2023年攀枝花市仁和區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第1頁
2023年攀枝花市仁和區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第2頁
2023年攀枝花市仁和區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析_第3頁
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PAGEPAGE442023年攀枝花市仁和區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識》題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.“心理斷乳期”是指()。A、幼兒期B、兒童期C、少年期D、青年期答案:C解析:少年期又稱學(xué)齡中期,大致相舀于初中階段,是個體從童年期向青年期過渡的時期,這一時刻被稱為‘‘心理斷乳期”或“危險期”。故選C。2.“沒有查出病就是健康”實質(zhì)上忽視了人是否()。A、生理健康B、生理衛(wèi)生C、心理健康D、身體健康答案:C解析:現(xiàn)代意義上的健康不僅指身體上的健康,還包括心理的健康和良好的社會適應(yīng)?!皼]有查出病就是健康”只關(guān)注了生理健康,而忽略了心理健康。C項正確。A項:生理健康就是人體生理功能上健康狀態(tài)的總和?!吧斫】怠笔恰靶陆】到逃钡囊粋€重要組成部分,它是以培養(yǎng)身心健康社會公民為目的,通過運用健康管理的方法,以校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善為主。與題干不符,排除。B項:該項為干擾項,排除。D項:身體健康指身體能夠健康,沒有疾病,是健康的標準之一。與題干不符,排除。故選C。3.所謂“眼觀六路,耳聽八方”,是指注意的哪種品質(zhì)特性?()A、注意的廣度B、注意的穩(wěn)定性C、注意的分配D、注意的轉(zhuǎn)移答案:C解析:注意的分配是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動?!把塾^六路,耳聽八方”強調(diào)注意同時集中在視覺和聽覺上。C項正確。A項:注意的范圍也叫注意的廣度,是指瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目。與題干不符,排除。B項:注意的穩(wěn)定性是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時間。與題干不符,排除。D項:注意的轉(zhuǎn)移是指有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)到另一事物上去。與題干不符,排除。故選C。4.班級的個體功能主要包括促進發(fā)展的功能、滿足需要的功能和()。A、教學(xué)集中的功能B、教學(xué)省時的功能C、診斷與矯正功能D、全面發(fā)展的功能答案:C解析:班級的個體化功能主要表現(xiàn)在:(1)促進發(fā)展功能;(2)滿足需求的功能;(3)診斷功能;(4)矯正功能。故選C。5.傳統(tǒng)教育學(xué)認為教育學(xué)有兩個基礎(chǔ):一是心理學(xué),二是()。A、哲學(xué)B、倫理學(xué)C、人類學(xué)D、社會學(xué)答案:B解析:傳統(tǒng)教育學(xué)的提出者赫爾巴特認為,教育學(xué)應(yīng)該有兩大理論基礎(chǔ),一是心理學(xué)基礎(chǔ),二是倫理學(xué)基礎(chǔ)。故選B。6.姐姐問小剛,“你有姐姐嗎?”小剛回答:“有?!薄澳墙憬阌械艿軉?”小剛回答說:“沒有?!睋?jù)此小剛處于()。A、感知運動階段B、前運算階段C、具體運算階段D、形式運算階段答案:B解析:皮亞杰將人的認知發(fā)展劃分為四個階段:感知運動階段(0—2歲)、前運算階段(2—7歲)、具體運算階段(7—11歲)、形式運算階段(11—16歲)。其中,前運算階段的特點包括:(1)“萬物有靈論”;(2)一切以自我為中心;(3)思維具有不可逆性、刻板性;(4)沒有守恒概念;(5)作出判斷時只能運用一個標準或維度。題干中,小朋友只能前推后,不能后推前是不可逆性特點,屬于前運算階段。B項正確。A項:感知運動階段的特點包括:(1)通過探索感知與運動之間的關(guān)系來獲得動作經(jīng)驗;(2)低級的行為圖式;(3)獲得了客體的永恒性。與題干不符,排除。C項:具體運算階段的特點包括:(1)這個階段的標志是守恒觀念的形成(守恒性);(2)思維運算必須有具體的事物支持,可以進行簡單抽象思維;(3)理解原則和規(guī)則,但只能刻板遵守規(guī)則,不敢改變;(4)思維具有可逆性(兒童思維發(fā)展的最重要特征)。與題干不符,排除。D項:形式運算階段的特點包括:(1)能夠根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹方式來解決問題;(2)能夠理解符號意義、隱喻和直喻,能作一定的概括;(3)思維具有可逆性、補償性和靈活性。與題干不符,排除。故選B。7.在當(dāng)前班級管理實踐中,有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運用得比較多,一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,另外一種是()的領(lǐng)導(dǎo)方式。A.學(xué)生中心B.教師中心C.教育中心D.集體中心答案:D解析:目前用得比較多的兩種班級管理方式:一是教學(xué)中心的領(lǐng)導(dǎo)方式,二是集體中心的領(lǐng)導(dǎo)方式。