當(dāng)仁不讓于師

亞里士多德打17歲起就跟隨其師柏拉圖學(xué)習(xí)，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)20年之久。對(duì)亞里士多德來(lái)說(shuō)，柏拉圖既是他非常崇敬的恩師還是他的摯友，正所謂：“良師益友”。他曾作詩(shī)這樣贊美過(guò)柏拉圖：“在眾人之中，他也是唯一的，也是最初的?！@樣的人啊，如今已無(wú)處尋覓!”然而，在探究真理的道路上，亞里士多德表現(xiàn)出極大的勇氣：他不畏權(quán)威、不畏傳統(tǒng)．他毫不掩飾他在哲學(xué)思想的內(nèi)容和方法上與老師所存在嚴(yán)重的分歧，毫不留情地批評(píng)自己的恩師的錯(cuò)誤。這很自然引來(lái)一些人的指責(zé)：亞氏是背叛自己恩師的忘恩負(fù)義之徒．亞里士多德對(duì)此回敬了響徹歷史長(zhǎng)河的一句名言：“吾愛吾師。吾更愛真理!”

導(dǎo)語(yǔ)【原文】

5.子曰：“當(dāng)仁，不讓于師?！?/p>

【譯文】孔子說(shuō)：“遇到行仁的事情的時(shí)候，對(duì)老師也不要謙讓。”原指以仁為任，無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓。當(dāng):遇到，面對(duì)。讓：謙讓這句話體現(xiàn)了孔子什么思想？

文中第5則，有兩點(diǎn)：一是仁義所在，可以反對(duì)老師,表現(xiàn)孔子對(duì)仁的重視；二是孔子的教育非專制教育,表現(xiàn)孔子對(duì)弟子人格的尊重和對(duì)平等師生關(guān)系的追求。他從不偏愛貴族子弟，最賞識(shí)生活困頓而德行高尚的顏淵。與亞里士多德“吾愛吾愛吾師，吾更愛真理”如出一轍。

提問(wèn)：課文節(jié)選了孔子與弟子的對(duì)話，速讀課文，可分為幾大類？

1、學(xué)生對(duì)孔子的評(píng)價(jià)和推崇類

1、2、3則2、孔子對(duì)弟子的教導(dǎo)及相處模式類

4、5、6、7、8則3、孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)和感情類

9、10、11、12、13則

閱讀1則【原文】

1·叔孫武叔毀仲尼，子貢曰：“無(wú)以為也。仲尼不可毀也，他人之賢者，丘陵也，猶可逾也；仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也?！盵注釋]毀：誹謗。逾：超越。傷：損傷。多：只，僅僅。見：表明。1、解決不懂的字詞和句子。2、請(qǐng)同學(xué)翻譯全文?！咀g文】

魯國(guó)大夫叔孫武毀謗仲尼。

子貢說(shuō)：“這樣做沒有用??！仲尼是不可毀謗的。別人的才德是丘陵，還可以超越；仲尼的才德是太陽(yáng)月亮，沒有辦法超越。人縱使要自行斷絕跟太陽(yáng)月亮的關(guān)系，那對(duì)太陽(yáng)月亮又有什么損害呢？只顯示出他不自量罷了！”思考：面對(duì)大夫叔孫武的毀謗，作為孔子的弟子的子貢是如何捍衛(wèi)孔子的？運(yùn)用了哪些手法？第1則是子貢捍衛(wèi)孔子之言，有兩個(gè)方面：一是把一般賢者和孔子作比較，用比喻的方式，說(shuō)明孔子的高明、偉大，是常人不可及的；一是批評(píng)叔孫武叔是不自量的、無(wú)知的。子貢的“日月”之比，把孔子推向了最高處，把孔子的影響力說(shuō)到了極致。似可說(shuō)啟發(fā)了朱熹“天不生仲尼，萬(wàn)古常如夜”的評(píng)價(jià)思路。

