2023年民豐縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE452023年民豐縣(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.“庠、序”是指()。A、學(xué)生B、教育者C、古代學(xué)校D、古文的序言答案:C解析:我國早在夏商時期就有了“庠”、“序”、“校”等施教機構(gòu),后來又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校教育機構(gòu)的設(shè)立。到西周時,形成了國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)的教育系統(tǒng)。最早的學(xué)校就叫“庠”。高一級的大學(xué)叫“上庠”,低一級的小學(xué)叫“下庠”。所以“庠、序”是指古代的學(xué)校。C項正確。A、B、D三項:為干擾項。與題干不符,排除。故選C。2.王老師中途接手小學(xué)三年級8班的班主任,有幾個學(xué)生經(jīng)常缺交數(shù)學(xué)作業(yè)。經(jīng)過了解,發(fā)現(xiàn)只要題目難一點或運算量大一點,這幾個同學(xué)就不能按時完成作業(yè)。不僅如此,在各項活動中會有一些同學(xué)叫苦叫累,如果你是班主任的話,可在全班進行()。A.積極的情感教育B.意志品質(zhì)的培養(yǎng)C.人際交往教育D.良好性格的教育答案:B解析:意志的基本品質(zhì)包括自覺性、果斷性、自制性和堅韌性四個方面。學(xué)生缺交作業(yè)等情況是缺乏意志的自覺性、自制性的表示,班主任可對學(xué)生進行意志品質(zhì)的培養(yǎng)。3.基礎(chǔ)型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的“三基”,即()。A.畫、寫、算B.讀、寫、畫C.讀、畫、算D.讀、寫、算答案:D解析:基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必需的“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。4.對學(xué)生的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是()。A.遺傳素質(zhì)B.主觀能動性C.學(xué)校教育D.環(huán)境教育答案:C解析:在學(xué)生的發(fā)展中,有四個方面的因素在起作用:一是遺傳,二是環(huán)境,三是教育,四是主觀能動性。其中起主導(dǎo)作用的,是學(xué)校教育。5.提出“人之所以千差萬別,便是由于教育之故”的是以“白板說”著稱的教育家()。A、夸美紐斯B、盧梭C、洛克D、馬卡連柯答案:C解析:洛克反對天賦觀念,提出了“白板說”。他明確指出:“我們?nèi)粘K姷娜酥校麄冎曰蚝没驂?,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。人之所以千差萬別,便是由于教育之故。”故選C。6.新義務(wù)教育法明確規(guī)定,所有適齡兒童、少年平等接受義務(wù)教育,國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保障。這也進一步明確義務(wù)教育階段學(xué)校的教育計劃應(yīng)具有三個基本特征,分別是()。A、強制性、基礎(chǔ)性、科學(xué)性B、強制性、普遍性、科學(xué)性C、科學(xué)性、普遍性、基礎(chǔ)性D、強制性、普遍性、基礎(chǔ)性答案:D解析:我國義務(wù)教育階段的教學(xué)計劃應(yīng)當(dāng)具備的特征主要是:(1)強制性:義務(wù)教育教學(xué)計劃是義務(wù)教育法保障實施的計劃,體現(xiàn)了義務(wù)教育法的基本精神,因此,具有強制性。(2)普遍性:義務(wù)教育課程計劃適用范圍要比普通的課程計劃寬得多,它規(guī)定培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置等具有普遍性。(3)基礎(chǔ)性:義務(wù)教育課程計劃的作用就在于為學(xué)生的各種素質(zhì)全面和諧地發(fā)展打好基礎(chǔ)。故選D。7.放學(xué)途中,12歲的小明與同學(xué)小華發(fā)生爭執(zhí),不慎將小華的眼睛打傷。小華所受的傷害應(yīng)當(dāng)由()。A、小明自己獨立承擔(dān)事故賠償責(zé)任B、小明的監(jiān)護人承擔(dān)事故相應(yīng)的賠償責(zé)任C、小明的監(jiān)護人和小明所在的學(xué)校共同承擔(dān)賠償責(zé)任D、小華的監(jiān)護人承擔(dān)事故全部責(zé)任答案:B解析:《學(xué)生傷害事故處理辦法》第二十八條規(guī)定:“未成年學(xué)生對學(xué)生傷害事故負(fù)有責(zé)任的,由其監(jiān)護人依法承擔(dān)相應(yīng)的賠償責(zé)任?!鳖}干中,12歲的小明因打架將同學(xué)小華的眼睛打傷,小明是未成年人,因此由其監(jiān)護人承擔(dān)事故賠償責(zé)任。故選B。8.新課程積極倡導(dǎo)的學(xué)生觀是()。①學(xué)生是發(fā)展的人②學(xué)生是獨特的人③學(xué)生是單純抽象的學(xué)習(xí)者④學(xué)生是具有獨立意義的人A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④答案:D解析:現(xiàn)代學(xué)生觀倡導(dǎo)學(xué)生是發(fā)展的人、學(xué)生是獨特的人、學(xué)生是具有獨立意義的人。9.小明十分害怕小狗,老師可以依次讓他先看小狗照片,給他描述小狗的可愛樣子,讓他遠遠看關(guān)在籠子里的小狗,最后讓他摸小狗,抱起小狗,消除對狗的懼怕反應(yīng),這種方法是()。A、教師講授B、循序漸進C、系統(tǒng)脫敏D、行動塑造答案:C解析:系統(tǒng)脫敏的含義是,當(dāng)某些人對某事物某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時,在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。