8.學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()。A、學(xué)生B、班級C、知識D、課程答案:D解析:課程是各級各類學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進程的總和。它是學(xué)校教育的基礎(chǔ),反映一定社會的政治、經(jīng)濟要求,受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué)文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。故選D。9.楊某的父母白天經(jīng)商,晚上打牌,對其缺少管教,致使楊某染有不良行為。初二期終考試成績,楊某名列最后一名,其父母認為楊某沒出息,更加不管,甚至不讓其回家。楊某父母的做法違反了下列哪部法律中的規(guī)定()。A、《中華人民共和國教師法》B、《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》C、《中華人民共和國未成年人保護法》D、《中華人民共和國義務(wù)教育法》答案:B解析:根據(jù)《教師資格條例》第十六條規(guī)定,教師資格證書在全國范圍內(nèi)適用。教師資格證書由國務(wù)院教育行政部門統(tǒng)一印制。故選B。10.某同學(xué)的畢業(yè)論文主題是“校園暴力的成因與對策分析”按照研究作用和目的劃分,該畢業(yè)設(shè)計屬于()。A、基礎(chǔ)研究B、應(yīng)用研究C、開發(fā)研究D、綜合研究答案:B解析:根據(jù)研究目的的不同,教育研究可以分為基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究。其中應(yīng)用研究旨在應(yīng)用或驗證理論,評價理論在解決教育實際問題中的作用,目的是解決實際的、當(dāng)下的問題。題干中,畢業(yè)論文主題“校園暴力的成因與對策分析”研究的目的是提出校園暴力解決對策解決校園暴力問題,因此,屬于應(yīng)用研究。B項正確。A項:基礎(chǔ)研究是指研究不一定要有當(dāng)前的實際用處,基本目的在于發(fā)展和完善理論。與題干不符,排除。C、D兩項:為干擾項。與題干不符,排除。故選B。11.《中小學(xué)校建筑設(shè)計規(guī)范》要求,中、小學(xué)黑板的長度分別不應(yīng)小于()。A、中學(xué)3.0m;小學(xué)3.5mB、中學(xué)3.2m;小學(xué)3.5mC、中學(xué)3.5m;小學(xué)4.0mD、中學(xué)4.0m;小學(xué)3.6m答案:D解析:按規(guī)定,中、小學(xué)黑板的長度分別不應(yīng)小于4.0m;3.6m。故選D。12.開學(xué)初,教師通過多次考勤點名,很快就記住了所有學(xué)生的姓名。這種策略屬于()。A、精加工策略B、復(fù)述策略C、組織策略D、元認知策略答案:B解析:復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進行重復(fù)識記的學(xué)習(xí)策略。題干中,教師通過多次考勤點名記住學(xué)生的姓名,也就是多次重復(fù)學(xué)生的姓名,屬于復(fù)述策略。B項正確。A項:精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系,使新信息更有意義,從而促進對新信息的理解和記憶的深層加工策略。與題干不符,排除。C項:組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。與題干不符,排除。D項:元認知策略是學(xué)習(xí)者對自己認知過程的認知策略,是對自己認知過程的理解和控制的策略,有助于學(xué)習(xí)者有效安排和調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程。與題干不符,排除。故選B。13.學(xué)生在成人指導(dǎo)下所能達到的發(fā)展水平和自己實際水平之間的差距,維果斯基稱為()。A、教學(xué)支架B、最近發(fā)展區(qū)C、先行組織者D、互相協(xié)助答案:B解析:維果斯基認為,兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機能的發(fā)展水平;二是即將達到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。也就是說,兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能達到的解決問題的水平與獨自解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個鄰近發(fā)展階段間的過渡。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),把潛在的發(fā)展水平變成現(xiàn)實的發(fā)展水平,并創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。維果斯基特別提出:“教學(xué)應(yīng)當(dāng)走在發(fā)展的前面”。故選B。14.帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進行實地參觀訪問的直觀教學(xué)形式為()。A.形象直觀B.實物直觀C.模象直觀D.言語直觀答案:B解析:直觀教學(xué)的基本形式包括:實物直觀、模象直觀和言語直觀。帶學(xué)生到工廠或農(nóng)村實地參觀,是通過參觀實物的形式獲得對所學(xué)知識產(chǎn)生直觀感受。