2021-2022學(xué)年河南省許昌市禹州第六高級中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年河南省許昌市禹州第六高級中學(xué)高三語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）—(4)題。（25分）葉嘉瑩：實踐儒家的“知命”與“不憂”有人說，葉嘉瑩是一個穿裙子的“士”。她說，我身體是女性，但是我有中國儒家傳統(tǒng)的士的品格和持守。葉嘉瑩從不認為自己是一個強者，但她也堅信自己不是一個弱者，她常常強調(diào)，她是在順服中完成自己。她早歲喪母，不久遠嫁他鄉(xiāng)，后來丈夫入獄，她也帶著吃奶的孩子蹲班房，再后來遭遇丈夫的性情變異，再后來拖著一家老小五口人在北美討生活，輾轉(zhuǎn)半生。歷盡了人生的悲哀苦難，就在她滿以為幸福的大門即將臨近之時，一場飛來橫禍又奪走了她的愛女和女婿。她坦言此生于她再無幸福，她要把感情殺死。何為情？《禮記·禮運》篇云：“喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲七者，弗學(xué)而能?！鼻椋侨诵灾境?。葉嘉瑩第一次要把這人性之本初的感情殺死，是在遭遇因久被囚禁而形成動輒暴怒之性情的丈夫的家暴之時。那時她上有年近八旬的老父，下有兩個讀書的女兒，她不能把悲苦形之于外。她說，我總是夢見我自己已經(jīng)陷入遍體鱗傷的彌留境地，也有時夢見多年前已逝的母親接我回家。她曾讀到一首王安石的《擬寒山拾得》的詩偈，恍如一聲棒喝，將她從悲苦中拉出。詩是這樣說的：“風(fēng)吹瓦墮屋，正打破我頭。瓦亦自破碎，匪獨我血流。眾生造眾業(yè)，各有一機抽。切莫嗔此瓦，此瓦不自由。”在面對常態(tài)的、新鮮的痛苦時，她無法忘卻。她只能用詩偈來引導(dǎo)自己，告誡自己：那個感情使我受到了傷害，我要把感情殺死，我不再為感情之事煩惱。如果說，第一次把感情殺死，是葉嘉瑩選擇堅毅隱忍來勉力實踐儒家的“知命”與“不憂”的話，那么第二次，則實在是一段極為痛苦的人生歷程。喪女之痛，曾讓葉嘉瑩悲痛欲絕。她把自己關(guān)在家中，陸續(xù)寫作《哭女詩》十首，懷念陪她經(jīng)歷生命中種種陰晴變化和反復(fù)無常的愛女，舔舐傷悲。然而，在她眾多的詩詞作品中，她從未批判過命運對她的不公，她只是一次又一次地肯定生命的無常?！鞍兹找郎奖M，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首兒童即會誦習(xí)的唐詩，葉嘉瑩是這樣解說的：白日依山盡，是向西看；黃河入海流，是向東看。太陽自東升起，卻要西落，這是無常；黃河自西奔赴而來，卻要東歸入海，這也是無常：重要的是，這是生命的永恒的無常。當(dāng)一個人四顧茫然，面對生命的永恒的無常時，可以怎么做？應(yīng)該怎么做？她說，我在極痛之余，才有了徹底的覺悟，對莊子的“逍遙無待”與“游刃不傷”的境界，也有了一些體悟。兩年之后，她毅然收拾行囊，只身回國教書，一教就是三十多年。葉嘉瑩生于荷月，小名為荷，所以她常以荷自喻。在經(jīng)歷了種種苦難之后，她斷然否決了蓮花現(xiàn)佛身之喻，感慨“如來原是幻，何以渡蒼生”，她把自己的教書行為認定為“蓮實有心應(yīng)不死”，“千春猶待發(fā)華滋”。她一生悲苦，因而她早年耽溺于王國維的獨善其身和“清者”持守的想法和生活，是深受同樣有著悲劇人生的王國維的影響的。幾十年后，從對王國維的文學(xué)批評的賞愛，到研討，到反省，到批判，她早已大徹大悟。莊子有言：“至人無己，神人無功，圣人無名。”詩詞研讀不是她的目標，成為學(xué)者也不是她的動機，她愿意獨與天地精神往來。在一首《浣溪沙》的詞中，葉嘉瑩寫道：“已是蒼松慣雪霜，任教風(fēng)雨葬韶光，卅年回首幾滄桑。自詡碧云歸碧落，未隨紅粉斗紅妝，余年老去付疏狂?！薄叭谓田L(fēng)雨葬韶光”，這讓我想起那個同樣備嘗人世艱辛的蘇東坡“一蓑煙雨任平生”的灑脫境界。殺死感情的葉嘉瑩，早已褪去蓮花，只葆有一顆蓮心，只為傳遞詩歌中生生不已的力量。（摘編自《文匯報》2015.3.）相關(guān)鏈接：?今年92歲高齡的葉嘉瑩獲得“影響世界華人終身成就獎”。她在頒獎禮上將詩詞形容為“心的走路”，并表示：“我喜歡詩詞，這是我自己內(nèi)心很純真的感情，我能感受到古代詩人所傳達的那種情感。我感受到就應(yīng)該把它傳給年輕人，所以我一生都在教書，盡自己的力量在做這件事?！?“我能用一種沉毅堅忍的心態(tài)來面對和擔(dān)荷所遭遇的種種苦難，我早年所背誦的《論語》《孟子》等書，在我幼小的心靈中曾經(jīng)產(chǎn)生了很大的影響。我在艱苦的物質(zhì)生活中，所想到的是《論語》中所說的‘士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也’及‘衣敝缊袍與衣狐貉者立而不恥’的一種自信與自立的精神和態(tài)度?！保?）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検?/p>