寫子貢面對(duì)叔孫武叔的詆毀，運(yùn)用比喻、對(duì)比的手法，理直氣壯地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，表現(xiàn)孔子的出類拔萃的才德以及子貢對(duì)孔子無(wú)限敬仰的感情。詆毀其實(shí)是無(wú)能和妒忌的表現(xiàn)。上天不降生仲尼，（人類）萬(wàn)古常年生活就像在夜里。意思就是孔子是個(gè)圣人，說(shuō)出了很多真理，指導(dǎo)人們的行為思想道德，才有了較為系統(tǒng)的禮義廉恥之說(shuō)，使中國(guó)古人不至于不知禮儀廉恥，不知禮教教化，使中國(guó)古代的人脫離原始性，不斷地向人的特有本質(zhì)發(fā)展。走出原始和愚昧的境地。7·子之武城，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰：“割雞焉用牛刀？”

子游對(duì)曰：“昔者偃也聞諸夫子曰：‘君子學(xué)道則愛人，小人學(xué)道則易使也?！?/p>

子曰：“二三子，偃之言是也，前言戲之耳。”

注釋1、之：到……去。2、弦歌：彈琴唱歌。3、焉：怎么。4、諸：“之于”5、使：使喚。6、戲：開玩笑。【譯文】孔子到魯國(guó)小城邑武城去，聽到彈琴唱歌的聲音?？鬃游⑽⑿χf(shuō)：“殺雞怎么用得著宰牛刀！”當(dāng)時(shí)在那里做地方長(zhǎng)官的言偃（字子游）回答說(shuō)：“從前我從老師那里聽說(shuō)：‘地位高的人學(xué)習(xí)了道就會(huì)愛別人，地位低的人學(xué)了道就容易使喚?！?/p>

孔子說(shuō)：“諸位！言偃這話對(duì)??！我前面的話不過(guò)是跟他開玩笑罷了！”第7則，孔子笑曰“割雞焉用牛刀”，是句玩笑話，意謂“如此小城，何必動(dòng)用禮樂(lè)教化”，這體現(xiàn)了孔子輕松隨意的心態(tài)。子游則據(jù)理而爭(zhēng)，也體現(xiàn)出了對(duì)師道的理性態(tài)度、師生間的平等關(guān)系。也表現(xiàn)出孔子知錯(cuò)就改的品質(zhì)從這一則可以看出孔子和弟子的相處模式是怎么樣的？【原文】

8·子見南子，子路不說(shuō)。夫子矢之曰：“予所否者，天厭之！天厭之！”

注釋：

1、南子：衛(wèi)靈公夫人，淫亂放蕩，名聲不好。當(dāng)時(shí)把持著朝政。2、“說(shuō)”通“悅”，高興。3、“矢”通“誓”,發(fā)誓。4、所……者：假如……的話?！咀g文】

孔子去見南子，子路不高興?？鬃影l(fā)誓說(shuō)：“如果我做了什么不正當(dāng)?shù)氖拢屔咸熳l責(zé)我吧！讓上天譴責(zé)我吧！”

從“天厭之！天厭之”這體現(xiàn)了孔子什么性格？第8則，子路對(duì)于子見南子十分不滿，因?yàn)樽勇凡粣?，懷疑孔子做了不合禮的事，逼得孔子居然反復(fù)的對(duì)天發(fā)誓，保證自己沒干，否則就讓天厭棄我吧，讓天厭棄我吧（運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法）。從這里可以看出子路對(duì)老師仍持率真的態(tài)度，不因孔子是老師就對(duì)自己不滿之事三緘其口。表現(xiàn)出孔子的率真、可愛、善良、敦厚

孔子去見南子有沒有做什么不正當(dāng)?shù)氖挛覀兛梢源娑徽?，只從我們看到的事?shí)部分來(lái)說(shuō)，我覺得子路對(duì)孔子的批評(píng)是正確的，因?yàn)榧热豢鬃尤ヒ娏四献樱陀凶隽瞬徽?dāng)事的可能。子路能當(dāng)面指責(zé)老師可能的錯(cuò)誤行為，是值得贊賞的。也可見孔子為推行政見學(xué)說(shuō)，敢冒天下之大不韙的精神，及師生關(guān)系的平等、融洽。

【原文】

9·子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”

簞:竹制或葦制的盛器，常用以盛飯。飲：喝的東西，這里指水。陋:狹小、簡(jiǎn)陋?？埃喝淌?。【譯文】

孔子說(shuō)：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一簞飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的小屋里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！”

