湖南省衡陽市常寧大塘中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文模擬試卷含解析

湖南省衡陽市常寧大塘中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文模擬試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1..比較下面兩段出于不同版本的畫線的文字,你認(rèn)為哪個(gè)版本好些；請(qǐng)簡述理由。（4分）(程乙本)一面擺好．一面又看那盒中，卻有一碗火腿鮮筍湯，忙端了放在寶玉跟前。寶玉便就桌上喝了一口，說道：“好湯！”眾人都笑道：“菩薩！能幾日沒見葷腥兒，就饞的這個(gè)樣兒?！币幻嬲f，一面端起來，輕輕用口吹著。因見芳官在側(cè)，便遞給芳官道：“你也學(xué)些伏侍，別一味傻玩傻睡。嘴兒輕著吹，別吹上唾沫星兒?！?脂庚本)一面擺好，一面又看那盒中，卻有一碗火腿鮮筍湯，忙端了放在寶玉跟前。寶玉便就桌上喝了一口，說：“好燙！”襲人笑道：“菩薩，能幾日不見葷，饞的這樣起來。”一面說，一面忙端起輕輕用口吹。因見芳官在側(cè)，便遞與芳官，笑道：“你也學(xué)著些伏侍，別一味呆憨呆睡?？趧泡p著，別吹上唾沫星兒?！?/p>

。參考答案：脂庚本好些。第一：如果作“好湯”，文理未嘗不通；但不過一碗火腿筍湯罷了，寶玉又何必說好湯。從下文看，細(xì)細(xì)地描寫吹那湯，可見這碗湯很燙。若不燙，又何必這樣你吹我吹的呢？“好燙”更好。再則說，要形容嘴饞，必須說“好湯”，則“好燙”又未嘗不形容嘴饞？且更覺形象化。第二：“眾人都笑道”不妥。下文有“一面說”乃承上之詞，當(dāng)然還是指眾人，那么“一面說，一面端起”是誰端起呢？輕輕地用口吹又是誰吹？教訓(xùn)芳官的一番話又是誰教訓(xùn)呢？而脂庚本作“襲人笑道”則合情合理。以襲人平日的地位，自不妨對(duì)寶玉略致嘲笑；她自然地拿起湯來吹亦與其身份相合；她把湯遞給芳官，教她怎么吹，也合其行為性格身份。

略2.閱讀下面的文字，回答15—18題。

托爾斯泰開始以照相般精確的方式，將他參觀貧民窟或夜間收容所時(shí)親眼所見的莫斯科貧困景象一一描繪出來。他確信，不能像他最初想象的那樣，用錢去救助那些多少都被城市腐敗所害的苦人兒。于是，他勇敢地去探尋禍害的根源。沿著可怕的鏈條一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)去找該對(duì)此負(fù)責(zé)的人。首先是有錢人，他們?cè)撍赖母F奢極欲，像傳染病一樣吸引人，使人墮落，此即具有普遍誘惑性的不勞而獲的生活。其次是國家這個(gè)由強(qiáng)人為一已私利去剝削、奴役他人而建立的殘暴的實(shí)體。教會(huì)是其同謀；科學(xué)藝術(shù)是其幫兇……這為非作歹的各路大軍該如何對(duì)付呢?首先，不要同流合污，拒絕參與剝削人的行動(dòng)。放棄錢財(cái)和田產(chǎn)，不為國家服務(wù)。但這還不夠，必須“不說假話”，不害怕真理。應(yīng)該“幡然改過”，將由教育帶來的驕傲連根拔除。最后必須用雙手去勞動(dòng)?！澳阋款~上的汗水去掙你的口糧”：這是第一也是最基本的法則。托爾斯泰提前回答精英分子的嘲笑：體力勞動(dòng)并不妨礙智力_，反而能增進(jìn)智力，這是符合自然的正常要求，只會(huì)有助于健康，藝術(shù)也因之進(jìn)步。而且，他能促進(jìn)人類重新團(tuán)結(jié)起來。

在隨后的作品中，托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓(xùn)誡加以補(bǔ)充。他殫精竭慮于治療心靈，使之恢復(fù)活力，同時(shí)排除罪惡的尋歡作樂，因?yàn)樗苈樽砣说牧贾?，更要摒棄殘酷的尋樂，因?yàn)樗軠缃^人性。他身體力行。1884年，他犧牲了自己最根深蒂固的嗜好：打獵。他節(jié)制飲食以鍛煉意志。像一個(gè)競技者般給自己訂下嚴(yán)格的規(guī)則，迫使自己奮斗與勝利。

托爾斯泰的道德革命在他周圍沒有博得多少同情，而且還傷了家人的心。長期以來，托爾斯泰伯爵夫人憂心忡忡地觀察到他這種病態(tài)越來越嚴(yán)重而無法阻止。從1884年起，她眼看丈夫浪費(fèi)那么多的心力和時(shí)間去辦學(xué)，感到十分惱火?！斑@識(shí)字課本、教學(xué)書、語法書，我一點(diǎn)也看不上眼，沒法裝作對(duì)它們感興趣?！辈舴蛉苏f。

最愛他的人，既然這樣不理解他思想的偉大轉(zhuǎn)變，就更不能指望其他人對(duì)他有更高的信任和敬重了。托爾斯泰出于基督徒忍辱負(fù)重的精神，而不是由于感情發(fā)生了變化才堅(jiān)持要與屠格涅夫【注】和解，但后者依然嘲諷地說：“我很可憐托爾斯泰，不過，正如法國人所說，每人都有自己一套捉虱子的方式?！?/p>

幾年后，屠格涅夫垂死的時(shí)候，給托爾斯泰寫了那封著名的信。他在信里懇求他的朋友，“俄羅斯土地上的偉大作家”“回到文學(xué)中來”。

所有歐洲的藝術(shù)家都對(duì)屠格涅夫臨終時(shí)所懷的憂慮、所提出的懇求抱有同感。歐仁一梅肖·德·沃居埃1886年完成對(duì)托爾斯泰的研究時(shí)，憑著托爾斯泰穿著農(nóng)民的裝束正在錐鞋的一幅肖像，雄辯地提醒他道：“制造杰作的大師，您的工具不是這個(gè)!……我們的工具是筆，我們的田地是人類的靈魂，靈魂也是需要庇護(hù)和撫育的。請(qǐng)?jiān)试S我提醒您。當(dāng)一個(gè)俄羅斯農(nóng)民、莫斯科第一位印刷工人被強(qiáng)迫回去扶犁種地的時(shí)候。他曾經(jīng)這樣高喊：“我的工作不是播種小麥。而是在世界上播種精神的種子?！?/p>