（5分）

A.葉嘉瑩認為自己既不是一個弱者，也不是一個強者。她所說的在順服中完成自己，即是面對無常命運的不抗爭。

B．《禮記》認為七情是不必學(xué)就會的，是人性之本初。而葉嘉瑩卻要將這種人性之本初的感情殺死，可見其在生活的苦難前由痛苦無奈到覺悟的精神升華。

C．喪女后的葉嘉瑩悲痛欲絕，寫了十首《哭女詩》，在詩詞中，以此表達她對無常生命的感慨。

D．即使葉嘉瑩的生活充滿苦難，她早年也深受同樣有悲劇人生的王國維的影響，但是她卻能大徹大悟，并盡力將詩歌傳給年輕的一代。

E．葉嘉瑩之所以被人們認為是一個穿裙子的“士”，主要是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給予的自信與自立。（2）葉嘉瑩在歷盡人生悲苦后，坦言要把感情殺死。請聯(lián)系文本分析概括葉嘉瑩兩次殺死感情的緣由和具體表現(xiàn)。（6分）（3）葉嘉瑩在頒獎禮上將詩詞形容為“心的走路”，在文中也多次引用到詩詞，請結(jié)合文本簡要分析所引用詩詞的作用。（6分）（4）本文題目“葉嘉瑩：實踐儒家的‘知命’與‘不憂’”的“知命”與“不憂”的內(nèi)涵分別是什么？請結(jié)合文本加以分析，并聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀闼艿降膯⑹尽＃?分）參考答案：（1）B、D，（B選項3分，D選項2分，E選項1分。A“順服中完成自己”并不是說“不抗爭”；C“以此表達她對無常生命的感慨”有誤，《哭女詩》主要是“懷念愛女，舔舐傷悲”。E這種“自信和自立”是《論語》帶給葉嘉瑩的影響，而且是面對種種苦難能以沉毅堅忍的態(tài)度面對的原因，不是“士”的原因。）（2）第一次：?緣由：遭遇因久被囚禁而動輒性情暴怒的丈夫的家暴。?表現(xiàn)：葉嘉瑩用詩偈引導(dǎo)自己，告誡自己，殺死感情，不再為感情之事煩惱，是一種堅毅隱忍的方式。第二次：?緣由：飛來橫禍奪走了愛女和女婿。?表現(xiàn)：把自己關(guān)在家中的葉嘉瑩寫作了十首《哭女詩》，既懷念愛女，又肯定了生命的無常。這種殺死感情的方式是葉嘉瑩面對生命永恒無常的徹底覺悟。（針對每一次進行具體分析，各3分。答出緣由1分，聯(lián)系原文提煉具體表現(xiàn)1分，對兩次進行本質(zhì)上的定性1分。）（3）?揭示了傳主的心路歷程，豐富文章內(nèi)容，豐富傳主形象。從王安石《擬寒山拾得》詩偈中的面對痛苦的自我引導(dǎo)到《登鸛雀樓》的對無常命運的覺悟，再到《浣溪沙》中的灑脫境界，揭示了葉嘉瑩在苦難人生的心靈成長和靈魂升華。?印證了作者的觀點，增強了文章的真實性。如文章最后引用葉嘉瑩寫的《浣溪沙》和蘇東坡的“一蓑煙雨任平生”，印證了作者“她早已大徹大悟”的看法。?增添了文章的文學(xué)性。大量詩詞的引用使傳記顯現(xiàn)出一種古樸文雅的風(fēng)格，增強作品的可讀性。（每點2分，概括1分，聯(lián)系文章分析1分。）（4）?“知命”即認識天命、命運。葉嘉瑩的“知命”包含兩個方面：一是對自己人生命運的認識。從喪母、遠嫁、丈夫入獄到流落異鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)半生。二是對自身使命的認識。葉嘉瑩堅持傳遞詩歌的力量和美，一生盡心盡力教書，向年輕人傳遞古代詩人所傳達的情感。?“不憂”即不會憂愁，即使是面對苦難，也有勇敢堅強的意志。葉嘉瑩在苦難人生面前，堅信自己不是一個弱者，在苦痛面前，有著堅毅隱忍的品質(zhì)。面對命運的不公，不是批判，而是在肯定生命的無常中覺悟，以自信自立的精神態(tài)度，最終達到如蘇東坡般的灑脫境界。?啟示：(示例）也許生命中有烏云，但是我們要堅信，撥開烏云總能見彩虹。（分析內(nèi)涵6分，每點3分，概括出含義1分，聯(lián)系文本分析2分。啟示2分。）2.閱讀下面的文字，完成1-3題。中國人的精神辜鴻銘中國人身上有種難以形容的東西。我已經(jīng)把這種難以形容的東西概括為溫良。如果我不為這種溫良正名的話，那厶在外國人的心中它就可能被誤認為中國人體質(zhì)和道德上的缺陷──溫順和懦弱。這里再次提到的溫良，就是我曾經(jīng)提到過的一種源于同情心或真正的人類智慧的溫良──既不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是源于同情心──來源于同情的力量。中國人之所以有這種力量，這種強大的同情的力量，是因為他們完全地或幾乎完全地過著一種心靈的生活。中國人的全部生活是一種情感的生活──這種情感既不是來源于感官直覺意義上的那種情感，也不是來源于你們所說的神經(jīng)系統(tǒng)奔騰的情欲那種意義上的情感，而是一種產(chǎn)生于我們?nèi)诵缘纳钐帺ぉば撵`的激情或人類之愛的那種意義上的情感。下面讓我們看看中國人是否過著一種心靈的生活。首先，我們來談?wù)勚袊恼Z言。中國的語言也是一種心靈的語言。一個很明顯的事實就是∶那些生活在中國的外國人，其兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人或受過教育者要容易得多。原因在于兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言的。其次，我們再指出一個眾所周知的中國人日常生活中的事實。中國人具有驚人的記憶力，其秘密何在？就在于中國人是用心而非腦去記憶。用具同情力量的心靈記事，比用頭腦或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。接下來的例子，依舊是體現(xiàn)在中國人日常生活中，并得到大家承認的一個事實──中國人的禮貌。中國一向被視為禮儀之邦，那么其禮貌的本質(zhì)是什么呢？這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感，很容易將心比心、推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特征。

我們舉的中國人特性的最后一例，是其缺乏精確的習(xí)慣。這是由亞瑟·史密斯提出并使之得以揚名的一個觀點。那么中國人缺少精確性的原因又何在呢？我說依然是因為他們過著一種心靈的生活。心靈是纖細而敏感的，它不像頭腦或智慧那樣僵硬、刻板。

正是因為中國人過著一種心靈的生活，一種孩子般的生活，所以他們在許多方面還顯得有些幼稚。這使得一些淺薄的留學(xué)中國的外國留學(xué)生認為中國人未能使文明得到發(fā)展，中國文明是一個停滯的文明。必須承認，就中國人的智力發(fā)展而言，在一定程度上被人為地限制了。眾所周知，在有些領(lǐng)域，中國人只取得了很小的進步甚至根本沒有什么進步。這不僅有自然科學(xué)方面的，也有純粹抽象科學(xué)方面的，如邏輯學(xué)。實際上歐洲語言中“科學(xué)”與“邏輯”二詞，是無法在中文中找到完全對等的詞來加以表達的。

像兒童一樣過著心靈生活的中國人，對抽象的科學(xué)沒有絲毫興趣，因為在這方面心靈和情感無計可施。事實上，每一件無需心靈與情感參與的事，諸如統(tǒng)計表一類的工作，都會引起中國人的反感。1．下列對作者在文中提出的“溫良”的理解，不符合文意的一項是：(

)

