河南省洛陽市錦橋中學(xué)2022年度高二語文上學(xué)期期末試卷含解析

河南省洛陽市錦橋中學(xué)2022年度高二語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成下列小題。有人弄亂了玫瑰花［哥倫比亞］加西亞·馬爾克斯今天是星期天，雨停了，我想選幾朵紅色的和白色的玫瑰花帶到我的墓地去，這些玫瑰花是她為祭壇做花環(huán)而種的。今年冬天沉悶得令人害怕，雨后的早晨充滿了凄涼的情景，我不禁想起鎮(zhèn)上埋死尸的那座山頭。那是片光禿禿的坡地，看不見樹木，一陣風(fēng)過后，偶爾會(huì)飄來幾朵樹絨。雨停后，晌午的太陽肯定會(huì)把山坡上泥濘的土地曬干，不僅如此，它還會(huì)一直鉆進(jìn)我的墓穴里，使我幼小的軀體腐爛，與昆蟲殼和草根混雜在一起。我曾想飛上祭壇摘下幾朵最鮮艷的玫瑰花，但是我失敗了。她跪在神像前，從我第一次遭遇到失敗后，她就一直全神貫注地跪在那里。也許今天我能成功。但是燈光一閃一閃的，她從沉思中驚醒，抬起頭來看了看墻角，椅子就在那兒。她肯定在想：“又刮風(fēng)了?！币?yàn)檫@時(shí)祭壇上發(fā)出“吱吱”的響聲，房子也晃動(dòng)了一下。這時(shí)我明白了，摘玫瑰花得另選時(shí)機(jī)，因?yàn)樗廊痪X地看著椅子，我的手從她臉邊經(jīng)過時(shí)，她會(huì)察覺到的。我應(yīng)該再等一會(huì)，她會(huì)離開這里，到隔壁房間去睡午覺。每到星期天，這午覺她是必睡無疑的。只有那時(shí)，我才有可能帶著玫瑰花出去，并且在她回到房間里看著椅子之前回來。上星期天的情況特別糟糕，我?guī)缀醯攘藘蓚€(gè)小時(shí)，她才定下心來。她似乎有點(diǎn)急躁不安，疑慮重重，為自己在家里的寂寞即將被打破的念頭，搞得心煩意亂。過了一會(huì)，她出去找燈。借著走廊上的亮光，我看見她穿著深色外衣和粉紅色的襪子，我覺得她還是四十年前那個(gè)在這間屋里撲倒在我床上的小姑娘。當(dāng)時(shí)她對(duì)我說：“已經(jīng)在你的眼中放了小棍，看，你的眼睛真大，真圓?！币磺卸紱]有變，從那個(gè)遙遠(yuǎn)的八月的一天下午起，時(shí)間仿佛凝固了。那天下午，那些女人把她帶進(jìn)房間，讓她看了看尸體，對(duì)她說：“哭吧！他就是你的哥哥！”她撲在墻上，順從地哭成一個(gè)淚人兒。約有三四個(gè)星期天了，我都想拿些玫瑰花，但是，她很警覺地站在祭壇前專心致志地守護(hù)著，她在家住的二十年中，我從未見她那么專心過。上星期天，趁她出去找燈時(shí)，我用最好看的玫瑰花做了一個(gè)花束，于是感到比以往更有可能實(shí)現(xiàn)自己的愿望了。但是，當(dāng)我準(zhǔn)備回到椅子那里時(shí)，忽然聽到走廊上傳來了腳步聲，我趕緊又把花插回祭壇上。我的鞋已在不曾生火的爐子邊烤了二十年，但是，那天下午粘上的泥塊卻還沒有脫落。那天我去找鞋，大門已經(jīng)關(guān)閉，掛在門框上的面包和蘆葦條也已取下，家具都已搬走了，全都搬走了，只留下墻角的那把讓我終日坐在上面消磨時(shí)光的椅子。過了許多年，她回來了。房間里只剩我一人，坐在那里等待著。我能聽到木頭腐爛時(shí)發(fā)出的聲音，以及在房門緊閉的臥室里變得日益陳舊的空氣的振動(dòng)聲。她就在這個(gè)時(shí)候回來了。她推開門進(jìn)來時(shí)，我身上布滿塵埃和蜘蛛網(wǎng)，盡管來人的年齡已經(jīng)增長(zhǎng)，我還是認(rèn)出了她，那個(gè)在八月一個(gè)風(fēng)雨交加的下午陪我去馬廄掏鳥窩的小姑娘。她站在門口，手里提著箱子，頭頂綠色小帽。這副模樣仿佛她馬上就會(huì)叫出聲來，要把那天下午說過的話再重復(fù)一遍。那天下午，當(dāng)他們趕來時(shí)，我手里抓著折斷的梯子，已經(jīng)仰面躺在馬廄里的草地上了。她把門完全推開，門上的合頁(yè)吱紐響了一聲。像有人在屋頂敲了一下似的，天花板上的塵埃撲通撲通往下掉。她在門口猶豫了一下，隨即探進(jìn)半個(gè)身子看了看房間，像是要叫醒睡夢(mèng)中的人那樣叫了兩聲：“孩子，孩子！”我仍舊安然地坐在椅子里，兩條腿伸得筆直。我原以為她是回來看房子的，但是，她在家里住下了。她按照原來的樣子修復(fù)了祭壇。只要她回來，哪怕只是一個(gè)人，也足以修復(fù)這被無情的時(shí)間打破的世界。從此后，她除了在隔壁房間吃飯睡覺外，其他時(shí)間都在這里，默默地和圣神交談。下午她靠著門坐在椅子上，邊做針線邊賣花。她縫衣服時(shí)總是在椅子上搖呀搖地，當(dāng)有人來買玫瑰花時(shí)，她總是把錢放進(jìn)腰帶上的小布包里，她總是用同樣的話說道：“從右邊拿吧，左邊的花是給圣神準(zhǔn)備的?！彼瓦@樣在搖椅里坐了二十年，搖搖晃晃，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，間或瞧一瞧墻角的椅子，好像她現(xiàn)在照看的不是和她一起度過童年的兄長(zhǎng)，而是一個(gè)身體殘廢了的始終坐在墻角椅子上的小孫子。我低下頭想到，這次也許能碰到玫瑰花。如果我能拿到花，就將它拿到山坡上去，插到自己的墳頭上，然后再回到我的椅子里，直到有一天她不再來這里，隔壁房間也不再有聲音。當(dāng)這一天來到的時(shí)候，眼前的一切都會(huì)變的。我必須再次跑出去，告訴人們，那個(gè)賣玫瑰花的女人，那個(gè)住在破屋里的女人，需要幾條漢子將她抬到山坡上，到那時(shí)我將永遠(yuǎn)地一個(gè)人留在房間里。不過，她會(huì)感到滿意的，因?yàn)樗龑⒅?，每個(gè)星期天到她的祭壇上弄亂玫瑰花的，不僅僅是摸不著看不見的風(fēng)。（有刪改）10.第3段說“她似乎有點(diǎn)急躁不安”，最末段說“她會(huì)感到滿意的”，請(qǐng)分別分析她“急躁不安”和“滿意”的原因。11.賞析文中畫線的句子。12.本文敘述特色鮮明，請(qǐng)結(jié)合文章加以分析。13.馬爾克斯曾宣稱：“在我的小說里，沒有一個(gè)字不是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的。”聯(lián)系全文，從“魔幻”與“現(xiàn)實(shí)”的關(guān)系角度談?wù)勛约簩?duì)這句話的理解。參考答案：10.（1）風(fēng)吹亂了玫瑰，即將打破她在家里的寂寞。（2）她死后，終于明白原來是哥哥的幽靈弄亂玫瑰花的，而不僅僅是風(fēng)。

11.“已經(jīng)在你的眼中放了小棍”，運(yùn)用語言描寫，“撲”、哭泣，運(yùn)用動(dòng)作描寫，生動(dòng)地寫出哥哥死后她的悲傷之情，可見她對(duì)哥哥的深情，為二十年后獨(dú)自回到家守著哥哥的祭壇作鋪墊。

12.①敘述視角：小說選用了有限視角，讓故事逐步展開，引發(fā)讀者的探究興趣。②敘述人稱：以已死孩子的幽靈的身份，用第一人稱講述故事的方式來敘述，真實(shí)親切，讓讀者有代入感。③敘述順序：采用插敘的方式，回憶四十年前和二十年前的事，與現(xiàn)在時(shí)空交錯(cuò)，對(duì)前文進(jìn)行交待，方便讀者理解文章內(nèi)容。

