湖南省邵陽市協(xié)和學(xué)校2022年度高二政治聯(lián)考試卷含解析

湖南省邵陽市協(xié)和學(xué)校2022年度高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.2011年6月11日是我國第六個文化遺產(chǎn)日。這一天，北京市正式啟動了中軸線申遺文物工程?！拔幕z產(chǎn)”的價值在于它①是歷史文化成就的重要標(biāo)志

②能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)財富③是文化延續(xù)和傳承的重要載體

④是具有開發(fā)與利用價值的不可再生資源A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C2.“麗姬”是傳說中的美女。中國古代哲學(xué)家莊子卻提出了“麗姬不美”的命題。他認(rèn)為，人們都認(rèn)為“麗姬”是美麗漂亮的，可是魚兒見了她就趕緊潛到水底下去了，鳥兒見了她趕快高高地飛走了，糜鹿見了她也驚慌地跑掉了。所以，“麗姬不美”。莊子這一命題的錯誤在于

①沒有認(rèn)識到聯(lián)系是具體的有條件的

②否認(rèn)了美只是主觀感覺，沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)③忽視了事物自身特殊的質(zhì)的規(guī)定性

④否認(rèn)了思維是對存在的正確反映

A.①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B3.3年前，5.12汶川特大地震，讓四川遭受重創(chuàng)，但中國人民在“萬眾一心眾志成城、不畏艱險、百折不撓、以人為本、尊重科學(xué)”的精神鼓舞下，奪取了抗震救災(zāi)的勝利。這告訴我們（

）A.充分發(fā)揮主觀能動性是我們做好各項工作的起碼要求

B.人在自然和社會規(guī)律面前是自由的C.只要充分發(fā)揮主觀能動性就能戰(zhàn)勝一切困難

D.戰(zhàn)勝困難必須充分發(fā)揮主觀能動性

參考答案：D4.之所以要對青少年進行傳統(tǒng)美德教育、誠實信用教育，是因為①文化和經(jīng)濟、政治相互影響②先進文化能夠為經(jīng)濟的發(fā)展提供精神動力和智力支持③文化影響人們的交往行為和方式④文化塑造人生⑤文化影響是消極的A、①②⑤

B、②④⑤

C、③④⑤

D、①②③④參考答案：D5.為避免網(wǎng)絡(luò)低俗文化的影響，我們青少年應(yīng)該①提高辨別和抵御落后、腐朽文化的能力

②加強思想道德建設(shè)，提高思想道德修養(yǎng)③拒絕網(wǎng)絡(luò)文化，營造濃郁的書香氛圍

④倡導(dǎo)經(jīng)典文化，消除流行文化的影響A．①②③

B．②③④

C．①②

D．③④參考答案：C6.樹立“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”的榮辱觀，是

①提高全民族的科學(xué)素質(zhì)，樹立科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)創(chuàng)新型國家的需要②加強精神文明建設(shè)，構(gòu)建社會主義和諧社會的需要③建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的根本措施④人們科學(xué)文化素質(zhì)的靈魂

A.①④

B.①②

C.②③

D.③④參考答案：B7.文學(xué)作品體現(xiàn)的是“三分文學(xué)，七分生活”，作家的創(chuàng)作要“源于生活，高于生活”。其中包含的哲理是①意識具有主動性和創(chuàng)造性

②意識具有能動作用

③意識是客觀存在的主觀映象

④意識具有相對獨立性A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①②③④參考答案：D8.日食本來是一種十分平常的天文現(xiàn)象，然而有人卻把日食與一些自然災(zāi)害聯(lián)系起來，認(rèn)為日食是一種“兇兆”，預(yù)示著可能會有地震等災(zāi)害發(fā)生。但據(jù)統(tǒng)計，20世紀(jì)中國境內(nèi)一共觀測到16次日全食現(xiàn)象，同期中國境內(nèi)發(fā)生了7次大地震，卻沒有一次發(fā)生在日全食或日環(huán)食的當(dāng)年。可見（

）①聯(lián)系是普遍的，任何事物都可以是某一特定事件的原因或結(jié)果②聯(lián)系是多樣的，天象奇觀與地質(zhì)災(zāi)害之間必然存在著直接聯(lián)系③聯(lián)系是客觀的，人們不能將主觀臆造的聯(lián)系強加于客觀事物④聯(lián)系是具體的，不是任何兩個事物之間都存在著客觀聯(lián)系A(chǔ).①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：D9.啟蒙運動是發(fā)生在18世紀(jì)歐洲的一場反封建、反教會的思想革命運動。不僅吹響了歐美各國資產(chǎn)階級革命的號角，而且在宗教、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、史學(xué)、美學(xué)等各個領(lǐng)域涌現(xiàn)了一批思想巨人和傳世大作。這說明A.思想運動催生社會變革、促進文化發(fā)展B.社會動蕩不利于經(jīng)濟發(fā)展，有利于文化繁榮C.文化的繁榮具有強烈的地域性D.文化的發(fā)展具有很強的偶然性參考答案：A10.福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色，在中華民族的服飾文化中獨樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧拥男枰?，汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華，在漫長的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了