A．它是一種中國人身上所具有的難以形容的東西。

B．它顯示出中國人體質(zhì)和道德上的缺陷——溫順和懦弱。

C．它既不源于推理，也非產(chǎn)之本能，而是源于同情心。

D．它源自中國人完全地或幾乎完全的過著一種心靈的生活。2．下列對“過著一種心靈的生活”的理解有誤的一項（

）A．中國的語言是一種心靈的語言，所以那些受過理性教育的外國人用大腦和智慧來思考和使用反而行不通。B．中國人是用心而非用腦去記憶的，用具有同情力量的心靈記事，比用頭腦和智力要好得多。C．中國人沒有僵硬、刻板的習(xí)慣，因為中國人的心靈是纖細而敏感的，它不像頭腦或智慧那樣僵硬、刻板。D．中國一向被視為禮儀之邦，中國人很容易將心比心、推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特征。3．下列表述符合原文意思的一項是：（

）A．中國人身上有一種難以形容的東西，那就是一種源于同情心或真正的人類智慧的溫良，它可能表現(xiàn)為一種缺陷。B．中國人的生活是一種源于感官直覺意義上的情感的生活，不是來源于神經(jīng)系統(tǒng)奔騰的情欲那種意義上的情感生活。C．外國兒童和未受教育者學(xué)習(xí)中文比成年人和受過教育者要容易，因為兒童和未受教育者是用心靈來思考和使用語言的。D．在中國留學(xué)的外國學(xué)生認為中國人未能使文明得到發(fā)展，中國文明是一個停滯的文明。參考答案：1、B

2、C

3、C3.實用類文本閱讀(25分)閱讀下面的文字，完成（1)一(4)題。15米泳池里的夢想新華社記者趙悅楊媛媛一個長寬僅15米、水深只有1．5米的室內(nèi)游泳池，是加沙地帶最好的泳池，也是這里唯一一個游泳運動員的訓(xùn)練場地。七八個不到20歲的巴勒斯坦小伙子正在教練指導(dǎo)下刻苦訓(xùn)練，他們渴望有朝一日能從被封鎖的加沙地帶走出去，在標準游泳場地參加一場國際比賽，為巴勒斯坦人圓一個游泳夢。18歲的巴勒斯坦小伙子杰哈德·薩利赫就是這些追夢青年中的一個。他濃眉大眼、身材渾圓，是天生練游泳的好苗子，曾獲得過巴勒斯坦青年自由泳比賽冠軍。但由于從年少時起就經(jīng)歷過太多苦難，杰哈德身上鮮有年輕人的活潑氣息，說話時眼神總是很憂郁。他告訴記者：想在加沙練好游泳實在是太難了。杰哈德訓(xùn)練的地點在納瑪體育俱樂部，位于加沙地帶最北部的杰巴利耶地區(qū)。這里靠近以色列邊界，安全形勢非常嚴峻，以色列士兵與巴武裝人員交火事件時有發(fā)生，這里不僅處于以方的機槍和坦克炮火射程之內(nèi)，飛機和導(dǎo)彈襲擊也是常事。敢于冒著“槍林彈雨”堅持鍛煉的人，確實需要些膽量。納瑪體育俱樂部場地有限，僅包括一個類似“蘑菇池”的室內(nèi)游泳場及非常簡陋的附屬設(shè)施，但仍屬于當(dāng)?shù)刈睢昂廊A”的建筑之一，完全依靠阿拉伯其他國家的資助建成。杰哈德的教練馬爾旺說，雖然杰哈德的成績不錯，但他的技能訓(xùn)練只能依靠這個15米長、15米寬的游泳池，力量訓(xùn)練則需要租借其他地方簡易健身房的一些設(shè)施，再加上沒有資助，每個運動員都是自費參加訓(xùn)練，他們每個月能夠承擔(dān)的費用大約只能夠滿足每周12小時的訓(xùn)練時間。杰哈德的家在納瑪俱樂部以北，距離邊界更近一些。他家的外墻上至今仍遍布著以色列機槍射擊后留下的彈孔。推開房門，杰哈德的家只能用“家徒四壁”來形容。幾張低矮的木板床和一個用木板釘成的簡易衣柜是他家里僅有的家具，不大的房屋空空蕩蕩，說話時都有回聲?；尹S的墻壁上，一幅杰哈德哥哥艾哈邁德的照片高高懸掛，特別醒目。艾哈邁德也曾是個游泳愛好者，和弟弟相比，他就沒那么幸運了。2006年，年僅18歲的艾哈邁德被以色列士兵開槍打死，永別了喜好的游泳運動。家里的兄弟并不都像杰哈德一樣，都能夠在這么艱苦的環(huán)境里堅持體育愛好，杰哈德的另外一個弟弟在艾哈邁德被打死后，一氣之下放棄了任何運動，參加了哈馬斯的警察部隊。杰哈德說：“我不想放棄我的夢想，我就是想?yún)⒓佑斡颈荣?，不管是簡陋的泳池還是以色列的封鎖，都阻止不了我的夢想。盡管走出去的可能性很小，但不管怎么樣，我都盼望能夠走出加沙，讓巴勒斯坦國旗出現(xiàn)在賽場上。”目前，巴勒斯坦解放運動（法塔赫）與哈馬斯分別控制著約旦河西岸及加沙地帶，巴勒斯坦游泳隊也同樣分散成兩部分，加沙地帶將有4名男選手的參賽名額，約旦河西岸地區(qū)有2名女選手的參賽名額。加沙地帶由于封鎖與外界溝通不暢，位于約旦河西岸的巴民族權(quán)力機構(gòu)只告訴他們選拔選手參賽，但未說明參賽的具體情況。到目前為止，加沙地帶的教練和受訓(xùn)者都只聽說比賽將在中國舉行，但卻不知道是什么樣的比賽。記者經(jīng)過查詢得知，將在中國舉辦的有關(guān)游泳的國際賽事有今年的廣州亞運會和明年在上海舉行的世界游泳錦標賽。但加沙地帶的這些選手能否如期參賽還是個未知數(shù)。加沙地帶當(dāng)前受到嚴密封鎖，其南部與埃及接壤的拉法口岸是他們能夠出去的唯一通道，但這個口岸只在“特殊情況”下不定期開放，要從這里出去必須與巴民族權(quán)力機構(gòu)、哈馬斯和埃及方面頻繁協(xié)調(diào)。“我能出現(xiàn)在賽場上就是一種勝利！”杰哈德說。對于加沙人來說，也許比賽結(jié)果遠遠不及能夠參賽重要，他們的夢想就是能走出封鎖，出現(xiàn)在國際賽場上。這個看似近在眼前的夢想，卻不知何時才能實現(xiàn)。（2010．4．10