包括幾個步驟:(1)建立焦慮刺激等級表。焦慮等級評定以受輔導(dǎo)學(xué)生主觀感受為標(biāo)準(zhǔn),排在最前面的是僅能引起最弱程度焦慮的刺激。(2)進行全身放松訓(xùn)練。(3)焦慮刺激與松弛活動相配合。題干中老師通過不同的焦慮等級使得小明最終消除了對小狗的恐懼反應(yīng),屬于系統(tǒng)脫敏法。C項正確。A項:講授法是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的一種方法。它既可用于傳授新知識,也可用于鞏固舊知識,是整個教學(xué)方法體系中運用最多、最廣的一種方法。與題干不符,排除。A項:循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。與題干不符,排除。D項:行為塑造指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排除。故選C。10.作為各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,規(guī)定了學(xué)科知識范圍、深度及其結(jié)構(gòu)、教學(xué)進程及其方法的課程文本是()。A、課程計劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、教材D、課程表答案:B解析:課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化,是課程計劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,也是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。故選B。11.教育史上第一個正式提出的教育起源理論是()。A、神話起源說B、生物起源論C、心理起源論D、勞動起源說答案:B解析:生物起源說也被稱為動物本能說,是第一個正式提出的教育起源學(xué)說。代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學(xué)家利托爾諾。生物起源說認(rèn)為教育是一種生物現(xiàn)象,而不是人類所特有的社會現(xiàn)象;教育的產(chǎn)生完全來自動物的生存本能。與種族需要,種族生活相適應(yīng)的,是天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式,教育無需固定考慮,也無需科學(xué)指導(dǎo),它是機體的本能。B項正確。A項:神話起源說的代表人物是中國南宋理學(xué)家朱熹。所有宗教都持神話起源說觀點。神話起源說認(rèn)為,教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的,體現(xiàn)神或上天的意志,使人皈依于神或順從于天。與題干不符,排除。C項:心理起源說的代表人物是美國教育學(xué)家孟祿。他認(rèn)為教育起源于日常生活中兒童對成人的無意識模仿。與題干不符,排除。D項:勞動起源說(社會起源說)代表人物是蘇聯(lián)教育學(xué)家米丁斯基和凱洛夫。該學(xué)說認(rèn)為教育起源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人的發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。與題干不符,排除。故選B。12.根據(jù)學(xué)生善于模仿、崇拜英雄的特點,我們可以使用()。A、榜樣示范法B、陶冶教育法C、說服教育法D、品德評價法答案:A解析:榜樣示范法是指用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的德育方法,學(xué)生具有善于模仿、崇拜英雄的特點,正好可以運用該方法。故選A。13.學(xué)校教育中最基本的活動是()。A、德育B、班級活動C、教研活動D、教學(xué)答案:D解析:學(xué)校教育中最基本的活動是教學(xué)。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,在學(xué)校全部工作中占時間最多,也是學(xué)生在學(xué)校的主要活動。教學(xué)是學(xué)生進行德育工作最基本、最經(jīng)常和最有效的途徑。故選D。14.否定教育在培養(yǎng)目標(biāo),辦學(xué)形式,管理模式,教學(xué)內(nèi)容,評價標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性,體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出()特點。A、教育終身化B、教育全民化C、教育民生化D、教育多元化答案:D解析:否定教育在培養(yǎng)目標(biāo),辦學(xué)形式,管理模式,教學(xué)內(nèi)容,評價標(biāo)準(zhǔn)等方面的單一性和統(tǒng)一性,體現(xiàn)了二戰(zhàn)后教育改革和發(fā)展呈現(xiàn)出教育多元化特點。故選D。15.馬斯洛需要層次理論中,人的最高需求是()。A、尊重需要B、自我實現(xiàn)的需要C、歸屬和愛的需要D、安全需要答案:B解析:馬斯洛是20世紀(jì)50年代中期興起的人本主義心理學(xué)派的主要創(chuàng)始人,他提出了需要層次論。馬斯洛于1943年在《人類動機論》中提出“人類需要五層次”理論。1954年在《動機和人格》中補充了求知需要和審美需要,形成了由低到高不同層級排列的需要系統(tǒng),分別是:(1)生理需要;(2)安全需要;(3)歸屬與愛的需要;(4)尊重的需要;(5)求知的需要;(6)審美的需要;(7)自我實現(xiàn)的需要。其中,自我實現(xiàn)的需要是創(chuàng)造的需要,是追求實現(xiàn)自我理想的需要,是充分發(fā)揮個人潛能和才能的心理需要,也是創(chuàng)造力和自我價值得到體現(xiàn)的需要,是最高層次的需要。