仿佛托爾斯泰不愿當(dāng)思想食糧的播種人似的!……在《我的信仰是什么?》一書的末尾，他寫道：“我認(rèn)為，我的生命、我的良知、我的智慧，都是上天所賜，完全是為了開導(dǎo)世人。我認(rèn)為，我認(rèn)識(shí)真理是上天為此目的而賜予我的才能，這種才能是火，但只有燃燒起來時(shí)才是火。我認(rèn)為，我生命的惟一意義就是生活在我內(nèi)心的這盞明燈之中。并在人類面前將之高高舉起，好使人人都能看見?！?/p>

但這光明，這把“只有在燃燒時(shí)才是火”的火，使大多數(shù)藝術(shù)家深感不安。其中最聰明的并非沒預(yù)見到他們的藝術(shù)很可能會(huì)首先被焚毀。他們假裝相信整個(gè)藝術(shù)都受到了威脅，相信托爾斯泰會(huì)像普羅斯彼羅一樣永遠(yuǎn)折斷他那根具有創(chuàng)造力的幻想的魔棒。

但是，事實(shí)并非如此。我一定要證明，托爾斯泰并沒有毀滅藝術(shù)，而是把藝術(shù)本身靜止的力量激發(fā)出來，他的宗教信仰不僅沒有扼殺他的藝術(shù)天才，反而使之獲得了更新?！咀ⅰ客栏衲颍海?818～1883）俄國19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義作家，曾一度與托爾斯泰發(fā)生沖突，但最終和解。15．下列對(duì)評(píng)傳的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．節(jié)選的這部分評(píng)傳，主要寫了托爾斯泰提倡道德革命的原因、道德革命的基本精神和不同人對(duì)他的看法。B．“每人都有自己一套捉虱子的方式”，屠格涅夫引用這句話來表現(xiàn)他對(duì)托爾斯泰的做法的無奈與理解。

C．德·沃居埃對(duì)托爾斯泰的提醒，說明他不理解托爾斯泰，認(rèn)為托爾斯泰做了一個(gè)文學(xué)家不應(yīng)該做的事情。D．“仿佛托爾斯泰不愿當(dāng)思想食糧的播種人似的!”是評(píng)傳作者針對(duì)那些不理解托爾斯泰的人而發(fā)的義憤之辭。E．托爾斯泰把自己的才能比喻為火，他要焚毀一切虛假藝術(shù)品，這使那些反對(duì)他的藝術(shù)家們深感不安。16．從所選的本部分評(píng)傳看，托爾斯泰為什么要進(jìn)行“道德革命”呢?請(qǐng)簡要說明原因。（6分）答：

