第一章40年代文學(xué)概述

戰(zhàn)爭(zhēng)與文學(xué)：40年代文學(xué)概述一、戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文學(xué)的制約與影響二、戰(zhàn)時(shí)文學(xué)的階段性特征三、戰(zhàn)時(shí)文學(xué)的區(qū)域化特征

四、《講話》的發(fā)表與現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)向一、戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文學(xué)的制約與影響（一）戰(zhàn)爭(zhēng)背景

1937年－1949年是現(xiàn)代文學(xué)的第三個(gè)階段，又概稱40年代文學(xué)。這十二年的文學(xué)演變始終伴隨著連綿烽火，戰(zhàn)爭(zhēng)作為政治的極端形式和戰(zhàn)時(shí)政治的最高形態(tài)，構(gòu)成制約、影響文學(xué)變動(dòng)的強(qiáng)有力因素，也使這一時(shí)期的文學(xué)生成、衍化出現(xiàn)了不同于二三十年代的一系列戰(zhàn)時(shí)特點(diǎn)。

1937年7月7日，盧溝橋事變爆發(fā)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面打響（二）作家生活

1、戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)的深重危機(jī)促成了作家們空前的團(tuán)結(jié)。如“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)”和“中華全國(guó)文藝家協(xié)會(huì)”的成立。2、作家生存環(huán)境、創(chuàng)作條件急劇惡化。如洪琛舉家自殺（未遂），艾蕪、聞一多靠典當(dāng)、兼職艱難度日，蕭紅、魯彥死于戰(zhàn)亂遷徙和貧病交加。3、戰(zhàn)爭(zhēng)作家第一次真正貼近了以工農(nóng)為主體的廣大底層民眾的生活現(xiàn)實(shí)，為作家真切地表現(xiàn)民眾生活創(chuàng)造了客觀條件。

（三）戰(zhàn)時(shí)社會(huì)心態(tài)——文學(xué)規(guī)范

1、戰(zhàn)時(shí)社會(huì)心態(tài)

政治上的超常敏感和認(rèn)識(shí)、處理問(wèn)題的“簡(jiǎn)約化”方式。文學(xué)的政治功能被無(wú)限夸大，文學(xué)在想象中成為各階級(jí)集團(tuán)競(jìng)相爭(zhēng)奪的對(duì)象和決勝的戰(zhàn)場(chǎng)。文學(xué)論辯的政治化，如梁實(shí)秋“抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)”論爭(zhēng)。2、戰(zhàn)爭(zhēng)文學(xué)規(guī)范強(qiáng)化文學(xué)的宣傳功能、教諭功能，而排斥與貶低其審美功能和娛樂(lè)功能。

強(qiáng)調(diào)對(duì)立，忽視溝通。文學(xué)創(chuàng)作追求情節(jié)大起大落、人物涇渭分明，語(yǔ)言系統(tǒng)也完全對(duì)立，而劃分的界線主要就是政治立場(chǎng)。（四）戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)文學(xué)影響:三特征

1、階段性:戰(zhàn)爭(zhēng)的變化促成相應(yīng)的社會(huì)心理與審美趣味，決定著文學(xué)潮流與創(chuàng)作風(fēng)氣的階段性變更。

2、區(qū)域性:戰(zhàn)爭(zhēng)把文學(xué)切割成國(guó)統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)、淪陷區(qū)和上?！肮聧u”等不同空間。

3、轉(zhuǎn)折性:現(xiàn)代文學(xué)——共和國(guó)文學(xué)（當(dāng)代）二、戰(zhàn)時(shí)文學(xué)的階段性特征

（一）主題與題材的階段性變化1、揭示和批判戰(zhàn)爭(zhēng)中暴露的社會(huì)痼疾與時(shí)代病變2、思考民族命運(yùn)、憂慮國(guó)家前途：歷史傳統(tǒng)－現(xiàn)實(shí)生活－民族新人

3、知識(shí)分子的自我拷問(wèn)

