2021-2022學(xué)年四川省內(nèi)江市龍結(jié)中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年四川省內(nèi)江市龍結(jié)中學(xué)高三歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.湯顯祖《牡丹亭》題詞中寫道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。”對(duì)這段話的解讀，正確的是：A．表明文學(xué)開始與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合

B．是對(duì)當(dāng)時(shí)官方哲學(xué)的否定C．標(biāo)志著民間文學(xué)的正式誕生

D．是早期民主思想的體現(xiàn)參考答案：B明清小說。本題考查解讀史料獲取信息的能力，材料中的意思是是說愛情的開始往往沒有原因，卻因?yàn)楸粠麍?zhí)著而在時(shí)間的光影里愈積愈深。愛情的玄妙之處在于可以讓生者悲痛欲死，死者癡怨還生。如果愛情不能超越生死的界限，那都不能稱之為愛情。顯然是對(duì)“滅人欲”理學(xué)思想的反抗，故選B。2.美國(guó)某憲法修正案規(guī)定：“眾議院名額，應(yīng)按各州人口比例進(jìn)行分配，此人口數(shù)包括一州的全部人口數(shù)，但不包括未被征稅的印第安人”；“無(wú)論合眾國(guó)或任何一州，都不得承擔(dān)或償付因援助對(duì)合眾國(guó)的作亂或反叛而產(chǎn)生的任何債務(wù)或義務(wù)”。據(jù)此判斷，此修正案出臺(tái)的背景是()A.1787年憲法導(dǎo)致大小州間的博弈

B.南北戰(zhàn)爭(zhēng)后公民數(shù)量增加C.20世紀(jì)初民主觀念不斷發(fā)展

D.工業(yè)革命促使城市化進(jìn)程加快參考答案：B3.《羅斯福的世界藍(lán)圖》一文透露了羅斯福政府對(duì)戰(zhàn)后世界安排的一些設(shè)想，如強(qiáng)調(diào)大國(guó)合作、建立聯(lián)合國(guó)、建立新的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序以及推行使美國(guó)充當(dāng)世界主宰的世界主義等。斯大林為蘇聯(lián)確定戰(zhàn)后的戰(zhàn)略目標(biāo)時(shí)將鞏固戰(zhàn)爭(zhēng)期間取得的勝利果實(shí)（包括蘇聯(lián)控制的地盤）、確保國(guó)家安全置于優(yōu)先地位，同時(shí)積極謀求擴(kuò)大蘇聯(lián)的勢(shì)力及影響。材料表明()A．美國(guó)積極推行主宰世界的世界主義方針B．蘇聯(lián)力求鞏固勝利果實(shí)，保障國(guó)家安全C．美蘇積極謀求擴(kuò)大本國(guó)實(shí)力和世界地位D．兩極格局的形成是戰(zhàn)后歷史發(fā)展的必然參考答案：C材料提及斯大林的設(shè)想，A項(xiàng)僅涉及美國(guó)，不全面，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料表明了美國(guó)的設(shè)想，B項(xiàng)僅提及蘇聯(lián)，片面，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料反映了美、蘇兩國(guó)關(guān)于戰(zhàn)后的設(shè)想，體現(xiàn)了兩國(guó)均想擴(kuò)大勢(shì)力范圍、爭(zhēng)當(dāng)世界大國(guó)的企圖，故C項(xiàng)正確；材料僅是關(guān)于戰(zhàn)后的一些設(shè)想，沒有體現(xiàn)戰(zhàn)后歷史的實(shí)踐，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.陳寅恪曾說：“古人著書立說，皆有所為而發(fā)。故其所處之環(huán)境，所受之背景，非完全明了，則其學(xué)說不易評(píng)論?！敝荚趶?qiáng)調(diào)A.史料研究要考量作者政治目B.不要輕易評(píng)論古人學(xué)說C.史料研究與研究者的角度有關(guān)D.要多層面地去研究史料參考答案：D【詳解】依據(jù)材料可知，陳寅恪認(rèn)為，要想評(píng)說古人的思想學(xué)說，必須先弄清古人所處的時(shí)世，否則無(wú)法評(píng)說。他強(qiáng)調(diào)的是要多層面地去研究史料。因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)古人所處時(shí)代背景的研究，不是考量作者的政治目的；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是評(píng)說古人的思想學(xué)說時(shí)要多層次的研究其時(shí)代背景，并非強(qiáng)調(diào)不要輕易評(píng)論古人學(xué)說；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料并未強(qiáng)調(diào)史料研究與研究者角度的關(guān)系。故正確答案為D選項(xiàng)。5.歷史學(xué)家布洛赫指出：“即使是那些看來明白無(wú)誤而又極具價(jià)值的文獻(xiàn)或考古資料，也只有當(dāng)人們適時(shí)地向它提出問題時(shí)，它才會(huì)開口說話?！彼诖藦?qiáng)調(diào)歷史研究應(yīng)A．帶著問題去發(fā)掘資料的價(jià)值