17．文中寫托爾斯泰夫人認(rèn)為托爾斯泰處于一種病態(tài)中，對(duì)此，你怎樣看，請(qǐng)簡要分析。（6分）答：

18．本文有正面描寫、側(cè)面描寫與作者的評(píng)論，請(qǐng)結(jié)合文本。探究這樣寫的好處。（8分）答：

參考答案：15．B、E（B、說“理解”不妥，并沒有理解，從“嘲諷”的口氣和下文的懇求可以看出；E、并非是托爾斯泰要焚毀藝術(shù)品，文中的“焚毀”只是一些作家不理解托爾斯泰的一種擔(dān)心）16．有錢人窮奢極欲，不勞而獲的生活誘惑人走向墮落，敗壞社會(huì)風(fēng)氣；國家為少數(shù)強(qiáng)人服務(wù)，是奴役人民的工具，教會(huì)和科學(xué)藝術(shù)沒有起到應(yīng)有的作用。（6分。一點(diǎn)3分）17．托爾斯泰并非真正有病。他屏棄尋樂，犧牲了打獵的嗜好，節(jié)食鍛煉，辦學(xué)校，以及他的道德革命的一些想法和做法不為他的夫人所理解，所以他的夫人認(rèn)為他處于病態(tài)。（6分。認(rèn)定托爾斯泰并非有病2分，寫出托爾斯泰的做法2分，寫出托爾斯泰夫人的看法2分）18．通過正面描寫，可以讓讀者直接了解托爾斯泰進(jìn)行道德革命的一系列想法和做法。側(cè)面描寫主要寫出了他的親人、朋友對(duì)他的不理解，進(jìn)一步突出了傳主的做法超越了當(dāng)時(shí)一般人的認(rèn)識(shí)，以及特立獨(dú)行的性格特征。評(píng)論起到了引導(dǎo)人們深入地認(rèn)識(shí)傳主的思想行為的作用。（寫出3點(diǎn)得8分，寫出2點(diǎn)得5分，寫出1點(diǎn)得2分。圍繞三個(gè)方面探究的其他說法，只要言之成理即可）3.閱讀下面的文字，完成（1）--(4)題。（25分）消逝的鐘聲史鐵生在臺(tái)階上張望那條小街的時(shí)候，我大約兩歲多。終于有一天奶奶領(lǐng)我走下臺(tái)階，走向小街的東端。我一直猜想那兒就是地的盡頭，世界將在那兒陷落、消失——因?yàn)樘枏哪莾号郎蟻淼臅r(shí)候，它的背后好像什么也沒有。誰料，那兒更像是一個(gè)喧鬧的世界的開端。那兒交叉著另一條小街，那街上有酒館，有雜貨鋪，有油坊、糧店和小吃攤。因?yàn)橛行〕詳偅莾撼蔀槲叶嗄曛凶钕蛲娜ヌ?。那兒還有從城外走來的駱駝隊(duì)?！笆裁囱?，奶奶？”“啊，駱駝。”“干嗎呢，它們？”“馱煤?！薄榜W到哪兒去呀？”“馱進(jìn)城里?！瘪勨徱宦范×惝?dāng)啷丁零當(dāng)啷地響，駱駝的大腳趟起塵土，昂首挺胸目空一切，七八頭駱駝不緊不慢招搖過市，行人和車馬都給它們讓路。我望著駱駝來的方向問：“那兒是哪兒？”奶奶說：“再往北就出城啦?！薄俺龀橇耸悄膬貉?？”“是城外。”“城外什么樣兒？”“行了，別問啦！”我很想去看看城外，可奶奶領(lǐng)我朝另一個(gè)方向走。我說“不，我想去城外”，我說“奶奶我想去城外看看”，我不走了，蹲在地上不起來。奶奶拉起我往前走，我就哭?！皫闳€(gè)更好玩兒的地方不好嗎？那兒有好些小朋友……”我不聽，一路哭。越走越有些荒疏了，房屋凌亂，住戶也漸漸稀少。沿一道灰色的磚墻走了好一會(huì)兒，進(jìn)了一個(gè)大門。啊，大門里豁然開朗，完全是另一番景象：大片大片寂靜的樹林，碎石小路蜿蜒其間；滿地的敗葉在風(fēng)中滾動(dòng)，踩上去吱吱作響；麻雀和灰喜鵲在林中草地上蹦蹦跳跳，坦然覓食。我止住哭聲。我平生第一次看見了教堂，細(xì)密如煙的樹枝后面，夕陽正染紅了它的尖頂。我跟著奶奶進(jìn)了一座拱門，穿過長廊，走進(jìn)一間寬大的房子。那兒有很多孩子，他們坐在高大的桌子后面只能露出臉。他們?cè)诔琛Ｒ粋€(gè)穿長袍的大胡子老頭兒彈響風(fēng)琴，琴聲飄蕩，滿屋子里的陽光好像也隨之飛揚(yáng)起來。奶奶拉著我退出去，退到門口。唱歌的孩子里面有我的堂兄，他看見了我們但不走過來，唯努力地唱歌。那樣的琴聲和歌聲我從未聽過，寧靜又歡欣，一排排古舊的桌椅、沉暗的墻壁、高闊的屋頂也似都活潑起來，與窗外的晴空和樹林連成一氣。那一刻的感受我終生難忘，仿佛有一股溫柔又強(qiáng)勁的風(fēng)吹透了我的身體，一下子鉆進(jìn)我的心中。后來奶奶常對(duì)別人說：“琴聲一響，這孩子就傻了似的不哭也不鬧了?！蔽叶嗝戳w慕我的堂兄，羨慕所有那些孩子，羨慕那一刻的光線與聲音，有形與無形。我呆呆地站著，徒然地睜大眼睛，其實(shí)不能聽也不能看了，有個(gè)懵懂的東西第一次被驚動(dòng)了——那也許就是靈魂吧。后來的事都記不大清了，好像那個(gè)大胡子的老頭兒走過來摸了摸我的頭，然后光線就暗下去，屋子里的孩子都沒有了，再后來我和奶奶又走在那片樹林里了，還有我的堂兄。堂兄把一個(gè)紙袋撕開，掏出一個(gè)彩蛋和幾顆糖果，說是幼兒園給的圣誕禮物。這時(shí)候，晚祈的鐘聲敲響了——唔，就是這聲音，就是它！這就是我曾聽到過的那種縹縹緲緲響在天空里的聲音??！“它在哪兒呀，奶奶？”“什么，你說什么？”“這聲音啊，奶奶，這聲音我聽見過?！薄扮娐晢?？啊，就在那鐘樓的尖頂下面?！边@時(shí)我才知道，我一來到世上就聽到的那種聲音就是這教堂的鐘聲，就是從那尖頂下發(fā)出的。暮色濃重了，鐘樓的尖頂上已經(jīng)沒有了陽光。風(fēng)過樹林，帶走了麻雀和灰喜鵲的歡叫。鐘聲沉穩(wěn)、悠揚(yáng)、飄飄蕩蕩，連接起晚霞與初月，擴(kuò)展到天的深處或地的盡頭……不知奶奶那天為什么要帶我到那兒去，以及后來為什么再也沒去過。不知何時(shí)，天空中的鐘聲已經(jīng)停止，并且在這塊土地上長久地消逝了。多年以后我才知道，那教堂和幼兒園在我們?nèi)ミ^之后不久便都被拆除。我想，奶奶當(dāng)年帶我到那兒去，必是想在那幼兒園也給我報(bào)個(gè)名，但未如愿。再次聽見那樣的鐘聲是在40年以后了。那年，我和妻子坐了八九個(gè)小時(shí)飛機(jī)，到了地球另一面，到了一座美麗的城市，一走進(jìn)那座城市我就聽見了它。在清潔的空氣里，在透澈的陽光中和涌動(dòng)的海浪上面，在安靜的小街，在那座城市的所有地方，隨時(shí)都聽見它在自由地飄蕩。我和妻子在那鐘聲中慢慢地走，認(rèn)真地聽它，我好像一下子回到了童年，整個(gè)世界都好像回到了童年。對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解：人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時(shí)間的限制；這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。（1）下列對(duì)散文的概括和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A．“琴聲一響，這孩子就傻了似的不哭也不鬧了?！蹦棠痰倪@句話側(cè)面印證了幼時(shí)的“我”聽到琴聲癡迷的情態(tài)。B．本文圍繞“聽到鐘聲”的幾次感受，表達(dá)了作者對(duì)童年美好生活的回憶，更將這一種特殊的人生體驗(yàn)上升到對(duì)“故鄉(xiāng)”新的理解的高度。C．文章第二段寫“我”與奶奶的對(duì)話很是簡潔，樸實(shí)而有趣，也更加形象地突出了幼時(shí)的作者來到外邊世界時(shí)不聽奶奶話的一面。D．文章開頭用“張望”“終于”“一直猜想”等詞，流露出作者幼時(shí)對(duì)未知世界的好奇與向往，也為下文寫自己到了外面世界目不暇接的情形作了鋪墊。E．第十段畫線句子屬于景物描寫，通過“帶走了麻雀和灰喜鵲的歡叫”“擴(kuò)展到天的深處或地的盡頭”等語句，突出了鐘聲的洪亮。（2）請(qǐng)談?wù)剬?duì)第四段畫橫線句“仿佛有一股溫柔又強(qiáng)勁的風(fēng)吹透了我的身體，一下子鉆進(jìn)我的心中”含義的理解。（6分）（3）文章題目為“消逝的鐘聲”，但作者卻詳寫了對(duì)童年生活的回憶，作者為什么這樣安排？請(qǐng)加以簡析。（6分）（4）作者在異地聽到鐘聲時(shí)感到“整個(gè)世界都好像回到童年”，于是說“對(duì)于故鄉(xiāng)，我忽然有了新的理解”。請(qǐng)結(jié)合本文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀阕约簩?duì)“故鄉(xiāng)”含義的理解。（8分）參考答案：(1)C（3分）E（2分）C項(xiàng)中“突出了幼時(shí)的作者來到外邊世界時(shí)不聽奶奶話的一面”理解淺顯，也不正確，是寫孩子對(duì)外面世界的好奇和向往。E項(xiàng)中的“洪亮”顯然與文中的“沉穩(wěn)”“悠揚(yáng)”相矛盾。（2）①此句話將聽到的琴聲和歌聲幻化為觸覺的風(fēng)，（3分）形象地寫出了幼時(shí)的“我”聽到琴聲和歌聲后內(nèi)心受到的洗禮，靈魂受到的震動(dòng)。（3分）考查對(duì)重要句子的理解把握能力，重點(diǎn)是解釋出“風(fēng)”是什么。(3)①詳寫童年生活，交代出聽到鐘聲的過程，突出幼時(shí)聆聽“晚祈的鐘聲”受到震撼等特殊的感受。（2分）②為后文在異地聽到鐘聲感到“好像一下子回到了童年，整個(gè)世界都好像回到了童年”作鋪墊，使“我”對(duì)“童年”的感受更加真切。（2分）③更好地突出了文章的主題，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的新的理解。（2分）這道題考查對(duì)文本情節(jié)結(jié)構(gòu)和表達(dá)技巧的理解能力。這一段文字的作用無非包括下面幾個(gè)方面：本段表達(dá)了什么內(nèi)容，和題目有沒有聯(lián)系，與下文是否存在內(nèi)容和意義上的關(guān)聯(lián)，對(duì)主題有什么影響，對(duì)讀者的感受有沒有幫助。有則答之，理由要充分。（4）①“故鄉(xiāng)”并不是一片特定的土地，而是一種不受時(shí)空限制的遼闊無比的心情。（2分）②作者童年時(shí)對(duì)世界充滿了好奇，而“晚祈的鐘聲”對(duì)他幼小的心靈產(chǎn)生了極大的震撼，這是他童年中重要的心靈印記。（2分）③當(dāng)久逝的鐘聲在異地突然響起，童年的生活印記一下就涌現(xiàn)腦海，從而產(chǎn)生了對(duì)童年、故鄉(xiāng)的懷念。（2分）④其實(shí)，我們?cè)诋惖厮l(xiāng)時(shí)，都會(huì)因一個(gè)小的事物憶起對(duì)過去的某一段生活的回想，從而產(chǎn)生相應(yīng)的、復(fù)雜的感受和心情，這種心情就應(yīng)是一種特殊的“故鄉(xiāng)”吧。（2分）這道題既是解說重要的句子概念，也是考查探究能力。故鄉(xiāng)在這里顯然超越了純粹的空間概念，擴(kuò)大化了，虛擬化了，成為精神領(lǐng)域的特殊名詞。原文中有一部分解答，但沒有說透，結(jié)合作者的解答，用自己的話把問題說透、說全。文章主旨：本文通過對(duì)童年生活的回憶，圍繞“聽到鐘聲”的幾次感受，抒發(fā)了一種寧靜、自由的人生體驗(yàn)，并得出了“人的故鄉(xiāng)是超越時(shí)空限制的自由、寧靜的心情；故鄉(xiāng)是人心靈的歸宿，精神的家園”這一新的理解。故鄉(xiāng)的內(nèi)涵：人的故鄉(xiāng)是超越時(shí)空限制的遼闊無比（自由、寧靜）的心情；人的故鄉(xiāng)是心靈的歸宿，精神的家園。即故鄉(xiāng)是一種心情。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成5—9題。慶歷三年，軾始總角入鄉(xiāng)校，士有自京師來者，以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生。軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞。問先生以所頌十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”軾曰：“此天人也耶，則不敢知；若亦人耳，何為其不可？”先生奇軾言，盡以告之，且曰：“韓、范、富、歐陽，此四人者，人杰也！”時(shí)雖未盡了，則已私識(shí)之矣。嘉祐二年，始舉進(jìn)士，至京師，則范公沒；既葬，而墓碑出，讀之至流涕，曰：“吾得其為人，蓋十有五年，而不一見其面，豈非命也歟！”是歲登第，始見知于歐陽公，因公以識(shí)韓、富，皆以國士待軾，曰：“恨子不識(shí)范文正公?！逼浜笕?，過許，始識(shí)公之仲子今丞相堯夫。又六年，始見其叔彝叟京師。又十一年，遂與其季德孺同僚于徐，皆一見如舊，且以公遺稿見屬為敘。又十三年，乃克為之。嗚呼!公之功德蓋不待文而顯，其文亦不待敘而傳。然不敢辭者，以八歲知敬愛公，今四十七年矣。彼三杰者皆得從之游，而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨；若獲掛名其文字中，以自托于門下士之末，豈非疇昔之愿也哉!古之君子，如伊尹、太公、管仲、樂毅之流，其王霸之略，皆素定于畎畝中，非仕而后學(xué)者也。淮陰侯見高帝于漢中，論劉、項(xiàng)長短，畫取三秦，如指諸掌，及佐帝定天下，漢中之言，無一不酬者。諸葛孔明臥草廬中，與先主論曹操、孫權(quán)，規(guī)取劉璋，因蜀之資，以爭天下，終身不易其言。此豈口傳耳受，嘗試為之，而僥幸其或成者哉？公在天圣中居太夫人憂則已有憂天下致太平之意故為萬言書以遺宰相天下傳誦至用為將擢為執(zhí)政考其平生所為無出此書者今其集二十卷為詩賦二百六十八為文一百六十五（節(jié)選自蘇軾《〈范文正公集〉敘》，有刪改）