新華網(wǎng)）（1）下列對新聞的有關(guān)內(nèi)容的分析和概括正確的兩項是（5分）（

）（

）A．新聞開頭先進行了一個場面的展現(xiàn)，整體上展現(xiàn)了巴勒斯坦人為追逐夢想而在艱苦條件下訓(xùn)練的情況，，與永遠也無法實現(xiàn)的夢想形成對比，給人以深深地震撼。B．安全問題是杰哈德訓(xùn)練的最大困難，因為“敢于冒著‘槍林彈雨’堅持鍛煉的人，確實需要些膽量”。C．對于杰哈德，本篇新聞并沒有只是展現(xiàn)他游泳方面的事情，還介紹了他的家庭情況，這使得新聞的信息容量更加豐富，新聞人物的形象也更加全面。D．記者認為盡管走出去參加比賽的可能性很小，但是杰哈德并沒有因此而放棄追逐夢想的機會。E．本篇新聞借寫“15米泳池里的夢想”，不僅展現(xiàn)了杰哈德等青年人的游泳夢想，還隱含著“巴勒斯坦人渴望和平、渴望走向外面世界”的夢想。（2）從新聞特寫的角度談?wù)勛髡邽槭裁催x取15米泳池作為報道的對象。（6分）

（3）“我能出現(xiàn)在賽場上就是一種勝利！”這句話有什么含意？（6分）

（4）本文塑造了以杰哈德為代表的加沙地帶一群游泳追夢者的形象，聯(lián)系全文談?wù)勛髡咚茉爝@一形象的現(xiàn)實意義。（8分）

參考答案：（1）（5分）CE（C2分，E3分，B1分，A、D不得分。試題分析：A項“永遠也無法實現(xiàn)”錯，原文是“卻不知何時才能實現(xiàn)”。B項，“安全問題是……最大困難”不當(dāng)，因為原文還寫“場地有限，訓(xùn)練設(shè)施簡陋”“經(jīng)費緊張”等困難，并且文中并未說“最大困難是什么”。D項，“盡管走出去參加比賽的可能性很小”不是記者的觀點，而是“杰哈德”自己的看法。（2）新聞特寫就是通過截取新聞事實的橫斷面來做出形象化的報道，本文作者選取15米泳池作為報道的對象，富有典型意義、增強現(xiàn)場感，（2分）體現(xiàn)了游泳訓(xùn)練條件的簡陋，突出了巴勒斯坦人對游泳夢的追求。（2分）以小見大，激發(fā)讀者的興趣，引起下文。（2分）（3）這句話表明了加沙人沖出封鎖參加比賽甚至比比賽結(jié)果更重要，突出了參賽的艱難，（3分）從而表明了加沙人對參加比賽的強烈渴望之情。（3分）（4）以杰哈德為代表的加沙地帶一群游泳追夢者，雖然面臨著重重困難，但一直堅持訓(xùn)練，渴望有朝一日能走出被封鎖的加沙地帶，為巴勒斯坦人圓一個游泳夢。（2分）作者塑造這一形象，表面上是寫巴勒斯坦人對體育夢的追求，（

3分）實際上表現(xiàn)了巴勒斯坦人對和平夢的追求，表現(xiàn)了人類渴望和平的主題。（3分）略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下列各題。

劉行本傳

劉行本起家梁武陵王國常侍。遇蕭脩以梁州北附，遂與叔父璠歸周，寓居新豐。每以瘋讀為事，精力忘疲，雖衣食乏絕，晏如也。

性剛烈，有不可奪之志。周大冢宰宇文護引為中外府記室。武帝親總?cè)f機，轉(zhuǎn)御正中士，兼領(lǐng)起居注。累遷掌朝下大夫。周代故事天子臨軒掌朝典筆硯持至御坐則承御大夫取進之。及行本為掌朝，將進筆于帝，承御復(fù)欲取之。行本抗聲曰：“筆不可得。”帝驚視問之，行本曰：“臣聞設(shè)官分職，各有司存。臣既不得佩承御刀，承御亦焉得取臣筆?！钡墼唬骸叭??！币蛄疃靖餍兴殹?/p>

及宣宗嗣位，多失德，行本切諫忤旨，出為河內(nèi)太守。隋文帝踐祚，拜諫議大夫、檢校中書侍郎。上嘗怒一郎，于殿前笞之。行本進曰：“此人素清，其過又小?！鄙喜活櫋Ｐ斜菊?dāng)前曰：“陛下不以臣不肖，令臣在左右。臣言若是，陛下安得不聽？臣言若非，當(dāng)致之于理，安得輕臣而不顧？臣所言非私！”因置笏于地而退，上斂容謝之，遂原所笞者。雍州別駕元肇言于上曰：“有一州吏，受人饋錢二百文，律令杖一百。然臣下車之始，與其為約。此吏故違，請加徒一年?！毙斜抉g之曰：“律令之行，蓋發(fā)明詔。今肇乃敢重其教令，輕忽憲章，虧法取威，非人臣之禮。”上嘉之，賜絹百匹。

拜太子左庶子，領(lǐng)書侍御史如故?；侍犹摻缶磻劇r唐令則為左庶子，太子昵狎之，每令以弦歌教內(nèi)人。行本責(zé)之曰：“庶子當(dāng)匡太子以正道，何嬖昵房帷之間哉！”令則甚慚而不能改。時劉臻、明克讓、陸爽等并以文學(xué)為太子所親。行本怒其不能調(diào)護，每謂三人曰：“卿等但解讀書耳?！睆?fù)以本官領(lǐng)大興令，權(quán)貴憚其方正，無敢至其門者。由是請托路絕，吏人懷之。（節(jié)選自《隋書?劉行本傳》有刪節(jié)）（1）下列對文中畫線的斷句，正確的一項是：A．周代故事/天子臨軒/掌朝典筆硯/持至御/坐則承御大夫取進之/B．周代故事/天子臨軒/掌朝典筆硯/持至御坐/則承御大夫取進之/C．周代故事/天子臨軒掌朝/典筆硯/持至御/坐則承御大夫取進之/D．周代故事/天子臨軒掌朝/典筆硯/持至御坐/則承御大夫取進之/（2）下列對文中加點的詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是：A．萬機，指當(dāng)政者處理的重要事務(wù)，也可指大臣處理的重要事務(wù)。B．有司，指主管某部門的官吏，古代設(shè)官分職，各有專司，故稱有司。C．笞，指中國古代用竹板或荊條拷打犯人脊背或臀腿的刑罰。D．陛下，是對帝王的尊稱，陛下原指站在臺階下的侍者，臣向天子進言時，不能直呼天子，必先呼侍者而告之，后來陛下就成了與帝王面對面的敬稱。（3）下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．劉行本曾把刻苦讀書作為分內(nèi)的事，全身心投入忘記疲勞，雖然缺衣少食，也安然樂觀。B．劉行本闡述設(shè)立官員要分清責(zé)任各司其職，皇帝聽從他的建議，命令兩位主管官員各行使自己的職責(zé)。C．雍州別駕元肇向皇帝請求加重處罰違背他政令的一州吏，劉行本反對元肇不按律令執(zhí)法而濫施刑罰。D．劉行本被任命為太子左庶子，他直言譴責(zé)不用正道教導(dǎo)太子的左庶子唐令則，而對擅長文學(xué)的受太子親近的劉臻等人加以勸勉。2把文言文材料中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臣言若非，當(dāng)致之于理，安得輕臣而不顧？譯文：