B．搜集足夠的資料并進(jìn)行確證C．秉持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度

D．依據(jù)已有的資料確定研究方向參考答案：A6.“‘大躍進(jìn)’其實(shí)就是毛澤東的一個(gè)‘強(qiáng)國(guó)夢(mèng)’。新中國(guó)的成立，使毛澤東和無(wú)數(shù)國(guó)人從內(nèi)心里發(fā)出‘中國(guó)人民從此站起來了’的歡呼，但在當(dāng)時(shí)的條件下，中國(guó)人真要想在國(guó)際社會(huì)上挺起腰桿兒來，卻并無(wú)底氣。毛澤東的‘大躍進(jìn)’，正是這樣一種情緒和環(huán)境交互刺激的產(chǎn)物。”楊奎松先生這一研究“大躍進(jìn)”成因的視角主要是A.文明史觀B.現(xiàn)代化史觀C.心態(tài)史觀D.全球史觀參考答案：C【詳解】根據(jù)“‘大躍進(jìn)’其實(shí)就是毛澤東的一個(gè)‘強(qiáng)國(guó)夢(mèng)’”“中國(guó)人真要想在國(guó)際社會(huì)上挺起腰桿兒來”可知，材料反映楊奎松主要從毛澤東的個(gè)人心態(tài)與當(dāng)時(shí)中國(guó)人的集體心態(tài)入手剖析“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)的原因，體現(xiàn)的視角是心態(tài)史觀，故C正確；文明史觀認(rèn)為，一部人類社會(huì)發(fā)展史，從本質(zhì)上說就是人類文明演進(jìn)的歷史，現(xiàn)代化史觀強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)化,是歷史的縱向發(fā)展，全球史觀是將人類社會(huì)的歷史作為一個(gè)整體來看待的一種歷史觀，ABD都不符合題意，排除。7.中國(guó)歷代封建政府大都采取了重農(nóng)抑商的政策,其原因不包括A、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建政府王朝財(cái)政收入的主要來源B、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的興衰關(guān)系到封建經(jīng)濟(jì)的繁榮和政權(quán)安危C、鞏固封建統(tǒng)治的需要D、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在有利于抑制資本主義萌芽的產(chǎn)生參考答案：D8.《呂氏春秋·慎勢(shì)》說：“先王之法，立天子不使諸侯疑焉，立諸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生爭(zhēng)，爭(zhēng)生亂，是故諸侯失位則天下亂，大夫無(wú)等則朝廷亂，妻妾不分則家室亂，嫡孽無(wú)別則宗族亂?！辈牧象w現(xiàn)了宗法制的作用是A.維護(hù)社會(huì)的安定B.加強(qiáng)了周王的權(quán)力C.區(qū)分血緣的遠(yuǎn)近D.保證貴族特權(quán)地位參考答案：A聯(lián)系史實(shí)可知，宗法制的核心是嫡長(zhǎng)子繼承制，其推行的目的就是鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，而這里材料中的“諸侯失位則天下亂，大夫無(wú)等則朝廷亂，妻妾不分則家室亂，適孽無(wú)別則宗族亂”指的是不按照“先王之法”則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂，這里的“先王之法”即嫡長(zhǎng)子繼承制，即宗法制，故此題應(yīng)選A項(xiàng)。9.有歷史學(xué)家發(fā)出感慨：“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國(guó)之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢？是地中海太寬闊了嗎？果真如此，那么為什么又能橫渡大西洋而北美生根開花？”這主要說明A．海洋國(guó)家比大陸國(guó)家更容易接受新事物B．地緣是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素C．制度是一個(gè)國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的重要因素D．要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化就必須發(fā)展資本主義制度參考答案：C試題分析：依據(jù)所學(xué)，工業(yè)革命首先在英國(guó)發(fā)生，然后蔓延到歐美其他國(guó)家，極大地促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。而英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命為此提供了必要的前提條件，這說明工業(yè)革命的產(chǎn)生和發(fā)展需要必要的制度基礎(chǔ)。故答案為C項(xiàng)。其他三項(xiàng)均不能反映兩類不同國(guó)家的本質(zhì)區(qū)別，排除ABD項(xiàng)。考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·工業(yè)革命·工業(yè)革命的拓展10.美國(guó)歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯認(rèn)為：“梭倫采取的減輕社會(huì)痛苦的措施是簡(jiǎn)單而又嚴(yán)厲的?！币韵麓胧┲心艹浞终f明梭倫對(duì)舊貴族“嚴(yán)厲”的是①頒布“解負(fù)令”②實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度③設(shè)立“四百人會(huì)議”④設(shè)立公民法庭⑤鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)工商業(yè)A.①②③④B.①②③⑤C.①②④⑤D.①②③④⑤參考答案：A【詳解】根據(jù)材料和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革對(duì)舊貴族的“嚴(yán)厲”指在經(jīng)濟(jì)、政治方面采取了限制舊貴族的措施，如頒布解負(fù)令，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，禁止把欠債的平民變?yōu)榕`，故①正確；廢除世襲貴族的壟斷權(quán)利，不再以出身而以財(cái)產(chǎn)的數(shù)量來劃分公民等級(jí)，故②正確；設(shè)立四百人會(huì)議作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，作為最高行政機(jī)關(guān)，故③正確；設(shè)立陪審法庭，作為最高司法機(jī)關(guān)，任何公民都有權(quán)上訴，故④正確；⑤主要是為了擴(kuò)大下層平民的就業(yè)機(jī)會(huì)，壯大雅典城邦的實(shí)力，與材料不符，排除。綜上所述，①②③④正確，⑤錯(cuò)誤，排除BCD，所以選A?！军c(diǎn)睛】解決本題的關(guān)鍵是熟悉梭倫改革的內(nèi)容，逐一分析選項(xiàng)即可知道答案。11.右圖是一份中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)辦的對(duì)工人進(jìn)行啟蒙宣傳的雜志《勞動(dòng)音》，她創(chuàng)辦于A.戊戌變法時(shí)期

