2021-2022學(xué)年山東省泰安市肥城陸房中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年山東省泰安市肥城陸房中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2013年6月26日神舟十號(hào)飛船飛行獲得圓滿成功，這是我國航天人尊重科學(xué)，以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作，大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。從哲學(xué)上看，建設(shè)航天強(qiáng)國要求我們： ①尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持實(shí)事求是 ②堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) ③在科學(xué)理論指導(dǎo)下充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ④重視正確意識(shí)的決定作用 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④參考答案：A2.隨著網(wǎng)絡(luò)的日益普及，互聯(lián)網(wǎng)在我國民眾生活中扮演著日益重要的角色。據(jù)調(diào)查，87.9%的網(wǎng)民非常關(guān)注網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督；當(dāng)遇到社會(huì)不良現(xiàn)象時(shí)，99.3%的網(wǎng)民會(huì)選擇網(wǎng)絡(luò)曝光?？梢?，公民通過網(wǎng)絡(luò)媒體①可以直接管理國家和社會(huì)事務(wù)

②可以拓寬民主參與渠道

③可以擴(kuò)大生活中的政治權(quán)利

④可以行使自己的民主自由權(quán)利

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C3.馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。它第一次實(shí)現(xiàn)了①唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

②唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

③世界觀和方法論的統(tǒng)一

④實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

參考答案：B4.漫畫《老樹發(fā)新芽》體現(xiàn)了A．傳統(tǒng)文化具有絕對(duì)穩(wěn)定性 B．文化創(chuàng)新需要面向世界，博采眾長C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 D．文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)，推陳出新參考答案：D講析：本題屬于漫畫閱讀分析題，漫畫中顯示的是從傳統(tǒng)文化中引申出現(xiàn)代所需要的知識(shí)，對(duì)待傳統(tǒng)文化的古為今用，即繼承傳統(tǒng)，推陳出新，答案D符合題意，其他答案的含義都與漫畫體現(xiàn)的不一致。該題要求對(duì)漫畫進(jìn)行分析，對(duì)備選答案含義有清楚的理解5.科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)是：A.全面協(xié)調(diào)發(fā)展

B.以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心C.以人為本

D.滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要參考答案：C6.宋朝理學(xué)家朱熹寫道：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！彼f明的道理是（

）A.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉

B.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的目的C.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的途經(jīng)

D.實(shí)踐是文化創(chuàng)新的手段參考答案：A7.材料:“雙十一”即指每年的11月11日，是指由電子商務(wù)為代表的，在全中國范圍內(nèi)興起的大型購物促銷狂歡日。2016年11月12日，第七個(gè)天貓雙11全球狂歡節(jié)落下帷幕，全天交易額達(dá)1207億元，其中，無線成交占比82%。結(jié)合材料，運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系的知識(shí)，分析網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)增長的經(jīng)濟(jì)意義。參考答案：①消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)有重要的反作用，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的增長有利于拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展．②消費(fèi)形成新的需要，對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用．網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的增長能夠推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)．③一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長．網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)的增長推動(dòng)了配送、網(wǎng)模等行業(yè)的迅速發(fā)展．④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力．網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)能增加就業(yè)，提高勞動(dòng)者和管理者的素質(zhì)，促進(jìn)管理本題以網(wǎng)絡(luò)電商日“雙十一”在全中國范圍內(nèi)興起的大型購物促銷狂歡日為背景材料，考查考生對(duì)經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力。本題要求考生結(jié)合材料，運(yùn)用生產(chǎn)與消費(fèi)關(guān)系的知識(shí)，分析網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)增長的經(jīng)濟(jì)意義。本題屬于意義類主觀解析試題，考生要解答意義類問題，首先要學(xué)會(huì)審題，做到思路清晰，要緊扣材料，力求準(zhǔn)確全面，體現(xiàn)一定的綜合性。故在充分解讀材料的基礎(chǔ)上，考生可以從消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用、對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)的導(dǎo)向作用、帶動(dòng)新的消費(fèi)熱點(diǎn)以及為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力等幾個(gè)角度進(jìn)行分析即可。8.毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中指出：“許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了?！北幻珴蓶|批評(píng)的這些人所犯的錯(cuò)誤屬于（

）A.守舊主義和封閉主義

B.民族虛無主義和歷史虛無主義C.守舊主義和民族虛無主義

D.封閉主義和歷史虛無主義參考答案：B9.讀右圖，顯示生活中出現(xiàn)的諸多“文化惡搞”現(xiàn)象，是因?yàn)?/p>

A．只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能求得新發(fā)展B．傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的積極價(jià)值沒有得到人們的正確認(rèn)識(shí)C．傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展始終起著消極的阻礙作用D．傳統(tǒng)文化順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，才能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用

參考答案：B10.我國傳統(tǒng)文化中“孝”歷來被看作最基本、最重要的德行之一，但封建社會(huì)又片面強(qiáng)調(diào)“愚孝”，成為束縛人們思想和行為的枷鎖。對(duì)此我們應(yīng)A.推陳出新、革故鼎新