二、學(xué)習(xí)第九則1、這則用了什么手法，來(lái)寫孔子對(duì)弟子的評(píng)價(jià)？表現(xiàn)了孔子怎樣的情感和態(tài)度？（1）反復(fù)、對(duì)比手法評(píng)價(jià)了顏回安貧樂(lè)道的品質(zhì)。（2）表達(dá)了孔子對(duì)弟子顏回的喜愛和贊美，表現(xiàn)出孔子對(duì)“德”的重視和推崇。2、如果原文改為：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，回也不改其樂(lè)?！焙貌缓?？為什么？不好。因?yàn)樵氖且环N對(duì)比，更能襯托出顏回的有才德，也更好地表達(dá)出對(duì)顏回的贊嘆的情味?！驹摹?/p>

11·伯牛有疾，子問(wèn)之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也有斯疾也！”[注釋]疾：重病。牖：窗戶。斯：這樣。也：句中語(yǔ)氣詞，表舒緩語(yǔ)氣。

【譯文】伯牛病了，孔子前去探望他，從窗戶外面握著他的手說(shuō)：“喪失了這個(gè)人，這是命里注定的吧！這樣的人竟會(huì)得這樣的病啊，這樣的人竟會(huì)得這樣的病??！”

這段話的內(nèi)容表達(dá)了孔子對(duì)弟子什么樣的情感？【評(píng)析】

孔子對(duì)弟子們充滿了關(guān)愛，冉耕身患惡疾，孔子擔(dān)著被傳染的危險(xiǎn)去看望他。這段表達(dá)了孔子對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之情以及師生情誼的深重?！懊臃颍∷谷艘捕兴辜惨?！”且重言之，是非常傷痛之語(yǔ)，所謂悲不自勝，難以言之：有德行者，不能得到上天的庇護(hù)，竟有此疾，所謂“好人無(wú)好報(bào)”。[原文]12·顏淵死。子曰：“噫！天喪予！天喪予！”顏淵死了?？鬃诱f(shuō)：“唉！上天要了我的命！上天要了我的命！”[譯文]從這則對(duì)話，我們感受到孔子對(duì)弟子什么樣的情感？[評(píng)析]

顏淵因貧病三四十歲就早死了?？鬃雍軅?，反復(fù)念叨著：“唉！老天要了我的命！”體現(xiàn)了孔子對(duì)弟子愛的深沉！為什么孔子在伯牛與顏淵死時(shí)表現(xiàn)的不太一樣？第12則，表現(xiàn)的是顏回之死對(duì)孔子的沉重打擊。這種悲痛要遠(yuǎn)遠(yuǎn)深于伯牛之死所帶來(lái)的痛感。伯牛之死，孔子主要是痛惜；而顏回之死，孔子是絕望，是痛徹心肺。原因在于孔子在顏回身上，寄托著很大很多的理想。對(duì)顏回，孔子視之為自己道德、思想和學(xué)問(wèn)的傳人，顏回早逝，無(wú)人承傳薪火，所以是“天喪予”——上天亡我，亡我文化。(一)弟子眼中的孔子是怎樣的？

拓展延伸子貢眼中的孔子：1、仲尼，日月也，無(wú)得而逾焉。2、夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。3、其生也榮，其死也哀。

顏淵眼中的孔子：4、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已！

孔子是一位學(xué)識(shí)豐富、謙虛有禮、道德高尚、施教有法、毫無(wú)自私之心的圣人。

總結(jié)：孔子憑借自己的學(xué)識(shí)與德行，贏得了弟子們的敬仰與尊重。

（1）賢哉，回也！賢哉，回也?。?）吾與點(diǎn)也。

（3）斯人也而有斯病也！斯人也而有斯病也！（4）天喪予！天喪予！

（三）孔子眼中的弟子是怎樣的呢？

總結(jié)：孔子對(duì)弟子充滿了欣賞與關(guān)愛，反復(fù)的話語(yǔ)表達(dá)了對(duì)弟子的一片真情。

4、小結(jié)