5.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

（3分）A．軾從旁竊觀，則能誦習(xí)其詞。

偷偷B．恨子不識(shí)范文正公

悔恨C．又十三年，乃克為之

能夠D．然不敢辭者，以八歲知敬愛公

推辭6.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義和用法都相同的一組是

（3分）A．以魯人石守道所作《慶歷圣德詩》示鄉(xiāng)先生

因公以識(shí)韓、富B．既葬，而墓碑出

而公獨(dú)不識(shí)，以為平生之恨C．士有自京師來者

此四人者，人杰也D．始識(shí)公之仲子今丞相堯夫

公之功德蓋不待文而顯7.下列句式與其他三句不同的一項(xiàng)是

（3分）A．始見知于歐陽公

B．其王霸之略，皆素定于畎畝中C．淮陰侯見高帝于漢中

D．諸葛孔明臥草廬中8.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是

（3分）A．作者從老師那兒借閱到《慶歷圣德詩》時(shí)，因?yàn)椴幻靼自娭蟹Q頌的十一人是什么人而向老師詢問，老師本不想回答，但最終還是告訴了他。B．作者在嘉祐二年中了進(jìn)士，到了京城，就碰到范公去世，作者讀著他的墓碑之文以至流下淚來，為自己一直以來未能和他見上一面而深感命運(yùn)不好。C．通過歐陽修的介紹，作者認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼以及范公的二兒子（即當(dāng)朝丞相范堯夫）、三兒子范彝叟和小兒子范德孺等人。D．作者通過描寫伊尹、太公、管仲、樂毅、淮陰侯韓信、諸葛孔明等人的事跡，旨在說明范公是個(gè)心憂天下，胸懷韜略的人，能以天下為己任。Ks5u9．?dāng)嗑渑c翻譯。（10分）（1）用“/”給下面的文段斷句。（3分）公在天圣中居太夫人憂則已有憂天下致太平之意故為萬言書以遺宰相天下傳誦至用為將擢為執(zhí)政考其平生所為無出此書者今其集二十卷為詩賦二百六十八為文一百六十五（2）把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(7分)①先生奇軾言，盡以告之。（3分）②又十一年，遂與其季德孺同僚于徐，皆一見如舊，且以公遺稿見屬為敘。（4分）