B.取其精華、去其糟粕C.面向世界、博采眾長

D.全盤否定、全部拋棄參考答案：B11.漫畫《那是對(duì)岸》（漫畫中提示牌文字：禁止垂釣）諷刺了經(jīng)濟(jì)生活中的哪種現(xiàn)象A.強(qiáng)詞奪理，漠視市場(chǎng)法律法規(guī)B.見利忘義，破壞市場(chǎng)準(zhǔn)入規(guī)則C.置若罔聞，違背誠實(shí)守信原則D．投機(jī)取巧，擾亂公平交易秩序參考答案：A12.《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》指出，在全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，必須進(jìn)一步提高對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)，大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。這是因?yàn)?)①哲學(xué)社會(huì)科學(xué)產(chǎn)生于建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐②發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有助于每個(gè)公民都形成世界觀③真正的哲學(xué)能更好地指導(dǎo)實(shí)踐，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展④作為科學(xué)的世界觀，真正的哲學(xué)能為我國的現(xiàn)代化建設(shè)提供科學(xué)的方法論A．①②

B．①③

C．②③

D．③④參考答案：D13.在唯物主義的歷史發(fā)展的基本形態(tài)中有這樣一種觀點(diǎn)，否認(rèn)世界是神創(chuàng)的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，并把物質(zhì)歸結(jié)為如水火氣土等具體的物質(zhì)形態(tài)。這是A、辯證唯物主義

B、古代樸素唯物主義C、近代形而上學(xué)唯物主義

D、歷史唯物主義參考答案：B14.近年來，科學(xué)研究一再證明，世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病，絕大多數(shù)是因動(dòng)物攜帶的病菌通過多種渠道傳入體造成的。這給我們的啟示是

（

）A.世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系

B.聯(lián)系是普遍的C.事物之間的聯(lián)系是沒有任何條件的

D.人們可以隨意改變事物之間的聯(lián)系參考答案：B15.徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風(fēng)奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對(duì)世界的一種反映形式的藝術(shù)作品（

）

A.源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分

B.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響

C.離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感

D.取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮參考答案：B16.“神七”成功發(fā)射和收回，是一曲科技強(qiáng)國、自主創(chuàng)新的壯麗頌歌。關(guān)于創(chuàng)新，下列表述中正確的有：（

）①創(chuàng)新就是要拋棄傳統(tǒng)觀念，推陳出新②創(chuàng)新就是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展③創(chuàng)新才能發(fā)展，發(fā)展要求創(chuàng)新

④創(chuàng)新要求敢于進(jìn)行逆向思維

A．①②④

B．①③④

C．②③④

D．①②③④參考答案：C17.2011年9月23日，歐洲兩科研機(jī)構(gòu)發(fā)布：“通過實(shí)驗(yàn)證實(shí)中微子運(yùn)行速度超過光速”，愛因斯坦狹義相對(duì)論提出的“任何物質(zhì)的速度不會(huì)超過光速”的原理受到挑戰(zhàn)。但短短四天后，另一實(shí)驗(yàn)小組獨(dú)立重復(fù)該實(shí)驗(yàn)后，又認(rèn)為中微子比光快還是個(gè)謬誤。這表明A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是存在誤差的，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)不太可信

B.實(shí)踐手段總是有局限的，真理包含謬誤成分C.真理是具體的有條件的，僅在一定時(shí)期是真理

D.探索真理是不斷反復(fù)的，需要實(shí)踐的多次檢驗(yàn)參考答案：D18.2010年7月30日6時(shí)許，著名科學(xué)家、上海大學(xué)校長、中國科學(xué)巨匠錢偉長教授在上海逝世?！拔业叫們商?，就發(fā)生了‘九一八’事變。我本來是立志學(xué)中文的，可是國家的危亡，民族的災(zāi)難，深深教育了我，我感到，要改變國家的落后面貌，不受別國的欺負(fù)，就必須有強(qiáng)大的科技，用科學(xué)來救國。于是，我毅然決定改學(xué)理科。”從錢偉長選科可以看出()①只有在民族危難時(shí)，民族精神才能起到鼓舞人心的作用②愛國主義不是抽象的，而是具體的③優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量④知識(shí)分子是弘揚(yáng)民族精神的主體A．①②

B．②③C．①③

D．②④參考答案：B19.當(dāng)前，保障我國人民基本文化權(quán)益的主要途徑是A．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)

B．保護(hù)民族文化遺產(chǎn)C．發(fā)展公益性文化事業(yè)

D．堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系參考答案：C20.2011年7月1日，慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。90年來，中國共產(chǎn)黨黨員從最初的50多名成員，發(fā)展到今天的8000多萬，成為目前世界第一大政黨。中國共產(chǎn)黨具有如此旺盛的生命力，得益于①中國共產(chǎn)黨積極履行革命和各項(xiàng)建設(shè)職能②中國共產(chǎn)黨始終保持求真務(wù)實(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)③中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨深得民心④中國共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法行政卓有成效A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：C21.中央政府債券、金融債券、企業(yè)債券的共同點(diǎn)是(

