下列理解錯誤的是A．此主張符合了當時法國歷史發(fā)展的需要，法國局勢得到了根本好轉(zhuǎn)B．主張實行法治、穩(wěn)定局勢、立法明智C．革命高潮已過去，面臨的主要任務(wù)是結(jié)束恐怖統(tǒng)治恢復(fù)正常秩序D．排斥人民群眾，破壞了平等原則參考答案：A24.中國是多民族國家，處理民族關(guān)系至關(guān)重要。下列相關(guān)史實正確的是A．秦設(shè)置典客主管少數(shù)民族及外交事務(wù)B．唐朝的“道”是管理少數(shù)民族聚居地的行政機構(gòu)C．元設(shè)立宣政院管轄新疆及四川、青海部分地區(qū)D．1954年憲法首次提出實行民族區(qū)域自治參考答案：A25.中國古代戲劇藝術(shù)重視“情”的呈現(xiàn)，明朝之前多半表現(xiàn)為高尚的友誼、純潔的愛情、篤厚的忠誠、淡雅的情懷等。明朝戲劇家則強調(diào)本色自然之“情”，著重于平民生活，比如人的衣食日用、男女私情等等。材料能夠說明明朝時期A.試圖沖破程朱理學(xué)的束縛B.戲劇藝術(shù)家“問道求理”C.儒家普遍認同李贄“人欲”觀D.“致良知”的藝術(shù)呈現(xiàn)參考答案：A【詳解】程朱理學(xué)的主張有存天理，滅人欲。而戲劇藝術(shù)家提倡本色自然的“情”，其實就是人欲的的體現(xiàn)。可以說明明朝戲劇家試圖沖破程朱理學(xué)的束縛，故A項符合題意。材料沒有提到戲劇藝術(shù)家“問道求理”故B項錯誤。材料沒有提到儒家認同李贄的思想，故C項錯誤?！爸铝贾笔侵笇崿F(xiàn)良知，并能夠知行合一，材料中并沒有體現(xiàn)，故D項錯誤。綜上所述本題選A。26.中國政府為建立和平穩(wěn)定、公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序的主要表現(xiàn)有：①反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治

②主張經(jīng)濟共同發(fā)展相互借鑒③相互信任合作互利

④加強聯(lián)合國的作用，保護主權(quán)國家恢復(fù)權(quán)益A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①③④參考答案：A27.董仲舒在《深察名號》中認為“天生民性，有善質(zhì)而未能善，于是為之立王以善之，此天意也”。表明他A．主張“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

B．主張民性本善，君權(quán)神授C．提出規(guī)范禮樂，使人向善

D．認為人性本惡，呼喚王道參考答案：B28.1992年鄧小平“南方談話”和1978年真理標準問題大討論的相同點是（

）A．指出了實踐是檢驗真理的唯一標準

B．深化了改革開放C．為改革開放奠定了思想基礎(chǔ)

D．極大地解放了人們的思想?yún)⒖即鸢福篋29.商鞅在秦國變法，“商君雖死，秦法未敗”。造成這一歷史現(xiàn)象的主要原因是A．秦孝公大力支持變法

B．變法打擊了奴隸主貴族的勢力

C．變法得到新興地主階級的擁護

D．變法順應(yīng)時代發(fā)展的要求參考答案：D30.道教曾被國外一些學(xué)者稱譽為“世界上唯一不強烈反對科學(xué)的神秘主義”，英國科學(xué)家李約瑟甚至認為“東亞的化學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)和藥物學(xué)都起源于道家”。以下能夠佐證以上外國學(xué)者觀點的科技成就是A．造紙術(shù)的發(fā)明

B．印刷術(shù)的發(fā)明

C．火藥的發(fā)明

D．指南針的發(fā)明參考答案：C二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題。材料一、漫畫《思想家的話語》A