13.①故事情節(jié)充滿魔幻色彩，如文章以幽靈的身份自言自語，想拿祭壇上的玫瑰花插在自己的墳頭，敘述故事時(shí)現(xiàn)實(shí)和回憶不時(shí)交錯(cuò)。②魔幻情節(jié)中的細(xì)節(jié)很真實(shí)，與現(xiàn)實(shí)沒有違和感，如“天花板上的塵埃撲通撲通往下掉”生動(dòng)地寫出房子被廢棄二十年無比陳舊。③魔幻的情節(jié)暗示現(xiàn)實(shí)世界，表現(xiàn)很真實(shí)的情感；如“我”雖想拿玫瑰花，但又不想讓妹妹察覺，可見“我”對(duì)妹妹的關(guān)愛；妹妹離家二十年后再回到家，一直照看“我”的祭壇，可見她對(duì)哥哥死的愧疚和對(duì)哥哥的思念之情。④魔幻的情節(jié)真實(shí)地再現(xiàn)了人的孤獨(dú)和悲劇，如“我”死后，一直一個(gè)留在房間里，墳頭沒有玫瑰花；妹妹時(shí)刻祭拜哥哥，卻不理解哥哥的心愿，沒有將美麗的玫瑰花插到哥哥的墳頭?！?0題詳解】試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容分析理解的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“第3段說‘她似乎有點(diǎn)急躁不安’，最末段說‘她會(huì)感到滿意的’，請(qǐng)分別分析她‘急躁不安’和‘滿意’的原因”，立足文本對(duì)應(yīng)內(nèi)容分析。結(jié)合“她似乎有點(diǎn)急躁不安，疑慮重重，為自己在家里的寂寞即將被打破的念頭，搞得心煩意亂”分析可知，她“焦躁不安”的原因是風(fēng)吹亂了玫瑰，即將打破她在家里的寂寞；結(jié)合“因?yàn)樗龑⒅?，每個(gè)星期天到她的祭壇上弄亂玫瑰花的，不僅僅是摸不著看不見的風(fēng)”分析，最末段說“她會(huì)感到滿意的”的原因是，她死后，終于明白原來是哥哥的幽靈弄亂玫瑰花的，而不僅僅是風(fēng)?！?1題詳解】試題分析：本題主要考查體會(huì)重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類試題，需要從修辭、語言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語言上有怎樣的特點(diǎn)。結(jié)合“當(dāng)時(shí)她對(duì)我說”分析，運(yùn)用語言描寫，抓住動(dòng)詞“撲”“哭”等分析，運(yùn)用動(dòng)作描寫。結(jié)合“她撲在墻上，順從地哭成一個(gè)淚人兒”分析可知，寫出了哥哥死后她的悲傷。結(jié)合后面內(nèi)容“她就這樣在搖椅里坐了二十年，搖搖晃晃，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，間或瞧一瞧墻角的椅子，好像她現(xiàn)在照看的不是和她一起度過童年的兄長(zhǎng)，而是一個(gè)身體殘廢了的始終坐在墻角椅子上的小孫子”“約有三四個(gè)星期天了，我都想拿些玫瑰花，但是，她很警覺地站在祭壇前專心致志地守護(hù)著，她在家住的二十年中，我從未見她那么專心過”分析，畫線句子為二十年后獨(dú)自回到家守著哥哥的祭壇作鋪墊。點(diǎn)睛：賞析句子，從修辭的角度賞析，答題格式：運(yùn)用了……修辭手法+生動(dòng)形象地寫出了……內(nèi)容，表現(xiàn)了……情感、效果等。從詞語運(yùn)用的角度賞析。從寫作方法上看句子，表達(dá)方式、表現(xiàn)（藝術(shù)）手法如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等，人的感官：視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺等。從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析。如總領(lǐng)下文、承上啟下（過渡）、為后文作鋪墊、前后呼應(yīng)（照應(yīng)）、總結(jié)上文或總結(jié)全文、點(diǎn)明中心或升華中心等。需要明確語句特色，結(jié)合語句內(nèi)容分析，點(diǎn)明效果等?！?2題詳解】試題分析：本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)特色的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文敘述特色鮮明，請(qǐng)結(jié)合文章加以分析”，需要明確敘述特色，結(jié)合文本內(nèi)容分析。敘述的角度：第一種是“作者參與”的敘事觀點(diǎn)，第二種是“作者全知”的敘事觀點(diǎn)。敘述的形式：對(duì)話式、講述式等。敘述的內(nèi)容：小說敘述的內(nèi)容也無外乎人、事、景、物、情、理。顯然，人、事、景、物是作者基本要敘述的，而情和理一般要通過人事景物來傳達(dá)出來。敘述的腔調(diào)：敘述腔調(diào)指的是敘述者流露出的感情色彩、年齡、性別、身份等個(gè)性化的特征；它或多或少帶有作者的影子和烙印，它與小說或作者的風(fēng)格密切相關(guān)，甚至可說腔調(diào)即風(fēng)格等。結(jié)合作品內(nèi)容分析，全文采用第一人稱“我”的角度去敘述事件的過程，讓故事逐步展開。結(jié)合“我想選幾朵紅色的和白色的玫瑰花帶到我的墓地去”“它還會(huì)一直鉆進(jìn)我的墓穴里”“我必須再次跑出去”等分析，以已死孩子的幽靈的身份，用“我”的視角來敘述，真實(shí)親切。結(jié)合“今天是星期天，雨停了，我想選幾朵紅色的和白色的玫瑰花帶到我的墓地去，這些玫瑰花是她為祭壇做花環(huán)而種的”“借著走廊上的亮光，我看見她穿著深色外衣和粉紅色的襪子，我覺得她還是四十年前那個(gè)在這間屋里撲倒在我床上的小姑娘”“她就這樣在搖椅里坐了二十年，搖搖晃晃，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，間或瞧一瞧墻角的椅子，好像她現(xiàn)在照看的不是和她一起度過童年的兄長(zhǎng)，而是一個(gè)身體殘廢了的始終坐在墻角椅子上的小孫子”等分析，回憶四十年前和二十年前的事，采用插敘的方式，過去與現(xiàn)在相結(jié)合來寫，可以交代前文事情的原因等，也可以避免行文平鋪直敘等?！?3題詳解】試題分析:本題主要考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“馬爾克斯曾宣稱：‘在我的小說里，沒有一個(gè)字不是建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的?！?lián)系全文，從‘魔幻’與‘現(xiàn)實(shí)’的關(guān)系角度談?wù)勛约簩?duì)這句話的理解”，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析，如何體現(xiàn)在“現(xiàn)實(shí)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行“魔幻”的。結(jié)合“我想選幾朵紅色的和白色的玫瑰花帶到我的墓地去，這些玫瑰花是她為祭壇做花環(huán)而種的”“借著走廊上的亮光，我看見她穿著深色外衣和粉紅色的襪子，我覺得她還是四十年前那個(gè)在這間屋里撲倒在我床上的小姑娘”“那些女人把她帶進(jìn)房間，讓她看了看尸體，對(duì)她說：‘哭吧！他就是你的哥哥！’她撲在墻上，順從地哭成一個(gè)淚人兒”“約有三四個(gè)星期天了，我都想拿些玫瑰花，但是，她很警覺地站在祭壇前專心致志地守護(hù)著，她在家住的二十年中，我從未見她那么專心過”等分析，故事情節(jié)充滿魔幻色彩。結(jié)合“那天我去找鞋，大門已經(jīng)關(guān)閉，掛在門框上的面包和蘆葦條也已取下，家具都已搬走了，全都搬走了，只留下墻角的那把讓我終日坐在上面消磨時(shí)光的椅子”“當(dāng)他們趕來時(shí)，我手里抓著折斷的梯子，已經(jīng)仰面躺在馬廄里的草地上了。她把門完全推開，門上的合頁(yè)吱紐響了一聲。像有人在屋頂敲了一下似的，天花板上的塵埃撲通撲通往下掉”分析，魔幻情節(jié)中的細(xì)節(jié)很真實(shí)。結(jié)合“過了許多年，她回來了。房間里只剩我一人，坐在那里等待著。我能聽到木頭腐爛時(shí)發(fā)出的聲音，以及在房門緊閉的臥室里變得日益陳舊的空氣的振動(dòng)聲”“這時(shí)我明白了，摘玫瑰花得另選時(shí)機(jī)，因?yàn)樗廊痪X地看著椅子，我的手從她臉邊經(jīng)過時(shí)，她會(huì)察覺到的”“約有三四個(gè)星期天了，我都想拿些玫瑰花，但是，她很警覺地站在祭壇前專心致志地守護(hù)著，她在家住的二十年中，我從未見她那么專心過”“我低下頭想到，這次也許能碰到玫瑰花。如果我能拿到花，就將它拿到山坡上去，插到自己的墳頭上，然后再回到我的椅子里，直到有一天她不再來這里，隔壁房間也不再有聲音”等分析，魔幻的情節(jié)暗示現(xiàn)實(shí)世界，表現(xiàn)很真實(shí)的情感。結(jié)合“我曾想飛上祭壇摘下幾朵最鮮艷的玫瑰花，但是我失敗了”“上星期天，趁她出去找燈時(shí)，我用最好看的玫瑰花做了一個(gè)花束，于是感到比以往更有可能實(shí)現(xiàn)自己的愿望了”“我低下頭想到，這次也許能碰到玫瑰花。如果我能拿到花，就將它拿到山坡上去，插到自己的墳頭上，然后再回到我的椅子里，直到有一天她不再來這里，隔壁房間也不再有聲音”“她按照原來的樣子修復(fù)了祭壇”“當(dāng)有人來買玫瑰花時(shí)，她總是把錢放進(jìn)腰帶上的小布包里，她總是用同樣的話說道：‘從右邊拿吧，左邊的花是給圣神準(zhǔn)備的’”“她就這樣在搖椅里坐了二十年，搖搖晃晃，縫縫補(bǔ)補(bǔ)，間或瞧一瞧墻角的椅子，好像她現(xiàn)在照看的不是和她一起度過童年的兄長(zhǎng)”等分析，魔幻的情節(jié)真實(shí)地再現(xiàn)了人的孤獨(dú)和悲劇。2.閱讀下面的文字，完成后面題。抵御“愚樂文學(xué)”遏制文學(xué)世俗化趨勢(shì)周思明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)60多年的曲折歷程，實(shí)際上就是文學(xué)核心價(jià)值觀不斷體現(xiàn)的過程。應(yīng)該看到，世紀(jì)之交以來，文藝世俗化的趨勢(shì)已然顯在。應(yīng)該承認(rèn)，世俗的文學(xué)擁有相對(duì)廣大的接受群體，這是因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系相對(duì)緊密，與普通讀者的消費(fèi)心理比較吻合。將世俗文學(xué)納入當(dāng)代文學(xué)的版圖必然會(huì)沖擊原有的文學(xué)格局，但只有這樣，新世紀(jì)的文學(xué)生態(tài)鏈條才是完整的。