B.辛亥革命時(shí)期C.五四運(yùn)動(dòng)后

D.

北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中參考答案：C12.有學(xué)者認(rèn)為：“（光榮革命）不是一次微不足道的政變，也不是一次以建立‘平衡憲法，為歸宿的政治妥協(xié)，而是議會(huì)與國(guó)王權(quán)力關(guān)系史上的決定性轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！边@里“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”指的是(

)

A．通過《權(quán)利法案》結(jié)束了國(guó)王的權(quán)利

B．國(guó)家權(quán)力的重心由國(guó)王轉(zhuǎn)移壘議會(huì)

C．議會(huì)與國(guó)王在國(guó)家權(quán)力上實(shí)現(xiàn)了平衡

D．英國(guó)君主立憲制確立參考答案：B13.下表是根據(jù)國(guó)際統(tǒng)計(jì)年鑒數(shù)據(jù)“1996年平均每千畝耕地上使用機(jī)械臺(tái)數(shù)”繪制的，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是機(jī)械類型世界亞洲中國(guó)拖拉機(jī)19.113.95.4收割機(jī)3.13.80.9A．我國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械制造整體水平較低

B．農(nóng)業(yè)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的局限

C．國(guó)家政策對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度不夠

D．農(nóng)民對(duì)使用機(jī)械生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)不足參考答案：據(jù)材料“1996年平均每千畝耕地上使用機(jī)械臺(tái)數(shù)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)的數(shù)據(jù)最低，導(dǎo)致這種現(xiàn)象的主要原因是農(nóng)業(yè)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的局限，即以家庭為單位，有分散性的特點(diǎn)，不利于機(jī)械化耕作，故B正確。我國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械制造整體水平是受到農(nóng)業(yè)家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的局限，排除A。國(guó)家政策對(duì)農(nóng)業(yè)的支持力度很大，排除C。農(nóng)民對(duì)使用機(jī)械生產(chǎn)的認(rèn)識(shí)不足，屬于思想觀念的原因，不是主要原因，排除D。B14.1957年3月25日，周恩來在談及民族區(qū)域自治制度時(shí)說：“中國(guó)如果采取聯(lián)邦制，就會(huì)在各民族間增加界墻，增加民族糾紛。因?yàn)槲覈?guó)許多少數(shù)民族同漢族長(zhǎng)期共同聚居在一個(gè)地區(qū)，有些地區(qū)……漢族都占很大比重，若實(shí)行嚴(yán)格的單一民族的聯(lián)邦制，很多的人就要搬家……所以我們……要實(shí)行民族區(qū)域自治的政策?！睂?duì)此材料的理解，正確的是：①聯(lián)邦制不利于各個(gè)國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)與發(fā)展②在民族聚居區(qū)都要實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治③民族區(qū)域自治制度是由我國(guó)歷史與國(guó)情決定的