這種形式一般需要配合言語直觀的方式,會產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。15.“關(guān)鍵期”的提法說明教育要遵循人身心發(fā)展的()。A.階段性B.互補性C.不均衡性D.順序性答案:C解析:關(guān)鍵期,指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。個體身心發(fā)展的不平衡性首先表現(xiàn)在同一方面的發(fā)展速度,在不同的年齡階段變化是不平衡的;其次是不同方面的不均衡發(fā)展。人的身心的不同方面有不同的發(fā)展期的現(xiàn)象,越來越引起心理學(xué)家的重視,心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念。16.()表現(xiàn)在教師的優(yōu)秀心理品質(zhì)對學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴,它反映的內(nèi)容同樣是學(xué)生對教師的角色期待。A.教師權(quán)威B.教師威信C.教師品德D.教師魅力答案:B解析:教師威信是指教師表現(xiàn)出的優(yōu)秀心理品質(zhì),對學(xué)生產(chǎn)生了心理影響,博得了學(xué)生的尊敬與依賴。教師威信的作用有:第一,教師的威信是學(xué)生接受其教誨的前提;第二,有威信的教師的言行易于喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗,因而加大了教育的效果;第三,有威信的教師被學(xué)生視為心目中的榜樣。因此,正確答案是B。17.陳老師根據(jù)本班學(xué)生的實際情況進行課堂教學(xué)改革,但校領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心家長會產(chǎn)生意見而反對,同事們對他的計劃也很不支持。陳老師應(yīng)該()。A、堅持改革,這是教師的權(quán)利B、堅持改革,這是教師的義務(wù)C、放棄改革,這純屬沒事找事D、放棄改革,這違背教學(xué)常識答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》第七條第一款規(guī)定,教師享有進行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實驗的權(quán)利。故選A。18.德育目標確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實到()。A.德育規(guī)律上B.德育方法上C.德育原則上D.德育內(nèi)容上答案:D解析:德育目標確定了培養(yǎng)人道德的總體規(guī)格和要求,但必須落實到德育內(nèi)容上。德育目標與德育內(nèi)容是抽象與具體的關(guān)系。19.如果需要拓展知識面,那就要布置一定量的閱讀作業(yè);如果是鞏固練習(xí),可以選擇書面作業(yè);如果比較簡單,知識比較生活化,就可以設(shè)計口頭作業(yè)。這體現(xiàn)了教師布置作業(yè)的()。A.多樣性B.適量性C.明確性D.漸進性答案:A20.從群整體的智力分布來看,智力中下一般是指智商在()之間。A.80—89B.90—109C.110—119D.120—129答案:A解析:智商的平均值是100,處于70以下屬于智力低下,處于70~79屬于邊緣水平,處于80~89屬于中下水平,處于90~109之間屬于中等水平,處于110~119屬于中上水平,處于120~139屬于優(yōu)秀水平,處于140以上屬于智力超常。21.下列哪項屬于程序性知識的學(xué)習(xí)?()A.認識定義的符號B.熟練地運用定義C.敘述定義的含義D.背誦定義答案:B解析:程序性知識,指用于指導(dǎo)人的行為和操作“如何做”的知識,它回答關(guān)于“怎么做”的問題。一種是心智技能知識,用來指導(dǎo)學(xué)習(xí)者進行思維操作過程。另一種是動作技能知識。題中ACD三項都屬于陳述性知識,只有B是一種思維操作的知識。22.教與學(xué)的知識屬于()。A.本體性知識B.條件性知識C.實踐性知識D.文化性知識答案:B解析:中小學(xué)教師的條件性知識是他們?nèi)绾谓毯脤I(yè)知識的知識,包括學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)業(yè)成績檢查和評定的知識。因此本題選B。23.耶克斯—多德森定律表明,對于中等難度的任務(wù)來說,動機強度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是()。A.倒“U”關(guān)系B.正相關(guān)C.負相關(guān)D.無關(guān)系答案:A解析:心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,各種活動都存在一個最佳的動機水平。動機不足或過分強烈,都會使工作效率下降。研究還發(fā)現(xiàn),動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,工作效率隨動機的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動機最佳水平有逐漸下降的趨勢。也就是說,在難度較大的任務(wù)中,較低的動機水平有利于任務(wù)的完成。這就是著名的耶克斯—多德森定律。動機強度與工作效率之間的關(guān)系不是一種線性關(guān)系,而是倒“U”形曲線。中等強度的動機最有利于任務(wù)的完成。因此本題選A。24.人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的()。