與集中體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀的文學(xué)精品建構(gòu)相反的是低俗文學(xué)。在娛樂至死、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，崇高、信仰、悲憫、關(guān)懷等這些曾經(jīng)被文學(xué)寫作者視為神圣美好的概念，在一些作家筆下已變成明日黃花，文學(xué)已不再是他們心目中神圣不可褻瀆的偉大事業(yè)，他們用生花妙筆殫精竭慮地傳達(dá)著快感，書寫著利益，表現(xiàn)著“愚樂”，敘述著卑微，以迎合市場(chǎng)，迎合某些審美趣味不高的讀者，這種遠(yuǎn)離核心價(jià)值觀的文學(xué)，偷襲了讀者的心靈，污染著社會(huì)的風(fēng)氣。原本，針砭生活中的陰暗與冷酷，鞭撻現(xiàn)實(shí)中的不良和鄙陋，應(yīng)是為文者義不容辭的責(zé)任，是為文者的不二選擇，其目的是為了向世人昭示人性的善美與純真，激發(fā)人們對(duì)人生的深刻思考和對(duì)崇高的無悔追求，但不幸的是，大量的低俗文學(xué)作品的蜂擁出現(xiàn)，使得人們讀了之后，變得卑微而消極、悲觀而厭世。作家們努力建構(gòu)文學(xué)精品，是時(shí)代生活的要求，也是讀者的殷切期望。人們希望并渴求文學(xué)精品的不斷涌現(xiàn)，是希望在經(jīng)濟(jì)不斷增長(zhǎng)、生活走向富足的同時(shí)，能夠“詩(shī)意地棲居”在大地上。我們知道，人的生存與發(fā)展，僅僅有“歷史的經(jīng)濟(jì)闡釋”是不夠的，僅僅滿足于基本的生存需求也是不夠的，還應(yīng)該關(guān)照到精神的更高層面。所以，作為肩負(fù)人類靈魂的工程師這一崇高使命的作家，有責(zé)任從人的精神層面表現(xiàn)和升華民族生存狀態(tài)。作家們用心建構(gòu)文學(xué)精品，更是民族文化的希望所在。作家們作為文學(xué)生產(chǎn)的主體力量，應(yīng)該對(duì)自己有更嚴(yán)的約束和更高的要求，要深入大眾生活，在個(gè)體與群體、歷史與道德、物質(zhì)與精神、悲劇與崇高、審美與功利等多種矛盾關(guān)系所形成的錯(cuò)位、沖突和張力中，構(gòu)建經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)和歷史考驗(yàn)的文學(xué)精品。要致力于人的發(fā)現(xiàn)、人的謳歌與人的懷疑、人的分裂的矛盾統(tǒng)一，將表現(xiàn)大眾、表現(xiàn)民生與自我審察、個(gè)性批判兩者有機(jī)地融合起來，在種種復(fù)雜、動(dòng)態(tài)關(guān)系中不斷整合發(fā)展，并勇于以科學(xué)的觀念、藝術(shù)的方式體現(xiàn)科學(xué)正確的價(jià)值取向，融入人類靈魂重鑄、華夏文明再造的洪流中去。作家們致力于生產(chǎn)文學(xué)精品，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)所需要的。按照這一要求，文學(xué)不僅應(yīng)該展示歷史中個(gè)人具體微觀的心靈波折與內(nèi)在痛苦，而且也以其生動(dòng)深刻的塑造，對(duì)民族新型核心價(jià)值觀的形成起到積極的推助作用。在這一構(gòu)建過程中，文學(xué)顯然可以發(fā)揮獨(dú)特而重要的影響作用。在當(dāng)下，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的紊亂幾乎是“前所未有”，然而，這些似乎尚未得到人們的足夠關(guān)注，也很少有人為此感到焦慮和痛苦，甚至以為是“思想的空前多元”而盲目“愚樂”著。這是十分危險(xiǎn)的，也是很可悲的。（選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列關(guān)于體現(xiàn)“文學(xué)核心價(jià)值觀”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀要體現(xiàn)崇高、信仰、悲憫、關(guān)懷等主題，這些主題曾經(jīng)被文學(xué)寫作者奉為神圣與美好。B．體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀應(yīng)針砭時(shí)弊，鞭撻生活中的假惡丑，昭示人性的真善美，激發(fā)人們思考人生，追求崇高。C．體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀就是要以科學(xué)的觀念、藝術(shù)的方式體現(xiàn)科學(xué)正確的價(jià)值觀，重鑄人類靈魂，再造華夏文明。D．體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀應(yīng)致力于發(fā)現(xiàn)、謳歌、懷疑人性的光輝及人的矛盾，融合表現(xiàn)大眾民生與自我審查批判。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．新世紀(jì)以來，文藝寫作趨向世俗化。世俗化寫作豐富了文學(xué)生態(tài)的同時(shí)，對(duì)文學(xué)核心價(jià)值觀的取向提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。B．作家在作品中盡情地展示歷史中個(gè)人的心靈波折與內(nèi)在痛苦，雖迎合了低俗讀者的需求，但遠(yuǎn)離了文學(xué)核心價(jià)值觀。C．低俗的文學(xué)作品能夠滿足審美趣味不高的讀者的低級(jí)趣味，也容易將人們引向卑微而消極、悲觀而厭世的危險(xiǎn)境地。D．在娛樂至死的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，文學(xué)呼喚“大雅之聲”，以抵御“愚樂文學(xué)”，用強(qiáng)大的正面力量遏制文學(xué)的低俗化趨勢(shì)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．民族的發(fā)展需要昂揚(yáng)的民族精神，民族精神的構(gòu)建需要優(yōu)秀文學(xué)。構(gòu)建文學(xué)精品，是民族文化的希望所在。B．文學(xué)對(duì)民族新型核心價(jià)值觀的形成有積極的推助作用，構(gòu)建文學(xué)精品，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的需要。C．現(xiàn)今，低俗文學(xué)作品盛行，占據(jù)著文壇，污染著社會(huì)風(fēng)氣。構(gòu)建文學(xué)精品，是抵制低俗文學(xué)的現(xiàn)實(shí)需要。D．人的生存與發(fā)展，除了物質(zhì)需求外，還需要精神關(guān)照。構(gòu)建文學(xué)精品，是時(shí)代的需要，也是讀者的需要。參考答案：1．D2．B3．C【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解B?！炯记牲c(diǎn)撥】“理解文中重要概念的含義”，指的是根據(jù)具體語境把握這些概念的意義。此類題一般涉及三點(diǎn)：①根據(jù)上下文推斷含義深刻的概念；②根據(jù)上下文把握重要概念的語境義；③根據(jù)作者的觀點(diǎn)理解重要概念的隱含義。理解文中重要概念的含義，既要對(duì)文章全局進(jìn)行“整體把握”，又要根據(jù)詞語的具體語境來體會(huì)。1．前后勾聯(lián)，即根據(jù)文章的整體性原則，將上下文勾聯(lián)在一起，從文章的主旨出發(fā)，與表達(dá)目的和表達(dá)技巧等聯(lián)系起來，全面審視作者在相關(guān)內(nèi)容中遣詞用語的匠心，正確領(lǐng)會(huì)概念的含義。2．表里參驗(yàn)，即根據(jù)由表及里的原則，從概念的語表含義入手進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者遣詞用語的意圖，抽象出文中所表現(xiàn)的內(nèi)在的深刻的含義。3．以文解文，即根據(jù)構(gòu)成文章諸因素之間既互相制約又互相闡釋的特點(diǎn)，進(jìn)行同義互解或連義互解。答題時(shí)，可以將答案代入原文中，看看是否連貫暢通，邏輯關(guān)系是否合理，注意“強(qiáng)加因果”“強(qiáng)行推理”等錯(cuò)誤。例如本題選項(xiàng)A就犯了偷換概念的錯(cuò)誤。2．試題分析：此題考查篩選信息的能力。解答此題，可根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，將選項(xiàng)分別帶入文本，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)的表述與文本內(nèi)容的細(xì)微差別，作出判斷取舍，B項(xiàng)，曲解文意。根據(jù)“按照這一要求，文學(xué)不僅應(yīng)該展示歷史中個(gè)人具體微觀的心靈波折與內(nèi)在痛苦，而且也以其生動(dòng)深刻的塑造，對(duì)民族新型核心價(jià)值觀的形成起到積極的推助作用”可知，展示歷史中個(gè)人具體微觀的心靈波折與內(nèi)在痛苦并非低俗。所以選B?！究键c(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】論述類的選擇題往往側(cè)重考查對(duì)文章局部?jī)?nèi)容的理解，而在對(duì)文章局部?jī)?nèi)容敘述時(shí)，命題者往往會(huì)設(shè)置夸大其詞、偷換概念、曲解原意、張冠李戴、無中生有、混淆范圍、弄錯(cuò)條件、斷章取義、弄錯(cuò)時(shí)態(tài)模態(tài)、以偏概全、遺漏信息、答非所問等陷阱，熟悉這些陷阱的特征，往往能夠又快又準(zhǔn)確的判斷出選項(xiàng)的說法正確與否。例如選項(xiàng)就犯了曲解文意的錯(cuò)誤。3．【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C?！炯记牲c(diǎn)撥】此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。回答本題，先在文中分別找到備選項(xiàng)內(nèi)容的對(duì)應(yīng)語段，采用比對(duì)方法，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。例如選C就犯了夸大其詞的錯(cuò)誤。3.