②今肇乃敢重其教令，輕忽憲章，虧法取威，非人臣之禮。譯文：

。參考答案：答案：（1）B

（2）A（3）D（4）①我說的如果不對，您應(yīng)在道理上說明/解釋（我的）觀點，怎么能輕視我而不理會呢？②現(xiàn)在元肇卻敢重視他的政令，輕視法律條文，損害法律獲得個人威權(quán)，（這）不是人臣的禮節(jié)?！究键c】文言文閱讀?！痉治觥亢Y選文中信息的解題策略：1。注意陳述主體是否一致。在文言文信息篩選題中，經(jīng)常存在某些被選文句的陳述主體與題干不一致的情況，而這些文句大多數(shù)恰恰是應(yīng)被排除的選項。因此，在篩選信息時，一定要看所選文句的陳述主體是否與題干一致。2。注意主體關(guān)涉的對象是否一致。題干要求篩選的信息與所選文句透露的信息的契合不僅表現(xiàn)在陳述對象的一致性上，也表現(xiàn)在兩處關(guān)涉對象的一致性上。3。明確信息的意義指向。對主體和對象的確認，是為準確篩選信息打下的兩個漂亮的外圍殲滅戰(zhàn)，要最終選出正確答案，還要理解表達信息的概念內(nèi)涵，明確所要篩選的信息的意義指向。4。梳理文意句意。對所選文句所在文段大意的準確把握，對所選文句與相鄰文句間語意關(guān)系的正確理解，可以幫助我們排除錯誤選項的干擾。5。辨明行為、品質(zhì)與功績、影響等。有些題干要求篩選的信息與所選文句透露的信息有相符相似之處，但題干要求選出的是行為、品質(zhì)，而文句反映的卻是結(jié)果，遇到這種情況要認真辨析?！窘獯稹浚?）根據(jù)虛詞可以斷為：周代故事天子臨軒掌朝典筆硯持至御坐/則承御大夫取進之，排除AC兩項；根據(jù)“及行本為掌朝”可知“掌朝”為官名，故不能接在“天子臨軒”后面，而應(yīng)該是“典筆硯”的主語，故選B．譯文為：北周朝的先例，皇帝到殿前，掌朝大夫主管筆硯，把筆硯拿到皇帝座位前，接著承御大夫拿過來遞給皇帝。（2）A項“也可指大臣處理的重要事務(wù)”錯誤，不能指大臣處理的重要事務(wù)。（3）D項“對擅長文學(xué)的受太子親近的劉臻等人加以慰勉”這一說法不合文意，原文是“行本怒其不能調(diào)護，每謂三人曰：‘卿等但解讀書耳’”，是指責(zé)他們。（4）①“非”譯為“不對”，“致之于理”譯為“在道理上解釋”，“安得”譯為“怎么能”。②“乃”譯為“卻”，“輕忽”譯為“輕視”，“虧”譯為“損害”。參考譯文

劉行本開始作官是梁武陵王的封國常侍。遇到蕭脩把梁州歸附了北朝，于是就與叔父璠歸附了北周，寄居在新豐。他常常把誦讀作為該做的事，投入精力忘記疲勞，雖然衣服食物缺少甚至沒有，也很安然。

他性情剛烈，有不可改變的志向。北周的大冢宰宇文護引薦他做中外府記室。北周武帝親自總管各種事務(wù)，劉行本調(diào)任御正中士，兼任起居注（史官）。累功升官為掌朝下大夫。北周朝的先例，皇帝到殿前，掌朝大夫主管筆硯，把筆硯拿到皇帝座位前，接著承御大夫拿過來遞給皇帝。等到劉行本做掌朝大夫，將要把筆遞給皇帝，承御大夫又想要來拿過去。劉行本高聲說：“筆不能拿！”皇帝吃驚地看著，問他，劉行本說：“我聽說要來拿過去?！眲⑿斜靖呗曊f：“筆不能拿”皇帝吃驚地看著，問他，劉行本說：“我聽說設(shè)立官位分清職責(zé)，各自有主管的事情。我既不能佩帶承御大夫的刀，承御大夫又怎么能拿我的筆呢?！被实壅f：“有道理?！庇谑敲疃恢鞴芄賳T各自行使自己的職責(zé)。

等到北周宣帝繼位，多有過失惡行，劉行本懇切地進諫違背皇帝心意，被調(diào)出朝廷做河內(nèi)太守。隋文帝登基為帝，任命劉行本做諫議大夫、檢校中書侍郎。皇帝曾對一個郎官發(fā)怒，在殿前用竹板子打他。劉行本進言道：“這個人一向清白，他的過失又很小。”皇帝也不理會。劉行本直對著皇帝走上前說：“陛下不認為我沒才能，讓我在身邊。我說的如果是對的，陛下怎么能不聽呢？我說的如果不對，您應(yīng)在道理上表明我不對，怎么能輕視我而不理會呢？我說的話不是出于私心！”于是（他）把笏板放在地上后退出，皇帝臉色鄭重嚴肅地向他道歉（謝罪），最終（皇帝）赦免（寬恕、饒?。┝擞弥癜遄哟虻哪莻€人。雍州別駕元肇對皇帝說：“有一個州府官吏，接受了別人贈送的二百文錢，按律令應(yīng)杖打一百板。然而我到任之初，與他們訂立約定。這個官吏故意違反約定，我請求（給他）增加服勞役一年的處罰?！眲⑿斜痉瘩g他說：“律令施行，發(fā)布明確的詔令?，F(xiàn)元肇竟然敢重視他的政令，輕視法律條文，損害法律樹立個人威權(quán)，（這）不是人臣的禮節(jié)?！钡鄯Q贊也，賜給（他）百匹綢絹。