A.埃及B.古希臘C.中國D.古印度答案:A解析:人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的埃及。我國的學(xué)校產(chǎn)生于夏朝,施教機構(gòu)有“庠”、“序”、“?!?、“學(xué)”等。25.范例教學(xué)法的創(chuàng)造者是德國教育家()。A.第斯多惠B.瓦·根舍因C.赫爾巴特D.韋特海默答案:B解析:范例教學(xué)法提出者是德國教育家瓦·根舍因。26.學(xué)校開展各類活動的最基本的基礎(chǔ)組織是()。A.小組B.班級C.年段D.全校答案:B解析:班級是一個復(fù)雜的小社會體系,是學(xué)校行政體系中最基層的行政組織,是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進行教育和教學(xué)活動的基本單位。27.思想品德培養(yǎng)是從學(xué)生的()出發(fā)的。A.認識B.情感C.行動D.實際答案:D解析:由于知、情、意、行各因素都具有相對獨立性,它們都可以作為德育的開端。德育遵循因材施教的原則,就是從學(xué)生的實際品德狀況出發(fā),有針對性地進行德育。28.()具有加速個體發(fā)展的特殊功能。A.個體因素B.環(huán)境因素C.遺傳因素D.學(xué)校教育答案:D解析:學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。學(xué)校教育目標明確,時間相對集中,有指導(dǎo)并進行專門組織的教育活動。學(xué)校教育使個體處在一定的學(xué)習(xí)群體中,個體之間發(fā)展水平有差異,有助于個體的發(fā)展。29.德育的實施渠道或形式就是德育的()。A.目標B.手段C.方法D.途徑答案:D解析:德育的途徑就是指德育的實施渠道或形式。30.下列哪種策略是教師進行人格修養(yǎng)的最好策略?()A.“無法即法”B.“取法乎下”C.“取法乎中”D.“取法乎上”答案:D解析:“取法乎上”常與“僅得其中”連用,意謂效法上等的,也只能得到中等的,即做事要高標準嚴要求?!叭》ê跎稀钡牟呗砸蠼處煹娜烁裥摒B(yǎng)以價值和人格理想的確立為前提,從高處著眼進行修養(yǎng)。31.下列關(guān)于懲罰的概述,錯誤的是()。A.懲罰的目的是教育B.懲罰應(yīng)當(dāng)合情合理,公平、準確、靈活C.懲罰與對學(xué)生的尊重相結(jié)合D.懲罰應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為本質(zhì)答案:D解析:教育懲罰是在關(guān)愛的前提下對學(xué)生的不良行為進行糾正的強制措施。其目的是對學(xué)生進行教育,在懲罰的過程中應(yīng)當(dāng)遵循合情合理、公平、準確、靈活的原則和尊重學(xué)生的原則,不應(yīng)以物質(zhì)上的懲罰為手段和目的。32.我國學(xué)制沿革史上,借鑒美國教育體制,初次確立了“六三三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案:D解析:33.2020年9月14日第23屆全國推廣普通話宣傳周拉開帷幕。目前,全國范圍內(nèi)普通話普及率達到(),“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。A.70%B.80.72%C.75%D.86%答案:B解析:本題考查時事政治。第23屆全國推廣普通話宣傳周指出,目前全國范圍內(nèi)普通話普及率達到80.72%,“三區(qū)三州”普通話普及率為61.56%。因此,本題選B。34.教育法規(guī)定:“任何組織和個人不得以營利為目的辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)?!睆慕逃ㄒ?guī)實施的方式來看,這項規(guī)定體現(xiàn)出的是()A.禁令的遵守B.義務(wù)的履行C.權(quán)利的享用D.法規(guī)的適用答案:A35.被稱為“史上最嚴交規(guī)”的新交通規(guī)則至2014年1月1日正式施行一周年。新交規(guī)對于闖紅燈、闖黃燈、超速、故意遮擋污損號牌等交通違法行為加大了處罰力度,尤其是對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實行“零容忍”。這對于保障民眾出行安全與道路的和諧暢通起到了關(guān)鍵作用。新交規(guī)的實施體現(xiàn)了()。①公民在法律面前一律平等的原則②堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則③依法行政作為基本國策得到了真正的貫徹④政府機關(guān)堅持對人民負責(zé)的原則A.①②B.③④C.②③D.①④答案:D解析:新交規(guī)對酒駕、超速、高速公路上倒車等行為實行“零容忍”,體現(xiàn)了公民在法律面前一律平等的原則,也體現(xiàn)了政府機關(guān)堅持對人民負責(zé)的原則,①④正確。②材料體現(xiàn)不出。依法行政是依法治國原則對行政機關(guān)的要求,非基本國策,③錯誤。故答案選D。36.反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定,這是指()。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度答案:C解析:教育體制是一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定。教育體制是教育機構(gòu)與教育規(guī)范的結(jié)合體、統(tǒng)一體,它是由教育的機構(gòu)體系與教育的規(guī)范體系組成的。37.