)

A、都是籌資者給投資者的債務(wù)憑證B、發(fā)行的目的都是為了彌補(bǔ)國家財(cái)政赤字

C、風(fēng)險(xiǎn)都小于儲(chǔ)蓄存款

D、風(fēng)險(xiǎn)都大于股票參考答案：A22.中國農(nóng)業(yè)目前依然是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的小生產(chǎn)為主體，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者直接結(jié)合的經(jīng)濟(jì)制度，面對(duì)社會(huì)化大生產(chǎn)，有其脆弱性；而在社會(huì)變遷中，又有其穩(wěn)固性。我國現(xiàn)代化進(jìn)程中，農(nóng)業(yè)相對(duì)滯后，作為國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，仍然是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，要經(jīng)歷較長的時(shí)間逐步演進(jìn)，不可能一蹴而就。這一事實(shí)蘊(yùn)涵的哲理是

①勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)

②人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系③自然界的存在和發(fā)展是客觀的

④物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A．①②

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：C23.我國的最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)是A．國務(wù)院

B．最高人民法院C．最高人民檢察院

D．全國人民代表大會(huì)參考答案：D24.人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的最重要特點(diǎn)是A．實(shí)行民主集中制原則

B．國家的一切權(quán)力屬于人民C．人民代表大會(huì)是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)D．人民代表大會(huì)產(chǎn)生和監(jiān)督其他國家機(jī)關(guān)參考答案：A25.漢字成千上萬，在書法創(chuàng)作中需要注意重心平穩(wěn)、疏密勻稱、參差有致、比例得當(dāng)、點(diǎn)劃呼應(yīng)等，才能使人看了產(chǎn)生美感。這說明A.必須注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向

B.做工作要立足局部，統(tǒng)籌全局C.應(yīng)當(dāng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和處理問題

D.事物的聯(lián)系是客觀的參考答案：A26.微信作為一種互動(dòng)性更強(qiáng)、傳播速度更快的傳播方式，獲得了眾多手機(jī)用戶和網(wǎng)民的青睞，很多人用微信交流信息。這種現(xiàn)象揭示①文化傳播方式是不斷發(fā)展的

②傳媒的發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展

③傳播方式的發(fā)展是文化發(fā)展的動(dòng)力

④大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段A．①④

B．②③

C．①②

D．①③參考答案：A27.下列與“心外無物”所含哲理一致的是A．氣者，理之依也。

B.水是世界的本原C．物是觀念的集合

D.原子是世界本原參考答案：C28.近日，個(gè)別地方出現(xiàn)了不法商家借“家電下鄉(xiāng)”銷售偽劣產(chǎn)品坑害農(nóng)民的現(xiàn)象。這種不法行為侵害了消費(fèi)者

①受尊重權(quán)

②知情權(quán)

③獲得賠償權(quán)

④公平交易權(quán)

A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

參考答案：（D

）二、材料論述題（共3題，共44分）29.2011年10月18日，中共十七屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》指出，創(chuàng)作生產(chǎn)更多無愧于歷史、無愧于時(shí)代、無愧于人民的優(yōu)秀作品，是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志。必須全面貫徹為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發(fā)展先進(jìn)文化、建設(shè)和諧文化，激發(fā)文化創(chuàng)作生產(chǎn)活力，提高文化產(chǎn)品質(zhì)量，發(fā)揮文化引領(lǐng)時(shí)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。從生活與哲學(xué)角度，結(jié)合上述材料說明文化創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該注意哪些問題。參考答案：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?！吧鷳B(tài)文明”理念的提出，正是基于我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國在物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的基礎(chǔ)上提出了生態(tài)文明，說明認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上深化、發(fā)展。（3）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從十二大到十七大，我國社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐驗(yàn)證了三大文明的正確性，生態(tài)文明理念的正確性也必將得到實(shí)踐的檢驗(yàn)。（4）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。生態(tài)文明理念的提出是為了更好地解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境等問題，為了更好地指導(dǎo)今后我國經(jīng)濟(jì)“又好又快”的發(fā)展。（5）綜上所述，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。30.國家結(jié)構(gòu)形式是指國家整體與部分、中央與地方之間的相互關(guān)系。當(dāng)代世界各國的國家結(jié)構(gòu)形式可以分為單一制和復(fù)合制兩種。復(fù)合制又包括聯(lián)邦制和邦聯(lián)制兩種形式。英國是典型的地方分權(quán)型單一制國家，美國是典型的聯(lián)邦制國家。閱讀材料，回答下列問題：（1）英國與美國的整體與組成單位之間的關(guān)系有何區(qū)別？（2）影響英美兩國選擇國家結(jié)構(gòu)形式的共同因素有哪些？參考答案：（1）英國的國家組