④實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治，利于民族團(tuán)結(jié)，利于社會(huì)穩(wěn)定Ａ．①②

Ｂ．①②③

Ｃ．②③④

Ｄ．③④參考答案：D15.公元前415年，雅典發(fā)生毀壞神像案，迅即被與酒會(huì)聯(lián)系在一起。報(bào)案者稱，雖然沒有目睹神像被毀的過程，但以前經(jīng)?？吹桨⑽鞅鹊潞退耐橐黄鹁埏?，其間有諸多可疑言行，定為他們所為，結(jié)果身為雅典將軍的阿西比德及其同伴均到有罪。材料表明在古代雅典城邦A(yù).私人生活空間不被尊重

B.個(gè)人都有參與城壞管理的權(quán)利C.雅典民主政治問題嚴(yán)重

D.私人集會(huì)只能在市政廣場(chǎng)舉行參考答案：16.錢乘旦教授指出“反現(xiàn)代化”并不是反對(duì)現(xiàn)代化，而是“用現(xiàn)代化的手段來維護(hù)傳統(tǒng)的價(jià)值取向，用現(xiàn)代化的形式來抵抗現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)?！毕铝羞x項(xiàng)符合這一表述的是A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

D.辛亥革命參考答案：B17.前蘇聯(lián)從20世紀(jì)20年代末開始，長(zhǎng)期實(shí)行工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格的“剪刀差”（指工業(yè)產(chǎn)品與農(nóng)產(chǎn)品不等價(jià)交換，國(guó)家無(wú)償向農(nóng)民征收公糧、調(diào)撥農(nóng)產(chǎn)品和以低價(jià)收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品，而以較高的價(jià)格將工業(yè)產(chǎn)品賣給農(nóng)民，從中得到有利的差價(jià)），蘇聯(lián)實(shí)行這一政策的目的主要是A．增加物資儲(chǔ)備以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)

B．發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以提高國(guó)家綜合實(shí)力C．調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的農(nóng)業(yè)化D．增加資金積累以實(shí)現(xiàn)國(guó)家的工業(yè)化參考答案：D18.1895年，恩格斯在《〈法蘭西的階級(jí)斗爭(zhēng)〉導(dǎo)言》中指出：“舊式的起義，在1848年以前到處都起決定作用的筑壘的巷戰(zhàn)，現(xiàn)在大都陳舊了。如果說在國(guó)家之間進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的條件已經(jīng)起了變化，那么階級(jí)斗爭(zhēng)的條件也同樣起了變化。”這一觀點(diǎn)認(rèn)為A．暴力革命不是取得勝利的唯一道路

B．《共產(chǎn)黨宣言》描述的理想需要修正C．巴黎公社斗爭(zhēng)策略值得各國(guó)效仿

D．當(dāng)時(shí)的工人運(yùn)動(dòng)違背了馬克思主義參考答案：A國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)。材料所說為恩格斯認(rèn)為舊式的暴力革命的手段已經(jīng)太陳舊了，因?yàn)殡A級(jí)斗爭(zhēng)的條件在變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，隨著資本主義民主政治的不斷完善，無(wú)產(chǎn)階級(jí)合法斗爭(zhēng)的手段不斷增加，所以暴力革命已經(jīng)不再是唯一斗爭(zhēng)手段，所以選A19.1945年黨的七大召開之時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員人數(shù)已從1937年的3萬(wàn)多發(fā)展到121萬(wàn)。這一變化A.決定了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.推動(dòng)了工農(nóng)武裝割據(jù)的實(shí)踐C.適應(yīng)了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的需要D.保證了土地革命的順利進(jìn)行參考答案：C根據(jù)題意和所學(xué)知識(shí)可知，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)，承擔(dān)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重任，吸引了無(wú)數(shù)革命志士加入中國(guó)共產(chǎn)黨，壯大中國(guó)共產(chǎn)黨的力量，適應(yīng)了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的需要，故C項(xiàng)正確。人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1946年，與材料時(shí)間不符，排除A。工農(nóng)武裝割據(jù)時(shí)期是在20世紀(jì)30年代初，與材料時(shí)間不符，排除B。土地革命發(fā)生在工農(nóng)武裝割據(jù)時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除D。20.五四運(yùn)動(dòng)中，直系將領(lǐng)吳佩孚通電說：“大好河山，任人宰割，稍有人心，誰(shuí)無(wú)義憤。彼莘莘學(xué)子。激于愛國(guó)熱忱而奔走呼號(hào)，前赴后繼，以草擊鐘，以卵擊石……其心可憫，其情可嘉，其情更有可原?！辈牧媳砻鳎?/p>