參考答案：5．【文言實(shí)詞】

B(恨：遺憾)6．【文言虛詞】D(的，助詞。A．把，介詞/相當(dāng)于“而”，連詞。B．就，連詞/但，連詞。C．無義，作定語后置標(biāo)志的助詞/表判斷語氣，助詞。)7．【文言句式】

A（被動(dòng)句。B、C、D三項(xiàng)均為狀語后置句。）8．【內(nèi)容歸納】D（A．“從老師那兒借閱”有錯(cuò)，應(yīng)是在老師旁邊偷偷地看。B．作者認(rèn)為自己沒能見他一面，這是命運(yùn)的安排，并沒有“深感命運(yùn)不好”。C．韓琦、富弼是作者通過歐陽修而認(rèn)識(shí)的,但文章沒有說明其他的人是怎樣認(rèn)識(shí)的。）9．【斷句與翻譯】（10分）（1）公在天圣中/居太夫人憂/則已有憂天下致太平之意/故為萬言書以遺宰相/天下傳誦/至用為將/擢為執(zhí)政/考其平生所為/無出此書者/今其集二十卷/為詩賦二百六十八/為文一百六十五。[3分每錯(cuò)、漏3處扣1分，扣完為止。]（2）①老師對(duì)我的話很感驚奇，于是就把他們的情況告訴了我。[3分?！捌妗?分，補(bǔ)出省略1分，句意1分。]

②又過了十一年，就與他的小兒子范德孺一起在徐州當(dāng)官，都是一見如故，并且把范公的遺稿給我囑托我作序。[4分。“同僚于徐”1分，“見屬”1分，“為”1分，句意1分。]【參考譯文】慶歷三年，我以童年之身進(jìn)入鄉(xiāng)校(讀書)，有一個(gè)從京城來的讀書人，把山東人石守道寫的《慶歷圣德詩》給我的老師看。我從旁邊偷偷地看，就能背誦那詞句，(我)問老師，詩中稱頌的十一人是什么人啊。老師說：“小孩子何必知道他們?！蔽艺f：“(如果)這些人是天上人，就不敢問知了；如果也是人，為什么不可以知道呢？”老師對(duì)我的話很感驚奇，于是就把他們的情況告訴了我，并且說：“韓琦、范仲淹、富弼、歐陽修這四個(gè)，是人中之杰?！碑?dāng)時(shí)雖然不全明白，卻已暗暗記下了。Ks5u嘉祐二年，我才中進(jìn)士，到了京城，就(碰到)范公去世，安葬以后，墓碑之文流傳出來，(我)讀著它以至流下淚來，說：“我知道他的為人已十五年了，沒有見他一面，難道不是命嗎！”這一年我應(yīng)考及第，才被歐陽公引為知已，通過歐陽公認(rèn)識(shí)了韓琦、富弼，都以待國內(nèi)杰出人才的禮節(jié)待我，說：“遺憾的是您沒見到范文正公?！边@以后第三年，經(jīng)過許郡，才認(rèn)識(shí)了范公的二兒子現(xiàn)在的丞相范堯夫。又過了六年，才在京城見到范公的三兒子范彝叟。又過了十一年，就與他的小兒子范德孺一起在徐州當(dāng)官，都是一見如故，并且把范公的遺稿給我囑托我作序。又過了十三年，才能夠?qū)懗鏊鼇?。唉！范公的功德不用通過文章就彰顯了，范公的文章也不需要序就流傳天下了，但是我不敢推辭的，因?yàn)槲覐陌藲q開始就懂得敬愛范公，到現(xiàn)在已經(jīng)四十七年了。那三杰我都跟他們游學(xué)過，而我唯獨(dú)不認(rèn)識(shí)范公，(我)認(rèn)為(這)是平生的遺憾；如果能夠掛名在范公的文章中，并掛名于范公門下讀書人的未尾，這難道不是我過去的心愿嗎!古代的君子，像伊尹、姜太公、管仲、樂毅這一類人，他們的治國方略，是早就在當(dāng)平民時(shí)定下了的，不是從政后才學(xué)習(xí)的?；搓幒铐n信在漢中見到漢高祖，評(píng)論劉邦、項(xiàng)羽的長處和短處，計(jì)劃攻取三秦，如同指著手掌(談?wù)撘话愕厝菀?，等到輔佐高帝平定天下，他在漢中所說，沒有一樣不實(shí)現(xiàn)的。諸葛孔明臥于草廬之中，與劉備(共同)制訂對(duì)付曹操、孫權(quán)的計(jì)策，規(guī)劃奪取劉璋(之地)，憑借蜀地的資源，來爭奪天下，終身不改變他說過的這一番話。這難道是靠別人口傳自己聽取，再試探著做，就能僥幸成功的嗎?范公在天圣年間，為母居喪時(shí)，已有憂念天下達(dá)到太平的心愿，所以寫了萬言書來送給宰相(晏殊)，天下傳誦。到被任用為將領(lǐng)，提拔為朝廷官員，考察其平生所做的，沒有超出這本書中所寫的。這本集子有二十卷，詩賦二百六十八首，文章一百六十五篇。