后任命劉行本為太子左庶子，像先前一樣兼任書侍御史?；侍又t恭地敬畏他。當(dāng)時唐令則做左庶子，太子跟他很親近而不莊重，常常讓他用樂歌教宮內(nèi)的人。劉行本責(zé)備他說：“庶子官應(yīng)當(dāng)用正道匡正太子，怎么能夠在房屋帷幔之間受寵愛親近呢！”唐令則很羞慚而不能改。當(dāng)時劉臻、明克讓、陸爽等一起憑文學(xué)才能受到太子親近。劉行本對他們不能調(diào)教愛護太子很生氣，常常對三人說：“你們只懂得讀書而已?！焙髣⑿斜居謶{原來官職兼任大興宮長官，權(quán)貴們對他的端方正直很敬畏，沒有人敢到他的門前。因此私下囑托辦事的路子斷絕了，官吏們都很感念他?！军c評】完成文言文閱讀要注意以下幾點：1。把握整體，觀照局部。文本中的時、地、人、事、情、理等要弄清，文本的各個局部之間的關(guān)系要弄清，各個局部與整體的關(guān)系要弄清，整體的中心意思要弄清。2。審讀題干，明確指向。題干中的所有要求不能遺漏。題干常出現(xiàn)的詞，“分析”“概括”“理解”及其先后順序都要認真思考；選“是”還是選“非”要看清楚；是分析原因還是概括品質(zhì)，切勿馬虎。3。重視注釋，尋求“外援”。文后注釋絕非可有可無，關(guān)于人物和事件背景的注釋，往往關(guān)系到考生對選項正誤的判斷。5.閱讀下面的文言文，完成7-11小題。甘羅列傳甘羅者，甘茂孫也。茂既死后，甘羅年十二，事秦相文信侯呂不韋。秦始皇帝使剛成君蔡澤于燕，三年而燕王喜使太子丹入質(zhì)于秦。秦使張?zhí)仆嘌?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)浦^文信侯曰：“臣嘗為秦昭王伐趙，趙怨臣，曰：‘得唐者與百里之地?！裰啾亟?jīng)趙，臣不可以行?！蔽男藕畈豢欤从幸詮娨?。甘羅曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，燕太子丹已入質(zhì)矣，吾自請張卿相燕而不肯行?！备柿_曰：“臣請行之。”文信侯叱曰：“去！我身自請之而不肯，女焉能行之？”甘羅曰：“大項橐生七歲為孔子師。今臣生十二歲于茲矣，君其試臣，何遽叱乎？”于是甘羅見張卿曰：“卿之功孰與武安君？”卿曰：“武安君南挫強楚，北威燕、趙，戰(zhàn)勝攻取，破城墮邑，不知其數(shù)，臣之功不如也?！备柿_曰：“應(yīng)侯之用于秦也，孰與文信侯專？”張卿曰：“應(yīng)侯不如文信侯專。”甘羅曰：“卿明知其不如文信侯專與？”曰：“知之?！备柿_曰：“應(yīng)侯欲攻趙，武安君難之，去咸陽七里而立死于杜郵。今文信侯自請卿相燕而不肯行，臣不知卿所死處矣?！睆?zhí)圃唬骸罢堃蛉孀有?。”令裝治行。行有日，甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓筅w?！蔽男藕钅巳胙灾谑蓟试唬骸拔羧彰畬O甘羅，年少耳，然名家之子孫，諸侯皆聞之。今者張?zhí)朴Q疾不肯行，甘羅說而行之。今愿先報趙，請許遣之?！笔蓟收僖?，使甘羅于趙。趙襄王郊迎甘羅。甘羅說趙王曰：“王聞燕太子丹入質(zhì)秦歟？”曰：“聞之?！痹唬骸奥剰?zhí)葡嘌鄽e？”曰：“聞之?！薄把嗵拥と肭卣撸嗖黄矍匾?。張?zhí)葡嘌嗾?，秦不欺燕也。燕、秦不相欺者，伐趙，危矣。燕、秦不相欺無異故，欲攻趙而廣河間。王不如赍臣五城以廣河間，請歸燕太子，與強趙攻弱燕。”趙王立自割五城以廣河間。秦歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘羅還報秦，乃封甘羅以為上卿，復(fù)以始甘茂田宅賜之。太史公曰甘羅年少然出一奇計聲稱后世雖非篤行之君子然亦戰(zhàn)國之策士也方秦之強時天下尤趨謀詐哉。

（注：節(jié)選自《史記》卷七十一《樗里子甘茂列傳第十一》）

7.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．戰(zhàn)勝攻取，破城墮邑

墮：墮落B．王不如赍臣五城以廣河間

赍：贈送C．武安君難之

難：意動用法，認為……難，詰難D．趙襄王郊迎甘羅

郊：名詞作狀語，在……郊外8.下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是（

）A.秦始皇帝使剛成君蔡澤于燕

去咸陽七里而立死于杜郵B.請為張?zhí)葡葓筅w

如今人方為刀俎，我為魚肉C.今之燕必經(jīng)趙

陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上D.得唐者與百里之地

卿明知其不如文信侯專與9.下列斷句正確一項的是（

）A．太史公曰/甘羅年少然/出一奇計/聲稱后世/雖非篤行之君子/然亦戰(zhàn)國之策士也/方秦之強時/天下尤趨謀詐哉。B．太史公曰/甘羅年少/然出一奇計/聲稱后世/雖非篤行之君子/然亦戰(zhàn)國之策士也/方秦之強時/天下尤趨謀詐哉。C．太史公曰/甘羅年少然/出一奇計/聲稱后世/雖非篤行之君子/然亦戰(zhàn)國之策士也/方秦之強/時天下尤趨謀詐哉。D．太史公曰/甘羅年少/然出一奇計/聲稱后世/雖非篤行之君子/然亦戰(zhàn)國之策士也/方秦之強時天下/尤趨謀詐哉。10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（

）A．甘羅服事呂不韋的時候，雖然年紀很小，但是卻幫呂不韋完成了游說張?zhí)迫ペw國任相的任務(wù)。B．甘羅游說張?zhí)撇捎昧俗鞅容^的游說技巧，將張?zhí)坪臀浒簿龋瑧?yīng)侯和文信侯呂不韋比，借武安君被賜死警示張?zhí)疲_到游說目的。C．張?zhí)瞥鲂惺歉柿_游說的第一步，接著甘羅借張?zhí)瞥鲂杏握f趙王，讓趙王主動割了五城給秦國。D．秦國把燕太子送回去后，趙國攻打燕，得了三十個城，讓秦國也得到了十一城的好處。11.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）（1）我身自請之而不肯，女焉能行之？（4分）（2）應(yīng)侯之用于秦也，孰與文信侯專？（3分）（3）燕、秦不相欺無異故，欲攻趙而廣河間。（3分）參考答案：7.A