（二）文體風(fēng)格與創(chuàng)作形式

階段文體形式創(chuàng)作風(fēng)格創(chuàng)作形式抗戰(zhàn)初期報(bào)告文學(xué)熱烈鮮明、高亢激越

集體創(chuàng)作形式出現(xiàn)，并且由國(guó)統(tǒng)區(qū)而解放區(qū)、由戲劇而小說(shuō)迅速蔚然成風(fēng)。

抗戰(zhàn)進(jìn)行朗誦詩(shī)與街頭詩(shī)、活報(bào)劇和短劇沉郁冷峻、厚重蒼涼，追求史詩(shī)風(fēng)范

抗戰(zhàn)中期長(zhǎng)篇小說(shuō)、多幕劇作與長(zhǎng)篇敘事詩(shī)（及抒情詩(shī)）40年代后期諷刺詩(shī)、諷刺喜劇流行；大量文體形式的民族化、群眾化實(shí)踐國(guó)統(tǒng)區(qū)：諷刺解放區(qū)：明快樸素

三、戰(zhàn)時(shí)文學(xué)的區(qū)域化特征

（一）戰(zhàn)時(shí)文學(xué)中心的散落、遷移與重組日軍占領(lǐng)盧溝橋

1、戰(zhàn)時(shí)文學(xué)中心的地域變化

一是文學(xué)呈現(xiàn)向西（西南、西北）發(fā)展并重建中心的態(tài)勢(shì)；二是文學(xué)中心的階段性與區(qū)域性：重慶、延安、上海分別成為各自區(qū)域的文學(xué)中心

2、幾個(gè)次區(qū)域文學(xué)中心概述

桂林：從1942年至1944年湘桂大潰敗這段時(shí)間，桂林成為一座文化城和文學(xué)城。作家匯聚：司馬文森、于逢、夏衍、茅盾、胡風(fēng)、宋之的、駱賓基、端木蕻良出版繁榮：《野草》、《詩(shī)創(chuàng)作》、《文化雜志》、《文藝生活》；胡風(fēng)在桂林主持出版了《七月詩(shī)叢》、《七月文叢》，展示了七月派的創(chuàng)作實(shí)績(jī)。

國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)抵抗入侵日軍2、幾個(gè)次區(qū)域文學(xué)中心概述晉察冀

青年詩(shī)人群：“戰(zhàn)地社”與“鐵流社”，出版《詩(shī)建設(shè)》周刊等刊物，積極開(kāi)展詩(shī)朗誦、詩(shī)傳單和街頭詩(shī)活動(dòng)，致力于短詩(shī)與小詩(shī)的寫(xiě)作。主要成員：田間、史輪、魏巍、陳輝、邵子南、方冰、勞森等

八路軍戰(zhàn)士正在與日寇戰(zhàn)斗2、幾個(gè)次區(qū)域文學(xué)中心概述北京

北京文壇經(jīng)歷了一段蟄伏期后于1939年初才從校園文學(xué)開(kāi)始復(fù)蘇。

校園作家：張秀亞、吳興華；旅京的東北流亡作家：袁犀、戈壁；臺(tái)灣作家：鐘理和；女作家：梅娘

北平淪陷后，日本侵略軍入城（二）地緣政治與文學(xué)發(fā)展的區(qū)域化

戰(zhàn)時(shí)多種性質(zhì)政權(quán)形式的共存所形成的地緣政治格局使這一時(shí)期的文學(xué)形態(tài)呈現(xiàn)區(qū)域分化的特征：1、國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)（教材498－503）2、孤島文學(xué)與淪陷區(qū)文學(xué)

（教材503－506）3、解放區(qū)文學(xué)（教材507－512）湖南芷江受降紀(jì)念坊：1945年8月21日，日軍今井武夫由南京飛抵芷江進(jìn)行乞降會(huì)談四、《講話》的發(fā)表與現(xiàn)代文學(xué)的轉(zhuǎn)向（一）《講話》發(fā)表背景1942年5月，正當(dāng)中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處于極端艱苦的戰(zhàn)略相持階段之際，毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（以下簡(jiǎn)稱《講話》）。