略5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。郝處俊，安州安陸人。甫十歲而孤，故吏歸千縑赗之，已能讓不受。及長，好學(xué)，嗜《漢書》，崖略暗誦。貞觀中，第進(jìn)士，解褐著作佐郎，襲父爵。兄弟友睦，事諸舅謹(jǐn)甚。召拜太子司議郎，累遷吏部侍郎。高麗叛，詔李勣為浿江道大總管，處俊副之。師入虜境，未陣，賊遽至，舉軍危駭。處俊方據(jù)胡床，體胖，安餐不顧，密畀料精銳擊之，虜卻，眾壯其謀。入拜東臺(tái)侍郎。時(shí)浮屠盧伽逸多治丹，曰“可以續(xù)年”。高宗欲遂餌之，處俊諫曰：“修短固有命，異方之劑，安得輕服哉？昔先帝詔浮屠那羅邇娑寐案其方書為秘劑，取靈花怪石，歷歲乃能就。先帝餌之，俄而大漸，上醫(yī)不知所為，群臣請(qǐng)顯戮其人，議者以為取笑夷狄。故法不得行。前鑒不遠(yuǎn)，惟陛下深察。”帝納其言。上元初，帝觀酺翔鸞閣，時(shí)赤縣與太常音技分東西朋，帝詔雍王賢主東，周王顯主西，因以角勝。處俊曰：“禮所以示童子無誑者，恐其欺詐之心生也。二王春秋少，意操未定，乃公朋造黨使相夸，非所以導(dǎo)仁義，示雍和也?！钡坼嶂梗瑖@曰：“處俊遠(yuǎn)識(shí)，非眾臣所逮?！钡鄱嗉玻d位武后，處俊諫曰：“昔魏文帝著令帝崩不許皇后臨朝今陛下奈何欲身傳位天后乎天下者非陛下之天下正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟傳之子孫不宜持國與人以喪厥家。”事遂沮。開耀元年卒，年七十五。帝哀嘆其忠，舉哀光順門，祭以少牢，賻絹布八百段、米粟八百石，詔百官赴哭，官庀葬事。子北叟固辭，未聽。裴炎為白帝曰：“處俊阽死，諉臣曰：‘生無益于國，死無煩費(fèi)，凡詔賜，愿一罷之?！钡勐剱湃?，答其意，止賻物而已。處俊資約素，土木形骸，然臨事敢言，自秉政，在帝前議論諄諄，必傅經(jīng)義，凡所規(guī)獻(xiàn)，得大臣體。(節(jié)選自《新唐書·郝處俊傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何欲身傳位天后乎/天下者/非陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟/傳之子孫/不宜持國與人/以喪厥家B.昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何/欲身傳位天后乎/天下者非/陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟/傳之子孫/不宜持國與人/以喪厥家C.昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何/欲身傳位天后乎/天下者/非陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟傳之/子孫不宜持國與人/以喪厥家D.昔魏文帝著令/帝崩/不許皇后臨朝/今陛下奈何欲身傳位天后乎/天下者非/陛下之天下/正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟傳之/子孫不宜持國與人/以喪厥家11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是A.《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，它與《史記》《后漢書》《三國志》合稱為“前四史”。B.“吏部”掌管全國文官的選用、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù)，主管是吏部尚書。C.“春秋”既可指春季秋季，也可指我國特定的歷史時(shí)代，還可指儒家經(jīng)典，文中用以指年齡。D.“少牢”指我國古代祭祀時(shí)用牛、羊和豬當(dāng)祭品，“太牢”則指祭祀帝王時(shí)用羊和豬當(dāng)祭品。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.郝處俊不貪財(cái)物，很有家庭教養(yǎng)。他父親去世時(shí)，父親過去的屬下送來了很多財(cái)物，他都推辭不接受；他對(duì)兄弟和睦友愛，侍奉舅舅們很是恭敬。B.郝處俊富有膽識(shí)，深得大家認(rèn)可。高麗反叛時(shí)，他沉著應(yīng)敵，將士多服其膽略；他反對(duì)皇帝讓雍王和周王分率兩隊(duì)爭勝取樂的詔令，諫言受到皇帝好評(píng)。C.郝處俊生性儉素，盡享身后哀榮。他去世后，不僅高宗為他在光順門舉哀，并賜給眾多絹布、米粟；而且百官都去哭祭，官家安排了他的入葬事宜。D.郝處俊敢于進(jìn)諫，甚得大臣之體。他認(rèn)為壽命長短自有天數(shù)，不認(rèn)可僧人所煉長生藥；反對(duì)高宗退位給天后；與皇上議論定引經(jīng)據(jù)典，多有匡正。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)先帝餌之，俄而大漸，上醫(yī)不知所為，群臣請(qǐng)顯戮其人，議者以為取笑夷狄。(2)諉臣曰：“生無益于國，死無煩費(fèi)，凡詔賜，愿一罷之。”參考答案：10.A