（墮：毀壞）8.C

（均為動詞，往、到，A介詞，到/介詞，在B介詞，替/動詞，是D動詞，給/通“歟”，語氣詞，“嗎”。）9.B

（太史公曰：甘羅年少，然出一奇計，聲稱后世。雖非篤行之君子，然亦戰(zhàn)國之策士也。方秦之強時，天下尤趨謀詐哉。）10.A

（去的是燕國任相。）11（1）我親自請他去，他都不愿意，你怎么能讓他去？（身、女、焉、大意各1分）（2）應(yīng)侯范睢在秦國任丞相時與現(xiàn)在的文信侯相比，誰的權(quán)力大？（3）燕、秦兩國互不相欺，沒有別的緣故，就是要攻打趙國來擴大自己在河間一帶的領(lǐng)地。（而、廣、大意各1分）6.閱讀下面的文言文，完成下列小題。禮部尚書贈太子太傅楊公墓志銘（清）方苞雍正十有三年秋九月，皇帝宅憂，甫旬日，即起楊公名時于滇南，士大夫知與不知，皆驚喜相告。乾隆元年二月，公至自滇，以禮部尚書入教皇子。上與諸王大臣議政之暇，時召公入見。而是秋七月上旬遘末疾，泱月而薨。是日，士友奔唁，暨國子生聚哭于庭階者凡數(shù)百人。蓋公自童稚以至篤老，居鄉(xiāng)立朝，蒞官撫眾，無一言一事，不出于中心之誠，故其感于人者，如此其至也?？滴跣廖蠢钗呢懼鞫Y部試見公文而異之及入翰林遂朝夕相從同學(xué)其充日講官視學(xué)京畿皆特擢不由階資。始圣祖仁皇帝悼學(xué)政廢弛，以九御督學(xué)，自文貞始，而公繼之，校士一遵文貞成法，士雖擯棄無怨言。其主試陜西亦然。癸已，圣壽六十，延臣慶賀。上問：“翰林中有楊名時否?”遂特召入京。丁酉夏，出為北直巡道，曰：“吾欲試以民事也。”公細大必親，無留獄，無匿情、至今為民所思，曰：“百年中無與比也?！币押ィw巡撫云南。會征西藏，大師駐省城。為營館舍，數(shù)宴犒，而約束堅明，無敢叫囂。七年中，凡軍民疾苦，大者奏請，小者更易科條，事無遺梗，恩信浹于蠻孥。公天性和易，雖馭仆隸，無厲色疾言，而是非可否，則守其所見，固植而不搖。世宗憲皇帝即位，手諭褒嘉。三年，擢兵部尚書，總督云貴。公益自奮厲，思竭忠誠，于人之邪正，事之得失，風(fēng)氣淳薄，盡言無隱。公平生介節(jié)義事，美行嘉言，不可勝紀。余始見公于文貞公所。余與文貞辯析經(jīng)義，常自日昃至夜中。公端坐如植，言不及，終已無言。用此益信公之為學(xué)能內(nèi)自檢攝，而未暇叩其所藏。及往年，余再入南書房，公繼至，始知公于文貞所講授，篤信力行，而凡古昔圣哲相傳性命道教之指要，異人異世而更相表里互為發(fā)明者，皆能探取而抉其所以然。嗚呼!公之用無不宜，忠誠耿著而人無間言，蓋有以也夫?。ㄟx自《方苞集》，有刪節(jié)）8.對下列各句中加點詞的解釋，不正確的一項是A.校士一遵文貞成法

一：全部B.公細大必親，無留獄

獄：案件C.用此益信公之為學(xué)能內(nèi)自檢攝

用：重用D.蓋有以也夫！

以：原因9.下列各句中加點詞的意義和用法，相同的一組是A.即起楊公名時于滇南

于人為可譏，而在己為有悔，B.以禮部尚書入教皇子

請立太子為王，以絕秦望C.至今為民所思

于是秦王不懌，為一擊缶D.百年中無與比也

沛公軍霸上，未得與項羽相見10.下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是A.“禮部”是古代“六部”之一，管理國家典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等，并負責(zé)接待四方賓客等事務(wù)。B.“出”指在朝任官，“入”指派任至外地。C.“遷謫”謂官吏因罪降職并流放，其中“遷”指官員的調(diào)動，有升有降，但“左遷”必是升職。D.日昃，古人根據(jù)太陽的影子來確定時間，如太陽正中叫做日中，而不到中午，上午十一點左右，就叫做日昃。11.文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項是A.康熙辛未／李文貞主禮部試／見公文而異之／及入翰林／遂朝夕相從同學(xué)／其充日講官／視學(xué)京畿／皆特擢／不由階資。B.康熙辛未／李文貞主禮部試見公／文而異之／及入翰林／遂朝夕相從／同學(xué)其充日講官／視學(xué)京畿皆特擢／不由階資。C.康熙辛未李文貞主禮部試／見公文而異之／及入翰林／遂朝夕相從／同學(xué)其充日講官／視學(xué)京畿皆特擢／不由階資。D.康熙辛未／李文貞主禮部試見公／文而異之／及入翰林／遂朝夕相從同學(xué)／其充日講官／視學(xué)京畿／皆特擢不由階資。12.下列對文章的理解與分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.楊名時體察民情，愛民撫眾。巡撫云南時，他為軍民排憂解難，恩信遍及蠻夷。B.楊名時為學(xué)深厚，篤信力行。師從李文貞時，他常與文貞辨析經(jīng)義直到深夜才停止不言；對古代的圣哲學(xué)說，他能夠獨立思考，深入探究。C.楊名時以誠待人，受人敬重。他從滇南被起用時，士大夫們驚喜萬分，奔走相吿；他患病去世后，士友紛紛前往吊唁，國子生在庭院痛哭。D.楊名時做官勤勉，頗有政績。他在禮部任職時，堪當(dāng)大任，深受皇上稱賞；出任北直巡道后，掌管刑獄，事必躬親。13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會征西藏，大師駐省城。為營館舍，數(shù)宴犒，而約束堅明，無敢叫囂。（2）公益自奮厲，思竭忠誠，于人之邪正，事之得失，風(fēng)氣淳薄，盡言無隱。參考答案：8.C