B項正確。A項:尊重需要是指個體基于自我評價而產(chǎn)生的自尊和期望受到他人尊重的需要。自尊就是個體對自己的尊重,包括對獲得信心、能力、本領(lǐng)、成就、獨立等的愿望。他人對自己的尊重包括威望、承認(rèn)、地位、名譽等。與題干不符,排除。C項:歸屬與愛的需要是指一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系的需要。人們總是渴望得到親人和朋友的關(guān)心、愛護、信賴,總是希望歸屬于一個集體或團體,成為其中一員。與題干不符,排除。D項:安全需要是指人類期盼穩(wěn)定、安全、保障而避免災(zāi)害、威脅、混亂的需要。安全需要表現(xiàn)為人們要求安全穩(wěn)定,免于恐懼、危險、傷害或威脅等。與題干不符,排除。故選B。16.根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定,教師下列的那種情形,可以由其所在學(xué)習(xí)給予行政處分或解聘()。A、張老師品行不良,侮辱學(xué)生,造成了惡劣影響B(tài)、陳老師利用課余時間無償為學(xué)習(xí)補課C、李老師在教學(xué)過程延長授課時間D、許老師在對學(xué)生的管理中過于嚴(yán)厲答案:A解析:《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的,(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的,(三)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。故選A。17.對教育功能類型的劃分,可以從多個角度著手,從作用的對象看,教育功能可分為()。A.個體功能與社會功能B.正向功能與負(fù)向功能C.顯性功能和隱性功能D.個體功能與群體功能答案:A解析:對教育功能類型的劃分,可以從多個角度著手:(1)從作用的對象看,教育功能可分為個體功能和社會功能;(2)從作用的方向看,教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能;(3)從作用的呈現(xiàn)形式看,教育功能可分為顯性功能和隱性功能。因此,本題選A。18.學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種()。A.重要力量B.主要力量C.內(nèi)部動力D.外部動力答案:C解析:學(xué)習(xí)動機是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。19.孔子的學(xué)生顏回說:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。”這句話主要體現(xiàn)的教育原則是()。A、導(dǎo)向性原則B、疏導(dǎo)原則C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則D、教育影響的一致性與連貫性原則答案:B解析:疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使學(xué)生積極向上。題干中,“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能”的意思是老師一步步地的誘導(dǎo)我前進,用文獻豐富我的知識,用禮來約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)和前進都不可能,體現(xiàn)的是疏導(dǎo)性原則。B項正確。A項:導(dǎo)向性原則是指進行德育時要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符,排除。C項:尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則是指進行德育要把對學(xué)生的思想和行為的嚴(yán)格要求與對他們個人的尊重和信賴結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。與題干不符,排除。D項:教育影響的一致性與連貫性原則是指進行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面的對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)、整合,使其互相配合、協(xié)調(diào)一致、前后連貫地進行,以保障學(xué)生的品德能按教育目的的要求發(fā)展。與題干不符,排除。故選B。20.在課堂教學(xué)中保持教學(xué)的計劃性和變動性動態(tài)平衡的主要手段是()。A.教學(xué)機智B.堅持設(shè)計C.教學(xué)評價D.跟隨學(xué)生答案:C解析:在課堂教學(xué)中保持教學(xué)的計劃性和變動性動態(tài)平衡的主要手段是教學(xué)評價。21.“授人以魚,僅供一飯之需;授人以漁,則終身受益無窮。”說明教育中應(yīng)重視()。A.知識的傳授B.發(fā)展學(xué)生的能力C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德答案:B解析:題干意在說明教學(xué)中應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生自身的能力。22.課堂教學(xué)中,經(jīng)常出現(xiàn)教師在學(xué)生不注意學(xué)習(xí)時,突然加重語氣或提高聲調(diào)的現(xiàn)象,教師采用這種手段其目的是為了引起學(xué)生的()。A.有意注意B.無意注意C.興趣D.知覺答案:B解析:有意注意指有預(yù)定的目的,在必要時還需要作出一定意志努力的注意,或稱作積極注意。而無意注意往往是在周圍環(huán)境變化時產(chǎn)生的,是在某些刺激物的直接作用下,人就不由自主地把自己的感覺器官朝向刺激物,并且試圖認(rèn)識這些事物。題干所述屬于無意注意。23.從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫()。