閱讀下文，完成第5—7題?！巴梁馈钡纳鐣?huì)與文化隱喻“土豪,我們做朋友吧!”現(xiàn)在已成網(wǎng)絡(luò)上一個(gè)大家都心有默契的流行語,在這句流行語背后,“土豪”更已成為一個(gè)極具傳播性的網(wǎng)絡(luò)新詞。不了解當(dāng)下最新流行詞的人,或者會(huì)無限納悶:何為“土豪”?“土豪”為何這么火?土豪被中國(guó)人所熟知,與土改和革命時(shí)期的“打土豪,分田地”有關(guān)。那時(shí)的土豪,是被專政與被打擊的對(duì)象,因?yàn)闉楦徊蝗省⒈P剝貧苦農(nóng)民、破壞革命等是他們的標(biāo)簽。但現(xiàn)狀的“土豪”,其含義已經(jīng)徹底改變,這個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞語最簡(jiǎn)單的解釋就是“土氣的富豪”,它多被用來形容網(wǎng)絡(luò)上的花錢無腦的人和極愛炫耀的族群。盡管如此,人們對(duì)“土豪”的態(tài)度,已不再像對(duì)“暴發(fā)戶”等類似群體一樣,進(jìn)行簡(jiǎn)單的否定與鄙夷。現(xiàn)如今,人們對(duì)“土豪”是一種又愛又恨的復(fù)雜心態(tài),是“路見不平一聲吼,抱著土豪不放手”“我們做朋友吧”這樣的自我嘲弄和相互之間的戲謔。“土豪”與“高富帥”“白富美”等在文化形態(tài)上形成了對(duì)照,構(gòu)成了粗鄙與精致的二元區(qū)隔。與此同時(shí),它與“屌絲”則在粗鄙層面構(gòu)成對(duì)應(yīng),在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的坐標(biāo)體系中,一個(gè)在上一個(gè)在下。所以,在我看來,“土豪”已經(jīng)從政治學(xué)意義上的貶義詞,轉(zhuǎn)化為社會(huì)學(xué)意義上的社會(huì)分層與貧富差距的一種直白寫照,同時(shí)也涉及文化意義上的精神品位和價(jià)值取向。但從文化上,中國(guó)人一直并非真正的拜金主義者,對(duì)于文化、品位與素質(zhì)的內(nèi)心的認(rèn)同還是很高的。正如我們現(xiàn)在在朋友圈內(nèi)的相互戲謔,也都是以“土豪”相互稱謂與冠名,最后大家會(huì)發(fā)現(xiàn),“土豪”的說法滿天飛,卻沒有一個(gè)人會(huì)真正承認(rèn)自己是“土豪”。從暴發(fā)戶、煤老板到如今的“土豪”,這種稱謂與群體標(biāo)簽,本質(zhì)都是中國(guó)人內(nèi)心與全社會(huì)文化內(nèi)核中,對(duì)于有物質(zhì)無文化、有金錢無素質(zhì)、有奢侈品無品質(zhì)群體的一種抵制與鄙視。雖然中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入消費(fèi)社會(huì),拜金主義盛行,但最終這種文化的習(xí)慣與傳統(tǒng),還是在人們的心中根深蒂固?！拔覀冏雠笥寻伞钡谋澈?表現(xiàn)出的是一種自嘲與社會(huì)表達(dá),民眾對(duì)于這種殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種無可奈何卻又不得不服從的認(rèn)同?！巴梁馈边@個(gè)革命時(shí)代的語言,在21世紀(jì)的今天,以反諷式的全新含義崛起,隱喻著中國(guó)社會(huì)分層已進(jìn)入一種赤裸裸的狀態(tài),猶如回歸到當(dāng)年的那種狀態(tài)。于是,“土豪”就成為一道有著黑色幽默意味的社會(huì)裂痕。人們對(duì)于現(xiàn)狀的不滿,通過戲謔與自嘲的姿態(tài),進(jìn)行了解構(gòu)與新的建構(gòu)。這也預(yù)示著,如果“土豪”顯示出來的社會(huì)分層與貧富差距等問題,沒有得到重視與解決,以及文化形態(tài)上的審美矯正和提升,那么,“土豪”的橫行會(huì)是一種必然。5．下列關(guān)于“土豪”的理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）（3分）A.“土豪”曾經(jīng)用來指稱舊社會(huì)的地主階級(jí)，他們?yōu)楦徊蝗剩瑝浩劝傩?，是革命的?duì)象。B.現(xiàn)在“土豪”已經(jīng)成為社會(huì)分層和貧富差距的寫照，是某類群體的標(biāo)簽。C.我們?cè)谂笥讶?nèi)相互戲謔，卻沒有一個(gè)人真正承認(rèn)自己是“土豪”的原因在于中國(guó)人對(duì)文化、品味與素質(zhì)的內(nèi)心認(rèn)同比較高。D.在21世紀(jì)的今天,“土豪”以反諷式的全新含義崛起,表達(dá)了中國(guó)人對(duì)這個(gè)階層的否定。6．根據(jù)原文信息，下列觀點(diǎn)正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.由于中國(guó)人內(nèi)心對(duì)于有物質(zhì)無文化、有金錢無素質(zhì)群體的抵制與鄙視，所以“土豪”這個(gè)政治學(xué)意義上的貶義詞，在朋友圈里被用于戲謔。B.在文化形態(tài)上，“土豪”“高富帥”“白富美”這些稱謂屬于精致層面，而“屌絲”則屬于粗鄙層面。C.在文末所述條件下，未來“土豪”的橫行會(huì)是一種必然，那么土改和革命時(shí)期“打土豪，分田地”有可能再次出現(xiàn)。D.“土豪”隱喻著中國(guó)社會(huì)分層的明顯，“土豪”這道社會(huì)裂痕讓人感覺到了社會(huì)的貧富差距。7．根據(jù)文意概括“土豪”成為網(wǎng)絡(luò)流行用語的原因，還有哪些網(wǎng)絡(luò)用語有類似深刻的文化含義，請(qǐng)舉例并加以闡釋。（5分）