9.D

10.A

11.A

12.B

13.（1）恰逢朝廷征討西藏，大軍駐扎在省城。楊名時替駐軍安排住宿，多次設(shè)宴犒勞，將士紀律嚴明，沒有人敢大聲喧鬧。（2）楊公自己更加振奮，想竭盡忠誠，對官員的忠奸，政事的得失，社會風(fēng)氣的淳樸浮薄，竭盡忠言無所隱瞞?！?題詳解】試題分析：本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語意來推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來。C項，“用”，結(jié)合后面“而未暇叩其所藏”分析可知，譯為因為。句意：由此更加相信楊公做學(xué)問能夠從內(nèi)心約束自己，卻沒有機會請教他的學(xué)問。故選C。點睛：理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從語義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測詞義；從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從語境內(nèi)容分析?！?題詳解】試題分析：本題主要考查文言虛詞的意義和用法。對于文言虛詞類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。解答此題時，需要逐項分析。A項，介詞，于、從；介詞，對于。B項，介詞，以、憑借；連詞，表目的。C項，介詞，被；介詞，替。D項，介詞，和。故選D?！?0題詳解】試題分析：本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。B項，“出”指派任至外地，“入”指在朝任官。C項，“‘左遷’必是升職”錯誤?！白筮w”必是降職。D項，太陽偏西，下午兩點左右時，就叫做日昃。故選A?！?1題詳解】試題分析：本題考查文言斷句。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！翱滴跣廖础北硎緯r間，應(yīng)該停頓，排除C項?！耙姟钡馁e語是“公文”，排除B項、D項。結(jié)合句意內(nèi)容分析判斷，A項正確。句意：康熙辛未年，李文貞主持禮部的科舉考試，看見楊公文章十分詫異。等到進入翰林院，楊名時就朝夕跟從李文貞求教學(xué)習(xí)。他擔(dān)任日講官，做京城地區(qū)學(xué)政，都屬于特別提拔，沒有按照官階和資歷晉升。故選A。【12題詳解】試題分析：本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，“師從李文貞時，他常與文貞辨析經(jīng)義直到深夜才停止不言”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“余與文貞辯析經(jīng)義，常自日昃至夜中。公端坐如植，言不及，終已無言”分析可知，根據(jù)文意，“與文貞辨析經(jīng)義直到深夜”的是作者方苞。故選B?！?3題詳解】試題分析：本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“會”，恰逢；“駐”，駐扎；“宴犒”，設(shè)宴犒勞；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；“堅明”，形容詞活用為動詞，堅定明確地遵守；“約束”，動詞活用為名詞，同盟、信約；“為營館舍”（省略句）。（2）“益”，更加；“思”，想；“于”，介詞，對；“之”，助詞，的；“盡言”，竭盡忠言?！军c睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該前后推導(dǎo)，認真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：雍正十三年秋天九月，皇帝處在父母喪事期間，剛剛過了十天，就從滇南重新起用楊公名時，士大夫們無論熟識的還是不熟識的，都驚喜萬分，奔走相告。乾隆元年二月，楊公名時從云南來到朝廷，以禮部尚書的官職入宮教導(dǎo)皇子?；噬吓c各位王爺大臣商議國政之余，常常召楊公入宮覲見。這年秋天七月上旬楊公沾染末疾，一個月后就去世了。去世當(dāng)天，前往吊唁的士友，以及在院子里相聚痛哭的國子生總共有幾百人。大概楊公從幼童到年老，無論在鄉(xiāng)野還是在朝廷，擔(dān)任官職，安撫百姓，沒有一句話一件事，不是出于真誠的內(nèi)心，因此他感動人心，到了如此的地步?？滴跣廖茨?，李文貞主持禮部的科舉考試，看見楊公文章十分詫異。等到進入翰林院，楊名時就朝夕跟從李文貞求教學(xué)習(xí)。他擔(dān)任日講官，做京城地區(qū)學(xué)政，都屬于特別提拔，沒有按照官階和資歷晉升。當(dāng)初始圣祖仁皇帝擔(dān)憂教育事務(wù)，荒廢松馳，用九卿督導(dǎo)學(xué)政，從文貞開始，楊公名時接替他的職務(wù)，考評士子全部遵從文貞原先的制度，士子即使落選也沒有怨言。他在陜西主持考試也是這樣。癸巳年，皇上六十大壽，朝臣慶賀。皇上問：“翰林院里有楊名時沒有？”于是特別征召入京。丁酉年夏天，外調(diào)任北直巡道，皇上說：“我想拿政事試試他的能力?！睏罟麜r到任后，大小事務(wù)一定親自過問，無滯留的案件，沒有隱瞞的真情，至今受到百姓思念，人們說：“百年以來沒有人能與楊公相比啊?！币押ツ辏卧颇涎矒?。恰逢朝廷征討西藏，大軍駐扎在省城。楊名時替駐軍安排住宿，多次設(shè)宴犒勞，將士紀律嚴明，沒有人敢大聲喧鬧。七年內(nèi)，凡是軍民遭受疾苦，大的上奏朝廷請求，小的變更法令規(guī)章，事情沒有遺漏耽擱，恩情信義遍及蠻。楊公本性平易近人，即使對待奴仆，也不會說話急躁，臉色嚴厲，而對于是非對錯，卻能堅持自己的見解，心志堅定毫不動搖。世宗憲皇帝登上皇位，親筆詔書褒獎。三年，升任兵部尚書，云貴總督。楊公自己更加振奮，想竭盡忠誠，對官員的忠奸，政事的得失，社會風(fēng)氣的淳樸浮薄，竭盡忠言無所隱瞞。楊公一生剛直的節(jié)操正義的事跡，美好的行為美善的言論，不能記述完。我最初在李文貞公的住所見到楊公。我與文貞辨析探討經(jīng)書的意旨，常常從日昃直到夜里。楊公端正地坐著，一動不動，不到該說的時候，始終沉默不說話。由此更加相信楊公做學(xué)問能夠從內(nèi)心約束自己，卻沒有機會請教他的學(xué)問。等到往年，我再次進入南書房，楊公后來也來到南書房。才知道楊公對于文貞講授的學(xué)問，深信不疑，勉力實踐，而對所有古代圣賢傳授的人生道義的要旨，不同的人不同的時代相互依存彼此闡發(fā)說明的義理，都能探索尋求發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。唉！楊公的才用沒有不適宜的地方，忠誠顯揚，人們沒有非議，大概有原因啊！三、語言文字運用（20分，共4題）7.將下面一句話改寫成一個以“不少有關(guān)抗金北伐的建議”為開頭的單句，可適當(dāng)增減詞語,但不能改變原意。（4分）辛棄疾初來南方任職，對朝廷的怯懦和畏縮并不了解，加上宋高宗曾贊許過他的英勇行為，所以他在這一時期，曾熱情洋溢地寫出了不少有關(guān)抗金北伐的建議。參考答案：不少有關(guān)抗金北伐的建議是辛棄疾在初來南方任職，對朝廷的怯懦和畏縮并不了解，加之其英勇行為受到宋高宗的贊許的情況下寫出的8.根據(jù)所給材料的內(nèi)容，在下面畫線處補寫恰當(dāng)?shù)木渥?。要求?nèi)容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。不得照抄材料，每句不超過20個字。（6分） 地震是人類遭遇的在時間和空間上交發(fā)性最強，損失最嚴重的自然災(zāi)害，地震預(yù)測、預(yù)報一直備受關(guān)注。地震預(yù)報是政府以減少公民生命財產(chǎn)損失為目標、向社會公眾提供信息的責(zé)任行為。因此，

。在各省市，發(fā)布地震預(yù)報的權(quán)限是省政府，在北京，發(fā)布地震預(yù)報的權(quán)限是國務(wù)院。 如果把地震看成地球上物質(zhì)和能量運動的過程，

，既然有規(guī)律，就應(yīng)該能夠被認識，但是對這種規(guī)律的認識，要經(jīng)過若干階段，目前還不能從整體上預(yù)測、預(yù)報地震。 因此，可以這樣問答：人類何時能夠預(yù)測、預(yù)報地震？