）A．吳佩孚支持學(xué)生的正義斗爭(zhēng)。

B．北洋軍閥直系代表廣大人民的利益C．吳佩孚要求開展武裝反帝反封建的斗爭(zhēng)D．北洋軍閥政府迫于壓力而支持學(xué)生的斗爭(zhēng)參考答案：A21.西方一本描寫宋朝的書《中國(guó)轉(zhuǎn)向內(nèi)向》中說：“理學(xué)在中國(guó)占據(jù)統(tǒng)治地位后，整個(gè)社會(huì)走向宇宙統(tǒng)一規(guī)范的文化操控。加劇了中國(guó)儒學(xué)中對(duì)工具技術(shù)的攻擊反駁，中國(guó)學(xué)問一向就少邏輯，所以中國(guó)古代科學(xué)雖然發(fā)達(dá)，但出不了像《幾何原本》那樣的體系理論?！鄙鲜霾牧系闹行囊馑际茿．以人倫為中心的理學(xué)束縛了近代科學(xué)的發(fā)展B．中國(guó)古代科技雖然比較發(fā)達(dá)，但欠缺邏輯性C．歐洲近代科技伴隨實(shí)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)展而興起D．中國(guó)古代科技具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性和封閉性參考答案：A22.漢末至唐代，婚姻受門閥制度影響極大，講究門當(dāng)戶對(duì)，士庶不婚；宋代時(shí)，婚姻“不問閥閱”，士庶婚姻成為風(fēng)俗。這一婚姻觀念的變化主要源于A.等級(jí)觀念的淡化 B.人口大量遷徙流動(dòng) C.社會(huì)階層流動(dòng)頻繁 D.理學(xué)思想的影響參考答案：答案：C解析：本題考查宋代婚俗。材料中“這一婚姻觀念的變化主要源于”指的是經(jīng)濟(jì)層面，社會(huì)階層流動(dòng)頻繁體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)變化，故C項(xiàng)正確；A、D兩項(xiàng)是思想層面，排除；人口大量遷徙流動(dòng)則不是原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。23.《禮記》中載：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮”。周代統(tǒng)治者提出了“惟命于不常”（《康誥》）、“皇天無(wú)親，惟德是輔”（《尚書》）和“天視自我民視，天聽自我民聽”（《泰誓》）等思想。殷周變革中天命觀的發(fā)展實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了(

)

A.政權(quán)神秘化色彩不斷加強(qiáng)

B.早期民主政治的特征

C.對(duì)于天命神意的批判否定

D.一定程度的理性色彩參考答案：D24.國(guó)史學(xué)家說：“由于其眾多的人口，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的特殊問題是如何在避免忽視鄉(xiāng)村方面的同時(shí)加強(qiáng)工業(yè)、如何在建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)家工業(yè)的同時(shí)使鄉(xiāng)村的民眾擺脫物質(zhì)上的貧困”。以下舉措中最有利于解決這一問題的是

A．進(jìn)行社會(huì)主義三大改造

B．開展人民公社化運(yùn)動(dòng)C．普遍實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制

D．發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參考答案：D25.中國(guó)古代有一位大臣向皇帝進(jìn)言：“臣聞殷、周之王千馀歲，封子弟功臣，自為枝輔。今陛下有海內(nèi)，而子弟為匹夫，卒有田常、六卿之臣，無(wú)輔拂，何以相救哉？事不師古而能長(zhǎng)久者，非所聞也。”此大臣的主張：（