學(xué)校德育目的構(gòu)成的三因素論中的三因素是()。A.道德認知、道德情感、道德信念B.道德意志、道德行為、道德情感C.道德意志、道德信念、道德行為D.道德認知、道德情感、道德行為答案:D38.凹凸不平的路面有很多積水,3歲的銳銳踩積水坑,老師怎么制止也不聽,于是老師就生氣的說:“那你就一直踩個夠吧!”銳銳一聽,踩得更歡了。銳銳不理解老師的反話,是因為幼兒的理解具有()A.概括性B.表面性C.形象性D.抽象性答案:B39.下列不屬于儒家經(jīng)典著作的是()。A.《論語》B.《荀子》C.《老子》D.《大學(xué)》答案:C解析:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書”,是儒家經(jīng)典代表作?!盾髯印肥侨寮掖砣宋锲堊铀!独献印肥堑兰医?jīng)典著作。40.某老師在作經(jīng)驗交流時,強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的重要性、合作學(xué)習(xí)的重要性以及教師對學(xué)習(xí)情境創(chuàng)設(shè)的重要性,這位老師可能更支持()。A.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論B.認知學(xué)習(xí)理論C.人本主義學(xué)習(xí)理論D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論答案:D41.孟子說:“仁言不如仁聲之入人深也,”這體現(xiàn)是()A.人格感化B.藝術(shù)陶冶C.環(huán)境熏陶D.語言教育答案:A42.下列支出中,()在家庭總支出中占比越小,說明生活水平越高。A.發(fā)展資料支出B.享受性資料支出C.生產(chǎn)資料支出D.食品支出答案:D解析:本題考查的是經(jīng)濟常識。一個家庭的恩格爾系數(shù)越小,食品支出占總支出的比例就越小,說明這個家庭經(jīng)濟越富裕。反之,如果這個家庭的恩格爾系數(shù)越大,食品支出占總支出的比例越大,就說明這個家庭的經(jīng)濟越困難。因此,本題選D。43.王某在一商場見一婦女購買衣服正欲付款,便上前一把抓過該婦女手中的錢,并罵:“不像話,不和我商量就來買東西?!蓖跄车男袨闃?gòu)成()。A.搶劫罪B.搶奪罪C.盜竊罪D.招搖撞騙罪答案:B解析:本題考查的是法律法規(guī)。王某趁他人不備,公然奪取他人財物,雖然其假借熟識被害人的口吻,但是不能掩蓋其非法占有的目的,而且使用的也是公然奪取的手段,應(yīng)當(dāng)以搶奪罪論處。因此,本題選B。44.毛澤東說:馬克思主義哲學(xué)認為十分重要的問題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認識去能動改造世界。這強調(diào)的是()。A.認識根本任務(wù)是透過現(xiàn)象抓本質(zhì)B.認識最終目的是指導(dǎo)實踐、改造世界C.改造世界是第一性,認識是第二性D.懂得客觀事物的規(guī)律性答案:B解析:本題考查認識論?!榜R克思主義哲學(xué)認為十分重要的問題,不在于懂得了客觀規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對客觀規(guī)律性的認識去能動改造世界”題干強調(diào)的是認識指導(dǎo)實踐。認識最終目的是指導(dǎo)實踐、改造世界,B項符合題意。ACD項為干擾項。因此,本題選B。45.蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢,都是很精致的活動,但這不是實踐,因為它們的活動不符合()A.實踐的客觀性原理B.實踐是社會性活動的原理C.實踐是有目的有意識的主觀活動D.認識反作用于實踐的原理答案:C解析:實踐具有客觀物質(zhì)性、社會歷史性和主觀能動性。蜘蛛和蜜蜂的行動并沒有目的性和計劃性,盡管蜘蛛可以織網(wǎng),蜜蜂能夠釀蜜,但這都是出于先天的本能,用同一種方法,進行同一種無意識的活動。它們不是帶著目的、改造客觀環(huán)境,創(chuàng)造條件,以達到某種目的。而人類卻能夠根據(jù)客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,改造世界。A項錯誤,實踐的客觀性是指實踐是客觀的物質(zhì)活動。實踐的主體是有血有肉的客觀的人;主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具;實踐作用的對象是可感知的客觀物質(zhì)世界;實踐的發(fā)展過程,雖然有人的意識參與,但卻是意識指導(dǎo)下的現(xiàn)實的客觀過程;實踐的結(jié)果是外在于人的意識的客觀效果。實踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。B項錯誤,實踐是社會性活動的原理是指作為實踐主體的人,是處于一定社會關(guān)系中的人,總是在一定的社會關(guān)系中進行實踐活動,盡管實踐可以表現(xiàn)為單個人的個體活動,但這種個體活動卻總是與社會中的其他人的活動聯(lián)系在一起的。題干中的蜘蛛和蜜蜂不屬于社會關(guān)系中的人,主體不符合。C項正確,實踐是有目的有意識的-t-觀活動。人的實踐活動不同予動物的活動。動物沒有自己的主觀世界,它們的活動是本能的活動。作為實踐主體的人是有自己的主觀世界的,人的實踐都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。D項錯誤,認識對實踐具有反作用,是指科學(xué)的理論對實踐具有巨大的指導(dǎo)作用;錯誤的認識不利于實踐的發(fā)展。選項內(nèi)容與題干無關(guān)。故正確答案為C。46.“六親不認”是形容一個人不顧親情,做事決絕,這里面的“六親”是指()。