11.D

12.C

13.(1)先帝服用后，不久就病重了，醫(yī)生不知該怎么辦，大臣們請(qǐng)求公開殺了僧人(示眾)，有人認(rèn)為這樣做會(huì)被(讓)夷狄取笑。(2)委托臣說：“活著時(shí)沒能做有益于國家的事，死了不要麻煩浪費(fèi)，凡是皇上下詔賞賜的，希望一概(全都)推掉?！?0.試題分析：此題考查文言斷句的能力。解答此題，可根據(jù)句意，從整體上將能斷開的先斷開，然后再根據(jù)句子中的主謂語或動(dòng)賓關(guān)系，名詞作主語或賓語以及文言虛詞等標(biāo)志性詞語斷句。正確標(biāo)點(diǎn)：昔魏文帝著令，帝崩，不許皇后臨朝。今陛下奈何欲身傳位天后乎？天下者，非陛下之天下，正應(yīng)謹(jǐn)守宗廟，傳之子孫，不宜持國與人，以喪厥家?！究键c(diǎn)定位】能為文言文斷句。能力層級(jí)為運(yùn)用E級(jí)?！炯记牲c(diǎn)撥】斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對(duì)全文內(nèi)容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關(guān)系，作出相應(yīng)調(diào)整1．找文言虛詞如如“其、爾、若、夫、且夫、蓋、然則、是故、然而、猶且、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，常常用在句首；“之、也、矣、歟、焉、哉、乎”等語氣詞常常用在句尾；“以、于、為、而、則”等連詞常常用在句中；2．察對(duì)話：如“曰”“云”等；3．據(jù)修辭：如頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)等；4．辨句式：如固定結(jié)構(gòu)“…者，…也”；5．表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則”。6．借助名詞、代詞的位置。名詞常作主語和賓語。找名詞做主語的，如人名、稱謂、地名等。7．表時(shí)間的詞語等等。8．一些經(jīng)常放在句首的如“必、皆”等。9．?dāng)辔木渫ㄟ^找謂賓。11.試題分析：此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力和篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)平時(shí)的積累，將表述錯(cuò)誤的選項(xiàng)找出即可。A項(xiàng)，表述不正確，吏部掌管全國文官，兵部掌管全國武官。所以選A。【考點(diǎn)定位】識(shí)記文學(xué)常識(shí)。能力層級(jí)為識(shí)記A【易錯(cuò)警示】文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力是近幾年高考的一個(gè)常考點(diǎn)，命題人往往將此考點(diǎn)和篩選信息的能力放在文言文閱讀命題中進(jìn)行考查，解答此類題，考生往往會(huì)有一個(gè)方向上的誤區(qū)，即考生誤認(rèn)為從文本中即可找到答案，而實(shí)際上，考查的內(nèi)容主要依靠考生平時(shí)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累與不斷的復(fù)習(xí)鞏固。選項(xiàng)中有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，往往會(huì)在朝代、管理部門、人物等方面偷偷的改換其它的內(nèi)容，迷惑考生，思考時(shí)，一定要細(xì)心辨別。例如本題選項(xiàng)A就屬于古代管理部門的文學(xué)常識(shí)。12.試題分析：此題考查對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。解答此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文進(jìn)行比較分析，作出判定。C項(xiàng)，根據(jù)文本后三行，唐高宗“止賻物而已”，可見此項(xiàng)“百官都去哭祭，官家安排了他的入葬事”等內(nèi)容理解錯(cuò)誤。所以選C?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C【名師點(diǎn)睛】常見的設(shè)誤角度有：曲解詞義、夸大其詞、以偏概全、張冠李戴、顛倒是非、因果混淆、時(shí)序錯(cuò)位（時(shí)間順序顛倒）、無中生有、添枝加葉。其中一個(gè)錯(cuò)誤項(xiàng)的錯(cuò)誤設(shè)置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設(shè)置一些與原文時(shí)間、地點(diǎn)、人物及事件不符的內(nèi)容、詞語。做題時(shí)要仔細(xì)推敲，認(rèn)真比對(duì)。例如選項(xiàng)C就屬于曲解文意的錯(cuò)誤。13.試題分析：此題考查翻譯句子的理解能力。翻譯時(shí)，應(yīng)將待譯句子放回語境去理解，也應(yīng)注意盡可能直譯，將句中重點(diǎn)詞語的意思落實(shí)，補(bǔ)出省略成分，將特殊句式按現(xiàn)代漢語習(xí)慣譯出。本題重點(diǎn)詞語：“餌”“大漸”“顯戮”“諉”“煩費(fèi)”“詔賜”“一罷”?！究键c(diǎn)定位】理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！疽族e(cuò)警示】翻譯文言首先要有語境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯），注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。例如本題應(yīng)將被動(dòng)句“議者以為取笑夷狄”按照正常的語序翻譯準(zhǔn)確?！緟⒖甲g文】郝處俊，安州安陸人，剛十歲時(shí)就失去了父親，父親的原屬吏送來上千細(xì)絹?zhàn)鳛橹螁实呢?cái)物，處俊辭讓不接受。他長大后，愛好學(xué)習(xí)，特別喜歡《漢書》，大致都能背下來。貞觀年間，考中進(jìn)士，任著作佐郎，承襲父親的封爵。兄弟間和睦友愛，侍奉舅舅們很是恭敬。朝廷召他去任太子司議郎，逐步升官至吏部侍郎。高麗背叛時(shí)，皇帝詔令李勣任浿江道大總管，郝處俊任副總管。軍隊(duì)到了賊人境內(nèi)，還未列陣，賊人突然襲來，全軍都張惶失措。那時(shí)，郝處俊正靠在胡床上，他是個(gè)胖子，安然坐著吃東西，同時(shí)秘密派精銳輕兵迎擊。賊人退去，大家都認(rèn)為他有膽略。郝處俊入朝被任為東臺(tái)侍郎。那時(shí)僧人盧伽逸多會(huì)煉丹，說是可以延年益壽。高宗打算服用，郝處俊諫阻道：“人壽長短，是天所定，異域的藥劑，不能貿(mào)然服用。以前先帝詔令僧人那羅邇娑寐根據(jù)其配方煉置秘劑，取靈花怪石，煉了一年才煉好。先帝服用了，不久就病重了，醫(yī)生不知該怎么辦，大臣們請(qǐng)求公開殺了僧人（示眾），有人認(rèn)為這樣做會(huì)被（讓）夷狄取笑，所以這沒有執(zhí)行。前車之鑒不遠(yuǎn)，請(qǐng)陛下深思?！被实鄄杉{了他的建議。上元初年，高宗皇帝在翔鸞閣大宴群臣。那時(shí)赤縣與太常的音樂演出班子分東西朋，皇帝詔令雍王賢掌握東朋，令周王顯掌握西朋，要他們比賽角勝。郝處俊勸說：“禮中要教育孩子不說謊，是擔(dān)心孩子們會(huì)生出欺詐之心。現(xiàn)在兩位王還很年輕，意志品德尚未定型，就讓他們聚朋結(jié)黨，相互夸示。這不是教導(dǎo)仁義、表現(xiàn)雍容和祥的辦法?！被实塾谑羌纯讨浦?，并感嘆：“處俊有遠(yuǎn)見卓識(shí)，非一般臣子所能比得上?！被实垠w弱多病，想退位給武后執(zhí)政，郝處俊勸諫說：“過去魏文帝曾制定法令：‘皇帝駕崩，不允許皇后臨朝管國政?！缃癖菹聻槭裁瓷磉€健在就要傳位給天后呢？天下，不是陛下一個(gè)人的天下。陛下應(yīng)該謹(jǐn)守李家宗廟，傳給子孫，不應(yīng)該將國家送給他人，使自己宗室淪喪?！眰魑皇戮痛俗髁T。開耀元年（681）死，終年七十五歲?；实郯@他的忠心赤誠，為他在光順門舉哀，用少牢祭奠，送治喪絹布八百段、米粟八百石，詔令百官都去哭祭，官家安排其入葬事宜。其子郝北叟再三辭謝，皇帝沒有聽從。裴炎為此稟告皇帝：“處俊病危時(shí)，委托臣說：‘活著時(shí)沒能做有益于國家的事，死了不要麻煩浪費(fèi)。凡是皇上有詔書賞賜，希望一概（全都）推掉?！被实勐犃撕笃嗳粍?dòng)容，為酬答他的愿望，只送了治喪之物。郝處俊天性誠樸不多話，其貌不揚(yáng)，然而有事時(shí)敢于直言。自從當(dāng)政以來，在皇帝面前諄諄?zhàn)h論，定要引經(jīng)據(jù)典，凡有所規(guī)勸獻(xiàn)策，都不越大臣之禮。6.閱讀下面的文字，完成4-7題。王及善，洺州邯鄲人。父君愕，有沉謀。高祖入關(guān)，拜君愕大將軍，封新興縣公，累遷左武衛(wèi)將軍。從太宗征遼，領(lǐng)左屯營兵，與高麗戰(zhàn)駐蹕山，死于陣，贈(zèng)左衛(wèi)大將軍、幽州都督、邢國公，陪葬昭陵。及善以父死事，授朝散大夫，襲邢國公爵?；侍雍肓ⅲ吧谱蠓钤Ｂ?。太子宴于宮，命宮臣擲倒①，次至及善，乃辭曰；“殿下自有優(yōu)人，臣茍奉令，非羽翼之事。”太子謝之。高宗聞，賜絹百匹。除右千牛衛(wèi)將軍，帝曰：“以爾忠謹(jǐn)，故擢三品要職。群臣非征辟，不得至朕所。爾佩大橫刀在朕側(cè)，亦知此官貴乎？”病免。召為衛(wèi)尉卿。垂拱②中，歷司屬卿。山東饑，詔為巡撫賑給使。拜春官尚書。出為秦州都督、益州長史，加光祿大夫，以老病致仕。神功元年，契丹擾山東，擢魏州刺史，武后勞曰：“逆虜盜邊，公雖病，可與妻子行，日三十里，為朕治邊，使為屏蔽也?！币蜓訂柍檬?，及善陳治亂所宜，后悅曰：“御寇末也，輔政本也，公不可行?！绷舭輧?nèi)史。來俊臣系獄當(dāng)死，后欲釋不誅，及善曰：“俊臣兇狡不道引亡命污戮善良天下疾之。不剿絕元惡，且搖亂胎禍，憂未既也?！焙蠹{之。盧陵王之還，密贊其謀。既為皇太子，又請(qǐng)出外朝，以安群臣。及善不甚文，而清正自將，臨事不可奪，有大臣節(jié)。時(shí)二張怙寵，每侍宴，無人臣禮，及善數(shù)裁抑之，后不悅曰：“卿年高，不宜侍游燕，但檢校閣中。”遂乞骸骨，猶不許，改文昌左相、同鳳閣鸞臺(tái)三品。卒，年八十二，贈(zèng)益州大都督，謚曰貞，陪葬乾陵。（節(jié)選自《新唐書·列傳第四十一》有刪改）注：①擲倒：古代雜技的一種，表演時(shí)倒行而舞。②垂拱：武則天主政時(shí)的年號(hào)。4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