毛澤東參加延安文藝工作座談背景一：對(duì)五四新文化運(yùn)動(dòng)的繼承與反省在毛澤東看來(lái)，“五四”的缺點(diǎn)主要有兩條：普及不足：“這個(gè)文化運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有可能普及到工農(nóng)群眾中去。立場(chǎng)缺陷：“那時(shí)的許多領(lǐng)導(dǎo)人物，還沒(méi)有馬克思主義的批判精神，他們使用的方法，一般地還是資產(chǎn)階級(jí)的方法，即形式主義方法……這種形式主義地看問(wèn)題的方法，就影響了后來(lái)這個(gè)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展”。

《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表講話背景二：對(duì)黨的文藝方針政策的完善與發(fā)展1937年1月13日，中共中央進(jìn)駐延安，從此以延安為中心的抗日民主根據(jù)地成為中國(guó)革命的心臟；許多傾向于革命的知識(shí)分子和文藝工作者奔赴延安，又使這里成為中國(guó)革命文藝的中心。背景三：對(duì)文藝工作和文藝思想的指導(dǎo)與規(guī)范抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，農(nóng)村成為革命文藝運(yùn)動(dòng)的主要文化環(huán)境，廣大工農(nóng)兵群眾成為文藝工作的主要對(duì)象和文藝作品的主要接受者。問(wèn)題：出身于知識(shí)分子的作家如何同工農(nóng)兵大眾的結(jié)合；作家高雅的藝術(shù)追求同戰(zhàn)時(shí)需要的普及的宣傳式作品的矛盾；承繼著五四的批判、暴露、諷刺的文學(xué)精神與革命文藝頌揚(yáng)、鼓勁要求的差異。

王貴與李香香毛澤東:在延安文藝座談會(huì)上的講話（二）《講話》和文藝的工農(nóng)兵方向

文藝工農(nóng)兵方向的具體內(nèi)涵為：1、以工農(nóng)兵為文藝工作服務(wù)的對(duì)象

2、以服務(wù)并從屬于政治為文藝的性質(zhì)和地位

3、以“普及第一”為開(kāi)展文藝工作的指導(dǎo)方針

4、以工農(nóng)兵生活為文藝表現(xiàn)的主要內(nèi)容

5、以大眾化和民族化為文藝創(chuàng)作的主要風(fēng)格

6、以改造世界觀為實(shí)現(xiàn)工農(nóng)兵方向前提和保證

郭沫若初讀趙樹(shù)理小說(shuō)形容自己的新鮮感受說(shuō)：“我是完全被陶醉了，被那新穎、健康、簡(jiǎn)樸的內(nèi)容和手法；這兒有新的天地，新的人物，新的意義，新的作風(fēng)，新的文化，誰(shuí)讀了，我相信都會(huì)感著興趣的。”（三）《講話》的影響和文學(xué)的轉(zhuǎn)向1、批判“人性論”：從“人的文學(xué)”到階級(jí)的文學(xué)

“人的文學(xué)”是五四新文學(xué)的一個(gè)深固的傳統(tǒng)，其基礎(chǔ)是人道主義、人性論、人類愛(ài)、個(gè)性主義等理念，這些理念在延安文藝座談會(huì)上受到毛澤東的嚴(yán)厲批判。這是文學(xué)理論根基上的一個(gè)深刻的變化，即對(duì)文學(xué)的階級(jí)性和人性加以割裂，用階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說(shuō)根本否定和置換五四新文學(xué)的人本主義（人道主義）理論基礎(chǔ)。地主逼迫農(nóng)民階級(jí)斗爭(zhēng)成為解放區(qū)文學(xué)主要的敘述對(duì)象（三）《講話》的影響和文學(xué)的轉(zhuǎn)向2、批判“為藝術(shù)而藝術(shù)”：從“美的文學(xué)”到政治的文學(xué)從城市來(lái)到延安的文藝工作者大多摒棄了唯美主義或“為藝術(shù)而藝術(shù)”創(chuàng)作理念，但多少還抱有藝術(shù)至上的觀念，自然同“服從政治”的文學(xué)發(fā)生沖突。《講話》強(qiáng)調(diào)文藝從屬和服從于政治。文學(xué)作品的政治性逐漸成為判斷文學(xué)作品價(jià)值的第一標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)性則淪為附庸。