參考答案：5.選D6.選D7.原因：（1）土豪歷史上為中國(guó)人熟知；（2）土豪表達(dá)了中國(guó)人又愛又恨的復(fù)雜心態(tài)以及自我嘲弄和相互之間的戲謔；（3）土豪是中國(guó)社會(huì)分層明顯的寫照；（4）土豪一詞具有反諷（或黑色幽默）的意味。（共3分，答到一點(diǎn)給一分）舉例：“女漢子”，是那些普通、質(zhì)樸、勇于承擔(dān)生活重任的女性的自嘲，透露出自己主宰自己生活的自豪，隱含者對(duì)那些做作嬌氣、愿意依附男性的女性的諷刺?！坝H”，淘寶體對(duì)客戶在愛稱，網(wǎng)店經(jīng)營(yíng)者用它來表現(xiàn)自己對(duì)客戶的親近重視，拉近與客戶的距離，讓客戶有良好的網(wǎng)購(gòu)體驗(yàn)?！巴流M”，與“海龜”相對(duì)，一些人用來表達(dá)對(duì)自己沒見過世面，跟不上潮流的自嘲。（言之成理即可，2分）

略二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀文言文，完成下列各題（13-16題，共18分）拜住，安童孫也。至大二年，襲為宿衛(wèi)長(zhǎng)。英宗在東宮，問宿衛(wèi)之臣于左右，咸稱拜住賢。遣使召之，欲與語。拜住謂使者曰：“嫌疑之際，君子所慎。我長(zhǎng)天子宿衛(wèi)而與東宮私相往來，我固得罪，豈太子福耶？”竟不往。至治元年正月，帝欲結(jié)彩樓于禁中，元夕張燈設(shè)宴。時(shí)居先帝喪，參議張養(yǎng)浩上疏，拜住謂當(dāng)進(jìn)諫，即袖其疏入奏，帝悅而止，仍賜養(yǎng)浩帛，以旌直言。三月，從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。奏曰：“陛下初登大寶，不求民瘼，而遽興大役以妨務(wù)農(nóng)，恐失民望?！睆闹５蹏L謂拜住曰：“朕委卿以大任者，以乃祖安童相世祖克成善治也?！睍r(shí)右丞相鐵木迭兒屢殺大臣，鬻獄賣官，廣立朋黨，凡不附己者必以事去之。尤惡平章王毅，右丞高昉。因京諸倉(cāng)糧儲(chǔ)失陷，欲奏誅之。拜住密言于帝：“論道經(jīng)邦，宰相事也。以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之，可乎？”帝然之，俱得不死。鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己。思明忌拜住方正，謀中害之。左右得其情，乘間以告，且請(qǐng)備之。拜住曰：“大臣協(xié)和，國(guó)之利也。今以右相仇我，我求報(bào)之，非特吾二人之不幸，亦國(guó)家之不幸。汝輩毋復(fù)言?！毕牧拢葑∫院＿\(yùn)糧視世祖時(shí)頓增數(shù)倍，今江南民力困極，而京倉(cāng)充滿，奏請(qǐng)歲減二十萬石，帝遂免之。時(shí)鐵木迭兒過惡日彰，拜住悉以奏聞。上悟，奪其官。奸黨鐵失等甚懼，乃生異謀。晉王也孫帖木兒時(shí)鎮(zhèn)北邊，鐵失潛遣人至王所，告以逆謀，約事成推王為帝。王命囚之，遣使赴上都告變。未至，車駕南還，次南坡，鐵失等夜以所領(lǐng)阿速衛(wèi)兵為外應(yīng)，殺拜住，遂弒帝于行幄。晉王即位，鐵失等伏誅。詔有司備儀衛(wèi)，百官耆宿前導(dǎo)，輿拜住畫相于海云寺，大作佛事。觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下。

13．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．以乃祖安童相世祖克成善治也

相：輔助B．以金谷細(xì)務(wù)責(zé)之

責(zé)：責(zé)罰C．鐵木迭兒復(fù)引參知政事張思明為左丞以助己

引：推薦D．拜住以海運(yùn)糧視世祖時(shí)頓增數(shù)倍

視：觀察14．下列各句編為四組，都能直接表現(xiàn)拜住“賢”的一組是（

）①嫌疑之際，君子所慎

②而遽興大役以妨務(wù)農(nóng)，恐失民望。③大臣協(xié)和，國(guó)之利也

④奏請(qǐng)歲減二十萬石

⑤遣使赴上都告變

⑥觀者萬數(shù)，無不嘆惜泣下A．①③⑤

B．②③④

C．①③④

D．②④⑥15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在奸黨鐵失的叛亂中，拜住不幸被殺；晉王即位后，誅殺鐵失，將拜住的畫像送到寺廟，并為他舉行了隆重的祭奠儀式。B．拜住支持張養(yǎng)浩上疏，勸阻元帝在服喪期間張燈設(shè)宴慶祝元宵，并且?guī)е鴱堭B(yǎng)浩的奏章進(jìn)諫，使張養(yǎng)浩得到了元帝的獎(jiǎng)賞。C．右丞相鐵木迭兒在朝中打擊異己，濫殺大臣。拜住暗中進(jìn)言，使王毅、高昉得以保全。張思明因忌恨拜住方正而密謀陷害時(shí),拜住則不予計(jì)較。D．拜住是元初名相安童的孫子。早年在朝廷官襲宿衛(wèi)長(zhǎng)，后雖然得到太子的欣賞，但他寧可得罪太子，也不愿為其招來禍端。16．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）從幸上都，帝以行宮亨麗殿制度卑隘，欲更廣之。（4分）

（2）今以右相仇我，我求報(bào)之，非特吾二人之不幸，亦國(guó)家之不幸。（5分）

參考答案：13．D

視：比照，與……比。14．B（①是拜住的行事準(zhǔn)則⑤是晉王所為⑥是間接表現(xiàn)）15．D拜住不與太子結(jié)交是防止天子猜疑，二人都因之獲罪，而非他要得罪太子。16．（1）拜住跟隨皇帝到上都，皇帝認(rèn)為行宮亨麗殿規(guī)模狹小，想再擴(kuò)建它。（“幸”“制度”“卑隘”“廣”各1分）（2）張思明現(xiàn)在憑借右宰相仇恨我，我如果謀求報(bào)復(fù)他，這不只是我們兩人的不幸，也是國(guó)家的不幸。（“以”“仇”“報(bào)”“特”，句子大意各1分）參考譯文：拜住是安童的孫子。至大二年，承襲祖上職位擔(dān)任宿衛(wèi)長(zhǎng)。英宗做太子時(shí)，向身邊侍衛(wèi)詢問宿衛(wèi)的情況，侍衛(wèi)們都說拜住這個(gè)人很賢能。英宗派人去召他前來，要和他交談。拜住對(duì)使者說：“在可能產(chǎn)生嫌疑的時(shí)候，君子應(yīng)該小心對(duì)待。我擔(dān)任天子的宿衛(wèi)長(zhǎng)，如果與太子私自往來，我固然會(huì)獲罪，大概也不是太子的幸事吧？”他最終也沒有去見太子。至治元年正月，英宗想在宮中搭建彩樓，元宵節(jié)夜晚張燈設(shè)宴。當(dāng)時(shí)英宗還處在為先帝服喪期間，參議張養(yǎng)浩上書勸諫，拜住認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)諫，便帶著張養(yǎng)浩的奏疏向英宗上奏，英宗高興地接受了勸諫，停止了喜慶活動(dòng)，并賞賜錦帛給張養(yǎng)浩，來表彰他敢于直言。三月，拜住跟隨皇帝出巡上都，皇帝認(rèn)為當(dāng)?shù)匦袑m亨麗殿規(guī)模狹小，想再加以擴(kuò)建。拜住上奏說：“陛下剛登上大位，不去了解民間疾苦，卻急于大興土木導(dǎo)致影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，恐怕會(huì)讓老百姓失望。”英宗聽取了拜住的意見。英宗曾對(duì)拜住說：“我把重任委托給你，是因?yàn)槟愕淖娓赴餐o佐世祖能夠很好地治理天下?！碑?dāng)時(shí)右丞相鐵木迭兒多次殺害大臣，買賣官司，賣官鬻爵，大肆結(jié)黨營(yíng)私，凡是不肯依附自己的一定借故除掉。尤其憎厭平章王毅和右丞高昉，以京城各糧倉(cāng)儲(chǔ)藏的糧食缺失為理由，要上奏英宗將二人殺掉。拜住私下對(duì)皇帝說：“討論治國(guó)大計(jì)，是丞相的職責(zé)，如果用錢糧上的小事來責(zé)罰他們，合適嗎？”英宗認(rèn)為他說得對(duì)，于是王毅和高昉都得以活命。鐵木迭兒又推薦參知政事張思明擔(dān)任左丞來幫助自己。張思明忌恨拜住為人正直，陰謀中傷陷害拜住。拜住身邊的人得知內(nèi)情后，就找機(jī)會(huì)把這些情況告訴了拜住，并且提請(qǐng)拜住防備他們。拜住說：“大臣合作協(xié)調(diào)，是國(guó)家的幸事。現(xiàn)在因?yàn)橛以紫喑鹨曃?，我便想法?bào)復(fù)，這不只是我們二人的不幸，也是國(guó)家的不幸。你們不必再說了。”夏季六月，拜住因?yàn)閺慕虾＿\(yùn)來的糧食比起世祖時(shí)代劇增了好幾倍，現(xiàn)在江南百姓困苦到極點(diǎn)，而京師的糧食又很充足，便上奏請(qǐng)求每年減少二十萬石海運(yùn)的糧食。英宗于是減免了運(yùn)糧。這時(shí)，鐵木迭兒的罪過一天天地暴露出來，拜住將他所有的罪惡都上奏英宗。英宗醒悟過來，于是剝奪了鐵木迭兒的官爵。鐵木迭兒的黨羽鐵失等人十分害怕，于是便萌生了謀反之心。當(dāng)時(shí)晉王也孫帖木兒鎮(zhèn)守北方邊境，鐵失暗地里派人到晉王那里，把造反的陰謀告訴他，相約事成后推舉晉王做皇帝。晉王下令將報(bào)信的人囚禁起來，派使者到上都舉報(bào)奸黨的陰謀。使者還沒有到達(dá)上都，英宗皇帝已經(jīng)返回南方，停留在南坡，鐵失等人在夜間用他們統(tǒng)領(lǐng)的阿速衛(wèi)兵作為外應(yīng)，殺死拜住，又在營(yíng)帳中殺死英宗。晉王登上皇位，鐵失等人被處死。晉王下令有關(guān)部門安排儀仗隊(duì)，由百官和有才德的老人在前面引路，抬著拜住的畫像送到海云寺，在那里舉行大規(guī)模的佛事。參觀儀式的有一萬多人，沒有不感嘆惋惜而流下眼淚的。5.閱讀下面的文言文，完成16～20題。（19分）