（

）A．太子謝之

謝：道歉，謝罪B．歷司屬卿

歷：擔(dān)任

C．憂未既也

既：已經(jīng)D．密贊其謀

贊：輔助5、下列對(duì)于文中畫波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是

（3分）

（

）A.俊臣兇狡不道/引亡命/污戮善良/天下疾之B.俊臣兇狡/不道引亡命/污戮善良/天下疾之C.俊臣兇狡不道/引亡命污/戮善良/天下疾之D.俊臣兇狡/不道引亡命污/戮善良/天下疾之6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

（3分）

（

）A．王及善因?yàn)楦赣H為國捐軀的軍功被授予朝散大夫，并襲邢國公爵。B．皇太子李弘提拔王及善做了左奉裕率。后來高宗又提升他任三品要員，特許他佩帶大橫刀在身邊侍衛(wèi)。C．二張由于受武后厚寵，在侍宴時(shí)全然沒有做臣子的禮節(jié)，王及善多次指責(zé)他們，武后很生氣，但并未罷免他的官職。D．武則天特別看重王及善，破格提拔他為魏州刺史，王及善奉命前往治理邊庭，政績卓著，因此被升遷為內(nèi)史。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）殿下自有優(yōu)人，臣茍奉令，非羽翼之事。（4分）

（2）逆虜盜邊，公雖病，可與妻子行，日三十里，為朕治邊，使為屏蔽也。（6分）

參考答案：4.C既：完，了，窮盡。5.A6.D“王及善奉命前往治理邊庭，政績卓著，因此被升遷為內(nèi)史”,于原文無據(jù)。7.（1）殿下自有樂官，我如果奉命，恐怕不屬對(duì)殿下輔佐之事。

（2）逆賊侵犯邊境，卿雖有病，可以帶上妻子兒女每天走三十里，替朕治理好邊境，使它成為抵御敵人的屏障。參考譯文：王及善，洺州邯鄲人。父王君愕。深沉有智謀。高祖率領(lǐng)義軍入定關(guān)中的時(shí)候，任王君愕為大將軍，后被封為新興縣公，升遷左武衛(wèi)將軍。王君愕跟隨太宗征遼東，兼領(lǐng)左屯營兵馬，與高麗戰(zhàn)于駐蹕山，王君愕沖鋒陷陣，力戰(zhàn)而死。被賜予左衛(wèi)大將軍、幽州都督、邢國公，陪葬昭陵。王及善因父死于王事而授朝散大夫，襲爵邢國公。高宗時(shí)，調(diào)任左奉裕率。太子在宮中宴飲時(shí)命宮內(nèi)大臣倒行而舞，輪到王及善時(shí)，他拒絕說：“殿下自有樂官，我如果奉命，恐怕不屬對(duì)殿下輔佐之事?！碧拥狼付屗x開。高宗聽到此事后而特加獎(jiǎng)慰，賜絹百匹。不久，又授右千牛衛(wèi)將軍，高宗對(duì)他說：“朕因?yàn)槟阒倚闹?jǐn)慎，所以授你三品要職。其他人非征召不能到朕的處所，卿佩帶大橫刀在朕身邊，卿知道這個(gè)官尊貴嗎？”不久，因病免職，后又起用任衛(wèi)尉卿。垂拱年中(687)，王及善任司屬卿。當(dāng)時(shí)，山東饑荒，王及善任巡撫賑給使。不久，任春官尚書，調(diào)任秦州都督、益州長史，并加授光祿大夫。因年老多病請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)。神功元年，契丹作亂，山東不安，又起用他為滑州刺史。武則天對(duì)他說：“逆賊侵犯邊境，卿雖有病，可以帶上妻子兒女每天走三十里，（慢慢地去上任），替朕治理好邊境，使它成為抵御敵人的屏障?！背么藭r(shí)武則天又詢問朝廷得失，王及善詳細(xì)陳述了治亂之宜十余條，武則天說：“那是小事，這才是根本大事，卿不可前去?！庇谑橇粼诔⑷蝺?nèi)史。來俊臣犯事被逮捕入獄，被有司判為極刑，武則天想赦免不殺他。王及善奏道：“來俊臣兇殘狡猾，不合仁義，帶領(lǐng)亡命之徒，誣陷殺戮善良的大臣，天下人都很痛恨他。臣認(rèn)為如果不除掉首惡，恐動(dòng)搖朝廷，禍患沒有窮盡。”武則天接納了他的意見。不久，武則天將要立廬陵王為太子，廬陵王回來后，王及善幫助他謀劃。等到廬陵王成了太子，王及善又請(qǐng)?zhí)拥酵獬瘉頁嵛咳诵?。王及善雖無學(xué)術(shù)，在職總是以清正自持，臨事堅(jiān)定不改變，有大臣之節(jié)。當(dāng)時(shí)，張易之兄弟依仗受寵，每次內(nèi)宴，都無人臣之禮。王及善多次上奏要制止這種行為，武則天不高興，對(duì)王及善說：“卿已年高，不適宜參與這類游樂，只檢校閣中事就可以了?！庇谑峭跫吧破蛘?qǐng)告老還鄉(xiāng)，未得到允許。圣歷二年(699)，拜文昌左相，同鳳閣鸞臺(tái)三品。去世，享年八十二歲。追贈(zèng)益州大都督，謚號(hào)為貞，陪葬乾陵。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.簡答題

“寶玉挨打”是《紅樓夢(mèng)》中的重要情節(jié)，請(qǐng)說說在寫寶玉挨打之前，作者著力鋪寫了哪三件事？（5分）

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