A.學(xué)習(xí)B.掌握C.理解D.記憶答案:C解析:從廣義上來說,凡是揭露事物本質(zhì)的過程都叫理解。24.小王在解決問題過程中常常表現(xiàn)出,思維沿著許多不同的方向擴展,其觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因此他經(jīng)常產(chǎn)生有創(chuàng)見的想法,小王的這種認(rèn)知方式屬于()。A.場依存性B.發(fā)散型C.沉思型D.輻合型答案:B解析:發(fā)散型認(rèn)知方式是指個體在解決問題過程中常表現(xiàn)出發(fā)散思維的特征,即個人的思維沿著許多不同的方向擴展,使觀念發(fā)散到各個有關(guān)方面,最終產(chǎn)生多種可能的答案而不是唯一正確的答案,因而容易產(chǎn)生有創(chuàng)見的新穎觀念。小王的這種認(rèn)知方式就屬于發(fā)散型。25.按照皮亞杰關(guān)于個體智力發(fā)展年齡階段的劃分,初中階段正是“形式運算”階段。下列不符合初中生思維發(fā)展特點的是()。A.運用假設(shè)B.運用邏輯法則C.思維中不再出現(xiàn)自我中心D.思維的創(chuàng)造性和批判性日益明顯答案:C解析:思維中不再出現(xiàn)自我中心即去自我中心主義,這是“具體運算”階段兒童思維發(fā)展的特點。26.根據(jù)個體遵守紀(jì)律心理的五階段模型,6~9歲兒童處于()。A.民主平等階段B.服從法律和權(quán)威階段C.強化階段D.強制階段答案:C解析:個體遵守紀(jì)律的心理發(fā)展分為五個階段:強制階段(0歲~6歲)、強化階段(6歲~9歲)、遵從集體階段(9歲~16歲)、服從法律和權(quán)威階段(16歲~成年)、民主平等階段(成年)。27.在學(xué)習(xí)對數(shù)運算法則時,受m(a+b)=ma+mb的影響而錯誤得到lg(a+b)=lga+lgb,這種現(xiàn)象是()。A.正遷移B.負(fù)遷移C.垂直遷移D.重組性遷移答案:B解析:負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。負(fù)遷移經(jīng)常表現(xiàn)為思維固化,缺乏靈活性、變通性,使某種學(xué)習(xí)難以順利進行,學(xué)習(xí)效率低下。題干中的表述屬于負(fù)遷移現(xiàn)象。因此,本題選B。28.()作為對教師行為的基本要求和評價標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。A.教師職業(yè)道德原則B.教師職業(yè)道德規(guī)范C.教師職業(yè)道德范疇D.教師職業(yè)道德內(nèi)容答案:A解析:教師職業(yè)道德原則作為對教師行為的基本要求和評價標(biāo)準(zhǔn),在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位。因此,正確答案是A。29.有一個班主任在工作中,非常注意引導(dǎo)學(xué)生背一些古詩作為格言以自勉。新生入學(xué)時,他讓學(xué)生背誦《有志》:“天下無難事,在乎人為之,不為易亦難,為之難亦易?!钡诙资恰对缙稹罚骸俺粘跎洗?起身勿彷徨?!诙枳源朔?習(xí)慣遂為常?!边@位班主任在工作中采用的是()。A.說服法B.榜樣法C.鍛煉法D.陶冶法答案:D解析:這位班主任通過讓學(xué)生背詩是有目的的、有計劃地運用情感和環(huán)境的因素,以境陶情,對學(xué)生進行潛移默化地熏陶和感染,使其在耳濡目染中心靈受到感化,進而促進其身心發(fā)展。題干所述是屬于陶冶法。30.通過檢查學(xué)生學(xué)籍檔案、班級記錄資料或作業(yè)、作文等信息來了解學(xué)生的方法是屬于()。A.觀察法B.談話法C.分析書面材料法D.調(diào)查研究法答案:C解析:學(xué)生書面材料是班主任了解學(xué)生的一個重要資源。題干所述應(yīng)是班主任了解學(xué)生的分析書面材料法。31.()是班主任了解學(xué)生、管理班級最常用的方法。A.觀察法B.談話法C.書面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問法答案:A解析:班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問卷法、作品分析法、調(diào)查法和測量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計劃地對學(xué)生進行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。32.我國現(xiàn)代學(xué)制產(chǎn)生于()。A.漢朝B.元朝C.明朝D.清末答案:D解析:我國的現(xiàn)代學(xué)制是從西方引進的。中國近代教育史上第一個現(xiàn)代學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年清朝末年的《欽定學(xué)堂章程》,又稱“壬寅學(xué)制”,但未實行。33.()是衡量個體道德修養(yǎng)水平的外在標(biāo)志,它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮關(guān)鍵的作用。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:D解析:道德認(rèn)識、道德情感、道德意志和道德行為是構(gòu)成思想品德的四個基本要素。其中道德認(rèn)識是基礎(chǔ),道德行為是關(guān)鍵,道德行為是人內(nèi)在的道德認(rèn)識和道德情感的外在表現(xiàn),是衡量人們品德的重要標(biāo)志。34.馬斯洛需要層次理論中的最高層次是()。A.安全需要B.尊重的需要C.愛與歸屬的需要D.自我實現(xiàn)的需要答案:D解析:馬斯洛假定人類有七種基本需要:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要、求知需要、審美需要、自我實現(xiàn)的需要。