B材料二、“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣?！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先ⅰ叭舯卮〗o孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？”“咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳?！薄钯棥恫貢氛埢卮穑海?）據(jù)材料一中三位思想家的主張，判斷人物A和人物B分別是誰？（2分）（2）據(jù)材料二，董仲舒提出了怎樣的主張？（2分）這一主張對我國后世政治、思想產(chǎn)生什么影響？（4分）（3）據(jù)材料三，明朝的李贄對孔子的思想言論持什么看法？（2分）概括其思想產(chǎn)生的時代背景。（4分）有學(xué)者認為，李贄的著作盡管在當時影響很大，但并沒能在歷史上開拓出一條新路。結(jié)合明清之際中國社會的實際狀況，從政治、經(jīng)濟和思想三方面予以說明。（6分）參考答案：（1）人物：A孟子，B荀子（2分）（2）主張：罷黜百家，獨尊儒術(shù)．（2分）影響：政治：有利于加強中央集權(quán)，鞏固國家統(tǒng)一與穩(wěn)定．（2分）思想：儒學(xué)成為中國傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)主流思想．（2分）（3）看法：否認孔孟學(xué)說是萬世至論，反對以孔子的是非為標準．（2分）背景：商品經(jīng)濟活躍；市民階層進一步擴大；倡導(dǎo)個性解放的新思想出現(xiàn)．（4分，答出兩點即可得4分）說明：政治：君主專制空前強化；（2分）經(jīng)濟：自然經(jīng)濟仍占統(tǒng)治地位，資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴重阻礙：（2分）思想：正統(tǒng)思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位．（2分）32.閱讀下列材料：材料一

該時期內(nèi)(宋朝)制度和文化也有了重大的發(fā)展。這一發(fā)展的背后是中國經(jīng)濟尤其是商業(yè)的飛躍，我們不妨稱之為中國的“商業(yè)革命”?！赓Q(mào)的發(fā)展也反映了當時商業(yè)的繁榮，而且它也是推動當時商業(yè)革命的主要力量?！瞥跞藗兩休p視商業(yè)并試圖限制其發(fā)展，但到了晚唐和宋朝時這種束縛就被打破了?！袊状纬霈F(xiàn)了聚集了大量人口的商業(yè)大都市，與以前不同的是這些都市是商業(yè)中心而不是政治中心。但對中國歷史和世界歷史而言，最重要的事實是，宋朝時的名副其實的“商業(yè)革命”，絲毫未對中國社會產(chǎn)生爆炸性的影響，而西方與此相應(yīng)的商業(yè)革命卻對西方社會產(chǎn)生了爆炸性的影響。

——費正清《中國：傳統(tǒng)與變遷》材料二

(16世紀)這些私人的商業(yè)貿(mào)易壟斷公司不但控制某些地區(qū)的貿(mào)易，進行殖民掠奪活動，也起到了為本國進行資本原始積累的作用，如英國、荷蘭的東印度公司等。這些商業(yè)經(jīng)營上的巨大變化導(dǎo)致了所謂“商業(yè)革命”的發(fā)生。商業(yè)革命極大地推動了西歐商業(yè)資本的發(fā)展，成為“促使封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式過渡的一個主要因素”。

——馬世力《世界史綱》請回答：（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，歸納宋朝時期“商業(yè)革命”的表現(xiàn)。（4分）（2）材料一、二中“商業(yè)革命”所產(chǎn)生的最終結(jié)果有何不同？（2分）（3）宋朝時的“商業(yè)革命”，絲毫未對中國社會產(chǎn)生爆炸性的影響，結(jié)合材料二分析為什么西方的“商業(yè)革命”卻產(chǎn)生了爆炸性的影響？（4分）參考答案：（1）表現(xiàn)：城市商業(yè)網(wǎng)點的分布已經(jīng)打破“坊”和“市”的界限；夜市、曉市、草市的出現(xiàn)；海上“陶瓷之路”發(fā)展，海外貿(mào)易興盛；出現(xiàn)了聚集大量人口的商業(yè)大都市。（4分）（2）前者沒有改變原有生產(chǎn)方式，而后者實現(xiàn)了封建生產(chǎn)方式向資本主義生產(chǎn)方式邁進。（2分）（3）“商業(yè)革命”為西歐資本主義的發(fā)展注入了大量資金（或進行了資本的原始積累）；商業(yè)經(jīng)營上的變化推動了資本主義的發(fā)展。（4分）