A．傳統(tǒng)服飾文化對人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響

B．繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識它們在生活中的作用

C．服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩

D．堅持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素參考答案：D11.旅行家保羅·泰魯在《游歷中國》中寫到，“有昆侖山脈在，鐵路就永遠到不了拉薩?！比欢嗖罔F路的建設(shè)者們依靠智慧和勇氣，破解了多年凍土、高寒缺氧和生態(tài)脆弱三大世界難題，創(chuàng)造了“天塹變通途”的人間奇跡。青藏鐵路的建成表明A．人類可以認(rèn)識和利用規(guī)律造福自身

w.w.w.B．實踐活動不受客觀條件的制約C．發(fā)揮主觀能動性可以創(chuàng)造一切奇跡

D．人類已經(jīng)全面把握自然規(guī)律參考答案：A12.王充認(rèn)為,“一天一地,并生萬物,萬物之生,俱得一氣”。叔本華認(rèn)為,“世界是我的表象”。下列對王充和叔本華的觀點認(rèn)識正確的有①王充的觀點屬于古代樸素唯物主義

②叔本華的觀點屬于主觀唯心主義③王充的觀點屬于近代形而上學(xué)唯物主義

④叔本華的觀點屬于客觀唯心主義A．①②

B．②③ C．③④

D．①④參考答案：A13.下列對馬克思主義哲學(xué)的靜止概念理解正確的是

①靜止是運動的特殊狀態(tài)，是相對的、有條件的

②靜止是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，是永恒的

③事物在其發(fā)展的一定時期與一定階段上根本性質(zhì)未變

④事物相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C14.3D動畫片越來越受人們喜愛，全球首部動畫片《孔子》，通過青少年喜聞樂見的動漫形式，講述孔子從一個貧賤少年成長為萬世師表的勵志故事，再現(xiàn)2500多年前孔子的成長歷程以及儒家文化的形成淵源。動畫片《孔子》這一創(chuàng)意有利于（

）①堅持中國特色社會主義先進文化的方向

②改造傳統(tǒng)文化，推動社會變革③青少年樹立崇高理想，追求更高道德目標(biāo)④發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：D15.每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開鐮之前，藏族農(nóng)民總是身著盛裝，手捧“切瑪”（五谷斗）和青稞酒來到農(nóng)田載歌載舞，歡慶一年一度預(yù)祝豐收的“望果節(jié)”，這在全國其他地方是很少見的。這說明（

）A.在經(jīng)濟落后地區(qū)是難以發(fā)展先進文化的

B.不同區(qū)域有不同的文化生活C.文化只有地域之別，沒有先進與落后之分

D.文化與政治是相互交融的參考答案：B16.公信力是政府的影響力與號召力。它是政府行政能力的客觀結(jié)果，也是人民群眾對政府的評價，反映著人民群眾對政府的滿意度和信任度。在下列措施中能有效提高某市政府公信力的是（

）①市委召開黨外人士座談會，共商該市經(jīng)濟和社會發(fā)展的大計②市建設(shè)委員會落實科學(xué)發(fā)展觀，推進市民廣場綠色工程建設(shè)③各政府部門積極履行職責(zé)，不斷強化自身市場競爭主體角色④各職能部門按《行政許可法》規(guī)定，繼續(xù)推進審批方式改革A．②④

B．③④

C．①③

D．①②參考答案：A17.余秋雨寫的《尋覓中華》一書，系統(tǒng)地表述了作者一步步尋覓出來的中華文化史。在中華文化史上具有劃時代的意義，促進了統(tǒng)一的民族文化發(fā)展的是

（

）

A．宋明理學(xué)

B．秦的統(tǒng)一

C．春秋百家爭鳴

D．漢代儒學(xué)獨尊參考答案：B18.從本質(zhì)上看，貨幣

A．是一般等價物

B．具有價值和使用價值

C．具有價值尺度、流通手段的基本職能D．是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物參考答案：A19.某?；瘜W(xué)興趣小組通過實驗，研究出“水火可以相容”：在玻璃杯中盛大半杯水，在水中放入十幾顆氯酸鉀晶體，再放入幾小粒黃磷，接著滴入幾滴濃硫酸，這時水中就有火光發(fā)生。這說明①聯(lián)系并不都是客觀的