他還認(rèn)為在上述需要的滿足過程中,各種需要不僅有層次高低之分,還有前后順序之別,只有低層次需要得到基本滿足之后,才能產(chǎn)生高層次需要。35.“守株待兔”錯在()。A.夸大了主觀能動性B.否認(rèn)了運動的絕對性C.否認(rèn)了矛盾的特殊性D.否認(rèn)了認(rèn)識對實踐有反作用答案:C解析:“守株待兔”這個成語違背了事物是運動、變化和發(fā)展的觀點,把事物的個別現(xiàn)象當(dāng)成了一般規(guī)律,否認(rèn)了矛盾的特殊性。因此本題選C。36.下列屬于我國根本政治制度的是()。A.社會主義制度B.政治協(xié)商制度C.人民代表大會制度D.民族區(qū)域自治制度答案:C解析:我國的根本政治制度(即政體)是人民代表大會制度;我國的國體(即國家性質(zhì))是人民民主專政的社會主義國家;我國的基本政治制度包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。37.洛扎諾夫的暗示教育學(xué)能激發(fā)學(xué)習(xí)者的心理潛力,提高教學(xué)效果,它比較適合的教育領(lǐng)域是()。A.語言B.物理C.數(shù)學(xué)D.歷史答案:A38.學(xué)校德育目的構(gòu)成的三因素論中的三因素是()。A.道德認(rèn)知、道德情感、道德信念B.道德意志、道德行為、道德情感C.道德意志、道德信念、道德行為D.道德認(rèn)知、道德情感、道德行為答案:D39.排泄系統(tǒng)在體內(nèi)收集由細(xì)胞產(chǎn)生的廢棄物,并將它們排出體外。通過排泄人體中的有害物質(zhì),可以保持人體內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定。大多數(shù)廢棄物通過腎排出體外,其余少部分則通過其他器官排出體外。下列選項中不是排泄器官的是()。A.肺B.皮膚C.脾D.肝臟答案:C解析:肺屬于人體呼吸器官,排泄器官是將機體新陳代謝過程中產(chǎn)生的終產(chǎn)物排出體外的器官。皮膚指身體表面包在肌肉外面的組織,是人體最大的器官,主要承擔(dān)著保護身體、排汗、感覺冷熱和壓力的功能。脾是人體重要的淋巴器官,具有造血、濾血、清除衰老血細(xì)胞及參與免疫反應(yīng)等功能,當(dāng)血液中出現(xiàn)病菌、抗原、異物、原蟲時,脾臟中的巨噬細(xì)胞、淋巴細(xì)胞就會將其吃掉。肝臟是身體內(nèi)以代謝功能為主的一個器官,并在身體里面扮演著去氧化,儲存肝糖,分泌性蛋白質(zhì)的合成等等角色。肝臟對來自體內(nèi)和體外的許多非營養(yǎng)性物質(zhì)如各種藥物、毒物以及體內(nèi)某些代謝產(chǎn)物,具有生物轉(zhuǎn)化作用。通過新陳代謝將它們徹底分解或以原形排出體外。因此,本題選C。40.“從善如登,從惡如崩”是《國語.周語下》的道理,告訴我們,要始終保持積極的人生態(tài)度,良好的道德品質(zhì),健康的生活情趣,要倡導(dǎo)社會文明新風(fēng),以實際行動促進社會進步,下列選項中不屬于“從善如登,從惡如崩”直接體現(xiàn)得哲學(xué)原理是()。A.量變質(zhì)變規(guī)律B.矛盾的對立統(tǒng)一C.事物是普遍聯(lián)系的D.事物是變化發(fā)展的答案:C解析:本題考查的是馬克思主義哲學(xué)原理?!皬纳迫绲?,從惡如崩”意思是“做善事像登山一樣難,必須一步一步堅持走,而作惡事就像山崩一樣容易,頃刻瓦解?!币虼薃BD得到體現(xiàn)。因此,本題選C。41.第二十二屆中國科協(xié)年會于2020年8月10日至15日舉辦,主會場設(shè)在山東省青島市。第二十二屆中國科協(xié)年會主題為()。A.“創(chuàng)新驅(qū)動全面振興”B.“經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變與自主創(chuàng)新”C.“科技創(chuàng)新與經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整”D.“改革開放創(chuàng)新引領(lǐng)——科技賦能合作發(fā)展”答案:D解析:本題考查時事政治。第二十二屆中國科協(xié)年會主會場設(shè)在山東省青島市,主題為“改革開放創(chuàng)新引領(lǐng)——科技賦能合作發(fā)展”。因此,本題選D。42.決定教育的社會性質(zhì)的主要因素是()。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟制度C.民族文化傳統(tǒng)D.社會意識答案:B解析:政治經(jīng)濟制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)、決定教育的宗旨和目的、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定受教育者的權(quán)利和機會和決定教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制和部分的教育內(nèi)容。43.世界上海拔最高的輸變電工程——西藏阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運行。西藏形成了統(tǒng)一電網(wǎng),覆蓋了全區(qū)74個縣,藏區(qū)全部用上了安全可靠的電能。這標(biāo)志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”,我國國家大電網(wǎng)也實現(xiàn)了()所有縣域的全覆蓋。A.西部地區(qū)B.領(lǐng)陸C.大陸D.青藏高原答案:C解析:本題考查的是時政。2020年12月4日,世界上海拔最高的輸變電工程——阿里與藏中電網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)工程全面投入運行!這標(biāo)志著西藏統(tǒng)一電網(wǎng)打通了“最后一公里”,我國國家大電網(wǎng)也實現(xiàn)了大陸所有縣域的全覆蓋。因此,本題選C。44.成語“韋編三絕”出自《史記-孔子世家》,記載了孔子為讀()而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子,比喻讀書勤奮。