A.父、母、兄、弟、妻、子B.祖父、祖母、父、母、兄、弟C.父、母、兄、弟、子、孫D.父、母、兄、弟、姐、妹答案:A解析:“六親”,現(xiàn)泛指親屬,在歷史上則是有特定的內(nèi)容?!傲H”一詞,歷代說法不一,流傳最廣的、最受后人贊同的是指父母、兄弟、妻子。出自《漢書-賈誼傳》:“建久安之勢,成長治之業(yè),以承祖廟,以奉六親,至孝也?!碧拼亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰:“六親,父母、兄弟、妻子也。”因為此說在血緣和婚姻關(guān)系中是最親近的。故本題正確答案選A。47.小馬過河的故事告訴我們,生活中常常難以分辨我們得到的信息是真是假,是不是有用,因此進退兩難,解決的唯一辦法就是親自試一試,通過實踐去檢驗、判斷。因為實踐具有()。A.直接現(xiàn)實性B.普遍有效性C.客觀規(guī)律性D.主觀能動性答案:A解析:本題主要考查哲學(xué)常識——實踐的觀點。實踐的直接現(xiàn)實性是指實踐不是僅僅停留在意識范圍內(nèi)的精神的觀念的活動,而是通過人與客觀世界的實際的相互作用而引起客觀世界的變化的活動,是人與世界之間的實實在在的物質(zhì)、能量和信息的交換過程。實踐的直接現(xiàn)實性是實踐所特有的品格,是實踐和認識、理論的原則區(qū)別。實踐的直接現(xiàn)實性還決定了實踐是檢驗真理的唯一客觀標準。A項:正確,實踐的直接現(xiàn)實性決定了實踐是檢驗真理的唯一客觀標準。BCD項:錯誤,都不能說明實踐是檢驗真理的唯一標準。故正確答案為A。48.經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機關(guān)決定維持原行政行為的,()是被告。A.復(fù)議機關(guān)B.原機關(guān)C.復(fù)議機關(guān)和原機關(guān)D.復(fù)議機關(guān)或原機關(guān)答案:C解析:經(jīng)復(fù)議的案件,復(fù)議機關(guān)決定維持原行政行為的,作出原行政行為的行政機關(guān)和復(fù)議機關(guān)是共同被告。49.?dāng)?shù)學(xué)課上,張老師在教“圓周率”時,向?qū)W生介紹了祖沖之的成長過程以及他與圓周率的故事,張老師遵循的教學(xué)原則是()。A.直觀性原則B.鞏固性原則C.循序漸進原則D.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則答案:D50.“地球之腎”是()。A.濕地B.海洋C.大氣D.大地答案:A解析:本題考查的是科學(xué)常識。濕地,被稱為“地球之腎”,與森林、海洋并列為全球三大生態(tài)系統(tǒng)類型,它是水陸相互作用形成的獨特生態(tài)系統(tǒng),具有季節(jié)或常年積水、生長或棲息喜濕動植物等基本特征,是自然界最富生物多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生存環(huán)境之一。森林是地球之肺。因此,本題選A。二、多選題1.班主任了解和研究學(xué)生的內(nèi)容有()。A、班級成員的構(gòu)成B、班級群體的發(fā)展狀況C、班級日常行為表現(xiàn)D、學(xué)生基本情況答案:ABCD解析:了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ),包括對班級群體和班級個體的了解和研究。(1)了解和研究班級群體的主要內(nèi)容包括:①班級成員的基本構(gòu)成,如生源狀況、年齡層次、性別比例等;②班級群體的學(xué)業(yè)狀況,包括不同學(xué)業(yè)程度的具體情況和不同學(xué)科學(xué)業(yè)程度的具體情況;③班級群體的發(fā)展狀況,如班級組織、班級規(guī)范、人際關(guān)系、班級輿論、班風(fēng)、班級傳統(tǒng)等;④班級日常行為表現(xiàn),如學(xué)習(xí)習(xí)慣、課堂內(nèi)外的紀律等。A、B、C三項表述正確。(2)了解和研究班級個體的主要內(nèi)容包括:①學(xué)生的基本情況,如性別、年齡、身體狀況、興趣愛好、個性傾向等;②學(xué)生的社會關(guān)系,如家長職業(yè)、家庭經(jīng)濟狀況、家庭結(jié)構(gòu)、家庭關(guān)系、家庭所在的社區(qū)環(huán)境等;③學(xué)生的學(xué)業(yè)和品德狀況,如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)性向、智能發(fā)展水平等;④學(xué)生的品德形成與社會性發(fā)展狀況,如行為習(xí)慣、人際關(guān)系、人際交往方式、思想道德面貌等。D項正確。故選ABCD。2.教學(xué)有法,但無定法。選擇和運用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、課程性質(zhì)和教材特點C、學(xué)生特點D、教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點答案:ABCD解析:一般來說,教師選擇教學(xué)方法應(yīng)注意以下方面:(1)教學(xué)目的和任務(wù)的要求;(2)課程性質(zhì)和特點;(3)學(xué)生年齡特征;(4)教學(xué)時間、設(shè)備、條件;(5)教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點;(6)教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。故選ABCD。3.在一年一屆的“校長沙龍”研討會上,王教授提出了一個新穎的問題:“如何形成辦學(xué)特色?”