）A.主張王位世襲制

B.主張宗法制

C.主張郡縣制

D.主張分封制參考答案：D26.清朝康熙年間，燒制出大量造型豐富和具有裝飾圖案的瓷器，而且在瓷器的紋飾中繪有歐洲的家族、公司、團(tuán)體、城市等圖案標(biāo)志。下列相關(guān)表述中正確的是：A．中國(guó)瓷器開始大量銷往海外市場(chǎng)B．清朝貴族生活方式的西方化C．許多瓷器為滿足市場(chǎng)需要而生產(chǎn)D．這些產(chǎn)品都出自官營(yíng)手工業(yè)參考答案：C27.侯傳國(guó)保存著一張《滕縣人民委員會(huì)清產(chǎn)核資批準(zhǔn)通知書》，其父親新中國(guó)成立前做小生意，新中國(guó)成立后經(jīng)營(yíng)日用百貨店，1957年1月把家中的積蓄入股到薛城面粉廠，得到了這張?zhí)厥獾摹肮善薄?。這張“股票”A.說明國(guó)家重點(diǎn)鼓勵(lì)股份制企業(yè)發(fā)展B.是中國(guó)建立起計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的產(chǎn)物C.見證了生產(chǎn)資料所有制的深刻變革D.反映了新中國(guó)致力于恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)參考答案：C材料提到，1957年1月把家中的積蓄入股到薛城面粉廠，得到了這張?zhí)厥獾摹肮善薄?，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這屬于三大改造時(shí)期，反映了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，導(dǎo)致生產(chǎn)資料所有制的深刻變革，故C項(xiàng)正確；三大改造時(shí)期國(guó)家沒有重點(diǎn)鼓勵(lì)股份制企業(yè)發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；三大改造不等于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；1952年新中國(guó)已經(jīng)恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。28.下表為1750—1900年世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額（%）國(guó)家年份175018001830186018801900甲1．94．39．519．922．918．5乙2．93．53．54．58．513．2丙0．10．82．47．214．723．6丁32．833．329．819．712．56．2——（美）保羅·肯尼迪《大國(guó)的興衰》其中代表美國(guó)的是A.甲B.乙C.丙D.丁參考答案：C【詳解】根據(jù)圖表信息，AB項(xiàng)1900年左右在世界制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額雖處于前列，但不占據(jù)首位，而美國(guó)在第二次工業(yè)革命后的1900年應(yīng)該居于首位，故AB錯(cuò)誤；根據(jù)圖表信息，在第一次工業(yè)革命時(shí)期，美國(guó)制造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額起點(diǎn)低，第二次工業(yè)革命時(shí)期，相對(duì)份額居于首位，與所學(xué)美國(guó)史實(shí)相符，故C項(xiàng)正確；根據(jù)圖表，第一次工業(yè)革命造業(yè)產(chǎn)量的相對(duì)份額占比很高，第二次工業(yè)革命時(shí)迅速下降，可判斷為英國(guó)，不符合美國(guó)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29.“(它)含情循禮，‘離方遁圓，處乎季孟之間’，‘會(huì)通于意態(tài)之際’，……意趣在將發(fā)未發(fā)，君子有情，至真即為止乎與心。”在此蘇軾形容的書體是A．行書

B．草書

C．楷書

D．隸書參考答案：A【名師點(diǎn)睛】行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑迹虼怂幌癫輹菢恿什?，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書的草化或草書的楷化?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。行書實(shí)用性和藝術(shù)性皆高，而楷書是文字符號(hào)，實(shí)用性和藝術(shù)性相對(duì)不足。相比較而言，草書藝術(shù)性高，而實(shí)用性相對(duì)不足。30.一位英國(guó)記者在中國(guó)某地參觀后說：“這里草草建成了4個(gè)奇形怪狀的鼓風(fēng)爐……人們有的用筐抬礦石，有的給爐子添火……不過在我看來從爐底掏出的成品，看上去和從爐頂?shù)惯M(jìn)去的原料一模一樣，沒有變化。”他描述的是()A．一五計(jì)劃的成果 B．大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)C．人民公社的特征 D．手工業(yè)合作化產(chǎn)物參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.皇帝的遺產(chǎn)（12分）作為現(xiàn)代凱撒，或作為現(xiàn)代的亞歷山大大帝，拿破侖一世并沒有建立一個(gè)王朝，也沒有一套持久的政治形式。但從實(shí)際的角度看，皇帝留下的遺產(chǎn)將成為整個(gè)法國(guó)乃至歐洲的組成部分。請(qǐng)回答：（1）“皇帝”留下了哪些遺產(chǎn)？（4分）（2）如何看待“皇帝”的遺產(chǎn)。（8分）