A.《周易》B.《道德經(jīng)》C.《資治通鑒》D.《戰(zhàn)國策》答案:A解析:本題考查的是文學(xué)常識。韋編三絕,是指孔子為讀《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡的牛皮帶子,比喻讀書勤奮。故A選項正確,當(dāng)選。45.《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已。惠能進曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動?!边@段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是()A.運動是物質(zhì)的根本屬性B.運動和物質(zhì)是不可分割的C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式D.精神是運動的主體答案:D解析:易錯選項:A和B。本題考查馬克思主義哲學(xué)。題目設(shè)問“惠能關(guān)于運動的基本觀點”,題干中“惠能進曰:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動。故此惠能認(rèn)為運動的主體是“仁者心動”。因此本題應(yīng)選D。46.中國古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也;凡有皆象也;凡象皆氣也”。這是()。A.客觀唯心主義的觀點B.主觀唯心主義的觀點C.形而上學(xué)的觀點D.唯物主義的觀點答案:D解析:這里張載認(rèn)為本原是氣,“氣”實際上成為張載概括一切客觀實在的哲學(xué)范疇,在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說:凡是有形態(tài)看得見的事物,都是客觀存在的;而凡是客觀存在的事物,都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn);而這樣現(xiàn)象,都可以解釋為靈氣驅(qū)動的使然,即萬物有靈有性的意思,是一種樸素唯物主義觀。47.貨幣轉(zhuǎn)化為資本的關(guān)鍵是()。A.有一定的貨幣積累B.勞動者和生產(chǎn)資料相結(jié)合C.勞動力成為商品D.產(chǎn)品有充分銷路答案:C解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。資本是能帶來剩余價值的價值。貨幣不是生來就是資本的,只有當(dāng)它能帶來剩余價值時才成為資本。流通中的等價交換和不等價交換都不能產(chǎn)生剩余價值,剩余價值之所以能產(chǎn)生,是因為資本家在流通中買到一種特殊商品——勞動力,勞動力不僅能創(chuàng)造自身價值,而且能創(chuàng)造超過自身價值以上部分的價值。資本家的貨幣只要和勞動力進行交換,就能使其帶來剩余價值。所以,勞動力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。因此,本題選C。48.“一切物質(zhì)都是由分子構(gòu)成的,分子是保持物質(zhì)化學(xué)性質(zhì)的最小微粒”,這是()的“分子學(xué)說”的觀點。A.阿伏伽德羅B.拉瓦錫C.希金斯D.麥克斯韋答案:A解析:本題考查分子學(xué)說。阿伏加德羅畢生致力于原子-分子學(xué)說的研究,他首先引入了“分子”概念,并把它與原子概念相區(qū)別,指出原子是參加化學(xué)反應(yīng)的最小粒子,分子是能獨立存在的最小粒子,A項符合題意。BCD項為干擾項。因此,本題選A。49.甲立有遺囑,其內(nèi)容為自己死后遺產(chǎn)全部由獨生子乙繼承。在一次車禍中甲乙同時遇難,甲當(dāng)場死亡,乙在送往醫(yī)院的途中死亡。乙的兒子丙依甲的遺囑繼承了甲的全部遺產(chǎn)。丙繼承甲遺產(chǎn)的方式是()。A.代位繼承B.轉(zhuǎn)繼承C.第一順序法定繼承D.第二順序法定繼承答案:B解析:代位繼承和轉(zhuǎn)繼承的區(qū)別之一就是事實按照不同,轉(zhuǎn)繼承基于繼承人后于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生,代位繼承基于繼承人先于被繼承人死亡的事實卻發(fā)生。此外,代位繼承僅存在于法定繼承中,卻不存在于遺囑繼承中。該小題中,被繼承人甲先死亡,在遺產(chǎn)分割前,其繼承人乙也死亡,乙應(yīng)繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)該轉(zhuǎn)由乙的兒子丙繼承,這是轉(zhuǎn)繼承,卻不是代位繼承,且丙是按照遺囑繼承的。50.快下課了,學(xué)生們開始躁動,這時候老師說:“如果大家認(rèn)真聽課,我就不安排額外的作業(yè)?!睂W(xué)生們頓時安靜下來。該老師的做法屬于()A.正強化B.負(fù)強化C.懲罰D.消退答案:B二、多選題1.班集體必須具備的基本特征是()。A、明確的共同目標(biāo)B、一定的組織結(jié)構(gòu)C、一定的共同生活準(zhǔn)則D、集體成員之間平等、心理相容的氛圍答案:ABCD解析:班級是學(xué)校中開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織,是按一定的教育目的、教學(xué)計劃和教育要求組織起來的學(xué)生群體。班集體必須具備以下四個基本特征:(1)明確的共同目標(biāo)。這是班集體形成的基礎(chǔ)。(2)一定的組織結(jié)構(gòu)。一定的組織結(jié)構(gòu)是一個班集體所不可或缺的。(3)一定的共同生活的準(zhǔn)則。在一個班集體中,準(zhǔn)則可以是明文規(guī)定的,也可以是無形的。(4)集體成員之間平等、心理相容的氛圍。故選ABCD。2.被稱為教育史上里程碑的著作有()。A.《理想國》B.《愛彌兒》C.《教育神話》D.《民主主義與教育》答案:ABD解析:被稱為教育史上三大里程碑的著作是《理想國》《愛彌兒》《民主主義與教育》。3.教學(xué)目標(biāo)包括的幾個層次是()。