1947年7－8月，在晉冀魯豫邊區(qū)舉行的文藝座談會(huì)上，提出“趙樹(shù)理方向”，文學(xué)作品強(qiáng)烈的政治功利性和民族化和大眾化審美取向成為時(shí)代主流。（三）《講話》的影響和文學(xué)的轉(zhuǎn)向3、批判“暴露黑暗”：從“啟蒙的文學(xué)”到謳歌的文學(xué)

主張暴露和批判黑暗是五四啟蒙文學(xué)的延續(xù)，尤其是對(duì)魯迅精神的承繼和發(fā)揚(yáng)。然而在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代和高度體制化的革命陣營(yíng)內(nèi)部，這類言論無(wú)異于階級(jí)異己分子的異端邪說(shuō)。《講話》批判了“暴露黑暗”、“還是雜文時(shí)代”等說(shuō)法，“寫(xiě)光明為主”的謳歌文學(xué)被提升到主流文學(xué)的位置上。馬烽、西戎《呂梁英雄傳》，情節(jié)曲折驚險(xiǎn)，洋溢著英雄主義、浪漫主義情懷復(fù)習(xí)題

一、解釋：

1．國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)；2．解放區(qū)文學(xué)；3．淪陷區(qū)文學(xué)；4．孤島文學(xué)；5、好一計(jì)鞭子；6、“文協(xié)”二、簡(jiǎn)答：1．戰(zhàn)爭(zhēng)文化心理對(duì)文學(xué)批評(píng)和文學(xué)創(chuàng)作的影響。2．戰(zhàn)時(shí)文學(xué)中心的區(qū)域發(fā)生了怎樣的變化？3．文藝的工農(nóng)兵方向的主要內(nèi)涵。三、論述：

論述毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》在現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)史上的劃時(shí)代意義。王實(shí)味冤案王實(shí)味（1906-1947），文藝作者及翻譯工作者，是中共黨內(nèi)最早因思想問(wèn)題而被公開(kāi)殘酷斗爭(zhēng)，最后秘密冤殺的著名人物。1942年，在延安第一次整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，王發(fā)表《野百合花》等文章，批評(píng)中共某些官僚作風(fēng)，被指為「反革命」、「國(guó)民黨特務(wù)」、「托派」，開(kāi)除了黨籍并且囚禁起來(lái)。1947年王實(shí)味被押解到山西，被秘密處死。1991年2月，終于由公安部正式給予平反。

“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)”論爭(zhēng)文字的性質(zhì)并不拘定。不過(guò)我也有幾點(diǎn)意見(jiàn)?，F(xiàn)在抗戰(zhàn)高于一切，所以有人一下筆就忘不了抗戰(zhàn)，我的意見(jiàn)稍微不同。于抗戰(zhàn)有關(guān)的材料，我們最為歡迎，但是與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)的材料，只要真實(shí)流暢，也是好的，不必勉強(qiáng)把抗戰(zhàn)截搭上去，至于空洞的“抗戰(zhàn)八股”，那是對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有益處的。

——《編者的話》（見(jiàn)1938年12月1日《中央日?qǐng)?bào).平民副刊》）梁實(shí)秋“與抗戰(zhàn)無(wú)關(guān)”論爭(zhēng)

我不說(shuō)話，不是我自認(rèn)理屈，是因?yàn)槲乙詾闆](méi)有說(shuō)錯(cuò)話。四個(gè)月的‘‘平明’’擺在這里，其中的文章十之八九是“