參考答案：（1）頒布《法國(guó)民法典》，從法律上鞏固了資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)秩序（或成為近代民法典典范）；拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大了法國(guó)大革命的影響，進(jìn)一步傳播了啟蒙思想和大革命精神，動(dòng)搖歐洲封建專制統(tǒng)治的基礎(chǔ)；加速了法國(guó)工業(yè)化進(jìn)程，留下了對(duì)外侵略擴(kuò)張與爭(zhēng)奪霸權(quán)的資本主義現(xiàn)代化模式；激活了歐洲的民族意識(shí)（推進(jìn)德國(guó)等統(tǒng)一）；開創(chuàng)了一些近代化先河，如創(chuàng)辦法蘭西銀行等；拿破侖的統(tǒng)治，擴(kuò)大了法國(guó)影響，成為法蘭西象征等。（2）閱卷思路：能對(duì)具體遺產(chǎn)，從不同視角加以審視即可。拿破侖頒布《法國(guó)民法典》，鼓勵(lì)使用機(jī)器生產(chǎn)，以國(guó)家政策扶持和技術(shù)革新支持資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；在此后大大推動(dòng)了法國(guó)歐美的經(jīng)濟(jì)工業(yè)化、政治推崇法治的進(jìn)程，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)將資本主義制度和民族國(guó)家意識(shí)傳播到整個(gè)歐洲大陸，也掃蕩了歐洲的封建統(tǒng)治秩序（或從政治、經(jīng)濟(jì)、法律、觀念等視角；或從對(duì)法國(guó)、對(duì)歐洲、對(duì)世界的視角均可），推進(jìn)了19世紀(jì)西方的現(xiàn)代化進(jìn)程，是進(jìn)步的（或進(jìn)步的遺產(chǎn)）但是拿破侖推行侵略擴(kuò)張與武力爭(zhēng)奪霸權(quán)的方式，對(duì)世界其他地區(qū)造成巨大災(zāi)難，同時(shí)激烈的國(guó)家沖突制造世界戰(zhàn)爭(zhēng)，威脅人類和平與文明生存（或?qū)懙侥闷苼鐾菩熊娛陋?dú)裁統(tǒng)治、實(shí)行強(qiáng)權(quán)政治也可），對(duì)近代國(guó)際社會(huì)與關(guān)系也產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。

【試題解析】本題主要考查拿破侖這一歷史人物，旨在考查正確解讀材料的能力。（1）本題考查的是拿破侖統(tǒng)治時(shí)期的成就，學(xué)生可以從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想文化等角度進(jìn)行概括；（2）本題考查對(duì)拿破侖活動(dòng)的評(píng)價(jià)，學(xué)生可以根據(jù)該人物在政治、經(jīng)濟(jì)、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)等任一角度辯證的進(jìn)行闡述即可。本題要求學(xué)生較好的基礎(chǔ)知識(shí)和較好的概況綜合能力。

32.中國(guó)科學(xué)院任定成教授認(rèn)為科學(xué)理論的發(fā)展是一種累積式的發(fā)展，即不拋棄舊理論，并將其歸化入更全面的理論當(dāng)中。下列史實(shí)符合任教授觀點(diǎn)的是A．神創(chuàng)論與進(jìn)化論