孔子博古通今，德行高尚，是我國(guó)古代文化的集大成者。深受弟子們的敬愛，但他總把自己放在跟別人平等的位置上，讓學(xué)生從學(xué)識(shí)、道德和日常生活中感受他的偉大！感受夫子的關(guān)愛！晚年整理研究文獻(xiàn)六、孔子對(duì)中國(guó)文化的影響為發(fā)展中國(guó)與世界各國(guó)的友好關(guān)系，增進(jìn)世界各國(guó)人民對(duì)中國(guó)語(yǔ)言文化的理解，為各國(guó)漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者提供方便、優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件，中國(guó)國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室將在世界上有需求、有條件的若干國(guó)家建設(shè)以開展?jié)h語(yǔ)教學(xué)為主要活動(dòng)內(nèi)容的“孔子學(xué)院”，并在中國(guó)北京設(shè)立“孔子學(xué)院總部”?？鬃酉窨鬃訉W(xué)院總部于2007年4月九日上午在北京正式揭牌成立目前，我國(guó)已在全球建立孔子學(xué)院249所（僅美國(guó)就有42所），孔子課堂56個(gè)，注冊(cè)學(xué)員達(dá)到12萬(wàn)多人。為鼓勵(lì)世界各國(guó)學(xué)生和漢語(yǔ)教師來(lái)華學(xué)習(xí)和研究漢語(yǔ)言文化，國(guó)家漢辦/孔子學(xué)院總部設(shè)立“孔子學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金”。全球"漢語(yǔ)熱"撲面來(lái)孔子學(xué)院"遍地花"

名人事例

毛澤東尊師

毛澤東在湖南第一師范讀書時(shí)，曾因不滿校方對(duì)學(xué)生的壓制，領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐校長(zhǎng)張干的“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”，險(xiǎn)些被張干開除。建國(guó)后，張干的日子很不好過(guò)。毛澤東了解張干的情況后,致函湖南省政府主席王首道，要他代為慰問(wèn)，送些救濟(jì)糧款，后來(lái)還請(qǐng)他到北京觀禮。

周恩來(lái)不忘師恩周恩來(lái)少年時(shí)在沈陽(yáng)東關(guān)模范學(xué)校讀書期間,受到進(jìn)步教師高盤之的較大影響。他常用的筆名“翔宇”就是高先生為他取的字。周恩來(lái)參加革命后不忘師恩,曾在延安答外國(guó)記者問(wèn)時(shí)說(shuō)：“少年時(shí)代我在沈陽(yáng)讀書,得山東高盤之先生教誨與鼓勵(lì),對(duì)我是個(gè)很大的促進(jìn)?！?/p>

居里夫人尊師

居里夫人單獨(dú)獲得了當(dāng)年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。此時(shí)她想起了中學(xué)時(shí)代在華沙教過(guò)她的一位法文老師。老師是巴黎人,一直渴望回巴黎看看,但沒有錢來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的心愿。成里夫人就從獎(jiǎng)金中拿出錢,給自己的老師寄去了全部旅費(fèi),并把她接到自己在巴黎的家中,讓她高高興興地住了很長(zhǎng)時(shí)間,了卻了一樁心愿。

李嘉誠(chéng)尊師

香港著名愛國(guó)實(shí)業(yè)家李嘉誠(chéng)尊師重教,捐巨資興辦了汕頭大學(xué)。一次,他邀請(qǐng)汕頭大學(xué)的一批教師來(lái)港,他準(zhǔn)備親自去車站迎接。恰好此時(shí)他又接到通知說(shuō),國(guó)家經(jīng)貿(mào)部一位官員將專程來(lái)港與他洽談生意,請(qǐng)他去迎接。經(jīng)過(guò)考慮,李先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員,而自己還是去火車站接各位老師。

搜集尊師名言：

1、一日之師,終身為父?！?關(guān)漢卿

2、為學(xué)莫重于尊師。——譚嗣同《瀏陽(yáng)算學(xué)館增訂章程》

3、君子隆師而親友?！盾髯有奚怼?/p>

4、事師之猶事父也。——《呂氏春秋勸學(xué)》

5、善之本在教,教之本在師。——〔宋〕李覯gòu

《廣潛書》