此問既出,各路“諸侯”競相發(fā)言,闡述自己對該問題的思考,下面是一些校長講話的簡錄。甲:要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,關(guān)鍵在于抓好辦學(xué)質(zhì)量。衡量一所學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量好壞的最有效的標準就是升學(xué)率。試想,沒有高升學(xué)率,就吸引不了優(yōu)質(zhì)生源和教師,就得不到上級教育行政部門的政策傾斜和照顧;而升學(xué)率上去了,人、財、物自然就充裕了,辦學(xué)就有了充分的物質(zhì)保障,想形成特色,就成為順理成章的事情。乙:我覺得甲所說失之偏頗。我認為,形成辦學(xué)特色的關(guān)鍵在于充分重視學(xué)生的主體地位。素質(zhì)教育就是要讓孩子在德、智、體等方面得到全面而活潑的發(fā)展,學(xué)生喪失了發(fā)展的主體性,學(xué)校就沒有生氣,那肯定談不上什么特色!丙:我覺得前面兩位所言都有道理,但我認為要形成一所學(xué)校的辦學(xué)特色,更應(yīng)該考慮辦學(xué)特色本身的特點。比如說人文性,它是學(xué)校教育及其管理文化長期的積淀,是文化積累的結(jié)果。所以,作為校長,我更愿意從抓學(xué)校的校風(fēng)、傳統(tǒng)入手,通過這些方面營造出適合本校校情的特色校園文化。丁:其實,辦學(xué)特色形成的本身就是一個“特色”問題,它在學(xué)校發(fā)展的不同階段表現(xiàn)出不同的主導(dǎo)性要求,比如說在辦學(xué)特色形成的初期階段,最重要的就在于端正思想、統(tǒng)一認識,使學(xué)校未來的發(fā)展定位成為教職員工共同接受的對象。綜上所述,辦學(xué)特色的基本特征有()。A、人文性B、主體性C、先進性D、獨特性答案:ABCD解析:《獨立學(xué)院人才培養(yǎng)的理論與實踐》中將辦學(xué)特色的基本特征歸納為:內(nèi)涵的獨特性和先進性、形成的穩(wěn)定持久性和時代發(fā)展性、評價的社會公認性、內(nèi)容指向的局部性和系統(tǒng)性。賀樂凡主編的《中小學(xué)教育管理》中將辦學(xué)特色的基本特征概括為:人文性、主體性、優(yōu)質(zhì)獨特性。A項“人文性”指的是辦學(xué)特色是富于個性的一種文化現(xiàn)象,是學(xué)校教育及其管理文化長期淀積、不斷演化的結(jié)果。B項“主體性”是人的自我意識的能動表現(xiàn)。它包括人的主動性、自覺性、創(chuàng)新意識等。辦學(xué)個性化的顯現(xiàn)實質(zhì)上是主體性充分發(fā)揮的結(jié)果。沒有主體性的充分發(fā)揮,也就沒有個性特色。C項“先進性”是指以先進的辦學(xué)理念為指導(dǎo),認識并把握中國和世界教育發(fā)展的主旋律、大趨勢,位于時代的前沿。D項“獨特性”是指學(xué)校勇于打破一般的辦學(xué)共性,追求“人無我有,人有我優(yōu),人優(yōu)我精”的鮮明個性,創(chuàng)立獨樹一幟的辦學(xué)理念、校本課程、教育教學(xué)和管理模式等。根據(jù)甲的說法,學(xué)校要在成績上保持先進性;根據(jù)乙的說法,學(xué)校在學(xué)生觀上要堅持主體性;根據(jù)丙的說法,辦學(xué)特色要有人文性;根據(jù)丁的說法,辦學(xué)要注重特色,有獨特性。A、B、C、D四項正確。故選ABCD。4.教師專業(yè)發(fā)展的階段有()。A、“非關(guān)注”階段B、“虛擬關(guān)注”階段C、“生存關(guān)注”階段D、“任務(wù)關(guān)注”階段答案:ABCD解析:“自我更新”取向的教師專業(yè)發(fā)展階段論認為教師專業(yè)發(fā)展分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段。故選ABCD。5.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,新的課程體系涵蓋()。A、幼兒教育B、義務(wù)教育C、普通高中教育D、繼續(xù)教育答案:ABC解析:《綱要》指出,新的課程體系涵蓋幼兒教育、義務(wù)教育和普通高中教育。故選ABC。6.中小學(xué)教師,是指普通中小學(xué)及()的教師。A.幼兒園B.特殊教育機構(gòu)C.成人初等中等教育機構(gòu)D.職業(yè)中學(xué)以及其他教育機構(gòu)答案:ABCD解析:《中華人民共和國教師法》第四十條規(guī)定,中小學(xué)教師是指幼兒園、特殊教育機構(gòu)、普通中小學(xué)、成人初等中等教育機構(gòu)、職業(yè)中學(xué)以及其他教育機構(gòu)的教師。7.作為一個教師,需要掌握教育理論的基本課程主要是指()。A、教育學(xué)B、心理學(xué)C、學(xué)科教學(xué)法D、教育心理學(xué)答案:ABC解析:現(xiàn)代教師必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等教育理論知識,遵循教育規(guī)律。否則,將導(dǎo)致教育、教學(xué)工作的高消耗、低效果。A、B、C三項正確。D項:為干擾項。與題干不符,排除。故選ABC。8.從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度看,好課是學(xué)生喜歡、質(zhì)量不錯、負擔(dān)不重的課。在觀課中可以從()等方觀察。A、課堂的整體氛圍B、學(xué)生的情緒C、時間的投入與產(chǎn)出D、課堂的節(jié)奏轉(zhuǎn)換答案:ABCD解析:A項、B項和D項是從學(xué)生喜歡的教學(xué)過程的角度來看,C項是從負擔(dān)不重的教育投入與產(chǎn)出的關(guān)系來看。