贈(zèng)醫(yī)潘況秀才序劉攽

始，潘君以術(shù)游京師，疾病之至門者日數(shù)人。有知潘君者曰：“潘君相有病于未病，治已病于無病。”“潘君視隱如顯，視遠(yuǎn)如邇。色喻于目，脈喻于指，聲喻于耳，三者并用，藥至病去，所謂國(guó)能也！”

他日往，則疾病之至者益多，日數(shù)十百人。則又有知潘君者曰：“潘君守學(xué)固而處心平，不以人之向己而喜，不以人之去己而沮，泛然唯吾所以自任而已，所謂有道者也！”

他日又往，則疾病之至者無數(shù)，舉京師之人將遷焉。則又有知潘君者曰：“潘君不為利疚，不為勢(shì)回，治人以疾病輕重為差。其視富貴如貧賤，視布衣如王公，得千金之謝，猶簞食之饋，所謂士君子也！”

嗚呼！天下之事，莫難于持久。持久則善惡自效，賢不肖襲情。若潘君者，自始及終，聲譽(yù)益隆，人之從之者，百倍于初，豈非真賢也哉！

今夫世之為醫(yī)者誦數(shù)守法嚌①甘調(diào)辛未有少得也則囂囂然以謂已足于是以人之生死僥幸以濟(jì)其不仁之心。設(shè)危辭詭說，以恐嚇富貴之人，捩其手足而邀之財(cái)，得金玉錢帛，滿意盈欲，乃欲從事。益投毒藥，與病相違，使其不自聊賴，然后徐徐解治，幸而不死者有矣，則固以為己功，而妄仞其名，厚求拜謝，以復(fù)其勞。若其不活，則其所得金帛固多，恬然持去，不自愧恥。其視貧賤無勢(shì)者，則傲然不顧。世皆曰醫(yī)賤，與傭徒鬻賣者鈞，豈醫(yī)之實(shí)若是哉？昔岐伯、和、緩之能②，乃通于治國(guó)修身之際。嗚呼君子，孰能矯正之者？若潘君者，其復(fù)何尤！嗚呼！世之事多類此者，獨(dú)醫(yī)乎哉！仆感潘君守道，出于流俗，故作敘以示知者。（選自《江西古文精華叢書?散文卷》，有刪改）①嚌（jì）：嘗（滋味）②岐伯：古代名醫(yī)，相傳是黃帝時(shí)人。和：醫(yī)和。緩：醫(yī)緩。兩人均為春秋時(shí)代名醫(yī)。

16.下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)A.潘君相有病于未病

相：察覺B.持久則善惡自效

效：效法

C.捩其手足而邀之財(cái)

邀：求取D.其復(fù)何尤

尤：過失17.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(

)A.則疾病之至者益多

于其身也，則恥師焉B.人之從之者，百倍于初

青出于藍(lán)而青于藍(lán)C.則其所得金帛固多

為國(guó)者無使為積威之所劫哉D.其視貧賤無勢(shì)者

其皆出于此乎18.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.潘況醫(yī)術(shù)高明，能看出處于潛伏期還未發(fā)作的病癥，望聞問切多方并用，能作出準(zhǔn)確診斷。B.潘況行醫(yī)有道，在他眼中病患人人平等，沒有富貴布衣等級(jí)之分，前來求醫(yī)的病人日益增多。C.文章旨在提醒從醫(yī)者發(fā)揚(yáng)古代名醫(yī)的優(yōu)良傳統(tǒng)，大力批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)上各種庸醫(yī)惡劣行徑。D.作者用逐層渲染的方法詳細(xì)地寫潘況受信賴的過程并轉(zhuǎn)述他人述評(píng)，增強(qiáng)了文章的可信度。19.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）今夫世之為醫(yī)者誦數(shù)守法嚌甘調(diào)辛未有少得也則囂囂然以謂已足于是以人之生死僥幸以濟(jì)其不仁之心20.把文中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）（1）潘君不為利疚，不為勢(shì)回，治人以疾病輕重為差。（3分）（2）世皆曰醫(yī)賤，與傭徒鬻賣者鈞，豈醫(yī)之實(shí)若是哉?（4分）參考答案：16.D（尤：指責(zé)）17.B于，介詞，比。（A.連詞，就/連詞，卻；C.助詞，構(gòu)成所字結(jié)構(gòu)/助詞，用在被動(dòng)句中引出動(dòng)作；D.代詞，他們/表推測(cè)語氣，大概）18.C（從文章最后一段中“世之事多類此者，獨(dú)醫(yī)乎哉”可知，本文的主旨是借談?wù)撫t(yī)界情況來談社會(huì)各界的不良現(xiàn)象，呼喚眾人以先賢為榜樣）19.（3分）今夫世之為醫(yī)者/誦數(shù)守法/嚌甘調(diào)辛/未有少得也/則囂囂然以謂已足/于是以人之生死僥幸/以濟(jì)其不仁之心（斷對(duì)一處不給分，斷對(duì)兩處、三處給1分，斷對(duì)四處給2分，斷對(duì)五處以上給3分。斷錯(cuò)一處不扣分，斷錯(cuò)兩處、三處扣1分，斷錯(cuò)四處扣2分，斷錯(cuò)五處扣3分）20.（1）（3分）潘先生不因?yàn)樨?cái)利而愧疚，也不因?yàn)闄?quán)勢(shì)者的壓迫而改變志向，治療病人按照疾病的輕重程度作區(qū)分。（采分點(diǎn)：不為利疚，不為勢(shì)回，以……為差，每譯出一點(diǎn)得1分）（2）（4分）世人都說醫(yī)生地位低下，與受雇傭的人和做生意的人一樣，難道醫(yī)生的本性就是這樣嗎？（采分點(diǎn)：賤，鈞，是，“豈……哉”句式，每譯出一點(diǎn)得1分）文言文參考譯文:起初，潘先生憑借醫(yī)術(shù)游歷京城，患有疾病上門求醫(yī)的人每天有幾個(gè)。有了解潘先生的人說：“潘君能在病人還沒察覺有病的時(shí)候看出病來，又能通過治療使已病的人恢復(fù)到?jīng)]病?！薄芭司芟窨闯鼋谘矍帮@而易見的病癥那樣看出處于潛伏期還未發(fā)作的病癥。用眼睛了解臉色，用手指了解脈搏，用耳朵了解聲音，三者并用，藥到病除，可以說是京城里醫(yī)術(shù)高超的能人！”后來去，（發(fā)現(xiàn)）患有疾病上門求醫(yī)的人更多，每天數(shù)十近百人。又有了解潘先生的人說：“潘君醫(yī)道牢固而存心公正，不因?yàn)閯e人向慕自己而高興，不因?yàn)閯e人離開自己而沮喪，淡然自信，可以說是有道德、有才藝的人！”后來又去，（發(fā)現(xiàn)）患有疾病上門求醫(yī)的人無法計(jì)算，似乎整個(gè)京城的病人都要遷到這里了。又有了解潘先生的人說：“潘先生不因?yàn)樨?cái)利而愧疚，也不因?yàn)闄?quán)勢(shì)者的壓迫而改變志向，治療病人按照疾病的輕重程度作區(qū)分。他把富貴跟貧賤同等對(duì)待，把平民百姓和王公大人同等對(duì)待，得到富貴人家的千金謝禮，也像接受貧苦人家的簞食之贈(zèng)一樣，并不在意，可以說是有志操、有學(xué)問的人！”唉！天下的事，沒有比持久更難的。持久善惡之間就自動(dòng)效法，賢與不賢的人在思想感情方面互相熏染。像潘君那樣，從開始到結(jié)束，多次受人稱贊，聲譽(yù)越來越高，跟從他的人，比開始的時(shí)候多了百倍，他難道不是真正的有道德、有才能的人??！現(xiàn)在社會(huì)上做醫(yī)生的人，誦讀前人的驗(yàn)方，墨守成規(guī)，調(diào)配各種藥物，沒有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，就躁動(dòng)不安認(rèn)為已經(jīng)足夠，拿人的生死作為賭注，來實(shí)現(xiàn)他的不仁之心。說一些聳人聽聞的話，來恐嚇富貴的人，扭轉(zhuǎn)他們的手腳求取錢財(cái)，得到金銀錢帛，欲望得到滿足，才施行醫(yī)術(shù)。更投毒藥，和疾病相違，使其不能自我克制，這樣以后才慢慢治療，有僥幸不死的人，（醫(yī)生）就堅(jiān)持認(rèn)為是自己的功勞，胡亂地當(dāng)作自己的名聲，厚貪求酬謝，來報(bào)答自己的辛勞。如果病人沒有活，那么他們得到金錢本來就多，心安理得地拿走了，不為自己感到羞恥。他們看到貧窮沒有權(quán)勢(shì)的人，就高傲不回頭。世人都說醫(yī)生地位低下，與受雇傭的人和做生意的人一樣，難道醫(yī)生的本性就是這樣嗎？從前岐伯、醫(yī)和、醫(yī)緩的才能，和治國(guó)修身相通。唉呀君子，誰能糾正現(xiàn)在醫(yī)界的弊習(xí)？像潘君那樣的人，那還有什么可指責(zé)呢？唉！世上的事有很多像這樣的，難道僅僅是行醫(yī)的人不講道德嗎？我感念潘先生恪守醫(yī)道，高于世俗之上，所以作序來使世人知曉。6.閱讀下面的文言文，完成下面小題。