33.閱讀下列材料公元前6世紀左右，中國、印度、希臘三個文明中心幾乎同時進入思想繁榮時期，哲學(xué)思考都十分活躍，都開始自覺思考生命、社會之目的及其意義等重大課題。不過他們得出的答案大相徑庭，從而使地中海文明、南亞文明和東亞文明就此分道揚鑣。中國哲學(xué)長期集中在對社會性和政治性的人的考察上，這是一種壓倒一切的“人道主義”，它著重的是社會而非個人，這與古印度、地中海文明強調(diào)神及彼岸世界的哲學(xué)傳統(tǒng)形成了鮮明的對照?！馈べM正清《中國的傳統(tǒng)與社會》請回答：（1）春秋戰(zhàn)國時期，中國思想家為什么那么關(guān)注“人”，而不像西方那樣關(guān)注“神”?（4分）（2）在中國漫長的封建社會里，統(tǒng)治者的許多做法嚴重束縛了人們的思想，甚至是扼殺人性，試舉三例說明。（6分）（3）人類歷史在某種程度上說是一個“人不斷解放”的過程。到18世紀末時，人類為解放自身（生產(chǎn)力、思想觀念、政治地位等方面）做了哪些努力?（6分）（4）中國近現(xiàn)代史上，為了人的思想解放，中國社會各階層做了哪些努力?（8分）（5）從歷史的角度看，實現(xiàn)人的解放的根本條件是什么?（2分）參考答案：參考答案：（1）舊秩序崩潰，社會問題突出；（2分）生產(chǎn)力的進步，人民力量的顯現(xiàn)，促使思想家們關(guān)注大眾、民生。（2分）（2）如：罷黜百家，獨尊儒術(shù)；（2分）“三綱五?！钡姆饨ǘY教；（2分）八股取士、文字獄等。（2分）（3）生產(chǎn)力：工業(yè)革命，使人的雙手獲得極大解放。（2分）思想觀念：進行了文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動等反封建的文化運動，使人的精神得到極大解放。（2分）政治地位：進行革命或改革，建立并完善了資產(chǎn)階級民主法制。（2分）（4）維新派提出興民權(quán)，實行戊戌變法；（2分）革命派提出三民主義，進行辛亥革命；（2分）激進的民主主義者提倡民主與科學(xué)，掀起新文化運動；（2分）中國共產(chǎn)黨傳播馬克思主義，建立了中國特色的社會主義民主制度。（2分）（5）生產(chǎn)力的發(fā)展。（2分）試題分析：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變；西方人文精神的發(fā)展；近代中國的思想解放潮流。（1）要從當時的和會變革和生產(chǎn)力的發(fā)展，人民的力量增強等角度分析中國哲學(xué)關(guān)注的更多的是人而不是神。（2）結(jié)合所學(xué)知識，古代封建統(tǒng)治者為強化君主專制，實行文化專制主義政策，一些思想家的主張也迎合了他們的需要，如秦始皇實行焚書坑儒，漢武帝實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，董仲舒提出“三綱五常”的封建禮教，宋明理學(xué)提出“存天理，滅人欲”，明清統(tǒng)治者實行八股取士、文字獄等。（3）結(jié)合所學(xué)知識，18世紀末時，人類為解放自身所做的努力，生產(chǎn)力方面第一次工業(yè)革命首先從英國開展，促進了生產(chǎn)力的飛躍；思想觀念方面進行了文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動等反封建的文化運動，使人的思想得到極大解放。、政治地位方面資產(chǎn)階級革命和改革開展，退推動了政治民主化進程。（4）中國近現(xiàn)代史上，為了人的思想解放，中國社會各階層做的努力有：資產(chǎn)階級維新派以康有為、梁啟超等人為代表，提出興民權(quán)，實行戊戌變法，革命派以孫中山等人為代表，提出三民主義，進行辛亥革命，激進的民主主義者以陳獨秀、李大釗等人為代表提倡民主與科學(xué)，掀起新文化運動；無產(chǎn)階級中國共產(chǎn)黨傳播馬克思主義，建立了中國特色的社會主義民主制度。（5）結(jié)合所學(xué)知識，從歷史的角度看，實現(xiàn)人的解放的根本條件是生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)力的發(fā)展是人類社會發(fā)展的根本動力。34.閱讀下列材料：材料一二戰(zhàn)臨近結(jié)束時，這種共同的危險促成的合作開始動搖。合作者們?yōu)榱烁髯孕哪恐械膰依鎸幵笭奚鼒F結(jié)。因此，隨著和平的到來，大同盟內(nèi)部不和而分裂了，兩三年內(nèi)便為時常想要變成熱戰(zhàn)的冷戰(zhàn)所取代?！度蛲ㄊ贰贰耙坏黎F幕已經(jīng)在整個歐洲大陸降下?！焙推进潫o法穿越這道鐵幕，世界被劃分為東方和西方?！洞髧绕稹凡牧隙?zhàn)后歐洲合作與發(fā)展，是一個讓人心動的選項。合作是從……這兩個歐洲中西部面積最大的國家開始的，這兩國是宿怨深厚的鄰居，在二戰(zhàn)前的1100多年中，他們一共打了200多場戰(zhàn)爭，平均5年就開戰(zhàn)一次?！瓪v史給這兩個持續(xù)對抗了幾個世紀的國家兩敗俱傷的慘痛教訓(xùn)，也啟迪了他