故選ABCD。9.下列關(guān)于心境的說法,正確的有()。A、心境不是關(guān)于某一事物的特定體驗,而是以同樣的態(tài)度體驗對待一切事物B、心境對人的生活、工作、學(xué)習(xí)、健康都有很大的幫助C、心境具有爆發(fā)性D、心境持續(xù)的時間短的只有幾個小時,長的可以延續(xù)幾周、幾個月答案:AD解析:心境是一種微弱、平靜而持久的情緒狀態(tài),也叫心情。生活中我們常說“人逢喜事精神爽”就是心境的表現(xiàn)。它沒有特定的指向性,不指某一特定對象,而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。具有彌散性和長期性的特點?!皯n者見之而憂,喜者見之而喜”,就是心境彌散性的表現(xiàn)。心境產(chǎn)生后要在相當(dāng)長的時間內(nèi)主導(dǎo)人的情緒表現(xiàn)。心境持續(xù)的時間可以是數(shù)小時、數(shù)日,甚至長達數(shù)年直至一生,這取決于引起心境的環(huán)境、事件和個體的人格特點。如事件越大,引起的心境越持久;人格特點方面,性格開朗、靈活的人受不良心境影響的時間較少。A、D兩項正確。B項:心境對人們的生活、工作和健康都有很大的影響。比如積極良好的心境可以提高學(xué)習(xí)和工作的績效,幫助人們克服困難,保持身心健康;消極不良的心境則會使人意志消沉,甚至導(dǎo)致一些心身疾病。與題干不符,排除。C項:激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài),多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強烈的、短暫的、爆發(fā)式的。與題干不符,排除。故選AD。10.學(xué)生應(yīng)用知識的一般過程是()。A、審題并形成課題映象B、有關(guān)知識的重現(xiàn)C、課題的類化D、積極的思維活動答案:ABCD解析:知識的應(yīng)用過程包括審題、聯(lián)想、解析和類化。(1)審題,所謂審題,就是了解題意,搞清問題中所給予的條件與要達到的目標。從心理學(xué)的觀點來看,即分析問題的基本結(jié)構(gòu),在頭腦中建立起該問題的最初表征。A選項正確。(2)聯(lián)想,聯(lián)想即以所形成的問題表征為提取線索,去激活頭腦中已有的相關(guān)知識結(jié)構(gòu)或者圖式。B選項正確。(3)解析,知識掌握過程中的解析即統(tǒng)一分析問題中各部分的內(nèi)在聯(lián)系,分析問題的結(jié)構(gòu),將問題結(jié)構(gòu)的各部分與原有知識結(jié)構(gòu)的有關(guān)部分進行匹配。解析的結(jié)果往往表現(xiàn)為提出解決目前問題的各種設(shè)想、制訂具體的計劃與步驟。在這個過程中不能缺少積極的思維活動,D選項正確。(4)類化,類化也叫歸類,即概括出眼前的問題與原有知識的共同的本質(zhì)特征,并將這一具體的問題歸入原有的同類的知識結(jié)構(gòu)中去,以便理解當(dāng)前問題的性質(zhì)。C選項正確。故選ABCD。11.學(xué)生個體認識的特殊性表現(xiàn)在()。A.認識的有領(lǐng)導(dǎo)性B.認識的交往性C.認識的間接性D.認識的教育性答案:ABCD解析:教學(xué)過程作為認識的一種特殊形式,其特殊性在于:它是學(xué)生個體的認識,是不同于科學(xué)家、藝術(shù)家、實際工作者等成年人的個體認識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認識世界,發(fā)展自身。學(xué)生個體認識的特殊性表現(xiàn)在:(1)認識的間接性;(2)認識的交往性;(3)認識的教育性;(4)有領(lǐng)導(dǎo)性的認識。12.下列選項中,屬于心理健康者的特征的是()。A.不受無意識力量的支配,也不受他人的支配B.有獨立和自主的需要C.關(guān)心別人并有良好的人際關(guān)系D.了解自我的現(xiàn)狀與特點,接受自己的優(yōu)點與不足答案:ABCD解析:心理健康者具有如下特征:了解自我的現(xiàn)狀和特點,接受自己的優(yōu)點和不足;能有意識地駕馭自己的生活,控制自己的行為,把握自己的命運;不受無意識力量的支配,也不受他人的支配;有獨立和自主的需要;能專注于工作,獻身于事業(yè);有良好的人際關(guān)系;關(guān)心別人,具有給予愛和接受愛的能力;注重現(xiàn)在的體驗,不注重過去的不幸或創(chuàng)傷,也不沉迷于所渴望的未來。13.教育立法科學(xué)化的標準有()。A.是否符合教育規(guī)律B.是否具有可行性C.是否有實效D.是否具有針對性答案:ABC解析:教育立法科學(xué)化的標準有:是否符合教育規(guī)律;是否具有可行性;是否有實效。因此,正確答案是ABC。14.動作技能的形成一般經(jīng)歷三個階段,即()。A.泛化階段B.分化階段C.綜合階段D.自動化階段答案:ABD解析:動作技能的形成通常分為互相連接的三個階段,即泛化階段、分化階段和自動化階段。這三個階段是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的過程。因此,正確答案是ABD。(關(guān)于動作技能的形成階段,有不同說法,另一種三階段是:泛化階段、分化階段、鞏固階段;還有一種四階段是:泛化階段、分化階段、鞏固階段、自動化階段。具體作答時可根據(jù)題干和選項設(shè)置靈活作答)15.學(xué)校文化的功能包括()。A、導(dǎo)向功能B、凝聚功能C、宣傳功能D、規(guī)范功能答案:ABD解

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