A.教材目標(biāo)B.課程目標(biāo)C.學(xué)科目標(biāo)D.課堂教學(xué)目標(biāo)答案:BD解析:教學(xué)目標(biāo)可以分為三個層次:一是課程目標(biāo);二是課堂教學(xué)目標(biāo);三是教育成才目標(biāo),這也是教學(xué)的最終目標(biāo)。4.孔子的主要教學(xué)貢獻有()。A.修訂四書五經(jīng)B.開辦私學(xué)C.提倡有教無類,普及教育D.促進古代科學(xué)發(fā)展答案:BC解析:孔子提出有教無類的思想,擴大了受教育者的范圍,而且因材施教,開辦私學(xué)。孔子的教育主張保證了中國文化的傳承,奠定了中國古代的教育傳統(tǒng)。5.桑代克主張的三個學(xué)習(xí)律是()。A、鞏固律B、準(zhǔn)備律C、練習(xí)律D、效果律答案:BCD解析:桑代克根據(jù)試誤說提出了學(xué)習(xí)的三個規(guī)律:①準(zhǔn)備律是指在進入某種學(xué)習(xí)活動之前,如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)(包括生理和心理的),學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。②練習(xí)律是指對學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié),在實踐中正確重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。③效果律是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負(fù)的反饋意見會加強或削弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。B、C、D三項正確。A項:為干擾項。與題干不符,排除。故選BCD。6.教育現(xiàn)代化是社會整體現(xiàn)代化的組成部分,下列屬于教育現(xiàn)代化的內(nèi)容的有()。A、教育思想現(xiàn)代化B、教育設(shè)施現(xiàn)代化C、教育管理現(xiàn)代化D、教育目的現(xiàn)代化答案:ABC解析:教育現(xiàn)代化,是指社會整體現(xiàn)代化的組成部分,是指教育發(fā)展水平達到較高標(biāo)準(zhǔn)與人類社會從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會及知識社會的轉(zhuǎn)變相適應(yīng),教育現(xiàn)代化是對傳統(tǒng)教育的批判繼承和發(fā)展,是一個動態(tài)的發(fā)展過程。教育現(xiàn)代化的內(nèi)容包括:①教育思想現(xiàn)代化;②教育制度現(xiàn)代化;③教育內(nèi)容和方法現(xiàn)代化;④教育設(shè)施現(xiàn)代化;⑤教育隊伍現(xiàn)代化;⑥教育管理現(xiàn)代化。故選ABC。7.程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程,它主要由()三個階段構(gòu)成。A、陳述性階段B、轉(zhuǎn)化階段C、自動化階段D、知識的應(yīng)用答案:ABC解析:程序性知識學(xué)習(xí)的一般過程是從陳述性知識轉(zhuǎn)化為自動化的技能的過程,它主要由三個階段構(gòu)成,分別是陳述性階段、轉(zhuǎn)化階段和自動化階段。故選ABC。8.課程的基本結(jié)構(gòu)包括()。A、課程計劃B、課程標(biāo)準(zhǔn)C、課程模式D、教材答案:ABD解析:在我國,課程的基本結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。故選ABD。9.從我國的有關(guān)法律法規(guī)來看,國家在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任,國家為此付出的努力有()。A、為所以學(xué)生提供正常的教育機會B、關(guān)注貧困學(xué)生,設(shè)立幫困基金C、關(guān)注殘疾學(xué)生,設(shè)立特殊的教育機構(gòu)D、對貧困、殘疾學(xué)生實施獎學(xué)金、助學(xué)金、貸學(xué)金制度答案:ABCD解析:國家和學(xué)校在保證學(xué)生的受教育權(quán)方面負(fù)有重要責(zé)任,選項中均體現(xiàn)了國家為此付出的努力。10.對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題有()。A.缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng)B.擁有人際交往的知識,但缺乏修養(yǎng)C.特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往D.學(xué)習(xí)時只要遇到難題就繞著走答案:AC解析:題干要求是人際交往方面出現(xiàn)的問題,所以排除D項。對現(xiàn)在絕大部分是獨生子女的中小學(xué)生來說,他們在人際交往中常出現(xiàn)的問題表現(xiàn)在:一方面缺乏人際交往最起碼的知識和素養(yǎng);另一方面特別渴望和依賴同齡人的友誼和交往。11.下列關(guān)于民主與法治的關(guān)系,表述正確的是()。A.民主與法治的終極目標(biāo)是一致的B.民主社會不一定都是法治社會C.民主社會一定都是法治社會D.法治是民主的重要保障答案:ABD解析:本題考查民主與法治的關(guān)系。民主與法治是我國社會主義政治文明建設(shè)的目標(biāo)與基本內(nèi)容。民主與法治既相輔相成,不可分割,又存在本質(zhì)區(qū)別甚至相互制約。社會主義民主是社會主義法制的前提和基礎(chǔ),民主是法制發(fā)揮力量的源泉;社會主義法制是社會主義民主的保障,法制以法律形式確認(rèn)了人民當(dāng)家作主的地位,為人民行使民主權(quán)利指明了方向,保障了社會主義民主的實現(xiàn)。