王守仁①，字伯安，余姚人。父華，成化十七年進(jìn)士第一。華有器度，孝宗甚眷之。華性孝，士論多之。守仁娠十四月而生。祖母夢(mèng)神人自云中送兒下，因名云。五歲不能言，異人拊之，更名守仁，乃言。年十五，訪客居庸、山海關(guān)，縱觀山川形勝。年十七謁上饒婁諒，與論朱子格物大旨。游九華歸，筑室陽明洞中，數(shù)年無所得。弱冠舉鄉(xiāng)試，學(xué)大進(jìn)。登弘治十二年進(jìn)士，尋授刑部主事。正德元年冬，劉瑾②逮南京給事中御史戴銑等二十余人，守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場(chǎng)驛丞。龍場(chǎng)萬山叢薄苗僚雜居守仁因俗化導(dǎo)夷人喜相率伐木為屋以棲守仁窮荒無書日繹舊聞。忽悟格物致知。當(dāng)自求諸心。不當(dāng)求諸事物。喟然曰：“道在是矣?！彼旌V信不疑。其為教，專以致良知為主。學(xué)者翕然從之，弟子盈天下，世遂有“陽明學(xué)”云。瑾誅，守仁移廬陵知縣。十四年六月，命戡福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，與伍文定征調(diào)兵食，治器械舟楫，傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。守仁因集眾議曰：“賊若出長(zhǎng)江順流東下，則南都不可保。吾欲以計(jì)撓之，少遲旬日無患矣?！蹦硕嗲查g諜，檄府縣言：“都督許泰、郤永將邊兵，都督劉暉、桂勇將京兵，各四萬，水陸并進(jìn)。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率所部合十六萬，直搗南昌?！庇譃橄灂z偽相李士實(shí)、劉養(yǎng)正，敘其歸國(guó)之誠(chéng)，而縱諜泄之，宸濠果疑。十余日诇③知中外兵不至，乃悟守仁紿之。七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其眾六萬人，襲下九江、南康，出大江，薄安慶。或請(qǐng)救安慶，守仁曰：“不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，無不勝矣?！北娫弧吧啤薄ｅ峰┕园矐c還兵，聯(lián)舟為方陣。官軍以小舟載薪，乘風(fēng)縱火。宸濠舟膠淺，倉(cāng)卒易舟遁，追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。初，京師聞變，諸大臣震懼。兵部尚書王瓊曰：“王伯安居南昌上游，必擒賊?！敝潦?，果奏捷。當(dāng)是時(shí)，讒邪構(gòu)煽，禍變叵測(cè)。微守仁，東南事幾殆，世宗深知之，甫即位，趣召入朝受封。亂平，守仁已病甚，疏乞骸骨，不俟命竟歸。行至南安卒，年五十七。喪過江西，軍民無不縞素哭送者。隆慶初，廷臣多頌其功。詔贈(zèng)新建侯，謚文成。

（選自《明史?王守仁傳》，有刪節(jié)）【注】①王守仁：世稱陽明先生，明代著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和軍事家。②劉瑾：明朝武宗時(shí)權(quán)宦，專擅朝政，后被判以凌遲。③诇:音xiòng，刺探，得知。10.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.龍場(chǎng)萬山/叢薄苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木為屋以棲/守仁窮荒/無書日繹舊聞B.龍場(chǎng)萬山叢薄/苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜相率/伐木為屋以棲/守仁窮荒無書/日繹舊聞C.龍場(chǎng)萬山叢薄/苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木為屋/以棲守仁/窮荒無書/日繹舊聞D.龍場(chǎng)萬山/叢薄苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜相率伐木/為屋以棲守仁/窮荒無書/日繹舊聞11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“進(jìn)士”是指在中國(guó)古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試者。是古代科舉殿試及第者之稱。進(jìn)士分為三甲：一甲3人，賜進(jìn)士及第；二、三甲，分別賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。B.“弘治”是年號(hào)。先秦至漢初無年號(hào)，漢武帝即位后首創(chuàng)年號(hào)，年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來紀(jì)念的一種名號(hào)，一個(gè)皇帝所用年號(hào)少則一個(gè)，多則十幾個(gè)。C.“謚”為古代皇帝、貴族、大臣、杰出官員或其它有地位的人死后所加的帶有褒貶意義的稱號(hào)。D.“乞骸骨”指自請(qǐng)退職，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，回老家安度晚年。古代官員告老還鄉(xiāng)的詞還有下車、致仕等。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王守仁天資聰明，潛心向?qū)W。十七歲和上饒人婁諒談?wù)撝祆涓裎镏轮拇笠猓髞碓陉柮鞫粗锌嗨紳撔?，頓悟要義，學(xué)業(yè)大進(jìn)。B.王守仁剛正不阿，不懼權(quán)貴。他反對(duì)當(dāng)權(quán)太監(jiān)劉瑾濫捕，上疏救戴銑等人，觸怒劉瑾，結(jié)果被廷杖四十，貶為貴州龍場(chǎng)驛丞。C.王守仁善于用兵，精于奇謀。巡撫南、贛，他親率精銳士兵，出其不意直搗賊巢；計(jì)取南昌，縱火燒船，三十五天就平定寧王叛亂。D.王守仁文武全才，頗受贊譽(yù)。他創(chuàng)立“陽明學(xué)”，弟子遍布天下，多次剿賊平亂，戰(zhàn)功赫赫，百姓稱贊，廷臣頌功，朝廷追封。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾欲以計(jì)撓之，少遲旬日無患矣。（2）微守仁，東南事幾殆，世宗深知之，甫即位，趣召入朝受封。參考答案：10.C