②實踐是認(rèn)識的唯一來源③聯(lián)系具有多樣性

④實踐是認(rèn)識的目的和歸宿A．③④

B．①②

C．②③

D．①④參考答案：C20.發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征之一。發(fā)展的實質(zhì)是①量變到質(zhì)變②事物的前進和上升

③

新事物代替舊事物

④前進性與曲折性的統(tǒng)一A.③④

B.②③

C.①②

D.①③參考答案：B21.溫家寶總理就民間投資發(fā)表看法時說，民間資本蓬勃發(fā)展是整個經(jīng)濟發(fā)展的一個象征，是有活力的表現(xiàn)，也是自信的表現(xiàn)。目前，最為重要的就是擴大準(zhǔn)入，凡是政府政策沒有規(guī)定不可以進入的，都應(yīng)該讓民間資本進入。溫總理的話表明①我國堅持以非公有制經(jīng)濟為基礎(chǔ)的發(fā)展方針②民間資本可以進入國民經(jīng)濟的所有領(lǐng)域、所有行業(yè)

③我國要形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進的格局

④發(fā)展非公有制經(jīng)濟有利于促進生產(chǎn)力發(fā)展和綜合國力增強A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D22.

“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足?！薄@是中國科學(xué)院院士、中國外科醫(yī)學(xué)奠基人裘法祖的“座右銘”。其中“做學(xué)問要不知足”，是因為（

）A．規(guī)律是客觀的

B．人的認(rèn)識能力是無限的C．真理是有條件的

D．認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性參考答案：D23.全球氣候變暖的危害日益凸顯，各國都在尋求應(yīng)對之策。我國科學(xué)家研究了氣候變暖條件下熱量資源變化對糧食生產(chǎn)的影響。1981年以來，我國一年兩熟．一年三熟糧食作物種植界限明顯北移，在其他條件不變的情況下，前者糧食產(chǎn)量平均可增加54%～106%，后者可增加27%～58%。該研究為我國合理調(diào)整農(nóng)作物區(qū)域布局提供了科學(xué)依據(jù)。這從一個側(cè)面表明科學(xué)認(rèn)識

①具有自覺選擇性，能夠透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì)，化害為利②具有能動創(chuàng)造性，能夠推測未來，創(chuàng)造理想世界③能夠揭示事物演化規(guī)律，指導(dǎo)實踐活動，推動社會發(fā)展④基于實踐活動，體現(xiàn)了主體的能動性、創(chuàng)造性和目的性A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：D解析：本題考查認(rèn)識的特征及其作用的知識?？茖W(xué)認(rèn)識源于實踐并能指導(dǎo)實踐順利開展，故③④正確?？茖W(xué)認(rèn)識屬于意識范疇，只有通過指導(dǎo)實踐才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的力量，實現(xiàn)對客觀世界的能動作用。①②忽略了實踐才是客觀的物質(zhì)性活動，直接談?wù)J識“化害為利”“創(chuàng)造理想世界”是錯誤的。故本題答案為D項。24.2011年12月召開的中央經(jīng)濟工作會議提出，2012年與2011年一樣繼續(xù)實施積極的財政政策。但這并不意味著將2011年的財政政策“全盤復(fù)制”到2012年。這是因為①事物是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一

②不同事物的矛盾具有不同的特點

③同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的矛盾

④事物的發(fā)展是對舊事物全盤否定的過程A.①③

B.②④

C.③④

D.①②參考答案：A25.黨的十八大報告強調(diào)，只要我們胸懷理想、堅定信念，頑強拼搏、不懈奮斗，就一定能在中國共產(chǎn)黨成立一百年時全面建成小康社會。從辯證唯物主義的角度看要求我們（

）①要重視社會意識對社會存在的反作用②價值判斷與價值選擇要遵循社會發(fā)展規(guī)律③要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結(jié)合

④做好量變的準(zhǔn)備，促進事物的質(zhì)變A．①③

B．②③

C．②④

D．③④參考答案：D26.10年5月1日上海世博園正式開園，國內(nèi)許多城市出現(xiàn)孕婦提前剖腹生產(chǎn)，“世博寶寶”扎堆出生的現(xiàn)象。從哲學(xué)上看，這一現(xiàn)象

（

）A.表明自然規(guī)律是客觀的，而社會發(fā)展規(guī)律是主觀的B.表明規(guī)律有時是可以被改變的C.違背了事物自身發(fā)展的規(guī)律