因此,關(guān)于民主與法治的關(guān)系,表述正確的是:民主與法治的終極目標(biāo)是一致的,兩者相輔相成,不可分割;民主社會不一定都是法治社會,民主是法制發(fā)揮力量的源泉;法治是民主的重要保障,ABD項符合題意。C項“民主社會一定都是法治社會”的說法過于絕對,不符合題意。因此,本題選ABD。12.甲市某區(qū)張某外出旅游,被乙市某區(qū)衛(wèi)生防疫部門檢測出患有嚴(yán)重惡性傳染病,送去強制治療。張某對衛(wèi)生防疫部門采取的強制措施不服并提起訴訟,有管轄權(quán)的法院是()。A.甲市中級人民法院B.乙市中級人民法院C.甲市某區(qū)人民法院D.乙市某區(qū)人民法院答案:CD解析:《中華人民共和國行政訴訟法》第十九條規(guī)定:“對限制人身自由的行政強制措施不服提起的訴訟。由被告所在地或者原告所在地的人民法院管轄?!痹摋l所指的“原告所在地”,是根據(jù)最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國行政訴訟法〉若干問題的意見(試行)》的規(guī)定,包括原告的住所地、經(jīng)常居住地和被限制人身自由所在地。故本題選CD。13.社會主義新型師生關(guān)系的基本特點包括()。A.命令服從B.民主平等C.尊師愛生D.教學(xué)相長E.師道尊嚴(yán)答案:BCD14.有人說收入分配的城鄉(xiāng)差距、行業(yè)差距、職位差距三把“剪刀”剪掉的是一些居民的幸福感,剪出的是不公感。下列措施有利于改善這種情況的是()。A.發(fā)揮財政促進資源合理配置的決定性作用B.通過轉(zhuǎn)移支付等手段,健全再分配調(diào)節(jié)機制C.提高勞動報酬在初次分配中的比重D.增加居民收入實現(xiàn)居民收入與經(jīng)濟發(fā)展同步答案:BCD解析:本題考查經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)知識。B項轉(zhuǎn)移支付直接將貨幣轉(zhuǎn)移到消費者手中,能縮小貧富差距,有利于改善這種情況,符合題意。CD項提高勞動報酬在初次分配中的比重和增加居民收入,有利于提高普通居民的收入水平,縮小分配上的差距,有利于改善這種情況,符合題意。A項市場在資源配置中起決定作用,而不是財政,表述錯誤,不符合題意。因此,本題選BCD。15.下列情形中,屬于合理使用肖像權(quán)的是()。A.公安機關(guān)為緝拿犯罪分子在報刊上使用犯罪分子的肖像B.新聞報道中合理使用領(lǐng)導(dǎo)人的肖像C.為宣傳植樹活動使用植樹者的肖像D.尋人啟事上使用失蹤者的肖像答案:ABCD解析:本題考查的是法律法規(guī)。合理使用肖像權(quán)的行為包括:(1)在新聞報道中使用相關(guān)人物的肖像,使觀眾、讀者了解、認(rèn)識事實真相等符合社會公眾利益的行為不構(gòu)成侵害被曝光者的肖像權(quán)。即使新聞報道的內(nèi)容失實或者不當(dāng),有可能構(gòu)成侵害被曝光者名譽權(quán)或隱私權(quán),也不會構(gòu)成侵害肖像權(quán)。(2)國家機關(guān)為執(zhí)行公務(wù)或為國家利益舉辦特定活動使用公民的肖像。(3)為記載或宣傳特定公眾活動使用參與者的肖像。(4)基于科研和教育目的在一定程度和一定范圍內(nèi)使用他人肖像的。(5)為肖像權(quán)人自身的利益使用其肖像。因此,本題選擇ABCD。16.馬克思主義哲學(xué)的基本特點是()。A.科學(xué)性B.階段性C.規(guī)律性D.實踐性答案:AD解析:本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特點。馬克思主義哲學(xué)的基本特點是:科學(xué)性、革命性和實踐性。AD項符合題意。BC項為干擾項。因此,本題選AD。17.我國選舉制度的原則包括()。A.普遍性原則B.平等性原則C.直接選舉和間接選舉相結(jié)合的原則D.秘密投票的原則答案:ABCD解析:根據(jù)我國憲法和選舉法規(guī)定的精神,我國現(xiàn)行選舉制度貫徹的基本原則是:選舉權(quán)的普遍性、平等性,直接選舉與間接選舉相結(jié)合、秘密投票的原則。故本題答案選ABCD。18.在教小學(xué)數(shù)學(xué)“按比例分配”時,教師在講新課前向全班提問,“把12棵樹分給兩個組去栽,每個小組分幾棵?”學(xué)生齊聲回答:“6棵!”教師問:“有沒有不同意見呢?”發(fā)現(xiàn)孫同學(xué)眉頭微造,就提醒說:“大家要認(rèn)真思考,有同學(xué)可能把你們的答案推翻了哦?!睂W(xué)生們于是開始思考,很快包括孫同學(xué)在內(nèi)的幾個學(xué)生舉手,孫同學(xué)起來回答說:“老師,每組分6棵不一定對。”教師緊接著問:“為什么?”孫同學(xué)繼續(xù)說:“因為題中沒有說怎么分,如果平均分,每組可以分6棵;如果不平均分,就有多種分法?!苯處煯?dāng)即說:“說得好。過去我們學(xué)的都是平均分,今天我們要學(xué)的不是平均分?!比缓笤诤诎迳蠈懗隽恕鞍幢壤峙洹?。關(guān)于該教師的教學(xué),以下說法正確的有()。A.采用了啟發(fā)式教學(xué)B.借鑒了奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論C.采取了讓學(xué)生感知實物來激發(fā)其求知欲的方法D.該教師的導(dǎo)入屬于杜威五步教學(xué)法中的問題階段E.該教師的導(dǎo)入屬于赫爾巴特五段教學(xué)法中的系統(tǒng)階段答案:ABD19.甲誤認(rèn)為遭到乙的緊急的不法侵害,而對乙實行防衛(wèi)行為致乙死亡,事后證實乙的行為不具有不法侵害性質(zhì),甲的行為()。A.可能構(gòu)成故意殺人罪B.可能構(gòu)成過失致人死亡罪C.可能屬于意外事件D.可能屬于防衛(wèi)過當(dāng)答案:ABC解析:正當(dāng)防衛(wèi)必須具備以下要件:1.起因條件:必須存在具有社會危害和侵害緊迫性的不法侵害行為。2.時間條件:必須于侵害正在進行時。3.對象條件:必須針對不法侵害人本人。4.限度條件:不能明顯超過必要限度且造成重大損

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