11.D

12.A

13.（1）我想用計(jì)阻撓他們。稍稍使得他們遲十天發(fā)動(dòng)那就不用擔(dān)心了。（2）（如果）沒有王守仁，東南一帶的國(guó)事幾于敗亂。世宗深深懂得這一點(diǎn)，所以才即位就催召王守仁入朝受封。10.試題分析：本題考查學(xué)生文言斷句的能力。首先把語句放入文本，結(jié)合上下文理解句子的含義，“龍場(chǎng)萬山叢薄/苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木為屋/以棲守仁/窮荒無書/日繹舊聞”，這句話的含義是“龍場(chǎng)草木叢生，苗人、僚人雜居，王守仁根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼捉袒_導(dǎo)百姓，當(dāng)?shù)氐倪@些少數(shù)民族人民十分歡喜，接連砍樹造屋讓王守仁居住，龍場(chǎng)處于邊遠(yuǎn)荒僻之地，無書可讀，天天思索舊有知識(shí)”，圈出句子中的名詞和代詞，如“龍場(chǎng)”“萬山”“苗僚”“守仁”“夷人”“屋”“書”等，然后借助語法關(guān)系進(jìn)行排除，如斷成“龍場(chǎng)萬山”，則句中沒有謂語，故排除AD兩項(xiàng)；“棲”意思是“讓……居住”，是使動(dòng)用法，夷人“為屋”是給守仁居住，故排除B項(xiàng)，選C項(xiàng)。11.試題分析：此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。D項(xiàng)，“古代官員告老還鄉(xiāng)的詞還有下車……等”錯(cuò)，“下車”是指官員新到任。12.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析?？忌鷳?yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng)，“頓悟要義”錯(cuò)，第一段最后說的是“游九華歸，筑室陽明洞中，數(shù)年無所得。弱冠舉鄉(xiāng)試，學(xué)大進(jìn)”，意思是“游覽九華山回來，在陽明洞中筑室，幾年都沒有什么收獲。二十歲鄉(xiāng)試考中，學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)”，可見并非是“頓悟”。點(diǎn)睛：這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。比如本題，考生可以先到文中找到A項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，考生可以借助“陽明洞”快速找到設(shè)題區(qū)域，在第一段最后，文中說“筑室陽明洞中，數(shù)年無所得”，可見選項(xiàng)中“頓悟”一說錯(cuò)誤。13.試題分析：本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。拿到句子之后，應(yīng)先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，然后按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪，再采取對(duì)譯法，逐字進(jìn)行翻譯。第一句中，“以”，介詞，用；“撓”，阻撓；“少”，稍稍；“遲”，形容詞使動(dòng)，使……遲；“旬日”，十天；“患”，擔(dān)心。第二句中，“微”，如果沒有；“殆”，敗亂；“知”，懂得；“甫”，剛；“趣”同“促”，催促。參考譯文：王守仁，字伯安，余姚人。父親王華，是成華十七年的進(jìn)士第一名。王華有才華，氣度不凡。孝宗很器重他。王華天性孝順，士人在議論時(shí)都贊美他。守仁孕期十四個(gè)月才生下來。祖母夢(mèng)見神人從云中送子下凡，于是命名叫云。五歲還不能說話，異人用手掌拍打他，為他更名叫守仁，才會(huì)說話。王守仁十五歲時(shí)，曾到居庸關(guān)、山海關(guān)訪問客人，放眼觀覽山川壯美。十七歲時(shí)拜訪上饒人婁諒，和他討論朱子推究事理的主要意思。游覽九華山回來，在陽明洞中筑室，幾年都沒有什么收獲。二十歲鄉(xiāng)試考中，學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)。弘治十二年考取進(jìn)土。正德元年冬天，劉瑾逮捕了南京給事中御史戴銑等二十多人。守仁上疏論救，劉瑾大怒，把守仁廷杖四十，又貶到貴州的龍場(chǎng)做驛丞。龍場(chǎng)草木叢生，苗人、僚人雜居，王守仁根據(jù)當(dāng)?shù)氐拿袼捉袒_導(dǎo)百姓，當(dāng)?shù)氐倪@些少數(shù)民族人民十分歡喜，接連砍樹造屋讓王守仁居住，龍場(chǎng)處于邊遠(yuǎn)荒僻之地，無書可讀，天天思索舊有知識(shí)。（一天）忽然悟到要推究事物原理獲得知識(shí)，應(yīng)當(dāng)自求于己心，而不應(yīng)當(dāng)求之于外物，（他）慨然感嘆說：“道就在這里呀。”從此深信不疑。當(dāng)世學(xué)者聚集在一起跟從他，他的弟子遍布天下，世上于是就有了“陽明學(xué)”的稱法。劉瑾被誅殺，王守仁被調(diào)遷到廬陵做知縣。正德十四年六月，受命平定福建叛軍。行走到豐城時(shí)，寧王朱宸濠造反，知縣顧佖把這個(gè)消息告訴他。守仁緊急趕到吉安，和伍文定征集調(diào)動(dòng)兵馬糧草，準(zhǔn)備作戰(zhàn)器械和舟船，傳布討賊檄文公布朱宸濠的罪狀，讓太守縣令各自率領(lǐng)官吏士兵勤王。王守仁于是召集眾人商議說：“朱宸濠假如出兵沿長(zhǎng)江順流東下，那么南都就無法防守。我想用計(jì)阻撓他們。稍稍使得他們遲十天發(fā)動(dòng)那就不用擔(dān)心了?！庇谑撬沙龊芏嚅g諜，用檄文傳命府縣說：“都督許泰、郤永率領(lǐng)邊疆部隊(duì)，都督劉暉、桂勇率領(lǐng)京城部隊(duì)，各四萬人，水陸并進(jìn)。南贛王守仁、湖廣秦金、兩廣楊旦各率領(lǐng)自己的部隊(duì)合計(jì)十六萬人，直接攻打南昌。”又寫了封在蠟丸中的密信送交朱宸濠的丞相李士實(shí)、劉養(yǎng)正，內(nèi)中說到他們歸國(guó)的誠(chéng)心，然后讓間諜泄漏信的內(nèi)容，朱宸濠果然心中懷疑。十多天后偵察得知朝廷和地方部隊(duì)并沒來到，才明白是王守仁欺騙了他。七月農(nóng)歷壬辰初一，（朱宸濠）留宜春王據(jù)守本營(yíng)，脅迫他的部下六萬人，襲擊攻下九江、南康，然后兵出長(zhǎng)江，逼近安慶。有人請(qǐng)出兵援助安慶，王守仁說：“不能這樣?，F(xiàn)在九江、南康已被敵軍占有，我們?cè)竭^南昌和敵人在江面上相持，九江、南康兩郡兵力斷我后路，這樣將會(huì)腹背兩面受敵。不如直接攻打南昌，敵人守備空虛，我軍進(jìn)攻必勝。朱宸濠聽到南昌被攻下，一定會(huì)解圍自救。我們?cè)诤杏瓝羲麄?，沒有不能取勝的?！贝蠹艺f“好”。宸濠果然從安慶撤兵而回，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣。官軍用小船載著柴草，乘著風(fēng)勢(shì)放火。朱宸濠的船擱淺，倉(cāng)卒間換船逃跑，被（王守仁部下的士兵）追上活捉?？偣踩逄熘戾峰┑呐褋y就被平定了。當(dāng)初,京城聽到叛亂消息,大臣們都很震驚恐懼。兵部尚書王瓊說:“王守仁在南昌上游,一定能擒住叛賊。”到這時(shí),王守仁果然傳來捷報(bào)。當(dāng)時(shí)讒言四起，奸邪勾結(jié)，禍亂、變化之機(jī)深不可測(cè)，沒有守仁，東南一帶的國(guó)事幾于敗亂。世宗深深懂得這一點(diǎn)，所以才即位就催召守仁入朝受封。動(dòng)亂平息，守仁這時(shí)已經(jīng)病得很厲害，上書請(qǐng)求告老回鄉(xiāng)，不等朝廷的批復(fù)就回去了。走到南安就病死了，終年五十七歲。靈柩經(jīng)過江西，軍民無不身著白衣，哭泣相送。隆慶初年，朝廷大臣很贊揚(yáng)他的功績(jī)，穆宗于是下詔追贈(zèng)他為新建侯，謚文成。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.填入下列文段空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）當(dāng)我們欣喜地看到國(guó)學(xué)成為熱門話題時(shí)，

①

看到了熱度冷卻之后的迷茫。

②

只是把傳統(tǒng)文化當(dāng)作背誦欣賞的書面文字，

③

成為一種負(fù)擔(dān)，傳統(tǒng)文化教育

④

知識(shí)的教育，

⑤

對(duì)人心靈的開發(fā)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不僅要突破文字障礙，更要突破理解的障礙。真正走進(jìn)它、認(rèn)同它，

⑥

受到其精髓的浸潤(rùn)。

①②③④⑤⑥A還因?yàn)榫蜁?huì)雖然是也是就能B/一旦就會(huì)不僅是而是從而C也如果勢(shì)必不只是更是才能D卻倘若

可能會(huì)既是又是因而

A.A

B.B

C.C

D.D參考答案：C8.下列各句中，表達(dá)得體的一句是A.請(qǐng)柬：新居落成，我明天搬遷，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請(qǐng)光臨。B.介紹信：茲介紹我校張敏同學(xué)前往貴公司參加社會(huì)實(shí)踐，請(qǐng)予接洽為荷。C.詢問：家父大人今年高壽？多年不見，甚為牽掛，過兩天我一定登門看望。D.書信：畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！參考答案：B試題分析：此題考查語言表達(dá)的得體?！暗皿w”就是語言表達(dá)符合具體的情境、對(duì)象、語體，要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同身份、不同對(duì)象、不同目的，選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意。A項(xiàng)，“府上”是對(duì)別人的家的尊稱，應(yīng)改為“寒舍”。B項(xiàng)，正確，其中“荷”常用于書信、公文等中表示感謝或客氣。C項(xiàng)，“家父”對(duì)別人稱自己的父親，應(yīng)改為“令尊”。D項(xiàng)，“垂念”稱對(duì)方(多指長(zhǎng)輩或上級(jí))對(duì)自己的關(guān)心掛念，應(yīng)改為“感念”。9.日常生活中，我們講究語言得體和措辭文雅。請(qǐng)根據(jù)下列不同場(chǎng)合中使用恰當(dāng)?shù)脑~語或句子。（4分，每空1分）示例：比賽奪了冠軍，可以直接說“奪冠”；文雅一點(diǎn)，可以說“折桂”“奪魁”；如用四個(gè)字，可以說“成為擂主”“傳來捷報(bào)”；甚至還可用“雄壯的國(guó)歌聲響起來了”這樣的句子來表達(dá)。（1）決賽輸了，可以直接說“失利”；文雅一點(diǎn)，可以說“

”；如用四個(gè)字的成語或熟語，可以說“

”（2）比賽平了，可以直接說“戰(zhàn)平”；如用四個(gè)字的成語或熟語，可以說“互交白卷”、“

”、“

”。參考答案：（1）敗北/折戟；

飲恨賽場(chǎng)/鎩羽而歸/屈居亞軍（2分，每空1分）

（2）握手言和/難分伯仲/均無建樹/難決雌雄（2分，每空一分）

（注意：能按