D.是立足主觀愿望改變規(guī)律的表現(xiàn)參考答案：C27.．人類發(fā)展同時毀壞了我們賴以生存的自然環(huán)境，漫畫《這并不是勝利》啟示我們（

）

A．要尊重自然，又要滿足人類的需要

B．要充分發(fā)揮主觀能動性C．要樹立正確的價值觀，促進人與自然和諧發(fā)展D．要發(fā)揚奉獻精神參考答案：A28.部分居民為展示個性，將家庭居室裝修得與眾不同。這種消費取向?qū)儆冢?/p>

）A.從眾心理引發(fā)的消費

B.求異心理引發(fā)的消費C.攀比心理引發(fā)的消費

D.求實心理主導(dǎo)的消費

參考答案：D二、材料論述題（共3題，共44分）29.（20分）材料一我國實施基本藥物制度以來，基本藥物由政府統(tǒng)一招標(biāo)采購，在醫(yī)院藥房零差率銷售，短期內(nèi)會對藥店經(jīng)營帶來沖擊；從醫(yī)藥分開的改革方向來看，原來只能在醫(yī)院銷售的占市場80%的藥物，將放開在藥店銷售，又是一大利好。以低價著稱的北京“老百姓”大藥房認(rèn)為，基本藥物制度短期內(nèi)對藥店有沖擊，但從長期看，“新醫(yī)改”對于藥店總體來說是好的發(fā)展機遇。材料二大多數(shù)藥店經(jīng)營藥品利潤不足3%，為了生存，有的提高非藥品經(jīng)營比例，有的壓縮門店面積。“老百姓”大藥房認(rèn)為，應(yīng)對目前的困難，藥店各有其招。藥店的競爭關(guān)鍵還是拼服務(wù)，尤其是專業(yè)的服務(wù)，當(dāng)然，調(diào)整經(jīng)營策略，引導(dǎo)健康消費新概念也不失為可取的應(yīng)對策略。請運用矛盾分析法回答下列問題：（1）結(jié)合材料一，分析我國實施基本藥物制度對藥店的影響。（10分）（2）結(jié)合材料二,分析說明藥店應(yīng)如何應(yīng)對基本藥物制度改革。（10分）

參考答案：（1）影響：①矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性、客觀性，要堅持一分為二、全面地看問題?；舅幬镏贫鹊膶嵤瑢λ幍甑挠绊?，既有沖擊，也是機遇。(5分)②矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，要抓住主流?！靶箩t(yī)改”對于藥店總體來說是好的發(fā)展機遇。(5分)（2）對策：①矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析。藥店應(yīng)從自身實際出發(fā)，應(yīng)對目前的困難時，各有其招。(5分)②主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物的發(fā)展起決定作用，我們想問題、辦事情要善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾。次要矛盾也會影響主要矛盾的發(fā)展和解決，要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，堅持兩點論和重點論相統(tǒng)一。藥店競爭的關(guān)鍵是提高服務(wù)，也要注意其他應(yīng)對策略。(5分)30.2011年初，隨著“中國國家形象片”——《人物篇》和《角度篇》在一些國家的熱播，“中國形象”成為媒體熱議的話題。話題一

文化是國家形象的靈魂

文化在中國國家形象的塑造和推廣中發(fā)揮這重要作用，如蘊含著團圓、和諧理念的中國春節(jié)，日益成為中外文化交流的平臺，也帶來了新的商機；孔子學(xué)院的發(fā)展使越來越多的外國人了解中國；“雜交水稻之父”袁隆平的科技創(chuàng)新成就贏得了世界贊譽-------中華文化的發(fā)展和傳播擴大了中國的影響力，提升了國家形象，增強了炎黃子孫的民族自豪感。運用文化作用的知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫?。?0分）參考答案：運用文化作用的知識，談?wù)勀銓ι鲜霾牧系睦斫?。?0分）（1）文化作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。（2分）（2）文化反作用于經(jīng)濟。中華文化的發(fā)展和傳播為我國經(jīng)濟發(fā)展帶來機遇，也給世界帶來商機。（3分）（3）文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素。中華文化的和傳播提高了我國文化軟實力，提升了中國國家形象。（2分）（4）優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強人的精神力量。更多的人通過中華文化了解了中國，中國國家形象的提升增強了中華民族的自尊心和自信心。（3分）31.2011年江蘇省堅持科學(xué)發(fā)展不放松，“圍繞加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式主線，努力實現(xiàn)“十二五目標(biāo)”起好步、開好局。閱讀下列材料：材料一指標(biāo)名稱自年初累計(億元)比去年同期增加％固定資產(chǎn)投資完成額(億元）21035.6122.2

高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)3038.084