B．相對(duì)論與量子論C．經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論

D．經(jīng)典力學(xué)與量子論參考答案：S1物理學(xué)的重大進(jìn)展及破解生命起源之謎·經(jīng)典力學(xué)與相對(duì)論C解析：相對(duì)論認(rèn)為時(shí)間和空間都與物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)有關(guān)，打破了經(jīng)典力學(xué)絕對(duì)時(shí)間和空間的理論。但相對(duì)論并非全盤否定經(jīng)典力學(xué)，而是對(duì)其的繼承與發(fā)展。故本題應(yīng)選C項(xiàng)。進(jìn)化論完全否定了神創(chuàng)論，與題目中的信息“不拋棄舊理論”不符，故排除A項(xiàng)；量子論是有關(guān)光學(xué)、電磁學(xué)和熱學(xué)等方面的理論，和相對(duì)論及經(jīng)典力學(xué)無(wú)關(guān)，與題目中的信息“歸化入更全面的理論當(dāng)中”不符，故排除B、D兩項(xiàng)。故本題選C，思路點(diǎn)撥：針對(duì)近代以來的自然科學(xué)，復(fù)習(xí)的重點(diǎn)是不僅要掌握科技發(fā)展的歷程，還要重點(diǎn)分析科技對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)、人民生活形成的影響。33.閱讀材料，完成下列要求。材料經(jīng)過60年代經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，到70年代，日本產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由60年代的纖維、石化、鋼鐵等資本密集型產(chǎn)業(yè)開始轉(zhuǎn)向機(jī)床、汽車等技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)。日美貿(mào)易摩擦主要集中在以彩色電視機(jī)、汽車、機(jī)床為代表的加工組裝業(yè)。以電視機(jī)為例：1966年，日本電視機(jī)迅速占領(lǐng)美國(guó)市場(chǎng)。其中，黑白電視機(jī)的市場(chǎng)占有率由1965年的10%增加到1970年的28%，彩色電視機(jī)由1965年的1%增加到1970年的16%，由此引發(fā)日美彩色電視機(jī)摩擦。1968年3月，美國(guó)電子工業(yè)協(xié)會(huì)向商務(wù)部起訴日本11家電視機(jī)生產(chǎn)企業(yè)，要求對(duì)日本生產(chǎn)的黑白和彩色電視機(jī)征收反傾銷稅。經(jīng)過美國(guó)財(cái)政部和關(guān)稅委員會(huì)調(diào)查，1971年3月，美國(guó)財(cái)政部決定征收反傾銷稅。1980年4月兩國(guó)達(dá)成和解，最終以美國(guó)放棄征收反傾銷稅、日本支付一定和解金的方式解決。1985年，美國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)以及英國(guó)簽署《廣場(chǎng)協(xié)議》，日元大幅升值，經(jīng)濟(jì)泡沫急劇擴(kuò)大，日本經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯?！w瑾《日美貿(mào)易摩擦的歷史演變及其在經(jīng)濟(jì)全球化下的特點(diǎn)》材料提供了一個(gè)日美貿(mào)易摩擦的案例，蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)全球化的諸多啟示。從材料中提煉一個(gè)啟示，并結(jié)合所學(xué)的世界近現(xiàn)代史知識(shí)予以說明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）參考答案：示例：?jiǎn)⑹荆航?jīng)濟(jì)全球化呼喚國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的制度化與體系化說明：工業(yè)革命以后，世界市場(chǎng)迅速擴(kuò)大，但1929年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)，加劇了世界市場(chǎng)的爭(zhēng)奪。為了轉(zhuǎn)嫁危機(jī)，美、英等國(guó)相繼提高關(guān)稅，使彼此之間的矛盾日趨激化，從而引發(fā)國(guó)際局勢(shì)的動(dòng)蕩。沉重的歷史教訓(xùn)，呼喚規(guī)范的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。二戰(zhàn)結(jié)束后，世界經(jīng)濟(jì)一體化受阻。國(guó)際貨幣基金組織、世界銀行的成立和“關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定”的簽署，調(diào)整了世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和金融，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)朝著體系化和制度化方向發(fā)展。其他合理啟示：經(jīng)濟(jì)全球化中，斗爭(zhēng)與合作并存，但合作共贏是趨勢(shì)；第三次科技革命推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展；經(jīng)濟(jì)全球化足趨勢(shì)，各國(guó)要抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)；經(jīng)濟(jì)全球化中，各國(guó)要重視維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)?！驹斀狻繌牟牧现小懊绹?guó)電子工業(yè)協(xié)會(huì)向商務(wù)部起訴日本11家電視機(jī)生產(chǎn)企業(yè)，要求對(duì)日本生產(chǎn)的黑白和彩色電視機(jī)征收反傾銷稅”等信息和美日貿(mào)易爭(zhēng)端來看，說明經(jīng)濟(jì)全球化呼喚國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的制度化與體系化；從材料中的“1980年4月兩國(guó)達(dá)成和解，最終以美國(guó)放棄征收反傾銷稅、日本支付一定和解金的方式解決”可以看出，在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，斗爭(zhēng)與合作并存，但合作共贏是趨勢(shì)；從“1985年，美國(guó)、日本、聯(lián)邦德國(guó)、法國(guó)以及英國(guó)簽署《廣場(chǎng)協(xié)議》，日元大幅升值，經(jīng)濟(jì)泡沫急劇擴(kuò)大，日本經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期停滯”等信息可以看出，在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，各國(guó)要重視維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)主權(quán)。如果確定“經(jīng)濟(jì)全球化呼喚國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的制度化與體系化”的論題，可以聯(lián)系所學(xué)，從1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)和二戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的確立各自對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同影響，來說明論證國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的制度化與體系化的重要性。本